高考作文類型之一元作文北京海淀區(qū)2022-2023學年高三期末語文作文議論文(1)圍棋比賽的開始階段，棋手們總會通盤考慮，布置棋子。善布局者往往能謀全局，析個體，審主次，辨急緩，定次序……以開好局，應變局，育新局。書法繪畫、文學創(chuàng)作、人生規(guī)劃、國家發(fā)展等同樣少不了布局。以上材料引發(fā)了你怎樣的思考，請以“說布局”為題寫一篇議論文。要求：論點明確，論據(jù)充實，論證合理；語言流暢，書寫清晰，作文不少于800字。說布局一類中45分無論人生，社會還是國家，隨波逐流，隨機應變都并非明智之舉，惟有審時度勢，以精妙之“布”，而成時代之大“局”，方為正道。所謂布局，以布而成局也。布者，謀劃、實踐也。布局之“布”并非“擺”“放”，而是經(jīng)深度謀劃后的實踐。局者，態(tài)勢，狀態(tài)也。局是家國時代大背景下的狀態(tài)。處境，是一種宏大的態(tài)勢。布局并非布小局，而是謀全局。善布局者往往從大局、全局出發(fā)，最后再考量小局。毛澤東主席說：“我們當優(yōu)先解決主要矛盾，待次要矛盾轉化為主要矛盾后再去解決”。布局時，先布大局，先謀全局，再看小局，才可成好局。然而，局并非是靜止不變的，“布”亦非理想獨立的，不僅要布大局，亦要布遠局。上世紀60-70年代，中國工業(yè)如此之落后，卻仍將大量資源投入到核彈的研究上，使得如今之獨立自主的泱泱大國得以可能。倘若不以發(fā)展之“布”，謀長遠之“局”，又怎會順應時代的浪潮？布全局、布遠局分別從空間、時間方面言說了如何布一好局，然而，就如我們終究無法跳出時代框架一樣，我們難以保證所布之局定是好局，而一個壞局反而會限制布局本身。因此，應對變局便顯得至關重要。局是一種態(tài)勢而非條條框框。因而布出局之變化性至關重要。變化很多是不可知的，然而變化本身卻是不變的。在布局時保持局的靈活便是為各種變化都留有余地，從而在變化中得一好局。當今我們正處于百年未有之大變局中，我們能否布局人生，以助國家布騰飛之大局至關重要。惟有布全局，布遠局，布變局才是布時代之局，布歷史之局，而我輩少年當共勉之。點評：本文并不單純追求視角的廣度，而是追求理解上的深度。全文圍繞“布局”這一重要概念，進行了深入細致的分析，凸顯布大局和布遠局的重要性。這樣的作文，對概念的闡釋、挖掘，要高于只能就題目中的重要詞語一一加以解說，而解說又比較簡單、比較淺顯的作文。本文的進步空間在于結尾將個人布局和國家布局簡單聯(lián)系在一起，因為缺乏鋪墊而顯得有些生硬。說布局

一類下43分所謂布局，即對事物發(fā)展的局面進行布置、安排。想要布局，首先要對事物有客觀的認識與判斷。布局的本質(zhì)是建立在認識的基礎之上，在認識的指導下的實踐活動。倘若不經(jīng)考察而盲目開始，則會導致人們多走許多彎路，甚至慘遭失敗。正如春秋戰(zhàn)國時期的諸侯國，對國家的發(fā)展要素沒有判斷，而是一味地向秦國割地以求一夜安寢，因為沒有對愛惜賢士武將的認識而難以正確布局策劃，最終走向滅亡。那么，應如何認清局面，進行布局呢？這需要我們抓住事物的主要矛盾，把握事物的發(fā)展方向。共享單車的開發(fā)企業(yè)看到了綠色時代的發(fā)展方向，細致分析城市中主要的交通擁堵問題是由于便利的出行工具資源不足引起的，從而進行企業(yè)戰(zhàn)略的布局，推出共享單車。然而，一個好的布局并不一定能夠帶來好的結果。在中國發(fā)展中，許多舊時代的行業(yè)產(chǎn)業(yè)曾經(jīng)興盛，如今面臨衰敗，比如東北的重工業(yè)基地，這又是為何呢？其原因在于，發(fā)展的局面并不是一成不變的。布局需要時刻跟隨發(fā)展的進程而進行方向上的調(diào)整。例如，上個世紀，我國重視經(jīng)濟發(fā)展，在煤炭等資源豐富的地區(qū)，眾多城市布局發(fā)展以資源開發(fā)為主的單一工業(yè)，帶來了巨大的經(jīng)濟收益。然而進入新時代后，“綠水青山就是金山銀山”的發(fā)展理念逐步深化，前一階段的布局也帶來了資源枯竭、環(huán)境污染的問題。因此，新的布局產(chǎn)生，許多城市開始多元化發(fā)展工業(yè)，并發(fā)展技術。布局的調(diào)整是不可忽視的，應對新局，唯有不懈地改造與創(chuàng)新布置方案，才可真正順應時代，持續(xù)成功。那么，在變化的時代，如今信息技術高速發(fā)展，布局又該如何找到最有用的信息呢？這需要人們進行不斷地嘗試。嘗試聽起來像盲目布局，其實不然，嘗試是有選擇有規(guī)劃的試驗，以摸清布局的方向。學習生活中，學長學姐在線分享的各種學習方法，到底哪種適合自己，又該怎么規(guī)劃學習方案？就需要我們在布局前嘗試，了解自己的能力和喜好，在此基礎上布局，在實踐上進行更好的實踐。點評：本文注重說理，且文中的素材增加了說理效果，使得本文作為議論文的特性比較突出?？吹贸霰疚淖髡呔哂休^為豐富的積累，再加上對題意較為準確的把握，二者結合產(chǎn)生了比較理想的效果。不足之處在于第二段的素材運用，說理有些主觀，結尾有點游離于前面的脈絡，使得文本內(nèi)容略顯雜亂，是個不大不小的遺憾。