河南省商丘市夏邑縣2022-2023學(xué)年九年級(jí)上學(xué)期期中考試語文試題一、積累與運(yùn)用（共27分）1.讀下面這段文字，根據(jù)拼音寫出漢字,給劃線字選擇正確讀音的選項(xiàng)。閱讀是一種積diàn①________。讀《沁園春·雪》，我們領(lǐng)略北國(guó)雪景的妖嬈②___（A.láoB.ráo）；讀《敬業(yè)與樂業(yè)》，我們明白了不能xiè③________瀆職業(yè)的神圣；讀《論教養(yǎng)》，讓我們思考真正的教養(yǎng)出自尊重，而非jiǎo④________揉造作、扭捏作態(tài)?！敬鸢浮竣俚恝贐③褻④矯【解析】積淀（jīdiàn）：積累沉淀。妖嬈（yāoráo）：嬌艷美好；故選B。褻瀆（xièdú）：冒犯，不恭敬。矯揉造作（jiǎoróuzàozuò）：比喻故意做作，不自然。2.古詩文蘊(yùn)含情思。根據(jù)下表中的提示，寫出最合適的名句（連續(xù)兩句）情思古詩文名句作者與出處縱使前路迷茫，我也相信未來。（1）___________，___________。李白《行路難（其一）》遠(yuǎn)隔千山萬水，美好祝愿相隨。（2）___________，____________。蘇軾《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》不辭衰老殘年，忠君之志彌堅(jiān)。（3）___________，___________。韓愈《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》別說我不在乎你，我心另有所屬。（4）________，___________。歐陽修《醉翁亭記》【答案】（1）長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)直掛云帆濟(jì)滄海（2）但愿人長(zhǎng)久千里共嬋娟（3）欲為圣明除弊事肯將衰朽惜殘年（4）醉翁之意不在酒在乎山水之間也名著閱讀（5分）3.艾青是中國(guó)現(xiàn)代詩的代表詩人之一，他的作品真摯、深沉、恒久地直刺人心。請(qǐng)你結(jié)合《艾青詩選》的相關(guān)內(nèi)容，說說你是如何閱讀這本書的，從中讀出了作者怎樣的情感。（100字左右）【答案】示例：閱讀《艾青詩選》中《我愛這土地》時(shí)，抓住土地這一主要意象，圈畫相關(guān)詩句，品味思考，讀出了作者悲憫下層人民的困苦，憂傷祖國(guó)命運(yùn)的深沉情感?！窘馕觥勘绢}考查名著閱讀。欣賞艾青的詩歌，要抓住詩歌的常用意象：土地與太陽。“土地”的意象，凝聚著詩人對(duì)大地母親最深沉的愛，這種愛國(guó)主義是艾青作品中永遠(yuǎn)唱不盡的主題。詩人關(guān)注的始終是與中國(guó)土地合而為一的普通農(nóng)民的命運(yùn)。他寫出了他們飽受蹂躪的痛苦——“雪落在中國(guó)的土地上，寒冷在封鎖著中國(guó)呀”；寫出了他們的復(fù)活——“我們的曾經(jīng)死了的大地，在明朗的天空下，已復(fù)活了”；寫出了他們的翻身與解放。正是這對(duì)于“土地——農(nóng)民”的痛苦、復(fù)活與解放的描繪，真實(shí)地寫出了中國(guó)農(nóng)村現(xiàn)實(shí)的靈魂。“太陽”的意象表現(xiàn)了詩人靈魂的另一面：對(duì)驅(qū)逐黑暗、堅(jiān)持斗爭(zhēng)的不息追求，對(duì)于光明、理想與美好生活的熱烈追求。示例：閱讀《艾青詩選》具有獨(dú)特的意象和主題，其中心意象是太陽、土地、火把，主題則是愛國(guó)主義。閱讀時(shí)品味相關(guān)詩句及詩歌主題，如《春雨》寫出了土地——農(nóng)民的翻身和解放。從中讀出了中國(guó)農(nóng)村現(xiàn)實(shí)的靈魂，和土地上那些普普通通的農(nóng)民和士兵的生活和斗爭(zhēng)。4.小江摘抄詩歌《月亮游向了他鄉(xiāng)》時(shí)，不慎打亂了順序，請(qǐng)幫他選出最佳的選項(xiàng)（）①我在瓦盆里養(yǎng)尾月亮②少年長(zhǎng)大，月亮游向了他鄉(xiāng)③后來啊，花落了，瓦盆碎了④小時(shí)候，榆錢開花哪嚕嚕黃A.④③②① B.①②③④C.②③①④ D.④①③②【答案】D【解析】D.