第三單元大一統(tǒng)的秦漢帝國(guó)第13課秦帝國(guó)的興亡[通過(guò)這次練習(xí)，意味著你]了解了秦統(tǒng)一的背景，能說(shuō)出秦兼并六國(guó)的順序。掌握了秦建立中國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族中央集權(quán)國(guó)家的時(shí)間。探討統(tǒng)一國(guó)家建立的意義，增強(qiáng)了分析問(wèn)題的能力。認(rèn)識(shí)了陳勝、吳廣起義打擊秦朝的殘暴統(tǒng)治。知道了秦的暴政是導(dǎo)致人民反抗和秦朝滅亡的根本原因。[課堂同步練習(xí)（A）]課堂訓(xùn)練李白曾有詩(shī)曰：“秦王掃六合，虎視何雄哉！揮劍決浮云，諸侯盡西來(lái)?！边@首詩(shī)反映的是（）長(zhǎng)平之戰(zhàn)B.楚漢之爭(zhēng)C.陳勝吳廣起義D.秦統(tǒng)一全國(guó)2．秦長(zhǎng)城的起止點(diǎn)是()A.西起遼東,東到臨洮B.西起臨洮，東到遼東C．西起咸陽(yáng)，東到河套D.西起隴西,東到長(zhǎng)平3.我國(guó)封建社會(huì)首次出現(xiàn)大一統(tǒng)局面開(kāi)始于()A.公元前230年B.公元前221年C.公元220年D.公元221年4.秦國(guó)先后兼并的國(guó)家是：（）A．趙—魏—韓—楚—燕—齊B.楚—燕—齊—趙—魏—韓C．韓—趙—魏—楚—燕—齊D.趙—韓—魏—燕—楚—齊5．公元前209年夏，振臂高呼“王侯將相，寧有種乎”，領(lǐng)導(dǎo)了中國(guó)歷史上第一次大規(guī)模農(nóng)民起義的是（）A．陳勝B吳廣C劉邦D項(xiàng)羽6．能反映上題中農(nóng)民起義的壯舉的成語(yǔ)是（）A．破釜沉舟B背水一戰(zhàn)C紙上談兵D揭竿而起7．下列有關(guān)秦朝疆域廣闊敘述正確的是：（）①東到東海②西到陜西西部③北至長(zhǎng)城一帶④南到南海A．①②③B②③④C①③④D①②③④8．下面列舉的哪兩次戰(zhàn)役決定著秦王朝的成與??？（）①垓(gai)下之戰(zhàn)②河套爭(zhēng)奪③巨鹿之戰(zhàn)④長(zhǎng)平之戰(zhàn)A．①②B①③C③④D④①9．劉邦和項(xiàng)羽爭(zhēng)奪帝位的戰(zhàn)爭(zhēng)是（）A．巨鹿之戰(zhàn)B楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)C長(zhǎng)平之戰(zhàn)D垓下之戰(zhàn)10．下列各項(xiàng)不屬于劉邦打敗項(xiàng)羽的條件是（）A．約法三章，贏得民心B善于用人C軍事力量強(qiáng)大D擁有富饒的關(guān)中作根據(jù)地二、課堂回顧1．材料解析題：材料一“秦始皇時(shí)，有900多貧苦農(nóng)民，被征發(fā)到漁陽(yáng)戍守邊境。他們走到蘄縣時(shí)，遇上大雨，道路被沖毀，不能按期到達(dá)。按照秦法，誤期都要處死。他們中的兩個(gè)小隊(duì)長(zhǎng)，殺死了兩個(gè)押送軍官，領(lǐng)導(dǎo)大家舉行起義?！辈牧隙暗谝淮无r(nóng)民起義失敗后，各地反秦農(nóng)民斗爭(zhēng)仍在繼續(xù)，項(xiàng)羽大敗秦軍而劉邦趁機(jī)攻取咸陽(yáng)，秦朝滅亡。之后項(xiàng)羽與劉邦為爭(zhēng)當(dāng)皇帝展開(kāi)了楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)?！遍喿x材料回答：材料一中的事發(fā)生在哪一年？具體地點(diǎn)在哪里？這次起義中提出了什么口號(hào)？?jī)晌恍￡?duì)長(zhǎng)是誰(shuí)？這一事件標(biāo)志著什么？3．“有人認(rèn)為如果在前往漁陽(yáng)戍邊的途中，沒(méi)有遇到大雨，秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)就不會(huì)爆發(fā)”你認(rèn)為對(duì)么？如果你不贊同，請(qǐng)嘗試用兩個(gè)字反駁上面的觀點(diǎn)。4．你有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)材料二中秦亡前后，項(xiàng)羽、劉邦所領(lǐng)導(dǎo)的戰(zhàn)爭(zhēng)性質(zhì)發(fā)生什么變化？2．問(wèn)答題：“秦王掃六合”多雄壯啊，然而你知道秦朝統(tǒng)一中國(guó)的歷史條件么？你能感受到“諸侯盡西來(lái)”所引發(fā)的偉大歷史意義么？三課堂延伸1．難得“謎”糊——謎語(yǔ)四則①口述捷報(bào)②姑蘇城外平原大③鵝絨圍巾④鞋子去底2．歌詞對(duì)對(duì)碰：《霸王別姬》—項(xiàng)羽見(jiàn)到大勢(shì)己去大半，心灰意冷下對(duì)著虞姬道出∶“力霸山兮氣蓋世，時(shí)不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何！虞兮虞兮奈若何！”《大風(fēng)歌》—?jiǎng)钗鳉w途徑故鄉(xiāng)沛縣，與父老鄉(xiāng)親宴飲，席間而唱：“大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)，威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng)，安得猛士兮守四方！”兩位起義軍的領(lǐng)袖，都沒(méi)有多少文化，但發(fā)自肺腑的兩首歌詞，或悲哀悵涼，或氣度恢弘，堪稱不朽的文學(xué)作品。請(qǐng)你把歌詞作一對(duì)比，對(duì)這兩位歷史上的英雄人物作出簡(jiǎn)略評(píng)述。第14課秦始皇建立中央集權(quán)的措施[通過(guò)這次練習(xí)，意味著你]了解了秦始皇加強(qiáng)中央集權(quán)的史實(shí)：郡縣制的建立，統(tǒng)一車軌、文字、貨幣與度量衡。認(rèn)識(shí)了這些措施是歷史發(fā)展的必然產(chǎn)物，對(duì)以后幾千年歷史產(chǎn)生巨大影響。理解了歷史人物與他們的時(shí)代使命的關(guān)系。學(xué)會(huì)了把具體的歷史人物放在具體歷史環(huán)境中去分析、評(píng)價(jià)。[課堂同步練習(xí)（A）]課堂訓(xùn)練〖選擇題〗：*1．2002年1月1日，歐洲正式起用統(tǒng)一的貨幣—?dú)W元。歐元的使用與秦始皇統(tǒng)一貨幣相同點(diǎn)是：（）①鞏固國(guó)家統(tǒng)一的需要②為了方便流通③建立統(tǒng)一的市場(chǎng)④增強(qiáng)貨幣的競(jìng)爭(zhēng)力A．①④B①②C③④D②③*2．“一法度蘅石丈尺，車同軌，書(shū)同文字?！薄妒酚洝愤@反映誰(shuí)的治國(guó)之道（）A．商鞅變法B秦始皇建立集權(quán)C漢武帝大一統(tǒng)D曹操北方改革*3．秦始皇建立專制主義中央集權(quán)，是采納戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各大思想家中哪家的治國(guó)之道（以法治國(guó)）（）A．儒家B道家C法家D墨家*4．戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，一個(gè)人到諸國(guó)旅游，語(yǔ)言不通，帶的外匯用光了，可能發(fā)生寸步難行的困難。依據(jù)上面情況你認(rèn)為下列討論不正確的是（）A．文字不統(tǒng)一使人們交流困難不利于文化傳播發(fā)展。B．貨幣、度量衡不統(tǒng)一給經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來(lái)很大阻礙。C．文字、貨幣不統(tǒng)一對(duì)一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō)，更會(huì)給政令推行造成很大困難。D．保持各國(guó)文字、貨幣有利于各國(guó)之間的交流，有利于自己文化的保全。*5．下列戰(zhàn)國(guó)各國(guó)錢幣配對(duì)正確的是（）A．秦—圓形圓孔錢B楚國(guó)—刀幣C燕齊—布幣D韓趙魏—蟻鼻錢6．秦始皇為了政令推行文化交流，規(guī)定以哪種文字作為標(biāo)準(zhǔn)，頒行天下（）Ａ、隸書(shū)Ｂ、楷書(shū)Ｃ、小篆Ｄ、大篆*7．「秦始皇將國(guó)家車距定為六尺，分天下為36郡，遷天下豪富12萬(wàn)到咸陽(yáng)?！梗鲜鲞@些措施與秦始皇深信哪一種思想有關(guān)？（）

