PAGEPAGE12023年普通高等學(xué)校招生全國統(tǒng)一考試西寧市高三年級復(fù)習(xí)檢測（二）文科綜合能力測試注意事項(xiàng)：1.答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡上。2.回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題：本題共35個(gè)小題，每小題4分，共140分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.入選“2021年中國考古新發(fā)現(xiàn)”的江西樟樹市國字山戰(zhàn)國墓葬，以越文化為主，又有楚文化和江淮文化的因素，墓葬形制也與中原墓葬有相似之處。該考古新發(fā)現(xiàn)印證了（）A.中華文明多元交匯的特點(diǎn) B.“戰(zhàn)國七雄”的政治格局C.統(tǒng)一多民族國家已經(jīng)形成 D.江西地區(qū)是中華文明中心【答案】A【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主體干的設(shè)問詞，可知這是影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：戰(zhàn)國時(shí)期（中國）。據(jù)本題材料“以越文化為主，又有楚文化和江淮文化的因素，墓葬形制也與中原墓葬有相似之處?！辈⒔Y(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，考古工作者在江西發(fā)現(xiàn)的戰(zhàn)國墓葬，融合了越文化、楚文化和江淮文化等文化因素，其形制與中原墓葬有相似之處等，反映了中華文明多元一體的特點(diǎn)，A項(xiàng)正確；戰(zhàn)國時(shí)期的墓葬不能印證“戰(zhàn)國七雄”的政治格局，排除B項(xiàng)；戰(zhàn)國中期統(tǒng)一多民族國家尚未建立，排除C項(xiàng)；材料不足以證明江西成為中華文明核心，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。2.漢代某地區(qū)“地廣人稀”，到南北朝時(shí)期逐漸發(fā)展為“民多田少”。這一地區(qū)位于下側(cè)示意圖中的（）A.① B.② C.③ D.④【答案】D【解析】【詳解】漢代經(jīng)濟(jì)重心在北方，南方地廣人稀，到了南北朝時(shí)期，隨著北民南遷，江南地區(qū)逐漸發(fā)展成為“民多田少”，④位于江南地區(qū)，D項(xiàng)正確；①②③不在江南地區(qū)，排除A、B、C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。3.南宋李嵩創(chuàng)作了多幅風(fēng)俗畫《貨郎圖》（圖為《貨郎圖》臨摹卷），描繪貨郎肩挑雜貨擔(dān)走街串巷，為偏僻的鄉(xiāng)村帶來所需的貨物和新奇見聞。兒童看見貨郎進(jìn)村后歡呼雀躍，奔走相告。“貨郎”現(xiàn)象說明南宋（）A“瓦肆”遍布大街小巷 B.鄉(xiāng)村商品物流不夠發(fā)達(dá)C.邊地“榷場”貿(mào)易興盛 D.城鄉(xiāng)“草市”非常繁榮【答案】B【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是南宋（中國）。據(jù)材料可知，宋代貨郎們走街串巷，甚至為偏僻的鄉(xiāng)村帶來所需的貨物，說明宋代鄉(xiāng)村地區(qū)商品流通的不足，B項(xiàng)正確；“瓦肆”雖然出現(xiàn)在宋朝，但是材料信息無法得出“瓦肆”分布情況，排除A項(xiàng)；材料沒有交代貨郎賣貨的地區(qū)是否是邊境，排除C項(xiàng)；材料涉及時(shí)空雖然是南宋鄉(xiāng)村地區(qū)，但是草市講的是古代的鄉(xiāng)村集市，材料中賣貨郎的情況不能說明南宋草市的情況，排除C項(xiàng)。故選B項(xiàng)。4.1367年朱元璋發(fā)出《諭中原檄》，在“驅(qū)逐胡虜，恢復(fù)中華”口號(hào)下北伐元朝。后來朱元璋在登基詔書中稱“惟我中國人民之君，自宋運(yùn)告終。帝命真人于沙漠，入中國為天下主，其君父子及孫百有余年，今運(yùn)亦終。”并把忽必烈列入歷代帝王廟。朱元璋此舉體現(xiàn)了（）A.政治主張的前后矛盾 B.對蒙漢民族平等的追求C.對政權(quán)正統(tǒng)性的重視 D.對恢復(fù)封建專制的意圖【答案】C【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1367年（中國）。據(jù)本題材料“北上討元”“明朝建立”，“惟我中國人民之君，自宋運(yùn)告終。帝命真人于沙漠，入中國為天下主，其君父子及孫百有余年，今運(yùn)亦終”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可以分析出，明朝建立前，朱元璋為了討伐元朝而提出“驅(qū)逐胡虜、恢復(fù)中華”的號(hào)召，明朝建立后朱元璋為了加強(qiáng)統(tǒng)治彰顯政權(quán)的正統(tǒng)性而提出“惟我中國人民之君….…今運(yùn)亦終”，朱元璋此舉體現(xiàn)了對政權(quán)正統(tǒng)性的重視，C項(xiàng)正確；朱元璋前后的政治主張并不矛盾，其目的都是為了鞏固政權(quán)，排除A項(xiàng)；倡導(dǎo)蒙漢民族平等與材料無關(guān)，排除B項(xiàng)；元朝時(shí)同樣也是封建專制制度，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。5.康有為上給光緒帝的奏折中發(fā)問：“吾國行專制政體，君與大臣數(shù)人共治其國，國安得不弱？”他指出，開國會(huì)、立憲法、行民權(quán)在中國傳統(tǒng)文化中本來就有，《周禮》中的“三詢”?！渡袝分械摹爸\及卿士，謀及庶人”就是君主立憲的本原形態(tài)。這表明康有為（）A.反對“中體西用” B.堅(jiān)守傳統(tǒng)文化C.要求廢舊立新 D.主張托古改制【答案】D【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是戊戌變法時(shí)期。