作文（60分）（作文類型，一元核心概念類）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（1）“續(xù)航”一詞，原指連續(xù)航行，今天在使用中被賦予了新的含義，如為青春續(xù)航、科技為經(jīng)濟發(fā)展續(xù)航等。請以“續(xù)航”為題目，寫一篇議論文。要求：論點明確，論據(jù)充實，論證合理；語言流暢，書寫清晰，不少于800字。立意分析：“續(xù)航”，這一詞語原義是連續(xù)航行，但在科技產(chǎn)品極大豐富的今天被廣泛使用，并被賦予新的含義。作文導語中舉出“為青春續(xù)航”“科技為經(jīng)濟續(xù)航”兩個例子，既形象地解釋了“續(xù)航”的意思，又提示了寫作的話題和領域。“為青春續(xù)航”，提示考生可以思考自身。高中生活即將結束，走過三年疫情，恢復正常生活，如何在人生的新階段接續(xù)航行、繼續(xù)成長？“科技為經(jīng)濟續(xù)航”，則提示考生可以將思考拓展到更廣闊的空間。關注科技、社會和國家層面的提升、進步與發(fā)展，思考已走過百年奮斗歷程的中國人民怎樣譜寫更加絢麗的華章。題目時代氣息鮮明，內(nèi)蘊豐富，側重考查論述能力，有一定的思辨空間?？忌梢詮摹袄m(xù)航”的必要性、途徑、目的、價值、原因等多個角度去理性、深入地思考，用積極的態(tài)度面對個人成長的新階段、國家發(fā)展的新征程?！袄m(xù)航”沿用了命題作文的一貫思路，題目中也提到“續(xù)航”在今天被賦予了新的含義。提到“續(xù)航”就要考慮下面幾個問題，即：“續(xù)航”的原因，從哪些方面“續(xù)航”以及如何“續(xù)航”。材料中提到青春與科技的續(xù)航，給了考生比較明確的方向，可以通過科技促進經(jīng)濟發(fā)展，這也與近期神州十五號載人飛船順利返航遙相呼應?？忌鼞摽紤]到，科技的發(fā)展是為人類助力，在續(xù)航中，要關注弱勢群體，彰顯人文情懷。這提醒著考生一定要關注到時代的發(fā)展，融入時代，挺膺入局，擔起青年的責任與使命，賡續(xù)青年精神。在文體上，要求寫議論文；在寫作要求上，要求“論點明確，論據(jù)充實，論證合理”，這需要考生對材料思考要有明確的認知，并能有有理有據(jù)的論證過程；另外要求“語言流暢，書寫清晰”，這也是對考生整體的語文能力的考查，能體現(xiàn)出一個考生的語文思維和邏輯能力。材料展示的是詞義的變化現(xiàn)象?！袄m(xù)航”本義是特指船舶、飛機等交通工具的連續(xù)航行，如今它的含義有了新變化?！盀榍啻豪m(xù)”“科技為經(jīng)濟發(fā)展續(xù)航”中的“續(xù)航”的含義為“給某種事物的生長或發(fā)展過程提供動力和幫助”。這里的過程可以是青春成長的過程、經(jīng)濟發(fā)展的過程、文化發(fā)展的過程，實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢的征程等等。在寫作中，我們可以選定某個過程，并思考為這個過程提供動力和能量的因素。這些因素如同燃料一樣，能夠為過程的持續(xù)和完成提供源源不斷的助推力。比如，夢想、奮斗、毅力就是為個人成長續(xù)航的強大動能，科技就是為經(jīng)濟發(fā)展續(xù)航的重要動能，新時代青年的青春力量就是為中國夢偉大征程續(xù)航的最好動能?？傊髦际窃谑挛锷L或發(fā)展的過程中，需要持續(xù)不斷的堅持，和助力支持的動力。立意角度角度一：思考續(xù)航主體與客體關系，闡發(fā)二者的相互關系，思考如何能夠更好地“續(xù)航”。角度二：辯證看待“續(xù)航”的利弊，積極達成能夠促進個人、社會、國家發(fā)展的“續(xù)航”。角度三：“續(xù)航”量力而行，需要兼顧結果和過程，在追求好的結果之時也追求合理的過程。參考立意1.用青春力量為中國夢偉大征程續(xù)航

2.用科技為經(jīng)濟發(fā)展續(xù)航

3.用創(chuàng)新為文化發(fā)展續(xù)航

4.用夢想、奮斗、毅力為青春成長續(xù)航網(wǎng)文續(xù)航自然界中有這樣一種鳥——雨燕，它們近乎一生都糊翔于長風之中，日復一日從不停歇，這種持久穩(wěn)定的生命力也正是我們所追求的。躍入山海的青年們，如何像雨燕一樣，保持昂揚“續(xù)航”狀態(tài)，讓青春在奮斗中綻放，值得我們細細思忖。如同“啟航”已經(jīng)在約定俗成中變成了“出發(fā)”的隱喻，"續(xù)航"則像“充電”一樣，寓意個人對自己的賦能。路遙曾在書中寫道：“人生的道路雖然漫長，但要緊處常常只有幾步，尤其在人年輕的時候。”然而越到緊要關頭，我們越容易迷茫，或是在看不到未來的努力中自我懷疑，或是在取得成功后悵然若失，一切拼搏的動力和繼續(xù)奮斗的渴望戛然而止。然而歷史是不能停留的，時代是向前邁進的，續(xù)航是生而為人的題中之義。何以續(xù)航？內(nèi)化于心，功崇惟志。堅定的理想信念是“續(xù)航”的動力和源泉。100多年前，李大釗攜筆從戎，以文報國，鼓勵中國青年以“青春之我”創(chuàng)建“青春之國家、青春之民族”。