A儒家B道家C墨家D法家*8．《史記?秦始皇本紀(jì)》言：「今諸生不師今而學(xué)古，以非當(dāng)世，惑亂黔首（百姓）?！勾苏Z(yǔ)一出，秦頒行了哪一項(xiàng)措施？（）A．統(tǒng)一文字B焚書(shū)坑儒C興文字獄D誅盡百家學(xué)者*〖試據(jù)以下資料，回答下列兩題〗：

1/丞相2/太仆3/太尉4/典客5/太監(jiān)6/御史大夫7/衛(wèi)尉9.秦的「三公」是指：（）A1、3、6B1、2、5C1、6、7D2、3、610．秦的「九卿」包括：（）A．4、5B2、3、5C2、4、7D2、4、5、7二、課堂回顧辯析題閱讀下列材料：吳起變法后，秦國(guó)實(shí)力最強(qiáng)，不斷兼并鄰國(guó)土地。公元260年，秦巨鹿之戰(zhàn)后，其他六國(guó)無(wú)力抵御秦國(guó)進(jìn)攻。公元前230年先后兼并趙、魏、韓、楚、燕、齊，建立統(tǒng)一國(guó)家。而后秦王采用“皇帝”稱號(hào)，在中央設(shè)立宰相、太尉、御史大夫，由皇帝任命；在地方設(shè)立郡守、縣令，由上級(jí)任命。國(guó)家通過(guò)中央地方行政機(jī)構(gòu)管理人民征收賦稅，，次后歷代王朝基本沒(méi)有沿用秦朝開(kāi)創(chuàng)的中央集權(quán)制度。用你的火眼金睛找出錯(cuò)誤并改正例：錯(cuò)誤吳起變法改正商鞅變法⑴錯(cuò)誤＿＿改正＿＿⑵錯(cuò)誤＿＿改正＿＿⑶錯(cuò)誤＿＿改正＿＿⑷錯(cuò)誤＿＿改正＿＿⑸錯(cuò)誤＿＿改正＿＿⑹錯(cuò)誤＿＿改正＿＿⑺錯(cuò)誤＿＿改正＿＿2．問(wèn)答題小林侃侃而談秦始皇的功績(jī)，在一邊聽(tīng)的你能復(fù)述他講的內(nèi)容么？（提示：聽(tīng)是學(xué)習(xí)的重要一環(huán)，聽(tīng)清聽(tīng)懂聽(tīng)出問(wèn)題，才能有效地鍛煉你的思維）三課堂延伸吱喳樂(lè)園——“假如你是”１．如果你是客卿，你會(huì)留在秦國(guó)為秦王嬴政效力嗎？試抒己見(jiàn)。２．假如你是戰(zhàn)國(guó)時(shí)之人才，而你只可選擇為六國(guó)其中一國(guó)效命，你會(huì)選擇成為哪一國(guó)之謀臣？為什么？另外，你會(huì)建議該國(guó)國(guó)君如何應(yīng)付秦的威脅？３．如果你是秦王嬴政在位時(shí)的人民，你會(huì)支持他發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，統(tǒng)一六國(guó)嗎？為什么？４．戰(zhàn)國(guó)時(shí)的秦是一個(gè)勢(shì)力正迅速擴(kuò)展的國(guó)家，并頒行了很多相應(yīng)之措施，你知道秦國(guó)百姓會(huì)受什么措施的影響嗎？５．秦始皇成功統(tǒng)一天下的眾多原因之中，你認(rèn)為哪一個(gè)才是最重要的？試抒己見(jiàn)。６．秦始皇增加了皇帝權(quán)力，使皇帝成為國(guó)家內(nèi)擁有最高權(quán)力的人，你認(rèn)為這個(gè)做法恰當(dāng)嗎？試抒己見(jiàn)。７．假如你是秦始皇的謀臣，除了修筑長(zhǎng)城外，你還有什么方法可防御匈奴的入侵？８．假如你是秦始皇，建立了一個(gè)史無(wú)前例的大一統(tǒng)國(guó)家，你會(huì)頒布什么措施去鞏固這個(gè)繼亂世而興朝代？９．秦始皇為了統(tǒng)一思想，實(shí)行焚書(shū)坑儒的政策，引起人民反感。你有什么方法可助他既統(tǒng)一思想，又不會(huì)引起反感？10．如果你是人民，你會(huì)否贊成廢井田而實(shí)行土地私有制？11．歷代史家對(duì)秦始皇均有不少抨擊。假如你是秦始皇，你會(huì)怎樣為自己平反？12．你認(rèn)為封分制還是郡縣制是較為理想的地方制度？試抒己見(jiàn)。13．《史記·秦始皇本紀(jì)》言：「臣聞殷、周之王千余歲，封子弟、功臣，……今陛下有海內(nèi)，而子弟為匹夫，……不師古而能長(zhǎng)久者，非所聞也?！股衔闹赋霾恍蟹夥种滋?，你同意嗎？試抒己見(jiàn)。第15課漢武帝推進(jìn)大一統(tǒng)格局[通過(guò)這次練習(xí)，意味著你]了解了漢武帝“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”

《推恩令》

強(qiáng)化監(jiān)察制度。了解了大一統(tǒng)是秦加強(qiáng)中央集權(quán)制的延續(xù)和發(fā)展。認(rèn)識(shí)統(tǒng)一能夠促進(jìn)國(guó)家強(qiáng)盛。學(xué)會(huì)用比較方法對(duì)比“秦王漢武”對(duì)歷史的影響。[課堂同步練習(xí)（A）]課堂訓(xùn)練1．

漢武帝頒布“推恩令”是接受了(

)的建議。

A董仲舒

B劉濞

C晁錯(cuò)

D主父偃*2．近有學(xué)者評(píng)道：「中國(guó)之教得孔子而后立，中國(guó)之政得秦皇而后行，中國(guó)之境得漢武而后定」反映漢武帝什么功績(jī)？（）A．北伐匈奴安定邊疆B罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)C削弱封國(guó)勢(shì)力D強(qiáng)化監(jiān)察制度*3．西漢“大一統(tǒng)”這一歷史概念的核心是（）

A．“大一統(tǒng)”即管轄疆域的大統(tǒng)一

B．由董仲舒發(fā)揮儒家學(xué)說(shuō)而提出

C．皇帝即天子，代表天統(tǒng)治人民，天下臣民皆聽(tīng)命于皇帝

D．適應(yīng)休養(yǎng)生息政策的需要4．"推恩令"對(duì)加強(qiáng)中央集權(quán)的作用最主要的是（）

A．省去了重新分封的麻煩B．分割后的各小王國(guó)無(wú)力與中央抗衡

C．得到封地的諸侯子弟感激皇帝D．節(jié)省了政府開(kāi)支5．漢高祖采取休養(yǎng)生息政策的客觀原因是（）

A．社會(huì)十分貧困B．秦朝滅亡教訓(xùn)C．大臣陸賈的建議D．劉邦遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)*6通常我們說(shuō)到漢武帝以前的帝王某一年代時(shí)，以某皇帝稱號(hào)加上其在位年數(shù)來(lái)表述，如稱秦始皇元年。（）即位以后，正式設(shè)立了年號(hào)，用一個(gè)吉祥好聽(tīng)的詞命名。A．漢高祖B漢武帝C漢明帝D漢獻(xiàn)帝7．我國(guó)古代最高學(xué)府是（）

