《綜合素質(zhì)》考點鞏固《馬哲》（2022年最新版）事業(yè)單位招聘題庫大綱考點

高頻考題：

1、單選題意識是人腦的機能，是說—

A:意識是人腦自生的

B:意識是人腦的分泌物

C:人腦是意識的源泉

D:人腦是意識的物質(zhì)器官

參考答案：D

本題解釋：

【答案】Do解析：意識是人腦的機能，是說人腦是意識的物質(zhì)器官。A、C是唯

心主義的說法，B是庸俗唯物主義的說法，故排除。

2、單選題馬克思主義哲學(xué)的核心內(nèi)容是

A:實踐觀點

B:辯證唯物主義與歷史唯物主義

C:世界觀和方法論

D:思維和存在的關(guān)系問題

參考答案：B

本題解釋：

參考答案：B

【解析】馬克思主義哲學(xué)是關(guān)于自然、社會和思維發(fā)展一般規(guī)律的科學(xué)，是唯

物論和辯證法的統(tǒng)一、唯物論自然觀和歷史觀的統(tǒng)一。辯證唯物主義和歷史唯

物主義是馬克思主義的兩大組成部分，實踐概念是它的基礎(chǔ)。辯證唯物主義與

歷史唯物主義準(zhǔn)確地表達(dá)了馬克思主義哲學(xué)的內(nèi)容。故選Bo

3、單選題歷史學(xué)家可以記錄和重述已經(jīng)發(fā)生了的事情，也可以預(yù)測未來。他們預(yù)測未來的客觀基礎(chǔ)

有_____。①未來盡管多變，但并非雜亂無章②過去發(fā)生過的事，未來必定也會發(fā)生③未來會發(fā)生的

事，過去或現(xiàn)在必有端倪④距離過去或現(xiàn)在不遠(yuǎn)的事，變化一定不會太大

A:??

B:@@

c:?@

參考答案：C

本題解釋：

C【解析】預(yù)測未來的客觀基礎(chǔ)一是客觀規(guī)律，二是客觀實際，題干中①說明了

規(guī)律性，③說明了現(xiàn)象的客觀性，故應(yīng)選C;②④中的觀點是錯誤的。

4、下列選項中不屬于聯(lián)系所具有的特點的是

客性

觀

A:

靜性

遍

B:

一性

致

多性

C:樣

D:

參考答案：C

本題解釋：

C【解析】聯(lián)系具有客觀性、普遍性和多樣性。故應(yīng)選Co

5、多選題下列各項屬于社會意識相對獨立性表現(xiàn)的有—

A:社會意識與社會存在變化發(fā)展的非完全同步性

B:社會意識的發(fā)展具有歷史繼承性

C:社會意識與社會經(jīng)濟發(fā)展水平的不平衡性

D:社會意識各種形式之間相互作用，相互影響

參考答案：ABCD

本題解釋：

ABCD［解析］社會意識的相對獨立性是指社會意識在反映社會存在、被社會存在

所決定的同時;還具有自身的能動性和獨特的發(fā)展規(guī)律，它的發(fā)展與社會存在

的發(fā)展并不總是保持著一致和平衡。社會意識的相對獨立性主要表現(xiàn)在以下幾

個方面：（1）社會意識與社會存在變化發(fā)展的非完全同步性。（2）社會意識

與社會經(jīng)濟發(fā)展水平的不平衡性。（3）社會意識的發(fā)展具有歷史繼承性。

（4）社會意識各種形式之間相互作用、相互影響。

6,單選題北極熊變瘦了！科學(xué)家說，由于污染增多，污染物進(jìn)入北極熊體內(nèi)使其體型縮??；全球氣候

變暖海洋冰面減少，北極熊要話費更多的能量獵食，這樣就限制了他的生長，下列選項中與“北極熊減

肥”現(xiàn)象所蘊含哲理相一致的是。①水集魚聚，木茂鳥集②對癥下藥，量體裁衣③上律天時，下

襲水土④物我一體，心物一體

A;??

B:@@

C:@@

D:??

參考答案：A

本題解釋：

A【解析】“北極熊減肥”現(xiàn)象體現(xiàn)的是根據(jù)氣候變化，主動做出調(diào)整，以適應(yīng)

環(huán)境，求得生存，體現(xiàn)的是聯(lián)系的條件性，①③符合。②體現(xiàn)的是具體問題具

體分析;④體現(xiàn)的是意識的能動作用。故本題選A。

7、判斷題愛因斯坦說：“哲學(xué)可以被認(rèn)為是全部科學(xué)之母?！边@說明哲學(xué)是“科學(xué)之科學(xué)”。

參考答案：錯誤

本題解釋：

參考答案：錯誤

解析：哲學(xué)是對自然科學(xué)、社會科學(xué)、思維科學(xué)知識的概括和總結(jié)，是以這些

具體科學(xué)為基礎(chǔ)的；它不是具體科學(xué)的總和，所以“哲學(xué)是科學(xué)之科學(xué)”的觀點

是錯誤的。

8、單選題馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生最主要的自然科學(xué)基礎(chǔ)是

A:機械力學(xué)

B:地質(zhì)學(xué)和胚胎學(xué)

C:天文學(xué)和數(shù)學(xué)

D:細(xì)胞學(xué)說、能量守恒轉(zhuǎn)化定律、生物進(jìn)化論

參考答案：D

本題解釋：

參考答案:D

【解析】系統(tǒng)論、控制論和信息論是二十世紀(jì)四十年代先后創(chuàng)立并獲得迅猛發(fā)

展的三門系統(tǒng)理論的分支學(xué)科，量子力學(xué)于1925年由海森堡正式完善，而電子

學(xué)、高分子化學(xué)、分子生物學(xué)的創(chuàng)立時代均晚于馬克思主義哲學(xué)，馬克思主義

哲學(xué)產(chǎn)生的自然科學(xué)基礎(chǔ)是細(xì)胞學(xué)說、能量守恒和轉(zhuǎn)化定律、相對論。故選

Do

9、單選題把世界看作是從來如此、始終不變的自然界，人不過是從屬于自然的一部分。這種觀點是

A:客觀唯心主義觀點

B:主觀唯心主義觀點

C:形而上學(xué)唯物主義觀點

D:辯證唯物主義觀點

參考答案：C

本題解釋：

【答案】C。解析：近代形而上學(xué)唯物主義的歷史局限性具體表現(xiàn)在：第一，機械

性；第二，形而上學(xué)性；第三，不徹底性。形而上學(xué)唯物主義的根本缺陷是不了

解人的實踐活動在人與世界關(guān)系中的意義和作用，只是從客體的方面去把握和

直觀世界，抹殺了人及其意識的能動性。因此，在自然觀上是唯物主義的，在

歷史觀上則陷人了唯心主義。題中觀點承認(rèn)世界的物質(zhì)性，但是否認(rèn)世界和物

質(zhì)的變化、運動；承認(rèn)了人的自然屬性，但沒有認(rèn)識到人的社會屬性，即人在本

質(zhì)上不是單個人所固有的抽象物，在其現(xiàn)實性上，它是一切社會關(guān)系的總和。

因而，本題的正確答案是Co

10、單選題真理的客觀性是指—

A:它是獨立與人們意識之外的客觀存在

B:它的內(nèi)容不依賴于人、不依賴于主體

C:它是社會發(fā)展規(guī)律

D:它是自然界規(guī)律

參考答案：A

本題解釋：

【答案】Ao解析:真理的客觀性表現(xiàn)在：（1）真理的內(nèi)容是不以人的意志為轉(zhuǎn)

移的客觀存在；⑵真理所研究的對象一一客觀事物是客觀的；（3）檢驗真理的

標(biāo)準(zhǔn)是客觀的社會實踐。本題B項是對“不以人的主觀意志為轉(zhuǎn)移”的曲解。

真理不等同于客觀規(guī)律，CD也是錯誤的。

11、單選題歷史唯物主義認(rèn)為人的價值在于

A:個人的自我創(chuàng)造和自我實現(xiàn)

B:個人的自我選擇和自由發(fā)展

C:個人主體性的增強和擺脫社會的制約

D:個人對社會的貢獻(xiàn)和社會對個人的尊重

參考答案：D

本題解釋：

【答案】Do解析：人的價值是自我價值和社會價值的統(tǒng)一。自我價值是指社會

對個人的尊重和滿足，社會價值是個人對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn)。故本題正確答案

為Do

12、單選題“有1000個讀者，就有1000個哈姆雷特”這句名言表明—

A:人們對同一客觀事物的認(rèn)識，有正確和錯誤之分

B:客觀事物（條件）是制約人們認(rèn)識發(fā)展的決定因素

C:多方面的主觀原因造成了人們對同一客觀事物認(rèn)識的差異

D:人們無法真正認(rèn)識客觀事物的木質(zhì)

