2021-2022學(xué)年中考語文模擬試卷

注意事項(xiàng)：

1.答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡上。

2.回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑，如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再

選涂其它答案標(biāo)號(hào)。回答非選擇題時(shí)，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無效。

3.考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。

一、積累

1.下列各句標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用不規(guī)范的一項(xiàng)是（）

A.在孫中山民主革命思想的旗幟下集結(jié)起來的湖北革命黨人，蓄勢(shì)既久，敢為天下先，勇敢地打響了辛亥革命的“第

一槍”，一舉光復(fù)武昌。

B.武昌起義軍政府舊址內(nèi)恢復(fù)原貌并開放陳列的有：軍政府大門、軍政府禮堂、黃興召開軍事會(huì)議的會(huì)議室、孫中

山會(huì)見賓客的會(huì)客室等。

C.武昌起義紀(jì)念館以近400件展品：包括文物真跡、歷史圖片、美術(shù)作品以及圖表、模型和場(chǎng)景等，全景式展現(xiàn)武

昌起義恢弘壯闊的歷史。

D.武昌起義贏得全國(guó)響應(yīng)，清朝統(tǒng)治頓時(shí)瓦解，2000多年的封建帝制隨即終結(jié)。武昌因此被譽(yù)為“首義之區(qū)”，紅

樓被尊崇為“民國(guó)之門”。

2.下列標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確的一項(xiàng)是（）

A.年少時(shí)，眼神澄澈，心地純良；長(zhǎng)大了，受到名利、欲望、貪婪等熏染，變了質(zhì)，走了味，失了魂。

B.有一句名言：“你希望自己成為什么樣的人，你就會(huì)成為什么樣的人”。人生就是“自我”不斷實(shí)現(xiàn)的過程。

C.原西南師范大學(xué)校長(zhǎng)邱玉輝、高級(jí)工程師彭燕華、重慶大學(xué)教授尹超……等多位國(guó)內(nèi)人工智能專家出席了大會(huì)。

D.近年來，因在馬路上行走時(shí)使用手機(jī)而引發(fā)安全的事故屢屢曝光，“手機(jī)依賴”到底是不良習(xí)慣?還是危險(xiǎn)的“炸

彈”？這讓人們不得不開始質(zhì)疑。

3.下列詞語中書寫全部正確的一項(xiàng)是（）

A.端詳悲愴迫不及待孤立無援

B.潦草倔強(qiáng)語無倫次悔人不倦

C.宣泄送騙戛然而止縮手無策

D.決別青睞驚慌失措銳不可當(dāng)

4.過春節(jié)張貼的門聯(lián)是城市或鄉(xiāng)村記憶的文化符號(hào)。門聯(lián)既傳達(dá)出不同的家風(fēng)文化，又展現(xiàn)著老北京人的精神面貌。

對(duì)下列聯(lián)語理解不正確的一項(xiàng)是（）

A.國(guó)恩家慶，人壽年豐。

理解：表達(dá)對(duì)國(guó)家的感恩之情，祈望家中有喜慶之事，家人健康長(zhǎng)壽，年成好。

B.忠厚傳家久，詩書繼世長(zhǎng)。

理解：彰顯了以忠厚之德治家、圣賢詩書教育子孫的家風(fēng)，期望家運(yùn)久遠(yuǎn)綿長(zhǎng)。

C.增得山川千倍利，茂如松柏四時(shí)春。

理解：祈望生意規(guī)模，猶如山川一般宏大；誠(chéng)信無欺，好似松柏一樣四時(shí)長(zhǎng)青。

D.清華詞作云霞彩，典重文成金石聲。

理解：希望詞作清新華麗，像云霞般絢麗；文章典雅莊重，如金石之聲般鏗鏘。

5.古詩文默寫。千嶂里---------------------------（《漁家傲秋思》）親小人，遠(yuǎn)賢臣，.

（《出師表》）《觀刈麥》中白居易通過對(duì)貧婦人的“,”外貌描寫，給予了深切的同情?！督亲用?/p>

州出獵》中蘇軾先在上闋用“，”兩句描述了自己的著裝和乘騎的豪邁場(chǎng)面；又在下闕

運(yùn)用典故",”兩句借漢文帝赦免魏尚的故事表達(dá)了希望朝廷重用自己的迫切愿望；

6.判斷題。簡(jiǎn)愛在做家庭教師期間，意外地獲得了她的叔叔的遺產(chǎn)，她最終把五萬英鎊的遺產(chǎn)與她的表哥和兩個(gè)表姐

分了。（）“自幼曾攻經(jīng)史，長(zhǎng)成亦有權(quán)謀。恰如猛虎臥丘……他時(shí)若遂凌云志，敢笑黃巢不丈夫”這是宋江在

涪陽樓寫的反詩。（）《駱駝祥子》中的樣子的第一輛車被搶走以后，千辛萬苦聚積的準(zhǔn)備第二次買車的錢被張偵

探給洗劫了。（）

二、閱讀

7.閱讀下面文言文，完成下列小題。臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑

鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉

命于危難之間，爾來二十有一年矣。

先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明，故五月渡瀘，深入不

毛。今南方已定，兵甲已足，當(dāng)獎(jiǎng)率三軍，北定中原，庶竭鶯鈍，援除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。此臣所以報(bào)先帝

而忠陛下之職分也。至于斟酌損益，進(jìn)盡忠言，則攸之、祎、允之任也。

愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效，不效則治臣之罪，以告先帝之靈。若無興德之言，則責(zé)攸之、祎、允等之慢，以彰

其咎；陛下亦宜自謀，以咨詆善道，察納雅言，深追先帝遺詔。臣不勝受恩感激。亮少有逸群之才，英霸之器，身長(zhǎng)