通讀這四個(gè)句子可知，本段話是按時(shí)間順序排列的，所以④句“小時(shí)候”放句首；接著由榆錢花開引出①，寫“我”在小時(shí)候的天真行為“養(yǎng)尾月亮”；隨著時(shí)間推移，出現(xiàn)了③“花落了，瓦盆碎了”﹔最后少年長(zhǎng)大，所以②句排在最后。由此分析，可排序?yàn)棰堍佗邰?。故選D。綜合性學(xué)習(xí)（7分）5.綜合性學(xué)習(xí)。我校初三年級(jí)準(zhǔn)備開展“走進(jìn)小說天地”的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，請(qǐng)你完成以下任務(wù)。（1）（臨寫漢字）魯迅對(duì)《儒林外史》諷刺現(xiàn)實(shí)的評(píng)價(jià)是“秉持公心，指摘時(shí)弊”。請(qǐng)你用正楷字或行楷字抄寫下面的句子。（2）（設(shè)計(jì)活動(dòng)）請(qǐng)你圍繞本次主題，參照示例，再設(shè)計(jì)三項(xiàng)活動(dòng)?；顒?dòng)一：小說人物我來品。活動(dòng)二：______________活動(dòng)三：______________活動(dòng)四：______________【答案】（1）示例：秉持公心，指摘時(shí)弊。（2）①示例：小說情節(jié)精梳理。②小說主題妙感悟。③小說續(xù)文巧構(gòu)思。【解析】（1）本題考查漢字書寫。根據(jù)要求用正楷或行楷抄寫即可。注意“秉、弊”等易錯(cuò)字。（2）本題考查設(shè)計(jì)活動(dòng)的能力?；顒?dòng)主題為“走進(jìn)小說天地”，可以從人物、故事情節(jié)、主題、小說風(fēng)格等角度設(shè)計(jì)具體活動(dòng)。示例：故事情節(jié)競(jìng)再現(xiàn)，小說特色巧評(píng)說，小說主題深探究，小說劇情爭(zhēng)表演。二、現(xiàn)代文閱讀（共26分）一課葉圣陶①上課的鐘聲叫他隨著許多同學(xué)走進(jìn)教室里。他手里拿著一個(gè)盛煙卷的小匣子，里面有幾張嫩綠的桑葉，有許多細(xì)小而灰白色的蠶附著在上面呢。他將匣子擺在書桌上——兩個(gè)膝蓋便是他的第二張桌子。他開了匣蓋，眼睛極自然地俯視，心魂便隨著眼睛加入小蠶的群里，仿佛他也是一條小蠶：他踏在光潔鮮綠的地毯上，嘗那甘美香嫩的食品，何等的快樂??！許多同學(xué)，也有和他同一情形，看匣子里的小生命的；也有彼此笑語，忘形而發(fā)出大聲的；也有離了座位，起來徘徊眺望的。②冷峻的面容，沉重的腳步聲，一陣歷亂的腳聲，觸著桌椅聲，身軀輕輕地移動(dòng)聲——忽然全歸于寂靜。他看見那位方先生——教理科的——來了，才極隨便地從抽屜中取出一本完整潔白的理科教科書，攤在書桌上。那個(gè)儲(chǔ)藏著小生命的匣子，現(xiàn)在是不能拿在手中了。他乘抽屜沒關(guān)上，便極敏捷地將匣子放在里面。③他手里不拿什么東西了，他連綿的、深沉的思考卻開始了。他預(yù)算摘到的嫩桑葉可以供給那些小蠶吃到明天。便想：“明天必得去采，同王復(fù)一塊兒去采?！彼r(shí)想起了盧元，他的最親愛的小友，和王復(fù)一樣，平時(shí)他們?nèi)齻€(gè)一同出進(jìn)、一同玩耍，連一歌一笑都互相應(yīng)和。④一種又重又高的語音振動(dòng)著室內(nèi)的空氣，傳散開來，“天空的星，分做兩種：位置固定，并且能夠發(fā)光的，叫做恒星；旋轉(zhuǎn)不定，又不能發(fā)光的，叫做行星……”⑤這語音雖然高，送到他的耳朵里便化而為低——距離非常遠(yuǎn)呢。只有模模糊糊、斷斷續(xù)續(xù)的幾個(gè)聲音“星……恒星……光……行星”他可以聽見。他也不想聽明白那些，只繼續(xù)他的沉思?！氨R元幾天沒來上學(xué)了，他母親說他跟了一個(gè)親戚到上海去了。我不知道他現(xiàn)在做什么。”他這么想，回頭望盧元的書桌，上面積著薄薄的一層灰塵，還有幾個(gè)紙團(tuán)兒、幾張干枯的小桑葉，是別的同學(xué)隨手丟在那里的。⑥“……熱的泉源……動(dòng)植物……生活……沒有他……試想……怎樣？”方先生講得非常得意，冷峻的面龐現(xiàn)出不自然的笑，那“怎樣”兩字說得何等地?fù)u曳盡致。停了一會(huì)兒，有幾個(gè)學(xué)生發(fā)出不經(jīng)意的游戲的回答：“死了！”“活不成了！”“它是我們的大火爐！”語音雜亂，室內(nèi)的空氣微覺激蕩，不穩(wěn)定。