題點(diǎn)訓(xùn)練二概括并分析傳主的精神品質(zhì)及其具體表現(xiàn)[復(fù)習(xí)方略]傳主是人物傳記閱讀命題的核心。圍繞傳主，既可以篩選、整合其人生經(jīng)歷及成就貢獻(xiàn)，又可以從傳主的具體材料中去概括其個(gè)性品質(zhì)，或者分析其個(gè)性品質(zhì)的具體表現(xiàn)。從具體材料到其精神品質(zhì)，從精神品質(zhì)到具體材料，這是同一思維的兩面。我們完全可以依此來(lái)認(rèn)識(shí)傳主，并學(xué)會(huì)使用做此類(lèi)試題的重要方法——“點(diǎn)面結(jié)合”和“虛實(shí)結(jié)合”。如何審準(zhǔn)題、答好題？自主練習(xí)閱讀下面的文字，完成文后題目。嶺南畫(huà)派大師關(guān)山月1912年，關(guān)山月出生在廣東省陽(yáng)江縣的一個(gè)小村莊，出生時(shí)，民國(guó)剛剛建立，父親便給他取名應(yīng)新，學(xué)名關(guān)澤霈。關(guān)澤霈從小熱衷畫(huà)畫(huà)，從門(mén)神像到煙盒，從豬狗雞鴨到中國(guó)地圖。買(mǎi)不起顏料，就把植物碾碎，偷撕鄰居家的紅對(duì)聯(lián)，泡到水里做顏料。父親極力反對(duì)，說(shuō)“讀書(shū)才是正經(jīng)事，畫(huà)畫(huà)沒(méi)出息”。但關(guān)澤霈還是樂(lè)在其中地畫(huà)，16歲時(shí)，他已經(jīng)開(kāi)始為親友畫(huà)炭畫(huà)像和扇面了。1931年，關(guān)澤霈進(jìn)入廣州一所師范學(xué)校，畢業(yè)后成為小學(xué)教員。1935年，嶺南畫(huà)派的領(lǐng)袖人物高劍父在中山大學(xué)美術(shù)專(zhuān)業(yè)夜班講學(xué)。高劍父對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)年代畫(huà)壇脫離政治的風(fēng)氣極為不滿(mǎn)，認(rèn)為繪畫(huà)要反映現(xiàn)實(shí)，反映時(shí)代，“折中中西，融匯古今”，創(chuàng)立了獨(dú)樹(shù)一幟的嶺南畫(huà)派。中山大學(xué)夜校只允許在校學(xué)生聽(tīng)課，但關(guān)澤霈對(duì)高劍父慕名已久，便拿了朋友的聽(tīng)課證去蹭課，不久就被老師發(fā)現(xiàn)了。關(guān)澤霈只好尷尬地承認(rèn)，自己是冒名頂替來(lái)的，沒(méi)想到高劍父看中了他的美術(shù)天賦，竟微笑著說(shuō)，從明天起，你到我的春睡畫(huà)院上課，免收學(xué)費(fèi)。從此關(guān)澤霈成為高劍父的入室弟子，老師為其改名為關(guān)山月。嶺南畫(huà)派注重寫(xiě)生，融匯中西繪畫(huà)之長(zhǎng)，引入西洋畫(huà)派，既保持了傳統(tǒng)的筆墨特色，也帶有鮮明的革命精神和地方風(fēng)格。關(guān)山月深受老師影響，一生致力于革新中國(guó)畫(huà)。他將嶺南畫(huà)派重視現(xiàn)實(shí)生活，吸收外來(lái)藝術(shù)，師法自然的精髓總結(jié)為“法度隨時(shí)變，江山教我圖”。1938年10月，日寇侵占廣州，關(guān)山月到澳門(mén)與老師高劍父團(tuán)聚，二人寄住在一座禪寺。澳門(mén)歲月，關(guān)山月飽嘗饑餓潦倒的滋味，靠每月三元的中學(xué)教師報(bào)酬度日，但仍堅(jiān)持每日到海邊寫(xiě)生，臨摹老師的珍貴收藏。逃亡途中的種種慘象被關(guān)山月的畫(huà)筆生動(dòng)復(fù)制，大量抗戰(zhàn)題材畫(huà)讓他在畫(huà)壇嶄露頭角。這些畫(huà)作輾轉(zhuǎn)香港展出時(shí)，被香港《大公報(bào)》大力推薦，關(guān)山月被稱(chēng)為“嶺南畫(huà)界升起的新星”。1943年，關(guān)山月夫婦決定到敦煌莫高窟。