十大英文經(jīng)典演講1.馬丁·路德·金《我有一個(gè)夢(mèng)想》，1963年我們不能不發(fā)表一篇關(guān)于演講的文章。馬丁·路德·金（MartinLutherKing）令人難以置信的著名和標(biāo)志性，改變了演講的性質(zhì)。我有一個(gè)夢(mèng)想，那就是在阿拉巴馬州有一天，惡毒的種族主義者，其州長的嘴唇滴落著干預(yù)和無效的話在阿拉巴馬州的一天，小黑人男孩和黑人女孩將能夠與他們攜手共進(jìn)小白人男孩和白人女孩作為姐妹和兄弟。我今天有一個(gè)夢(mèng)想。我有一個(gè)夢(mèng)想，有一天，每個(gè)山谷都要高高，山丘要低一些，崎嶇的地方要平整，彎曲的地方要平直，主的榮耀要顯明，一切肉將一起看到。是什么使這個(gè)偉大的演講？像“夢(mèng)”這樣的抽象名詞令人難以置信。我們的夢(mèng)想是潛意識(shí)的親密部分，表達(dá)了我們最強(qiáng)烈的愿望。夢(mèng)屬于幻想的境界。超凡脫俗的經(jīng)歷金重復(fù)簡單的句子“我有一個(gè)夢(mèng)”，在我們腦海中勾畫出一個(gè)世界，那里存在著完全的平等和自由。它融合了語言的簡單性與真誠：所有具有說服力的演講都力求做到這一點(diǎn)！時(shí)態(tài)的使用：金使用未來時(shí)態(tài)（“將要”，“將是”，“將被制造”），這給了他夢(mèng)想的確定性，使夢(mèng)想顯得既現(xiàn)實(shí)又真實(shí)。憑借其高度的圣經(jīng)修辭，金的演講聽起來像布道。我們?cè)谶@里引用的最后一段充滿了圣經(jīng)的語言和意象。2.溫斯頓·丘吉爾我們將在海灘上戰(zhàn)斗1940丘吉爾是偉大演講的象征。丘吉爾（Churchill）一生都在掙扎中掙扎，使他難以發(fā)音“s”。然而，通過發(fā)音和排練，他成為了歷史上最著名的演說家之一?！覀儗⒑葱l(wèi)我們的島嶼，無論付出多少代價(jià)，我們將在海灘上戰(zhàn)斗，我們將在著陸點(diǎn)上戰(zhàn)斗，我們將在田野和街道上戰(zhàn)斗，我們將在山丘上戰(zhàn)斗；我們將永遠(yuǎn)不會(huì)投降，即使我暫時(shí)不相信，這個(gè)島嶼或島嶼的很大一部分被征服和挨餓，然后我們的帝國由英國艦隊(duì)武裝和守衛(wèi)，將在海洋之外繼續(xù)前進(jìn)。奮斗，直到在上帝的美好時(shí)光里，新世界以其所有的力量和力量，邁向拯救和解放舊世界。是什么使它成為有力的演講？簡單重復(fù)“我們將……”的結(jié)構(gòu)性重復(fù)主動(dòng)動(dòng)詞（例如“捍衛(wèi)”和“戰(zhàn)斗”）極具激勵(lì)性，激怒了丘吉爾的聽眾精神。較長的句子使演講變得更加緊張，直至達(dá)到“拯救和解放舊時(shí)代”的高潮，席卷了聽眾。音樂作品中也發(fā)生了類似的事情：作品編織著漸強(qiáng)，這通常會(huì)引起聽眾的情感。3.1939年喬治六世國王廣播電臺(tái)演講由于有了電影《國王的演講》（2010），該演講才得以重生。雖然喬治六世永遠(yuǎn)不會(huì)成為世界上有天賦的演說家之一，但他的演講肯定會(huì)被人們銘記。