王安石《材論》與張居正《論時(shí)政疏》對比閱讀(附答案解析與譯文)_第1頁
王安石《材論》與張居正《論時(shí)政疏》對比閱讀(附答案解析與譯文)_第2頁
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PAGEPAGE2王安石《材論》與張居正《論時(shí)政疏》對比閱讀(附答案解析與譯文)閱讀下面的文言文,完成10-14題。材料一:夫材之用,國之棟梁也,得之則安以榮,失之則亡以辱。且人之有材能者,其形何以異于人哉?惟其遇事而事治,畫策而利害得,治國而國安利,此其所以異于人者也。上之人茍不能精察之、審用之,則雖抱皋、夔、稷、契①之智,且不能自異于眾,況其下者乎?古之人君,知其如此,故不以天下為無材,盡其道以求而試之耳。試之之道,在當(dāng)其所能而已。夫南越之修簳,鏃以百煉之精金,羽以秋鶚之勁翮,加強(qiáng)弩之上而彍②之千步之外,雖有犀兕之捍,無不立穿而死者,此天下之利器。然而不知其所宜用,而以敲撲,則無以異于朽槁之梃也。是知雖得天下之瑰材桀智,而用之不得其方,亦若此矣。古之人君,知其如此,于是銖量其能而審處之,使大者小者、長者短者、強(qiáng)者弱者無不適其任者焉。嗚呼!后之在位者蓋未嘗求其說而試之以實(shí)也而坐曰天下果無材亦未之思而已矣。今天下蓋嘗患無材。吾聞之,六國合從,而辯說之材出;劉、項(xiàng)并世,而籌劃戰(zhàn)斗之徒起;唐太宗欲治,而謨謀諫諍之佐來。此數(shù)輩者,方此數(shù)君未出之時(shí),蓋未嘗有也。人君茍欲之,斯至矣。天下之廣,人物之眾,而曰果無材可用者,吾不信也。(節(jié)選自王安石《材論》)材料二:臣聞才者材也,養(yǎng)之貴素,使之貴器。養(yǎng)之素則不乏,使之器則得宜。古者一官必有數(shù)人堪此任者,是以代匱承乏,不曠天工。今國家于人材,素未嘗留意以蓄養(yǎng)之,而使之又不當(dāng)其器,一言議及,輒見逐去,及至缺乏,又不得已,輪資逐格而敘進(jìn)之,所進(jìn)或頗不逮所去。今朝廷濟(jì)濟(jì),雖不可謂無人,然亦豈無抱異才而隱伏者乎?亦豈無罹玷用而永廢者乎?況又有卓卓可錄者,而皆使之槁項(xiàng)黃馘,以終其身,甚可惜也,吏安得不乏!(節(jié)選自張居正《論時(shí)政疏》)【注】①皋、夔、稷、契:傳說中舜時(shí)賢臣皋陶、夔、后稷和契的并稱。②彍(guō):拉滿弓弩。10.文中畫波浪線的部分有三處需要斷句,請將答案填寫在答題卡上相應(yīng)位置的括號內(nèi)。(3分)后之在位者A蓋未嘗求其說B而試之C以實(shí)也D而坐曰E天下果無材F亦未之思G而已矣。11.下列對材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.敲撲,文中指敲打,與《過秦論》中“執(zhí)敲撲而鞭笞天下”的“敲撲”意思不同。B.治,文中是治理得好、安定太平之意,與成語“勵(lì)精圖治”中的“治”意思相同。C.見,表示被動,與《答司馬諫議書》中“冀君實(shí)或見恕也”的“見”用法相同。D.逮,是“及,比得上”之意,與《陳情表》中“逮奉圣朝”的“逮”意思不同。12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.有才能的人與普通人在表現(xiàn)上的不同,在于他們遇到事情時(shí)能夠處理好,出謀劃策能夠明白利害關(guān)系,治理國家能夠使國家安定。B.王安石認(rèn)為現(xiàn)在天下缺乏人才,像辯說之材、籌劃戰(zhàn)斗之徒、諫諍之臣這類人才再沒有出現(xiàn)過,是因?yàn)榫鳑]有真正去訪求人才。C.在張居正看來培養(yǎng)人才關(guān)鍵在平時(shí),古時(shí)一個(gè)職位會有數(shù)人能勝任,當(dāng)職位空缺時(shí)就有人可以暫時(shí)代替任職,不會耽誤國家事務(wù)。D.張居正分析,朝廷缺乏官吏的原因之一是不能任用那些能力出眾、可堪任職的人,致使他們只能面容憔悴地終老,這樣很可惜。