動(dòng)身前，關(guān)山月忽然收到師伯陳樹(shù)人的信，信中說(shuō)他已經(jīng)向國(guó)立藝專(zhuān)校長(zhǎng)陳之佛推薦關(guān)山月做美術(shù)教授，這是一份令旁人羨慕的工作，薪水不菲，但關(guān)山月思慮過(guò)后，還是打算辭掉它，按原計(jì)劃去敦煌。他對(duì)妻子說(shuō)：“做教授的機(jī)會(huì)常有，但去敦煌機(jī)會(huì)卻不多?！钡竭_(dá)的第二天早上，妻子就把筆墨紙硯裝進(jìn)籃子，帶上大餅和水，和關(guān)山月一起去了千佛洞。千佛洞狹小局促，成年人根本轉(zhuǎn)不開(kāi)身子，關(guān)山月有時(shí)半跪或半蹲著，有時(shí)索性趴在佛龕里，妻子就在下面給他遞筆墨和顏料。千佛洞里悶熱無(wú)比，關(guān)山月常常滿(mǎn)頭大汗卻渾然不知，妻子不敢輕易打擾他，只是不失時(shí)機(jī)地遞上水壺舉到他的嘴邊說(shuō)：“喂，喝一口吧?！痹谝粋€(gè)多月的時(shí)間里，關(guān)山月臨摹了近百幅敦煌壁畫(huà)。1944年，這批敦煌臨摹作品先后在重慶、成都展出，美術(shù)界反響強(qiáng)烈，美國(guó)新聞處曾提出以高價(jià)收購(gòu)，被關(guān)山月拒絕。他說(shuō)，這是他和妻子用血汗換來(lái)的珍貴文物，即使生活貧困也不能賣(mài)。1949年11月，關(guān)山月從香港回到廣州，第二天早上，他和香港“人間畫(huà)會(huì)”的畫(huà)家們?cè)诋?dāng)時(shí)廣州最高的建筑愛(ài)群大廈懸掛一幅集體創(chuàng)作的毛澤東像，畫(huà)像上的大標(biāo)語(yǔ)格外醒目：中國(guó)人民站起來(lái)了。1959年5月，國(guó)務(wù)院辦公廳調(diào)關(guān)山月和傅抱石一起為人民大會(huì)堂繪制畫(huà)作，題材定為“江山如此多嬌”(毛澤東詞句)。工作上，二人分工明確：前景的松樹(shù)、西北雪山和長(zhǎng)城，關(guān)山月來(lái)畫(huà)；大河上下和瀑布則由傅抱石執(zhí)筆。關(guān)山月回憶起當(dāng)時(shí)二人的默契時(shí)曾說(shuō)：“無(wú)他，主要由于我們有一個(gè)時(shí)代脈搏和傳統(tǒng)根源的共同基礎(chǔ)，有了筆墨當(dāng)隨時(shí)代的公共遵守的原則。都有藝術(shù)不能脫離政治，但不是政治的附屬等共同見(jiàn)解。”關(guān)山月最擅長(zhǎng)的題材還要數(shù)梅花，他筆下的梅花或孤傲絕立，或明艷大氣。他說(shuō)：“我老師的老師居廉喜歡梅花，我臨摹了很多，從那個(gè)時(shí)候起便和梅花結(jié)下了緣分?！标P(guān)山月重視古人畫(huà)梅的意境，他認(rèn)為“畫(huà)有古意，未必不新”。進(jìn)入耄耋之年，關(guān)山月依然馬不停蹄地赴各地采風(fēng)，在黃河壺口觀(guān)瀑，親赴西沙群島，暢游秦嶺、武夷山、張家界，深入香格里拉、虎跳峽谷底……辭世前不久，他還攀上了泰山峰頂。(選自《文史參考》，有刪改)相關(guān)鏈接①1938年10月，廣州淪陷，高劍父輾轉(zhuǎn)避難于澳門(mén)，在普濟(jì)禪院繼續(xù)主持春睡畫(huà)院的教學(xué)工作，積極參與進(jìn)步文化活動(dòng)。(選自焦點(diǎn)《嶺南畫(huà)魂高劍父》)②《江山如此多嬌》成為了傅抱石和關(guān)山月藝術(shù)生涯中影響力最大的作品，奠定了他們?cè)谡紊系牡匚弧?選自宋珮《關(guān)山月的寫(xiě)生》)1．高劍父有著怎樣的人格魅力？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括分析。答：答案①創(chuàng)新精神。他認(rèn)為繪畫(huà)要反映現(xiàn)實(shí)和時(shí)代，創(chuàng)立了獨(dú)樹(shù)一幟的嶺南畫(huà)派。②愛(ài)惜人才。