春之聲蒙王教學(xué)目標(biāo)：

①了解題目“春之聲”寓意

②了解小說中兩種“空間”形式的對比。③選取不同的段落，分析連接主人公跳躍性思維的線索，并比較這種“意識流”與西方現(xiàn)代小說的意識流之間的異同。

王蒙，男，河北南皮人，1934年生于北平。1953年創(chuàng)作長篇小說《青春萬歲》。1956年發(fā)表短篇小說《組織部新來的年輕人》。1978年調(diào)北京市作協(xié)工作。先后任《人民文學(xué)》主編、中國作協(xié)副主席、中共中央委員、國家文化部長、國際筆會中心中國分會副會長等職。作者簡介王蒙是中國新時期文壇創(chuàng)作最豐碩、也最有活力的作家之一，他有多篇小說和報告文學(xué)獲獎，作品被譯成英、俄、日等多種文字在國外出版?！洞褐暋肥撬谒囆g(shù)上創(chuàng)新的一篇優(yōu)秀作品。

他個人不平凡的經(jīng)歷、卓越的才華、敏銳的思維、過人的思辯力、洞察力和藝術(shù)創(chuàng)造力，加上他驚人的毅力和勤奮，還有寬容大度、善于自我調(diào)整的文化性格，共同造就了他成為一代文化大家和享譽世界的偉大作家。字詞:漣漪（liányī）

鐵砧（zhēn）

高亢（kàng）

針灸（jiǔ）

蕨（jué）麻

偌（ruò）大

猙獰（zhēngníng）醪糟（láozāo）貧瘠（jí）

立錐（zhuī）之地瓦瓴（líng）

鵪鶉（ānchún）采擷（xié）

荸薺（bíqí）

撳（qìn）

請同學(xué)們思考一下，《春之聲》向我們展示了怎樣一個故事？

出國考察歸來的工程物理學(xué)家岳之峰在春節(jié)回鄉(xiāng)途中，身處悶罐車廂，“意識”流動。其所見、所聞、所思、所感，反映了新舊交替時代色彩斑斕的社會生活，傳達出“春的旋律”，表現(xiàn)了新時期新轉(zhuǎn)機的主題。

以《春之聲》的第一、二段為例理解“自由聯(lián)想”的運用：車身顛抖→人們搖晃→童年的搖籃→童年的生活→故鄉(xiāng)和故鄉(xiāng)的父母火車的噪音→冰雹→打鐵的聲音→歌曲樂音《泉水叮咚響》→廣州風(fēng)鈴的清音→美國的抽象派音樂→楊子榮的詠嘆調(diào)→京劇鑼鼓的噪音→向往的生活

小說《春之聲》是王蒙借鑒“意識流”創(chuàng)作手法的代表作,什么是“意識流”呢？意識流

意識流是心理學(xué)家們使用的一個短語。最初由美國哲學(xué)家威廉?詹姆斯在《心理學(xué)原理》中提出，是指人的意識活動持續(xù)流動的性質(zhì)，即把思想比作一股流水的概念。并不是由一個個分離的、孤立的部分組成，而是一條連續(xù)不斷的、包含各種復(fù)雜的感覺和思想流。

2、意識流小說的特點：

常常是以當(dāng)時正在進行的事件為中心，通過觸發(fā)物的引發(fā)，人的意識活動不斷地向四面八方發(fā)射又收回，經(jīng)過不斷循環(huán)往復(fù)，形成一種枝蔓式的立體結(jié)構(gòu)。在意識流小說中表現(xiàn)人物心理活動的最常用、最重要的技巧主要包括內(nèi)心獨白、自由聯(lián)想、蒙太奇、時空跳躍、旁白等。（意識流小說中的蒙太奇的運用指的是作者把不同時間和空間的事件和場景組合拼湊在一起。）

西方現(xiàn)代小說史上，如馬塞爾·普魯斯特、詹姆斯·喬伊斯、弗吉尼亞·伍爾芙、威廉·福克納等，都以成功地運用意識流而聞名于世。馬塞爾·普魯斯特(1871—1922)

意識流文學(xué)的奠基者是馬塞爾·普魯斯特。他是20世紀(jì)法國最偉大的小說家，意識流文學(xué)的先驅(qū)與大師。也是20世紀(jì)世界文學(xué)史上最偉大的小說家之一。1984年6月，法國《讀書》雜志公布了中法國、西班牙、聯(lián)邦德國、英國、意大利王國報刊據(jù)讀者評選歐洲十名“最偉大作家”，所排名次，普魯斯特名列第六。其代表作七卷本長篇小說《追憶似水年華》實踐了作者“主觀真實論”藝術(shù)觀，是“單純型”意識流文學(xué)的范本。這部作品為意識流文學(xué)打下了發(fā)展的基礎(chǔ)。維吉尼亞·伍爾芙（1882—1941）