A．太學(xué)B．郡學(xué)C．官學(xué)D．府學(xué)8．漢武帝大力加強(qiáng)監(jiān)察制度，在中央設(shè)立（），監(jiān)督和檢舉京師百官以及皇族的不法行為。A．御史大夫B刺史C司立校尉D宰相*9“凡不在六藝之科、孔子之術(shù)者，皆絕其道，勿使并進(jìn)?！彼囊馑际牵ǎ〢．凡是不屬于六種技術(shù)的科目、孔子的學(xué)術(shù)，都加以禁止，不使他們發(fā)展。B．凡是不屬于六種藝術(shù)的科目、孔子的技術(shù)，都加以禁止，不使他們發(fā)展。C．凡是不屬于孔子儒家學(xué)術(shù)范圍之內(nèi)的學(xué)說(shuō)，都加以禁止，不使他們發(fā)展。D．凡是不屬于孔子所提倡的技藝的科目，都加以禁止，不使他們發(fā)展。*10．秦王朝沒(méi)能像秦始皇期望的那樣“傳之萬(wàn)世”僅僅十余年就被一個(gè)新王朝—漢朝取代，下列不是漢朝應(yīng)該吸取秦亡的教訓(xùn)的是（）A．嚴(yán)刑酷法B沉重賦稅C繁重徭役兵役D統(tǒng)一思想二、課堂回顧材料分析題西周時(shí)“封建親戚，以藩屏周”——《左傳》漢高祖把子弟分封到外地做諸侯王，以鎮(zhèn)守四海，拱衛(wèi)天子。閱讀材料回答：漢初封國(guó)與西周封國(guó)的比較，哪些相同與不同？2、問(wèn)答題“惜秦皇漢武，略輸文采；”——毛澤東《沁園春·雪》通過(guò)對(duì)秦始皇和漢武帝的了解，你知道如何客觀的評(píng)價(jià)歷史人物么？三課堂延伸1．「要成非常之功，必用非常之人」——漢武帝他用人不僅不拘一格，且擅于慧眼識(shí)人。例如遺昭輔佐幼主的大臣金日磾，本是匈奴休屠王的太幾，沒(méi)為官奴養(yǎng)馬，十四歲時(shí)，被在宮內(nèi)觀馬的武帝見(jiàn)而起用，即深受寵信，隨侍帝側(cè)，并生擒了行弒武帝的反賊。其它如田千秋、主父偃、朱買臣、東方朔等，皆以上書(shū)言事而獲用。因此武帝一朝人才濟(jì)濟(jì)，輝映史冊(cè)，以下所述，僅為其中名垂千古的代表人物。（請(qǐng)配對(duì)）文章耀千古衛(wèi)青霍去病武功吞山河董仲舒張騫氣節(jié)留青史蘇武司馬遷2．近有學(xué)者評(píng)道：「中國(guó)之教得孔子而后立，中國(guó)之政得秦皇而后行，中國(guó)之境得漢武而后定」，第16課秦漢開(kāi)拓西域和絲綢之路[通過(guò)這次練習(xí)，意味著你]了解了張騫兩次出使西域（路途的艱險(xiǎn)與通西域的線路）了解了公元前60年西域都護(hù)的設(shè)置與絲綢之路（含義與線路）理解了張騫通西域與絲綢之路在中西文化交流中的作用。[課堂同步練習(xí)（A）]課堂訓(xùn)練*1．張騫通西域之后，西漢百姓能在長(zhǎng)安城內(nèi)買到（）①汗血馬②石榴③葡萄④西紅柿⑤獼猴桃⑥胡蘿卜A．①③④⑥B①②③⑥C③④⑤⑥D(zhuǎn)②④⑤⑥*2．公元前60年西漢王朝在西域設(shè)置西域都護(hù)，這是今新疆地區(qū)正式歸屬中央統(tǒng)轄的開(kāi)始，距今已有（）年，距秦始皇滅六國(guó)已有（）年。（）A．1944170B1944161C2064170D2064161３．中原和西域交通的開(kāi)拓者是(

)。

A衛(wèi)青

B霍去病

C張騫

D王昭君4．漢初的"西域"是指現(xiàn)在的：（）

A、甘肅河西走廊B、寧夏、青海C、新疆和更西的地方D、新疆地區(qū)5．張騫第一次出使西域的主要目的是（）A．恢復(fù)和西域各國(guó)的交往B加強(qiáng)對(duì)西域各國(guó)的控制C．開(kāi)辟“絲綢之路”D聯(lián)絡(luò)大月氏夾擊匈奴*6下列事件中使匈奴不能再與西漢抗衡的是（）

A．漢高祖率軍抵御匈奴B．蒙恬出擊匈奴

C．衛(wèi)青、霍去病出擊匈奴D．竇固、竇憲出擊北匈奴7．匈奴歷史上稱首領(lǐng)為（）

A．可汗B．單于C．皇帝D．大王8．漢初采取和親政策的主要原因是()

A．密切與匈奴的友好關(guān)系B．匈奴單于主動(dòng)請(qǐng)求

C．漢高祖對(duì)匈奴施恩D．漢初國(guó)力不足*9西域都護(hù)表述不正確的是（）

A．班超經(jīng)營(yíng)西域后設(shè)立B．管理西域事物，保護(hù)往來(lái)商旅

C．西域正式歸附中央政權(quán)的開(kāi)始D．標(biāo)志新疆成為我國(guó)不可分割的一部分。10下列中國(guó)的生產(chǎn)技術(shù)，在漢朝時(shí)既傳入日本、又傳入朝鮮的有()A．鑄銅技術(shù)B．制漆技術(shù)C．冶鐵技術(shù)D．制陶技術(shù)二、課堂回顧1、〖學(xué)科滲透（歷史與地理）〗：絲綢之路的地理環(huán)境（填空）陸上絲綢之路經(jīng)過(guò)的大陸，主要是中國(guó)和歐洲之間的內(nèi)陸亞洲地區(qū)。這一地區(qū)的地理特征是氣候異常降雨量極其，中部地帶，有號(hào)稱為"世界屋脊"的為中心，向四周延續(xù)出喜瑪拉雅山、昆侖山、喀喇昆侖山、天山、阿爾泰山、阿賴山、興都庫(kù)什山等山脈，冰峰峽谷，行走艱難。這里的另一富有特色的地貌和景觀是和如新疆的塔克拉瑪干大沙漠等，對(duì)于行旅來(lái)說(shuō)，更是干渴難行。此外，由鹽殼沉積而形成的崎嶇起伏、犬牙交錯(cuò)的雅丹地形，也是一個(gè)重要的地理障礙。唐代詩(shī)人所描寫(xiě)"黃沙西際海，白草北連天"(岑參《過(guò)酒泉憶杜陵別業(yè)》)，正是這些地理景觀的生動(dòng)寫(xiě)照。而西行取經(jīng)僧人筆下所描寫(xiě)的"上無(wú)飛鳥(niǎo)，下無(wú)走獸，復(fù)無(wú)水草"(《大慈恩寺三藏法師傳》)，則是親履其地的感受。然而，聳立在沙漠邊緣的一座座雪山上流下來(lái)的河水，灌溉滋潤(rùn)了大漠之中一片片綠洲，填補(bǔ)了流沙世界的"生物真空"，也提供了中西往來(lái)路途中的中間站。沿著這條道路，中國(guó)的以及，，技術(shù)相繼西傳，西方的毛皮、瓜果、汗血馬、、魔術(shù)、音樂(lè)、，紛紛東來(lái)。2、〖問(wèn)答題〗請(qǐng)講述張騫第一次出使西域的經(jīng)歷。三課堂延伸１．歷史謎語(yǔ)——人名謎妙手回春——霍去病封山育林——衛(wèi)青保護(hù)莊稼——衛(wèi)青2．班超的接任者任尚請(qǐng)求班超臨別贈(zèng)言，班超說(shuō)："塞外的吏士本來(lái)就不是孝子順孫，他們都是因?yàn)樽镞^(guò)而發(fā)配到邊地的，而蠻夷又都懷有鳥(niǎo)獸之心，不容易安撫，卻極易挑起事端。而您的性格太嚴(yán)厲而急躁，這是不好的，也容易出問(wèn)題。水清了就沒(méi)有大魚(yú)，政務(wù)太苛察就不易讓下面的人親附，以至人事和諧，所以您還是應(yīng)當(dāng)將法度放松點(diǎn)，簡(jiǎn)易點(diǎn)，要寬容人家的小小過(guò)錯(cuò)，只要大事能夠抓住、不出問(wèn)題就算盡到職責(zé)了。"——見(jiàn)于《后漢書(shū)·班超傳》你能從班超話中得出什么成語(yǔ)么？反映了漢朝什么政策？第17課先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)[通過(guò)這次練習(xí)，意味著你]了解了造紙術(shù)的發(fā)明

蔡倫

華佗

張仲景

《九章算術(shù)》為世界文明發(fā)展的貢獻(xiàn)。認(rèn)識(shí)到秦漢文化的繁榮是建立在國(guó)家統(tǒng)一和經(jīng)濟(jì)發(fā)展基礎(chǔ)之上的。感受古代科學(xué)家聰明才智和優(yōu)良品德，加深對(duì)中國(guó)歷史和文化的認(rèn)同感。[課堂同步練習(xí)（A）]一、課堂訓(xùn)練1．奠定我國(guó)中醫(yī)治療學(xué)基礎(chǔ)的醫(yī)著是：（）