漫漫長夜中，他高舉馬克思主義的火炬，照亮中國的前路。回眸百年歷史榮光，"誓死力爭，還我青島的憤慨仍不絕于耳，“為中華之崛起而讀書”的豪言回響至今，當代青年繼承了先輩們的堅定信念，拋灑熱血與汗水，叩響了民族復興的大門。因此說，續(xù)航之力須先發(fā)于內(nèi)，凡弄潮于歷史長河者，皆是如此。何以續(xù)航？外化于行，業(yè)廣惟勤。確定目標，是吹響了攀登高峰的號角，但外化于行，持續(xù)奮斗才是長久續(xù)航的保障。無論是三十五年如一日扎根太行山、用科技把荒山禿嶺拋進歷史的李保國，還是為研制核潛艇“甘做隱姓埋名人”、三十年“水下長征”無怨無悔的黃旭華，這些在奔跑中擁抱夢想的追夢人，都以“咬定青山不放松”的堅守、"越是艱險越向前的腳步為理想續(xù)航。向著至高目標攀爬，盡最大努力拼搏，一步一個腳印前行，才能成為最終的登頂者?！爸尽比缏潼c，“勤”如連線，從目標到習慣、從點到線，畫出了一條人生續(xù)航的精進之路。我們只有化一次次的跌倒為前進的動力，在一次次的挫折中堅持自我提升，才能將每一個關鍵的人生階段串聯(lián)起來，為自己的人生續(xù)航。愿我們?nèi)缬暄嘁话?，在長風中航行一生。（841字）點評文章緊扣“續(xù)航”這個主題，通過化用“功崇惟志，業(yè)廣惟勤”這一名言。從信念和行動兩個角度具體講述了如何為人生續(xù)航，讓青春在奮斗中綻放。作者在論證過程中引用了大量事例和名言，素材多樣，論據(jù)豐富，令人信服。續(xù)航人生如一條單向的航程。時間之河時而靜水深流，時而風高浪急；時而一江似練，時而汊流如網(wǎng)；時而蠻荒夾岸，時而繁華在側。我們必時時怵惕，處處警醒，以續(xù)航之心，為續(xù)航之事，方能以終為始，到達榮耀的彼岸。續(xù)者，恤也，即顧念他人，心憂天下。一份濃郁的家國情懷是確保持久續(xù)航的蓬勃動力。短綆不可汲深，志小不可行遠。所求者小，常常囿于一己之私而坐井觀天；所求者大，方能登高臨遠而游目騁懷?？鬃硬磺笠患褐毁F，唯求教育天下之英才，而為萬世師表；李時珍不求一己之溫飽，唯求治療天下之疾病，而著煌煌藥典；秋瑾不求一己之自由，唯求開辟天下之新局，而成革命典范。心中有熱血，眼中有他人，胸中有天下，才能激發(fā)源源不絕的動力，續(xù)萬里之航而不輟。續(xù)者，序也，即順時應命，為所當為。在恰當?shù)臅r間做恰當?shù)氖虑?，才能確保航行的節(jié)奏。為所當為，其一在于順時。天行有常，四時有序，人生百年雖短亦有其節(jié)律。懵懂少年，自當強壯其體魄，豐盈其學識，日新其精神；轉眼中年，自當為家之砥柱、國之棟梁，勇?lián)湄?，盡履其職；疏忽老年，則當晚霞燦爛，以身作則，垂范后輩。為所當為，其二在于應命?？鬃游迨烀?，天命即天職，或者說終生奮斗之目標。一個人只有在最恰當?shù)奈恢?，做最喜歡之事，才能抵達人生所能達到的最大航程。青春少艾，固然要挖掘自身的潛力，尋找最佳航向；人生中場，也要反躬自省，追尋自己的本心，才能為所當為，為所擅為，繼而才能及時續(xù)航，行穩(wěn)致遠。續(xù)者，蓄也，即養(yǎng)精自健，蓄力自強。只有珍惜時間，不斷成長自新，才能穿越風雨雷霆，成功抵達航線上的每一個港口。天行健，君子以自強不息。人生的航程上，難免經(jīng)過激流暗礁，經(jīng)受風吹雨打，只有自強不息、艱苦奮斗，才能攻堅克難、化險為夷。即便一時風平浪靜，也要惜時如金，養(yǎng)精神增氣力，為未來做好準備；有時兩岸風光旖旎，更要看清航向，切莫誤入岔港，甚至棄船而去。大鵬一日同風起，扶搖直上九萬里，時時蓄力自強，方能直掛云帆濟滄海。人不能兩次踏進同一條河流，但卻可以堅守同一條航路，瞄準同一個航向。不忘初心，秉持公心，有序而為，蓄力向前，必將到達榮耀的終點，光明的彼岸。（875字）點評：主體段都是下定義得出分論點，但要注意這種中新解不要落入并列結構的窠臼，主體段對于為什么要續(xù)航分析不夠透徹。續(xù)航北京市十一學校雷情晴古時，有鄭和七下西洋、麥哲倫完成環(huán)球航行，人類歷史上規(guī)模空前的遠洋航行得以完成，都離不開強大的續(xù)航力?！袄m(xù)航”一詞，原意為連續(xù)航行，而今有了更為豐富的內(nèi)涵，代表著不斷注入發(fā)展的源動力。我們當以堅定目標之毅力、敢于創(chuàng)新之創(chuàng)造力，勇做“續(xù)航者”，為時代續(xù)航?？v觀滾滾向前的歷史之潮，任何一個時代若沒有了立身大勢發(fā)展的動力，隨波逐流，則必然“不進則止”，甚至落后而亡。而在這個聯(lián)系愈發(fā)密切的時代，我們作為其中一分子，斷不能袖手旁觀。順應潮流之外，只有正確發(fā)揮主觀能動性，懂得為時代續(xù)航之道，方能行穩(wěn)致遠。為時代續(xù)航，需要強大的毅力與理想信念，堅定目標，不退縮、不偏航。通過全局觀念，我們確定了符合實際的長遠目標，如我國制定了“兩個百年”奮斗目標，致力于社會主義現(xiàn)代化強國的建設，則不畏途中挫折，犯其至難、圖其至遠，勇毅前行；于文化方面，我們傳承中華文化基因，使優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與當代先進文化結合發(fā)展，方得不忘本來，面向未來；放眼全球，在多極化的今天，我們堅定地走和平與發(fā)展的道路，以全世界的各美其美、美美與共為目標并為之努力。