一、實踐對認識的決定作用劉三姐

先認識什么后認識什么，只能由實踐的需求來決定。

2、很多大學現(xiàn)在開設了過去沒有的專業(yè)，如個人投資理財、環(huán)境保護、新能源應用等認識是適應實踐的需要而產生的。這兩個事例說明了什么？

實踐需要解決什么問題，人們就關注什么問題，它們也就成了認識的對象。

材料一：“你要有知識，你就得參加變革現(xiàn)實的實踐。你要知道梨子的滋味，你就得變革梨子，親口吃一吃”。——毛澤東

材料二：李時珍吞服草本植物曼陀羅，直到精神恍惚、失去知覺，終于認識到這種植物的入藥麻醉作用。說明：認識是在變革對象的實踐中發(fā)生的問：這兩則材料說明什么問題

要獲得什么認識，就要參加什么實踐活動。想一想：有哪些俗語、古詩能體現(xiàn)認識是在變革對象的實踐中發(fā)生的這個觀點？①不登高山，不知天之高；不臨深谷，不知地之厚。②近水知魚性，近山知鳥音。③不入虎穴，焉得虎子。④吃一塹，長一智。⑤紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。⑥不打不相識

《本草綱目》記載：“砒，大毒也?！边@說明前人已嘗過，肯定有人因此付出生命的代價，才獲得這樣的認識，這種認識并不否定實踐是認識的來源，而是從實踐中產生的。難點釋疑：如果你要知道砒霜是否有毒，你就得親口嘗一嘗？！獲得知識的途徑:①親身參加實踐，獲得直接經驗。②學習他人或前人的間接經驗。

⒈認識是適應實踐的需要而產生的。⒉認識是在變革對象的實踐中發(fā)生的。（一）實踐是認識的來源

可見，認識既不是從天上掉下來的，也不是人腦里固有的，而是從社會實踐中產生的。實踐出真知，實踐是一切科學知識的源泉。社會一旦有技術上的需要，則這種需要就會比十所大學更能把科學推向前進。(恩格斯）

說明：實踐的發(fā)展不斷提出新的認識課題，提供新的經驗，提高人的認識能力，從而推動認識的發(fā)展。（課本122例子）

恩格斯的這段話說明了什么？射電望遠鏡使人們可以觀察到100億光年之遙的天體；人造資源衛(wèi)星幫助人們弄清地球的資源分布；高速運算的電子計算機使人們對事物的認識更快更準；國際互聯(lián)網的建成極大提高了人的認識能力。

上述事例說明了什么？說明：實踐的發(fā)展提供新的認識工具和技術手段，從而推動認識的發(fā)展。哈勃太空望遠鏡發(fā)現(xiàn)一顆新恒星利用顯微鏡發(fā)現(xiàn)的人體病毒氣象衛(wèi)星高空拍攝的地球氣象圖

⒈實踐的發(fā)展不斷提出新的認識課題，提供新的經驗，提高人的認識能力，從而推動認識的發(fā)展。⒉實踐的發(fā)展提供新的認識工具和技術手段，從而推動認識的發(fā)展。（二）實踐是認識發(fā)展的根本動力達·伽馬、哥倫布、麥哲倫遠航成功證明了地圓說，西歐人開始相信地圓學說，掌握了更多的天文、地理知識。其目的何在？去尋找黃金、去通商、去殖民掠奪、去擴大經濟和文化交往，發(fā)展商品經濟，加速資本主義的發(fā)展。（三）實踐是認識的最終目的“馬克思主義的哲學認為十分重要的問題，不在于懂得了客觀世界的規(guī)律性，而在于拿了這種對于客觀規(guī)律性的認識去能動地改造世界”。——毛澤東的這話說明什么？有什么現(xiàn)實的指導意義？

認識的根本任務是由感性認識上升到理性認識，抓住事物的本質和規(guī)律。而認識的最終目的則是把理性認識應用于實踐，去指導實踐。實踐中得來的認識是否正確，我們應以什么為檢驗的標準？什么才是檢驗的標準呢？我國漢代以來，罷黜百家，獨尊儒術，“以孔子之是非為是非”。中世紀的歐洲，《圣經》成為鑒別是非的唯一標準凡是毛主席作出的決策，我們都堅決維護，凡是毛主席的指示，我們都始終不渝地遵循