⑦他才四顧室內(nèi)，知先生在那里發(fā)問，就跟著他人隨便說了一句“活不成了！”他的心卻仍在那條眠羊涇。“……北極……南極……軸……”夢(mèng)幻似的聲音，有時(shí)他約略聽見。忽然有繁雜的細(xì)語聲打斷了他的沉思。他看許多同學(xué)都望著右面的窗。他跟著他們望去，見一個(gè)白的蝴蝶飛舞窗外，兩翅鼓動(dòng)得極快，全身幾乎成為圓形。一會(huì)兒，那蝴蝶撲到玻璃上，似乎要飛進(jìn)來的樣子，但是和玻璃碰著，身體向后倒退，還落了些翅上的白鱗粉。他就想：“那蝴蝶飛不進(jìn)來了！這一間寬大冷靜的屋子里，倘若放許多蝴蝶進(jìn)來，白的、黃的、斑斕的都有，飛滿一屋，倒也好玩，坐在這里才覺得有趣。我們何不開了窗放它進(jìn)來?！彼@么想，嘴里不知不覺地說出“開窗”兩個(gè)字來。就有幾個(gè)同學(xué)和他唱同調(diào)，也極自然地吐露出“開窗！”兩個(gè)字。⑧方先生夢(mèng)幻似的聲音忽然全滅，嚴(yán)厲的面容對(duì)著全室的學(xué)生，居然聚集了他們的注意力，使他們放棄了那蝴蝶。方先生才斥責(zé)道：“一個(gè)蝴蝶，有什么好看！讓它在那里飛就是了。我們且講那經(jīng)度……距離……多少度?！雹嵋韵碌脑?，他又聽不清楚了。他俯首假作看書，卻偷眼看窗外的蝴蝶。哪知那蝴蝶早已退出了他眼光以外。他立時(shí)起了深密的相思：“那蝴蝶不知道哪里去了？倘若飛到小橋旁的田里，那里有剛開的深紫的豆花，發(fā)出清美的香氣，可以陪伴它在風(fēng)里飛舞。它倘若沿著眠羊涇再往前飛，一棵臨溪的楊樹下正開著一叢野薔薇，在那里可以得到甘甜的蜜。不知道它還回到這里來望我嗎？”他只是望著右面的窗，等待那倦游歸來的蝴蝶。夢(mèng)幻似的聲音，一室內(nèi)的人物，于他都無所覺。時(shí)間的腳步本來是沉默的，不斷如流地過去，更不能使他有一些辨知。⑩窗外的樹經(jīng)風(fēng)力吹著，似乎點(diǎn)頭、似乎招手地舞動(dòng)，那種鮮綠的舞衣、優(yōu)美的姿勢(shì)，竟轉(zhuǎn)移了他心的深處的相思。那些樹還似乎正唱一種甜美的催眠歌，使他全身軟軟的，感到不可說的舒適。他更聽得小鳥復(fù)音的合唱，蜂兒沉著而低微的祈禱。忽然一種懷疑——人類普遍的、玄秘的懷疑——侵入他的心里，“空氣傳聲音，先生講過了，但是聲音是什么？空氣傳了聲音來，我的耳朵又何以能聽見？”?他便想到一個(gè)大玻璃球，里面有一只可愛的小鐘。“陳列室里那個(gè)東西，先生說是試驗(yàn)空氣傳聲的道理的：用抽氣機(jī)把里面的空氣抽去了，即將球搖動(dòng)，使鐘杵動(dòng)蕩，也不會(huì)聽見小鐘的聲音。不知道可真是這樣？抽氣機(jī)我也看見，兩片圓玻璃裝在木架子上，但是不曾見它怎樣抽空氣。先生總對(duì)我們說：‘一切儀器不要將手去觸著，只許用眼睛看！’眼睛怎能代替耳朵，看出聲音的道理來？”?他不再往下想，只凝神聽窗外自然的音樂，那種醉心的快感，決不是平時(shí)聽到風(fēng)琴發(fā)出滯重單調(diào)的聲音的時(shí)候所能感到的。每天放學(xué)的時(shí)候，他常常走到田野里領(lǐng)受自然的恩惠。他和自然原已糾結(jié)得很牢固了，那人為的風(fēng)琴哪有這等吸引力去解開他們的糾結(jié)呢？?“……”他沒有一切思慮，情緒……他的境界不可說。室內(nèi)動(dòng)的生命重又表現(xiàn)出外顯的活動(dòng)來，豪放快活的歌聲告訴他已退了課。他急急開抽屜，取出那小匣子來，看他的伴侶。小蠶也是自然??！所以他仍然和自然牢固地糾結(jié)著。(選自葉圣陶《教育小說》1921年4月30日，有刪改)6.仿照示例，梳理這一堂課的過程和“他”的所思所想，填寫表格。上課鐘聲響起先生開始上課①______先生嚴(yán)厲斥責(zé)下課歌聲響起心魂仿佛加入蠶群②________隨便回答心系美景③_______④________7.根據(jù)上下文，分析下列一組句子中劃線詞含義的不同。（1）就有幾個(gè)同學(xué)和他唱同調(diào)也極自然地吐露出“開窗！”兩個(gè)字（2）小蠶也是自然??！所以他仍然和自然牢固地糾結(jié)著。8.小說以第三人稱的“全知視角”構(gòu)思全篇，這樣寫有什么好處？請(qǐng)結(jié)合選文簡(jiǎn)要分析。9.以下三種對(duì)小說主題的解讀，你更贊同哪一種？請(qǐng)簡(jiǎn)述理由。A.