根據(jù)“《尚書》中的‘謀及卿士，謀及庶人’就是君主立憲的本原形態(tài)”可知，康有為將西方的君主立憲制與中國的儒學(xué)經(jīng)典聯(lián)系起來，體現(xiàn)了托古改制，D項(xiàng)正確；康有為是借助中國傳統(tǒng)儒家經(jīng)典宣傳近代西方民主，而不是反對“中體西用”，排除A項(xiàng)；康有為主張學(xué)習(xí)西方民主制度，并不堅(jiān)守傳統(tǒng)文化，排除B項(xiàng)；康有為是通過托古改制，因此并不主張廢舊，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。6.1919年3月，李大釗發(fā)表《現(xiàn)代青年活動(dòng)的方向》，提出“尊勞主義”，呼吁青年探尋勞動(dòng)者苦痛悲慘的根源和解救勞動(dòng)者痛苦的辦法，并針對“許多的同胞，都陷溺到黑暗中間”，號(hào)召青年“盡管拿你的光明去照澈大千的黑暗”?？梢?，李大釗是在號(hào)召青年（）A.融入勞工啟發(fā)民眾 B.積極參加五四運(yùn)動(dòng)C.宣傳自由民主思想 D.體驗(yàn)黑暗追求光明【答案】A【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是1919年。根據(jù)“探尋勞動(dòng)者苦痛悲慘的根源和解救勞動(dòng)者痛苦的辦法”可知，李大釗是號(hào)召青年深入群眾，解放群眾，激發(fā)群眾革命的積極性，A項(xiàng)正確；1919年3月，五四運(yùn)動(dòng)還沒有出現(xiàn)，排除B項(xiàng)；李大釗是在號(hào)召青年深入群眾，啟發(fā)群眾，而不是宣傳自由民主思想，更不是所謂的體驗(yàn)黑暗追求光明，排除CD項(xiàng)。故選A項(xiàng)。7.下表所列為1929-1931年部分革命根據(jù)地通過的工農(nóng)民主政府施政綱領(lǐng)，這些綱領(lǐng)（）綱領(lǐng)名稱《關(guān)于蘇維埃問題決議案》《鄂豫邊革命委員會(huì)政綱》《蘇維埃臨時(shí)組織大綱》《蘇維埃組織法》《土地問題決議》通過時(shí)間1929年6月1929年12月1931年7月1931年10月通過會(huì)議鄂東北各縣第二次聯(lián)席會(huì)議鄂豫邊區(qū)第一次工農(nóng)兵代表大會(huì)鄂豫皖特區(qū)第二次蘇維埃代表大會(huì)湘贛蘇維埃第一次代表大會(huì)A.開創(chuàng)了中國革命的新高潮 B.確立了土地革命的總方針C.促進(jìn)了抗日民主政權(quán)建設(shè) D.推動(dòng)了工農(nóng)武裝政權(quán)建設(shè)【答案】D【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1929-1931年（中國）。根據(jù)材料可知，1929-1931年部分革命根據(jù)地通過的工農(nóng)民主政府施政綱領(lǐng)所通過的會(huì)議涉及的民主群體更加廣泛，推動(dòng)了工農(nóng)武裝政權(quán)建設(shè)，D項(xiàng)正確；大革命失敗后革命處于低潮期，國共對峙時(shí)期的革命實(shí)踐開創(chuàng)中國革命的新高潮，排除A項(xiàng)；八七會(huì)議確定了土地革命和武裝反抗國民黨反動(dòng)派的總方針，排除B項(xiàng)；1931年還未開始抗日民主政權(quán)建設(shè)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。8.下圖是《人民日報(bào)》在不同時(shí)期對“抗美援朝”的報(bào)道量統(tǒng)計(jì)，數(shù)據(jù)變化反映了（）A.國際形勢的紛繁復(fù)雜 B.中國政府的務(wù)實(shí)外交C.集體記憶具有階段性 D.意識(shí)形態(tài)的重要性【答案】B【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：現(xiàn)代（中國）。觀察圖表可知，1953年至1970年,《人民日報(bào)》關(guān)于“抗美援朝”的報(bào)道呈下降趨勢，自1970年起,《人民日報(bào)》關(guān)于”抗美援朝”的報(bào)道呈增長趨勢,根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,1972年,尼克松總統(tǒng)訪華，這標(biāo)志著自新中國成立后中美相互隔絕的局面終于打破，1979年，中美兩國正式建交，從而結(jié)束了長達(dá)30年之久的不正常狀態(tài)，說明在兩國意識(shí)形態(tài)對抗，中國面臨美國為首的西方國家的經(jīng)濟(jì)封鎖時(shí)，關(guān)于“抗美援朝”的報(bào)道數(shù)量就比較多，當(dāng)中美關(guān)系緩和，中美建立外交關(guān)系時(shí)，關(guān)于“抗美援朝”的報(bào)道數(shù)量相對較少，說明國家外交主要和國家利益掛鉤,具有務(wù)實(shí)性，B項(xiàng)正確；材料重點(diǎn)展示中美外交關(guān)系的發(fā)展?fàn)顩r，看不出國際形勢的復(fù)雜，A項(xiàng)以偏概全，排除A項(xiàng)；材料信息強(qiáng)調(diào)“抗美援朝”報(bào)道在不同時(shí)期受政治外交影響而變化，無法得出集體記憶具有階段性，排除C項(xiàng)；中美意識(shí)形態(tài)不同，但可以建立外交關(guān)系，說明意識(shí)形態(tài)并不是國家外交的最重要內(nèi)容，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。9.英國科學(xué)史家W·C·丹皮爾認(rèn)為，早期希臘哲學(xué)家所搜集的事實(shí)大部分來自于外源，如天文學(xué)來自于巴比倫尼亞，醫(yī)學(xué)和幾何學(xué)來自于埃及，有可能一部分來自克里特島。丹皮爾還認(rèn)為，印度數(shù)字也許是先由希臘人發(fā)明，然后傳到印度和阿拉伯的。這體現(xiàn)了（）A.人類文明的兼收并蓄 B.文明源頭在西亞和南亞C.希臘文明的獨(dú)特優(yōu)勢 D.希臘人發(fā)明阿拉伯?dāng)?shù)字【答案】A【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是（古希臘、古印度、埃及、西亞）。