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特崗2022模擬試題
1.以下關(guān)于教育學(xué)萌芽階段特點(diǎn)說(shuō)法不正確的是()。
A.教育的認(rèn)知活動(dòng)主要停留在閱歷和習(xí)俗的水平
B.沒(méi)有自己科學(xué)的、獨(dú)立的理論體系
C.教育問(wèn)題成為特地的討論領(lǐng)域
D.論述方式以寓言、類比等為主
1.【答案】Co解析:教育學(xué)萌芽階段的特點(diǎn)有:第一,人們對(duì)教
育的認(rèn)知活動(dòng)主要停留在閱歷和習(xí)俗的水平;其次,教育學(xué)著作多屬
論文的形式,缺乏科學(xué)的理論分析,沒(méi)有形成完整的體系;第三,教
育學(xué)思維與論述的方式以機(jī)械類比、比方、格言、寓言等方式為主。
C選項(xiàng)屬于教育學(xué)創(chuàng)立階段的特點(diǎn)。
2.〃學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆'告知我們要正確處理好()的關(guān)
系。
A.學(xué)習(xí)與實(shí)踐B.學(xué)習(xí)與思索C.學(xué)習(xí)與生活D.學(xué)習(xí)與工作
2.【答案】Bo解析:題干的意思是學(xué)習(xí)而不思索,則會(huì)感到迷茫
而無(wú)所適從;只思索而不學(xué)習(xí),則會(huì)變得精神疲乏而無(wú)所得。這告知
我們要正確處理好學(xué)習(xí)與思索的關(guān)系。
3.在醫(yī)院的育嬰室我們可以看到,誕生只有幾天的嬰兒們就會(huì)有不
同的表現(xiàn),有的會(huì)比較寧?kù)o,簡(jiǎn)單入睡,有的手腳亂動(dòng),大哭大鬧。
這最有可能是()在嬰兒的進(jìn)展中的體現(xiàn)。
A.教育因素B.環(huán)境因素C.社會(huì)因素D.遺傳因素
3.【答案】Do解析:誕生只有幾天的嬰兒們就會(huì)有不同的表現(xiàn),
最有可能是受到遺傳因素的影響。
4.由于古代社會(huì)政治具有階級(jí)性,所以其教育制度也具有階級(jí)性,
能夠享受學(xué)校教育的只有少數(shù)人,這體現(xiàn)出政治制度對(duì)教育制度()。
A.具有間接影響B(tài).具有直接影響
C.具有間接與直接交替的影響D.具有無(wú)影響
4.【答案】Bo解析:政治制度直接打算了受教育權(quán),對(duì)教育制度
具有直接影響。
5.在某學(xué)校的校內(nèi)里,隨處可見文明用語(yǔ)牌,每間教室的門口都是
懸掛著印有中華文化思想精髓語(yǔ)句的展覽板,幾乎全部師生的行為也
都能做到符合這些掛牌、展覽板所體現(xiàn)的內(nèi)容,這已然成為了該學(xué)校
()的一部分。
A.校內(nèi)文化B.校內(nèi)制度C.校內(nèi)規(guī)定D.校內(nèi)目標(biāo)
5.【答案】Ao解析:校內(nèi)文化是人們?yōu)榱吮WC學(xué)校中教育活動(dòng)順
當(dāng)進(jìn)行而創(chuàng)立和形成的一種特有的文化形態(tài)。根據(jù)不同的層次和標(biāo)準(zhǔn),
可以再細(xì)分為校內(nèi)物質(zhì)文化、校內(nèi)精神文化、校內(nèi)制度文化等。
6.法國(guó)教育家涂爾干提出教育的目的在于,使兒童的身體,智力和
道德狀況都得到某些激勵(lì)和進(jìn)展,以適應(yīng)整個(gè)社會(huì)在總體上對(duì)兒童的
要求,并適應(yīng)兒童將來(lái)所處的特定環(huán)境的要求,涂爾干的教育目的論
屬于()。
A.個(gè)體本位論B.社會(huì)本位論C.文化本位論D.生活本位論
6.【答案】B。解析:涂爾干說(shuō)過(guò):〃教育是成年一代對(duì)社會(huì)生活尚
未成熟的年輕一代所實(shí)施的影響。其目的在于,使兒童的身體、智力
和道德狀況都得到激勵(lì)與進(jìn)展,以適應(yīng)整個(gè)政治社會(huì)在總體上對(duì)兒童
的要求,并適應(yīng)兒童將來(lái)所處的特定環(huán)境的要求。’這種論斷指出了
教育的目的是促進(jìn)個(gè)體的社會(huì)化。從社會(huì)需要?jiǎng)由斫忉尳逃?,屬于?/p>