體現(xiàn)了活潑好動(dòng)是孩子的天性。B.反映了只說教而不實(shí)踐的課堂是枯燥乏味的。C.反思孩子天性應(yīng)該與自然相融，與實(shí)踐結(jié)合?！敬鸢浮?.①先生課堂發(fā)問；②思慮明天采桑之事；③偷看窗外思念；④取匣看蠶回到自然（意思相近即可）7.第（1）句中的“自然”是不由自主的意思，反映了孩子們被一只蝴蝶吸引轉(zhuǎn)移了注意力，自然而然吐露想要開窗放蝴蝶進(jìn)來一同玩耍的心聲。（2分）第（2）句中的“自然”則是大自然的意思，在文中以一只小蠶為代表，表達(dá)了孩子們想要親近自然、在自然中游戲，在快樂中學(xué)習(xí)的天性。8.小說以第三人稱的“全知視角”來寫，仿佛作者站在“他”的身后，對(duì)“他”施以特寫鏡頭，全方面地描寫與記錄“他”的幻想和遐思?！叭暯恰笔棺髡吣軌蜢`活自如地周游于被敘述對(duì)象之間，不受時(shí)間和空間限制，擁有更大的敘述空間。9.A：小說刻畫的孩子形象是活潑快樂的，他不喜歡人為的風(fēng)琴，喜愛自然的聲音，他喜歡和同學(xué)一起玩耍，喜愛蠶、蝴蝶等昆蟲，甚至想和它們交朋友變成他們的一員，所以小說體現(xiàn)了活潑好動(dòng)是孩子的天性。B：小說描述了一堂枯燥說教的課堂，它壓抑了孩子的天性，不允許孩子動(dòng)手實(shí)驗(yàn)，甚至讓他們觸摸儀器，而只用眼睛看或者只聽老師講是不可能真正讓孩子學(xué)到知識(shí)的，所以小說反映了只說教而不實(shí)踐的課堂是枯燥乏味的。C：小說刻畫的孩子形象是活潑快樂的，他不喜歡人為的風(fēng)琴，喜愛自然的聲音。他喜歡和同學(xué)一起玩耍，喜愛蠶、蝴蝶等昆蟲，甚至想和它們交朋友，變成他們的一員。他不喜歡枯燥的課堂，希望自己動(dòng)手實(shí)驗(yàn)，希望通過觀察、實(shí)踐去探索自然奧秘。所以，小說反映孩子的天性與自然相融，學(xué)習(xí)方式也應(yīng)該跟自然貼近?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查梳理和概括文章內(nèi)容。從第⑦段“他才四顧室內(nèi)，知先生在那里發(fā)問，就跟著他人隨便說句‘活不成了！’”，可概括①處為：先生課堂發(fā)問；從第③段“他預(yù)算摘到的嫩桑葉可以供給那些小蠶吃到明天。便想：‘明天必得去采，同王復(fù)一塊兒去采?！?，可概括②處為：思慮明天采桑之事；結(jié)合第⑨段“以下的話，他又聽不清楚了。他俯首假作看書，卻偷眼看窗外的蝴蝶。哪知那蝴蝶早已退出了他眼光以外。他立時(shí)起了深密的相思”，可概括③處為：偷看窗外思念；結(jié)合第?段“他急急開抽屜，取出那小匣子來，看他的伴侶。小蠶也是自然??！所以他仍然和自然牢固地糾結(jié)著”，可概括④處為：取匣看蠶回到自然?！?題詳解】本題考查詞語含義。要結(jié)合上下文分析。①結(jié)合“有幾個(gè)同學(xué)和他唱同調(diào)”“吐露”可知，“自然”是不由自主的意思，結(jié)合第⑦段“他跟著他們望去，見一個(gè)白的蝴蝶飛舞窗外……他就想：‘那蝴蝶飛不進(jìn)來了！這一間寬大冷靜的屋子里，倘若放許多蝴蝶進(jìn)來，白的、黃的、斑斕的都有，飛滿一屋，倒也好玩，坐在這里才覺得有趣。我們何不開了窗放它進(jìn)來。’”可知“自然”反映了孩子們被一只蝴蝶吸引轉(zhuǎn)移了注意力，自然而然吐露想要開窗放蝴蝶進(jìn)來一同玩耍的心聲。②結(jié)合“他仍然和自然牢固地糾結(jié)著”可知，“自然”在這里指大自然的意思，結(jié)合第⑦段“這一間寬大冷靜的屋子里，倘若放許多蝴蝶進(jìn)來，白的、黃的、斑斕的都有，飛滿一屋，倒也好玩，坐在這里才覺得有趣。我們何不開了窗放它進(jìn)來”、第?段“先生總對(duì)我們說：‘一切儀器不要將手去觸著，只許用眼睛看！’眼睛怎能代替耳朵，看出聲音的道理來”、第?段“他不再往下想，只凝神聽窗外自然的音樂，那種醉心的快感，決不是平時(shí)聽到風(fēng)琴發(fā)出滯重單調(diào)的聲音的時(shí)候所能感到的”，可知表達(dá)了孩子們想要親近自然、在自然中游戲，在快樂中學(xué)習(xí)的天性?！?題詳解】本題考查第三人稱的好處。