參考答案：C

本題解釋：

C【解析】“有1000個讀者，就有1000個哈姆雷特”主要說明不同的人對同一

事物的認(rèn)識是有差異的，造成這種差異的原因是人們的主觀意識不同。c項正

確。

13、單選題“譬如一只手，如果從身體上割下來，按照名稱雖仍然可叫做手，但按照實質(zhì)來說，已不

是手了?！薄爸挥凶鳛橛袡C體的一部分，手才獲得它的地位。”這兩句話體現(xiàn)了唯物辯證法關(guān)于____。

A:整體是由部分組成的觀點

B:部分不能離開整體的觀點

C:部分反作用于整體的觀點

D:整體是各個部分的總和的觀點

參考答案：B

本題解釋：

B【解析】任何事物都是一個整體，同時又包含各個部分，整體和部分是相互依

賴的。整體由部分構(gòu)成，整體依賴于部分。部分是整體的部分，離開整體的部

分，就失去它原有的性質(zhì)和功能，部分依賴整體，只有從整體中才能真正認(rèn)識

部分。故本題選Bo

14、單選題馬克思主義唯物辯證法認(rèn)為，事物發(fā)展的根本規(guī)律是

A:物質(zhì)決定意識，意識反作用于物質(zhì)的規(guī)律

B:對立統(tǒng)一規(guī)律

C:質(zhì)量互變規(guī)律

D:生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑的規(guī)律

參考答案：B

本題解釋：

參考答案：B【解析】對立統(tǒng)一規(guī)律揭示了普遍聯(lián)系的根本內(nèi)容和事物發(fā)展的內(nèi)

在動力，揭示了事物發(fā)展的動力和源泉，揭示了發(fā)展和聯(lián)系的本質(zhì)，其他規(guī)律

范疇都是對立統(tǒng)一規(guī)律的進(jìn)一步補充和展開。對立統(tǒng)一規(guī)律是唯物辯證法的根

本規(guī)律。故選B。

15、單選題唯物主義一元論同唯心主義一元論對立的根本點在于

A:世界發(fā)展動力問題

B:意識本質(zhì)問題

C:世界本原問題

D:實踐本質(zhì)問題

參考答案：c

本題解釋：

【答案】C。解析:對思維和存在何者為第一性的問題（即世界的本原是什么）

的不同回答，把所有的哲學(xué)流派劃分為唯物主義與唯心主義兩大陣營。凡承認(rèn)

物質(zhì)、自然和客觀存在為第一性的就屬于唯物主義陣營；反之，凡把本原和第一

性歸結(jié)為精神、意識、思維的，就屬于唯心主義陣營。

16、多選題唯心主義都認(rèn)為—

A:世界是精神的產(chǎn)物

B:精神決定物質(zhì)

C:世界是不可知的

D:世界是“絕對觀念”的產(chǎn)物

參考答案：AB

本題解釋：

【答案】AB。解析：此題考查的知識點是唯心主義的實質(zhì)。唯心主義不論其表現(xiàn)

形式如何，都是承認(rèn)精神是第一性的，精神決定物質(zhì)。因此A、B兩項是應(yīng)選

項。不可知論不是唯心主義的共同觀點，因為大多數(shù)唯心主義也都是可知論。D

項是客觀唯心主義的觀點，不屬于唯心主義的共同特點。

17、單選題馬克思在哲學(xué)上的偉大貢獻(xiàn)是—

A:創(chuàng)立了唯物史觀

B:建立了革命的人道主義

C:使哲學(xué)成為實證的科學(xué)

D:創(chuàng)立了辯證思維方法

參考答案：A

本題解釋：

參考答案:A【解析】馬克思主義唯物史觀的創(chuàng)立把唯心主義從最后的“避難

所”驅(qū)逐出去，它的創(chuàng)立是馬克思繼承以往人類創(chuàng)造的優(yōu)秀文化成果的結(jié)果,

并且具有劃時代的意義。故選A。

18、多選題割裂必然性與偶然性的辯證關(guān)系，會導(dǎo)致一

A:形而上學(xué)機械決定論

B:唯心主義先驗論

C:相對主義詭辯論

D:形而上學(xué)不變論

參考答案：AC

本題解釋：

【答案】ACo解析：B、D兩項不是否認(rèn)必然與偶然的辯證關(guān)系而出現(xiàn)的錯誤觀

點。唯心主義先驗論是一種唯心主義的認(rèn)識論觀點，主要是說，人的認(rèn)識先于

經(jīng)驗，是人的認(rèn)識自生的。形而上學(xué)不變論否認(rèn)事物是運動變化的，因此也就

談不上運動變化的趨勢問題。而必然性與偶然性的關(guān)系揭示的是事物運動變化

的趨勢問題。

19、單選題恩格斯指出：每一時代的哲學(xué)作為分工的一個特定的領(lǐng)域，都具有由它的先驅(qū)傳給它，而

它便由此出發(fā)的特定的思想材料作為前提。因此，經(jīng)濟上落后的國家在哲學(xué)上仍然能夠演奏第一小提琴。

這說明_____。

A:社會意識是社會存在的反映

B:社會意識具有相對獨立性

C:社會意識反作用于社會存在

D:社會存在對社會意識的決定作用

參考答案：B

本題解釋：

【答案】Bo解析：社會意識相對獨立性的表現(xiàn)之一是社會意識和社會經(jīng)濟發(fā)展

具有不平衡性。歷史上和現(xiàn)實中有些經(jīng)濟發(fā)展水平較高的國家和地區(qū)，其社會

意識發(fā)展水平不一定是較高的，有些經(jīng)濟發(fā)展程度相對落后的國象和地區(qū)，有

可能在思想領(lǐng)域超過經(jīng)濟上發(fā)達(dá)的國家和地區(qū)。因此，本題的正確答案是B選

項。

20、單選題宋玉在形容他的鄰人東家之子時說，這個女子“增之一分則太長，減之一分則太短，著粉

則太白，施朱則太赤.”東家之子的美貌反映了____的辯證關(guān)系。

A:質(zhì)量與數(shù)量

B:運動與靜止

C:時間與空間

D:肯定與否定

參考答案：A

本題解釋：

【答案】Ao

21、多選題思維和存在的關(guān)系問題之所以是哲學(xué)的基本問題，原因包括

A:思維和存在的關(guān)系是一切哲學(xué)都無法回避的問題

B:對該問題的解答是研究和解決哲學(xué)其他問題的前提和基礎(chǔ)

C:思維和存在的關(guān)系問題是哲學(xué)研究的根本目的

D:對該問題的解答是劃分唯物主義馬唯心主義兩個基本陣營的唯一標(biāo)準(zhǔn)

參考答案：AB

本題解釋：

【答案】AB。解析：思維和存在的關(guān)系問題是哲學(xué)的基本問題，而不是根本目

的，排除C;思維和存在的關(guān)系問題是劃分哲學(xué)中基本派別的依據(jù)，對思維和存

在何者是第一性的不同回答是劃分唯物主義和唯心主義的標(biāo)準(zhǔn)，可知D錯誤。

AB是關(guān)于思維與存在關(guān)系的正確表述。

22、單選題馬克思主義哲學(xué)與各門具體學(xué)科的關(guān)系是

A:無限與有限、絕對與相對的關(guān)系

B:一般與個別、共性與個性的關(guān)系

C:本質(zhì)與現(xiàn)象、必須與偶然的關(guān)系

D:理性認(rèn)識與感性認(rèn)識的關(guān)系

參考答案：B

本題解釋：

參考答案:B

【解析】Bo馬克思主義哲學(xué)是以各門具體學(xué)科為基礎(chǔ)，進(jìn)而從中抽象概括出來

的。所以說，馬克思主義哲學(xué)與各門具體學(xué)科之間是一般與個別、共性與個性

的關(guān)系。故正確答案是Bo

23、單選題馬克思主義新世界觀創(chuàng)立的關(guān)鍵在于馬克思確立了―

A:剩余價值論

B:階級斗爭理論

C:無產(chǎn)階級歷史觀

D:科學(xué)的實踐觀

參考答案：D

本題解釋：

參考答案：D

【解析】D【解析】A項中的剩余價值論是馬克思主義最偉大的兩大發(fā)現(xiàn)之一;B

項中的階級斗爭理論不是馬克思想提出；C項中的無產(chǎn)階級歷史觀屬于馬克思科

學(xué)社會主義的內(nèi)容。D項中創(chuàng)立馬克思主義世界觀的關(guān)鍵是馬克思確立了科學(xué)