我同意我贊成我贊同我認可是正確的事實不是這樣的！

多數人的意見是檢驗的標準嗎？黃鼠狼？偷雞專家？華東師大生物系的幾位教師，用了20年的時間，作了一番調查研究，先后解剖了近5000只黃鼠狼，發(fā)現(xiàn)只有兩只黃鼠狼吃了雞。他們還做了實驗：第一天，在關黃鼠狼的籠子里放進活雞三只、帶魚一段，黃鼠狼只吃了帶魚。第二天，放進雞、鴿子和老鼠，結果，黃鼠狼吃了老鼠。只到第五天，僅僅放進活雞，黃鼠狼沒有別的東西可吃，才拿雞來充饑。這幾位教師又進一步了解到，黃鼠狼原來是消滅老鼠的“能手”，一只黃鼠狼至少能吃三四百只老鼠，還要吞食大量害蟲。通過長期實驗，他們不但為黃鼠狼洗刷了專門偷雞的惡名聲，而且逐步深入地認識了黃鼠狼的生活習性和對人類的許多益處。黃鼠狼不是偷雞“專家”

在實踐中產生和發(fā)展起來的認識正確與否，靠人的主觀認識本身無法證明，認識的對象也不會“自言其明”，只有社會實踐才是檢驗認識正確與否的唯一標準。（四）實踐是檢驗認識正確與否的唯一標準（2）檢驗認識——主觀與客觀是否相符合。（3）實踐的特點：主觀見之于客觀。只有實踐是主觀見之于客觀的活動。為什么？一方面，實踐是有意識、有目的的活動，實踐受主觀認識的指導，聯(lián)系著主觀認識；另一方面，它又是改造和變革客觀對象的活動，聯(lián)系著客觀事物。這樣，實踐過程就成為主觀認識同客觀事物聯(lián)系的橋梁，人們就能夠把主觀認識同客觀事物加以比較，可以用實踐的客觀結果檢驗認識是否符合客觀實際。實踐對認識的決定作用實踐是認識的來源實踐是檢驗認識正確與否的唯一標準1、認識是適應實踐的需要產生的2、認識是在變革對象的實踐中發(fā)生的1、實踐的發(fā)展提出新的認識課題實踐是認識發(fā)展的根本動力2、實踐的發(fā)展提供新的認識工具實踐是認識的最終目的實踐是認識的基礎，實踐的觀點是認識首要的基本觀點小結：二、認識對實踐具有反作用1、正確的認識、科學的理論對實踐有巨大的指導作用。2、錯誤的認識、不科學的理論則會把實踐引向歧途。［方法論］必須重視科學理論的指導作用。課堂延伸：［科學理論具有指導作用的原因］真理是人們對事物本質及其規(guī)律的正確認識。如果把真理性的認識系統(tǒng)化，按其內在邏輯成一定的體系，就形成科學理論。真理、科學理論性質，決定了它能見事物發(fā)展的方向，指導人們提出實踐活動的正確方案，因而對于人們的實踐活動有著巨大的推動作用，能夠幫助人們樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。課堂延伸：三、實踐和認識的辨證關系（1）實踐對認識具有

決定作用實踐是認識的來源認識發(fā)展的根本動力認識的最終目的檢驗認識正確與否的唯一的標準（2）認識對實踐具有

反作用正確的認識、科學理論對實踐具有指導作用錯誤的認識、不科學的理論則會把實踐引向歧途實踐的觀點是辯證唯物主義認識論的首要的基本的觀點。如果你對大人們說：“我看到一幢用玫瑰色的磚蓋成的漂亮的房子。它的窗戶上有天竺葵，屋頂上還有鴿子……他們怎幺也想象不出這種房子有多么好。必須對他們說：“我看見了一幢標價十萬法郎的房子?！蹦敲此麄兙腕@叫道：“多么瀑亮的房子啊!”(選自白圣·德克旭貝里《小王子》)回答29～30題。

(08重慶卷)30．大人與小孩對同一幢房子有不同理解，這是由于A.認識對實踐具有依賴性B.實踐與認識具有差異性C.實踐與認識具有一致性D.實踐水平決定認識水平A（08江蘇卷）29．江蘇人在改革開放的大潮中形成了許多可貴的精神．如張家港精神、昆山精神、華西精神等。江芬人發(fā)揚這些精神，有力地促進了江蘇經濟的發(fā)展。這體現(xiàn)了①文化影響人們的思維方式②先進文化源于社會實踐③意識具有能動作用③實踐是檢驗真理的標準A．①②B．①③C．②③D．②④C（08上海卷）15．16世紀末，伽利略通過比薩斜塔的自由落體試驗推翻了亞里士多德關于物體的降落速度與物體的重量成正比的說法。這一事例說明A．認識是實踐發(fā)展的動力B．真理與謬誤是認識過程的兩個階段C．實踐是檢驗認識正確與否的唯一標準D．感性認識只有上升到理性認識才能把握事物的本質C（08上海卷）22．中國改革開放史是一部思想解放史、黨的解放思想、實事求是的思想路線推動了中國特色社會主義不斷前進。這說明（多選）A．實踐是由理論派生的B．理論對實踐具有決定作用C．理論對實踐具有指導作用D．理論要和實踐相結合CD（08海南卷）15．在今天，“更快、更高、更強”的奧運理念，不僅激勵人們在體能上刻苦訓練以追求超越，更激勵人們通過體育科技的不斷創(chuàng)新和發(fā)展來實現(xiàn)這種超越。體育科技的發(fā)展，體現(xiàn)了人類對自身能力認識的發(fā)展，推動世界紀錄不斷被刷新，這表明A．認識的不斷發(fā)展推動著實踐的不斷發(fā)展、B．認識具有自我超越的內在力量，并成為實踐發(fā)展的動力C．認識總是在實踐的基礎上不斷發(fā)展，永無止境D．認識到的真理總是在認識發(fā)展中不斷被否定A