英國小說家、批評家維吉尼亞·伍爾芙也是一位著名的意識流作家和意識流小說的奠基者。她在對一些意識流小說家的創(chuàng)作進行總結(jié)、借鑒的基礎(chǔ)上，豐富、發(fā)展了意識流文學(xué)的表現(xiàn)手法，并對它進行理論闡發(fā)。1919年，伍爾芙發(fā)表了第一部意識流小說《墻上的斑點》。作品通過一個婦女看到墻上一個模糊不清的斑點而引起無限聯(lián)想的意識流動過程，揭示人內(nèi)在世界的豐富和易于變化。詹姆斯·喬伊斯

（1882—1941）

20世紀(jì)愛爾蘭最有影響力的小說家詹姆斯·喬伊斯是意識流文學(xué)代表作家之一。長篇小說《尤利西斯》(1922)歷時8年完成，是喬伊斯的代表作，也是意識流文學(xué)的代表作之一。它“套用”荷馬史詩《奧德修記》的框架，在人物設(shè)計與情節(jié)安排上也與之相呼應(yīng)。但作者卻把古希臘英雄尤利西斯(即奧德修)海上10年漂泊的神話，變成了現(xiàn)代普通人布盧姆一天內(nèi)在都柏林街頭游蕩的故事，以此暗示英雄時代的結(jié)束和當(dāng)代普通人的命運悲劇?！队壤魉埂匪轿贿\用意識流的表現(xiàn)手段，通過人物潛意識的流動，表現(xiàn)了現(xiàn)代西方人嚴(yán)重的精神危機。因此，小說被西方評論界奉為意識流的百科全書。

《春之聲》：

1、打破小說傳統(tǒng)創(chuàng)作模式

2、王蒙對西方“意識流”

的借鑒、運用。3、把握《春之聲》的結(jié)構(gòu)和主題

（1）結(jié)構(gòu)：《春之聲》摒棄了傳統(tǒng)小說的敘述模式，運用了以人物為中心的放射狀結(jié)構(gòu)。出國考察歸來的工程物理學(xué)家岳之峰在春節(jié)回鄉(xiāng)途中，身處悶罐車廂，“意識”流動。

小說不重塑造人物性格，不重故事情節(jié)敘述，不按正常時空順序。他借鑒了西方的“意識流”手法，但又不是西方純粹的“意識流”。小說采用的“放射性”結(jié)構(gòu)有一個端點，就是坐在悶罐車廂這一特殊環(huán)境中主人公的心靈世界。小說主要寫時空切換中，外界世界作用于主人公內(nèi)心所引起的聯(lián)想和心理狀態(tài)，采擷特定時段的人文景觀,語言結(jié)構(gòu)獨特,意象鮮明,反映主人公為祖國命運憂喜悲歡,渴望祖國人民走進溫暖春天的美好愿望。小說開始,“咣”車廂門關(guān)上,主人公進入悶罐子車這個特定環(huán)境,開始了他的感受、聯(lián)想和回憶?！斑邸避噹T打開,到站了,上下乘客,引進新的人物,引發(fā)新的事件,主人公的心理活動又因此展開。車廂門開了又關(guān),關(guān)了又開,直到主人公到站,小說結(jié)束。“咣”語義的延伸和相互關(guān)聯(lián),系連了一個完整事件的始終,也構(gòu)擬了清晰可感的時間序列。

王蒙自己也總結(jié)到：“我打破常規(guī),通過主人公的聯(lián)想,突破時間和空間的限制,把筆觸引向過去和現(xiàn)在,外國和中國,城市和鄉(xiāng)村。滿天開花,放射性線條,一方面是盡情聯(lián)想,閃電般的變化,互相切入,無邊無際;一方面,卻是萬變不離其宗,放出去都能收回來,所有的射線都有一個共同的端點,那就是坐在1980年春節(jié)前夕的悶罐子車?yán)镂覀兊闹魅斯男撵`。”(《關(guān)于〈春之聲〉的通信》)