的實踐觀。故正確答案為Do

24、單選題馬克思主義執(zhí)政黨成功的前提是

A:科學(xué)執(zhí)政

B:民主執(zhí)政

C:依法執(zhí)政

D:以德執(zhí)政

參考答案：A

本題解釋：

答案:A解析:A【解析】科學(xué)執(zhí)政，是堅持以馬克思主義的科學(xué)理論為指導(dǎo)，

不斷探索和遵循共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律，以

科學(xué)的思想、科學(xué)的制度、科學(xué)的方式組織和帶領(lǐng)人民共同建設(shè)中國特色社會

主義。科學(xué)執(zhí)政是馬克思主義政黨執(zhí)政成功的前提條件。故選Ao

25、單選題下列關(guān)于客體與物質(zhì)形態(tài)關(guān)系的觀念正確的是—

A:所有客體都是物質(zhì)形態(tài)，所有物質(zhì)形態(tài)都是客體

B:所有客體都是物質(zhì)形態(tài)，部分物質(zhì)形態(tài)都是客體

C:部分客體都是物質(zhì)形態(tài)，所有物質(zhì)形態(tài)都是客體

D:部分客體都是物質(zhì)形態(tài)，部分物質(zhì)形態(tài)都是客體

參考答案：C

本題解釋：

【答案】Co

【解新】客體是主體的實踐和認(rèn)識活動所指向的一切對象，具有客觀性、對象

性和歷史性。根據(jù)主體活動的指向與側(cè)重點的不同，客體可以分為自然客體、

社會客體和精神客體。思想客體也是認(rèn)識的客體，盡管它本身是對客觀事物的

反映。故答案選Co

26、單選題劃分唯物主義同唯心主義的唯一標(biāo)準(zhǔn)是

A:世界是否可知的問題

B:思維和存在何者為第一性的問題

C:世界是否運動變化的問題

D:是否承認(rèn)世界統(tǒng)一性的問題

參考答案：B

本題解釋：

【答案】Bo解析：唯物主義和唯心主義的根本區(qū)別在于物質(zhì)和意識何為第一性

的問題，即存在和思維何者為第一性的問題。承認(rèn)物質(zhì)決定意識，存在決定思

維，是唯物主義；承認(rèn)意識決定物質(zhì)，思維決定存在，是唯心主義。

27、單選題資本主義經(jīng)濟危機的實質(zhì)是

A:生產(chǎn)絕對過剩的危機

B:生產(chǎn)過剩的危機

C:生產(chǎn)不足的危機

D:生產(chǎn)相對過剩的危機

參考答案：D

本題解釋：

D【解析】經(jīng)濟危機通常是指資本主義經(jīng)濟發(fā)展過程中周期性爆發(fā)的社會經(jīng)濟的

大混亂。資本主義經(jīng)濟危機的實質(zhì)是生產(chǎn)相對過剩。其表現(xiàn)為：大量商品賣不

出去，大量生產(chǎn)資料被閑置，大批生產(chǎn)企業(yè)、商店、銀行破產(chǎn)，大批工人失

業(yè)，生產(chǎn)迅速下降，信用關(guān)系破壞，整個社會生活陷入混亂。

28、判斷題唯物主義一元論同唯心主義一元論對立的根本點在于世界發(fā)展動力問題。

參考答案：錯誤

本題解釋：

參考答案：錯誤

解析：唯物主義一元論同唯心主義一元論對立的根本點在于世界本原問題。

29、單選題“不積蹉步，無以至千里；不積小流，無以成江?！钡拿愿嬖V人們的哲理是一

A:沒有量變，就不會有質(zhì)變，量變會引起質(zhì)變

B:沒有質(zhì)變，就不會有量變，質(zhì)變優(yōu)于量變

C:沒有質(zhì)量互變，就沒有事物的發(fā)展

D:沒有量，就沒有質(zhì)，質(zhì)是量的積累

參考答案：A

本題解釋：

A【解析】量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，任何事物的變化都有一個量變的積累過程，

沒有量變的積累，質(zhì)變就不會發(fā)生。質(zhì)變是量變的必然結(jié)果，量變達(dá)到一定程

度必然會引起質(zhì)變。B、C、D項的表述都是錯誤的。因此，本題正確答案為Ao

30、多選題辯證唯物主義所理解的世界的物質(zhì)統(tǒng)一性，是包括人類社會歷史的物質(zhì)性在內(nèi)的統(tǒng)一性,

這是馬克思主義哲學(xué)對以往哲學(xué)的深刻革命。辯證唯物主義認(rèn)為，人類社會的物質(zhì)性表現(xiàn)在—。

A:社會形態(tài)的發(fā)展是自然歷史進(jìn)程

B:生產(chǎn)方式是社會發(fā)展的決定力量

C:社會基本矛盾決定著社會歷史的一般過程

I）：物質(zhì)生活的生產(chǎn)方式制約著精神生活過程

參考答案:ABCD

本題解釋：

ABCD［解析］物質(zhì)性即客觀實在性，人類社會的物質(zhì)性是指社會關(guān)系中的物質(zhì)實

體、物質(zhì)力量和物質(zhì)關(guān)系的統(tǒng)一體。人類社會的物質(zhì)性表現(xiàn)在：人類社會是自

然界長期發(fā)展的產(chǎn)物。社會形態(tài)的發(fā)展是一個自然歷史過程，物質(zhì)資料的生產(chǎn)

方式構(gòu)成了人類社會存在和發(fā)展的決定力量，并集中體現(xiàn)了人類社會的物質(zhì)

性。生產(chǎn)方式是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一，社會基本矛盾即生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)

系、經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾、生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系都是物質(zhì)的力量或物質(zhì)的

關(guān)系，生產(chǎn)方式是社會發(fā)展的決定力量，說明了社會的物質(zhì)性。社會基本矛盾

決定著社會歷史的一般進(jìn)程，同樣說明社會歷史發(fā)展不以人的意志為轉(zhuǎn)移。因

此，本題的正確答案為ABCDo

31,判斷題否認(rèn)思維和存在具有同一性的哲學(xué)是形而上學(xué)。

參考答案：錯誤

本題解釋：

參考答案:錯誤

解析：否認(rèn)思維和存在具有同一性的哲學(xué)是不可知論。

32、多選題下列觀點中屬于主觀唯心主義的是

A:存在就是被感知

B:上帝創(chuàng)造世界

C:人是萬物的尺度

D:理念是事物存在的根據(jù)和摹仿的原型

參考答案：AC

本題解釋：

【答案】AC。解析：主觀唯心主義把個人的某種主觀精神如感覺、經(jīng)驗、心

靈、意識、觀念、意志等看作是世界上一切事物產(chǎn)生和存在的根源與基礎(chǔ)，而

世界上的一切事物則是由這些主觀精神所派生的，是這些主觀精神的顯現(xiàn)。因

此，在主觀唯心主義者看來，主觀的精神是本原的、第一性的，而客觀世界的

事物則是派生的、第二性的。A、C屬于主觀唯心主義?？陀^唯心主義認(rèn)為某種

客觀的精神或原則是先于物質(zhì)世界并獨立于物質(zhì)世界而存在的本體，而物質(zhì)世

界（或現(xiàn)象世界）則不過是這種客觀精神或原則的外化或表現(xiàn)。B、D屬于客觀

唯心主義。

33、單選題唯物辯證法的實質(zhì)和核心是一

A:否定之否定規(guī)律

B:事物的普遍聯(lián)系和永恒發(fā)展原理

C:矛盾的普遍性和特殊性原理

D:對立統(tǒng)一規(guī)律

參考答案：D

本題解釋：

【答案】Do

正確率為37.63%,易錯項為B

解析

唯物辯證法的理論體系中，對立統(tǒng)一規(guī)律占有十分重要的地位，是唯物辯證法

的實質(zhì)與核心。

第一，唯物辯證法揭示的是事物的聯(lián)系與發(fā)展，而對立統(tǒng)一規(guī)律揭示的是普遍

聯(lián)系的根本內(nèi)容和永恒發(fā)展的根本動力。

第二，唯物辯證法是有著豐富內(nèi)容的完整的科學(xué)理論體系，而對立統(tǒng)一規(guī)律則

是理解唯物辯證法全部理論的關(guān)鍵，唯物辯證法的其他規(guī)律與范疇都是對立統(tǒng)

一規(guī)律在某二方面的展開。

第三，唯物辯證法與形而上學(xué)是兩種根本對立的世界觀，而是否承認(rèn)矛盾則是

唯物辯證法與形而上學(xué)對立的焦點。

第四，唯物辯證法既是世界觀，又是方法論，矛盾分析法則是最根本的認(rèn)識方

法。

同類型題：

唯物辯證法的實質(zhì)和核心是（）。

A.對立統(tǒng)一規(guī)律

B.質(zhì)量互變規(guī)律

C.否定之否定規(guī)律

D.聯(lián)系和發(fā)展規(guī)律

【答案】Ao

解析：本題考查的知識點是對立統(tǒng)一規(guī)律是唯物辯證法的實質(zhì)和核心。對立統(tǒng)