八尺，容貌甚偉，時(shí)人異焉。遭漢末擾亂，隨叔父玄避難荊州，躬耕于野，不求聞達(dá)。時(shí)左將軍劉備以亮有殊量，乃

三顧亮于草廬之中；亮深謂備雄姿杰出，遂解帶①寫誠(chéng)②，厚相結(jié)納。及魏武帝南征荊州，劉琮舉州委質(zhì)③，而備失勢(shì)眾

寡④，無立錐之地。亮?xí)r年二十七，乃建奇策，身使孫權(quán)，求援吳會(huì)久權(quán)既宿服仰備，又睹亮奇雅，甚敬重之，即遣

兵三萬人以助備。備得用與武帝交戰(zhàn)，大破其軍，乘勝克捷⑥，江南悉平。后備又西取益州。益州既定，以亮為軍師將

軍⑦。備稱尊號(hào)，拜亮為丞相，錄尚書事。①［解帶］比喻敞開胸懷。②［寫誠(chéng)］抒發(fā)誠(chéng)意。③［舉州委質(zhì)］獻(xiàn)出整個(gè)荊州投

降。④［眾寡］人少。⑤［吳會(huì)］吳國(guó)。⑥［乘勝克捷］乘勝擴(kuò)大戰(zhàn)果。⑦［軍師將軍］軍事統(tǒng)帥。

1.解釋下列加點(diǎn)詞語意思。遂許先帝以驛觸先帝不以臣卑鄙____及魏武帝南征荊州______益州既定

2.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的語句。愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效，不效則治臣之罪。躬耕于野，不求聞達(dá)。

3.請(qǐng)從選文（乙）中找出能表明劉備“三顧茅廬”的原因的句子，并從選文（甲）（乙）所敘述的諸葛亮的所作所為

中任選一點(diǎn)，談?wù)勀闼@得的感悟。

句子：__________

感悟：_____________________

4.書法作品會(huì)流露出作者的思想情感，下面是南宋北伐抗金的著名將領(lǐng)岳飛書寫的《出師表》（局部），請(qǐng)結(jié)合上面的

選文和岳飛其人，品評(píng)這一書法作品。（答兩點(diǎn)即可）

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8.閱讀文言短文《穆姜賢惠》，完成下列小題。

漢中程文矩妻者，同郡李法之姊也，字穆姜。有二男，而前妻四子。文矩為安眾?令，喪于官。四子以母非所生，

憎毀日積，而穆姜慈愛溫仁，撫字②益隆，衣食資供皆兼倍所生?；蛑^母曰：“四子不孝甚矣，何不別居以遠(yuǎn)之？”對(duì)

日：“吾方以義相導(dǎo)，使其自遷善也。”及前妻長(zhǎng)子興遇疾甚重，母惻隱自然，親調(diào)藥膳，恩情篤?密。興病愈，呼三

弟謂曰：“繼母慈仁，出自天受。吾兄弟不識(shí)恩養(yǎng)，心如禽獸。雖母道益隆，我等過惡亦已深矣！”遂將三弟詣南鄭④

獄，陳母之德，狀己之過，乞就刑。縣言之于郡，郡守表彰其母，免除徭役，遣散四子，令其修革。自后訓(xùn)導(dǎo)愈明，

并為良士。

（選自《后漢書?列女傳》，有刪節(jié)）

（注）①安眾：縣名。②字：哺育、養(yǎng)育。③篤（dii）:忠實(shí)。④南鄭：地名。

1.根據(jù)要求，完成下列兩小題。

（1）解釋下列句中加點(diǎn)詞的意思。

①文矩為安眾令（）

②撫字璉?。ǎ?/p>

③吸謂母曰（）

④狀己之過（）

（2）下列各句與例句中“以”的用法相同的一項(xiàng)是（）

例句：四子以母非所生

A.生物之以息相吹也（《＜莊子》一則》）

B.以激怒其眾（《陳涉世家》）

C.皆以美于徐公（《鄒忌諷齊王納諫》）

D.以塞忠諫之路也（《出師表》）

2.用“/”劃分下列句子的可處朗讀停頓

遂將三弟詣南鄭獄

3.翻譯下列句子。

（1）四子不孝甚矣，何不別居以遠(yuǎn)之？

（2）非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。（《誡子書》）

4.閱讀選文，說說穆姜賢惠的美德表現(xiàn)在哪幾個(gè)方面。

9.橘逾淮為枳

晏子至，楚王賜晏子酒。酒酣，吏二人縛一人詣王。王曰：“縛者何為者也？”對(duì)目：“齊人也，坐盜?！?/p>

王視晏子曰：“齊人固善盜乎？”

晏子避席對(duì)日：“嬰聞之，橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳，葉徒相似，其實(shí)味不同。所以然者何?水土異也。今民

生長(zhǎng)于齊不盜，入楚則盜，得無楚之水土使民善盜耶？”

王笑曰：“圣人非所與熙也，寡人反取病焉?！?/p>

1.”橘逾淮為枳”的意思是

2.晏子一番話的主要目的，下列理解正確的一項(xiàng)是（）

A.告訴楚王“橘生準(zhǔn)南則為橘、生于淮北則為枳”是客觀現(xiàn)象。

B.分析“橘生淮南則為橘、生于淮北則為枳”現(xiàn)象產(chǎn)生的原因。

C.巧妙回敬了楚王的侮辱。

D.智慧化解了楚王的困惑。

3.選文結(jié)尾處畫線部分的作用是什么?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

10.閱讀下文，完成小題。

書法要有“丈夫氣”