（08海南卷）19．“嫦娥奔月”表達的美好理想，經過人們千百年的努力，在現(xiàn)代生產力和科學技術高度發(fā)展的今天，通過“嫦娥一號”探月活動的成功正在成為現(xiàn)實。從哲學認識論的角度看，這表明①社會實踐是科學理論和科學技術發(fā)展的動力②認識能力的提高是科學實踐成功的首要因素③認識能否達到目的依賴于實踐的社會歷史條件④正確的實踐目的是認識獲得成功的決定因素A．①②B．③④C．①③D．②④C（1）從認識與實踐關系的角度，說明黨的十七大提出“初次分配和再分配都要處理好效率和公平的關系，再分配中注重公平”的哲學依據。（10分）⑴實踐是認識的基礎。黨的十七大提出的這一關于分配的原則要求源于實踐的需要，順應了實現(xiàn)科學發(fā)展、構建社會主義和諧社會的需要；這一要求體現(xiàn)黨在實踐基礎上對公平與效率關系認識的深化；這一要求將繼續(xù)得到實踐的檢驗（6分）。⑵認識對實踐具有反作用，正確的認識對實踐具有指導作用。貫徹落實黨的十七大的這一要求，對于提高效率、促進公平、鞏固和發(fā)展社會主義具有重要作用（4分）。

(08北京卷)38.（33分）改革開放三十年來，中國的面貌發(fā)生了歷史性變化?；卮鹣铝袉栴}。三十年來，實踐上的每一次創(chuàng)造，理論上的每一次突破，事業(yè)上的每一次進步，無不閃耀著實踐是檢驗真理的唯一標準的光輝。（1）為什么說實踐是檢驗真理的唯一標準？（10分）答：①真理是人們對事物及其發(fā)展規(guī)律的正確認識，檢驗真理就是檢驗主觀認識是否同客觀事物及其規(guī)律相符合。②主觀認識本身無法證明自身是否正確，認識對象不能“自言其明”，二者都不能成為檢驗真理的標準。③實踐是主觀見之于客觀的活動，是聯(lián)結主客觀的橋梁，人們可以用實踐的客觀結果來檢驗認識是否符合客觀實際。④如果不堅持實踐標準，就會陷入主觀主義錯誤。（2007年高考文綜寧夏卷）22．“螞蟻具有和我們不同的眼睛，它們能看見我們看不見的光線。但是，在認識我們所看不見的這些光線方面，我們的成就比螞蟻大得多。我們能夠證明螞蟻看得見我們所看不見的東西，而且這種證明只是以我們的眼睛所造成的知覺為基礎，這就說明人的眼睛的特殊構造并不是人的認識的絕對界限”。恩格斯這個論斷的根據是：①實踐促進人的感覺能力的進化與發(fā)展②實踐促進感知事物的技術手段的發(fā)展③實踐促進對感知信息進行綜合分析能力的提高④實踐促進人類直覺事物本質能力的提高A.①②

B.②③

C.③④

D.②④B（2007年高考政治江蘇卷）13．黨和政府的重大決策都要從人民群眾的實踐中吸取智慧、經受檢驗,都要依靠人民群眾付諸實踐、取得實效。這體現(xiàn)了：