在中山大學(xué)夜校講學(xué)時(shí)，他發(fā)現(xiàn)蹭課的關(guān)山月有美術(shù)天賦，就免收學(xué)費(fèi)教授關(guān)山月繪畫(huà)。③致力于美術(shù)教育事業(yè)。他創(chuàng)辦的春睡畫(huà)院培養(yǎng)了不少美術(shù)人才。(答出兩點(diǎn)即可)2．概括并簡(jiǎn)要分析關(guān)山月有哪些人格魅力。答：答案①創(chuàng)新精神。一生致力于革新中國(guó)畫(huà)，將嶺南畫(huà)派的精髓總結(jié)為“法度隨時(shí)變，江山教我圖”。②淡泊名利。辭去令人羨慕、薪水不菲的大學(xué)教授工作；拒絕美國(guó)高價(jià)收購(gòu)自己的畫(huà)作。③孜孜以求?？箲?zhàn)期間，到敦煌千佛洞克服重重困難臨摹了近百幅敦煌壁畫(huà)。④態(tài)度嚴(yán)謹(jǐn)，善于合作。與傅抱石一起為人民大會(huì)堂繪制完成《江山如此多嬌》。精準(zhǔn)審題(一)設(shè)問(wèn)方式1．×××(傳主)是怎樣的一個(gè)人？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。2．×××(傳主)有哪些可貴品質(zhì)？請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。3．他的……(精神品質(zhì))表現(xiàn)在哪些方面？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。4．請(qǐng)結(jié)合材料，概括并分析×××(傳主)有哪些人格魅力。(二)審題要點(diǎn)概括傳主的精神品質(zhì)一般都要著眼于全文，涉及傳主的整體形象，如“設(shè)問(wèn)方式”1、2、4，都體現(xiàn)了這點(diǎn)。值得注意的是“設(shè)問(wèn)方式”3，問(wèn)的可能是傳主的某一方面品質(zhì)。要求結(jié)合材料概括、分析，審題時(shí)要注意要求與限制。如2012年新課標(biāo)全國(guó)卷第12題(3)小題：謝希德在科學(xué)工作中的求真態(tài)度體現(xiàn)在哪些地方？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。這里，問(wèn)的是謝希德的“求真態(tài)度”，而且是“在科學(xué)工作中的”，不是其他方面。對(duì)這樣的設(shè)問(wèn)，審題要認(rèn)真、仔細(xì)。另外，題干中如有“體現(xiàn)在哪些方面”的詞語(yǔ)，答題時(shí)往往要“點(diǎn)面結(jié)合”。規(guī)范答題答題方法點(diǎn)面結(jié)合、虛實(shí)結(jié)合分點(diǎn)列條回答，這是常規(guī)，但在這類(lèi)題目中，這樣做遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，還要先歸類(lèi)材料，提取概括角度(方面)，同時(shí)對(duì)具體的事情用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言寫(xiě)出來(lái)，作為“點(diǎn)”，作為概括的佐證。這種答題方法，叫“點(diǎn)面結(jié)合”，先寫(xiě)“面”再寫(xiě)“點(diǎn)”；叫“虛實(shí)結(jié)合”，先寫(xiě)“虛”(傳主的個(gè)性品質(zhì))后寫(xiě)“實(shí)”(具體表現(xiàn))。答題示例[2013年新課標(biāo)全國(guó)卷Ⅰ第12題(3)小題]陳納德的人格魅力是他至今仍被懷念的一個(gè)重要原因。請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。答案剖析對(duì)于上面題目，防止見(jiàn)“事”不見(jiàn)“理”，見(jiàn)“點(diǎn)”不見(jiàn)“面”，只列點(diǎn)或具體事例而無(wú)概括的傾向。