①梁?jiǎn)⒊凇稌ㄖ笇?dǎo)》中曾提到，學(xué)書法，不宜從趙孟董其昌一派人手，不是不好，只是不容易學(xué)，易導(dǎo)致筆力

軟弱，無“丈夫氣”。

②“丈夫氣”固然不是書法所有之必須，卻是值得提倡的一種精神氣質(zhì)。

③何為“丈夫氣”？即是有大丈夫的氣概，孟子有言：“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈

夫?！薄罢煞驓狻保词怯惺姑?、有責(zé)任、有擔(dān)當(dāng)、有毅力、不忸怩、不矯飾，書法的“丈夫氣”，則是融書卷氣、金

石氣、士大夫氣、雄健氣于一體的陽剛博大的精神氣質(zhì)，是書法雄健、雄強(qiáng)之氣的一種擬人化表達(dá)。這其中，書卷氣尤

為重要，沒有書卷氣的“丈夫氣”。常是一種狂怪之氣、粗鄙之氣和莽夫之氣，去書法之本質(zhì)遠(yuǎn)矣。

④“丈夫氣”是書法的大格局、大氣象、大境界的精神表征，不是逞強(qiáng)使氣、矯揉造作，也不是粗鄙狂怪、嘩眾取

寵。

⑤倡導(dǎo)書法的“丈夫氣”，并不是說書法只能是男兒所為，也不是大男子主義，即便是女性書法，也可以具備此種氣

質(zhì)?，F(xiàn)代著名女書家游壽，蕭嫻，碑學(xué)功力深造，渾樸雄健,其書法便深具“丈夫氣”。

⑥客觀來講，書法之美并無優(yōu)劣之分，有陽剛雄強(qiáng)之美，也有陰柔妍媚之美，陽剛雄強(qiáng)，好比黃鐘大呂、金鼓雷鳴，是

一種壯美；陰柔妍媚，好比江南小調(diào)、絲竹管弦是一種柔美，這是藝術(shù)之美的兩極.然而，陰柔妍媚之美雖是書法的一種氣

質(zhì)，當(dāng)代書法藝術(shù)卻不能僅停留于此，因?yàn)橐粋€(gè)偉大時(shí)代的書風(fēng)，絕不能缺少昂揚(yáng)的精神氣度。

⑦磅礴渾樸的摩崖“三頌”，線條奔放的章草簡(jiǎn)牘，盤曲繁復(fù)的瓦當(dāng)書法，半篆半隸、華美典雅的漢碑額書法以及

樸茂直率、不事雕琢的工匠之作一一漢石闕書法和漢磚書法，共同筑就了漢代開張爛漫、雄強(qiáng)大氣的藝術(shù)風(fēng)格，在漢代，

任何一個(gè)階層，只要稍識(shí)字者，包括女性和一般工匠，都不乏強(qiáng)烈的書法藝術(shù)表達(dá)沖動(dòng)，這是其有別于其他朝代之處。故

此,康有為才盛贊漢人之“分”，并在其書學(xué)名著《廣藝舟雙楫》中專辟“本漢”篇，闡述漢代的“八分”氣象。

⑧漢代之后，從曹魏到西晉到十六國(guó)時(shí)期，再到北魏,北齊、北周，書法藝術(shù)幾乎都表現(xiàn)為一種陽剛偉岸之象，可謂

“丈夫氣”十足。東晉書法則為之一變，開啟了一種南朝風(fēng)雅，其雄豪之氣稍遜于漢魏八分,唐人崇尚雄強(qiáng)陽剛，但總體

而言，已逐步走向定型化和規(guī)范化，缺少一點(diǎn)率性、爛漫的藝術(shù)氣質(zhì)。

⑨清代碑學(xué)促生了金石書風(fēng)，書法的金石氣拓寬了筆墨與宣紙的關(guān)系，將視野轉(zhuǎn)向更廣闊的書寫材質(zhì)，即兩晉以前

的書寫載體一一甲骨，碑石和竹木等硬質(zhì)書寫材料，使書法呈現(xiàn)出陽剛之美，書法審美產(chǎn)生巨大變革，碑學(xué)固可以救帖學(xué)

妍媚之弊，然仍需以帖學(xué)之妍雅救碑學(xué)粗鄙之弊。

⑩書法審美總是在一種正反合的歷史軌跡中前行，但不論如何發(fā)展，書法的“丈夫氣”不可或缺。每個(gè)時(shí)代的精神

面貌都體現(xiàn)在這一時(shí)代的主流書風(fēng)之中，當(dāng)今時(shí)代是一個(gè)社會(huì)變革的偉大時(shí)代，需要一種大丈夫的擔(dān)當(dāng)精神，尤應(yīng)倡導(dǎo)

的書風(fēng)。

（《人民日?qǐng)?bào)》2019年03月24日08版）

1.請(qǐng)分析選文第①段的作用。

2.下面第⑥段畫線句子初稿和修改稿運(yùn)用的論證方法有何不同?修改稿比初稿有著怎樣的表達(dá)作用？

初稿:陽剛雄強(qiáng),是一種壯美;陰柔妍媚,是一種柔美。

修改稿:陽剛雄強(qiáng)，好比黃鐘大呂、金鼓雷鳴，是一種壯美:陰柔妍媚，好比江南小調(diào)、絲竹管弦,是一種柔美。

3.請(qǐng)簡(jiǎn)要論述第③④兩段的論證思路。

4,安陽電視臺(tái)要作一期專題片《殷墟之驚艷》，以3600年前出現(xiàn)的甲骨文為線索，向觀眾講述殷墟的歷史演變。導(dǎo)演

認(rèn)為片頭題字“殷墟”要有歷史厚重感，宜選用壯美風(fēng)格的字體,但具體選用哪種字體而猶豫不決。請(qǐng)你幫助導(dǎo)演從下

面書法字體中，選出一項(xiàng)并說明理由。

殷墟落福殷墟雙底.