一規(guī)律是唯物辯證法的實質(zhì)和核心，這是因為：（1）對立統(tǒng)一規(guī)律作為唯物辯

證法的基本規(guī)律，深刻揭示了普遍聯(lián)系的根本內(nèi)容和變化發(fā)展的內(nèi)在動力，從

根本上把辯證法和形而上學(xué)區(qū)別開來。（2）對立統(tǒng)一規(guī)律是貫穿于辯證法其他

規(guī)律和范疇的中心線索，也是理解它們的關(guān)鍵。（3）對立統(tǒng)一的方法即矛盾分

析法，是認(rèn)識一切事物的根本方法。唯物辯證法是科學(xué)的世界觀和方法論，矛

盾分析法是唯物辯證法分析研究客觀世界的基本方法和認(rèn)識工具。

34、單選題徐悲鴻偏愛畫馬，聽馬蹄得得，看馬迎風(fēng)奔馳，他覺得是一種精神享受，心仿佛在和馬一

同馳騁。這表明，作為對世界的一種反映形式的藝術(shù)作品____-

A:受到藝術(shù)家生活環(huán)境的深刻影響

B:源自于藝術(shù)家的技藝和藝術(shù)天分

C:離不開藝術(shù)家的生活感悟和情感

D:取決于藝術(shù)家的執(zhí)著努力和勤奮

參考答案：C

本題解釋：

C【解析】認(rèn)識是主體對客體的能動反映。主體對客體的反映是一個能動的創(chuàng)造

過程，作為對世界的一種反映形式的藝術(shù)作品離不開藝術(shù)家的生活感悟和情

感。

35、單選題“人對一定問題的判斷是越自由，這個判斷的內(nèi)容所具有必然性就越大”，這句話指的是

A:包含必然性越大的判斷，就越是自由的判斷

B:沒有超時間、超歷史的絕對的自由

C:自由是必然的根據(jù)

D:必然是自由的限度

參考答案：A

本題解釋：

【答案】A。解析：本題考查考生對自由與必然關(guān)系的把握。在自由和必然的關(guān)

系上，必然是自由的根據(jù)，自由以必然為前提，是對必然的認(rèn)識和世界的改

造，隨著人類實踐活動的發(fā)展，必然不斷向自由轉(zhuǎn)化。依據(jù)自由與必然的這種

辯證關(guān)系的理論，本題A為正確選項。至于其他選項并沒有本題的題意，故排

除掉。

36、單選題辯證唯物主義認(rèn)識論首要的和基本的觀點是

A:唯物論的觀點

B:辯證法的觀點

C:實踐的觀點

D:可知論的觀點

參考答案：C

本題解釋：

C【解析】列寧指出“生活、實踐的觀點，應(yīng)該是認(rèn)識論的首要的和基本的觀

點”。

37、多選題某年3月的一天，從北京飛往烏魯木齊的民航班機在哈密地區(qū)上空發(fā)現(xiàn)一個不明飛行物，

它放射著探照燈式的強光，與飛機相對而行。目擊者疑惑不解，以為是星外來客駕著飛碟光臨地球。后來

科學(xué)家依據(jù)實踐判明，那并非是什么星外來客，而是大氣中的等離子體火球在高速旋轉(zhuǎn)飛行。這表明

__________O

A:世界并不神秘，科學(xué)能夠揭開它的奧秘

B:感性認(rèn)識只能認(rèn)識自然界的現(xiàn)象，科學(xué)則能揭示它的本質(zhì)

C:從感官獲得的認(rèn)識是不可靠的，從科學(xué)實驗中獲得的認(rèn)識才真正可靠

D:認(rèn)識是一個從不知到知，再到完全知的過程

參考答案：AB

本題解釋：

AB【解析】題干的意思是依據(jù)客觀實際，通過實踐，運用科學(xué)手段可以揭開世

界的本質(zhì)，世界并不神秘不可知。

38、單選題馬克思主義政黨的組織原則是—

A:集體領(lǐng)導(dǎo)制

B:領(lǐng)導(dǎo)負(fù)責(zé)制

C:群體監(jiān)督制

D:民主集中制

參考答案：D

本題解釋：

D【解析】馬克思主義政黨的組織原則是民主集中制。民主集中制是民主基礎(chǔ)上

的集中和集中指導(dǎo)下的民主相結(jié)合，是民主與集中的統(tǒng)一。本題正確答案為

D,

39、多選題下列選項中，體現(xiàn)發(fā)展的實質(zhì)有—

A:因禍得福，禍福相依

B:無產(chǎn)階級專政代替資產(chǎn)階級專政

C:培育出新優(yōu)質(zhì)種子

D:原始社會的公有制經(jīng)過私有制到社會主義的公有制

參考答案：BCD

本題解釋：

【答案】BCD。解析：正確回答此題，關(guān)鍵是要明確發(fā)展的實質(zhì)的含義。辯證法

所講的發(fā)展是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。因此，只有BCD體現(xiàn)了新事物代

替舊事物。而A項只是說明了矛盾以及矛盾的轉(zhuǎn)化。

40、多選題馬克思主義哲學(xué)的中國化體現(xiàn)為—

A:馬克思主義哲學(xué)就是中國哲學(xué)

B:形成了毛澤東思想和鄧小平理論

C:馬克思主義哲學(xué)指導(dǎo)中國革命和改革開放

D:馬克思主義哲學(xué)與中國實踐相結(jié)合

參考答案：BCD

本題解釋：

【答案】BCD。解析：馬克思主義哲學(xué)的中國化，不等于說馬克思主義就是中國

哲學(xué)。

41、單選題馬克思主義唯物辯證法認(rèn)為，事物發(fā)展的根本規(guī)律是

A:物質(zhì)決定意識，意識反作用于物質(zhì)的規(guī)律

B:對立統(tǒng)一規(guī)律

C:質(zhì)量互變規(guī)律

D:生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑的規(guī)律

參考答案：B

本題解釋：

參考答案：B【解析】對立統(tǒng)一規(guī)律揭示了普遍聯(lián)系的根本內(nèi)容和事物發(fā)展的內(nèi)

在動力，揭示了事物發(fā)展的動力和源泉，揭示了發(fā)展和聯(lián)系的本質(zhì)，其他規(guī)律

范疇都是對立統(tǒng)一規(guī)律的進(jìn)一步補充和展開。對立統(tǒng)一規(guī)律是唯物辯證法的根

本規(guī)律。故選Bo

42、單選題辯證的否定觀不包括以下哪項內(nèi)容？

A:肯定中不包含否定

B:否定是事物的自我否定

C:否定是事物聯(lián)系的環(huán)節(jié)

D:否定是事物發(fā)展的環(huán)節(jié)

參考答案：A

本題解釋：

【答案】Ao解析：辯證的否定觀包括如下三個方面的內(nèi)容：辯證的否定是事物的

自我否定，是事物發(fā)展和聯(lián)系的環(huán)節(jié)，其實質(zhì)是揚棄。

43、多選題英國歷史哲學(xué)家柯林武德在其《歷史的觀念》的史學(xué)著作中指出對于歷史學(xué)家來說，所要

發(fā)現(xiàn)的對象，并不是單純事件，而是其中所表現(xiàn)的思想。發(fā)現(xiàn)了那種思想也就是理解了那種思想。”因

此，“一切歷史都是思想史”。這種觀點_____。

A:肯定了思想因素在社會歷史發(fā)展中具有重要作用

B:否定了社會歷史首先是物質(zhì)資料生產(chǎn)發(fā)展的歷史

C:否定了社會歷史是由人民群眾實踐活動創(chuàng)造的歷史

D:否定了社會歷史在階級社會是階級斗爭的歷史

參考答案：ABCD

本題解釋：

ABCD［解析］根據(jù)唯物史觀的觀點，歷史是人的有意識有目的的活動，人們的社

會存在決定社會意識，社會歷史首先是物質(zhì)資料生產(chǎn)發(fā)展的歷史，是人民群眾

實踐活動的歷史，在階級社會中是階級斗爭的歷史。思想因素在歷史發(fā)展中起

著重要的作用。人類歷史包含思想史，研究思想史對于深入認(rèn)識人類歷史及其

發(fā)展有重要意義。思想因素在社會發(fā)展中雖然有一定的作用，但把一切歷史歸

結(jié)為思想史的觀點，片面地夸大了思想因素的作用，本質(zhì)上是唯心史觀。歷史

是人的有意識有目的的活動，故本題選ABCD?