如何用好“點(diǎn)面結(jié)合”答題法？閱讀下面的文字，完成文后題目。憶夏志清夏志清走了，在2013年的歲尾。隨著他的離去，一個(gè)文學(xué)批評(píng)的夏志清時(shí)代似乎正在隱退。夏先生最廣為人知的作品就是《中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)史》。這是一本很有態(tài)度的文學(xué)史。在冷戰(zhàn)時(shí)期，夏志清沒(méi)有受到政治勢(shì)力的影響，而完全依據(jù)文學(xué)審美做出了自己的評(píng)價(jià)。在他看來(lái)，文學(xué)的判斷力至關(guān)重要。而他的判斷，除了歐洲古典主義、英美形式主義的評(píng)價(jià)尺度外，還體現(xiàn)出敢于裁斷、挑戰(zhàn)流俗的批評(píng)勇氣和言之成理、落筆審慎的批評(píng)態(tài)度。夏志清是在閱讀了喬伊斯、普魯斯特等現(xiàn)代小說(shuō)之后再看五四小說(shuō)，眼光頗高，他也沒(méi)有像一般的史書(shū)那樣四平八穩(wěn)、缺乏觀(guān)點(diǎn)，而是在書(shū)中明確表達(dá)了喜歡與不喜歡，好小說(shuō)與壞小說(shuō)，甚至鮮說(shuō)“之一”。夏志清的學(xué)生之一、著名學(xué)者劉紹銘曾說(shuō)：“《中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)史》讓人佩服的地方倒不在其史料豐富，而在于夏志清作為一位文學(xué)評(píng)論家的見(jiàn)識(shí)。他當(dāng)年盛贊的幾位作家——張愛(ài)玲、沈從文、錢(qián)鐘書(shū)、周作人——后來(lái)的文學(xué)地位日漸被重視，到今天仍然有許多讀者?！?007年底，學(xué)者李鳳亮曾在朱崇科陪同下去夏先生紐約寓所與其做了數(shù)小時(shí)學(xué)術(shù)訪(fǎng)談，事后整理成兩萬(wàn)字長(zhǎng)稿，從洛杉磯寄給他。一個(gè)月后李鳳亮接到夏志清的修改稿，夏先生對(duì)訪(fǎng)談中一些過(guò)頭話(huà)都作了認(rèn)真仔細(xì)的修改。朱崇科回憶說(shuō)：“當(dāng)時(shí)已經(jīng)86歲的夏先生精神矍鑠，是一個(gè)坦率機(jī)智的人，‘童’言無(wú)忌。不管是表?yè)P(yáng)，還是批評(píng)，他都口無(wú)遮攔。他經(jīng)常毫無(wú)保留地自我表?yè)P(yáng)，他經(jīng)常重復(fù)的話(huà)是‘我聰明得一塌糊涂’?！毕南壬愿鐐惐葋喆髮W(xué)退休，選中了青年學(xué)者王德威為接班人。夏先生幾十年來(lái)一直對(duì)他愛(ài)護(hù)有加，大力栽培，兩人情同父子。2013年12月11日，王德威去療養(yǎng)院看望了夏志清。王德威回憶說(shuō)：“我去看他的時(shí)候，他正在吃東西，抱怨三明治太不好吃了。這時(shí)醫(yī)生來(lái)了，他當(dāng)著大家的面直截了當(dāng)問(wèn)醫(yī)生：‘我到底怎么樣？’醫(yī)生說(shuō)：‘你很好?！f(shuō)：‘你別講假話(huà)了，我們都是現(xiàn)代人，我不相信這套的。我已經(jīng)永垂不朽了，因?yàn)槲覍?xiě)了《中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)史》。哈哈！’”夏志清的離去，留下文學(xué)批評(píng)史上一段絕唱。正是因?yàn)樗ぴ讲涣b的批評(píng)個(gè)性，形成了他批評(píng)的獨(dú)到發(fā)現(xiàn)與巨大沖擊力。今天文學(xué)批評(píng)界所缺的，不是裹腳布式的長(zhǎng)篇大論，恰是那種批評(píng)的真誠(chéng)甚至偏見(jiàn)。文章是從哪兩個(gè)方面追憶夏志清先生的？請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析?？忌鸢?