在這個(gè)可能是歷史上最命運(yùn)的嚴(yán)峻時(shí)刻，我向每一個(gè)人在國內(nèi)和海外的每個(gè)家庭發(fā)送了這一信息，對(duì)你們每個(gè)人都傳達(dá)了同樣的感情，就像我能夠跨越您的門檻，然后自己跟您說話。這是我們大多數(shù)人生活中的第二次處于戰(zhàn)爭狀態(tài)。我們一遍又一遍地試圖從我們自己與現(xiàn)在成為我們敵人的人們之間的分歧中找到一條和平的道路，但這一直是徒勞的。是什么使這個(gè)偉大的演講？僅404字長，語音在語言上非常經(jīng)濟(jì)。它的長度短意味著每個(gè)詞都是有意義的，并引起聽眾的注意。這是演講作家如何使用最高級(jí)的一個(gè)很好的例子。喬治六世說，這一刻是“歷史上最重大的命運(yùn)”。沒有什么比說這是“最重要的”或“最好的”引起了人們的注意?！拔覀儭?，“我們”和“我”：這是一次非常個(gè)人化的演講。喬治六世使用第一人稱“I”與每個(gè)聽演講的人聯(lián)系。他還以第三人稱講話：“我們?cè)趹?zhàn)爭中”，以團(tuán)結(jié)英國人民與共同的敵人：“他們”或德國。4.伊麗莎白一世對(duì)部隊(duì)的演說1588“處女女王”伊麗莎白一世在英國歷史上的關(guān)鍵時(shí)刻發(fā)表了這一講話。在特殊情況下，這是一次非凡的演說：由婦女提出，涉及性別，主權(quán)和國籍問題。如您所見，我此時(shí)來到你們當(dāng)中，不是為了我的娛樂和運(yùn)動(dòng)，而是在戰(zhàn)斗和激烈的戰(zhàn)斗中下定決心要在你們所有人之間生存和死亡。為我的上帝，我的王國，我的人民，我的榮譽(yù)和我的血，甚至在塵土中躺下。我知道我有身體，但有一個(gè)虛弱無力的女人。但是我既有國王的心腸，也有英國國王的腸胃，并且認(rèn)為帕爾馬或西班牙或歐洲任何一位王子應(yīng)該敢于入侵我的國境，這是一種輕蔑的蔑視。我自己會(huì)為此抱負(fù)，而不是讓我蒙受任何恥辱，我自己會(huì)舉起手臂，我自己將成為您在該領(lǐng)域中每一項(xiàng)美德的將軍，法官和獎(jiǎng)勵(lì)者。是什么使這個(gè)偉大的演講？伊麗莎白撇開了社會(huì)地位的差異，并說她將“在（她的部隊(duì)中）生活和死亡”。這給她的講話非常包容的信息。她使用對(duì)立或相反的想法。為了彌補(bǔ)女性氣質(zhì)的問題-做一個(gè)“軟弱無力的女人”-她迅速強(qiáng)調(diào)了自己的男性氣質(zhì)：她擁有“國王的心腸”。伊麗莎白（Elizabeth）扮演保護(hù)者的角色：代詞“我”和“我自己”有很多重復(fù)，以表明她在戰(zhàn)斗中的活躍程度。5.啟福約瑟夫·投降演講1877我們之所以加入此演講，是因?yàn)榧s瑟夫酋長的投降有些原始和謙卑。結(jié)合脆弱性和自豪感，這是一次不尋常的演講，值得關(guān)注。告訴霍華德將軍，我知道他的心。他以前告訴我的，我內(nèi)心深處。我厭倦了戰(zhàn)斗。我們的酋長被殺；窺鏡已經(jīng)死了，塔·霍爾·霍特·舒特也死了。老人都死了。是年輕人說是或不是。帶領(lǐng)年輕人的人已經(jīng)死了。天氣很冷，我們沒有毯子。小孩子們凍死了。我的人民，其中一些人逃到了山上，沒有毯子，沒有食物。沒有人知道他們?cè)谀睦镆苍S凍死了。