據(jù)材料可知，丹皮爾認(rèn)為早期希臘哲學(xué)家所搜集的事實(shí)大部分來自于外源，他甚至認(rèn)為印度數(shù)字先由希臘人發(fā)明，然后傳到印度和阿拉伯，這種觀點(diǎn)折射出早期人類之間的交流與相互吸收，A項(xiàng)正確；材料雖提及南亞和西亞，但不能據(jù)此推斷人類文明源頭在西亞和南亞，排除B項(xiàng)；材料沒有突出希臘文明的地位，排除C項(xiàng)；材料只是丹皮爾的個(gè)人猜想，據(jù)所學(xué)可知，阿拉伯?dāng)?shù)字是由印度人發(fā)明，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。10.達(dá)爾文巨著《物種起源》于1859年11月問世的第一天，初版的1250本書就被搶購一空。隨之，社會(huì)上圍繞進(jìn)化論展開了激烈論戰(zhàn)。比如達(dá)爾文的忠實(shí)信徒赫胥黎與反進(jìn)化論的牛津大主教威爾伯福斯，在1860年的不列顛學(xué)會(huì)年會(huì)上唇槍舌劍，被辯駁的啞口無言的威爾伯福斯當(dāng)時(shí)就退出了會(huì)場。最切合這一歷史背景的描述是（）A.生存斗爭中最適合者才能生存 B.近代科學(xué)萌芽于生物學(xué)的枝蔓C.科學(xué)在神學(xué)的束縛中奮勇破繭 D.技術(shù)在科學(xué)理論的支撐下進(jìn)步【答案】C【解析】【詳解】本題是多類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干的提示詞，可知這是原因題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1859年（英國）。達(dá)爾文的進(jìn)化論突破了原有宗教中上帝造人的觀念，是對宗教神學(xué)束縛的突破，C項(xiàng)正確；據(jù)題意無法得出生存斗爭中最適合者才能生存這一觀點(diǎn)，排除A項(xiàng)；近代生物學(xué)的發(fā)展源于近代科學(xué)的進(jìn)步，該選項(xiàng)因果倒置，排除B項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的是近代生物學(xué)突破了傳統(tǒng)的封建神學(xué)，并未涉及技術(shù)在科學(xué)理論的支撐下進(jìn)步的相關(guān)歷史信息，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。11.1830年第一列火車出現(xiàn)在法國時(shí)，詩人寫詩攻擊它破壞了田園風(fēng)光，農(nóng)民擔(dān)心土地被征用，馬車夫擔(dān)心失去飯碗，當(dāng)權(quán)者糾葛于它的安全和建造費(fèi)用。這說明當(dāng)時(shí)法國（）A.人文主義思潮深得人心 B.工業(yè)化發(fā)展存在著阻力C.啟蒙運(yùn)動(dòng)正在全國展開 D.農(nóng)村地區(qū)已實(shí)現(xiàn)城市化【答案】B【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題設(shè)問詞可知是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空：1830年。據(jù)題干可知主要結(jié)論：1830年第一輛火車出現(xiàn)在法國，引發(fā)社會(huì)對火車所造成的影響的攻擊。結(jié)合所學(xué)可知，第一次工業(yè)革命時(shí)期，火車是重大發(fā)明，推動(dòng)了工業(yè)化進(jìn)程。因此火車的遭遇說明法國工業(yè)化進(jìn)程存在阻力，B項(xiàng)正確；人文主義思潮14世紀(jì)文藝復(fù)興時(shí)期出現(xiàn)的，與材料時(shí)間不符，排除A項(xiàng)；18世紀(jì)啟蒙運(yùn)動(dòng)發(fā)生在法國，與材料時(shí)間不符，排除C項(xiàng)；材料提到1830年第一列火車出現(xiàn)法國，可以得出法國工業(yè)革命正在進(jìn)行，因此不能得出法國農(nóng)村已經(jīng)實(shí)現(xiàn)工業(yè)化，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。12.貝恩德·施特弗爾在《冷戰(zhàn)1947-1991：一個(gè)極端時(shí)代的歷史》一書中寫道：1973年11月5日，在阿拉伯石油輸出國組織的部長會(huì)議上，他們首次達(dá)成了“一致決議”：普遍降低石油產(chǎn)量25%。僅僅幾周后又做出了原油價(jià)格翻倍的決定?！@種“石油封鎖”對整個(gè)西方經(jīng)濟(jì)都產(chǎn)生了影響，并且從這里演變?yōu)橐粓鋈娴氖澜缃?jīng)濟(jì)危機(jī)。這段史料的記述方式主要是（）A.根據(jù)歷史解釋推出歷史觀點(diǎn) B.基于歷史事實(shí)作出歷史推論C.基于歷史敘述得出歷史結(jié)論 D.依據(jù)歷史結(jié)論評價(jià)歷史事件【答案】C【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1973年（世界）。結(jié)合所學(xué)可知，“歷史敘述”是對歷史人物的經(jīng)歷和歷史事件的概況或發(fā)展過程的直接描述，根據(jù)材料“1973年11月5日，在阿拉伯石油輸出國組織的部長會(huì)議上，他們首次達(dá)成了一致決議：普遍降低石油產(chǎn)量25％。僅僅幾周后又做出了原油價(jià)格翻倍的決定?！笨梢娺@些文字運(yùn)用的是“歷史敘述”；“歷史結(jié)論”是對歷史事件、歷史現(xiàn)象作出的主觀的、總結(jié)性認(rèn)識(shí)，包括性質(zhì)、概念、意義、因果關(guān)系、歷史地位、歷史影響等的總結(jié)，是經(jīng)過驗(yàn)證，被相當(dāng)多的人接受的觀點(diǎn)，有一定的生命力，而材料“這種石油封鎖對整個(gè)西方經(jīng)濟(jì)都產(chǎn)生了影響，并且從這里演變?yōu)橐粓鋈娴氖澜缃?jīng)濟(jì)危機(jī)”這個(gè)歷史觀點(diǎn)被眾多的人和學(xué)者接受，是屬于“歷史結(jié)論”，因此這段史料是基于歷史敘述得出歷史結(jié)論，C項(xiàng)正確；“歷史解釋”是指對歷史事物的來龍去脈進(jìn)行解釋，指以史料為依據(jù)，對歷史事物進(jìn)行理性分析和客觀評判的態(tài)度、能力與方法，即結(jié)合社會(huì)背景等方面對史料的解讀，作者在這段文字中并未運(yùn)用歷史解釋，排除A項(xiàng)；“歷史推論”是指人們對歷史事件、歷史人物或歷史現(xiàn)象的推斷，具有強(qiáng)烈的主觀性色彩，在此過程中可能會(huì)出現(xiàn)誤差，也會(huì)存在過時(shí)情況，作者在這段文字中并未運(yùn)用歷史推論，排除B項(xiàng)；作者在這段文字中并未對其進(jìn)行評價(jià)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。