①文學(xué)成就，②為人性格?？忌鸢?從工作和個(gè)性?xún)煞矫?。工作上，夏志清完全依?jù)審美作出自己的評(píng)價(jià)，不受外界影響，鮮明表現(xiàn)自己的觀(guān)點(diǎn)。個(gè)性上，夏志清放蕩不羈，對(duì)表?yè)P(yáng)和批評(píng)都口無(wú)遮攔?？忌鸢?從文學(xué)批評(píng)風(fēng)格與處世態(tài)度兩方面。文學(xué)批評(píng)風(fēng)格：激越不羈，態(tài)度鮮明。處世態(tài)度：坦率機(jī)智。問(wèn)題診斷1審題不準(zhǔn)。剖析矯正考生答案1雖答出了兩個(gè)方面，但沒(méi)有“分析”，不能只概括不分析。問(wèn)題診斷2“面”要么太大，要么太“窄”。剖析矯正考生答案2的“面”概括得太大，太寬泛?！肮ぷ鳌笔悄姆矫婀ぷ?？“個(gè)性”是哪方面?zhèn)€性？可以進(jìn)一步縮小“面”?？忌鸢?、3的“面”又太窄，涵蓋不了文本內(nèi)容。如“文學(xué)成就”“文學(xué)批評(píng)風(fēng)格”相對(duì)于“追憶內(nèi)容”太窄了。問(wèn)題診斷3列“點(diǎn)”不全，不準(zhǔn)。剖析矯正考生答案3在“面”后都有一個(gè)“點(diǎn)”，顯然未列舉全。一般而言，兩“點(diǎn)”以上才會(huì)有“面”。滿(mǎn)分答案答案①生活態(tài)度上：童真樂(lè)觀(guān)，直面人生，幽默風(fēng)趣，較為自負(fù)。②學(xué)術(shù)研究上：西為中用，見(jiàn)解獨(dú)特，治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，獎(jiǎng)掖后進(jìn)。1．會(huì)用“上位概念”來(lái)概括，就會(huì)使“面”不“大”也不“窄”。把篩選出來(lái)的信息加以刪、減、截、留、換，還只是叫“整合”，不是真正意義上的概括。概括要求把有關(guān)內(nèi)容提升到它們的上一層次的概念，即上位概念之中。如把對(duì)天空、山川、植被等的描寫(xiě)稱(chēng)為自然景觀(guān)的描寫(xiě)，把對(duì)建筑、道路、碑刻等的描寫(xiě)稱(chēng)為人文景觀(guān)的描寫(xiě)等。概括不是簡(jiǎn)單地羅列文段中的重要詞語(yǔ)，重復(fù)文段某些內(nèi)容，而是要有所提升，使用較高層次的概念來(lái)概括。如已故香港名人邵逸夫生前在電影界中建設(shè)影視基地，拍攝了不少人們喜聞樂(lè)見(jiàn)的電影；又投資電視領(lǐng)域，開(kāi)設(shè)電視臺(tái)，拍攝風(fēng)靡一時(shí)的電視劇，如果對(duì)他這些成就進(jìn)行概括，就可以用“上位概念”——“影視領(lǐng)域成就卓越”概括?！吧衔桓拍睢备爬ǚㄔ趯?shí)用類(lèi)文本中用得特別普遍。這個(gè)“上位概念”哪里找？有時(shí)文段內(nèi)自有這種概念，摘取出來(lái)當(dāng)然好。更多的時(shí)候要用自己的語(yǔ)言組織，這時(shí)特別需要整體把握，高瞻遠(yuǎn)矚，不糾纏于細(xì)枝末節(jié)；還要注意多個(gè)內(nèi)容的相同點(diǎn)、相異點(diǎn)，這一“同”一“異”往往就是“上位概念”。2．概括傳主精神品質(zhì)，要善于因事見(jiàn)理，化事為理，具有一定的理性認(rèn)知能力。因?yàn)闊o(wú)論是傳記還是其他實(shí)用類(lèi)文本，其一大特點(diǎn)就是立足于事實(shí)，事情的敘述在文本中占有很大的篇幅。要善于透過(guò)事實(shí)，用理性的認(rèn)知加以分析，概括出傳主的人格、品質(zhì)特點(diǎn)，因事見(jiàn)理、化事為理的能力在這類(lèi)題型中特別重要。另外，要注意，在概括傳主的形象特點(diǎn)、個(gè)性品質(zhì)時(shí)，不大像文學(xué)類(lèi)文本那樣重在把握人物的性格，而是重在傳主的人格魅力、精神品質(zhì)。3．