A、《傷寒雜病論》B、《神農(nóng)本草經(jīng)》C、《黃帝內(nèi)經(jīng)》D、《本草綱目》2．“3的平方加4的平方等于5的平方”反映的數(shù)學(xué)定理最早見(jiàn)于＿，這一成就比西方學(xué)者畢達(dá)哥拉斯提出該定理要＿（）A．《周髀算經(jīng)》早500年B．《九章算術(shù)》早500年C．《周髀算經(jīng)》晚500D．《九章算術(shù)》晚500年*3．華佗的五禽戲是模仿①虎、②鹿、③熊、④猿、⑤鳥(niǎo)的動(dòng)作所創(chuàng)立的一種健身術(shù)。下列序號(hào)對(duì)應(yīng)圖片正確的是（）Ａ、①②③④⑤B、②③④①⑤C、⑤②③①④D、⑤②④①③4．目前世界上已知的最早的紙出現(xiàn)于（）

A．戰(zhàn)國(guó)時(shí)期B．秦末漢初C．西漢前期D．東漢時(shí)期5．被后世尊稱為“醫(yī)圣”的醫(yī)學(xué)家是（）

A．扁鵲B．華佗C．張仲景D．李時(shí)珍6．被后世尊稱為“神醫(yī)”的醫(yī)學(xué)家是（）

A．張仲景B．華佗C．扁鵲D．葛洪*7．下面幾位科學(xué)家中，對(duì)人類文化傳播者貢獻(xiàn)大的是（）

A．張衡B．蔡倫C．張仲景D．華佗8．《傷寒雜病論》（）A、是我國(guó)最早的一部藥物學(xué)著作B、奠定了我國(guó)中醫(yī)治療學(xué)的基礎(chǔ)C、提出了望、聞、問(wèn)、切四疹法D、介紹了"麻沸散"與"五禽戲"*9．一位學(xué)生要開(kāi)刀了，他很怕。他的同學(xué)安慰他說(shuō)：“我國(guó)在漢末就有外科手術(shù)了而且還用麻醉劑呢。是（）發(fā)明的，你放心好了?！保ǎ〢．張仲景B．華佗C．扁鵲D．李時(shí)珍*10．下列是蔡倫使用的造紙?jiān)?，不正確的是（）A．樹(shù)皮B破布C舊魚(yú)網(wǎng)D絲綢*二、課堂回顧1、材料分析題看圖回答：《九章算術(shù)》成書(shū)于什么時(shí)期？總結(jié)什么時(shí)期的數(shù)學(xué)成就？記載了哪些內(nèi)容？標(biāo)志著什么形成？問(wèn)答題中國(guó)造紙術(shù)的發(fā)明對(duì)人類文化發(fā)展有什么貢獻(xiàn)？三、課堂延伸活動(dòng)實(shí)踐

1、請(qǐng)你根據(jù)上圖所示，寫(xiě)出造紙的簡(jiǎn)要流程。2．未外傳造紙術(shù)之前，埃及人用紙草書(shū)寫(xiě)；兩河流域蘇美爾人用泥版；印度人用樺樹(shù)皮；西歐人用羊皮。中國(guó)用紙，你知道漢代紙的原料么？假如沒(méi)有紙，你能用什么書(shū)寫(xiě)？請(qǐng)你嘗試制作一張紙，原材料不限，并簡(jiǎn)要說(shuō)明制作過(guò)程，它會(huì)給你帶來(lái)什么思考?

第18課昌盛的文化[通過(guò)這次練習(xí)，意味著你]知道佛教與道教產(chǎn)生的時(shí)間，傳入的路線及基本教義，對(duì)中國(guó)文化深遠(yuǎn)影響。了解了司馬遷生平及《史記》內(nèi)容特點(diǎn)及紀(jì)傳體。領(lǐng)悟他的嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的精神和實(shí)事求是的態(tài)度。掌握兵馬俑發(fā)掘情況及意義，認(rèn)識(shí)它的陣勢(shì)與設(shè)計(jì)原因。[課堂同步練習(xí)（A）]一、課堂訓(xùn)練1．世界三大宗教指：（）