謀定而后動，才能有方向，進而有動力。為時代續(xù)航，還需要敢于創(chuàng)新的創(chuàng)造力。所謂創(chuàng)新是發(fā)展的第一動力，若墨守成規(guī)，不能因時而化、與時俱進，則不為堅毅，而是故步自封。當面對風浪，勇于轉向、開辟新航路，是續(xù)航之必需。從工業(yè)革命的第一輛蒸汽汽車，到如今高鐵奔馳、航天飛行，從隋朝趙州橋溝通河流兩邊，到如今港珠澳大橋溝通兩岸三地……飛速發(fā)展的時代，需要創(chuàng)新的加持與護航，茍日新，日日新，又日新，人類社會便是如此不斷前進，不斷發(fā)展。時代的“續(xù)航”，更需要眾多“續(xù)航者”的投入。人民群眾作為社會歷史的主體，是時代續(xù)航力的主體。袁隆平院士研究雜交水稻，解決糧食安全問題；屠呦呦團隊發(fā)明青蒿素，解救數(shù)百萬人于病痛之中……時代發(fā)展與進步不僅需要精英們的力量，也需要普通人的努力，這是時代發(fā)展與進步的不竭動力。作為“如百卉之萌動”的時代青年，更應砥礪自我，勇于擔當，實現(xiàn)自我價值，推動時代永續(xù)發(fā)展。讓我們更加篤定信念，發(fā)揮創(chuàng)造力，守正創(chuàng)新、齊心協(xié)力為時代發(fā)展與進步續(xù)航。【評點】開頭由“續(xù)航”的本義落筆，轉到“續(xù)航”新的含義而確立為時代續(xù)航的中心論點，開門見山，立論高遠。簡要論證成為續(xù)航者為時代續(xù)航的重要意義之后，著力論證怎樣才能為時代續(xù)航：需要強大的毅力與理想信念，堅定目標，不退縮、不偏航；還需要敢于創(chuàng)新的創(chuàng)造力。兩個分論點置于段首，醒目明旨。在此基礎上，論證時代的“續(xù)航”，需要眾多“續(xù)航者”的投入，新時代青年責無旁貸，要勇于擔當。論證逐層深入，條分縷析，邏輯嚴密。續(xù)航什么是續(xù)航？是飛行時燃油源源不絕般提供的能量，是接力棒在手與手之間傳遞時燦爛的光芒，是代代文化人、科技人的使命傳承，更是從百年前風雨飄搖的年代到如今的中國特色社會主義之間隱性卻閃耀的歷史軸線。漫溯昨日中國，先輩以血肉為引，守熱土。不敢忘，五四運動，北京三千多名學生浩浩蕩蕩匯聚在天安門前發(fā)表宣言，為家國搖旗吶喊、示威游行；不敢忘，紅船之上，年輕的革命者們激昂文字，將馬列主義的火種留存心間、傳遍華夏；不敢忘，建國初期，面對蘇聯(lián)“片紙不留”的冷酷，先輩們憑著“外國人能夠做到的，中國人也能做到”的精神篳路藍縷，在荒漠戈壁上升起壯麗的“蘑菇云”……“拼卻老紅一萬點，換將新綠百千重。”在根系和枝干的托舉下，“新綠”必將展現(xiàn)比“老紅”更繁盛蓬勃的生機；“桐花萬里丹山路，雛鳳清于老鳳聲?！痹谙容叺囊I與幫助下，“雛鳳”必將發(fā)出比“老鳳”更清亮豪邁的聲音！且看今日中國，同輩承豐功偉績，書新篇。“洪荒少女”傅圓慧克服傷痛在泳池中為國爭光；“網(wǎng)紅博主”李子柒躬耕田園間將中華文化推向世界；“耶魯村官”秦玥飛將黑土麥田變?yōu)榱魈手叟c奶的奇跡之地；“長征一號”載著國人的飛天夢開始了星辰大海的征程……兒時被記者拍下一組“我要讀書”的照片，如今成為幫助更多貧困兒童的團省委副書記。從“大眼睛”女孩蘇明娟身上，我們已然看到了這種愛心的傳遞、責任的續(xù)航。后浪接續(xù)前浪，奔涌不停；繼承豐功偉績，書寫新篇。眺望明日中國，我輩當繼往開來，展未來。洪水湯湯，我們胼手胝足共抵水患；病毒肆虐，我們無畏逆行同抗疫情。身為“00后”的我輩少年正披上軍裝、穿上白衣，成為那片迷彩、那片純潔中的一員?！皻q月因青春慨然以赴而更加靜好，世間因少年挺身向前而更加瑰麗?！蔽覀兲幵凇叭松骸?，吐露“人生之華”，也必將憑借自身的奮斗和擔當，將個人命運匯入時代發(fā)展的洪流之中，成為當之無愧的“人生之王”！《人民日報》有雋永之言：“一切偉大成就，都是接續(xù)奮斗的結果；一切偉大事業(yè)，都需要在繼往開來中推進。”時代的接力棒已然交到了我們手上，續(xù)航的燃料正待你我奔跑沖鋒為之填充。少年風骨在，國家山河存。我們并非扶不起來的哀哀衰草，而是燒掉一切惡與黑暗的熊熊烈火；我們并非被外界勢力肆意操控的提線木偶，而是目光敏銳羽翼豐滿的矯健雄鷹！踏上先輩的腳印，跟隨同輩的身影，我輩必將接續(xù)他們未竟的事業(yè)，在獨屬于中國的偉大航路上開創(chuàng)更加燦爛的明天！ChatGPT作文（同學們可以與上面范文比較，給下文打分）續(xù)航續(xù)航，本意為連續(xù)航行，如今已成為一個被賦予新含義的詞匯。它不再局限于航海領域，而是被廣泛應用于不同的領域和語境中。續(xù)航的含義已經(jīng)延伸到更加深入人心的層面，如青春續(xù)航、科技為經(jīng)濟發(fā)展續(xù)航等。在當今社會，年輕人經(jīng)常提到青春續(xù)航。青春是生命中最寶貴的階段，擁有無限的潛力和可能性。