①人民群眾是實踐的主體

②認識的主體是中國共產黨

③實踐是認識的基礎

④從群眾中來到群眾中去的工作方法A．①②③B．①②④C．①③④D．②③④C（2007年高考政治廣東卷）24.2006年12月，科學家通過比較火星探測飛船在過去7年中對火星表面相同地點拍攝的照片，提出一個大膽的推斷——火星上現(xiàn)在就可能存在生命所必需的液態(tài)水。這一科學探索活動表明（A）A．人類能夠在實踐中認識自然B．自然界的變化不可能受人類的影響C．人類能夠在實踐中改造自然D．自然界隨人類意識變化而蠻化A（2007年高考政治廣東卷40）材料：某學生利用寒暑假深入農村進行社會調查。期間，他與農民同吃同住同勞動，向農民認真了解農村基層建設中存在的種種問題，并虛心求教解決這些問題的辦法。在此基礎上，他撰寫了4萬多字的《鄉(xiāng)村調查報告》，其中反映的農村真實情況以及提出的合理建議，為當地社會主義新農村建設提供了有價值的決策參考。問題：請運用《生活與哲學》知識，結合材料，分析該學生深入實際、調查研究，完成反映真實情況的調查報告所體現(xiàn)的求真務實精神。①堅持一切從實際出發(fā)，實事求是。該學生深入農村調查，真實反映農村實際情況并提出合理化建議，做到了主觀思想必須符合客觀實際，體現(xiàn)了求真務實精神。②堅持用矛盾觀點看問題。該學生認真了解農村基層建設中存在的種種問題，說明他承認矛盾，不回避矛盾，體現(xiàn)了求真務實精神。③實踐是認識的基礎，堅持在實踐中認識和發(fā)現(xiàn)真理。該學生與農民同吃同住同勞動，在實踐中了解掌握農村真實情況，堅持在實踐中求真務實。④人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，該學生虛心向人民群眾學習，從人民群眾中吸取智慧，體現(xiàn)了求真務實精神。（06文綜全國卷Ⅱ）在治理黃河的過程中，通過研究，科學家們根據自然界中的原型黃河構建了數字黃河、模型黃河。數字黃河是對原型黃河的數字虛擬，模擬黃河即在實驗室建造原型黃河的模型。通過虛擬和模型實驗一定程度上揭示了原型黃河的規(guī)律，為我國治理黃河的科學決策提供了有力的支持?；卮?0—31題。31．借助虛擬與模型方式設計改造對象的方案，是現(xiàn)代工程設計與施工的重要環(huán)節(jié)，可以使指導實踐的理性認識①經實驗室檢驗而盡可能完善②經實驗室檢驗達到盡善盡美③更好地指導實踐并經受實踐檢驗④在虛擬環(huán)境檢驗中變成直接現(xiàn)實A．①④B．②③C．①③D．②④C（06文綜四川卷）38．(32分）根據材料回答下列問題。材料一2006年《政府工作報告》指出：“繼續(xù)加強‘三農’工作。28個?。▍^(qū)、市）全部免征了農業(yè)稅，全國取消了牧業(yè)稅。增加對種糧農民的補貼和對產糧大縣及財政困難縣的轉移支付”。2005年“中央財政用于‘三農’的支出達到2975億元，比上年增加349億元。糧食總產量在上年大幅度增長的基礎上，又增產1454萬噸，達到48401萬噸。農業(yè)綜合生產能力得到加強，糧食穩(wěn)定增產和農民持續(xù)增收”。2006年“中央財政用于‘三農’的支出達到3397億元，比上年增加422億元?！辈牧隙I(yè)內人士分析，按照當前化肥、農藥、農膜等農資價格平均上漲幅度粗略計算，農資漲價至少使全國農民增加生產性物質投入390多億元，糧食平均每畝物質投入比2003年增加20多元。－－《半月談》2005年第1期回答：（1）運用認識論原理，說明我國現(xiàn)階段加大中央財政支農這一決策的合理性。（10分）（1）運用認識論原理，說明我國現(xiàn)階段加大中央財政支農這一決策的合理性。（10分）①實踐決定認識，認識對實踐具有反作用，認識隨著實踐不斷深化和發(fā)展。②這一決策是正確發(fā)揮主觀能動性、根據我國農業(yè)實踐形成的正確認識。③這一決策已經對當前農業(yè)問題的解決和農業(yè)的發(fā)展產生積極作用。④這一決策在農業(yè)實踐中逐漸形成，將隨農業(yè)發(fā)展的實踐不斷完善。課堂練習：1、關于認識到的來源，下列說法中正確的是：（單）A、客觀事物是人類認識的來源B、實踐是認識的最主要的來源C、實踐是認識的唯一來源D、直接經驗和間接經驗都是認識的來源C2、”多一份經歷,就多一份本領”這說明BA．只要時間就能獲得知識和本領B．實踐對認識、對社會發(fā)展具有決定作用，實踐出真知。C．直接經驗比間接經驗更重要D．只有事事實踐，才能獲得真本領（單）單3、恩格斯說“社會一旦有技術上的需要，則這種需要比十所大學更能把科學推向前進”這一論述說明（）BA．實踐是認識的來源。B．實踐是認識發(fā)展的動力。C．實踐是認識的目的。D．實踐比認識更重要。4、“學而不用，等于不學”。這句話體現(xiàn)的哲理是：（）A、不為實踐服務的認識是毫無價值的B、認識世界的目的是為了改造世界C、認識與實踐同等重要D、參加實踐和看書學習是人們獲得認識的根本途徑AB不定選5、一種認識正確與否，只能由實踐來檢驗。這是因為BD實踐是社會性歷史性的活動。B.實踐