①基督教②佛教③道教④伊斯蘭教

A、①②③B、①③④C、②③④D、①②④*2．《史記?廉頗藺相如列傳》：趙括從小學(xué)習(xí)兵法，自以為天下沒(méi)有人能夠與其匹敵。他的父親趙奢曾經(jīng)評(píng)論說(shuō)：“打仗是非常危險(xiǎn)的事情，而趙括把它說(shuō)得太容易了，假使將來(lái)趙國(guó)不任命他為將軍，那也就算了，如果一定要拜他為將軍，導(dǎo)致趙軍大敗的人必定是趙括無(wú)疑?！焙髞?lái)趙括果然代替廉頗做了大將軍，長(zhǎng)平一戰(zhàn)被秦將白起打敗，四十萬(wàn)趙軍全部被消滅，趙括自己也戰(zhàn)死了。哪個(gè)成語(yǔ)可以反映這件事（）A．好高務(wù)遠(yuǎn)B、有勇無(wú)謀C、天花亂墜D、紙上談兵3．佛教傳入我國(guó)中原地區(qū)是在（）A．西漢初年B．西漢末年C．東漢初年D．東漢末年4．秦漢時(shí)期杰出的雕塑藝術(shù)品是（）A．畫(huà)像石B．銅奔馬C．秦兵馬俑D．博山爐5．我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史是（）A．《漢書(shū)》B．《春秋》C．《史記》D．《詩(shī)經(jīng)》*6．下列人物在《史記》中沒(méi)有記載的是（）A．漢武帝B．班超C．陳勝D．秦始皇*7．司馬遷說(shuō)他《史記》：“網(wǎng)羅天下放失舊聞，考之行事，稽其成敗興壞之理，凡百三十篇。亦欲以究天人之際，通古今之變，成一家之言?！边@說(shuō)明其主要目的是（）A.搜羅天下奇聞B.考查研究古今興亡成敗原因C.研究人與自然的關(guān)系D.傳名后世8．秦始皇兵馬俑是以步兵、騎兵還有（）組成的大型地下軍陣。A．車兵B(niǎo)、仆士C、弓箭兵D、輕兵9．佛教傳入我國(guó)后，很快受到封建統(tǒng)治者的積極倡導(dǎo)和扶持，其根本原因是（）A．一些封建貴族信佛B(yǎng).虔誠(chéng)地信佛，來(lái)世就可以得到幸福C．對(duì)封建國(guó)家統(tǒng)治有利D．對(duì)我國(guó)文化的發(fā)展有深遠(yuǎn)的影響10．首先派人到西域求佛法，使佛教在我國(guó)逐步傳播開(kāi)來(lái)的皇帝是（ ）A．漢文帝B．漢武帝C．漢明帝D.漢高祖二、課堂回顧1、材料分析題“我們應(yīng)該求佛祖保佑考試過(guò)關(guān)?！薄拔覀円?qǐng)道教老祖保佑學(xué)習(xí)一帆風(fēng)順”結(jié)合本課所學(xué)來(lái)明辨是非，自覺(jué)加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)。*2、問(wèn)答題歷史診所：請(qǐng)同學(xué)們判斷下列說(shuō)法是對(duì)是錯(cuò)，并簡(jiǎn)要說(shuō)明理由。1．小兵問(wèn)：“小紅，我對(duì)中國(guó)歷史上的古代戰(zhàn)爭(zhēng)非常感興趣，你能給我推薦一本介紹兵法的古代軍事著作嗎？”小紅：“那太簡(jiǎn)單了，你看看司馬遷的《史記》吧！”診斷：2．小青問(wèn)：“小明，你知道佛教起源于哪里嗎？”小明答道：“當(dāng)然知道，我們中國(guó)這么多佛教寺廟，當(dāng)然是起源于中國(guó)?！痹\斷：3．小張：“小李，據(jù)說(shuō)你對(duì)三國(guó)時(shí)代的歷史非常感興趣，你都喜歡哪些人物？”小李：“有曹操、劉備、諸葛亮，還有孫權(quán)?！痹\斷：4．小文：“小珍，你剛從河南洛陽(yáng)旅游回來(lái)，給我介紹介紹當(dāng)?shù)氐拿麆俟袍E?！毙≌洌骸澳憧催@是我拍的照片，這張是洛陽(yáng)的白馬寺，這張是洛陽(yáng)的云岡石窟?！比⒄n堂延伸〖游戲天地〗請(qǐng)將眾神祇拖放至他們所屬的崇拜范疇內(nèi)。（限時(shí)60秒）濟(jì)公門(mén)神八仙閻羅王神農(nóng)釋迦牟尼牛郎織女黃道婆魯班火神月老玉皇大帝黃大仙觀音廁神判官神仙崇拜佛教崇拜冥司神靈崇拜生活神崇拜行業(yè)神崇拜婚姻生育神崇拜第19課尋訪“絲綢之路”——學(xué)習(xí)與探究之三[通過(guò)這次練習(xí)，意味著你]掌握了識(shí)圖的基本技能，能在中國(guó)地圖上找出絲綢之路的路線。認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)歷史離不開(kāi)地圖，離不開(kāi)地理；培養(yǎng)了初步的史地結(jié)合和學(xué)科滲透能力。能查閱收集歷史資料、文獻(xiàn)、圖片，提高編寫(xiě)歷史小文章、制作課件的能力。培養(yǎng)了集體協(xié)作精神和吃苦耐勞的品質(zhì)，激發(fā)對(duì)大自然、對(duì)祖國(guó)文化的熱愛(ài)，增強(qiáng)環(huán)保意識(shí)。[課堂同步練習(xí)（A）]一、課堂訓(xùn)練*1．假如你要制作一個(gè)有關(guān)“絲綢之路”的歷史小課件必須涉及到的是（）①文字②圖片③實(shí)物④影片⑤音樂(lè)⑥線路圖⑦心得體會(huì)A．①②B①②③⑥⑦C①②⑥D(zhuǎn)①②③④⑤⑥⑦*2．公元前138年，瀚海深處響起一陣陣悠揚(yáng)的駝鈴聲，看！張騫率著一支隊(duì)伍騎著駿馬和駝隊(duì)開(kāi)始了他的使命（）A．聯(lián)合大月氏夾擊匈奴B、尋找絲綢之路C、了解西域地理民族風(fēng)情D、交好西域各國(guó)*3以下不是絲綢之路上的重鎮(zhèn)的是（）A．敦煌B、高昌C、樓蘭D、洛陽(yáng)*4．絲路曾經(jīng)名人會(huì)萃，下列哪些是絲路古代名人（）①?gòu)堯q②班超③法顯④玄奘⑤甘英⑥馬可·波羅A．①②⑤B、③④⑥C、①②③④⑤D、①②③④⑤⑥*5．絲路上的敦煌莫高窟反映的主要是哪種宗教的藝術(shù)成就（）A．道教B、基督教C、伊斯蘭教D、佛教6．絲路上輝煌一時(shí)的古城樓蘭現(xiàn)在成為一片廢墟，可能與下列有關(guān)的是（）A．人口數(shù)量B、經(jīng)濟(jì)實(shí)力C、戰(zhàn)亂干擾D、環(huán)境影響二、課堂回顧1、材料分析題看上圖回答：①?gòu)堯q第一次通西域的時(shí)間？通西域的目的是什么？②請(qǐng)你依圖寫(xiě)出他第一次走的路線。③他在去西域路上會(huì)遇到什么困難？2、問(wèn)答題你的歷史老師要上“絲綢之路”課，請(qǐng)你為他布置教室濃厚的西域歷史背景，你會(huì)怎么做呢？三課堂延伸“領(lǐng)略迷人的西域風(fēng)情，聆聽(tīng)沙的呼吸，觸摸歷史的脈搏——追尋絲路”這是某旅行社刊登的廣告?，F(xiàn)有顧客上門(mén)咨詢，請(qǐng)你當(dāng)一名導(dǎo)游，依據(jù)上圖簡(jiǎn)單介紹旅游路線情況。[單元綜合測(cè)試（B）]第三單元大一統(tǒng)的秦漢帝國(guó)（分值：100分時(shí)間：45分鐘）班級(jí)_________姓名_________成績(jī)_________選擇題（每小題3分，共60分）*1下列有關(guān)秦朝說(shuō)法不正確的是（）秦朝刑罰嚴(yán)酷，其中一人犯罪就要?dú)⒌羧宓慕小白逭D”秦朝末年先后發(fā)生了陳勝、吳廣和項(xiàng)羽、劉邦兩次農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)陳勝、吳廣起義是我國(guó)歷史上第一次大規(guī)模的農(nóng)民起義秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)的決定性戰(zhàn)役是巨鹿之戰(zhàn)，此后秦朝一蹶不振楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)中，劉邦打敗項(xiàng)羽最主要的原因是（）善于用人B、后方鞏固C、戰(zhàn)術(shù)正確D、贏得民心下列措施屬于秦始皇首創(chuàng)的是（）A．修筑長(zhǎng)城B、地方設(shè)縣C、使用圓形方孔錢D、規(guī)定最高統(tǒng)治者為皇帝4．秦國(guó)在軍事實(shí)力上對(duì)六國(guó)形成優(yōu)勢(shì)是（）A．商鞅變法之后B、戰(zhàn)國(guó)中后期C、嬴政在公元前246年即位后D、長(zhǎng)平之戰(zhàn)后5．秦統(tǒng)一后規(guī)定在全國(guó)范圍內(nèi)統(tǒng)一使用的貨幣是（）A．刀形幣B、蟻鼻錢C、鏟形幣D、圓形方孔錢6．秦始皇“焚書(shū)坑儒”的主要目的是（）A．樹(shù)立秦的形象B、加強(qiáng)思想控制C、限制人們的言論D、禁止儒學(xué)傳播7．為解決運(yùn)輸上的困難，秦始皇派人開(kāi)鑿了靈渠，開(kāi)鑿的靈渠把哪兩大水系連接起來(lái)（）①長(zhǎng)江②黃河③珠江④淮河A．①②B、②③C、①③D、①⑤8．秦時(shí)修筑長(zhǎng)城的目的是抵御下列哪個(gè)少數(shù)民族？（）

A、越族B、匈奴C、夷狄D、突厥9．西漢初年統(tǒng)治者要解決的首要問(wèn)題是（）A、平定"七國(guó)之亂"B、恢復(fù)發(fā)展生產(chǎn)C、學(xué)習(xí)秦朝的政治制度D、加強(qiáng)中央集權(quán)10．平定"七國(guó)之亂"，是漢朝統(tǒng)一國(guó)家得到進(jìn)一步鞏固的統(tǒng)治者是（）A、漢高祖B、漢文帝C、漢景帝D、漢武帝

*11.初一學(xué)生林珊在古字畫(huà)市場(chǎng)發(fā)現(xiàn)一副蔡倫的字，攤主說(shuō)是秦朝時(shí)期的，非常珍貴。但林珊運(yùn)用所學(xué)歷史知識(shí)當(dāng)即指出，字只可能能是（）