會(huì)本位論。社會(huì)本位論的代表人物除了涂爾干,還有赫爾巴特、柏拉
圖、孔德。所以此題選B。
7.美育,又稱美感教育,下列選項(xiàng)中,不屬于美育的主要任務(wù)的是
()。
A.培育和提高同學(xué)感受美的力量
B.培育和提高同學(xué)表現(xiàn)美、制造美的能
C.培育和提高同學(xué)追求人生趣味和抱負(fù)境界
D.培育和提高同學(xué)的美術(shù)成果
7.【答案】D。解析:美育的主要任務(wù)是:(1)關(guān)心同學(xué)樹立正確的
審美觀點(diǎn),提高審美力量;(2)培育同學(xué)健康的審美情趣,激發(fā)他們對(duì)
美的喜愛和追求;(3)進(jìn)展同學(xué)表現(xiàn)美和制造美的力量。
8.在中國(guó)教育進(jìn)展史上,第一次明確以學(xué)齡兒童和青少年進(jìn)展規(guī)律
作為劃分學(xué)校教育階段依據(jù)的學(xué)制是()。
A.癸卯學(xué)制B.壬子癸丑學(xué)制C.壬戌學(xué)制D.戌辰學(xué)制
8.【答案】C。解析:該題考查我國(guó)學(xué)制的形成與進(jìn)展?!ㄈ尚鐚W(xué)制
'第一次明確以學(xué)齡兒童和青少年進(jìn)展規(guī)律作為劃分學(xué)校教育階段的
依據(jù)?!ü锩畬W(xué)制’是中國(guó)第一個(gè)實(shí)行的現(xiàn)代學(xué)制,〃壬子癸丑學(xué)制’
是我國(guó)第一個(gè)具有資本主義性質(zhì)的學(xué)制,〃戌辰學(xué)制'是在壬戌學(xué)制的
基礎(chǔ)上,依據(jù)時(shí)局做出了一些相應(yīng)變動(dòng),因此可以看成是壬戌學(xué)制的
進(jìn)展。戌辰學(xué)制的主要改革方面是高等教育。
9.()是由學(xué)校針對(duì)同學(xué)的愛好和需要,依據(jù)當(dāng)?shù)厣鐣?huì)經(jīng)濟(jì)進(jìn)展的
詳細(xì)狀況,結(jié)合學(xué)校的傳統(tǒng)和優(yōu)勢(shì),充分利用學(xué)校和社區(qū)的課程和資
源,自主開發(fā)和實(shí)施的課程。
A.國(guó)家課程B.校本課程C.學(xué)科課程D.地方課程
9.【答案】Bo解析:校本課程實(shí)質(zhì)上是一個(gè)以學(xué)校為基地進(jìn)行課
程開發(fā)的民主決策的過(guò)程,即校長(zhǎng)、老師、課程專家、同學(xué)以及家長(zhǎng)
和社區(qū)人士共同參加學(xué)校課程方案的制定、實(shí)施和評(píng)價(jià)活動(dòng)。題目當(dāng)
中描述的校本課程。
10.()是規(guī)定某一學(xué)科的課程性質(zhì)、內(nèi)容目標(biāo)、實(shí)施建議等內(nèi)容的
教學(xué)指導(dǎo)性文件。
A.課程標(biāo)準(zhǔn)B.課程方案C.教材D.教學(xué)目標(biāo)
10.【答案】A。解析:課程標(biāo)準(zhǔn)是規(guī)定某一學(xué)科的課程性質(zhì)、課程
目標(biāo)、內(nèi)容目標(biāo)、實(shí)施建議的教學(xué)指導(dǎo)性文件。
11.慈祥的兒童之父裴斯泰洛齊是教育史上第一位采納日記描述法
對(duì)兒童進(jìn)行討論的教育家,而日記描述法是屬于()。
A.觀看討論法B.調(diào)查討論法C.試驗(yàn)討論法D.行動(dòng)討論法
11.【答案】A。解析:觀看討論法指討論者在自然條件下,通過(guò)感
官或借助于肯定的科學(xué)儀器,有目的、有方案地對(duì)討論對(duì)象進(jìn)行系統(tǒng)
考察,從而獵取閱歷事實(shí)的討論方法。其中描述記錄是觀看討論的記
錄方法之一,日記描述法又稱〃兒童傳記法’,是對(duì)觀看對(duì)象進(jìn)行長(zhǎng)期
的跟蹤觀看,以日記形式描述性地記錄觀看對(duì)象的行為表現(xiàn)的方法。
故屬于觀看討論,選擇A。
B選項(xiàng),調(diào)查討論法是討論者通過(guò)問(wèn)卷、訪談等方式,有目的、有
方案地搜集討論對(duì)象的有關(guān)資料,對(duì)取得的第一手資料進(jìn)行整理和分
析,從而揭示事物本質(zhì)和規(guī)律,尋求解決實(shí)際問(wèn)題的方案的討論方法。