A.行書B.篆書C.隸書D.草書

11.閱讀《中國(guó)人失掉自信力了嗎》，回答后面小題

中國(guó)人失掉自信力了嗎

①?gòu)墓_的文字上看起來：兩年以前，我們總自夸著“地大物博”，是事實(shí)；不攵就不再自夸了，只希望著國(guó)聯(lián),

也是事實(shí)；現(xiàn)在是既不夸自己，也不信國(guó)聯(lián)，改為一味求神拜佛，懷古傷今了——卻也是事實(shí)。

②于是有人慨嘆日：中國(guó)人失掉自信力了。

③如果單據(jù)這一點(diǎn)現(xiàn)象而論，自信其實(shí)是早就失掉了的。先前信“地”，信“物”，后來信“國(guó)聯(lián)”，都沒有相

信過“自己”。假使這也算一種“信”，那也只能說中國(guó)人曾經(jīng)有過“他信力”，自從對(duì)國(guó)聯(lián)失望之后，便把這他信

力都失棹了。

④失掉了他信力，就會(huì)疑，一個(gè)轉(zhuǎn)身，也許能夠只相信了自己，倒是一條新生路，但不幸的是逐漸玄虛起來了。

信“地”和“物”，還是切實(shí)的東西，國(guó)聯(lián)就渺茫，不過這還可以令人不久就省悟到依賴它的不可靠。一到求神拜佛，

可就玄虛之至了，有益或是有害，一時(shí)就找不出分明的結(jié)果來，它可以令人更長(zhǎng)久的麻醉著自己。

⑤中國(guó)人現(xiàn)在是在發(fā)展著“自欺力”。

⑥“自欺”也并非現(xiàn)在的新東西，現(xiàn)在只不過日見其明顯，籠罩了一切罷了。然而，在這籠罩之下，我們有并不

失掉自信力的中國(guó)人在。

⑦我們從古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請(qǐng)命的人，有舍身求法的人，……雖是等于為帝

王將相作家譜的所謂“正史”，也往往掩不住他們的光耀，這就是中國(guó)的脊梁。

⑧這一類的人們，就是現(xiàn)在也何嘗少呢？他們有確信，不自欺；他們?cè)谇捌秃罄^的戰(zhàn)斗，不過一面總在被摧殘，

被抹殺，消滅于黑暗中，不能為大家所知道罷了。說中國(guó)人失掉了自信力，用以指一部分人則可，倘若加于全體，那

簡(jiǎn)直是誣蔑。

⑨要論中國(guó)人，必須不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所謳騙，卻看看他的筋骨和脊梁。自信力的有無，狀元宰相

的文章是不足為據(jù)的，要自己去看地底下。

1.文中敵論點(diǎn)是什么？

2.作者批駁論敵的論點(diǎn)后，有針對(duì)性地提出了自己的論點(diǎn)，這個(gè)論點(diǎn)是什么？

3.第⑨段中，作者得出了怎樣的結(jié)論？

4.作者反復(fù)強(qiáng)調(diào)“中國(guó)的脊梁“，從中可體會(huì)出作者怎樣的思想感情？

三、應(yīng)用

12.自然是人類之友，我們從小就要培養(yǎng)自己“與自然和諧相處”的意識(shí)，3月6日是國(guó)際環(huán)境日，七（3）班召開了

主題班會(huì)。

（1）在活動(dòng)中，同學(xué)們收集了許多自然景物照片，請(qǐng)你給它們分類，并取一組好聽的名字。

①②

（2）在我國(guó)古代詩歌中，許多人留下了與自然和諧相處的佳句，請(qǐng)你列舉兩句。

0_________________________

②___________________________________

（3）請(qǐng)你以“人類與自然和諧相處”為題為你們社區(qū)或村莊寫一句公益廣告。

（4）如今，各地“農(nóng)家樂”旅游異?；鸨?。聽一位朋友介紹，他這次“五一”長(zhǎng)假在“農(nóng)家樂”玩得很開心。我問他

都玩了些啥，他介紹了幾項(xiàng)：一是在樹干上“蕩秋千”，二是在林子里用彈弓打鳥，三是在小河里抓青蛙。

請(qǐng)你對(duì)這位朋友的行為說一句得體的話。

四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作

13.成長(zhǎng)路上，有花團(tuán)錦模，也有斷壁殘?jiān)?；有星月滿天，也有狂風(fēng)驟雨……這一道道風(fēng)景讓你歷經(jīng)得意與

失意，喜悅與哀傷，淚水與汗水……但每經(jīng)歷一處風(fēng)景，你就會(huì)擁有一份寶貴的閱歷，人生將會(huì)多一份精彩。

請(qǐng)以“路上的風(fēng)景”為題寫一篇文章，可記敘，可議論，可抒情。

要求：⑴文體自選（詩歌除外）。⑵不少于600字，不出現(xiàn)真實(shí)校名、人名。⑶書寫工整規(guī)范。

參考答案

一、積累

1、C

【解析】

試題分析：A.準(zhǔn)確，“第一槍”這一雙引號(hào)具有強(qiáng)調(diào)的作用。B.準(zhǔn)確，句子中“：”用于需要解說的話語之后，表

示下文是解說，其發(fā)揮作用到句號(hào)。C.不準(zhǔn)確，“武昌起義紀(jì)念館以近400件展品”后面的J”使用不正確，因?yàn)?/p>

后面有“包括”這一詞語，故應(yīng)改為。D.準(zhǔn)確，“首義之區(qū)”“民國(guó)之門”雙引號(hào)使用正確，特定稱謂。故選:

C,

2、A

【解析】

B改為“你就會(huì)成為什么樣的人。"C省略號(hào)和“等”不能連用。D第一個(gè)問號(hào)改為逗號(hào)。

【點(diǎn)睛】

本題考查的是標(biāo)點(diǎn)的正確使用與修改能力。標(biāo)點(diǎn)符號(hào)是書面語言的有機(jī)組成部分，是書面語言不可缺少的輔助工具。

它幫助人們確切地表達(dá)思想感情和理解書面語言。要做到結(jié)合語境，準(zhǔn)確規(guī)范地使用標(biāo)點(diǎn)。

3、A

【解析】

A詞語中書寫全部正確。B誨人不倦。C束手無策。D訣別。

4、C

【解析】

C錯(cuò)誤，“增得山川千倍利，茂如松柏四時(shí)春?！边@里曾經(jīng)是老北京商業(yè)區(qū)“大柵欄”范圍，這家門聯(lián)的商業(yè)性極強(qiáng)。