探討全文的邏輯結(jié)構(gòu)明確：回鄉(xiāng)過年思念父老車上見聞感慨古今多元對比贊美時代

小說采用這種“放射性結(jié)構(gòu)”，縱筆所向，古今中外、鄉(xiāng)風(fēng)城貌，全無拘束，以極精練的筆墨表現(xiàn)出十分豐富的內(nèi)涵。（2）主題：

岳之峰所見、所聞、所思、所感，反映了新舊交替時代色彩斑斕的社會生活，傳達出“春的旋律”，表現(xiàn)了新時期新轉(zhuǎn)機的主題。

探究

過去

中國

外國

岳之峰（現(xiàn)在）悶罐車廂

大空間

城市

農(nóng)村

未來

主題：新時期新轉(zhuǎn)機

4、《春之聲》標(biāo)題的含義

明確：題目“春之聲”，取自小說中火車上錄音機里傳出的德語歌曲和約翰·斯特勞斯的《春之聲圓舞曲》?！洞褐晥A舞曲》,春天的力量、春天的聲音,都表征著那個時代生機勃勃、萬象更新。這和那個嶄新的、清潔的、輕便的內(nèi)燃機車的火車頭的作用是一樣的。E:\20053295629602.wma作者用“春之聲”做標(biāo)題，表達出作者及其同時代人對作品所反映出的時代特征的認(rèn)識：祖國進入了時代的春天

這一標(biāo)題也蘊涵著80年代初期人們對“時代”的特定指認(rèn)方式，包含了作者對于“歷史”/“現(xiàn)實”，“過去”/“現(xiàn)在”、“未來”，“落后”/“文明”等的思考。（小說標(biāo)題和關(guān)于春天的描寫,新的內(nèi)燃機車頭,無不是應(yīng)用象征手法來扣合“我們生活中出現(xiàn)的希望和轉(zhuǎn)機”這個主題。）文章第四段寫到斯圖加特的奔馳汽車工廠和西門子公司有什么作用?難點分析中德差別。對中國現(xiàn)狀的不滿,但又充滿信心與期待。閱讀文章第十五段：請問：作者批評什么，贊美什么？批評指手畫腳總批評別人的人贊美忍辱負(fù)重埋頭苦干的人。作者寫到悶罐子車?yán)锏娜笈其浺魴C有何作用？

它是在沉寂封閉中產(chǎn)生的新興事物。說明人們生活開始改變了小說的結(jié)尾處，作者用象征的手法描寫了破爛的悶罐子車和嶄新的火車頭，在這里有什么意義呢？

破爛的悶罐子車是落后生活的象征，而嶄新的火車頭則代表著未來生活的希望。火車上的歌曲《春之聲》是一個巧合還是必然，那么在這里又有什么含義呢？

火車上的歌曲《春之聲》用在這里是作者有意安排的，它比喻祖國的春天，表達了作者對祖國未來的無限希望和憧憬！

奧地利著名音樂家約翰·斯特勞斯不朽的名作。它充滿活力，處處散發(fā)著青春的氣息。其節(jié)奏自由、充滿變化，旋律生動而連貫，具有較強的欣賞性，全曲具有相當(dāng)高的藝術(shù)性，雅俗共賞、經(jīng)久不衰。曲中生動地描繪了大地回春、冰雪消融、一派生機的景象，宛如一幅色彩濃重的油畫，永遠(yuǎn)保留住了大自然的春色,給聽眾一種春意盎然的感覺。約翰斯特勞斯

—春之聲圓舞曲

火車的噪音旱煙的辣味→

南瓜的香味→汗味

→柿子的甜味→綠豆香→綠豆苗→綠豆

1、語言的自然流動時間在流逝，思緒在馳騁，相關(guān)相近的語言串起了外在的意象，展現(xiàn)了小說結(jié)構(gòu)的自然流動性。語言分析1、一株巨大的白丁香把花開在了屋頂?shù)幕疑耐哧采?。如?如玉,如飛濺的浪花。——博喻，透露著春的氣息2、在我們的生活里,在我們每一個人的心房里,在獵戶星座和仙后星座里,在每一顆原子核,在一個質(zhì)子、中子、介子里,不都包含著春天的力量和春天的聲音嗎?——包含七個成分的長狀語,都利用句法結(jié)構(gòu)的可塑性,以語義內(nèi)涵的豐富性,增強了語言的表現(xiàn)力。

3、這不就是法蘭克福的孩子們嗎?男孩子和女孩子,黃眼睛和藍眼睛,追逐著的,跑著的,跳躍著的,歡呼著的?！?個并列的后置定語，利用句法結(jié)構(gòu)的可塑性,以語義內(nèi)涵的豐富性,增強了語言的表現(xiàn)力。

