高考題型練題型七體現(xiàn)(反映)類主觀題體現(xiàn)反映類試題的設(shè)問一般以“體現(xiàn)”“反映”“蘊(yùn)涵”“說明”等為關(guān)鍵詞，要求學(xué)生分析說明“材料是如何體現(xiàn)某某知識(shí)點(diǎn)的”“材料體現(xiàn)了某某范圍內(nèi)的哪些道理”，或者要求學(xué)生“運(yùn)用某某知識(shí)點(diǎn)或知識(shí)范圍對(duì)材料進(jìn)行分析說明”等。這類試題能夠很好地實(shí)現(xiàn)背景材料和基礎(chǔ)知識(shí)的結(jié)合，既考查了學(xué)生獲取和解讀信息的能力，也考查了學(xué)生分析和解決問題的能力，在高考試題中出現(xiàn)的頻率較高。1．(2015·金華、紹興聯(lián)考)我國大企業(yè)在改革開放背景下取得了巨大的成就。據(jù)國資委統(tǒng)計(jì)，中國500強(qiáng)企業(yè)創(chuàng)造了56.88億元GDP，占我國2012年GDP的96.3%，其中民營企業(yè)占500強(qiáng)的30%；2013年，全國國有大企業(yè)數(shù)占全國所有企業(yè)總數(shù)的1%，卻創(chuàng)造了34.4%的全國稅收，29.4%的全國財(cái)政收入。但是2013年中國100家跨國公司平均指數(shù)只有13.98%(世界100強(qiáng)是61.06%，發(fā)展中國家100強(qiáng)是37.91%)。在資金、技術(shù)、人力、商品等方面國際化程度不高，在全球化背景下我國培育世界性跨國企業(yè)，進(jìn)一步增強(qiáng)我國企業(yè)的競爭力任重道遠(yuǎn)。運(yùn)用我國的基本經(jīng)濟(jì)制度和面對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化的知識(shí)說明材料蘊(yùn)含的道理。2．引江濟(jì)淮工程，被稱為安徽的“南水北調(diào)”工程，是安徽省水資源配置戰(zhàn)略工程和全省經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展與水環(huán)境改善的重大基礎(chǔ)設(shè)施。為了盡快推進(jìn)引江濟(jì)淮工程的建設(shè)，安徽省政府在組織相關(guān)學(xué)科領(lǐng)域的專家進(jìn)行研究論證和舉辦社會(huì)聽證會(huì)的基礎(chǔ)上，編制了引江濟(jì)淮工程規(guī)劃綱要。中共安徽省委建議人大審議引江濟(jì)淮工程規(guī)劃綱要，并召開常委會(huì)議，研究推進(jìn)引江濟(jì)淮工程建設(shè)工作。目前規(guī)劃綱要已編制完成并通過水利部審查，工程于2015年6月開工建設(shè)。材料體現(xiàn)了哪些政治生活道理？3．(2015·浙江高考)祠堂是崇宗祀祖聯(lián)絡(luò)宗親的場所，是祠堂文化的重要載體。W村也曾有座老祠堂。祠堂文化在村民教化、鄉(xiāng)村治理中發(fā)揮過積極作用，但其中的封建宗法思想殘余有時(shí)也被人用來排斥外姓、干擾選舉。新農(nóng)村建設(shè)以來，W村把老祠堂翻修擴(kuò)建成寬敞明亮的新禮堂，開展創(chuàng)建“文化禮堂、和美鄉(xiāng)風(fēng)”系列活動(dòng)，敬先賢、誦村訓(xùn)、禮儀傳習(xí)、普法講座、村民一家親、評(píng)選孝老愛親最美家庭等。經(jīng)過多年的努力，新禮堂已成為村里的文化地標(biāo)。禮堂文化溫潤了村民關(guān)系，促進(jìn)了鄉(xiāng)村治理。去年，該村被評(píng)為踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀省級(jí)示范村。結(jié)合材料，運(yùn)用文化的繼承性與文化發(fā)展的知識(shí)，說明W村成功建設(shè)禮堂文化所包含的道理。4．互聯(lián)網(wǎng)＋傳統(tǒng)廣告＝百度，互聯(lián)網(wǎng)＋傳統(tǒng)集市＝淘寶，互聯(lián)網(wǎng)＋傳統(tǒng)銀行＝支付寶，互聯(lián)網(wǎng)＋傳統(tǒng)醫(yī)療＝互聯(lián)網(wǎng)醫(yī)療……“互聯(lián)網(wǎng)＋”將互聯(lián)網(wǎng)與工業(yè)、商業(yè)、金融、醫(yī)療等各種行業(yè)全面融合，這種融合不是1＋1＝2，而是1＋1>2。互聯(lián)網(wǎng)滲透到就醫(yī)各環(huán)節(jié)，通過重構(gòu)就醫(yī)方式、購藥方式、醫(yī)患生態(tài)等，提高服務(wù)效率，降低醫(yī)療費(fèi)用，使患者享受安全、便利、優(yōu)質(zhì)的診療服務(wù)，達(dá)到1＋1>2的效果。分析材料所體現(xiàn)的辯證法的聯(lián)系觀。5．