顯示出當(dāng)年的錢市興旺。

5、長(zhǎng)煙落日孤城閉此后漢所以傾頹也右手秉遺穗，左臂懸敝筐錦帽貂裘，千騎卷平岡；持

節(jié)云中，何日遣馮唐；

【解析】

默寫古詩文。默寫題不論分幾種類型，都是以記憶、積累為根本的。解題時(shí)一定要在透徹理解詩歌的內(nèi)容的基礎(chǔ)上，

結(jié)合題目的要求作答。答題時(shí)不能寫錯(cuò)別字。本詩默寫要重點(diǎn)注意“頹、穗、臂、敝筐、貂裘”這些字詞不要寫錯(cuò)。

【點(diǎn)睛】

古詩文的背誦、默寫。能熟練的背誦并準(zhǔn)確的默寫，不出現(xiàn)錯(cuò)別字。對(duì)于一些理解性的背誦默寫的詩句要理解原句，

還要知道句子的象征意義，延伸意義，知道用于哪種意境之中。

6、⑴(X)(2)(V)(3)(X)

【解析】

試題分析：(1)簡(jiǎn)?愛在做小學(xué)教員期間，意外地獲得了她的叔叔的遺產(chǎn)，不是“在做家庭教師期間”；她最終把“兩

萬英鎊”的遺產(chǎn)與她的表哥和兩個(gè)表姐分了，不是“五萬”。(2)正確。(3)是被“孫偵探”給洗劫了，不是“張偵

探”。據(jù)此可判斷。

二、閱讀

7、1.(1)奔走效勞(2)因?yàn)?3)到了……時(shí)候(4)已經(jīng)

2.(1)希望陛下能夠把討伐曹魏，興復(fù)漢室的任務(wù)托付給我，如果沒有成功，就懲治我的罪過。

(2)在田野上親自耕種，不奢求聲名顯揚(yáng)。

3.句子：亮少有逸群之才，英霸之器。以亮有殊量。

感悟：能聯(lián)系諸葛亮的所做所為，感悟言之有理即可。

4.參考：①《出師表》表達(dá)了諸葛亮為報(bào)先帝興漢室而出師北伐的決心。岳飛也有過北伐抗金的壯舉。

②岳飛書法功力深厚（或''字體剛勁有力”“書體行云流水”“字跡俊美”“筆法酣暢”等）。③這一書法作品表現(xiàn)出

岳飛有著和諸葛亮一樣的精忠報(bào)國(guó)、興復(fù)國(guó)家的雄心壯志（或“岳飛對(duì)諸葛亮的敬仰之情”）。

【解析】

1.本題考查學(xué)生對(duì)文言文中重點(diǎn)實(shí)詞的解釋，是初中生學(xué)習(xí)文言文最基礎(chǔ)的一項(xiàng)。只有對(duì)重點(diǎn)字詞解釋正確了，才能

進(jìn)一步理解句子，弄清全文大意。其中要特別注意通假字、古今異義詞、詞類活用現(xiàn)象、一詞多義的理解。其中注意

理解：驅(qū)馳：奔走效勞。以：因?yàn)?。既：已?jīng)。

2.本題考查文言語句的翻譯能力。解答本題考生應(yīng)對(duì)文言詞語的意義用法爛熟于心、對(duì)重點(diǎn)詞語解釋要準(zhǔn)確到位如，

對(duì)文句語氣（如“乎”表示的語氣）、固定結(jié)構(gòu)（由是）準(zhǔn)確把握，要根據(jù)上下文推斷句意，表達(dá)要順暢.要掌握以下

關(guān)鍵字詞的翻譯：（1）罪：罪過。（2）聞達(dá)：聲名顯揚(yáng)。

3.本題考查學(xué)生對(duì)文章具體內(nèi)容的理解把握能力。解答此題，先要疏通文意，整體感知文本；然后細(xì)讀相關(guān)語段，提

取相關(guān)信息；最后抓住關(guān)鍵語句，篩選并整合其相關(guān)信息概括作答即可。從劉備的角度看，他認(rèn)為諸葛亮有特殊的才

能，“亮少有逸群之才，英霸之器?！薄耙粤劣惺饬俊?，能夠?qū)ψ约旱氖聵I(yè)有大幫助，所以三次到草廬去拜訪他，邀

請(qǐng)諸葛亮出山，直到最后感動(dòng)他，答應(yīng)鋪?zhàn)魟洌渤纱髽I(yè)。諸葛亮“深謂備雄姿杰出”，他禮賢下士，誠(chéng)心誠(chéng)意，

深受感激，決定出山。諸葛亮“臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯“他淡泊名利，啟迪我們

不應(yīng)只去追求功名利祿，要豐富自己的學(xué)識(shí)，才能報(bào)效于國(guó)家?！叭櫝加诓輳]之中，咨臣以當(dāng)世之事”劉備為人的

謙遜和真誠(chéng)，做事的執(zhí)著，啟迪我們與人交往要真誠(chéng)。談感悟時(shí)可從這幾個(gè)方面圍繞他“鞠躬盡瘁，死而后己”談。

答案不唯一。

4.本題考查學(xué)生理解文章，賞析書法作品的能力。首先理解《出師表》內(nèi)容，諸葛亮出師的目的是“可知北定中原，

攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都”，表達(dá)了諸葛亮為報(bào)先帝興漢室而出師北伐的決心。岳飛書寫《出師表》的目的是