A、西漢以前B、西漢初期C、西漢末期D、東漢時(shí)期12.《傷寒雜病論》（）

A、是我國(guó)最早的一部藥物學(xué)著作B、奠定了我國(guó)中醫(yī)治療學(xué)的基礎(chǔ)C、提出了望、聞、問(wèn)、切四疹法D、介紹了"麻沸散"與"五禽戲"*13.小李在旅游勝地看見(jiàn)高大的佛像,給媽媽介紹說(shuō)：“佛教起源于古西域”。媽媽笑著說(shuō)不正確。你認(rèn)為佛教源自（）古中國(guó)B.古印度C.古埃及D.古波斯14．《史記》敘述的是（）A.從夏朝到漢武帝時(shí)期的史事B.從原始社會(huì)到封建社會(huì)的史事C.從西周到西漢的史事D.從黃帝到漢代帝時(shí)期的史事15．我國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族中央集權(quán)國(guó)家是（）A秦朝B商朝C西周D西漢16．疆地區(qū)正式歸屬中央政權(quán)的時(shí)間是（）A公元前138年B公元前119年C公元前60年D公元60年*17．“固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛”是（）說(shuō)的，他的（）被魯迅稱贊為（）A．班固《漢書(shū)》“史家之絕唱”B、司馬光《資治通鑒》“絕唱”C．司馬遷《史記》“史家之絕唱”D、班超《后漢書(shū)》“絕唱”*18．西漢后期一隊(duì)商人從長(zhǎng)安出發(fā)，沿絲綢之路將絲綢等貨物運(yùn)到西方，反映商人途中經(jīng)歷不正確的是（）A、大批匈奴人搶奪他們的貨物B、看見(jiàn)魔術(shù)藝人吞刀吐火C、半路休息吃著葡萄，石榴D、看見(jiàn)天竺僧人傳授佛經(jīng)*19．張騫第一次通西域往返路線正確的是（）A．長(zhǎng)安—隴西—陽(yáng)關(guān)—大宛—大月氏—玉門(mén)關(guān)—隴西—長(zhǎng)安B．洛陽(yáng)—隴西—玉門(mén)關(guān)—大宛—大月氏—玉門(mén)關(guān)—隴西—長(zhǎng)安C．長(zhǎng)安—隴西—陽(yáng)關(guān)—大宛—大月氏—玉門(mén)關(guān)—隴西—洛陽(yáng)D．長(zhǎng)安—隴西—玉門(mén)關(guān)—大宛—大月氏—陽(yáng)關(guān)—隴西—長(zhǎng)安*20．下列有關(guān)道教的說(shuō)法不正確的是（）A．道教起源于西域地區(qū)B、東漢后期，民間流行神仙方術(shù)與道家思想結(jié)合道教宣揚(yáng)修身養(yǎng)性，煉丹服藥D、它的主張?bào)w現(xiàn)關(guān)注現(xiàn)實(shí)，重現(xiàn)世*二、材料分析題：（20分）材料一“秦始皇接受李斯的建議，發(fā)布焚書(shū)令，規(guī)定除政府外，民間只可收藏醫(yī)藥、占卜和種植等書(shū)，其余一律集中焚毀。他又把暗中誹謗他的儒生400多人，全部活埋。”材料二“凡不在六藝之科、孔子之術(shù)者，皆絕其道，勿使并用。邪辟之說(shuō)滅息，然后統(tǒng)紀(jì)可一而法度可明，民知所從矣?！遍喿x材料回答：材料一中反映的內(nèi)容在歷史上被稱為什么？（3分）秦始皇這樣做目的是什么？有什么危害？（5分）材料二中董仲舒向漢武帝提出什么建議？（4分）漢武帝這樣做目的是什么？（2分）試比較兩位皇帝做法的異同點(diǎn)？（6分）*三、問(wèn)答題（20分）尋訪“絲綢之路”活動(dòng)。需要你為5組（絲路路線組、絲路古代名人組、絲路名勝古跡組、絲路詩(shī)歌組、民族、物產(chǎn)及東西方交流組）準(zhǔn)備哪些素材？[探索訓(xùn)練（C）]看圖說(shuō)歷史（附長(zhǎng)城圖）戰(zhàn)國(guó)形勢(shì)圖中，我們?cè)?jiàn)到過(guò)長(zhǎng)城。秦長(zhǎng)城與戰(zhàn)國(guó)長(zhǎng)城相比有何不同？有人發(fā)現(xiàn)秦長(zhǎng)城的走向與《戰(zhàn)國(guó)物產(chǎn)分布》一圖中的農(nóng)牧分界線基本吻合，還發(fā)現(xiàn)過(guò)著游牧生活強(qiáng)大的匈奴，在沒(méi)有長(zhǎng)城前時(shí)常侵犯中原地區(qū)。依據(jù)地理常識(shí)你能分析秦長(zhǎng)城的歷史作用么？依圖學(xué)歷史（附圖）秦滅六國(guó)的順序與六國(guó)地理方位記起來(lái)覺(jué)得麻煩，何不用圖示的方法幫忙呢？請(qǐng)你在圖上標(biāo)出國(guó)家：北邊是燕國(guó)，東部是齊國(guó)，南邊是楚國(guó)，中部是韓、趙、魏三國(guó)，西邊是秦國(guó)。請(qǐng)你根據(jù)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期合縱連橫的內(nèi)容（東西為橫，南北為縱）寫(xiě)出秦最后滅掉的是哪國(guó)，為什么？大家來(lái)“找茬”1986年12月30日，一家報(bào)紙上登載的頭條新聞寫(xiě)著：被譽(yù)為世界奇跡的秦始皇兵馬俑，發(fā)掘工作最近又取得了突破性進(jìn)展。在兵馬俑里，發(fā)現(xiàn)了一批我國(guó)秦代農(nóng)作物種子：稻、粟、麥、高粱、玉米等，還有瓜果類的葡萄、核桃等，蔬菜類的胡蘿卜，以及馬飼料苜蓿草。同時(shí)還驚人的發(fā)現(xiàn)寫(xiě)著隸書(shū)的紙片……小徐看完后肯定地說(shuō)：“這條考古新聞報(bào)道上有錯(cuò)誤，有一些作物坑中根本不可能有若是真的從坑中掘到，那一定不是秦代人所放，至少是后代人在西漢時(shí)放進(jìn)兵馬俑坑的?！毙×终f(shuō)：“你能這樣絕對(duì)肯定？”小徐說(shuō)：“是?！蹦阏J(rèn)為小徐分析的對(duì)么，如果不對(duì)，你是如何認(rèn)為？小小編劇家歷史短劇：四位學(xué)生，一個(gè)扮演漢武帝（生A），另三個(gè)各扮演法家（生B）、道家（生C）、儒家（董仲舒，生D）的代表人物，分別說(shuō)明自己的主張及理由。（要求：請(qǐng)嘗試填寫(xiě)完整短?。┥鶤：眾愛(ài)卿，朕今天讓你們給寡人出出主意，究竟采用什么思想來(lái)統(tǒng)治國(guó)家可永保江山呢？生B：?jiǎn)⒆啾菹?，恕臣直言，用法家的思想治?guó)最好。俗話說(shuō)：沒(méi)有規(guī)矩不成方圓，現(xiàn)在有人目無(wú)國(guó)法，說(shuō)三道四，這樣對(duì)國(guó)家不利。用＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿，看今后誰(shuí)還敢誹謗皇上？生C：陛下萬(wàn)歲！臣以為法家建議不可取。俗話說(shuō)：防民之口甚于防川。＿＿＿＿＿＿＿就是前車之鑒，用道家思想最好，先王（劉邦）＿＿＿＿才有今天成就，既然道家思想那么好，就繼續(xù)采用為妙。生D：萬(wàn)歲！皇帝是天子，奉上天命令統(tǒng)治人間，是至高無(wú)上的，誰(shuí)說(shuō)三道四就是對(duì)上天冒犯，會(huì)遭天譴。用儒家思想最好，用儒家思想＿＿＿＿，百姓就會(huì)安分守己，天下太平。而道家思想讓人沒(méi)有約束，法家思想以“法”治國(guó)太殘酷，不如儒家思想＿＿＿＿，體恤百姓，教化百姓。生A：董愛(ài)卿言之有理，馬上給朕起草詔書(shū)告示天下：＿＿＿＿，＿＿＿＿。連連看：1．項(xiàng)羽紙上談兵趙括揭竿而起陳勝約法三章劉邦破釜沉舟2．秦朝孔子開(kāi)創(chuàng)儒家學(xué)說(shuō)西漢道教在民間興起東漢佛教傳入我國(guó)春秋西安兵馬俑3．長(zhǎng)安咸海至里海一帶奄蔡羅馬身毒印度和巴基斯坦安息西安大秦伊朗時(shí)空隧道：同學(xué)們，你們一定非常喜歡看科幻小說(shuō)吧！今天讓我們一起穿越科幻世界的時(shí)空隧道……。我們首先來(lái)到秦朝，秦始皇正在接受記者采訪……如果你現(xiàn)在就是秦始皇，你會(huì)怎樣回答記者們的問(wèn)題呢？記者問(wèn)：“尊敬的始皇帝，據(jù)說(shuō)您大力推行加強(qiáng)中央集權(quán)的措施，請(qǐng)問(wèn)在中央主要由哪些官員負(fù)責(zé)呢？”①“秦始皇”答：記者問(wèn)：“陛下，您在地方廢除了分封制，那您會(huì)采取什么新的措施來(lái)加強(qiáng)管理呢？”②“秦始皇”答：記者問(wèn)：“請(qǐng)問(wèn)您為鞏固統(tǒng)一，在其它方面又采取了什么措施呢？”③“秦始皇”答：穿越時(shí)空隧道，我們又來(lái)到了西漢王朝，下面請(qǐng)你以記者身份采訪一下漢武帝，了解西漢的大一統(tǒng)格局，請(qǐng)你設(shè)計(jì)三個(gè)問(wèn)題。問(wèn)題一：?jiǎn)栴}二：?jiǎn)栴}三：參考答案第三單元大一統(tǒng)的秦漢帝國(guó)第13課秦帝國(guó)的興亡[課堂同步練習(xí)（A）]一、課堂訓(xùn)練1、D2、B3、B4、C5、A6、D7、C8、C9、B10、C二、課堂回顧1．公元前209年，蘄縣大澤鄉(xiāng)。"王侯將相，寧有種乎。"陳勝、吳廣；標(biāo)志著秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā)；不對(duì)，暴政；對(duì)于項(xiàng)羽、劉邦所領(lǐng)導(dǎo)的戰(zhàn)爭(zhēng)性質(zhì)應(yīng)根據(jù)當(dāng)時(shí)的歷史背景正確區(qū)分。秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)的過(guò)程，實(shí)際上分為兩個(gè)階段。第一階段由陳勝、吳廣領(lǐng)導(dǎo)，從蘄縣大澤鄉(xiāng)起義到失敗，為時(shí)半年。第二階段是項(xiàng)羽、劉邦領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民軍推翻了秦王朝，歷時(shí)兩年半，此時(shí)的戰(zhàn)爭(zhēng)性質(zhì)應(yīng)屬于農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)范疇。