13.把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)今朝廷濟(jì)濟(jì),雖不可謂無人,然亦豈無抱異才而隱伏者乎?(4分)譯文:(2)橐駝非能使木壽且孳也,能順木之天,以致其性焉爾。(《種樹郭橐駝傳》)(4分)譯文:14.在對待人才方面,兩則材料有何相同點(diǎn)?請簡要說明。(3分)【答案解析】10.ADF(后之在位者,蓋未嘗求其說而試之以實(shí)也,而坐曰天下果無材,亦未之思而已矣)11.C(“冀君實(shí)或見恕也”中“見”的用法是用在動詞前面表示對我怎么樣,不是被動)12.B(由文中“而曰果無材可用者,吾不信也”可知,王安石并不認(rèn)為天下缺乏人才)13.(1)現(xiàn)在朝廷里人員眾多,雖然不可以說沒有人才,但是天下難道沒有身負(fù)特殊才能而隱藏的人嗎?(4分?!皾?jì)濟(jì)”“豈”“異才”“隱伏”各1分)(2)我郭橐駝不是能夠使樹木活得長久并且茂盛啊,(只不過)能夠順應(yīng)樹木的天性,使它依照本性生長罷了。(4分?!皦邸薄版堋薄疤臁薄爸缕湫浴备?分)14.①要善于發(fā)現(xiàn)人才;②要正確使用人才。(3分。答出一點(diǎn)給1分,答出兩點(diǎn)給3分)【參考譯文】材料一:人才的作用,是作為國家的棟梁,得到了可以使國家安定而繁榮,失去了則使國家滅亡且受外辱。況且有才能的人,他們的表現(xiàn)與普通人有什么不同呢?在于他們遇到事情能夠處理好,出謀劃策能夠明白利害,治理國家能夠使國家安定,這就是他們和別人不一樣的地方。在位者如果不仔細(xì)地考察他、慎重地任用他,那么即使具有像皋陶、夔、后稷和契那樣的才智,尚且不能使自己比普通人突出,何況是才智比不上他們的呢?古代的君主知道這種情況,所以不認(rèn)為天下沒有人才,就想盡辦法來尋找并且考察試用他們罷了。試用人才的方法,就是讓他們做適合他們的工作罷了。南越長長的竹子,配上百煉的精鋼做的箭頭,加上秋鸮的勁翮做的箭羽,搭在強(qiáng)弓上之后把弓拉滿,能射到千步遠(yuǎn)的地方,即使是兇猛的犀牛,沒有不立刻被射穿而死的,這是天下銳利的武器。但是如果不知道它應(yīng)該怎樣用,卻用它來敲打,那么和枯朽的棍棒就沒有什么不同了。由此可以知道,即使得到天下奇異杰出的人才,而不按正確方法使用,也和上述情形相似。古時(shí)候的君王明白這個(gè)道理,于是仔細(xì)估量他們的才能并且謹(jǐn)慎仔細(xì)地使用他們,使大小、長短、弱強(qiáng)的才能都能符合他們擔(dān)任的職責(zé)。唉!后世在位的君王,沒有探究考察這個(gè)道理并且在現(xiàn)實(shí)中試用,反而說天下果真沒有人才,也是沒有好好想過罷了。如今天下?lián)臎]有人才。我聽說,六國實(shí)行合縱政策,而辯論游說的人才出現(xiàn);劉邦、項(xiàng)羽并起爭雄,而出謀獻(xiàn)策、勇敢善戰(zhàn)的人才涌現(xiàn);唐太宗想要治理好國家,而多謀善議、敢于諫諍的人才來輔佐。這些人才,都是在那些君主還沒出現(xiàn)之時(shí)所沒有的。君王如果想要找人才,這些人才就來了。天下廣大,人才眾多,卻說果真沒有人才可用,我是不相信的。材料二:我聽說人才像木材一樣,培養(yǎng)他們關(guān)鍵在于平時(shí),任用他們關(guān)鍵要發(fā)揮他們的特長。平時(shí)注重培養(yǎng)他們就不會人才匱乏,人盡其才就可以任用得當(dāng)。在古時(shí)一個(gè)官職一定有數(shù)人能勝任這一職位,因此在匱乏時(shí)能暫時(shí)代替任職,不耽誤國家事務(wù)?,F(xiàn)在國家對于人才,平時(shí)未曾留意培養(yǎng)他們,而使用他們又不能讓他們發(fā)揮各自所長,說一句冒犯的話,就被驅(qū)逐離開,等到了人才缺乏時(shí),又沒有辦

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