做好信息篩選工作，保證列“點(diǎn)”全面，“點(diǎn)”“面”一致。篩選是概括、分析的基礎(chǔ)。先把傳主的言、行篩選出來(lái)，再概括分析；篩選的全面性決定了概括分析的全面性。傳記中對(duì)能表現(xiàn)傳主人格、品質(zhì)的信息篩選，固然要立足于傳主的言行及其他側(cè)面表現(xiàn)材料，但也要立足于“事”，篩選出具體事件，事件是事實(shí)，而不僅僅把傳主的言行單一地提取出來(lái)就可以了。閱讀下面的文字，完成文后題目。國(guó)殤高處葬，梅庭寓此身——追懷于右任1949年11月29日，于右任被迫飛往臺(tái)灣。飛機(jī)呼嘯上天的一剎那，大陸便在于右任難以割舍的目光里，定格成一個(gè)美麗凄婉、遙不可及的背景，永遠(yuǎn)也不得親近了。于右任來(lái)臺(tái)后婉拒了蔣介石給他準(zhǔn)備的花園洋房，住進(jìn)了一所普通公寓——“梅庭”。這是他長(zhǎng)年避暑之地，更是避壽、避官說(shuō)之地。他過(guò)壽時(shí)，成千上萬(wàn)的人來(lái)祝賀，他不勝其擾，過(guò)年也是。身為“監(jiān)察院長(zhǎng)”的于右任經(jīng)常遭遇各種請(qǐng)托之人，居此亦是為避官說(shuō)。今日“梅庭”是于右任在臺(tái)生活唯一留存的居所。1879年4月11日，于右任出生于陜西三原縣，原名伯循，一字誘人，后因有感于八國(guó)聯(lián)軍對(duì)中國(guó)的欺凌踐踏，遂取諧音“右任”為名?！叭巍睆摹榜拧弊侄鴣?lái)，“披發(fā)左衽”系受異族統(tǒng)治的象征，而“右衽”則暗含不愿臣服屈辱之志。1900年，八國(guó)聯(lián)軍攻入北京，慈禧太后攜光緒逃往西安，于右任致信巡撫要其刺殺慈禧，他出版了詩(shī)集《半哭半笑樓詩(shī)草》，對(duì)清朝末世嬉笑怒罵，極盡冷嘲熱諷。遭通緝后流亡上海，得震旦學(xué)院院長(zhǎng)馬相伯庇護(hù)，入震旦公學(xué)，加入光復(fù)會(huì)。翌年，與馬相伯共同創(chuàng)辦復(fù)旦公學(xué)，于右任建議校名取“復(fù)旦”二字，有不忘震旦及復(fù)興中華之意，復(fù)旦公學(xué)即復(fù)旦大學(xué)前身。1922年，他創(chuàng)辦上海大學(xué)，任校長(zhǎng)。中國(guó)很多小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)的創(chuàng)立也都跟他有關(guān)系。1906年11月13日，于右任與孫逸仙于東京會(huì)晤，加入同盟會(huì)。1907年，他在上海首創(chuàng)《神州日?qǐng)?bào)》。1909年3月，又創(chuàng)《民呼日?qǐng)?bào)》，因抨擊時(shí)政入獄，后獲釋。同年8月20日再創(chuàng)辦第三份報(bào)紙《民吁日?qǐng)?bào)》，因揭發(fā)日本暴行而被查封，并再度入獄。1910年9月，愈挫愈勇的他又創(chuàng)《民立報(bào)》，民立報(bào)社是同盟會(huì)總部的聯(lián)絡(luò)、指揮機(jī)構(gòu)，為民主革命立下汗馬功勞。這些都是民國(guó)最早期的報(bào)紙，而其辦報(bào)理念、原則及經(jīng)營(yíng)管理等，“足以光照(中國(guó))整個(gè)百年報(bào)業(yè)史”。于右任一生寫(xiě)詩(shī)、詞1200多首。其內(nèi)容以國(guó)家、民族、人民的安危為念，極少花前月下之音，斷無(wú)無(wú)病呻吟之句，詩(shī)品之高，無(wú)人企及。1945年10月，國(guó)共兩黨談判，于右任設(shè)宴招待毛澤東，席間兩位縱論詩(shī)詞。于右任由衷贊嘆說(shuō)：“毛先生真乃千古奇才一代偉人啊，特別是《沁園春·雪》結(jié)句‘?dāng)?shù)風(fēng)流人物，還看今朝’，真可謂神來(lái)之筆，讀后直讓人感奮不已！”毛澤東稱(chēng)贊于右任說(shuō)：“當(dāng)年右公所寫(xiě)《天凈沙》結(jié)尾‘大王問(wèn)我：幾時(shí)收復(fù)山河？’