秦亡后，項(xiàng)羽、劉邦為爭(zhēng)奪皇位，進(jìn)行了四年之久的“楚漢之爭(zhēng)”，同時(shí)項(xiàng)羽、劉邦已不是起義領(lǐng)袖，他們的身份分別是“西楚霸王”和“漢王”，所以，楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)是區(qū)別于農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)的另一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，屬于統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部的戰(zhàn)爭(zhēng)。2．條件：①戰(zhàn)國(guó)以來(lái)，隨著各國(guó)間經(jīng)濟(jì)文化聯(lián)系不斷加強(qiáng)，政治上的分裂狀態(tài)阻礙了社會(huì)發(fā)展，統(tǒng)一成為大勢(shì)所趨，人心所向。②商鞅變法后，秦國(guó)逐漸成為七國(guó)中實(shí)力最強(qiáng)的國(guó)家，不斷兼并鄰國(guó)土地。③秦王通過(guò)十年兼并戰(zhàn)爭(zhēng)，遠(yuǎn)交近攻，各個(gè)擊破，策略對(duì)頭是關(guān)鍵因素。意義：秦的統(tǒng)一，結(jié)束了春秋戰(zhàn)國(guó)以來(lái)諸侯長(zhǎng)期割據(jù)爭(zhēng)戰(zhàn)的局面，將中國(guó)歷史推進(jìn)到一個(gè)嶄新的階段。三課堂延伸1．難得“謎”糊——謎語(yǔ)四則陳勝，吳廣，項(xiàng)羽，劉邦2．歌詞對(duì)對(duì)碰：①《霸王別姬》反映了項(xiàng)羽作戰(zhàn)驍勇，武力超群，英雄蓋世，卻不善于用人，以至在政治上屢屢失策，項(xiàng)羽對(duì)虞姬從一而終，以此可見(jiàn)其有情。（附其他評(píng)價(jià)1杜牧(題烏江亭)詩(shī)勝敗乃兵家事不期,包羞忍恥是男兒。江東子弟多才俊,卷土重來(lái)未可知。2李清照《詠?lái)?xiàng)羽》：生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東。）②《大風(fēng)歌》首句氣象不凡，暗喻當(dāng)時(shí)的時(shí)代風(fēng)云，為全篇交待了背景。后句是說(shuō)劉邦自己平息叛亂后榮歸故里，掩飾不住的是一派得意之情。最后一句卻表達(dá)了深沉的憂慮和激切的希望：大計(jì)初定，急需有志有識(shí)、有勇有謀之士效忠劉氏王朝、安定四方。這首歌正抒發(fā)了他作為一個(gè)帝王的雄圖偉略和不可一世的英雄氣慨。第14課秦始皇建立中央集權(quán)的措施[課堂同步練習(xí)（A）]一課堂訓(xùn)練1、D2、B3、C4、D5、A6、C7、D8、B9、A10、C二、課堂回顧1、公元260—公元前260；巨鹿—長(zhǎng)平；公元前230—公元前221；趙、魏、韓—韓趙魏；宰相—丞相；上級(jí)—皇帝或朝廷直接；沒(méi)有—去掉2、①公元前221年，秦王嬴政滅掉六國(guó)統(tǒng)一全國(guó)。結(jié)束長(zhǎng)期以來(lái)諸侯稱雄割據(jù)的局面，有利于人民生活安定和社會(huì)的發(fā)展，符合各族人民的共同愿望。②秦始皇在全國(guó)建立專制主義中央集權(quán)的政治制度：規(guī)定國(guó)家最高統(tǒng)治者稱皇帝，有至高無(wú)上權(quán)力；在中央設(shè)置丞相、御史大夫、太尉分別掌管政事、監(jiān)察、軍事的事務(wù)，他們由皇帝任免絕對(duì)服從皇帝命令；推行郡縣制，郡守和縣令由皇帝直接任免；統(tǒng)一車軌、文字、貨幣、度量衡。鞏固國(guó)家統(tǒng)一，加強(qiáng)對(duì)人民的統(tǒng)治，促進(jìn)各族各地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展和交流。③派大將蒙恬攻打匈奴，奪回河套地區(qū)，修城設(shè)縣，安定人民生活，充實(shí)邊防。為阻止匈奴南下，修筑萬(wàn)里長(zhǎng)城，開(kāi)鑿靈渠統(tǒng)一南方，促進(jìn)當(dāng)?shù)厣a(chǎn)事業(yè)發(fā)展?？傊且粋€(gè)有作為的皇帝。三、課堂延伸答案提示：你的回答必須符合當(dāng)時(shí)歷史實(shí)際，不以自己好惡評(píng)斷。第15課漢武帝推進(jìn)大一統(tǒng)格局[課堂同步練習(xí)（A）]課堂訓(xùn)練1、D2、A3、C4、B5、A（對(duì)于初一的學(xué)生而言，教師一定要講清主觀與客觀的區(qū)別?？陀^原因是指獨(dú)立存在于人的意志之外的原因。選項(xiàng)B、C、D都是屬于自我意識(shí)方面的原因，即主觀原因。）6、B7、A8、C9、C10、D二、課堂回顧1、材料分析題參考：①共同點(diǎn)，比如封國(guó)大多是由統(tǒng)治者的親屬掌握，享有很大的自治權(quán)，甚至成為國(guó)中之國(guó)，最后都釀成了叛亂②不同點(diǎn)，由于周王室統(tǒng)治末期處在奴隸社會(huì)向封建社會(huì)的過(guò)渡時(shí)期，國(guó)力衰落，無(wú)力控制封國(guó)，形成了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期諸侯爭(zhēng)霸與戰(zhàn)亂的局面，而漢初經(jīng)過(guò)休養(yǎng)生息，國(guó)力強(qiáng)盛，采取有力措施，對(duì)王國(guó)的叛亂進(jìn)行了堅(jiān)決的鎮(zhèn)壓，解決了王國(guó)問(wèn)題2、問(wèn)答題參考答案：第一、要把歷史人物放到當(dāng)時(shí)所處的“時(shí)代”這個(gè)大背景中去，不能以今天的標(biāo)準(zhǔn)苛求古人。第二、要對(duì)歷史人物的功和過(guò)進(jìn)行全面的分析，切忌絕對(duì)化，任何絕對(duì)肯定或否定都不能作出正確的論斷。第三、要對(duì)這一人物的所有事例全面地了解，一些重要人物的事例很多，散布在許多課目當(dāng)中，要細(xì)心尋找。第四、要史論結(jié)合，不能空下結(jié)論。先要敘述史實(shí)依據(jù)，然后得出結(jié)論，做到有理有據(jù)。第五、要有正確的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，從其對(duì)歷史發(fā)展的作用是促進(jìn)還是阻礙，或個(gè)人品質(zhì)是優(yōu)是劣來(lái)進(jìn)行評(píng)價(jià)。三課堂延伸1．「要成非常之功，必用非常之人」——漢武帝文章耀千古：司馬遷、董仲舒武功吞山河：霍去病、衛(wèi)青氣節(jié)留青史：張騫、蘇武2．近有學(xué)者評(píng)道：淺析：可見(jiàn)武帝的武功在歷史上的重要地位。事實(shí)上，除了北伐匈奴互有勝負(fù)以外，武帝南定兩越、平西南夷，東討朝鮮，皆有拓土之功，終其一朝，共新建了二十四個(gè)郡，五個(gè)屬國(guó)。此外，武帝還先后打敗樓蘭、車師和大苑國(guó)，立威于西域，使絲綢之路得以暢通，中西經(jīng)濟(jì)文化交流空前繁榮。中國(guó)的商品和技術(shù)，通過(guò)西域，甚至遠(yuǎn)達(dá)大秦(羅馬帝國(guó))及歐洲各地。第16課秦漢開(kāi)拓西域和絲綢之路[課堂同步練習(xí)（A）]一、課堂訓(xùn)練1、B2、D3、C4、C5、D6、C7、B8、D9、A10、A二、課堂回顧1．歐亞大陸；干燥；稀少；帕米爾高原；沙漠和戈壁；絲織品；冶鐵；鑿井；造紙；佛教；舞蹈；雕塑2、張騫一行百余人初使西域，本想與受匈奴所迫、西遷到媯水的大月氏結(jié)盟，夾擊匈奴。但張騫行至河西，即被匈奴發(fā)現(xiàn)，扣于單于的王庭，轉(zhuǎn)眼十年。一日，張騫等乘匈奴不備，盜馬西逃，賴獵獸充饑，數(shù)月后抵大宛，得大宛王善待，轉(zhuǎn)送康居再至大月氏。可惜大月氏已安于媯水的豐饒，無(wú)心再戰(zhàn)匈奴。張騫見(jiàn)游說(shuō)無(wú)效，遂踏歸途?；爻屉m改走南道，仍避不開(kāi)匈奴兵，再被扣，兩年后趁單于內(nèi)亂方逃返。經(jīng)悠悠十三載重回長(zhǎng)安，使團(tuán)就只剩下二人。三、課堂延伸成語(yǔ)：“水清無(wú)大魚(yú)，察政不得下和?！边@反映了東漢時(shí)代政府對(duì)待邊遠(yuǎn)地區(qū)人民采取懷柔寬松的政策。第17課先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)[課堂同步練習(xí)（A）]一、課堂訓(xùn)練1、A2、A3、D4、C5、C6、B7、B8、B9、B10、D二、課堂回顧1．東漢；周秦到漢代；記載與生產(chǎn)實(shí)踐密切相關(guān)的田畝面積和谷倉(cāng)容積的計(jì)算方法還總結(jié)出負(fù)數(shù)運(yùn)算、一元二次方程解法等當(dāng)時(shí)世界上最先進(jìn)的數(shù)學(xué)運(yùn)算方法；標(biāo)志以計(jì)算為中心的中國(guó)古代的數(shù)學(xué)體系的形成。（1）造紙術(shù)發(fā)明以前，世界各國(guó)的書(shū)寫(xiě)材料，有的堅(jiān)硬，有的笨重，有的價(jià)格昂貴，都不是理想的書(shū)寫(xiě)材料，不利于文化的傳播；（2）造紙術(shù)的發(fā)明，引起了書(shū)寫(xiě)材料的一場(chǎng)革命，特別是蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)，提高了紙的質(zhì)量和產(chǎn)量，使紙日益成為普遍的書(shū)寫(xiě)材料；（3）造紙術(shù)的對(duì)外傳播，促進(jìn)了文化的交流和教育的普及，深刻地影響了世界文明的發(fā)展進(jìn)程。造紙術(shù)的發(fā)明是中華民族對(duì)世界文明的偉大貢獻(xiàn)。三課堂延伸1、據(jù)研究古代造紙術(shù)的學(xué)者潘吉星先生所作的模擬實(shí)驗(yàn)，漢代的造紙技術(shù)基本工序如下：浸潤(rùn)麻料→切碎→洗滌→草木灰水浸料→蒸煮→洗滌→舂搗→洗滌→配漿液并攪拌→抄造→曬紙→揭紙。2、漢代造紙的原料：主要是麻纖維，其次是木本韌皮纖維。蔡倫采用的造紙?jiān)蠟槁轭^、破布和魚(yú)網(wǎng)，是舊麻料，而新增的原料為樹(shù)皮，據(jù)魏博士董巴《大漢輿服志》：「東京(洛陽(yáng))有蔡侯紙，即倫也。用故麻名麻紙，木皮名谷紙，用故魚(yú)網(wǎng)名網(wǎng)紙也?！构燃磋?，谷紙即楮皮紙。龜甲、獸骨、玉石、金屬、竹木、縑帛等作為書(shū)寫(xiě)材料3、造紙過(guò)程：洗料→切料→洗料→燒制草木灰→材料加草木灰一起蒸煮→搗料→打槽→抄造→曬紙Step1把原料用水清洗，然后切碎，再用水清洗