二、非選擇題：共160分。第36-42題為必考題，每個(gè)試題考生都必須作答。第43題為選考題，考生根據(jù)要求做答（一）必考題：共135分13.閱讀材料，完成下列要求。材料一晚清，閩、廣、江、浙的水師，雖號(hào)稱5萬之眾，但虛冒冗濫，可用者不過數(shù)千人，且常居陸上，與陸兵無異。水師戰(zhàn)船，最大者僅長11.2丈，寬2丈有余，安炮多不過10門，且年久失修，不堪使用……水師官兵紀(jì)律松懈，武備廢弛，缺乏訓(xùn)練。廣東沿海各營所儲(chǔ)炮彈，尚多為康熙年間制造，幾乎全部鑄蝕，不能使用。鳥槍兵了的射擊訓(xùn)練，大多數(shù)“一槍不中”或“只中一槍”。而當(dāng)時(shí)英軍艦船大者長33.5丈，寬6丈，分三層，安炮72尊，每船可載700余人。英炮射擊距離可達(dá)10里以外，且可連續(xù)施放。在1840年爆發(fā)的鴉片戰(zhàn)爭中，英國依仗先后出動(dòng)的28艘軍艦（裝備火炮約800門）及約80艘其它船只，僅1.5萬余人的兵力，竟把擁有近90萬常備軍的中國打敗了。一直到19世紀(jì)末，迭起的列強(qiáng)侵華事件中，大多以炮艦從沿海攻入。——摘編自俞世?！稖\析中國近代海防論》材料二朝野有識(shí)之士，無不攘臂以談戰(zhàn)守，群起籌議防海之策。林則徐在廣東提出了“以守為戰(zhàn)，以選待勞”的作戰(zhàn)方針。魏源認(rèn)為“守外洋不如守?？?，守?？诓蝗缡貎?nèi)河”。王韜以為要“整頓海防，制造軍艦，演練水師”。丁日昌提出設(shè)立“三洋水師，彼此呼應(yīng)”。鄭觀應(yīng)疾呼“精槍炮器械，興輪船火車電報(bào)”“張國成，護(hù)華商”“圖強(qiáng)與保富相維系”“分省設(shè)防不如號(hào)令統(tǒng)屬”。李元度上疏清廷“簡派重臣，總理海軍”。馬建忠主張?jiān)O(shè)水師衙門，統(tǒng)領(lǐng)各水師，經(jīng)理七省海防事宜。……中國近代海防論經(jīng)歷了以林則徐、魏源為代表的倡導(dǎo)時(shí)期，以馮桂芬、丁日昌、王韜為代表的發(fā)展時(shí)期，以李鴻章、李元度、馬建忠為代表的高潮時(shí)期。他們改革海防的思想，也只是興旺了一陣，隨后便走向衰竭。中國近代的海防建設(shè)，從1888年開始因?qū)m廷需款而停止，最終導(dǎo)致了中日甲午戰(zhàn)爭的失敗。——綜合摘編自俞世?！稖\析中國近代海防論》、劉中民《中國近代海防思想史論》材料三新中國成立后，我國海軍防御范圍逐漸從近岸領(lǐng)域轉(zhuǎn)移到利益做關(guān)的近海領(lǐng)域。新時(shí)期，我國統(tǒng)一“近?！备拍顬椤拔覈狞S海、東海、南海、南沙群島及臺(tái)灣、沖繩島鏈內(nèi)外海域，以及太平洋北部的海域”。隨著對外貿(mào)易在國民經(jīng)濟(jì)中的比例越來越重，海上航運(yùn)對中國經(jīng)濟(jì)有著非同以往的戰(zhàn)略意義，赴遠(yuǎn)海為中國商船護(hù)航以及在大洋上保護(hù)國家利益成為我國海軍發(fā)展的迫切需求。黨的十八大以來，強(qiáng)軍偉業(yè)加速推進(jìn)。短短10年間，人民海軍主戰(zhàn)艦艇數(shù)量，從十位數(shù)向百位數(shù)遞增，我國海軍多次執(zhí)行亞丁灣護(hù)航、赴遠(yuǎn)海編隊(duì)訓(xùn)練、對外友好訪問等任務(wù)，人民海軍已從“黃水”走向“藍(lán)水”，從“淺藍(lán)”走向“深藍(lán)”。2022年6月17日，我國第三艘航母福建艦下水命名，這是我國完全自主設(shè)計(jì)建造的首艘彈射型航母，采用平直通長飛行甲板，配置電磁彈射和阻攔裝置，滿載排水量8萬余噸?！幾灾苡谔m《新中國成立以來中國海軍戰(zhàn)略轉(zhuǎn)型研究》（1）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)，簡括中國近代海防思想孕育的背景和主要主張。（2）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出現(xiàn)代中國海軍發(fā)展取得的進(jìn)步。（3）根據(jù)三則材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡析現(xiàn)代中國海軍發(fā)展優(yōu)于晚清的因素?！敬鸢浮浚?）近代海防思想孕育的背景：晚清海防廢弛，炮艦落后，彈藥老銹，紀(jì)律松散；西方列強(qiáng)堅(jiān)船利炮加持下，從沿海地區(qū)的屢次侵略加深了民族危機(jī)；洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的開展；民族資本主義經(jīng)濟(jì)的興起；有識(shí)之士對近代海防認(rèn)識(shí)的不斷深化、對海防建設(shè)的積極宣傳和實(shí)踐。主要主張：學(xué)習(xí)西方先進(jìn)科技（“師夷長技”或“師夷長技以制夷”）；以守為攻，以防御為主；放棄大洋，防守內(nèi)河；整頓海防，演練水兵；建設(shè)近代海軍水師并統(tǒng)一軍事指揮權(quán)；建立近代海防（圖強(qiáng)）與發(fā)展近代工商業(yè)（求富）相結(jié)合。（2）進(jìn)步：海防范圍由內(nèi)河、海口延伸到近海和遠(yuǎn)洋；戰(zhàn)略思想從被動(dòng)防御轉(zhuǎn)為積極防御；適應(yīng)對外貿(mào)易保障需求和國家利益保護(hù)需求；把海軍發(fā)展作為強(qiáng)軍偉業(yè)的重要內(nèi)容；海軍艦艇的自主研發(fā)和科技水平提升；海軍力量不斷壯大，戰(zhàn)斗力增強(qiáng)，執(zhí)行任務(wù)縱深推進(jìn)。