4、她是誰?她年輕嗎?抱著的是她的孩子嗎?她在那里工作?她是搞科學(xué)技術(shù)的嗎?她是夜大學(xué)的新學(xué)員嗎?是“老三屆”的畢業(yè)生嗎?她為什么學(xué)德語學(xué)得這樣起勁?她在追趕那失去了的時間嗎?她做到了一分鐘也不耽誤了嗎?她有機會見到德國朋友或者到德國去或者已經(jīng)到德國去過了嗎?她是北京人還是本地人呢?她常常坐火車嗎?有許多問題想問啊?！?3個連用的問句問而不答,是為了調(diào)動讀者的想像力,以及表達主人公復(fù)雜、豐富的內(nèi)心感受。5、悶罐子車正隨著這春天的旋律而輕輕搖擺著,熏熏地陶醉著,裊裊地進行著?！髡卟槐芊睆?fù),運用排比辭格反復(fù)申說,顯然作者表達出更多的信息,抒發(fā)濃烈的思想感情。6、他轉(zhuǎn)過頭,想再多看一眼那一節(jié)裝有小鳥、五月、煙草花和約翰·斯特勞斯的神妙的春之聲的臨時代用的悶罐子車?！獜?fù)雜定語，利用句法結(jié)構(gòu)的可塑性,以語義內(nèi)涵的豐富性,增強了語言的表現(xiàn)力。2、語言強烈的擴張感

小說語言的擴張感突出地表現(xiàn)在修飾語和部分辭格的使用上。作者在修飾語位置上盡可能多、盡可能復(fù)雜地擴展,使句子的容量增大。她抬起頭,岳之峰好象看到一幅炭筆的素描。題目應(yīng)該叫《微笑》。——作者用記敘的筆調(diào),不寫而寫的手法,給讀者留下了想象的空間,又凸現(xiàn)了人物的形和神,使人物形象獲得了更高的審美意義。3、語言的新奇美自由市場。百貨公司。香港電子石英表。豫劇片《卷席筒》。羊肉泡饃，醪糟蛋花。三接頭皮鞋。三片瓦帽子。包產(chǎn)到組。收購大蔥。中醫(yī)治癌。差額選舉。結(jié)婚筵席4、語言上鮮明的時代感

作者選用了大量切合80年代初歷史背景的詞語，使小說透出了濃烈的時代氣息。謝謝編者語要如何做到上課認(rèn)真聽講？

我們都知道一個人的注意力集中時間是有限的，一節(jié)課45分鐘如何保持時時刻刻都能認(rèn)真聽講不走神呢？

1、往前坐坐的位置越靠后，注意力就越難集中。老師不會注意到你的事實可以讓你不再緊張，放心去做別的事情。坐在后面，視線分散，哪怕你是在看老師，如果有人移動，你的視線就會飄到那個同學(xué)的后腦勺上去，也就無法集中注意力。而且，坐在后面很難讀到老師的表情。認(rèn)真聽講不單純是指聽老師說的話，把握老師的表情和語調(diào)之類的小細(xì)節(jié)也是很有必要的。說話比平時更用力，或者表情嚴(yán)肅地強調(diào)的那個部分幾乎百分之百地會出現(xiàn)在考試中。但是如果坐在后面，那種重要的提示就全都錯過了。與此相反，如果坐在前面，首先心情就很不同，自己比別人靠前的感覺讓你聽課時的態(tài)度變得更積極。與老師眼神交會的機會增多，感覺就好像是老師在做一對一個人輔導(dǎo)。有的學(xué)生恰恰就是因為這一點，討厭坐在前面。和老師眼神交會非常有負(fù)擔(dān)，稍微做點兒小動作就會被老師發(fā)現(xiàn)，非常不方便。而且坐在前面說不定還會被問到一些難以回答的問題。但是，那卻是提升成績最快的方法。學(xué)習(xí)要帶有一定程度的緊張感，坐在前面，自然而然就會緊張起來。沒有必要自己費心思集中精神，那種環(huán)境就能幫助你做到。雖然看上去好像不太方便，但其實那才是最便于學(xué)習(xí)的位置。

2、不要看書，要看老師的眼睛只要老師不是在一味地讀教材，那老師的“話”就不可能和你低頭看著的教材上的“文字”一致。頭腦聰明的學(xué)生，也許能做到既集中精神聽老師的話，又集中精神看眼前書上的內(nèi)容?？墒菍嶋H上大部分的學(xué)生都做不