第十三課

人的本質(zhì)與利己利他11/21/20231

希臘神話中，人面獅身的司芬克斯向路過他面前的每個(gè)行人，都說出同樣的謎語。。。這個(gè)著名的司芬克斯之謎的謎底是什么？早晨用四只腳走路，中午用兩只腳走路，晚上用三只腳走路的東西是什么？行人能答出，就放其過去，反之，則將其吃掉。是人類！早上是指當(dāng)人類還是嬰兒還不會(huì)走的時(shí)候，只會(huì)爬，所以說用四只腳走路！中午是從少年到中年這段時(shí)期可以直立行走，所以說用兩只腳走路！黃昏是說人老了，行動(dòng)不便利，拄著拐杖,所以說是三只腳走路！11/21/20232你每天是否喝水、吃菜、吃肉？人是自然的一局部，人的生存離不開自然界。11/21/20233與其他生命一樣,人類也有生老病死，人總要受自然規(guī)律的制約。人的自然屬性是人類得以生存和連續(xù)的前提條件,是人與其他動(dòng)物的相像或相通之處。11/21/20234人能離開社會(huì)存在嗎？11/21/20235狼孩的故事20世紀(jì)70年月，在美國的阿拉斯加州，護(hù)林員覺察了一個(gè)吃狼奶長大的女孩勞拉。這個(gè)8歲女孩用四肢爬行，用狼的語言在狼群里盡情“交談”。小勞拉后來被送到美國心理改造中心。經(jīng)過18個(gè)年頭的艱難學(xué)習(xí)，勞拉才漸漸恢得人性，最終還上了大學(xué)。2、勞拉和魯查努都是人，為什么不能像人一樣生活呢?巴西也曾有一個(gè)名叫魯查努的三歲的孩子，誕生后始終被關(guān)在一個(gè)竹籠子里，每天和三只狗做伴。這個(gè)孩子臉色蒼白、不能睜眼，不會(huì)站立，不會(huì)講話，只會(huì)爬，發(fā)出汪汪的狗叫聲，還像狗一樣耷拉著舌頭。魯查努的故事1、勞拉8歲時(shí)的生活習(xí)慣如何?魯查努的生活習(xí)慣如何?3、勞拉和魯查努的故事，告知我們一個(gè)怎樣的道理？11/21/20236人只有在人類社會(huì)中才能學(xué)會(huì)穿衣、吃飯等勞動(dòng)技能和語言交往的力量，離開了社會(huì)，人就無法進(jìn)展這些正常的社會(huì)活動(dòng)。2、勞拉和魯查努都是人，為什么不能像人一樣生活呢?3、勞拉和魯查努的故事，告知我們一個(gè)怎樣的道理？人是社會(huì)的產(chǎn)物。人離不開社會(huì)。人一旦離開社會(huì)就無法成為一個(gè)真正意義上的人。11/21/20237動(dòng)物吃東西是為了生存，而人則是生活。你怎么理解這句話？人的生活具有社會(huì)性。人和動(dòng)物都有食欲，但是人的食欲具有社會(huì)性，比方：吃得好，吃得美，吃出安康，吃得有利于社會(huì)經(jīng)濟(jì)的進(jìn)展，用吃來聯(lián)絡(luò)人們之間的感情，吃出自我進(jìn)展和自我完善。11/21/20238一、人的本質(zhì)是社會(huì)關(guān)系的總和

11/21/20239南京大屠殺幸存者聯(lián)名寫給趙薇的一封公開信趙薇：你好！我們是一些在當(dāng)年日軍南京大屠殺中的幸存者，對(duì)于當(dāng)年侵華日軍屠殺我同胞的罪行，我們有著刻骨銘心的親身體會(huì)，而作為行將入土的老者，這些年來，我們也時(shí)刻不忘用自己的親身經(jīng)受教育我們的后代，教育全部的身處幸福生活中的人，牢記當(dāng)年的血淚史，奮勉有為，為國爭光……趙薇“日本軍旗裝”

趙薇穿日本軍旗裝大事，說明個(gè)人行為與社會(huì)嚴(yán)密相連。11/21/202310“一滴水怎樣才能不枯槁？”佛教創(chuàng)始人釋迦牟尼這樣問弟子。孤零零的一滴水，論份量只能以毫克計(jì)，體積也微乎其微，風(fēng)能吹干它，陽光能曬干它，其壽命能有幾何？弟子答復(fù)不出來。釋迦牟尼說：“把它放到大海里去?！彼坞x開了江河湖泊，很快就會(huì)枯槁。其實(shí)水滴和江河湖泊的關(guān)系就象個(gè)人和社會(huì)一樣，人離開了社會(huì)，就不能像人一樣生活，人和社會(huì)是密不行分的。個(gè)人是社會(huì)中的人，個(gè)人的生存和進(jìn)展離不開社會(huì)；社會(huì)是由個(gè)人組成的，任何社會(huì)的存在和進(jìn)展都是每個(gè)人及其集體努力的結(jié)果。個(gè)人與社會(huì)之間是辯證統(tǒng)一的關(guān)系