首先從敘述自由和客觀公正兩個(gè)方面分別分析：小說多用第三人稱敘述故事，可以將故事的情節(jié)自由敘述，全方面地描寫與記錄“他”的幻想和遐思；另一方面結(jié)合第③段“他手里不拿什么東西，他連綿的、深沉的思慮卻開始了”、第⑦段“他才四顧室內(nèi)，知道先生在那里發(fā)問，就跟著他人隨便說了一句”“夢(mèng)幻似的聲音，有時(shí)他約略聽見。忽然有繁雜的細(xì)語聲打斷了他的沉思”可知，不受時(shí)間和空間限制，擁有更大的敘述空間，客觀地再現(xiàn)課堂生活，對(duì)現(xiàn)實(shí)的批判更為客觀和公正?！?題詳解】本題考查理解小說的主題。首先選擇自己贊同的主題，然后結(jié)合文章內(nèi)容分析原因即可。示例1：A：從第?段“他凝神聽窗外自然音樂，那醉心的快感決不是平時(shí)聽到人為的風(fēng)琴發(fā)出滯重的聲音所能感到的”寫他不喜歡人為的風(fēng)琴，喜愛自然的聲音；從第③段“明天必得去采，同王復(fù)一塊兒去采”、第⑦段“倘若放許多蝴蝶進(jìn)來，白的，黃的，斑斕的都有，飛滿一屋，坐在這里才有趣”、第①段“他開了匣蓋，眼睛極自然地俯視，心魂便隨著眼睛加入小蠶的群里，仿佛他也是一條小蠶：他踏在光潔鮮綠的地毯上，嘗那甘美香嫩的食品，何等的快樂??！許多同學(xué)，也有和他同一情形，看匣子里的小生命的；也有彼此笑語，忘形而發(fā)出大聲的；也有離了座位，起來徘徊眺望的”，寫他喜歡和同學(xué)一起玩耍，喜愛蠶、蝴蝶等昆蟲，甚至想和它們交朋友變成他們的一員，所以小說體現(xiàn)了活潑好動(dòng)是孩子的天性。示例2：B：第?段“先生總對(duì)我們說，一切儀器不要將手去觸著，只許用眼睛看！眼睛怎能代替耳朵，看出聲音的道理來”可知小說反映了只說教而不實(shí)踐的課堂是枯燥乏味的。示例3：C：從第?段“他凝神聽窗外自然的音樂，那醉心的快感決不是平時(shí)聽到人為的風(fēng)琴發(fā)出滯重的聲音所能感到的”寫他不喜歡人為的風(fēng)琴，喜愛自然的聲音；第①段“他開了匣蓋，眼睛極自然地俯視，心魂便隨著眼睛加入小蠶的群里，仿佛他也是一條小蠶：他踏在光潔鮮綠的地毯上，嘗那甘美香嫩的食品，何等的快樂??！許多同學(xué)，也有和他同一情形，看匣子里的小生命的；也有彼此笑語，忘形而發(fā)出大聲的；也有離了座位，起來徘徊眺望的”，寫他喜歡和同學(xué)一起玩耍，喜愛蠶、蝴蝶等昆蟲，甚至想和它們交朋友變成他們的一員；從第?段“先生總對(duì)我們說，一切儀器不要將手去觸著，只許用眼睛看！眼睛怎能代替耳朵，看出聲音的道理來”，寫他不喜歡枯燥的課堂,希望自己動(dòng)手實(shí)驗(yàn)，希望通過觀察、實(shí)踐去探索自然奧秘。所以，小說反思孩子的天性應(yīng)該與自然相融，與實(shí)踐結(jié)合，最恰當(dāng)。閱讀《在日常實(shí)踐中錘煉品德完善人格》，完成小題。在日常實(shí)踐中錘煉品德完善人格①道德，幾千年來都是中國(guó)人孜孜以求的精神力量?！墩撜Z》有言“驥不稱其力，稱其德也。”《大學(xué)》曾講“大學(xué)之道，在明明德。”思想家們把個(gè)人品德修養(yǎng)、品德教育、培育理想人格視為齊家、治國(guó)、平天下的根本。人作為國(guó)家社會(huì)的基礎(chǔ)細(xì)胞，其人格的完善與塑造，正是小家幸福美滿、國(guó)家和平昌盛的基石。所以，。②而品德之所以閃現(xiàn)著人格光彩，也因它從來不是上天賦予，不是某個(gè)人的專有財(cái)富，而是每個(gè)人后天習(xí)得，經(jīng)歷從不完善到完善的過程?！懊赖率且环N戰(zhàn)爭(zhēng)狀態(tài)，我們生活于其中，就要常常與自己作斗爭(zhēng)?！边@種斗爭(zhēng)，常常在善惡之間，在奉獻(xiàn)與索取之間，在寬厚與狹隘之間，在勤勞與懶惰之間……道德界定了是非善惡，這樣的選擇權(quán)，恰恰掌握在我們自己手中。③燦爛的星空中，總有矚目的星辰引領(lǐng)整個(gè)社會(huì)在道德之路上前行。那些讓人動(dòng)容的道德力量是王繼才、王仕花夫婦32年如一日默默守島的愛國(guó)赤子心；是杜富國(guó)為人民掃除雷患，為保護(hù)戰(zhàn)友英勇負(fù)傷的無私；是退休老人馬旭分毫積攢、千萬捐贈(zèng)的奉獻(xiàn)；是邰麗華從不幸的谷底到藝術(shù)的巔峰，于無聲處再現(xiàn)生命蓬勃的自強(qiáng)。這些普通人展現(xiàn)出的人格魅力，標(biāo)定了一座座高峰，讓更多的人從中汲取完善自身的堅(jiān)定信念。④個(gè)人品德成于日常實(shí)踐修煉。