（3）因素：社會(huì)主義的制度優(yōu)勢；廉潔清明的政治生態(tài)；獨(dú)立自主的主權(quán)環(huán)境；積極主動(dòng)的海防思想；國家對海防和海軍力量發(fā)展的高度重視；綜合國力不斷增強(qiáng)的支撐；現(xiàn)代科技提供的新型航艦技術(shù)條件；國家站在保障外貿(mào)、保護(hù)國家利益的戰(zhàn)略高度發(fā)展海軍；國際形勢的變化（百年未有之大變局-政治多極化、經(jīng)濟(jì)全球化、西方霸權(quán)受到挑戰(zhàn)等）。【解析】【小問1詳解】本題是背景、特點(diǎn)類材料分析題，時(shí)空是近代中國。第一問背景，由材料“水師官兵紀(jì)律松懈，武備廢弛，缺乏訓(xùn)練。廣東沿海各營所儲(chǔ)炮彈，尚多為康熙年間制造，幾乎全部鑄蝕，不能使用?！笨傻贸鐾砬搴７缽U弛，炮艦落后，彈藥老銹，紀(jì)律松散；由材料“在1840年爆發(fā)的鴉片戰(zhàn)爭中，英國依仗先后出動(dòng)的28艘軍艦（裝備火炮約800門）及約80艘其它船只，僅1.5萬余人的兵力，竟把擁有近90萬常備軍的中國打敗了。一直到19世紀(jì)末，迭起的列強(qiáng)侵華事件中，大多以炮艦從沿海攻入”及所學(xué)可得出西方列強(qiáng)堅(jiān)船利炮加持下，從沿海地區(qū)的屢次侵略加深了民族危機(jī)；由材料“中國近代海防論經(jīng)歷了以林則徐、魏源為代表的倡導(dǎo)時(shí)期，以馮桂芬、丁日昌、王韜為代表的發(fā)展時(shí)期，以李鴻章、李元度、馬建忠為代表的高潮時(shí)期?！笨傻贸鲇凶R(shí)之士對近代海防認(rèn)識(shí)的不斷深化、對海防建設(shè)的積極宣傳和實(shí)踐；由材料“中國近代的海防建設(shè)，從1888年開始因?qū)m廷需款而停止，最終導(dǎo)致了中日甲午戰(zhàn)爭的失敗?！奔八鶎W(xué)可得出洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的開展；結(jié)合所學(xué)可得出民族資本主義經(jīng)濟(jì)的興起。第二問主張，由材料“林則徐在廣東提出了‘以守為戰(zhàn)，以選待勞’的作戰(zhàn)方針?！笨傻贸鲆允貫楣?，以防御為主；由材料“魏源認(rèn)為‘守外洋不如守?？冢睾？诓蝗缡貎?nèi)河’?！笨傻贸龇艞壌笱?，防守內(nèi)河；由材料“王韜以為要‘整頓海防，制造軍艦，演練水師’。”可得出整頓海防，演練水兵；由材料“丁日昌提出設(shè)立‘三洋水師，彼此呼應(yīng)’?！薄胺质≡O(shè)防不如號(hào)令統(tǒng)屬”“馬建忠主張?jiān)O(shè)水師衙門，統(tǒng)領(lǐng)各水師，經(jīng)理七省海防事宜”可得出建設(shè)近代海軍水師并統(tǒng)一軍事指揮權(quán)；由材料“鄭觀應(yīng)疾呼‘精槍炮器械，興輪船火車電報(bào)’‘張國成，護(hù)華商’‘圖強(qiáng)與保富相維系’”可得出建立近代海防（圖強(qiáng)）與發(fā)展近代工商業(yè)（求富）相結(jié)合；結(jié)合所學(xué)可知，學(xué)習(xí)西方先進(jìn)科技（“師夷長技”或“師夷長技以制夷”）?！拘?詳解】本題是影響類材料分析題，時(shí)空是現(xiàn)代中國。由材料“新中國成立后，我國海軍防御范圍逐漸從近岸領(lǐng)域轉(zhuǎn)移到利益做關(guān)的近海領(lǐng)域。新時(shí)期，我國統(tǒng)一‘近海’概念為‘我國的黃海、東海、南海、南沙群島及臺(tái)灣、沖繩島鏈內(nèi)外海域，以及太平洋北部的海域’。”可得出海防范圍由內(nèi)河、?？谘由斓浇：瓦h(yuǎn)洋；由材料“隨著對外貿(mào)易在國民經(jīng)濟(jì)中的比例越來越重，海上航運(yùn)對中國經(jīng)濟(jì)有著非同以往的戰(zhàn)略意義，赴遠(yuǎn)海為中國商船護(hù)航以及在大洋上保護(hù)國家利益成為我國海軍發(fā)展的迫切需求?！奔八鶎W(xué)可得出戰(zhàn)略思想從被動(dòng)防御轉(zhuǎn)為積極防御；適應(yīng)對外貿(mào)易保障需求和國家利益保護(hù)需求；由材料“黨的十八大以來，強(qiáng)軍偉業(yè)加速推進(jìn)?！笨傻贸霭押＼姲l(fā)展作為強(qiáng)軍偉業(yè)的重要內(nèi)容；由材料“2022年6月17日，我國第三艘航母福建艦下水命名，這是我國完全自主設(shè)計(jì)建造的首艘彈射型航母，采用平直通長飛行甲板，配置電磁彈射和阻攔裝置，滿載排水量8萬余噸?！笨傻贸龊＼娕炌У淖灾餮邪l(fā)和科技水平提升；由材料“短短10年間，人民海軍主戰(zhàn)艦艇數(shù)量，從十位數(shù)向百位數(shù)遞增，我國海軍多次執(zhí)行亞丁灣護(hù)航、赴遠(yuǎn)海編隊(duì)訓(xùn)練、對外友好訪問等任務(wù)”可得出海軍力量不斷壯大，戰(zhàn)斗力增強(qiáng)，執(zhí)行任務(wù)縱深推進(jìn)。【小問3詳解】本題是對比類、原因類材料分析題，時(shí)空是晚清至現(xiàn)代中國。由材料“新中國成立后，我國海軍防御范圍逐漸從近岸領(lǐng)域轉(zhuǎn)移到利益做關(guān)的近海領(lǐng)域?！奔八鶎W(xué)可得出社會(huì)主義的制度優(yōu)勢；獨(dú)立自主的主權(quán)環(huán)境；積極主動(dòng)的海防思想；由材料“水師官兵紀(jì)律松懈，武備廢弛，缺乏訓(xùn)練”“黨的十八大以來，強(qiáng)軍偉業(yè)加速推進(jìn)?！奔八鶎W(xué)可得出廉潔清明的政治生態(tài)；國家對海防和海軍力量發(fā)展的高度重視；由材料“”可得出；由材料“隨著對外貿(mào)易在國民經(jīng)濟(jì)中的比例越來越重，海上航運(yùn)對中國經(jīng)濟(jì)有著非同以往的戰(zhàn)略意義，赴遠(yuǎn)海為中國商船護(hù)航以及在大洋上保護(hù)國家利益成為我國海軍發(fā)展的迫切需求。”及所學(xué)可得出國家站在保障外貿(mào)、保護(hù)國家利益的戰(zhàn)略高度發(fā)展海軍；綜合國力不斷增強(qiáng)的支撐；由材料“2022年6月17日，我國第三艘航母福建艦下水命名，這是我國完全自主設(shè)計(jì)建造的首艘彈射型航母，采用平直通長飛行甲板，配置電磁彈射和阻攔裝置，滿載排水量8萬余噸。”