我想有時(shí)間去找我的孩子，看看我能找到多少個(gè)孩子。也許我會(huì)在死者中找到他們。聽我說，我的酋長們！我累了;我的心惡心難過。從現(xiàn)在的太陽下，我將不再永遠(yuǎn)戰(zhàn)斗。是什么使這句話好聽？該演講是非母語人士如何使自己的英語成為一個(gè)完美的例子。喬斯夫酋長的言辭保留了美國印第安印第安人的感受和文化，為此而更加感動(dòng)。簡單，簡短的句子。諸如“我知道他的心”和“很冷”之類的陳述性句子為聽眾提供了難以辯駁的硬事實(shí)。6.EmmelinePankhurst自由或死亡1913傳統(tǒng)上沉默，女人往往被排除在言論之外。然而，隨著女權(quán)主義的到來，一切都改變了。在爭取選票的斗爭中，潘克赫斯特（Pankhurst）和她的抗議者被迫尋找聲音。您把它留給了自己土地上的婦女，所有文明國家的男人都把它留給了婦女，以實(shí)現(xiàn)自己的救贖。這就是我們英國婦女的行為方式。人類的生命對(duì)我們來說是神圣的，但是我們說，如果要犧牲任何生命，那將是我們的生命。我們不會(huì)自己做，但我們會(huì)將敵人置于他們必須在給予我們自由或給予我們死亡之間進(jìn)行選擇的位置。是什么使這個(gè)偉大的演講？通過使用您的代詞直接認(rèn)可她的聽眾。潘克赫斯特（Pankhurst）使用鮮明的，不可調(diào)和的對(duì)比來強(qiáng)調(diào)副詞的嚴(yán)肅性。在她的講話中，諸如男人/女人，救贖/詛咒，自由/囚禁和生死之類的二元觀念都起著重要作用。7.約翰·肯尼迪（JohnF.Kennedy）登月的決定1961美好的時(shí)刻需要精彩的演講。在這場(chǎng)偉大的科學(xué)技術(shù)盛會(huì)上，肯尼迪言辭的樸素保留了超越人類能力的驚奇感。我們選擇去月球。我們選擇在這十年中登上月球去做其他事情，不是因?yàn)樗鼈內(nèi)菀?，而是因?yàn)樗鼈兒茈y，因?yàn)樵撃繕?biāo)將有助于組織和衡量我們的最佳能量和技能，因?yàn)檫@一挑戰(zhàn)是一個(gè)挑戰(zhàn)我們?cè)敢饨邮艿?，一個(gè)我們不愿意推遲的，一個(gè)我們打算贏得的，另一個(gè)。是什么使這個(gè)偉大的演講？簡單的句子結(jié)構(gòu)：“我們選擇去月球”=主語+動(dòng)詞+補(bǔ)語。句子的語法簡潔性使聽眾可以反思重要的概念，即選擇。重復(fù)強(qiáng)調(diào)這一點(diǎn)?？夏岬鲜褂弥甘拘裕ɑ蛑赶蛐裕┐~，例如“本十年”，“該目標(biāo)”來營造緊迫感；傳達(dá)美國離成功有多近。8.莎士比亞的《暴風(fēng)雨行動(dòng)3》場(chǎng)景2c.1610當(dāng)然，任何出色的演講清單都將不完整，而無需提及修辭學(xué)大師巴德本人。如果您趕上倫敦奧運(yùn)會(huì)開幕式，您會(huì)注意到肯尼思·布拉納（KennethBranagh）發(fā)表了《暴風(fēng)雨》中卡利班的講話。不要害怕。小島上滿是噪音，聲音和甜美的空氣不會(huì)給人帶來愉悅和傷害。有時(shí)候一千個(gè)樂器會(huì)嗡嗡地聽我的耳朵，有時(shí)會(huì)發(fā)出聲音那如果我睡了很久才醒來會(huì)讓我再次入睡：然后，在做夢(mèng)時(shí)，烏云密布將打開并顯示出財(cái)富當(dāng)我醒來時(shí)，準(zhǔn)備向我傾訴，我哭了又做夢(mèng)了。