【摘

要】目前，我國(guó)的文化領(lǐng)域遭到來(lái)自西方文化的嚴(yán)重沖擊，小學(xué)生作為國(guó)家發(fā)展的未來(lái)?xiàng)澚?，更需要注重?duì)他們的文化教育。本文主要分析小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中存在的問(wèn)題，并探討在核心素養(yǎng)下的小學(xué)語(yǔ)文傳統(tǒng)文化的滲透策略，從而提高小學(xué)語(yǔ)文課堂的教學(xué)水平，培養(yǎng)出熱愛(ài)國(guó)家和民族的學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生的全面健康發(fā)展?！娟P(guān)鍵詞】核心素養(yǎng);小學(xué)語(yǔ)文;傳統(tǒng)文化;滲透語(yǔ)文學(xué)科在小學(xué)階段中起著啟蒙學(xué)生、引領(lǐng)學(xué)生成長(zhǎng)的作用，語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容涵括各種傳統(tǒng)文化知識(shí)，能夠吸引小學(xué)生了解傳統(tǒng)內(nèi)容，也能提高語(yǔ)文課堂的效率?；凇罢Z(yǔ)文核心素養(yǎng)”的理念對(duì)學(xué)生的道德品質(zhì)進(jìn)行培養(yǎng)，將語(yǔ)文教學(xué)植入傳統(tǒng)文化的土壤，讓學(xué)生在濃烈的傳統(tǒng)文化氛圍中接受熏陶，培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情懷，樹(shù)立對(duì)于民族和國(guó)家的自豪感和認(rèn)同感，為學(xué)生未來(lái)的良好發(fā)展打下基礎(chǔ)。一、構(gòu)建語(yǔ)文教學(xué)氛圍在語(yǔ)文課堂的教學(xué)過(guò)程中，根據(jù)不同階段學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，教師可以制定相應(yīng)的教學(xué)方案，與實(shí)際結(jié)合規(guī)劃目標(biāo)、內(nèi)容，提高語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量和效率，教授給學(xué)生高效的學(xué)習(xí)方法，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的興趣，讓他們學(xué)會(huì)繼承和發(fā)展。所以教師主要通過(guò)構(gòu)建濃厚的語(yǔ)文教學(xué)氛圍，讓學(xué)生接受傳統(tǒng)文化的熏陶，達(dá)到言傳身教、耳濡目染的效果，通過(guò)開(kāi)展傳統(tǒng)文化的教學(xué)活動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生無(wú)意識(shí)地提高傳統(tǒng)文化素養(yǎng)，培養(yǎng)傳統(tǒng)文化的能力。在一些具體的傳統(tǒng)文化內(nèi)容教學(xué)過(guò)程中，教師可以通過(guò)多媒體或者故事為學(xué)生構(gòu)建語(yǔ)文課堂的學(xué)習(xí)氛圍，讓學(xué)生置身于生動(dòng)有趣的教學(xué)情境中，感受傳統(tǒng)文化帶來(lái)的樂(lè)趣。例如，在教學(xué)小學(xué)四年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第18課文言文二則——《囊螢夜讀》《鐵杵成針》這些課文知識(shí)時(shí)，教師可以借助多媒體的方式向?qū)W生展示課本內(nèi)容中的場(chǎng)景，通過(guò)圖片或視頻的方式讓學(xué)生了解車胤學(xué)習(xí)環(huán)境的艱苦，體會(huì)老婦人將鐵杵磨成針的決心，結(jié)合圖片和視頻理解和體會(huì)這兩位主人公自強(qiáng)不息、持之以恒的精神，讓學(xué)生分析和學(xué)習(xí)課本內(nèi)容中的精髓，借助這種傳統(tǒng)寓言故事培養(yǎng)學(xué)生接受傳統(tǒng)文化的熏陶，幫助學(xué)生自己建立困境中學(xué)習(xí)的精神。二、傳統(tǒng)文化資源在讀寫(xiě)上的運(yùn)用對(duì)于語(yǔ)文課堂的學(xué)習(xí)，最常用的手段便是讀寫(xiě)，這種訓(xùn)練能夠幫助學(xué)生快速獲取知識(shí)，并讓學(xué)生體會(huì)作者的思想感情，了解文章包涵的道德意識(shí)。