可得出現(xiàn)代科技提供的新型航艦技術(shù)條件；結(jié)合所學(xué)可知，國際形勢的變化（百年未有之大變局-政治多極化、經(jīng)濟(jì)全球化、西方霸權(quán)受到挑戰(zhàn)等）。14.閱讀材料，完成下列要求。材料所謂大歷史觀，指的是從一個(gè)比較長的歷史時(shí)段來認(rèn)識(shí)和分析問題，包括古今中外的歷史維度。馬克思主義唯物史觀就是這樣一種大歷史觀。準(zhǔn)確把握中國共產(chǎn)黨百年奮斗歷史定位和時(shí)代坐標(biāo)，就要以唯物史觀為指導(dǎo)，運(yùn)用大歷史觀，樹立正確黨史觀，從中國近代以來180多年斗爭史、中華民族5000多年發(fā)展史、世界社會(huì)主義500多年探索史和人類社會(huì)文明史的長河中予以科學(xué)定位，從而更好地把握歷史大勢，掌握歷史主動(dòng)，增強(qiáng)歷史自信，繼續(xù)書寫新時(shí)代更加絢麗的華章?！幾酝鯓涫a王君《以大歷史觀審視中國共產(chǎn)黨百年奮斗歷史定位》上述材料以大歷史觀為指導(dǎo)，從四個(gè)維度審視中國共產(chǎn)黨百年奮斗史。據(jù)此，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，就材料中任意一個(gè)維度，擬定一個(gè)論題，并予以闡述。（要求：選出維度，明確論題，持論有據(jù)，論證充分，表達(dá)清晰。）【答案】示例視角1：從中國近代以來180多年斗爭史論題：中國社會(huì)面貌發(fā)生了根本性轉(zhuǎn)變闡釋：鴉片戰(zhàn)爭后，中國逐漸淪為半殖民地半封建社會(huì)，謀求民族獨(dú)立、人民解放，實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、人民幸福是近代以來中國的兩大歷史任務(wù)。為了救亡圖存、翻身解放，中國人民不斷奮起反抗，但無論是舊式的農(nóng)民運(yùn)動(dòng)，還是封建階級的自強(qiáng)運(yùn)動(dòng)，無論是資產(chǎn)階級維新變法，還是資產(chǎn)階級的民主共和國方案，都無法挽救中國。十月革命后，馬克思主義在中國廣泛傳播，并逐漸與中國工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合，產(chǎn)生了中國共產(chǎn)黨。在中國共產(chǎn)黨的團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)下，中國人民取得革命、建設(shè)、改革的偉大成就，民族獨(dú)立、人民解放、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)穩(wěn)定，人民的美好生活不斷變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。結(jié)論：沒有共產(chǎn)黨，就沒有新中國。有了共產(chǎn)黨，中國的面貌就煥然一新。視角2：從人類社會(huì)文明史論題：走出中國式現(xiàn)代化道路，創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)闡釋：西方社會(huì)開啟了世界現(xiàn)代化的進(jìn)程，但是現(xiàn)代化不等于西方化。長期以來，許多發(fā)展中國家以西方現(xiàn)代化模式為選擇，不僅沒有實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，反而陷入了發(fā)展困境。各國應(yīng)該結(jié)合本國的具體實(shí)際選擇適合自己的發(fā)展道路，中國式現(xiàn)代化道路就是一條立足中國國情出發(fā)的道路，它既不同于西方的現(xiàn)代化，也不同于蘇聯(lián)的現(xiàn)代化。西方的現(xiàn)代化是建立在殖民掠奪、暴力戰(zhàn)爭和資本積累的基礎(chǔ)上的，中華民族是愛好和平的民族、中國共產(chǎn)黨是追求正義的政黨，中國的現(xiàn)代化道路不可能也不會(huì)選擇西方模式。而蘇聯(lián)的現(xiàn)代化建立在高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制之上，最終暴露出一系列不可避免的問題。中國式現(xiàn)代化創(chuàng)造的文明本質(zhì)上是一種共產(chǎn)主義文明，之所以被稱為“新形態(tài)”，是對資本主義文明和傳統(tǒng)社會(huì)主義文明的雙重超越，是以人民邏輯為指導(dǎo)，建立在和平發(fā)展、合作共贏的基礎(chǔ)上，是一種不搞掠奪稱霸、強(qiáng)調(diào)“五大文明”協(xié)調(diào)發(fā)展、促進(jìn)共建共享、推動(dòng)可持續(xù)發(fā)展、實(shí)現(xiàn)共同富裕的文明形態(tài)?？偨Y(jié)：十一屆三中全會(huì)后，中國逐漸走出中國式現(xiàn)代化道路，我們創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)【解析】【詳解】根據(jù)題意要求，以大歷史觀為指導(dǎo)，從四個(gè)維度中任選一個(gè)擬定一個(gè)論題，并予以闡述。如以“中國近代以來180多年斗爭史”為視角，可擬定論題：中國社會(huì)的面貌發(fā)生了根本性轉(zhuǎn)變。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，可以近代中國社會(huì)各階級救亡圖存的具體史實(shí)予以論述，突出中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民取得革命勝利的歷史功績。最后得出結(jié)論：沒有共產(chǎn)黨，就沒有新中國。有了共產(chǎn)黨，中國的面貌就煥然一新。也可以“人類社會(huì)文明史”為視角，可擬定論題：走出中國式現(xiàn)代化道路，創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，通過闡述近代各國現(xiàn)代化道路等相關(guān)史實(shí)，突出中國式現(xiàn)代化道路的意義和影響，最后得出結(jié)論：十一屆三中全會(huì)后，中國逐漸走出中國式現(xiàn)代化道路，我們創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)等等。