為貫徹落實(shí)教育部加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的精神，福建某市教育局認(rèn)真聽取教師、教育管理人員的建議，研究專家學(xué)者及宣傳文化部門的意見，制定了《關(guān)于在全市中小學(xué)開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的實(shí)施意見(草案)》(以下簡稱《意見》)，并將草案向社會(huì)公開，不斷修改完善后提交市政府常務(wù)會(huì)議討論通過?！兑庖姟诽岢?，立足本市實(shí)際，分學(xué)段有序推進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育。在小學(xué)低年級(jí)，以誦讀淺近的古詩、知道中華民族重要傳統(tǒng)節(jié)日和了解家鄉(xiāng)的生活習(xí)俗為重點(diǎn)。在小學(xué)高年級(jí)，以誦讀古代詩文經(jīng)典篇目、知道重要傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵和家鄉(xiāng)生活習(xí)俗變遷為重點(diǎn)。在初中階段，以提高學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的欣賞品位、了解家鄉(xiāng)傳統(tǒng)習(xí)俗的文化內(nèi)涵為重點(diǎn)。在高中階段，以提高古典文學(xué)和傳統(tǒng)藝術(shù)鑒賞能力、了解該市豐富的文化遺產(chǎn)為重點(diǎn)。(1)結(jié)合材料，從政府的角度，說明該市規(guī)定《意見》的過程體現(xiàn)了哪些政治生活道理。(2)結(jié)合材料，運(yùn)用矛盾特殊性原理，對(duì)該市推進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的做法加以說明。6．閱讀材料，回答問題。材料一2014年10月27日，中共中央總書記、國家主席習(xí)近平在中央全面深化改革領(lǐng)導(dǎo)小組第六次會(huì)議上強(qiáng)調(diào)，對(duì)上海自由貿(mào)易試驗(yàn)區(qū)取得的可復(fù)制可推廣的經(jīng)驗(yàn)，能在其他地區(qū)推廣的要盡快推廣，能在全國推廣的要推廣到全國。材料二2015年3月24日，中共中央政治局審議通過福建自由貿(mào)易試驗(yàn)區(qū)總體方案。在最終獲批的方案中，中國(福建)自由貿(mào)易試驗(yàn)區(qū)包括平潭片區(qū)、廈門片區(qū)和福州片區(qū)。三個(gè)片區(qū)將承擔(dān)不同的產(chǎn)業(yè)架構(gòu)。根據(jù)此前福州市市長楊益民表述，廈門將把金融創(chuàng)新作為主攻方向，平潭圍繞對(duì)臺(tái)交流主線，將培育高端服務(wù)業(yè)、旅游業(yè)、現(xiàn)代物流業(yè)、高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)、海洋產(chǎn)業(yè)等“五大產(chǎn)業(yè)”；而福州的功能定位包括三個(gè)方面：先進(jìn)制造業(yè)基地、21世紀(jì)海上絲綢之路重要平臺(tái)、兩岸服務(wù)貿(mào)易合作和金融合作示范區(qū)。結(jié)合材料一、二，運(yùn)用矛盾的觀點(diǎn)分析福建自貿(mào)區(qū)建設(shè)的思路選擇。

高考題型練答案精析題型七體現(xiàn)(反映)類主觀題1．(1)中國國有大企業(yè)和民營企業(yè)共同進(jìn)入世界500強(qiáng)，共同創(chuàng)造了巨大的財(cái)富，說明我國堅(jiān)持公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的經(jīng)濟(jì)制度，這是適合我國生產(chǎn)力發(fā)展不平衡，多層次的狀況，符合社會(huì)主義的本質(zhì)要求。因此要毫不動(dòng)搖地支持和完善我國的基本經(jīng)濟(jì)制度。(2)國有企業(yè)所取得的成績說明國有經(jīng)濟(jì)是我國國民經(jīng)濟(jì)的支柱，它掌握國民經(jīng)濟(jì)的命脈，在國民經(jīng)濟(jì)中起主導(dǎo)作用。對(duì)增強(qiáng)我國經(jīng)濟(jì)實(shí)力，提高我國的國際地位具有關(guān)鍵作用。(3)跨國公司是經(jīng)濟(jì)全球化的有效載體，我國積極培育世界性的跨國公司有利于促進(jìn)我國資金、技術(shù)、人力、商品在全球范圍內(nèi)流動(dòng)，有助于推動(dòng)我國國際分工水平的提高，有利于增強(qiáng)我國企業(yè)的國際競爭力。(如答出我國非公有制經(jīng)濟(jì)是市場經(jīng)濟(jì)的重要組成部分，在促進(jìn)國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展中也有重要作用亦可)2．(1)安徽省委建議人大審議規(guī)劃綱要并研究工程建設(shè)，體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨是中國特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。