C選項(xiàng),試驗(yàn)討論法是討論者根據(jù)討論目的,合理地掌握或創(chuàng)設(shè)肯
定的條件,人為地影響討論對(duì)象,從而驗(yàn)證假設(shè),探討條件和教育對(duì)
象之間的因果關(guān)系的討論方法。
D選項(xiàng),行動(dòng)討論法亦稱〃老師行動(dòng)討論’,是指老師在現(xiàn)實(shí)教育教
學(xué)情境中自主進(jìn)行反思性探究,并以解決工作情境中特定的實(shí)際問(wèn)題
為主要目的,強(qiáng)調(diào)討論與活動(dòng)一體化,使老師從工作過(guò)程中學(xué)習(xí)、思
索、嘗試和解決問(wèn)題。
12.夏老師上課前會(huì)仔細(xì)備課,課堂上除了細(xì)致地講解學(xué)問(wèn)點(diǎn)以外,
她還預(yù)備了大量的筆記和練習(xí)讓同學(xué)抄寫及訓(xùn)練,做到講學(xué)練相結(jié)合。
但是這樣的教學(xué)效果并不明顯,同學(xué)普遍反映課堂上太累,而且學(xué)習(xí)
效率低。針對(duì)以上案例,夏老師的教學(xué)觀念應(yīng)當(dāng)()。
A.從重視老師的教法轉(zhuǎn)變?yōu)橹匾曂瑢W(xué)的學(xué)法
B.從重視學(xué)問(wèn)傳授轉(zhuǎn)變?yōu)橹匾晫W(xué)問(wèn)鞏固
C.從重視單人教學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)橹匾暥嗳私虒W(xué)
D.從重視智力培育轉(zhuǎn)變?yōu)橹匾暻楦羞M(jìn)展
12.【答案】A。解析:新課改背景下的教學(xué)觀要求老師的教學(xué)工作
從〃教育者為中心'轉(zhuǎn)向”學(xué)習(xí)者為中心’,做到⑴鼓舞同學(xué)參加教學(xué)
⑵創(chuàng)設(shè)智力操作活動(dòng)⑶教給同學(xué)思維的方法并加強(qiáng)訓(xùn)練。
13.曾老師認(rèn)為在傳授同學(xué)學(xué)問(wèn),進(jìn)展同學(xué)智力的同時(shí),還要努力
使同學(xué)形成肯定社會(huì)所需要的政治觀點(diǎn)和道德品質(zhì)等。曾老師的主見
符合教學(xué)中()的基本任務(wù)的要求。
A.使同學(xué)把握系統(tǒng)的現(xiàn)代科學(xué)文化基礎(chǔ)學(xué)問(wèn),形成基本技能、技巧
B.進(jìn)展同學(xué)智能,培育同學(xué)的創(chuàng)新及實(shí)踐力量
C.培育同學(xué)高尚的審美情趣和力量
D.培育同學(xué)養(yǎng)成良好的思想品德,形成科學(xué)的世界觀和良好的共性
心理品質(zhì)
13.【答案】D。解析:在教學(xué)過(guò)程中,要遵循傳授學(xué)問(wèn)與思想品德
教育相統(tǒng)一的規(guī)律,老師要不斷培育、提高同學(xué)的思想品德水平,引
導(dǎo)他們將個(gè)人的學(xué)習(xí)與社會(huì)進(jìn)展、祖國(guó)前途聯(lián)系起來(lái),充分調(diào)動(dòng)他們
學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,樂(lè)觀性,這是同學(xué)獵取學(xué)問(wèn)的重要保證。所以此題選
Do
14.健全的人格是合格老師必備的心理素養(yǎng),下列不屬于對(duì)老師養(yǎng)
成良好職業(yè)人格的要求的是()。
A.確立與時(shí)俱進(jìn)的教育理念B.具備教育同學(xué)的力量
C.悅納自己的老師職業(yè)身份D.保持執(zhí)著穩(wěn)定的專業(yè)精神
14.【答案】Bo解析:老師專業(yè)素養(yǎng)包括:老師職業(yè)道德素養(yǎng)、老
師學(xué)問(wèn)素養(yǎng)、老師力量素養(yǎng)、老師心理素養(yǎng)。具備教育同學(xué)的力量屬
于老師力量素養(yǎng)。
15.在各國(guó)中學(xué)校普遍采納的課程類型中,()加強(qiáng)了學(xué)科之間、學(xué)
科與
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