44、多選題下列各項屬于人本主義思想的有

A:意志是萬物的本原和墓地

B:生命本身是權(quán)利意志

C:超人哲學(xué)

D:在社會和人生態(tài)度上提倡悲觀主義

參考答案：ABCD

本題解釋：

【答案】ABCD。解析：人本主義是現(xiàn)代西方哲學(xué)中的主要流派之一，以叔本華、

尼采的唯意志主義和存在主義為代表，其核心思想是反對科學(xué)和理性，提倡非

理性主義，認(rèn)為意志是萬物的本原和墓地，生命本身是權(quán)力意志，把科學(xué)技術(shù)

作為當(dāng)代人的“非人化”的根源而予以批判，提倡超人哲學(xué)，在社會和人生態(tài)

度上提倡悲觀主義。

45、單選題掌握辯證唯物主義和歷史唯物主義，從本質(zhì)意義上是使人

A:提供認(rèn)識社會的一個選擇模式

B:提高道德素養(yǎng)和精神境界，正確認(rèn)識社會現(xiàn)象

C:正確掌握一切科學(xué)文化知識

D:能解決現(xiàn)實中的一切問題

參考答案：B

本題解釋：

【答案】B。解析：掌握辯證唯物主義和歷史唯物主義的本質(zhì)意義是：（1）有助

于促進(jìn)人們樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和價值觀，提高自身的道德素養(yǎng)和精神

境界；（2）為人們認(rèn)識復(fù)雜的社會現(xiàn)象提供了正確的思想方法，能夠提高人們

對社會發(fā)展、社會管理規(guī)律的認(rèn)識和運用能力。

46、單選題馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)研究的出發(fā)點是

A:社會生產(chǎn)關(guān)系

B:物質(zhì)資料生產(chǎn)

C:商品

D:社會總產(chǎn)品

參考答案：B

本題解釋：

參考答案:B

【解析】B［解析］物質(zhì)資料生產(chǎn)是政治經(jīng)濟學(xué)研究的出發(fā)點。物質(zhì)資料生產(chǎn)是指

人們以一定方式結(jié)合起來，運用勞動資料，使勞動對象發(fā)生預(yù)定變化，創(chuàng)造物

質(zhì)財富的活動。因為物質(zhì)資料生產(chǎn)是人類社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)。一方面，人

類要生存和發(fā)展就必須有衣、食、住、行所需的物質(zhì)資料，而這些物質(zhì)資料只

有通過生產(chǎn)才能取得，離開物質(zhì)資料生產(chǎn)，人類就無法生存。另一方面，物質(zhì)

資料生產(chǎn)是人類從事其他活動的先決條件。

47、單選題“居安思?！狈从车恼軐W(xué)道理是—

A:拿物的矛盾著的雙方是相互排斥的

B:事物的矛盾著的雙方是在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化

C:事物的矛盾有主要次要之分

D:事物是普遍聯(lián)系的

參考答案：B

本題解釋：

B【解析】居安思危的意思是處在安樂的環(huán)境中，也要想到可能會出現(xiàn)的危險。

安全在一定條件下可以轉(zhuǎn)化為危險，這體現(xiàn)了事物的矛盾著的雙方在一定條件

下可以相互轉(zhuǎn)化。

48、判斷題”一切具體事物和現(xiàn)象的存在、發(fā)展都是有條件的”是外因論的觀點。

參考答案：錯誤

本題解釋：

參考答案:錯誤

解析：任何一種聯(lián)系總是在一定條件下的聯(lián)系。聯(lián)系的普遍性是無條件的，而

聯(lián)系的特殊性是有條件的，即指具體條件下的聯(lián)系。條件是指與某一事物相關(guān)

聯(lián)的、對它的存在和發(fā)展發(fā)生影響的諸要素的總和。簡單地說，同某一事物相

聯(lián)系的、對它的存在和發(fā)展發(fā)生作用的因素就是這個事物的條件。一切事物的

存在和發(fā)展都是有條件的是一種辯證唯物論的觀點。

49、單選題馬克思主義哲學(xué)的直接理論來源是

A:古希臘羅馬哲學(xué)

B:17世紀(jì)美國哲學(xué)

C:18世紀(jì)法國哲學(xué)

D:德國古典哲學(xué)

參考答案：D

本題解釋：

參考答案:D

【解析】關(guān)于馬克思主義哲學(xué)的直接理論來源的問題，我國馬克思主義理論界

有一個比較公認(rèn)的看法，即德國古典哲學(xué)，主要是黑格爾的辯證法和費爾巴哈

的唯物主義，是馬克思主義哲學(xué)的直接理論來源。在理論上，它拋棄了黑格爾

唯心主義體系，批判地吸取了它的辯證法的“合理內(nèi)核”；拋棄了費爾巴哈哲

學(xué)中形而上學(xué)和宗教的、倫理的唯心主義雜質(zhì)，批判地吸取了它的唯物主義的

“基本內(nèi)核”。故選Do

50、單選題下列說法正確體現(xiàn)客觀規(guī)律和主觀能動性辯證關(guān)系的有。①量力而行，盡力而為②

有條件要上，沒有條件也要上③解放思想，實事求是④不怕做不到，就怕想不到⑤謀事在人，成事在天

⑥心想事成

A:??

B;

C:

D:

參考答案：B

本題解釋：

B【解析】②④片面強調(diào)人的主觀能動性而忽視了事物的客觀規(guī)律。⑥是一種唯

心主義觀點，強調(diào)了意識的決定性作用。①③⑤體現(xiàn)了客觀規(guī)律和主觀能動性

的辯證關(guān)系。故本題選B。

51、單選題馬克思主義的主要理論來源不包括一

A:德國的古典哲學(xué)

B:英國的古典政治經(jīng)濟學(xué)

C:英法空想社會主義

D:英法現(xiàn)實社會主義

參考答案：D

本題解釋：

D［解析］馬克思主義的主要內(nèi)容和理論來源如下表：

主要內(nèi)容理論來源

馬克思主義哲學(xué)：德國的古典哲學(xué)（費爾巴哈唯物主義、黑格爾辯證法）

政治經(jīng)濟學(xué)：英國的古典政治經(jīng)濟學(xué)

科學(xué)社會主義：英法空想社會主義

因此，本題正確答案為Do

52、多選題關(guān)于社會理想與個人理想的關(guān)系，下列觀點中正確的有一

A:社會理想排斥和抹殺個人理想

B:社會理想是個人理想的凝聚和升華

c:社會理想體現(xiàn)在實現(xiàn)個人理想的實踐中

D:社會理想服從于個人理想

參考答案：BC

本題解釋：

BC［解析］個人理想與社會理想的關(guān)系是辯證統(tǒng)一和相互制約的。社會理想以個

人理想為基礎(chǔ)，個人理想以社會理想為導(dǎo)向。一方面，社會理想決定和制約個

人理想，是個人理想實現(xiàn)的條件，個人理想要服從社會理想，違背社會理想的

個人理想很難實現(xiàn)。另一方面，個人理想體現(xiàn)著社會理想，社會理想包含著千

百萬人的個人理想，社會理想的實現(xiàn)要靠社會成員個體的努力奮斗。故本題應(yīng)

選BC?

53、多選題唯心主義在現(xiàn)代哲學(xué)中其基本形態(tài)是

A:現(xiàn)代實用主義

B：近代形而上學(xué)唯心主義

C:人本主義

D:科學(xué)主義

參考答案：ACD

本題解釋：

【答案】ACD。解析：科學(xué)主義和人本主義是現(xiàn)代西方哲學(xué)中的兩種主要思潮，

兩者雖然都有合理的思想和內(nèi)容，但都是（包括現(xiàn)代實用主義）從研究者本人

的主觀愿望、好惡出發(fā)有取舍地研究客觀現(xiàn)實，最終都滑向了唯心主義。

54、單選題有一首英語兒歌這樣唱到：“告訴我為什么星辰閃耀，告訴我為什么常春藤纏繞……因為

上帝創(chuàng)造星辰，因為上帝創(chuàng)造常春藤纏繞……"?美國一位著名科普作家這樣改動了歌詞核聚變讓星辰

閃耀，向性運動讓常春藤纏繞。這一改動反映了____。①唯物主義與唯心主義的區(qū)別②直接聯(lián)

系和間接聯(lián)系的區(qū)別③科學(xué)精神與宗教精神的區(qū)別④可知論與不可知論的區(qū)別

A:??

B:??

C;

D:@@

參考答案：A

本題解釋：

A【解析】歌詞的改動反映的問題是“星辰閃耀”“常春藤纏繞”的原因是上帝

還是科學(xué)。

55、單選題能夠堅持徹底的唯物主義一元論是：.