(2)人大會(huì)議審議規(guī)劃綱要，表明人民代表大會(huì)是我國的權(quán)力機(jī)關(guān)，人大行使了決定權(quán)。(3)政府組織相關(guān)專家進(jìn)行研究論證，舉辦社會(huì)聽證會(huì)，反映了公民通過專家咨詢制度和社會(huì)聽證制度參與民主決策，政府民主、科學(xué)、依法決策，認(rèn)真履行組織社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)和推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的職能。(4)引江濟(jì)淮規(guī)劃形成的整個(gè)過程體現(xiàn)了堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國的有機(jī)統(tǒng)一。解析回答本題，注意材料中提到的主體有省政府、省委、人大，也就是涉及的知識(shí)有黨、政府、人大，并結(jié)合材料指出。3．傳統(tǒng)文化是社會(huì)成員的精神紐帶，祠堂文化是傳統(tǒng)文化的一部分。W村禮堂文化的成功建設(shè)在于發(fā)揮祠堂文化在人文教化、社會(huì)認(rèn)同等方面的作用。傳統(tǒng)文化具有兩面性，必須批判地繼承，才能發(fā)揮其積極作用。禮堂文化的成功建設(shè)在于對(duì)祠堂文化取其精華，去其糟粕，保留符合社會(huì)發(fā)展的內(nèi)容，剔除與改造帶有封建宗法性質(zhì)的內(nèi)容。繼承是發(fā)展的前提，發(fā)展是繼承的必然要求。禮堂文化的成功建設(shè)在于祠堂文化推陳出新，革故鼎新，打破了宗族界限，融入了社會(huì)主義核心價(jià)值，在新農(nóng)村建設(shè)中發(fā)揮重要作用。解析解答此題首先明確知識(shí)指向：文化繼承性與文化發(fā)展。其次明確設(shè)問指向：把祠堂文化轉(zhuǎn)化為禮堂文化。而祠堂文化屬于傳統(tǒng)文化，所以此題應(yīng)該立足文化的繼承與發(fā)展。解答此題要明確答題思路，為什么要發(fā)展祠堂文化，如何發(fā)展祠堂文化。通過祠堂文化的積極作用，可見傳統(tǒng)文化的精神紐帶作用。立足祠堂文化的積極作用和消極影響，應(yīng)該明確繼承的態(tài)度。通過祠堂文化的發(fā)展措施，可見對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展，以及傳統(tǒng)文化與核心價(jià)值觀的融合。4．(1)聯(lián)系具有客觀性、多樣性，“互聯(lián)網(wǎng)＋”就是建立互聯(lián)網(wǎng)與各種行業(yè)之間的多種多樣新的聯(lián)系。(2)整體與部分是密不可分的，“互聯(lián)網(wǎng)＋”能夠?qū)崿F(xiàn)1＋1>2，就是立足整體，實(shí)現(xiàn)整體最優(yōu)目標(biāo)，從而達(dá)到整體功能大于部分功能之和的效果。(3)系統(tǒng)優(yōu)化的方法，“互聯(lián)網(wǎng)＋”只有著眼整體，結(jié)構(gòu)有序，優(yōu)化趨向，才能實(shí)現(xiàn)整體大于部分之和即1＋1>2的目標(biāo)。(若從其他角度作答，言之有理，亦可。)5．(1)①該市聽取教師、教育管理人員及社會(huì)各界的意見建議，堅(jiān)持了從群眾中來到群眾中去的工作方法和求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)，做到了對(duì)人民負(fù)責(zé)。②該市聽取專家學(xué)者及社會(huì)各界意見，增強(qiáng)了決策透明度和公眾參與度，不斷完善決策信息和智力支持系統(tǒng)，使決策能更好地反映民意、集中民智，做到了科學(xué)、民主決策。③該市將《意見(草案)》向社會(huì)公示并吸納建議，切實(shí)保障公民的知情權(quán)、參與權(quán)及表達(dá)權(quán)，推動(dòng)了決策的民主化進(jìn)程。④《意見(草案)》在吸納各界意見的基礎(chǔ)上，由市政府常務(wù)會(huì)議討論通過，堅(jiān)持民主集中制原則，切實(shí)履行了政府職能。(學(xué)生如有其他答案，言之有理均可)(2)①矛盾的特殊性是指矛盾著的事物及其每一個(gè)側(cè)面各有其特點(diǎn)。矛盾特殊性原理要求人們?cè)趯?shí)踐中堅(jiān)持具體問題具體分析的原則。②該市立足本市實(shí)際，把握了不同事物的不同矛盾。③該市分學(xué)段有序推進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，充分考慮了不同學(xué)段學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)，抓住了同一事物在發(fā)展的不同過程和階段上有不同的矛盾。④該市在不同學(xué)段進(jìn)