“稍舒胸中抑郁”。他也有過北伐抗金的壯舉。岳飛書法功力深厚、字體剛勁有力、書體行云流水、字跡俊美、筆法

酣暢。這一書法作品表現(xiàn)出岳飛有著和諸葛亮一樣的精忠報(bào)國(guó)、興復(fù)國(guó)家的雄心壯志。

【點(diǎn)睛】

參考譯文：

【甲】我原本一個(gè)平民，在南陽親自耕田。只想在亂世里茍全性命，不求在諸侯間揚(yáng)名顯身。先帝不因?yàn)槲冶拔⒈陕?/p>

而委屈自己，三次到草廬中來拜訪我。向我詢問天下大事，由此使我感動(dòng)奮發(fā)，而同意為先帝奔走效力。后來遭遇失

敗，我在軍事失利之際接受任命。形勢(shì)危急之時(shí)奉命出使，從這以來二十一年了。

先帝知道我做事謹(jǐn)慎，所以臨終把國(guó)家大事托付給我。接受遺命以來，我日夜憂慮嘆息。惟恐托付的事不能完成，有

損于先帝的英明。因此五月渡瀘南征，深入不毛之地?，F(xiàn)在南方已經(jīng)平定，兵甲已經(jīng)充足，我應(yīng)當(dāng)勉勵(lì)統(tǒng)率三軍，北

定中原，以便竭盡我拙劣的能力。掃除奸邪、興復(fù)漢室、返還舊都。這是我用以報(bào)答先帝盡忠陛下的職責(zé)，至于處置

日常之事，決定取舍損益，毫無保留地貢獻(xiàn)忠言，那是郭攸之、費(fèi)祎、董允的責(zé)任。

希望陛下把討伐漢賊、興復(fù)漢室的任務(wù)交給我去完成；若不能完成，就治我的罪，以告于先帝的英靈。如果不能進(jìn)獻(xiàn)

增進(jìn)圣德的忠言，那就責(zé)備郭攸之、費(fèi)祎、董允的怠慢。已表明他們的過失。陛下也應(yīng)當(dāng)謀求自強(qiáng)，征詢臣下的意見,

考察并采納正確的言論，深思先帝的遺詔。臣蒙受大恩，不甚感激。

【乙】諸葛亮在年輕的時(shí)候就才壓群倫，有著英雄的氣量，其身高八尺，容貌高大壯美.當(dāng)時(shí)的人認(rèn)為他是奇才。漢末動(dòng)亂

之際，他跟隨叔父諸葛玄到荊州避難，在鄉(xiāng)野親自耕種，而不希求聞名顯達(dá)。當(dāng)時(shí)左將軍劉備認(rèn)為諸葛亮是稀世有之

才，于是三次去他住的茅屋拜訪他。諸葛亮深感劉備有雄姿偉態(tài)，冠壓眾人，于是解下腰帶送給劉備以表達(dá)誠(chéng)意，雙

方因此結(jié)交深厚。等到魏武帝南征荊州，劉琮拿整個(gè)荊州獻(xiàn)降，劉備失去依靠，士兵又少，沒有立身之地。當(dāng)時(shí)諸葛

亮二十七歲，借機(jī)獻(xiàn)上妙計(jì)，親自出使孫權(quán)，到吳國(guó)都會(huì)求援。孫權(quán)既素來佩服劉備，又看到劉備派來的諸葛亮儒雅

奇?zhèn)?，而?duì)他十分敬重，當(dāng)即派遣三萬士兵去援助劉備。劉備有了這三萬士兵，便和魏武帝展開交戰(zhàn)，大敗曹軍，乘

勝追擊，平定了整個(gè)江南。后來劉備又攻取面的益州。益州平定后，（劉備）任用諸葛亮為軍師將軍。劉備稱帝以后，（又）

任命諸葛亮做丞相，總管尚書事務(wù)。

8、1.（1）①做，擔(dān)任②更加③有人④過失，過錯(cuò)（2）C

2.遂/將三弟/詣南鄭獄

3.（1）四個(gè)孩子不孝得很，為什么不叫他們另外居住來疏遠(yuǎn)他們一些？（四個(gè)孩子太不孝順了，為什么不分開住而遠(yuǎn)

離他們呢？）

（2）不學(xué)習(xí)就無法增長(zhǎng)才干，沒有志向就無法使學(xué)習(xí)有所成就。

4.①丈夫死后，照顧關(guān)心前妻之子勝過親生（雖然遭到前妻四子的憎毀，卻依然對(duì)他們關(guān)愛有加；給繼子的衣食資財(cái)

供給都比親生兒子加倍）；②前妻長(zhǎng)子病重，穆姜親調(diào)藥膳；③程興被繼母感動(dòng)，攜弟自求刑罰，郡守知情后表彰其繼

母（側(cè)面表現(xiàn)其賢惠的美德）。

【解析】

1.（1）此題考查的是文言詞語的意思。做題時(shí)要疏通文意，先把句子翻譯正確，再解釋字詞意思，所要注意的是，在

字詞本義與句中意思有所差別時(shí)，最好本義和句中意都要寫出來。“文矩為安眾令”翻譯為“文矩做安眾令"，“為”

意思是“做”?！皳嶙终侣　狈g為“撫養(yǎng)更加盡心”，“益”意思是“更加”?！拔^母曰"翻譯為“有人對(duì)母說”，

“或”意思是“有的人”?！盃罴褐辍狈g為“訴述自己的過失”，“過”意思是“過錯(cuò)，過失”。

（2）此題考查的是文言虛詞的意義。例句中的“以”意思是“認(rèn)為”。A：用。B：來。C：認(rèn)為。D：以致于。故選

C.