十字路口的遵規(guī)守紀(jì)，公交車上的文明禮讓，工作上的積極主動(dòng)，鄰里間的寬容以待都是錘煉品行的好方法。而品行也從來不是一次性“用品”，一兩次堅(jiān)守、一兩次奉獻(xiàn)、一兩次善舉都不能稱之為擁有了良好品德。品德需內(nèi)化于心、內(nèi)化于生命全程，必須時(shí)時(shí)處處地提升，持久不懈地發(fā)力。近日，中共中央、國(guó)務(wù)院印發(fā)的《新時(shí)代公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》要求，要推動(dòng)踐行以愛國(guó)奉獻(xiàn)、明禮遵規(guī)、勤勞善良、寬厚正直、自強(qiáng)自律為主要內(nèi)容的個(gè)人品德，鼓勵(lì)人們?cè)谌粘Ｉ钪叙B(yǎng)成好品行。⑤小事小節(jié)中有原則、有品德、有人格。而日常修煉中每個(gè)人品德上的一小步，終將匯成社會(huì)道德前進(jìn)的一大步。（選自2019年11月3日《中國(guó)青年網(wǎng)》，有刪改作者潯山）10.根據(jù)你對(duì)全文論述內(nèi)容的理解，結(jié)合上下文，在第①段橫線處補(bǔ)寫一句話。11.閱讀全文，判斷下列說法，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是A.第①段引用《論語》和《大學(xué)》中的話，意在強(qiáng)調(diào)品德的重要性。B.第③段列舉王繼才、王仕花夫婦和杜富國(guó)、馬旭、邰麗華的典型事例，來論證“燦爛的星空中，總有矚目的星辰引領(lǐng)整個(gè)社會(huì)在道德之路上前行”。C.第④段論證了個(gè)人品德成于日常實(shí)踐修煉這一內(nèi)容。12.下面的名言可以作為本文哪一段的論據(jù)？請(qǐng)簡(jiǎn)述理由。“勿以惡小而為之，勿以善小而不為?！薄敬鸢浮?0.示例：我們要在日常實(shí)踐中錘煉品德完善人格（錘煉品德完善人格應(yīng)成為每個(gè)人日常生活的追求）。11.B12.示例：放在第二段最合適。因?yàn)樗嬲]我們要在善與惡之間做出正確的選擇，這個(gè)選擇的過程正是自身不斷完善的過程，可以論證第二段“人格的完善和塑造是每個(gè)人后天習(xí)得的，要經(jīng)歷自身不斷完善的過程?！边@一觀點(diǎn)。【解析】【10題詳解】本題考查提煉或概括議論文的主要觀點(diǎn)的能力。論點(diǎn)是作者的完整看法、見解或主張，能夠統(tǒng)攝全文。有的文章題目就是論點(diǎn)；有的則含在第一段中或最后一段中；少量的在文中；還有的論點(diǎn)則需要結(jié)合論題、論據(jù)等內(nèi)容進(jìn)行概括。作答時(shí)，要在理解文章的論證層次的基礎(chǔ)上，結(jié)合文章的題目（或論題），文章的開頭和結(jié)尾進(jìn)行分析和提煉。此題要補(bǔ)充的是本文的中心論點(diǎn)。通讀全文可知，本文的標(biāo)題已經(jīng)點(diǎn)明了中心論點(diǎn)，第一段引用《論語》和《大學(xué)》中的話，強(qiáng)調(diào)了品德的重要性。第二段論述了品德是后天習(xí)得的，要經(jīng)歷從不完善到完善的過程，選擇權(quán)在每個(gè)人自己手中。第三段列舉了一系列事例，論述了普通人也可以成為道德的表率，讓人們?nèi)?jiān)定信念，不斷完善自己。第四段論證了個(gè)人品德成于日常實(shí)踐修煉這一內(nèi)容。五段總結(jié)全文，呼應(yīng)開頭，由個(gè)人引申到社會(huì)，指出每個(gè)人道德的養(yǎng)成對(duì)社會(huì)的重大影響。結(jié)合全文內(nèi)容可知，本文要論述的觀點(diǎn)就是本文的標(biāo)題“在日常實(shí)踐中錘煉品德完善人格”，這也是第一自然要補(bǔ)寫的內(nèi)容?！?1題詳解】本題考查學(xué)生理解概括文本信息的能力。解答此題時(shí)要在原文中找對(duì)應(yīng)句。先在選項(xiàng)中選定需要“定位”的關(guān)鍵詞語，依據(jù)選定的“關(guān)鍵詞”尋找、確定選項(xiàng)在原文中的對(duì)應(yīng)句。