然而，青春的航程有限，我們需要思考如何將青春的火焰延續(xù)下去，讓它不斷發(fā)光發(fā)熱。續(xù)航的關鍵在于不斷學習、成長和進步。我們應該注重培養(yǎng)自己的技能和知識，拓寬視野，不斷探索和嘗試。只有這樣，我們才能在人生的舞臺上持續(xù)發(fā)展，成就更加輝煌的未來。續(xù)航也在科技和經(jīng)濟領域中占據(jù)重要地位?？萍嫉倪M步為經(jīng)濟發(fā)展提供了強勁的動力。創(chuàng)新科技不僅帶來了高效的生產(chǎn)力和便捷的生活方式，也為經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展提供了保障。例如，電動汽車的續(xù)航里程延長，使得電動交通逐漸成為可行的替代方案，為環(huán)境保護和可持續(xù)發(fā)展做出了貢獻。同時，科技創(chuàng)新也推動了其他領域的發(fā)展，如智能醫(yī)療、人工智能、物聯(lián)網(wǎng)等，為社會的進步和繁榮提供了持續(xù)的動力。續(xù)航的重要性在于其帶來的持久性和穩(wěn)定性。無論是個人的發(fā)展還是社會的進步，都需要堅持不懈、持之以恒。續(xù)航并非一蹴而就，而是需要付出努力和堅持的過程。只有持續(xù)發(fā)展，才能取得長期的成就和回報。續(xù)航的關鍵在于持續(xù)學習、持續(xù)創(chuàng)新和持續(xù)進步。我們應該保持對知識和技能的渴望，勇于追求新的目標和挑戰(zhàn)。同時，我們也需要注重個人素養(yǎng)的培養(yǎng)，如堅韌的品質(zhì)、誠信的原則和積極的心態(tài)。只有如此，我們才能在人生的舞臺上延續(xù)自己的光芒，為社會的發(fā)展做出更大的貢獻。（656字）開頭的問題航文/李寨主當下，走在馬路邊，掛著綠牌的新能源汽車來來往往，隨處可見。新能源汽車能耗低，噪音小，加速快，駕駛操控感好，有屬于自己的獨特優(yōu)勢。然而，也有一種令人揪心的不足：存在比較明顯的“續(xù)航焦慮”。所謂“續(xù)航焦慮”，是因為新能源汽車因為電池性能不足，續(xù)航里程有限，人們使用時，擔心電力不足，為此憂心忡忡，焦慮不已。事實上，凡是依托于鋰電池的事物，比如，電腦、手機等產(chǎn)品，或多或少都存在“續(xù)航焦慮”。只是，這個問題當下在新能源汽車上尤為突出，甚至成為影響新能源汽車普及的關鍵因素之一。我們的人生，其實也是一輛車。選擇做燃油車，一次可以開上千公里，或許不會為此太焦慮。然而，燃油車畢竟只代表著過去，生而為人，應該擁抱未來。所以，我們應該選擇做代表未來趨勢的新能源汽車，直面“續(xù)航焦慮”，想方設法解決“續(xù)航焦慮”。（不足：太長、入題太慢，可以縮成一段，同時把續(xù)航直接變成了續(xù)航焦慮，同學們試著修改）好開頭：續(xù)者，延續(xù)也；航者，前行也。換一種理解方式，續(xù)航可謂之：繼續(xù)前行！為什么要叫做繼續(xù)前行呢？因為奮斗已進入了新的時代！向前看！前人所做的一切，都可稱之為：推動我們的國在歷史長河中不斷前行?！袄m(xù)航”一詞源于對載具連續(xù)航行的描述，但在今天的使用中，它已經(jīng)被賦予了更加廣泛的含義。除了連續(xù)航行的意義外，它還代表了人們不懈追求夢想的持久力量。好結尾1、“追風趕月莫停留，平蕪盡處是春山。”國家是我們不斷續(xù)航的堅強后盾。吾輩青年當以雄心斗志，握緊接力棒，為中華民族偉大復興續(xù)航致遠！2、不啻微芒，造炬成陽。山不讓塵，川不辭盈。為我國文化發(fā)展續(xù)航，綿薄之力不可忽視，為文化發(fā)展引導好航向，不讓其偏航；不斷注入動力，讓其揚帆遠航，為文化發(fā)展不斷續(xù)航。3、揆諸當下，部分時代青年或“躺平”“擺爛”，失去續(xù)航的樂觀與自信；或“自得”“浮躁”，忘卻續(xù)航的清醒與自知。而青年，處于人生拔節(jié)孕穗的關鍵時期，負國家繁榮昌盛的時代重任，要以樂觀與自信尋找前進的動力，褪去生命的暮氣，提升續(xù)航能力；需要以清醒與自知探尋生命的意義，清除生命的浮躁，提升續(xù)航能力。如此，年方不負青春，不負時代，不負人民。4、為新時代續(xù)航，因為我們雖然已經(jīng)取得了偉大成就，但是卻有著更大的抱負理想，所以要牢記使命繼續(xù)前行。那么，就讓我們新時代的新鮮血液，迸發(fā)新的朝氣與新的動力，推動個人與集體續(xù)航到新的歷史紀元吧！從現(xiàn)在開始，從此刻開始！5、詩人葉芝有言：“生與死，冷眼一瞥，行者且趕路?！边@樣毫無續(xù)航焦慮的人生，又酷又颯，令人驚艷。愿你我能夠采取種種措施，解決續(xù)航焦慮，在人生道路上高掛云帆，濟滄海，乘長風破萬里浪！精彩語句保險為生命蓄水，遠見替幸福續(xù)航。鴻雁因團結而遠翔，生命因熱血而續(xù)航。為人生充電，給前途續(xù)航。承保為生活蓄水，互保為幸福續(xù)航。人生就像電池，你需要不斷地續(xù)航，才能保持新鮮感。走向成功不只一條道路，不管選擇哪一條道路，只要始終帶著“奮斗”上路，就一定能夠續(xù)航出發(fā)，在人生舞臺上發(fā)光發(fā)亮。