A:樸素唯物論

B:庸俗唯物論

C:機械唯物論

D:辯證唯物論

參考答案：D

本題解釋：

【答案】D。解析：辯證唯物論堅持徹底的唯物主義一元論世界觀。樸素唯物論

試圖在某些特殊的東西中，尋找具有無限多樣性的自然現(xiàn)象的統(tǒng)一；庸俗唯物

論混淆物質(zhì)和意識的嚴(yán)格界限，取消唯物主義和唯心主義的對立；機械唯物論認(rèn)

為世界上物質(zhì)的變化在根本上只有位置和數(shù)量的變化，都不是徹底的唯物主義

一元論。因此本題答案為Do

56、判斷題歷史唯物主義的社會形態(tài)范疇是指同一定的生產(chǎn)力水平相適應(yīng)的經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑的統(tǒng)

參考答案：正確

本題解釋：

參考答案：正確

解析：社會形態(tài)是標(biāo)志著社會具體存在形式的范疇，指同生產(chǎn)力發(fā)展一定階段

相聯(lián)系的經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑的統(tǒng)一體，是社會的經(jīng)濟形態(tài)、政治形態(tài)和文化

形態(tài)的統(tǒng)一體。

57、單選題馬克思主義哲學(xué)的科學(xué)性和革命性是以_____為基礎(chǔ)的。

A:唯物主義

B:辯證法

C:科學(xué)世界觀

D:社會實踐

參考答案：D

本題解釋：

【答案】D。解析：馬克思主義哲學(xué)的科學(xué)性和革命性是以社會實踐為基礎(chǔ)的。

故本題答案選D?

58、單選題1997年以來，黃河每年都有斷流現(xiàn)象。據(jù)有關(guān)部門的調(diào)查分析，黃河斷流和供水不足給

黃河下游造成了巨大的工業(yè)經(jīng)濟損失。這說明的哲學(xué)道理是_____0

A:事物之間存在因果聯(lián)系

B:任何事物的質(zhì)變都是由量變引起的

C:矛盾的主要方面規(guī)定著事物的性質(zhì)

D:事物的變化發(fā)展是內(nèi)外因共同起作用的結(jié)果

參考答案：A

本題解釋：

A【解析】原因和結(jié)果是揭示事物或現(xiàn)象間普遍聯(lián)系和相互作用的哲學(xué)范疇。原

因是指引起一定現(xiàn)象的現(xiàn)象，結(jié)果是指由原因起作用而被引起的現(xiàn)象。事物或

現(xiàn)象之間這種引起或被引起的關(guān)系，就是因果關(guān)系。在本題中，黃河下游斷流

和供水不足是原因，工業(yè)損失巨大是結(jié)果。故本題選A。

59、判斷題舊唯物主義與辯證唯物主義的根本區(qū)別在于是否承認(rèn)客觀世界的可知性。

參考答案：錯誤

本題解釋：

參考答案：錯誤

解析：舊唯物主義與辯證唯物主義都堅持反映論的原則，即承認(rèn)人的認(rèn)識是對

于客觀世界的反映，這就是說，都承認(rèn)客觀世界是可以認(rèn)識的。因此，是否承

認(rèn)客觀世界的可知性，不是舊唯物主義和辯證唯物主義的根本區(qū)別。它們之間

的根本區(qū)別在于：

(1)舊唯物主義不懂得社會實踐對認(rèn)識的決定作用；而辯證唯物主義則把實

踐引進(jìn)到認(rèn)識中來，承認(rèn)實踐對于認(rèn)識的決定作用。

(2)舊唯物主義的反映論是機械的形而上學(xué)的反映論；而辯證唯物主義則把

辯證法同認(rèn)識論緊密地結(jié)合起來，使得認(rèn)識論發(fā)展成為能動的、革命的反映

論。

(3)舊唯物主義的認(rèn)識論滿足對于世界的解釋和說明；辯證唯物主義的認(rèn)識

論則不僅說明世界，而且把認(rèn)識世界和改造世界統(tǒng)一起來。

60、多選題作為中國共產(chǎn)黨思想路線核心的實事求是體現(xiàn)了—

A:唯物主義的科學(xué)態(tài)度和辯證法的統(tǒng)一

B:在實踐基礎(chǔ)上主觀和客觀的統(tǒng)一

C:唯物論和辯證法的統(tǒng)一

D:客觀規(guī)律性和主觀能動性的統(tǒng)一

參考答案：ABCD

本題解釋：

ABCD［解析］作為黨的思想路線的核心的實事求是，就是從客觀實際出發(fā)，找出

事物發(fā)展的規(guī)律，按規(guī)律辦事。實事求是包含著豐富而深刻的哲學(xué)思想?！皩?/p>

事求是，，是唯物論、辯證法、認(rèn)識論三者相統(tǒng)一的概括，它體現(xiàn)了主觀和客

觀、理論和實踐的具體的歷史的統(tǒng)一，包含了一切從實際出發(fā)、堅持理論與實

際相統(tǒng)一的原則，正確地把握事物發(fā)展規(guī)律等內(nèi)容。故本題選ABCDo

61、多選題下列論斷，屬于客觀唯心主義的有—

A:理念生萬物

B:世界是絕對精神的展開

C:萬物歸于理

D:物是觀念的復(fù)合

參考答案：ABC

本題解釋：

【答案】ABC。解析：客觀唯心主義把某種脫離物質(zhì)，脫離任何個人的意識變成

獨立的存在，并把倉作為世界的本原和萬物的創(chuàng)造者。本題A、B、C都符合客

觀唯心主義的特點，所以都選。而D主張物質(zhì)世界是主觀精神的產(chǎn)物，屬于主

觀唯心主義的觀點，不選。

62、單選題“人們對真理的認(rèn)識就像登山運動員登山一樣，每登高一步，就接近頂峰一步。與登山不

同的是，人們永遠(yuǎn)不可能達(dá)到真理的頂峰?！睂@句話分析正確的是。

A:它揭示了真理的客觀性

B:它揭示了真理是發(fā)展過程

C:它否認(rèn)了人的認(rèn)識能力

D:它否認(rèn)了真理的絕對性

參考答案：B

本題解釋：

【答案】B。解析：本題考查的知識點是真理的發(fā)展過程。真理是隨著實踐的發(fā)

展而發(fā)展的。真理是主觀性和客觀性的統(tǒng)一，同時也是具體歷史的統(tǒng)一。真理

以客觀事實為基礎(chǔ)，并以科學(xué)知識為根據(jù)，而客觀事實和科學(xué)知識都是永恒地

運動變化發(fā)展著的，這就決定了人對它的把握是一個無限的過程。無論是自然

界還是社會，都處于不斷地運動變化的過程中，這種運動變化是無限的，永遠(yuǎn)

不會表現(xiàn)為某種一成不變的最終形式。因此，本題的正確答案是B選項。

63、多選題下列各項屬于哲學(xué)基本問題內(nèi)容的有_

A:思維與存在何者為第一性

B:思維能否產(chǎn)生理論

C:思維與存在是否有同一性

D:思維能否正確地反映存在

參考答案：ACD

本題解釋：

【答案】ACD。解析：思維和存在的關(guān)系問題是哲學(xué)的基本問題，其涵義比較簡

單，只需理解識記即可，這里不再贅述，選項A、C、D均為其內(nèi)容，B項明顯

錯誤。

64、單選題唯物史觀認(rèn)為，人類的第一個歷史活動是

A:吃喝穿住

B:物質(zhì)生活資料的生產(chǎn)

C:人的自覺意識活動

D:結(jié)成社會關(guān)系

參考答案：B

本題解釋：

【答案】Bo解析：唯物史觀與唯心史觀是兩種根本對立的歷史觀，劃分二者的

唯一標(biāo)準(zhǔn)是社會存在與社會意識的關(guān)系問題。凡是認(rèn)為社會存在是第一性的，

社會意識是第二性的，社會存在決定社會意識，屬于歷史唯物主義，反之屬于

歷史唯心主義。馬克思曾經(jīng)說過，人類只有解決了吃穿住用等基本的物質(zhì)生活

資料的活動后，才能進(jìn)行其他社會活動。因此，正確答案為Bo

65、單選題每一座火山都有自己的個性，對冰島火山噴發(fā)，沒有人知道它能噴發(fā)多少物質(zhì)，以及物質(zhì)

將達(dá)到大氣層中的何種高度。這強調(diào)了_____。

A:火山活動無法預(yù)測

B:火山活動沒有規(guī)律性

C:火山活動規(guī)律具有普遍性

D:每一座火山活動的規(guī)律都有特殊性

參考答案：D

本題解釋：

D【解析】略

66、多選題人類社會的基本矛盾是指

A:社會存在和社會意識的矛盾

B:人和自然的矛盾

C:生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾

D:經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾

參考答案：CD

本題解釋：

CD［解析］生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間的矛盾，經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾，是

人類社會的基本矛盾。這兩對矛盾存在于一切社會形態(tài)之中，貫穿于每一個社

會形態(tài)的始終，決定著其他一切社會矛盾，是推動社會發(fā)展的基本動力，決定

著整個社會的面貌、社會發(fā)展的必然階段和客觀趨勢。

67、單選題孔子說聽其言必責(zé)其用，觀其行必求其功?！边@句話的認(rèn)識論含義是一

A:強調(diào)認(rèn)識對實踐的指導(dǎo)作用

B:強調(diào)實踐對認(rèn)識的檢驗作用

c:認(rèn)為認(rèn)識可以脫離實踐而存在

D:認(rèn)為實踐是認(rèn)識發(fā)展的動力

參考答案：B

本題解釋：

B【解析】孔子的這句話是其在知行觀方面的典型觀點，強調(diào)行（實踐）在檢驗

言（認(rèn)識）中的作用。故本題選Bo

68、多選題人們必須重視間接經(jīng)驗和書本知識，這是因為

A:社會實踐是人類認(rèn)識的基礎(chǔ)