（二）選考題：共25分。請考生從2道地理題、3道歷史題中每科任選一題作答。如果多做，則每科按所做的第一題計(jì)分。15.[歷史一選修1：歷史上重大改革回眸]材料在中國歷史上，禁酒和發(fā)明酒一樣歷史悠久。據(jù)史書記載，大禹王時(shí)期就曾因人們嗜酒而下令禁酒，周公時(shí)為防人們因嗜酒而“傷德敗性”特作酒誥以禁酒。但酒已成為人們宴客娛樂的必需品，故禁而不止。漢朝初年，國家開始推行壟斷酒類買賣的榷酒制度，同時(shí)因酒耗民食，政府也往往在荒年之時(shí)或?yàn)?zāi)荒地區(qū)推行禁酒政策，后世多效行之。清代乾隆年間實(shí)行大規(guī)模、持續(xù)性酒禁，酒禁推行過程中爭議不斷，推行成效也未達(dá)預(yù)期。乾隆二年（1739年）五月，針對生齒日繁民食日艱的嚴(yán)重局面，乾隆專門諭令直隸等江北五省“燒鍋（開設(shè)作坊造酒）之事當(dāng)永行禁止”，違禁私造之人及賄縱官員“從重治罪”，對失察地方官“嚴(yán)加處分”。然而此議一出，立即遭到刑部尚書孫嘉滄的上疏反對。孫嘉滄認(rèn)為“燒酒之禁”不僅會(huì)造成老百姓轉(zhuǎn)向耗費(fèi)細(xì)糧的黃酒造賣，使得釀造燒酒的高粱等粗糧閑置而釀造黃酒的細(xì)糧吃緊，影響民生，還會(huì)導(dǎo)致官吏索賄枉法而加重百姓負(fù)擔(dān)。孫嘉滄主張燒酒之禁“宜于數(shù)歲而不宜于豐歲”“禁于成災(zāi)之地而各地不必通行”。五省督撫意見雖有分歧，但基本上都反對“一概禁絕”，主張嚴(yán)禁大規(guī)模作曲販賣，杜絕大規(guī)模造酒。（在“嚴(yán)禁”和“寬禁”的爭議中），在皇帝的反復(fù)諭令和不斷督察下，各地都不同程度地實(shí)施了“寬禁”，并形成了比較完備的犯禁處罰條規(guī)，然而禁酒的效果卻并不理想。除少數(shù)地區(qū)執(zhí)行比較嚴(yán)格外，大部分地區(qū)則是時(shí)緊時(shí)松，陽奉陰違?！耙蚶冢怂刳叀薄拔迨≈?，執(zhí)此業(yè)者不可勝計(jì)”“雖經(jīng)嚴(yán)禁，終莫能斷絕也”。乾隆十六年（1751年），嚴(yán)禁政策有所松弛。到乾隆四十一年（1776年），部分地區(qū)恢復(fù)了燒鍋稅?！C合摘編自陸連營《淺議清代乾隆年間的禁酒政策》和牛貫杰、王江《論清代燒鍋政策的演變》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括中國古代王朝頒布禁酒令的諸多考量因素。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析乾隆時(shí)期禁酒成效未達(dá)預(yù)期的原因。【答案】（1）考量因素：維護(hù)良好的社會(huì)風(fēng)氣；解決人多地少糧缺的矛盾，維持老百姓生計(jì)；災(zāi)荒之年保證糧食供應(yīng)；重農(nóng)抑商的傳統(tǒng)思想。（2）原因：釀酒歷史悠久，已成為百姓日常生活和社會(huì)習(xí)俗、文化娛樂的一部分，難以一時(shí)禁絕；釀酒有利可圖，且已形成商業(yè)化生產(chǎn)體系，禁酒難度大；“滋生人丁，永不加賦”和“地丁銀”政策的推行，使農(nóng)民對封建國家和土地的依附進(jìn)一步松弛，刺激農(nóng)民釀酒賣酒獲利；釀酒能增加老百姓和商人收入，繁榮地方經(jīng)濟(jì)，釀酒稅（燒鍋稅）還能夠增加朝廷的財(cái)政收入，因而地方政府缺乏禁酒的積極性；部分官吏借酒禁索賄枉法，中飽私囊，使禁酒令的推行打了折扣；朝廷重臣反對“一概嚴(yán)禁”，主張按年歲豐歉、是否受災(zāi)地區(qū)、釀酒規(guī)模大小實(shí)行有區(qū)別的“寬禁”?！窘馕觥俊拘?詳解】本題是背景類材料分析題。時(shí)空是古代中國。根據(jù)材料“傷德敗性”可知維護(hù)良好的社會(huì)風(fēng)氣；根據(jù)材料“因酒耗民食，政府也往往在荒年之時(shí)或?yàn)?zāi)荒地區(qū)推行禁酒政策”可知解決人多地少糧缺的矛盾，維持老百姓生計(jì)；災(zāi)荒之年保證糧食供應(yīng)；結(jié)合中國古代經(jīng)濟(jì)思想可知重農(nóng)抑商的傳統(tǒng)思想。【小問2詳解】本題是背景類材料分析題。時(shí)空是清乾隆時(shí)期的中國。根據(jù)材料“不僅會(huì)造成老百姓轉(zhuǎn)向耗費(fèi)細(xì)糧的黃酒造賣，使得釀造燒酒的高粱等粗糧閑置而釀造黃酒的細(xì)糧吃緊，影響民生，還會(huì)導(dǎo)致官吏索賄枉法而加重百姓負(fù)擔(dān)”并結(jié)合清朝賦稅制度，從釀酒習(xí)俗、利潤、財(cái)政、官員貪污等分析可知釀酒歷史悠久，已成為百姓日常生活和社會(huì)習(xí)俗、文化娛樂的一部分，難以一時(shí)禁絕；釀酒有利可圖，且已形成商業(yè)化生產(chǎn)體系，禁酒難度大；“滋生人丁，永不加賦”和“地丁銀”政策的推行，使農(nóng)民對封建國家和土地的依附進(jìn)一步松弛，刺激農(nóng)民釀酒賣酒獲利；釀酒能增加老百姓和商人收入，繁榮地方經(jīng)濟(jì)，釀酒稅（燒鍋稅）還能夠增加朝廷的財(cái)政收入，因而地方政府缺乏禁酒的積極性；部分官吏借酒禁索賄枉法，中飽私囊，使禁酒令的推行打了折扣；根據(jù)材料“主張嚴(yán)禁大規(guī)模作曲販賣，杜絕大規(guī)模造酒”可知朝廷重臣反對“一概嚴(yán)禁”，主張按年歲豐歉、是否受災(zāi)地區(qū)、釀酒規(guī)模大小實(shí)行有區(qū)別的“寬禁”。16.[歷史一選修3：20世紀(jì)的戰(zhàn)爭與和平]材料巴黎北部的貢比涅森林，是法蘭西帝國皇帝們最喜歡的狩獵場之一，拿破侖三世每次到貢比涅森林狩獵，乘坐的都是專線火車2419D號(hào)車廂。1918年冬，德意志第二帝國爆發(fā)起義，趕走了德皇威廉二世，新的德國政府決定向協(xié)約國投降。法軍總司令福煦元帥特意將受降儀式和簽字地點(diǎn)安排在了貢比涅森林中的2419D號(hào)車廂中，希望以此羞辱德國，以雪一戰(zhàn)中的失地、損兵之恥和1870年色當(dāng)戰(zhàn)敗后普魯士俘虜拿破侖三世的前恥。一戰(zhàn)后，法國政府將2419D號(hào)車廂命名為“停戰(zhàn)車廂”，將貢比濕森林中的空地命名為“停戰(zhàn)空地”。在其中樹起一座“阿爾薩斯—洛林人紀(jì)念碑”，并建成“停戰(zhàn)博物館”。