通過(guò)“聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)練”的方式加深學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容的理解，在核心素養(yǎng)要求背景下開(kāi)展相應(yīng)的教育教學(xué)活動(dòng)，讓學(xué)生多元化地學(xué)習(xí)知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生自主探索語(yǔ)文知識(shí)的能力，調(diào)動(dòng)學(xué)生積極主動(dòng)學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣。傳統(tǒng)的小學(xué)課堂主要以教學(xué)作為主體，這種方式比較被動(dòng)，限制了學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展，突破傳統(tǒng)、單一的教學(xué)模式，必須將傳統(tǒng)文化融入語(yǔ)文課堂教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力，促進(jìn)具有不同閱讀經(jīng)驗(yàn)的學(xué)生之間的交流，將創(chuàng)新性、高效率的語(yǔ)言藝術(shù)融入教學(xué)實(shí)踐中，建立多元化的教學(xué)體系，幫助學(xué)生更高效地吸收傳統(tǒng)文化和語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)，強(qiáng)化學(xué)生的語(yǔ)言能力。例如，在學(xué)習(xí)第22課《古詩(shī)三首》這三篇古詩(shī)文時(shí)，教師針對(duì)《芙蓉樓送辛漸》的課文內(nèi)容對(duì)學(xué)生進(jìn)行科學(xué)的指導(dǎo)，讓學(xué)生朗誦這篇古詩(shī)文，并理解其中的古詩(shī)意境，通過(guò)了解“寒雨連江”“楚山孤”“玉壺”等景物體會(huì)王昌齡的思想感情，并學(xué)習(xí)他的詩(shī)文風(fēng)格、寫(xiě)作手法，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)古詩(shī)文中接受來(lái)自傳統(tǒng)文化的熏陶。再通過(guò)抄寫(xiě)、背誦課文的方式，不斷加深學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的理解，讓學(xué)生體會(huì)古人用不同事物表達(dá)感情的認(rèn)識(shí)，加深對(duì)事物的認(rèn)知理解，將學(xué)生帶入濃厚的古文情景中，帶動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)古人送別故友的情感，以及古文中涉及的風(fēng)俗習(xí)慣等，深化學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知。三、將語(yǔ)文知識(shí)與生活實(shí)際相結(jié)合在小學(xué)階段，語(yǔ)文教育主要還是引導(dǎo)、啟蒙學(xué)生，因此語(yǔ)文教材內(nèi)容一般比較豐富，語(yǔ)文課本中包含各種各樣的教學(xué)題材，其中也包括了傳統(tǒng)文化。在語(yǔ)文教學(xué)課堂中，教師應(yīng)該合理運(yùn)用語(yǔ)文教材資源，從各個(gè)角度入手，對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行全面分析，并且了解課文內(nèi)容的主要寫(xiě)作手法以及作者的寫(xiě)作背景，強(qiáng)化學(xué)生合理運(yùn)用語(yǔ)文知識(shí)的能力，培養(yǎng)學(xué)生的分析能力，要求學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中結(jié)合生活實(shí)際思考其中的語(yǔ)文知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)。此外，將語(yǔ)文知識(shí)和生活實(shí)際相結(jié)合，能夠培養(yǎng)學(xué)生的理解能力，在核心素養(yǎng)的背景下，將傳統(tǒng)文化更好地滲透進(jìn)小學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)培養(yǎng)中，從而培養(yǎng)出具有良好品質(zhì)的學(xué)生，幫助學(xué)生打下全面發(fā)展的基礎(chǔ)。例如，在學(xué)習(xí)小學(xué)四年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)課文《小英雄雨來(lái)》時(shí)，教師可以就這篇課文內(nèi)容的核心設(shè)計(jì)多個(gè)教學(xué)目標(biāo)。