作文（60分）（作文類型，一元核心概念類，如何建立對立概念）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作?！皟蓮椩獎印庇诿簟ⅰ靶l(wèi)星之父”孫家棟、“核潛艇之父”黃旭華，都曾隱姓埋名幾十載，為祖國的科研事業(yè)做出了卓越貢獻。有人這樣評價他們：“半生功名赫赫，歸來仍是無名。”鄉(xiāng)野田間，有人辛勤耕耘；城市工地，有人揮汗如雨；自習室內(nèi)，有人埋首奮戰(zhàn)……有一首詩這樣寫道：“無名的花，開滿角落，散發(fā)著幽香；無名的人，頭頂蒼穹，努力地生活?！蹦銓Α盁o名”有怎樣的認識和思考?請自選角度，自擬題目，寫一篇議論文。要求：論點明確，論據(jù)充實，論證合理；語言流暢，書寫清晰，不少于850字?！緦忣}分析】導語的兩個段落，說的是兩類無名的人——功勛卓著的科技巨匠和默默向上的蕓蕓眾生，側重評價一類人或兼顧兩類人，贊揚是基本的態(tài)度，這同導語中那些褒獎的詞語相吻合，要寫出思想深度和現(xiàn)實針對性，還得深挖題目要求和導語。題目要求談對“無名”的思考和認識，我們首先要厘清導語中“無名”的幾種內(nèi)涵：隱姓埋名幾十載，執(zhí)著于祖國的科研事業(yè)，這是一種無名；功成名就淡然處之，這是另一種無名；蕓蕓眾生默默努力向上，這也是一種無名。側重議論一種無名或者兼談幾種無名的情形，都可以。導語的段落之間有層次關系，分析和“無名”有關的種種邏輯關系，第一段談到的是非凡人物的“無名”，第二段談的是平凡人物的“無名”。段落的句子之間同樣存在著層次關系。導語第一段的兩句話，至少包含著兩個值得思考的問題：“隱姓埋名”和“卓越貢獻”之間，有什么聯(lián)系？“半生功名赫赫”和“歸來仍是無名”之間，能體現(xiàn)出什么品質(zhì)？隱姓埋名是一種無名，至少意味著犧牲了常人那樣的人情往來，忘掉小我，源自國家利益高于一切的無私奉獻精神品質(zhì)。同時，正因為無名，才可能更專注于當下的事業(yè)，在艱苦的環(huán)境里精進下去。這種無名無聲的狀態(tài)，有無窮的力量。半生篳路藍縷，終于功名赫赫。事了拂衣去，深藏功與名?！皻w來仍是無名”體現(xiàn)了淡泊名利的情懷，“為而不恃，功成而不居?！边@種淡泊品性讓人倍加尊敬。中國自古有揚名立萬的說法，“三十功名塵與土，八千里路云和月。”“了卻君王天下事，贏得生前身后名?！边@些詩句都體現(xiàn)了對功名不懈的追求。以什么樣的心境去立功，以何種姿態(tài)面對孜孜以求的功績，折射一個人品性的高下。以無名之心求功，往往更有利于成功。于敏、孫家棟、黃旭華隱姓埋名，拋卻功利之心，保持事業(yè)的純粹，才能數(shù)十年如一日，執(zhí)著于科學研究，攻克一個又一個難關，終于取得“兩彈元動”“衛(wèi)星之父”“核潛艇之父”的成就?？鬃诱f，君子疾沒世而名不稱焉。可是有的人抱著成名成家的目的做科研，甚至剽竊他人成果，終究還是暴露了沽名釣譽、欺世盜名的嘴臉。以無名之心對待功績，往往能更好地留存功績。功成必定在我，功成不必有我。把功勞歸屬于他人和集體，只有不居功，人們才會認為所有行為出發(fā)點不是為了“功”，而正是這樣，人們才會記住你的功勞。假如你獲得成功后總是居功自傲，那么人們會懷疑你之前行為的出發(fā)點，從而否定你的功勞，甚至否定為了取得這份功勞的所有行為。馮異，明明智力超卓，武功炳耀，卻從不夸示于人，他大破赤眉，底定關中，為劉秀蕩平天下建立東漢立下了不世之功。當別人都在侃功爭能時，他卻靜靜地坐在大樹下一言不發(fā)。馮異以無名之心對待功績，他從不隱人之能，亦不矜己之功，故將士多愿追隨他，并贊他是“大樹將軍”。以無名之心對待功績，才可能取得更好的功績。功名赫赫，往往會衍生出名聲和利益，如果沉溺于其中，最終會遭到反噬。就像有的作家，創(chuàng)造出了一部優(yōu)秀作品之后，獲得各種頭銜，出席各種場合的活動，接受采訪和追捧，無法給自己一個時間，集中精力創(chuàng)作，無法超越自己，直至淪為平庸之輩。只有一顆無名之心，才能永葆初心。華為老總任正非很少接受訪問，很長時間甚至連一張照片都找不到，2018年是中國改革開放40周年，100位“改革先鋒”獲得國家表彰，出乎很多人預料的是，一直秉承艱苦奮斗精神，并創(chuàng)造出華為發(fā)展奇跡的任正非并未進入名單。根本原因是任正非主動向深圳市委申請名單別加上自己，他想集中精力做華為，精力要放到內(nèi)部事務上，如果參加社會活動就要消耗精力。無名的任正非，帶領華為攀上了更高的山巔。以上內(nèi)容側重對導語第一段的解讀，第二段相對淺顯，下面進行一個概述。一支成功的球隊，離不開核心的發(fā)揮，也同樣離不開那些角色球員的投入，眾多的角色球員，并不因不能站在舞臺中央、閃光燈下，而放松或怠慢每一場比賽，雖默默無聞，但同樣值得我們尊敬。我們身邊大都是這樣的人，他們本身就是寂寂無名的，沒有過人的天賦，也沒有多高的學歷背景，平凡的出身、平凡的崗位，注定了一生與名絕緣，不會被多數(shù)人關注，但他們從未喪失希望，努力地生活，值得所有人的尊重和敬佩。疫情期間，是那些叫不出名字的白大褂在守護著我們的安全?！