其次將選項(xiàng)與對(duì)應(yīng)句進(jìn)行比較，比較選項(xiàng)和對(duì)應(yīng)句時(shí)，應(yīng)找到二者表述存在差異的地方，符合原文意思的是正確選項(xiàng)，否則是錯(cuò)誤選項(xiàng)。第③段列舉了王繼才、王仕花夫婦和杜富國(guó)、馬旭、邰麗華的典型事例，他們表現(xiàn)出來的愛國(guó)之情、無私奉獻(xiàn)、自強(qiáng)不息的高貴品質(zhì)是值得人們學(xué)習(xí)的，意在告訴我們，這些普通人表現(xiàn)出了讓人動(dòng)容的道德力量，展現(xiàn)出了人格的魅力，成為了更多人的榜樣，讓人們堅(jiān)定信念，不斷去完善自己。故選B?！?2題詳解】本題考查論據(jù)的有關(guān)知識(shí)。道理論據(jù)，論據(jù)要與論點(diǎn)一致，所寫的名言、格言應(yīng)有一定的權(quán)威性。解答此題，首先要明確每一段所論述的觀點(diǎn)是什么，然后與名言相對(duì)照，觀點(diǎn)相一致的即為正確?！拔鹨詯盒《鵀橹?，勿以善小而不為”意思是不要因?yàn)槭羌^小的壞事就去做，不要因?yàn)槭羌^小的善事就不去做。好事要從小事做起，積小成大，也可成大事；壞事也要從小事開始防范，否則積少成多，也會(huì)壞大事。千萬不要忽略你身邊的一件件小事，因?yàn)樯钆c工作中每一件小事往往會(huì)體現(xiàn)出一個(gè)人的修養(yǎng)和工作的態(tài)度。文章第二段告訴我們品德是“每個(gè)人后天習(xí)得，經(jīng)歷從不完善到完善的過程”，在這個(gè)過程中我們會(huì)經(jīng)常要在善惡之間做出選擇，在不斷做出正確選擇的過程中逐步完善自身。本句正是告訴我們?cè)谏茞褐g如何做出正確選擇，所以放在第二段最合適。三、古詩文閱讀（共17分）閱讀張岱《湖心亭看雪》和《自為墓志銘》中的材料，完成下面小題。湖心亭看雪崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣，余拏一小舟，擁毳衣爐火，獨(dú)往湖心亭看雪。霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。到亭上，有兩人鋪氈對(duì)坐，一童子燒酒爐正沸。見余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別。問其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫說相公癡，更有癡似相公者！”自為墓志銘【材料—】蜀人張岱六歲時(shí)，大父雨若翁攜余之武林，遇眉公先生跨一角鹿，為錢塘游客，對(duì)大父曰：“聞文孫善屬對(duì)，吾面試之?！敝钙辽稀独畎昨T鯨圖》曰：“太白騎鯨，采石江邊撈夜月?！庇鄳?yīng)曰：“眉公跨鹿，錢塘縣里打秋風(fēng)?！泵脊笮Γ疖S曰：“那得靈雋若此！吾小友也?！薄静牧隙可贋榧w绔子弟，極愛繁華，好精舍，好美婢，好孌童，好鮮衣，好美食，好駿馬，好華燈，好煙火，好梨園，好鼓吹，好古董，好花鳥，兼以茶淫橘虐，書蠹詩魔，勞碌半生，皆成夢(mèng)幻。年至五十，國(guó)破家亡，避跡山居。所存者，破床碎幾折鼎病琴與殘書數(shù)怏缺硯一方而已?！静牧先亢弥鴷渌烧?，有《石匱書》《張氏家譜》《義烈傳》《瑯?gòu)治募贰睹饕住贰洞笠子谩贰妒逢I》《四書通》《夢(mèng)憶》《說鈴》《昌谷解》《快園道古》《僕囊十集》《西湖夢(mèng)尋》《一卷冰雪文》行世。13.為下面句子斷句。（限斷三處）破床碎幾折鼎病琴與殘書數(shù)帙缺硯一方而已。14.解釋下列句中加點(diǎn)的詞。（1）大父雨若翁攜余之武林（2）湖中焉得更有此人（3）湖中人鳥聲俱絕（4）余強(qiáng)飲三大白而別15.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。16.張岱自稱“紈绔子弟”，世人叫他“敗家子，頑民”，結(jié)合《湖心亭看雪》和三則材料，說說你心中的張岱?！敬鸢浮?3.破床碎幾/折鼎病琴/與殘書數(shù)帙/缺硯一方而已。14.①之：到。②更：還。③絕：消失。④白：古人罰酒時(shí)用的酒杯。15.湖上（比較清晰的）影子，只有（淡淡的）一道長(zhǎng)堤的痕跡，一點(diǎn)湖心亭的輪廓和我的一葉小舟、舟中的兩三粒人影罷了。16.示例：我心中的張岱是多才有趣的。六歲他就會(huì)出妙對(duì)，獲得眉公大加贊賞，可見他有才，小時(shí)候就是靈童。