第一，通過(guò)閱讀課文，并以視頻、圖片等方式幫助學(xué)生了解當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景。第二，通過(guò)情景對(duì)話朗讀課文內(nèi)容，并培養(yǎng)學(xué)生的讀寫(xiě)能力，深入了解小英雄雨來(lái)的事跡，學(xué)習(xí)雨來(lái)的優(yōu)秀品質(zhì)。第三，教師可以創(chuàng)建相應(yīng)的情景，讓學(xué)生進(jìn)行體驗(yàn)，并掌握“不但不……還要……”這種句子，讓學(xué)生結(jié)合生活實(shí)際進(jìn)行句式模仿。第四，教師針對(duì)相應(yīng)的教學(xué)目標(biāo)開(kāi)展主題活動(dòng)，讓學(xué)生深情朗讀課文，并通過(guò)網(wǎng)絡(luò)、報(bào)紙等方式搜集有關(guān)抗日英雄的相關(guān)事跡，并從這些優(yōu)秀英雄人物中學(xué)習(xí)他們的品質(zhì)，并認(rèn)真思考為什么這些人物能夠奮不顧身地這樣做，從而培養(yǎng)小學(xué)生的愛(ài)國(guó)意識(shí)，加強(qiáng)小學(xué)生對(duì)近代歷史的了解。四、開(kāi)設(shè)多元化的教學(xué)活動(dòng)為了使我國(guó)傳統(tǒng)文化和語(yǔ)文課本內(nèi)容深度融合，教師可以通過(guò)多元化的教學(xué)方式創(chuàng)建課堂情景，或者開(kāi)展豐富的教學(xué)活動(dòng)，如通過(guò)演講比賽、辯論賽等方式開(kāi)展與傳統(tǒng)文化有關(guān)的活動(dòng)，通過(guò)這種有效的手段活躍課堂氣氛，為學(xué)生更加直觀地感受我國(guó)傳統(tǒng)文化創(chuàng)造氛圍，讓學(xué)生通過(guò)感官不斷了解和分析課堂中傳授的內(nèi)容，并將語(yǔ)文知識(shí)和傳統(tǒng)文化融合為一體，大大緩解了學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力，也幫助學(xué)生積累了大量的學(xué)習(xí)素材，培養(yǎng)學(xué)生的文化素養(yǎng)。例如，教師在講解與祖國(guó)大好河山有關(guān)的課文《記金華的雙龍洞》時(shí)，教師可以讓學(xué)生回憶自己在日常生活中與家人游覽過(guò)的山川，并讓學(xué)生收集與山洞有關(guān)的景點(diǎn)，通過(guò)圖片、視頻展示的方式讓學(xué)生直觀了解到祖國(guó)不同地區(qū)山川的地形特點(diǎn)，讓學(xué)生通過(guò)這種易于理解、生動(dòng)直觀的方式加深捍衛(wèi)祖國(guó)固有領(lǐng)土的認(rèn)知，并進(jìn)一步增強(qiáng)語(yǔ)文課堂氛圍的趣味性，讓學(xué)生主動(dòng)參與知識(shí)分享，將全部精力投入到課堂學(xué)習(xí)中，更加沉浸于教師所講授的作者游歷雙龍洞的情景，如同身臨其境，更加體會(huì)到山川之美，進(jìn)一步加深學(xué)生對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的了解。五、拓展語(yǔ)文課外學(xué)習(xí)空間傳統(tǒng)文化主要包括地域景觀、傳統(tǒng)習(xí)俗等，僅僅依靠課堂學(xué)習(xí)和課本教材很難全面展現(xiàn)豐富的文化內(nèi)容，對(duì)于傳統(tǒng)文化在語(yǔ)文教育中的滲透不能僅僅局限于課堂空間，還需要讓學(xué)生在課外學(xué)習(xí)中拓展開(kāi)來(lái)，在課外時(shí)間通過(guò)閱讀書(shū)籍、網(wǎng)絡(luò)資料等方式吸取優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。課外閱讀主要作為語(yǔ)文教育活動(dòng)的延伸，教師應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)小學(xué)生適當(dāng)增加多種課外閱讀時(shí)間，加深小學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的接受程度，通過(guò)課外閱讀的方式不斷滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的培養(yǎng)。有句古話說(shuō)得好，“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”，只有閱讀大量的書(shū)籍，才能將知識(shí)轉(zhuǎn)化為自己所學(xué)，為寫(xiě)文章積累大量的素材，大大提高了學(xué)生的寫(xiě)作水平，并培養(yǎng)了學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)。