澳喟凸鼭M褲腿，汗水濕透衣背，我不知道你是誰，我卻知道你為了誰。”洪水滔天，那些無名的戰(zhàn)士，是守護人民生命財產(chǎn)安全的中流砥柱，一曲傳唱大江南北的《為了誰》，是對他們最高的禮贊。哪有什么歲月靜好，只不過是有人為你負重前行。邊防戰(zhàn)士、城市清潔工、快遞小哥……我們叫不出他們的名字，有時甚至忘了他們的存在，但他們這些無名的人，成了我們生活中須臾不可或缺的一部分，因為他們，我們才能享有安寧美好的生活。如何設置分論點（可以從材料找過來）：第一則材料的“無名”背后是功名，有了功名，選擇“無名”，是一種胸懷和氣度，體現(xiàn)著一種“大我”的格局。第二則材料的“無名”是努力耕耘，是埋頭奮斗，它看似小，但小中有品，散發(fā)幽香，小中有大，頭頂蒼穹。行文時，可以第一重在無名背后的奉獻，體現(xiàn)一種境界；第二重在無名背后的奮斗，體現(xiàn)一種品質(zhì)。一類文：48--60標準：概念解讀合理，認識有深度論述角度準確論據(jù)恰切論證嚴密語言流暢。作文（60分）（作文類型，一元核心概念類，體會找對立概念）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。最近，在社交媒體上，“松弛感”一詞火了起來。有人說，“松弛感”是對慢生活的復古懷舊，對當下的人們非常重要；有人說，“松弛感”不僅表現(xiàn)為外在的狀態(tài)，更體現(xiàn)出個人的內(nèi)在境界；也有人說，“松弛感”并不適合所有人，尤其是年輕人……你對“松弛感”有怎樣的聯(lián)想和思考？請自選角度，自擬題目，寫一篇議論文。要求：論點明確，論據(jù)充實，論證合理；語言流暢，書寫清晰，不少于850字。一類文：48--60標準：概念解讀合理，認識有深度論述角度準確論據(jù)恰切論證嚴密語言流暢。【審題分析】學生寫的框架：一．設問開篇“松弛感”是什么？二．開篇設問解題“一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改。引出觀點：“松弛感”是擁有志向下，身心的平靜，對誘惑的淡泊自守，精神上對志向追求的過程中是快樂的。三．松弛感的前提是擁有明確志向。舉例：顏回，追求仁道，而開始擁有松弛感。反例：無志向無松弛感，現(xiàn)代年輕人無明確志向就會躺平和焦慮共存。四．身心的平靜才能松弛的追求志向松弛感的過程的快樂輕松的。五．松弛感的淡泊自守就是超越榮辱六．總結：現(xiàn)代年輕人要保持活力，在內(nèi)卷的時代，學會保持松弛感。松弛感“一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改?！鳖仠Y在艱難困苦的生活中仍然能夠保持從容淡定的心境。而我們也可從前人的生活態(tài)度中得到許多啟發(fā)，依我之見，我輩生活在當下充滿誘惑的社會中，亦當擁有身心的平靜，對誘惑的淡泊自守，以松弛的態(tài)度笑看人生的風云起伏。（從《論語》開頭，引出觀點，但這句名言有點過度使用，可以再想想。）“松弛感”，指擁有明確的志向之后，身心的平靜放松，不焦慮，不糾結。當今社會既是機會眾多，也存在許多的誘惑與暗流。（WHAT，說明概念的含義）在面對來自外界的考驗時，保持內(nèi)心的淡泊自守，不慌張，不急躁，從容不迫。（進一步闡釋）昔有顏回，有志于求道，故飯蔬食飲冷水，也能找到真趣；再有蘇軾即使身貶萬里之外，也能保持松馳的狀態(tài)，他在黃州時寫下《赤壁賦》等名篇，這種“也無風雨也無晴”的狀態(tài)是何等的灑脫與豪邁；如今也有樊錦詩這樣的學者，甘愿拋棄都市的繁華，扎根于窮邊荒漠，以松弛的態(tài)度面對物質(zhì)的匱乏，卻在敦煌學的研究中做出了不可磨滅的貢獻。（舉群例）這些賢人志仕，都展示予我們何為“松弛感”，那就是一種因心中有值得追求的目標而油然而生的淡定與從容。有人以為，“躺平”也是松弛的表現(xiàn)，他們喪失上進心，渾渾噩噩，以“佛系”“摸魚”，我以為這并不可取?！疤善健笔箓€人沉淪于毫無斗志的境地，“混吃等死”，于國于家毫無貢獻。我以為，躺平青年應該看到，時代風云涌動，我們應該在這個時代里保持松弛的心態(tài)，但行動卻應進取向上。然而，當下亦有另一現(xiàn)象，即“內(nèi)卷”造成的過度焦慮。他們過度在意行動的結果，“結果主義者”常常會忽略行動本身的意義，于我之見，行路之間邂逅的花朵，有時比終點更為曼妙，了解這一點，才能在行路之時，“以中有足樂者”，始終保持松弛感。（反面論證，證明躺平不等于松弛感，并批判了結果主義者違逆了松弛感）因此，要保持松弛，惟有回到本心，修煉身心，拋卻榮辱，超越俗世的塵囂，這樣，才能在喧鬧的世間，擁有一份松弛的本真。2022的冬奧會上，谷愛凌取勝的原因之一，便是在賽道上保持松弛。最后關頭，她沒有選擇保險的動作，而是以放松之態(tài)，投入自我挑戰(zhàn)，反而轉敗為勝。揆諸現(xiàn)實，即使面對千鈞的壓力，我們也應也要泰然自若，舒適自然。士不可以不弘毅，任重而道遠。在內(nèi)卷的時代，我們行于人生的路途，我們不妨享受松弛感，不必過分計較結果，也不必與他人盲目攀比，以恬淡自守的心態(tài)渡過每一個有意義的日子。