更發(fā)人深思啊！”言畢，二人撫掌大笑。他精于筆法而以稚拙簡(jiǎn)漫出之，尤于唐代懷素的小草千字文用功甚勤，造詣甚深，于寬博瀟灑中別具神韻，世人稱(chēng)為“于草”，筆走龍蛇，大氣磅礴，雄健雅致兼而有之。作品之多，當(dāng)代無(wú)雙。求墨寶者眾，他從不計(jì)較高低貴賤，對(duì)清貧之士更分文不取。其《標(biāo)準(zhǔn)草書(shū)千字文》風(fēng)行一時(shí)，他也不取一文稿酬。很多人假借其大名，賣(mài)字求生，于右任特意關(guān)照副官：“不要以我‘院長(zhǎng)’的名義去為難他們?！币淮暮懒终Z(yǔ)堂曾評(píng)價(jià)說(shuō)：“當(dāng)代書(shū)法家中，當(dāng)推監(jiān)察院長(zhǎng)于右任的人品、書(shū)品為最好模范?！爆F(xiàn)在其書(shū)法作品飆升到天價(jià)，但歷任要職50多載的于右任，生活節(jié)儉，別無(wú)長(zhǎng)物。去世后留下的保險(xiǎn)箱里只有一張為兒子出國(guó)讀書(shū)向別人借錢(qián)的借據(jù)，果真是一介“落落乾坤大布衣”。于右任生性豪爽，遇到借錢(qián)者，從來(lái)都是慷慨解囊，平時(shí)也好客，也接濟(jì)一些比他更窮的人。僅拿公務(wù)員的薪水，所有辦公費(fèi)、機(jī)密費(fèi)一概不受的于右任每到月末，生活便捉襟見(jiàn)肘，有時(shí)還要靠借貸度日。他卻說(shuō)：“窮，是我的光榮?！庇谟胰魏癯兄腥A傳統(tǒng)文化，他常說(shuō)“靜能藏神，躁則消神”。其健身方法也是中華傳統(tǒng)的“八段錦”。他每天下午練習(xí)一遍，對(duì)養(yǎng)生和書(shū)法都十分有益。每當(dāng)有人問(wèn)及養(yǎng)生之道，他總是指指客廳墻上高懸的那幅字畫(huà)，笑而不言。那是一幅寫(xiě)意的蓮花圖，旁邊是一副對(duì)聯(lián)：不思八九，常想一二①。橫批：如意。1962年1月12日，預(yù)感來(lái)日無(wú)多的于右任在日記中寫(xiě)道：“我百年后，愿葬于玉山或阿里山樹(shù)木多的高處，可以時(shí)時(shí)望大陸?！?月22日，于右任又愴然而記：“葬我于臺(tái)北近處高山之上亦可，但山要最高者?！?月24日，于右任一氣呵成寫(xiě)下了那首令人蕩氣回腸、一詠三嘆的《望大陸》：“葬我于高山之上兮，望我故鄉(xiāng)；故鄉(xiāng)不可見(jiàn)兮，永不能忘。葬我于高山之上兮，望我大陸；大陸不可見(jiàn)兮，只有痛哭。天蒼蒼，野茫茫，山之上，國(guó)有殤！”思親思鄉(xiāng)，聲聲如杜鵑啼血。兩年后，于右任帶著對(duì)故鄉(xiāng)的不舍與依戀抱憾離世，享年86歲。遵從于右任遺愿，其安葬地設(shè)在臺(tái)北最高處的觀(guān)音山巔。在這里，于右任面朝西北，可以永遠(yuǎn)眺望著自己朝思暮想的故鄉(xiāng)。而融于溪光山色間的“梅庭”，花木扶疏，正在向世人娓娓訴說(shuō)著已然飄逝的如煙往事。注①不思八九，常想一二：出自“人生不如意事常十之八九”，“八九”代指不如意事，“一二”代指如意事。1．于右任的哪些可貴品質(zhì)令人感嘆？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。答：答案①正直清廉。身為監(jiān)察院長(zhǎng)，不受請(qǐng)托；僅拿公務(wù)員的薪水，身居要職卻清貧度日。②淡泊名利，寬仁好施。躲避別人為其祝壽，不取稿酬，貧者求字分文不??；別人冒其名賣(mài)字求生，他反倒關(guān)照副官不要為難他們；慷慨借錢(qián)給別人，自己借貸還要接濟(jì)更窮之人。③愛(ài)國(guó)情深，志于振興中華。改名為“右任”，不愿臣服屈辱于侵略者；追隨孫中山，一生奉“天下為公”為座右銘，創(chuàng)辦“復(fù)旦”取復(fù)興中華之意。④敢于反抗，愈挫愈勇。