2.此題考查文言句子的停頓。在文言文中句子的停頓大概有句首發(fā)語詞、關(guān)聯(lián)詞語后面要有停頓；根據(jù)語言順序來處

理停頓，即主謂之間應(yīng)停頓，動(dòng)賓之間應(yīng)停頓；利用對(duì)文意的理解來確定停頓等幾種常用的技巧?！八鞂⑷茉勀?/p>

鄭獄”翻譯為“于是將三個(gè)弟弟送進(jìn)南鄭牢獄”，根據(jù)意思停頓為：遂/將三弟/詣南鄭獄。據(jù)此理解作答。

3.此題考查對(duì)文言句子的翻譯能力。在翻譯句子是首先要注意重點(diǎn)的實(shí)詞、虛詞、通假字、古今異義詞和詞類活用的

情況，先把按照原句子的順序翻譯，然后按照現(xiàn)代漢語的習(xí)慣進(jìn)行語序調(diào)整?！八淖硬恍⑸跻?，何不別居以遠(yuǎn)之？”

句中“甚”意思是“很”，“以”意思是“來”，“遠(yuǎn)”意思是“疏遠(yuǎn)”?！胺菍W(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)?！本渲?/p>

“無以”意思是“沒有辦法”，“廣”意思是“增長(zhǎng)”。兩個(gè)句子語序正常，據(jù)此翻譯即可。

4.此題考查的是對(duì)文中人物形象的理解。文中“慈愛溫仁，撫字②益隆，衣食資供皆兼倍所生”寫出了在丈夫去世后，

盡心照顧前妻的四個(gè)兒子，而且吃穿都比親生的要好，可見她的善良；“前妻長(zhǎng)子興遇疾甚重，母惻隱自然，親調(diào)藥膳,

恩情篤?密”可見她對(duì)孩子的照顧無微不至；“郡守表彰其母，免除徭役”也從側(cè)面烘托了她的賢惠。據(jù)此理解作答。

譯文：

漢中程文矩的妻子，是漢中李法的姐姐。字穆姜。有二個(gè)兒子，而前妻有四個(gè)兒子。文矩做安眾令，死在官位。

四個(gè)兒子認(rèn)為母親是后母，怨恨毀嫌棄后母的心思越來越重，可是穆姜慈愛溫和，撫養(yǎng)更加盡心，衣食資財(cái)供給都比

親生兒子加倍。有人對(duì)母說：“四個(gè)孩子不孝得很，為什么不叫他們另外居住來疏遠(yuǎn)他們一些？”答道“：我正用義

來引導(dǎo)，讓他們自己變好哩?！焙髞砬捌薜拇髢鹤映膛d生病很厲害，后母內(nèi)心不安，親自調(diào)理藥和膳食，恩情極厚。

程興病了許久才好，于是把三個(gè)弟弟叫來說道：“繼母慈祥仁愛，出自本能天授。我們兄弟不知道孝順，是禽獸心腸。

雖然母愛更厚，我們的過惡也很深了?！庇谑菍⑷齻€(gè)弟弟送進(jìn)南鄭牢獄，說明母之恩德，也訴述自己的過失，請(qǐng)求處

以刑罰?？h官報(bào)告郡守，郡守表彰其母，免去他家的差役，遣散四個(gè)兒子回家，準(zhǔn)許他們改過自新，從此以后訓(xùn)導(dǎo)更

加明白，都成為品德高尚的人。

9、1.橘樹生在在淮北就變成枳樹。

2.C

3.神態(tài)上寫出楚王的尷尬，語言上寫出了楚王的自嘲，反襯出晏子的機(jī)智善辯

【解析】

1.試題分析：此題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。本題作答可依據(jù)“橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳”來理解作答。其意

思是：橘樹生長(zhǎng)在淮河以南就是橘樹，生長(zhǎng)在淮河以北就變成枸枳樹。據(jù)此理解概括作答。

2.試題分析：考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。從文章內(nèi)容來看，晏子一番話是針對(duì)楚王“齊人固善盜乎？”來說的。晏子引用

“化橘為枳”的故事，說明橘生淮南為橘，生于淮北為枳，葉徒相似，味實(shí)不同，原因在于水土、地氣不同然后采用類

比推理，指出齊人在齊不盜，入楚則盜，正是楚之水土地氣，即社會(huì)環(huán)境使然。既巧妙地?cái)[脫了楚王的侮辱，并進(jìn)行

了有力的反擊。據(jù)此，答案為C。

3.試題分析：考查句子的表達(dá)作用。語句“王笑曰：'圣人非所與熙也,寡人反取病焉'”是在晏子對(duì)其進(jìn)行了有力反

駁之后，對(duì)楚王的語言和神態(tài)進(jìn)行描寫。通過語言和神態(tài)的描寫，寫出楚王的尷尬神情和語言上的自我嘲解，從側(cè)面

反襯出晏子的機(jī)智善辯的特點(diǎn)。據(jù)此理解作答。

參考譯文：

晏子來到了楚國(guó)，楚王賜給晏子酒喝。他們喝酒喝得正高興的時(shí)候，兩個(gè)小官吏捆綁著一個(gè)人來到楚王面前。楚

王問道：“捆著的人是干什么的？”官吏回答說：“他是一個(gè)齊國(guó)人，犯了偷竊的罪?！?/p>

楚王看著晏子說：“齊國(guó)人本來就善于偷盜嗎？”

晏子離開座位，站起身來，回答說：“我聽說過這樣一件事，橘樹生長(zhǎng)在淮河以南就是橘樹，生長(zhǎng)在淮河以北就

變成枸枳樹，葉子雖然相類似，但是它們的果實(shí)味道卻不一樣。這樣的原因是為什么呢？是因?yàn)榛茨匣幢钡乃敛灰?/p>

樣。現(xiàn)在百姓出生成長(zhǎng)在齊國(guó)不偷盜，進(jìn)入楚國(guó)就偷盜，莫非是楚國(guó)的水土讓百姓變得善于偷盜了嗎？”