少時(shí)，他雖然自己說自己“紈绔子弟”，但是他愛好廣泛，擁有一顆有趣的靈魂，而且著書成就不凡?！逗耐た囱芬脖砻魉麚碛歇?dú)特不凡的欣賞能力，這一切都勾勒了一個(gè)多才有趣的張岱?！窘馕觥俊?3題詳解】本題考查文言斷句的能力。句意：所剩下的只有爛床、破茶幾、壞的銅鼎、彈不了的琴，和幾本殘舊不堪的書、缺角的硯一塊而已。根據(jù)句意分析，“破床碎幾”“折鼎病琴”為并列成分，“碎幾”“病琴”后應(yīng)斷開；“殘書數(shù)帙”“缺硯一方”為并列成分，“缺硯”前應(yīng)斷開。故斷句為：破床碎幾/折鼎病琴/與殘書數(shù)帙/缺硯一方而已。【14題詳解】本題考查理解文言實(shí)虛詞的能力。①之：到。句意：祖父雨若公帶著我到了杭州。②更：還。句意：想不到在湖中還會(huì)有您這樣有閑情逸致的人。③絕：消失。句意：湖中游人全無，連飛鳥的聲音都消失了。④白：古人罰酒時(shí)用的酒杯。句意：我盡力喝了三大杯酒，然后和他們道別?！?5題詳解】本題考查翻譯文言語句的能力。惟：只有；長(zhǎng)堤一痕：形容西湖長(zhǎng)堤在雪中只隱隱露出一道痕跡。堤，沿河或沿海的防水建筑物，這里指蘇堤；一：數(shù)詞；痕：痕跡；一芥：一棵小草，比喻輕微纖細(xì)的事物；而已：罷了?！?6題詳解】本題考查理解文意并個(gè)性化解讀的能力。題干要求結(jié)合《湖心亭看雪》及三則材料，說說你心中的張岱。解題時(shí)，注意可通過具體事件及各種描寫來把握文言文的人物精神品質(zhì)，概括人物的性格的特點(diǎn)。由材料一中“指屏上《李白騎鯨圖》曰：‘太白騎鯨，采石江邊撈夜月’”“那得靈雋若此！吾小友也”等內(nèi)容可知，六歲張岱就會(huì)出妙對(duì)，獲得眉公大加贊賞，可見他聰慧有才，小時(shí)候就是靈童；由材料二“好精舍……好鼓吹，好古董，好花鳥，兼以茶淫橘虐，書蠹詩魔”及材料三“好著書，其所成者，有《石匱書》《張氏家譜》《義烈傳》”及文中“余拏一小舟，擁毳衣爐火，獨(dú)往湖心亭看雪”等內(nèi)容可知，少時(shí)的張岱雖然自說自己“紈绔子弟”，但是他愛好廣泛，擁有一顆有趣的靈魂，且著書成就不凡；由文中“余拏一小舟，擁毳衣爐火，獨(dú)往湖心亭看雪”等內(nèi)容可知，張岱也擁有獨(dú)特不凡的欣賞能力。綜上分析即可歸納出張岱是一個(gè)多才有趣，愛好廣泛，著書不凡，有獨(dú)特不凡的欣賞能力的人。參考譯文：湖心亭看雪崇禎五年（公元1632年）十二月，我住在西湖邊。大雪接連下了多天，湖中的行人、飛鳥的聲音都消失了。這一天晚上八點(diǎn)左右，我撐著一葉小舟，穿著毛皮衣，帶著火爐，獨(dú)自前往湖心亭看雪。（湖面上）冰花一片彌漫，天和云和山和水，天光湖色全是白皚皚的。湖上的影子，只有一道長(zhǎng)堤的痕跡，一點(diǎn)湖心亭的輪廓，和我的一葉小舟，舟中的兩三粒人影罷了。到了湖心亭上，看見有兩個(gè)人鋪好氈子，相對(duì)而坐，一個(gè)小孩正把酒爐（里的酒）燒得滾沸。（他們）看見我，非常高興地說：“想不到在湖中還會(huì)有您這樣的人！”（他們）拉著我一同飲酒。我盡力喝了三大杯酒，然后和他們道別。（我）問他們的姓氏，（得知他們）是南京人，在此地客居。等到了下船的時(shí)候，船夫喃喃地說：“不要說相公您癡，還有像相公您一樣癡的人??！”自為墓志銘材料一：蜀人張岱六歲時(shí)，祖父雨若公帶著我到了杭州，遇到眉公先生騎著一只馴鹿，他是錢塘游客，對(duì)祖父說：“我聽說你的孫子擅長(zhǎng)詩文對(duì)仗，我當(dāng)面試試他?！彼钢辽系摹独畎昨T鯨圖》說道：“太白騎鯨，采石江邊撈夜月?！蔽一卮鸬溃骸懊脊缏梗X塘縣里打秋風(fēng)?！泵脊壬笮?，起身跳下來，說道:“哪里能夠找到像這樣聰明雋秀的的孩子，（當(dāng)然）是我的小友了?！辈牧隙耗晟贂r(shí)候是紈绔子弟，極愛繁華，喜歡漂亮房子，喜歡美麗的婢女，喜歡相貌美的少年，喜歡新而華美的衣裳，喜歡美食，喜歡駿馬，喜歡華麗的燈飾，喜歡觀看煙火，喜歡戲曲，喜歡鼓吹樂，喜歡古董，喜歡花鳥，并且喜歡品茶和吃橘子，對(duì)讀書作詩著魔，忙忙碌碌半生，都成了夢(mèng)幻。五十歲的時(shí)候，國(guó)破家亡，隱居在山里。所剩下的只有爛床、破茶幾、壞的銅鼎、彈不了的琴、和幾本殘舊不堪的書、缺角的硯一塊而已。材料三：喜歡寫書，完成的著作有《石匱書》《張氏家譜》《義烈傳》《瑯?gòu)治募贰睹饕住贰洞?/p>