致信巡撫要其刺殺慈禧，寫(xiě)了很多反對(duì)清朝的詩(shī)；辦報(bào)被查封，兩度入獄卻不畏懼，繼續(xù)辦下去。⑤眷戀故鄉(xiāng)，至死不忘。作《望大陸》一詠三嘆，交代死后也要葬在高處，遙望故鄉(xiāng)。閱讀下面的文字，完成文后題目。中國(guó)職業(yè)教育的先驅(qū)——黃炎培1903年春，川沙小學(xué)舉行開(kāi)學(xué)典禮，這是黃炎培教育生涯的發(fā)端。作為校長(zhǎng)，黃炎培只盡義務(wù)，不領(lǐng)薪水。他還親自上講臺(tái)，每天講課3小時(shí)。在他的努力下，這所小學(xué)辦得如火如荼，人們以自己的孩子能入川沙小學(xué)為榮。1906年，黃炎培創(chuàng)辦了浦東中學(xué)。從設(shè)計(jì)藍(lán)圖到監(jiān)督施工，黃炎培都沖在第一線(xiàn)。所有教師的遴選、聘用，都由他把關(guān)、拍板。黃炎培在開(kāi)學(xué)典禮上的講話(huà)中提出了“勤、樸、誠(chéng)”人生修養(yǎng)三要點(diǎn)。革命家張聞天、文學(xué)家葉君健、物理學(xué)家王淦昌、翻譯家卞之琳、教育家夏堅(jiān)白、會(huì)計(jì)專(zhuān)家潘序倫、歷史學(xué)家范文瀾、導(dǎo)演謝晉以及蔣介石的兩個(gè)兒子蔣經(jīng)國(guó)、蔣緯國(guó)，都曾就讀于浦東中學(xué)。該校在當(dāng)時(shí)享有“北南開(kāi)，南浦東”的盛譽(yù)。辛亥革命后，黃炎培任江蘇省教育司長(zhǎng)，在充分的調(diào)查研究基礎(chǔ)上，擬出了科學(xué)、嚴(yán)謹(jǐn)、可行的《江蘇今后五年間教育計(jì)劃書(shū)》，全力以赴進(jìn)行落實(shí)，使得江蘇省很快成為中國(guó)最有成就的省份，為教育界樹(shù)立了楷模。黃炎培從中國(guó)的實(shí)際需要出發(fā)，在國(guó)內(nèi)外進(jìn)行多方考察。1914年2月，他以《申報(bào)》記者身份在安徽、江西、浙江考察教育，歷時(shí)95天，寫(xiě)成《黃炎培考察教育日記》第一集。同年9月，他又到山東、北京、天津考察教育，歷時(shí)36天，寫(xiě)成《黃炎培考察教育日記》第二集。1915年，他又隨中國(guó)實(shí)業(yè)考察團(tuán)在美國(guó)考察了25個(gè)城市的52所學(xué)校，歷時(shí)三個(gè)月，廣泛接觸各界人士(包括總統(tǒng)威爾遜、大發(fā)明家愛(ài)迪生)，尤其注重考察美國(guó)的職業(yè)教育。1917年，他還到日本、菲律賓考察，歷時(shí)兩個(gè)月。黃炎培由此獲得了“中國(guó)教育界的徐霞客”的美譽(yù)。黃炎培考察的重大收獲是更加肯定了職業(yè)教育的戰(zhàn)略意義，他下定決心要在中國(guó)大力推行職業(yè)教育。1917年5月6日，中華職業(yè)教育社在上海正式成立，黃炎培擔(dān)任辦事部主任。職教社誕生以后，逐漸形成一個(gè)完整、宏大、有機(jī)的體系，它的觸角伸展到許多領(lǐng)域，成果之豐碩，實(shí)屬罕見(jiàn)。光是一個(gè)中華職業(yè)學(xué)校，從1918年創(chuàng)立到1952年被輕工業(yè)部接管，培養(yǎng)畢業(yè)生多達(dá)7000人以上，其中不乏名人，包括數(shù)學(xué)家華羅庚、社會(huì)活動(dòng)家徐伯昕、經(jīng)濟(jì)學(xué)家顧準(zhǔn)、演員秦怡等等。在長(zhǎng)期致力于職業(yè)教育實(shí)踐的基礎(chǔ)上，黃炎培不斷地發(fā)展、深化著自己的職業(yè)教育思想。黃炎培于1913年發(fā)表《學(xué)校教育采用實(shí)用主義之商榷》，批判封建教育脫離生產(chǎn)的弊病，提倡教育與學(xué)生生活、學(xué)校與社會(huì)實(shí)際相聯(lián)系，倡導(dǎo)重視實(shí)物教學(xué)、直觀(guān)教學(xué)。這篇文章是黃炎培對(duì)于自己教育主張的第一次系