11/21/202311〔1〕個(gè)人與社會(huì)之間是辯證統(tǒng)一的關(guān)系?！?〕個(gè)人活動(dòng)與社會(huì)進(jìn)展存在著相互影響、相互制約的關(guān)系。二、個(gè)人與社會(huì)密不行分。1、個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系11/21/2023122、個(gè)人和集體的關(guān)系是對(duì)立統(tǒng)一的曾經(jīng)聽人說戰(zhàn)勝一個(gè)猶太人很簡潔，但戰(zhàn)勝一群猶太人就難如登天；但戰(zhàn)勝一個(gè)中國人很難，但戰(zhàn)勝一群中國人就簡潔的多！為什么呢？由于猶太人團(tuán)結(jié)，不計(jì)較個(gè)人得失，顧及集體的榮辱，這也是在二戰(zhàn)期間能不被滅種的頑強(qiáng)理由；而中國人個(gè)人才智確實(shí)一流，你們看在國外經(jīng)商和留學(xué)的同胞，他們都用最大的才智在努力制造一個(gè)神話般的自己！比方：班級(jí)的榮譽(yù)與我們個(gè)人的榮譽(yù)是相關(guān)的。我們有時(shí)要有舍小家顧大家的風(fēng)范。11/21/202313

3.正確處理個(gè)人、集體與社會(huì)三者之間的利益關(guān)系11/21/202314長江三峽11/21/202315三峽人民移民11/21/202316問題討論①三峽人民怎樣舍小家顧大家？②全國的其他地區(qū)如何安排三峽移民？3．要正確處理個(gè)人與集體的關(guān)系

11/21/202317在社會(huì)主義社會(huì)中，國家、集體和個(gè)人的利益在根本上是全都的，假設(shè)有沖突，個(gè)人的利益要聽從國家和集體的利益。名言解釋11/21/202318〔1〕.要正確處理個(gè)人和他人的關(guān)系〔2〕.要顧全大局，反對(duì)小團(tuán)體主義〔3〕.要堅(jiān)持集體主義，反對(duì)個(gè)人主義個(gè)人集體與社會(huì)的關(guān)系11/21/202319二、個(gè)人與社會(huì)密不行分。3、正確處理個(gè)人、集體與社會(huì)的關(guān)系?！?〕要正確處理個(gè)人和他人的關(guān)系一青年學(xué)生坐在列車靠近窗口的一個(gè)座位上,眼見年近八旬的老太太因悶熱而昏倒，也不愿與之調(diào)座位，其理由是“不放棄最小的利益。怎樣對(duì)待類似這種觀點(diǎn)？11/21/20232011/21/202321二、個(gè)人與社會(huì)密不行分。3、正確處理個(gè)人、集體與社會(huì)的關(guān)系?！?〕要顧全大局，反對(duì)小團(tuán)體主義。寓言故事：有位捕鳥師在湖澤上張開了羅網(wǎng)，撒下了食餌。不一會(huì)兒，成群的鳥雀飛來。鳥師一拉網(wǎng)，全部的鳥兒都網(wǎng)在了網(wǎng)內(nèi)。這時(shí)有一只大鳥撐開翅膀,全部的鳥雀都奮力齊飛，便帶著網(wǎng)一起飛上了天空。鳥師抬著頭，緊追著鳥網(wǎng)。有人對(duì)他說：“鳥在天上飛，你靠著兩條腿，怎么能追得上啊？”鳥師答道：“日暮時(shí)分，這些鳥兒都要各自回窠，方向一亂，鳥網(wǎng)就肯定會(huì)掉下來?！闭f罷，他仍緊追不舍。太陽下山了，網(wǎng)中之鳥有的要飛歸樹林，有的想回到山崖，有的往東，有的朝西,翻飛爭競(jìng)，鬧成一團(tuán)，不一會(huì)會(huì)，整個(gè)鳥網(wǎng)當(dāng)空落下。鳥師連忙上去，全部這些鳥兒都被捕獲。這則寓言說明白什么哲學(xué)道理？11/21/202322二、個(gè)人與社會(huì)密不行分?！踩痴_處理個(gè)人、集體與社會(huì)的關(guān)系?！?〕要堅(jiān)持集體主義，反對(duì)個(gè)人主義。集體主義的根本內(nèi)容之一，就是要把國家利益與社會(huì)、集體利益放在首位，把個(gè)人利益與國家、集體利益結(jié)合起來，這就是說集體主義從內(nèi)容上看，是與個(gè)人主義根本對(duì)立的，水火不容的，所以堅(jiān)持集體主義就必需反對(duì)個(gè)人主義。個(gè)人主義是以個(gè)人為中心，一切從個(gè)人利益動(dòng)身，為了滿足個(gè)人私欲而不惜損害社會(huì)和他人利益的思想體系。11/21/2023231.寢室中打，晚上九點(diǎn)到了，還連續(xù)打嗎？2.去南京春游的學(xué)生，照片還未拍好，可規(guī)定的上車時(shí)間到了，該怎么辦？爭論內(nèi)容11/21/202324作業(yè)1、整理筆記2、結(jié)合生活實(shí)際，當(dāng)你的個(gè)人利益與