老師評點:基礎弱，不會寫的話，不要上來就寫，先學著寫框架與提綱。文章把松弛感的概念解釋到位了，層次較清晰。惜在語言與素材，仍然需要提高。好好錘煉語言吧！范文松弛感隨著現(xiàn)代社會的飛速發(fā)展，人們常處于快速緊迫的生活節(jié)奏中。近日，松弛感一詞走紅網(wǎng)絡，恰恰反應了快餐時代人們追求松弛感的需求。在寧靜的午后，煮一壺白茶，小火慢煮，輕啜入口，唇齒留香，悠閑愜意。當下，我們應擁有松弛感，更好地生活。何為松弛感，松弛感代表著一種輕松舒適的感覺，又體現(xiàn)為行為上的從容不迫，內(nèi)心的淡泊寧靜。尋覓擁有松弛感，讓人身心愉悅，也能在紛繁復雜的情況下，沉住氣，找到解決問題的最優(yōu)路徑，將對成功大有裨益。松弛感帶給人輕松愉悅的情緒感受，為成功蓄力。在緊張中，松弛感給人喘息的機會，得到放松，從而將自我狀態(tài)調(diào)整到最佳。里約奧運會上，游泳健將孫揚頭戴耳機亮相，在賽前用音樂調(diào)整好心情，也調(diào)整好了狀態(tài)，勇奪金牌。固然，金牌的取得與他的勤奮訓練有關，但在賽前音樂帶給他的松弛感，其作用同樣不容小覷?！耙粡堃怀?，文武之道”，松弛感也是國家治理的重要舉措。漢初推行的休養(yǎng)生息的策略，讓百姓生活具有松弛感，安居樂業(yè)，更好地發(fā)展，終創(chuàng)“文景之治”的興盛局面。反觀秦國，以摧枯拉朽之勢，滅掉六國統(tǒng)一天下之后，卻推行暴政，令百姓不能松弛，甚至沒有喘息之機會，強秦最終僅存二世而亡。由此可見，擁有松弛感，才能助你在成功路上走得更遠。松弛感決不是一味地貪圖享受，更不是逃避困難后的徹底放松。逃避困難后的放松是暫時的，之后，我們將被焦慮、甚至愧疚反噬，困難甚至會無限擴大，最終將我們擊倒。好的松弛既保證了健康的心態(tài)，最主要的是，在我們實現(xiàn)目標的過程中給予最直接的幫助，助力我們在人生路上行穩(wěn)致遠。松弛感是東吳周瑜談笑間火燒曹軍的指揮若定，是陶淵明遠離官場躬耕田園的寧靜淡泊，是汪曾祺一邊寫作一邊研究馬鈴薯的悠閑愜意。松弛感源于一種自信，更是強大心理與個人素養(yǎng)具體的外化，因此，我們需要提升自我內(nèi)在的境界，做到“不以物喜，不以己悲”，追求真正的松弛感。時代洪流奔涌，歷史車輪滾滾向前，在當今快節(jié)奏的社會，松弛感不可或缺，我們要追求擁有松弛感，是為人生大智慧?。?20）快生活中，如何尋找久違的“松弛感”？鄺西曦人民日報評論

2022-11-09談到生活方式，近期的一個熱詞是“松弛感”。找一個周末午后，當陽光正暖，落葉滿地，或腳踏一輛單車，看云淡風輕樹影婆娑，或品一杯手磨的咖啡，聽花貓打盹的均勻呼吸。無論是在大自然的懷抱中收獲一份放空的恬淡，還是在家里的沙發(fā)上獨享一晌慵懶的好夢，這樣的“松弛感”，你有多久沒有擁有了？今晚，不妨放一放手頭的瑣碎，讓我們聊一聊“松弛感”這個話題?！镜?段分析：用最普通、常見的生活場景、畫面（周末午后、陽光正暖、落葉滿地、腳踏單車、云淡風輕、樹影婆娑、手磨咖啡、花貓打盹）作引子，讓熱詞“松弛感”變得形象、可感。緊接著靈魂發(fā)問，引出“松弛感”的議論話題?！吭谖幕貓D上尋覓其蹤影，“松弛感”早已有之。它是陶淵明“采菊東籬下，悠然見南山”的“心遠地自偏”，也是梭羅在瓦爾登湖畔的詩意棲居。當田園牧歌的山水草木成為精神桃源，當哲人筆下的“自然系生活”成為詩與遠方，“松弛感”在快速發(fā)展的當代社會，是對“從前慢”的復古懷舊，也是快節(jié)奏、高效率中的“變奏變頻”，正如有人所說，這是“在奔跑中調(diào)整呼吸”?！镜?段分析：論述“松弛感”是對慢生活的復古懷舊。并不是當下剛剛誕生的新詞，而是自古就有，一一舉例加以論證。這一段可以模仿寫作手法以及例子的應用與論證技巧?！坑腥苏J為，“松弛感”需要金錢和物質(zhì)的支撐，離普通人似乎有些遙遠。其實，“松弛感”可以是融進點滴的生活習慣：清晨早起十分鐘，便少了些上班趕路的氣喘吁吁；凡事打好提前量，便多了些處理問題的從容不迫；人間煙火氣，最撫凡人心，有人問你粥可溫，有人陪你立黃昏，感受一餐一飯的好、一花一葉的美，都能解碼尋常日子里的“松弛感”?！镜?段分析：對有些人的觀點進行辯駁，比如“松弛感并不適合所有人，尤其年輕人……”重新正名，何為松弛感，是可以融進點滴的生活習慣。這是一個寫作技巧，也是觀點類材料論述的技巧。你可以贊成，也可以反對，反對的方式就是：重新正名！議論文本就是一個“公說公有理，婆說婆有理”的小型辯論賽，你只要言之有理，自圓其說，閱卷老師就不會為難你。】“每臨大事有靜氣，不信今時無古賢?！睆囊欢ㄒ饬x上說，“松弛感”是一種淡定處事的哲學。人生路上并非處處坦途，面對無常與挑戰(zhàn)，“松弛感”不是隨波逐流、碌碌無為的借口，也不是佛系隨緣、游戲人生的托詞，“優(yōu)雅的咸魚”逃避不了現(xiàn)實的焦慮，心態(tài)上的松弛不代表行動上的松懈，適時充電不妨礙前行的進度，以奮斗者的姿態(tài)兢兢業(yè)業(yè)、久久為功，這樣的青春才能舒展坦蕩、回味悠長。【第4段分析：同樣也是“正名”，是第3段的遞進和升華。其語言邏輯就是“松弛感”