說(shuō)明：這個(gè)程序的目的是要洗去麻料上的污泥、粗砂、塵土及其它物質(zhì)，如羽毛、木屑、金屬物、皮革等。

Step2把洗凈的原料和已經(jīng)燒制好的草木灰一起蒸煮

說(shuō)明：這是一個(gè)化學(xué)處理過(guò)程，目的是要使麻料脫色、除去雜質(zhì)、使纖維純化。由于經(jīng)過(guò)蒸煮的草木灰呈堿性，具有腐蝕性，可使麻料腐化，便于舂搗。

Step3用清水洗滌，然后舂搗，再洗滌說(shuō)明：舂搗的目的是要使纖維變短，分散成細(xì)纖維，方便抄成緊密的紙。

Step4放入長(zhǎng)方形的水槽中，加入清水，制成紙漿不斷攪拌說(shuō)明：這個(gè)工序是產(chǎn)生適當(dāng)稠度的懸浮液，即紙漿。太稀或太稠的紙漿都會(huì)影響紙的質(zhì)素。用棍攪拌叫打槽，目的是使纖維分散并漂浮，方便抄造紙張。

Step5用抄紙器在木槽中抄紙說(shuō)明：抄紙又叫撈紙，這個(gè)工序最講求技巧，技巧純熟的紙工抄造的紙一般都厚度均勻，纖維平均散布。抄紙器為木制長(zhǎng)方形的框架，有類似篩子功能的羅面或竹簾置于框架之內(nèi)。

Step6日光曬干，然后揭紙說(shuō)明：漢代時(shí)，抄紙器還不太先進(jìn)，因此每個(gè)抄紙器只能抄一張紙，待紙張干了才從框架上揭下來(lái)。這種古老的抄紙模式不一定能抄出平滑的紙，因此要使紙張平滑，便于書(shū)寫(xiě)，就要采用砑光這項(xiàng)加工工序，利用細(xì)滑石面在紙上面進(jìn)行砑光。第18課昌盛的文化[課堂同步練習(xí)（A）]課堂訓(xùn)練1、D2、D3、B4、C5、C6、B7、B8、A9、C10、C二、課堂回顧1．佛教于西漢末年傳入中國(guó)。由于它要求人們?nèi)淌墁F(xiàn)實(shí)的一切苦難，去追求根本不存在的所謂來(lái)世的幸福，所以它受到了當(dāng)時(shí)封建統(tǒng)治者的大力扶持，很快便流傳開(kāi)來(lái)。而道教則是我國(guó)土生土長(zhǎng)的宗教，于東漢時(shí)期形成。由于它對(duì)人生采取消極態(tài)度，主張修身養(yǎng)性，得道成仙，迎合當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者的需要，所以也得到了統(tǒng)治階級(jí)的扶持。宗教思想的廣泛傳播，對(duì)我國(guó)文化的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。在科學(xué)技術(shù)已高度發(fā)達(dá)的今天，封建迷信的殘余思想和邪教活動(dòng)還未徹底消除，它們所造成的害人害己的人間悲劇時(shí)有發(fā)生。所以，科學(xué)和迷信、邪說(shuō)的斗爭(zhēng)還將長(zhǎng)期繼續(xù)下去。我們作為正在成長(zhǎng)的青少年學(xué)生，要通過(guò)科學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí)，加強(qiáng)道德修養(yǎng)，提高思想認(rèn)識(shí)，逐步樹(shù)立科學(xué)的人生觀世界觀。在現(xiàn)實(shí)生活中，遇事不盲從，不迷信，要尊重知識(shí)，尊重事實(shí)。在迷信活動(dòng)面前，我們要高舉“科學(xué)”的大旗，堅(jiān)決同各種封建迷信殘余思想作斗爭(zhēng)，努力使自己成為一個(gè)愛(ài)科學(xué)、學(xué)科學(xué)、用科學(xué)的社會(huì)主義的高素質(zhì)人才。2、（1）診斷：錯(cuò)了。應(yīng)該看孫武的《孫子兵法》。（如果學(xué)生答“《史記》是歷史著作，而不是軍事著作”，也可以。）（2）診斷：錯(cuò)了。佛教不是起源于中國(guó)，而是起源于古代印度。（3）診斷：錯(cuò)了。其中的曹操不是三國(guó)時(shí)代的人物，他是東漢末年人物。（4）診斷：錯(cuò)了。洛陽(yáng)沒(méi)有云岡石窟，而是龍門(mén)石窟。三、課堂延伸游戲天地：神仙崇拜（八仙玉皇大帝黃大仙）佛教崇拜（濟(jì)公釋迦牟尼觀音）冥司神靈崇拜（閻羅王判官）生活神崇拜（門(mén)神火神廁神）行業(yè)神崇拜（神農(nóng)黃道婆魯班）婚姻生育神崇拜（牛郎織女月老）第19課尋訪“絲綢之路”——學(xué)習(xí)與探究之三[課堂同步練習(xí)（A）]課堂訓(xùn)練1、C2、A3、D4、D5、D6、D二、課堂回顧1．公元前138年，目的是聯(lián)合大月氏夾擊匈奴，同時(shí)開(kāi)通絲綢之路；長(zhǎng)安—隴西—