楚王笑著說：“圣人是不可以隨便戲弄的，我反而自討沒趣了?！?/p>

10、1.借梁?jiǎn)⒊凇稌ㄖ笇?dǎo)》中的話指出書法學(xué)習(xí)易“無丈夫氣”的原因，作為論據(jù)從反面引論，引出下文“書法

要有丈夫氣”的論題。也起到吸引讀者的作用，增強(qiáng)了論述的趣味性。

2.初稿只采用了對(duì)比論證。修改稿采用了對(duì)比論證和比喻論證，比初稿更生動(dòng)形象又深入淺出地闡述了書法壯美和柔

美的區(qū)別。

3.首先，由設(shè)問引出“丈夫氣”的概念；接著，運(yùn)用道理論證，引用孟子的話進(jìn)一步闡釋“丈夫氣”的內(nèi)涵；然后，

引申到對(duì)書法“丈夫氣”的闡釋；最后得出結(jié)論：“丈夫氣”是書法的大格局、大氣象、大境界。

4.A.示例：行書筆畫連綿、流暢，這與紀(jì)錄片所想要表現(xiàn)的殷墟發(fā)展歷史比較契合，陽剛雄強(qiáng)。B.示例：篆書形體古

樸，能體現(xiàn)殷墟的古老與歷史的厚重感，如黃鐘大呂，能更好地借助題目讓觀眾理解內(nèi)容。C示例：隸書風(fēng)格莊重，

書寫效果略微寬扁，橫畫長(zhǎng)而直畫短，與殷墟的偉岸之象非常相稱。D.示例：草書筆畫連帶，筆勢(shì)連綿回繞，與殷墟

千年帝都豪放之氣有異曲同工之妙。

【解析】

1.試題分析：考查段落在文章中的作用。解答作用類試題要結(jié)合文章特點(diǎn)從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容兩個(gè)方面進(jìn)行分析。議論文開

頭段一般有引出論點(diǎn)或者論題的作用；有激發(fā)讀者的閱讀興趣的作用；如果是引用了名人名言或事例，還能起到論證

論點(diǎn)的作用。文章第1段敘寫梁?jiǎn)⒊凇稌ㄖ笇?dǎo)》中的所說的話，指出書法學(xué)習(xí)易“無丈夫氣”的原因，引出本文

“書法要有丈夫氣”的論題。并作為論據(jù)從反面對(duì)論點(diǎn)“書法要有‘丈夫氣'”進(jìn)行論證，同時(shí)，起到吸引讀者閱讀

的作用。

2.試題分析：考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對(duì)比論證、比喻論證。①舉例論證：通過

典型事例加以論證，從而使論證更具體、更有說服力。②道理論證：通過講道理的方式證明論點(diǎn)，使論證更概括、更

深入、更有力，更具有權(quán)威性。③比喻論證：通過比喻進(jìn)行證明，使論證生動(dòng)形象、淺顯易懂。④對(duì)比論證：對(duì)比論

證的作用就是突出有力地論證作者所要表達(dá)的觀點(diǎn)。題目中初稿，只采用了對(duì)比論證，論證了書法壯美和柔美的區(qū)別。

修改稿，增加了“好比黃鐘大呂、金鼓雷鳴”和“好比江南小調(diào)、絲竹管弦”，采用了對(duì)比論證和比喻論證，比初稿

更生動(dòng)形象，更能深入淺出地闡述了書法壯美和柔美的區(qū)別。

3.試題分析：考查議論文的論證思路。分析作者論證思路，要在對(duì)文章內(nèi)容整體把握的基礎(chǔ)上，理清各部分所寫的內(nèi)

容，分析出觀點(diǎn)、論據(jù)、運(yùn)用的論證方法，然后對(duì)內(nèi)容概括作答。一般采用“先通過……引出論點(diǎn)或分論點(diǎn)，再用……

事例或名言加以論述，最后得出……的結(jié)論”的答題方法，結(jié)合文本內(nèi)容概括作答。文章第3、4段，首先由設(shè)問引出

什么是“丈夫氣”；接著，引用孟子的話，運(yùn)用道理論證進(jìn)一步闡釋和論述“丈夫氣”的內(nèi)涵；然后，由“丈夫氣”

說到書法“丈夫氣”并進(jìn)行闡釋；最后得出結(jié)論——“丈夫氣”是書法的大格局、大氣象、大境界。

4.試題分析：開放性試題。本題作答要依據(jù)字體的特點(diǎn)和專題片所講述“殷墟的歷史演變”之間的內(nèi)在關(guān)系，字體要

突出片頭題字“殷墟”歷史厚重感，選用壯美風(fēng)格的字體作答。其中“篆書”和“隸書”顯得古老、莊重，最能體現(xiàn)

“殷墟的古老與歷史的厚重感”。作答時(shí)，能結(jié)合著字體特點(diǎn)闡述理由，言之有理即可。答案是多元的。

11,1.敵論點(diǎn)：中國(guó)人失掉自信力了。

2.論點(diǎn)：我們有并不失掉自信力的中國(guó)人在。

3.自信力的有無，狀元宰相的文章不足為據(jù)，要自己去看地底下。

4.從中可以看出作者懷著深厚的民族情感，充滿著民族自豪感和自信力。

【解析】

1.試題分析：考查對(duì)駁論文中敵論點(diǎn)的理解。文章先列舉了一些事實(shí)，自夸“地大物博”，到“只希望著國(guó)聯(lián)”，

再到“既不夸自己，也不信國(guó)聯(lián)，改為一味求神拜佛，懷古傷今”，由此，樹立了敵論點(diǎn)“中國(guó)人失掉自信力了”這

一批駁的靶子。據(jù)此理解作答。

2.試題分析：考查對(duì)本文論點(diǎn)的理解。作者在樹立敵論點(diǎn)后，便對(duì)其論點(diǎn)進(jìn)行批駁，運(yùn)用事實(shí)和道理指出敵論點(diǎn)的錯(cuò)

誤，從而提出了“我們有并不失掉自信力的中國(guó)人在”這一論點(diǎn)。據(jù)此理解作答。

3.試題分析：考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。作者在文章第6段有針對(duì)性地提出了自己的論點(diǎn)，在第7段列舉了事實(shí)論據(jù)“我

們有并不失掉自信力的中國(guó)人在。我們從古以來，就有埋頭苦干的人，有拚命硬干的人，有為民請(qǐng)命的人，有舍身求

法的人……”，并在此基礎(chǔ)上，指出并不是所有的人都失掉了自信力，最后在第9