教師可以為學(xué)生選擇與語(yǔ)文教材相聯(lián)系的課外文章，也可以讓小學(xué)生選擇自己感興趣的書(shū)籍進(jìn)行閱讀，大大提高了學(xué)生的閱讀水平，為學(xué)生的寫(xiě)作積累大量素材，并培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于世界的認(rèn)知能力。教師每星期可以定期開(kāi)展“讀書(shū)分享會(huì)”，讓學(xué)生在活動(dòng)中分享讀書(shū)心得，加深學(xué)生與教師、學(xué)生與學(xué)生之間的交流，教師要善于引導(dǎo)學(xué)生閱讀與傳統(tǒng)文化有關(guān)的書(shū)籍，讓傳統(tǒng)文化在小學(xué)階段的學(xué)生心中留下深刻的印象。例如，在學(xué)習(xí)《海的女兒》這篇課文時(shí)，讓學(xué)生了解到美人魚(yú)的形態(tài)，并向?qū)W生講述在我國(guó)傳統(tǒng)文化中與美人魚(yú)形態(tài)相似的“鮫人”，并要求學(xué)生在課外時(shí)間閱讀介紹我國(guó)古代神話、地理、歷史等相關(guān)內(nèi)容的著作《山海經(jīng)》，通過(guò)閱讀這部充滿神秘色彩的先秦古籍增加學(xué)生對(duì)我國(guó)古代地理、生物、歷史和習(xí)俗等方面的深刻認(rèn)識(shí)，拓寬學(xué)生認(rèn)識(shí)世界的視野，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到我國(guó)古代世界的瑰麗和神秘，使學(xué)生直觀感受到我國(guó)幾千年的文化氣息，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)我國(guó)大好河山和悠久歷史的熱愛(ài)，滋養(yǎng)學(xué)生的精神世界。六、語(yǔ)文課堂的趣味性訓(xùn)練訓(xùn)練往往是學(xué)生能夠快速掌握一門(mén)語(yǔ)言的方法，也是有效傳承傳統(tǒng)文化的重要手段，特別是那些生動(dòng)有趣的文化內(nèi)容，幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)到漢語(yǔ)的美妙。對(duì)于小學(xué)生在練習(xí)中出現(xiàn)錯(cuò)別字的情況，教師應(yīng)該與學(xué)生一起參與尋找文字起源的活動(dòng)，了解漢字的起源，并認(rèn)識(shí)漢字的發(fā)展，古代的漢字造字法包括象形、指事、會(huì)意和形聲四種，通過(guò)一些漢字講述與傳統(tǒng)文化有關(guān)的趣味故事。例如，在學(xué)習(xí)送別詩(shī)《芙蓉樓送辛漸》時(shí)，提到“朋友”一詞時(shí)，可以對(duì)“朋友”一詞進(jìn)行有趣的講解。古文中的“朋”與“友”有一定的區(qū)別，“同門(mén)曰朋”也就是跟隨同一個(gè)老師學(xué)習(xí)的同學(xué);“同志曰友”說(shuō)的是志同道合的同志，在古文中的“友”如同兩個(gè)“又”構(gòu)成，就像兩只右手緊握在一起，通過(guò)對(duì)漢字的解構(gòu)讓學(xué)生看到祖先對(duì)朋友的感情，當(dāng)朋友重逢時(shí)，他們也會(huì)如今日般兩手緊握表達(dá)彼此的思念、珍重之情，這種習(xí)俗一直延續(xù)至今，當(dāng)舊友重逢時(shí)，表達(dá)彼此心意的手段就包括右手緊緊交握。通過(guò)這種漢字解構(gòu)學(xué)習(xí)也讓學(xué)生了解到我們中華民族的傳統(tǒng)美德，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到漢字的神奇，培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真寫(xiě)字的態(tài)度。為了培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力，還可以增加一些趣味性的訓(xùn)練讓學(xué)生進(jìn)行練習(xí)，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)字詞的靈活運(yùn)用，并辨別詩(shī)、詞之間的差別。例如，在學(xué)習(xí)《清平樂(lè)·村居》這一課文時(shí)，教師可以讓學(xué)生根據(jù)詞的格式結(jié)合生活實(shí)際進(jìn)行宋詞寫(xiě)作，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到宋詞的