B:認(rèn)識的發(fā)展具有繼承性

C:一個人不可能事事都親自實踐

D:間接經(jīng)驗和書本知識是認(rèn)識的源泉

參考答案：BC

本題解釋：

BC【解析】一切真知皆由直接經(jīng)驗發(fā)源，但任何人不可能事事都依靠直接經(jīng)

驗，人類文明成果依靠間接經(jīng)驗傳承。二者互相依賴，不可偏廢。

69、單選題馬克思主義中國化的最新成果是

A:新民主主義理論體系

B:中國特色社會主義理論體系

C:毛澤東思想和鄧小平理論

D:和諧社會理論

參考答案：B

本題解釋：

【答案】Bo

70、單選題人生價值之所以是社會價值和自我價值的統(tǒng)一，是由于人的存在具有兩重性，這兩重性是

指_____

A:人既具有自然性又具有社會性

B:人既是作為個體而存在乂作為社會成員而存在

C:人既存在正當(dāng)?shù)膫€人利益又存在自私觀念

D:人既有社會性又有階級性

參考答案：B

本題解釋：

【答案】B。解析：人生價值之所以是社會價值和自我價值的統(tǒng)一，就是由于

“人既是作為個體而存在又作為社會成員而存在”，即B項正確。人作為個體

存在，他具有自我價值；人作為社會成員而存在，他必須具有社會價值。人作為

個體存在與社會存在的統(tǒng)一體，決定了人生價值是社會價值和自我價值的統(tǒng)

71、單選題相信“意念移物”，甚至相信可以用意念來直接改變物質(zhì)結(jié)構(gòu)，就是一

A:主張精神主宰客觀物質(zhì)世界的主觀唯心論

B：主張精神是脫離人腦獨立存在的客觀唯心論

C:承認(rèn)一切皆有可能的可知論觀點

D:認(rèn)為人具有主觀能動性的實踐唯物主義

參考答案：A

本題解釋：

A【解析】“意念移物”和“可以用意念來直接改變物質(zhì)結(jié)構(gòu)”，片面地夸大了

意識的能動性，把意識的能動作用絕對化。這是一種主觀唯心主義觀點。故本

題選Ao

72、單選題馬克思主義唯物辯證法的總特征是一

A:普遍聯(lián)系和永恒發(fā)展的觀點

B:絕對運動和相對靜止辯證統(tǒng)一的觀點

C:物質(zhì)第一性，意識第二性的觀點

D:事物內(nèi)部矛盾的雙方既相互對立又相互統(tǒng)一的觀點

參考答案：A

本題解釋：

【答案】A

【解析】本題考查考生對辯證法內(nèi)容的識記，唯物辯證法的總特征是普遍聯(lián)系

和永恒發(fā)展，而B是唯物論的一個知識點，C主要體現(xiàn)了唯物論的內(nèi)容，D是唯

物辯證法的三大規(guī)律之一。故本題選Ao

73、單選題辯證唯物主義認(rèn)為，在物質(zhì)和意識的關(guān)系中

A:意識是第一性的

B:充分發(fā)揮主觀能動性是決定性的

C:物質(zhì)是第一性的

D:物質(zhì)和意識都是決定性的

參考答案：C

本題解釋：

C【解析】辯證唯物主義認(rèn)為世界在本質(zhì)上是物質(zhì)的，世界的真正統(tǒng)一性在于它

的物質(zhì)性，物質(zhì)是第一性的，意識是第二性的。物質(zhì)是標(biāo)志客觀實在的哲學(xué)范

疇，它不依賴于我們的感覺而存在，為我們的感覺所復(fù)寫、攝影和反映。意識

是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物，是物質(zhì)世界的主觀映像。故正確答案為C

74、多選題西周末年思想家史伯說“和實生物，同則不繼，以他平他謂之和，故能豐長而物歸之”。

這里所包含的辯證法思想有。

A:矛盾的同一是包含差別的同一

B:對立面的同一是事物發(fā)展的動力

C:不包含內(nèi)部差別的事物就不能存在和發(fā)展

D:事物是由不同方面、不同要素構(gòu)成的統(tǒng)一體

參考答案：ABCD

本題解釋：

ABCD［解析］這句話的意思是：和諧才是創(chuàng)造事物的原則，同一是不能連續(xù)不斷

永遠(yuǎn)長有的。把許多不同的東西結(jié)合在一起而使它們得到平衡，這叫做和諧，

所以能夠使物質(zhì)豐盛而成長起來。選項A、B、C、D中所表述的哲理在這句話中

均有所體現(xiàn)。

75、判斷題馬克思主義認(rèn)識論首要的、基本的觀點是聯(lián)系的、發(fā)展的觀點。

參考答案：錯誤

本題解釋：

參考答案：錯誤

解析：實踐的觀點是馬克思主義認(rèn)識論首要的和基本的觀點。實踐產(chǎn)生理論、

檢驗理論、推動理論發(fā)展。

76,單選題馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)研究的出發(fā)點是

A:社會生產(chǎn)關(guān)系

B:物質(zhì)資料生產(chǎn)

C:商品

D:社會總產(chǎn)品

參考答案：B

本題解釋：

【答案】B。解析：物質(zhì)資料生產(chǎn)是政治經(jīng)濟學(xué)研究的出發(fā)點。物質(zhì)資料生產(chǎn)是

指人們以一定方式結(jié)合起來，運用勞動資料，使勞動對象發(fā)生預(yù)定變化，創(chuàng)造

物質(zhì)財富的活動。因為物質(zhì)資料生產(chǎn)是人類社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)。一方面，

人類要生存和發(fā)展就必須有衣、食、住、行所需的物質(zhì)資料，而這些物質(zhì)資料

只有通過生產(chǎn)才能取得，離開物質(zhì)資料生產(chǎn)，人類就無法生存。另一方面，物

質(zhì)資料生產(chǎn)是人類從事其他活動的先決條件。

77、單選題“一切從實際出發(fā)”的理論依據(jù)是.

A:物質(zhì)決定意識

B:事物絕對運動

C:普遍聯(lián)系和發(fā)展變化

D:前進(jìn)性和曲折性的辯證關(guān)系原理

參考答案：A

本題解釋：

A【解析】物質(zhì)決定意識，這要求我們堅持一切從實際出發(fā)，使主觀符合客觀。

本題正確答案為A。

78、單選題馬克思主義哲學(xué)之所以是科學(xué)的，就在于它堅持了

A:實踐的觀點

B:革命的觀點

C:階級的觀點

D:歷史的觀點

參考答案：A

本題解釋：

A【解析】馬克思主義哲學(xué)以實踐為基礎(chǔ)，它來自實踐又為無產(chǎn)階級的社會實踐

服務(wù)，并在實踐中不斷獲得豐富和發(fā)展。實踐性既是馬克思主義哲學(xué)自身的顯

著特征，又是區(qū)別于其他哲學(xué)的顯著標(biāo)志。故本題選Ao

79、單選題社會政治結(jié)構(gòu)或政治上層建筑的核心是

A:哲學(xué)

B:宗教

C:政治法律思想

D:國家政權(quán)

參考答案：D

本題解釋：

【答案】Do解析：社會的政治結(jié)構(gòu)是指建立在經(jīng)濟結(jié)構(gòu)之上的政治法律設(shè)施、

政治法律制度及其相互關(guān)聯(lián)的方式，包括政黨、政權(quán)機關(guān)、軍隊、警察、法庭

和監(jiān)獄等實體性要素以及政治的組織形式、立法、司法、憲法、規(guī)章等制度性

要素。在社會的政治結(jié)構(gòu)中，國家政權(quán)是核心。政治結(jié)構(gòu)是整個社會系統(tǒng)中起

控制作用的部分，而國家政權(quán)則是它的控制中心，是政治體系運行的基本設(shè)