是什么使這個(gè)偉大的演講？它表達(dá)了世界的奇跡和不確定性，并且無法理解其奧秘。-這是非常押頭韻，修辭技巧，使演講難忘和強(qiáng)大。莎士比亞使用擬聲詞（例如“twangling”，“hum”：聽起來像在描述的單詞）使卡利班的講話令人回味。9.威廉·里昂·菲爾普斯（WilliamLyonPhelps）1933年的《書的樂趣》在納粹開始有系統(tǒng)地銷毀與納粹理想不符的書籍之前一年，就已閱讀了這篇演講。作為EnglishTrackers書籍的主要倡導(dǎo)者，我們自然傾向于喜歡有關(guān)其重要性的演講。借來的書就像房子里的客人。它必須經(jīng)過點(diǎn)滴處理，并具有一定的體貼形式。您必須看到它沒有損壞。它在您的屋檐下一定不會(huì)受苦。您不能漫不經(jīng)心地離開它，不能對(duì)其進(jìn)行標(biāo)記，不能拒絕這些頁面，也不能熟悉地使用它。然后，有一天，盡管很少這樣做，但您確實(shí)應(yīng)該退還它。是什么使這個(gè)偉大的演講？菲爾普斯（Phelps）在此演講中擬人化書籍；也就是說，他賦予書籍人性化的特征-例如“受苦”的能力。將書與來賓進(jìn)行比較會(huì)產(chǎn)生新穎性，這種新穎性會(huì)吸引并引起聽眾的興趣。該演講同時(shí)使用了情態(tài)動(dòng)詞（“必須”，“應(yīng)”）和禁止詞（“您不能”）來展示正當(dāng)行為和不正當(dāng)行為。演講時(shí)要記住的一些技巧吻（KISS）：保持簡短簡短的黃金法則確實(shí)適用。句子簡短，語法簡單。這不僅比散漫的散文更強(qiáng)大，而且更有可能引起聽眾的注意，并且能夠真正記住您要說的話！3法則：另一個(gè)黃金法則。人腦對(duì)三分之二的事物做出神奇的反應(yīng)。無論是形容詞列表，笑話還是您的要點(diǎn)，如果保持這種結(jié)構(gòu)最有效。圖像：隱喻，比喻和描述將幫助聽眾理解您并保持娛樂。代詞：使用“我們”來創(chuàng)造一種團(tuán)結(jié)感，使用“他們”來表達(dá)共同的敵人，使用“我”來表達(dá)您的聽眾，使用“我”/“我”來表達(dá)自己的控制欲。詩歌：重復(fù)，韻律和頭韻是聲音效果，詩人和演說家都在使用。他們使演講更加令人難忘。記住也要在演講中加上停頓和括號(hào)。這將改變聲音的流向，幫助您吸引聽眾的注意力。笑話：幽默很強(qiáng)大。用它來激發(fā)昏昏欲睡的聽眾以及修辭工具。笑聲是基于人們有共同的，共同的假設(shè)而得出的，因此可以用來說服。關(guān)鍵字：根據(jù)一些調(diào)查，“每個(gè)”，“改進(jìn)”，“自然”，“純正”，“測(cè)試”和“推薦”將按向右按鈕并獲得聽眾的積極響應(yīng)。10.莎士比亞亨利五世法案3場(chǎng)景1，1598年修辭學(xué)最主要的功能之一就是將恐懼的人變成嗜血的士兵?！爸灰龠`反一次”就是這樣的演講。這是詩歌是修辭學(xué)不可分割的要素的一個(gè)完美例子。親愛的朋友們，再一次突破口?；蜿P(guān)閉我們的英語死墻。在和平中沒有什么可以成為一