Word教育敘事-先當(dāng)學(xué)生再當(dāng)老師爭做名師

一、充分認(rèn)識拜師制的重要意義

1、拜師制是學(xué)校發(fā)展的需要

大學(xué)之大，惟在大師；中學(xué)之大，惟在名師。名師的培養(yǎng)是一個系統(tǒng)工程，一要有制度保障，二要有一批優(yōu)秀教師的帶領(lǐng)，三要靠教師個人的努力。師傅領(lǐng)進(jìn)門，修行靠個人。我們要把學(xué)校辦成名校，需要有名師，名師培養(yǎng)需要落實(shí)拜師制。

2、拜師制是學(xué)校生存的需要

當(dāng)前學(xué)校競爭日趨激烈，學(xué)校的生存靠什么？學(xué)校的發(fā)展靠什么？靠教育質(zhì)量（本文來自斐斐課件園），靠多出名學(xué)生，要出名學(xué)生，就要靠名師做保證，我們的拜師制，有利于一支優(yōu)秀教師隊(duì)伍的形成。

3、拜師制是教師隊(duì)伍建設(shè)的需要

目前我校教師隊(duì)伍趨于年輕化，年輕化隊(duì)伍會給學(xué)校帶來蓬勃生機(jī)和無限活力，但是年輕教師經(jīng)驗(yàn)匱乏。年輕教師的成長，要靠老教師幫助，在教育教學(xué)（此文來自斐斐課件園）方面用經(jīng)驗(yàn)來指導(dǎo)，同時，青年教師的知識新、觀念新、思維活躍，接受能力快，又給老年教師以促進(jìn)。

二、對青年教師的幾點(diǎn)希望

1、站在名師的“肩膀”上，向新高度沖擊

學(xué)生超過老師，不僅歷史上有大量的事例，現(xiàn)實(shí)生活中也不乏其人。例如，毛澤東和徐特立。毛澤東從徐特立先生那里學(xué)到了不少東西，而且對老師始終懷著崇敬之感。他在給徐老的一封信中說：“你是我二十年前的先生，你現(xiàn)在仍然是我的先生，你將來必定還是我的先生”。但是，不容諱言，毛澤東這個學(xué)生，在很多方面超過了自己的老師。中國有句古話：只有狀元學(xué)生，沒有狀元先生。

但是，超過老教師，特別是一些“名師”，很不容易，必須做巨大的努力，有的甚至付出畢生的精力，才可能超過。這一點(diǎn)，青年教師要有長期的思想準(zhǔn)備。

2、先當(dāng)學(xué)生，后當(dāng)先生。徒弟要虛心，青年教師要加強(qiáng)形象塑造，練內(nèi)功，強(qiáng)素質(zhì)，爭做名師。

3、縮短成長周期，早日成為名師

通過師徒結(jié)對，示范引領(lǐng)，切磋提高，青年教師要一年站穩(wěn)講臺；三年勝任工作；五年挑起大梁。

三、對師傅的幾點(diǎn)希望

1、嚴(yán)與律己，作好表率

為師帶徒，打鐵先要自身硬。常言道：“學(xué)高為師，身正為范”。我們要從教育教學(xué)（此文來自斐斐課件園）常規(guī)中為青年教師做出榜樣，影響、帶動青年教師為學(xué)校的發(fā)展努力學(xué)習(xí)、工作。

2、帶教又帶德

所謂帶教，就是指導(dǎo)“徒弟”的教學(xué)工作。教師首先應(yīng)該是教書育人的行家，應(yīng)該努力提高教育教學(xué)（此文來自斐斐課件園）能力，搞好教育教學(xué)（此文來自斐斐課件園）實(shí)踐。指導(dǎo)教師要通過集體備課、相互聽課、共同聽課等一系列教學(xué)實(shí)踐活動幫助青年教師迅速成長。

所謂帶德，也就是使自己的“徒弟”具有良好的“師德”。高尚的師德可以概括為三個方面：一是愛崗敬業(yè)；二是無私奉獻(xiàn)；三是為人師表。俗話說“喊破嗓子，不如做出樣子”。教師必須也應(yīng)該是學(xué)生心目中的楷模和榜樣。

3、扎扎實(shí)實(shí)的落實(shí)

作為指導(dǎo)教師，傳什么，幫什么，帶什么，這是我們應(yīng)該認(rèn)真思考的問題。拜師制怎樣搞，關(guān)鍵不在于形式，而在于行動、在于實(shí)際內(nèi)容，要求真務(wù)實(shí)。

最后，希望每位青年教師加倍努力，努力提高自身素質(zhì)，不斷豐富自我，完善自我