1940年6月21日至22日，在貢比涅森林2419D號(hào)車廂舉行了第二次受降儀式，希特勒和他的納粹要員在這里接受了法國臨時(shí)政府代表的投降儀式和割地賠款簽字。希特勒和納粹德國覆亡前，2419D號(hào)車廂被秘密運(yùn)出了柏林并被燒毀。二戰(zhàn)后，法國人尋回了遺失的紀(jì)念碑，還原復(fù)制了“停戰(zhàn)車廂”。對法國人而言，“停戰(zhàn)空地”和“停戰(zhàn)車廂”歷史聚落已經(jīng)從建成初的全民復(fù)仇勝利標(biāo)志，逐漸朝著追憶往事、緬懷逝者的方向演變。2018年11月11日是法國紀(jì)念一戰(zhàn)停戰(zhàn)一百周年，法國總統(tǒng)馬克龍與德國總理默克爾共同為一塊以法德和解為名義豎立的紀(jì)念碑揭幕，并且一道登上“停戰(zhàn)車廂”，為停戰(zhàn)紀(jì)念冊題詞。兩人用如今法德緊密的同盟關(guān)系，向外界發(fā)出和平的聲音?！獡?jù)《見證德法百年恩怨的2419D火車廂》、江天岳《貢比涅森林“停戰(zhàn)空地”歷史文化聚落的形成及其意義》、央視報(bào)道《法國一戰(zhàn)停戰(zhàn)日重訪2419D列車車廂》綜合摘編（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)，歸納法國“停戰(zhàn)空地”“停戰(zhàn)車廂”歷史聚落形成的背景。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概述“停戰(zhàn)空地”“停戰(zhàn)車廂”歷史聚落內(nèi)涵的變化并談?wù)勛约旱恼J(rèn)識(shí)。【答案】（1）形成背景：①近代以來，法德為爭奪歐洲霸權(quán)和殖民地而展開激烈較量；②19世紀(jì)下半葉至20世紀(jì)上半頁，法德圍繞“阿爾薩斯—洛林”展開反復(fù)爭奪；③一戰(zhàn)中德國投降，被迫對法簽訂割地賠款的停戰(zhàn)協(xié)定，法國基于對德復(fù)仇成功的喜悅而建立了“停戰(zhàn)空地”“停戰(zhàn)車廂”；④二戰(zhàn)中法國臨時(shí)政府向納粹德國投降，納粹德國懷著復(fù)仇心理，極力抹除“停戰(zhàn)空地”“停戰(zhàn)車廂”歷史聚落和法國人的一戰(zhàn)勝利記憶；⑤二戰(zhàn)后，希特勒和納粹德國覆滅，法國政府重建“停戰(zhàn)空地”“停戰(zhàn)車廂”歷史聚落，銘記歷史、追憶往事、緬懷逝者。（2）變化：一戰(zhàn)后至二戰(zhàn)期間，“停戰(zhàn)空地”“停戰(zhàn)車廂”是法德兩國戰(zhàn)爭與相互復(fù)仇的象征。二戰(zhàn)后，“停戰(zhàn)空地”“停戰(zhàn)車廂”成為法國人追憶往事、緬懷逝者的歷史記憶，同時(shí)也成為歐洲一體化背景下法德和解與緊密合作的象征。認(rèn)識(shí)：法德兩國從戰(zhàn)爭、仇恨到和解與合作，是國際形勢和兩國根本利益決定的；二戰(zhàn)后法德兩國的實(shí)力都受到嚴(yán)重削弱，在兩極格局之下，反思和吸取兩次世界大戰(zhàn)的教訓(xùn)，走上了和解合作的道路；歐洲一體化促進(jìn)了法德和解；戰(zhàn)爭和對抗必然導(dǎo)致兩敗俱傷，包容和理性、和平與合作才能共享繁榮；國家之間要反思對抗和戰(zhàn)爭帶來的災(zāi)難，在維護(hù)主權(quán)完整和核心利益前提下，積極通過談話、協(xié)商、談判加強(qiáng)溝通與合作?！窘馕觥俊拘?詳解】本題是背景類材料分析題。時(shí)空是：近代和現(xiàn)代的英法。形成背景：據(jù)材料“（法國）希望……雪……1870年色當(dāng)戰(zhàn)敗后普魯士俘虜拿破侖三世的前恥”“樹起一座‘阿爾薩斯—洛林人紀(jì)念碑’”，并結(jié)合所學(xué)，“停戰(zhàn)空地”“停戰(zhàn)車廂”源于英法歷史上長期的敵對和斗爭，具體而言，近代以來，法德為爭奪歐洲霸權(quán)和殖民地而展開激烈較量，發(fā)生了普法戰(zhàn)爭。19世紀(jì)下半葉至20世紀(jì)上半頁，法德圍繞“阿爾薩斯—洛林”展開反復(fù)爭奪，普法戰(zhàn)爭中德國割占阿爾薩斯—洛林，一戰(zhàn)后法國收回阿爾薩斯—洛林；據(jù)材料“法軍總司令福煦元帥特意將受降儀式和簽字地點(diǎn)安排在了貢比涅森林中的2419D號(hào)車廂中，……法國政府將2419D號(hào)車廂命名為‘停戰(zhàn)車廂’，將貢比濕森林中的空地命名為‘停戰(zhàn)空地’”得出一戰(zhàn)中德國投降，被迫對法簽訂割地賠款的停戰(zhàn)協(xié)定，法國基于對德復(fù)仇成功的喜悅而建立了“停戰(zhàn)空地”“停戰(zhàn)車廂”；據(jù)材料“希特勒和他的納粹要員在這里接受了法國臨時(shí)政府代表的投降儀式和割地賠款簽字”“希特勒和納粹德國覆亡前，2419D號(hào)車廂被秘密運(yùn)出了柏林并被燒毀”得出二戰(zhàn)中法國臨時(shí)政府向納粹德國投降，納粹德國懷著復(fù)仇心理，極力抹除“停戰(zhàn)空地”“停戰(zhàn)車廂”歷史聚落和法國人的一戰(zhàn)勝利記憶；據(jù)材料“二戰(zhàn)后，法國人尋回了遺失的紀(jì)念碑，還原復(fù)制了‘停戰(zhàn)車廂’”“從建成初的全民復(fù)仇勝利標(biāo)志，逐漸朝著追憶往事、緬懷逝者的方向演變”得出二戰(zhàn)后，希特勒和納粹德國覆滅，法國政府重建“停戰(zhàn)空地”“停戰(zhàn)車廂”歷史聚落，銘記歷史、追憶往事、緬懷逝者。小問2詳解】本題是對比類、認(rèn)識(shí)類材料分析題。時(shí)空是近代和現(xiàn)代的英法。變化：據(jù)材料“從建成初的全民復(fù)仇勝利標(biāo)志，逐漸朝著追憶往事、緬懷逝者的方向演變”“共同為一塊以法德和解為名義豎立的紀(jì)念碑揭幕”“用如今法德緊密的同盟關(guān)系，向外界發(fā)出和平的聲音”得出一戰(zhàn)后至二戰(zhàn)期間，“停戰(zhàn)空地”“停戰(zhàn)車廂”是法德兩國戰(zhàn)爭與相互復(fù)仇的象征。二戰(zhàn)后，“停戰(zhàn)空地”“停戰(zhàn)車廂”成為法國人追憶往事、緬懷逝者的歷史記憶，同時(shí)也成為歐洲一體化背景下法德和解與緊密合作的象征。認(rèn)識(shí)：從“停戰(zhàn)空地”“停戰(zhàn)車廂”反映的法德關(guān)系變化，法德關(guān)系變化的原因，法德關(guān)系變化對處理國際關(guān)系和解決國際糾紛的啟示等方面談?wù)J識(shí)。17.[歷史一選修4