置。因此，本題的正確答案是D選項。

80、多選題碘是人體必需的元素，但是統(tǒng)-在食鹽中添加碘的方式可能導(dǎo)致“補碘”過量。某些非缺

碘地區(qū)增售無碘鹽，人們可以根據(jù)具體情況自主調(diào)節(jié)攝碘量。該材料體現(xiàn)的哲理有。

A:做事情要掌握分寸

B:看問題要力求全面

C:具體問題要具體分析

D:做事情要突出重點

參考答案：ABC

本題解釋：

正確答案：ABC

碘是人體必需的元素，但是統(tǒng)一在食鹽中添加碘的方式可能導(dǎo)致“補碘”過

量，因此補碘應(yīng)把握“度”，注意掌握分寸。故A項正確。有的地區(qū)缺碘，有

的地區(qū)不缺碘，這要求我們要全面地分析問題，不應(yīng)盲目補碘。故B項正確。

人們根據(jù)具體情況自主調(diào)節(jié)攝碘量，體現(xiàn)了具體問題要具體分析的哲學(xué)原理。

故C項正確。故答案應(yīng)選ABCo

81、單選題馬克思說：“火藥、羅盤針、印刷術(shù)一一這是預(yù)兆資產(chǎn)階級社會到來的三項偉大發(fā)明。

這句話反映出____。

A:中國古代發(fā)明源育了西方近代文明

B:西方資產(chǎn)階級將利用這些發(fā)明進(jìn)行侵略擴張

C:在特定條件下科技發(fā)明對歷史發(fā)展產(chǎn)生重大影響

D:三項偉大發(fā)明蘊含資本主義因素

參考答案：C

本題解釋：

參考答案:C【解析】在特定條件下科技發(fā)明對歷史發(fā)展產(chǎn)生重大影響?？茖W(xué)技

術(shù)是生產(chǎn)力，生產(chǎn)力是歷史發(fā)展的最活躍、最根本的動力。

82、單選題魯迅在評《三國演義》時說：“至于寫人，亦頗有失，以致欲顯劉備之長厚而似偽，狀諸

葛之多智而近妖?！边@一評語所蘊含的哲理是____。

A:要區(qū)分事物的兩重性

B:要把握事物的度

C:對事物既要肯定，又要否定

D:要把事物作為一個整體

參考答案：B

本題解釋：

【答案】Bo解析:對事物的把握“過猶不及”，“過”與“不及”都是沒有把

握好“度”。本題中就沒有把握好對人物描寫的度，使得“劉備似偽”、“諸

葛近妖”，從而顯得人物不真實。

83、判斷題“心誠則靈，心不誠則不靈”的說法是夸大了意識能動作用的唯心主義觀點。

參考答案：正確

本題解釋：

參考答案：正確

解析：“心誠則靈，心不誠則不靈”的說法，是一種夸大心理因素作用的唯心主

義觀點。

84、單選題”在共同生活和共同勞動中，需要有一個為公共利益服務(wù)的機構(gòu)，這就是國家。國家的目

的就是利用社會的力量去謀社會的福利?！边@一觀點____。

A:突出了國家的對內(nèi)職能

B:突出國家是特殊公共權(quán)力的設(shè)立

C:忽視了目家的對外職能

D:抹殺了國家的階級本質(zhì)

參考答案：D

本題解釋：

D【解析】國家從本質(zhì)上說是“一個階級鎮(zhèn)壓另一個階級的機器”。國家是特殊

的公共權(quán)力的設(shè)立，這是最能體現(xiàn)國家性質(zhì)的最本質(zhì)的特征。馬克思主義認(rèn)

為，國家是階級矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物和表現(xiàn)。題中的觀點沒有意識到國家是階

級矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物，抹殺了國家的階級本質(zhì)。故本題選Do

85.單選題馬克思主義是科學(xué)，從根本上說在于它

A:形成了完整的理論體系

B:提供了普遍適用的客觀真理

C:始終嚴(yán)格地以客觀事實為根據(jù)

D:以世界的一般規(guī)律為研究對象

參考答案：C

本題解釋：

C【解析】馬克思主義的科學(xué)性主要在于它以事實為依據(jù)，遵循客觀規(guī)律。馬克

思主義哲學(xué)來自實踐，付諸實踐，并接受實踐檢驗，必然嚴(yán)格地以客觀事實為

依據(jù)，隨著時代、科學(xué)、實踐的發(fā)展而發(fā)展。A、D項是大多數(shù)哲學(xué)共有的特

征，不是馬克思主義科學(xué)性的本質(zhì)，故排除；哲學(xué)為人類實踐提供世界觀和方法

論的指導(dǎo)，而非提供普遍適用的客觀真理，故排除B項。故本題應(yīng)選Co

86、多選題下列哲學(xué)流派屬于科學(xué)主義的有

A:存在主義

B:生命哲學(xué)

C:邏輯實證主義

D:實用主義

參考答案：CD

本題解釋：

【答案】CD。解析：自19世紀(jì)上半葉德國古典哲學(xué)終結(jié)以來至今一百多年中，

在歐美各國產(chǎn)生和流傳的資產(chǎn)階級哲學(xué)流派，主要有科學(xué)主義和人本主義兩種

思潮：以實證主義和邏輯實證主義為代表的科學(xué)主義，推崇科學(xué)知識，認(rèn)為只

有自然科學(xué)才是真正的科學(xué)，貶低人文科學(xué)；以叔本華、尼采的唯意志主義和

存在主義為代表的人本主義則反對科學(xué)和理性，提倡非理性主義，把科學(xué)技術(shù)

作為當(dāng)代人的“非人化”的根源而予以批判。

87、單選題中國古代哲學(xué)家楊泉提出：“所以立天地者，水也?成天地者，氣也。水土之氣，升而為

天.”這是____.

A:客觀唯心主義的觀點

B:主觀唯心主義的觀點

C:形而上學(xué)的觀點

D:樸素唯物主義的觀點

參考答案：D

本題解釋：

【答案】Do解析：本題考查的知識點是古代樸素唯物主義的觀點。楊泉的水一

元論，認(rèn)為水是根本。水里的混濁部分，下沉了就成為了土，水變?yōu)檎羝?，?/p>

成為了天。這種觀點屬于古代樸素唯物主義的觀點。因此，本題的正確答案應(yīng)

為Do

88、多選題馬克思一生最重要的兩個理論貢獻(xiàn)是

A:創(chuàng)立唯物史觀

B:創(chuàng)立階級斗爭學(xué)說

C:創(chuàng)立剩余價值學(xué)說

D:創(chuàng)立社會主義學(xué)說

參考答案：AC

本題解釋：

參考答案：A,C

【解析】馬克思最重要的理論貢獻(xiàn)，就是他發(fā)現(xiàn)了唯物史觀和剩余價值。故選

ACo

89、多選題每一個復(fù)雜的生物個體都是由各種不同的細(xì)胞構(gòu)成的系統(tǒng)，其中每個細(xì)胞中的DNA都包含

了該生物個體所有性狀的遺傳信息。這段話蘊涵的哲理有_____o

A:整體和部分是相互滲透的

B:整體和部分在一定條件下相互轉(zhuǎn)化

C:整體等于部分之和

D：整體具有部分所不具有的特性

參考答案：ABD

本題解釋：

【答案】ABDo解析：四個選項中，A、B、D體現(xiàn)了整體和部分的辯證法，應(yīng)予

以選擇。整體不“等于”各部分的“總和”，而是各部分的有機統(tǒng)一，所以選

項C應(yīng)予以排除。

90、單選題我國數(shù)學(xué)家華羅庚再一次報告中以“一支粉筆多長為好”為例來講解他所倡導(dǎo)的選法，對

此，他解釋道：“每支粉筆都要丟掉一段一定長的粉筆頭，但就這一點來說愈長愈好。但太長了，使用起

來很不方便，而且容易折斷。每斷一次，必然多浪費一個粉筆頭，反而不合適。因為就出現(xiàn)了粉筆多長最

合適的問題一一這就是一個優(yōu)選問題，所謂優(yōu)選問題，從辯證法的角度看，就是要―

A:注重量的積累

B:保持事物質(zhì)的穩(wěn)定性

C:堅持適度原則

D:全面考率事物屬性的多樣性

參考答案：C

本題解釋：

【答案】C

91、單選題馬克思主義哲學(xué)的理論來源是

A:古希臘樸素唯物主義哲學(xué)

B:17世紀(jì)英國唯物主義哲學(xué)

C:18世紀(jì)法國唯物主義哲學(xué)

D:19世紀(jì)德國古典哲學(xué)

參考答案：D

本題解釋：

【答案】D。解析：馬克思主義哲學(xué)的直接理論來源是19世紀(jì)德國古典哲學(xué),

特別是黑格爾的辯證法哲學(xué)和費爾巴哈的唯物主義哲學(xué)。故本題答案選D。

92、判斷題馬克思主義哲學(xué)是“科學(xué)之科學(xué)”。

參考答案：錯誤

本題解釋：

【解析】馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生，恰恰是結(jié)束了把哲學(xué)看作是科學(xué)之科學(xué)的舊

哲學(xué)，正確地解決了哲學(xué)與具體科學(xué)之間的關(guān)系。馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為，哲學(xué)

是各門具體科學(xué)的概括和總結(jié)，哲學(xué)離不開科學(xué)，反過來哲學(xué)也能為科學(xué)提供

世界觀和方法論的指導(dǎo)。

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