Word文檔下載后可自行編輯1/12022年江蘇省泰州市中考語文真題名師詳解中小學(xué)教育資源及組卷應(yīng)用平臺

泰州市二○二二年初中學(xué)業(yè)水平測試

語文試題

（測試時間：150分鐘滿分：150分）

請注意：所有試題的解析均填寫在答題卡上，寫在試卷上無效。

一、積累與運用（共24分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

紅日初升，其道大光。

總是不禁想起那些年輕的面容，他們把青春華章寫在祖國大地上，用奮斗成就了“最可愛的中國”。

一百多年前，中國青年的覺醒，點燃了中華民族偉大復(fù)興的希望之光。民族危難之際，五四運動，先進(jìn)青年知識分子為拯救民族危亡、捍衛(wèi)民族zūnyán、民族力量，掀起了偉大的社會革命運動。

在革命征程上，青年的英勇戰(zhàn)斗事跡舉不勝舉。他們?yōu)槿嗣竦慕酱蛳铝俗顫Ltàng、最壯美的底色。

在新中國的大地上，青春的汗水，匯入鞏固人民政權(quán)打造zhǎn新江山的時代大潮。

改革開放中，廣大青年發(fā)出“我與祖國共奮進(jìn)”的青春強(qiáng)音，一張張亮麗的青年名片印刻在時代畫卷上。

步入新時代，中國青年繼承了前輩先賢拼搏奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)，不斷增強(qiáng)做中國人的志氣、骨氣、底氣，不負(fù)時代，不負(fù)韶華。

1.根據(jù)拼音在田字格內(nèi)寫出相應(yīng)的漢字。

2.填入兩處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A.發(fā)生凝聚B.爆發(fā)凝結(jié)

C.爆發(fā)凝聚D.發(fā)生凝結(jié)

3.下列說法不正確的一項是（）

A.從結(jié)構(gòu)上說，“紅日初升”是主謂短語，“革命征程”是偏正短語。

B.加點詞“舉不勝舉”，在文中是數(shù)量很多的意思。

C.處的標(biāo)點符號應(yīng)當(dāng)是頓號。

D.“不斷增強(qiáng)做中國人的志氣、骨氣、底氣”一句有語病，應(yīng)將“增強(qiáng)”改為“擴(kuò)大”。

4.根據(jù)提示填寫課文原句。

①不信，請看那朵流星，______。

②______，在水一方。

③東風(fēng)不與周郎便，______。

④醉翁之意不在酒，______。

⑤古詩中處處閃現(xiàn)著哲理的光芒。陸游的“______，______”（《游山西村》）表述了在困境中堅持終會豁然開朗的人生思考；劉禹錫的“______，______”（《酬樂天揚州初逢席上見贈》）揭示出天地萬物新陳代謝、生生不息的自然規(guī)律。

5.綜合性學(xué)習(xí)活動。

學(xué)校開展“關(guān)注體育盛會，培養(yǎng)家國情懷”系列活動，你班參與其中。

（1）師生觀看2022年北京冬季奧運會比賽后，老師創(chuàng)作了一首小詩。為激發(fā)同學(xué)們的創(chuàng)作熱情，老師請你續(xù)寫最后一句。

冰，讓水有了棱角

雪，讓冰有了形狀

運動，_________________

（2）泰州市將承辦江蘇省第二十屆運動會，請你用對偶的修辭手法為這件盛事寫一則宣傳語。

（3）你班組織“美化社區(qū)迎省運”實踐活動，曉華積極性不高，他認(rèn)為到省運賽場做志愿者才有意義，你這樣勸說他：

二、閱讀理解（共66分）

（一）（6分）

6.閱讀元好問的《陽興砦①》，完成小題。

亂石通樵徑，重崗擁戍城。

山川帶淳樸，雞犬見升平。

雨爛沙仍軟，秋偏氣自清。

年年避營馬②，幾向此中行。

①陽興砦（zhài）今山西陽曲縣陽興鎮(zhèn)。金末，蒙古軍入侵山西，曾避兵陽曲山中。②避營馬：避騎兵奪馬。

（1）從詩歌前兩聯(lián)看，陽興砦周圍環(huán)境具有______和______的特點。

（2）品析詩中“年年”的表述效果。

（二）（16分）

閱讀下面的文言語段，完成下面小題。

萬歷辛丑年，父叔輩張燈龍山。沿山襲谷，枝頭樹杪①無不燈者，自城隍廟門至蓬萊崗上下，亦無不燈者。山下望如星河倒注，浴浴熊熊。山無不燈，燈無不席，席無不人，人無不歌唱鼓吹。男女看燈者，一入廟門，頭不得顧，踵不得旋，只可隨勢潮上潮下，不知去落何所，有聽之而已。父叔輩臺于大松樹下，亦席，亦聲歌，每夜鼓吹笙簧與宴歌弦管，沉沉昧旦②。

①樹杪（miǎo）：樹梢。②沉沉昧旦：不知不覺中天已經(jīng)亮了。

（選自張岱《陶庵夢憶·龍山放燈》，有刪減）

潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢犬牙差互，不可知其源。

坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽。以其境過清，不可久居，乃記之而去。

（選自柳宋元《小石潭記》）

7.解釋下列句中加點詞的意思。

①山下望如星河倒注（）②頭不得顧（）

③其岸勢犬牙差互（）④乃記之而去（）

8.下列各句與例句中“于”的意義相同的一項是

例句：父叔輩臺于大松樹下

A.不義而富且貴，于我如浮云（《（論語）十二章》）

B.刻唐賢今人詩賦于其上（《岳陽樓記》）

C.燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊（《鄒忌諷齊王納諫》）

D.所欲有甚于生者（《魚我所欲也》）

9.用“/”標(biāo)出下面句子的兩處朗讀停頓。

父叔輩張燈龍山

10.翻譯下列句子。

（1）自城隍廟門至蓬萊崗上下，亦無不燈者

（2）斗折蛇行，明滅可見。

11.文描繪龍山放燈的盛況，文描寫小石潭環(huán)境的清冷，請結(jié)合下面的文言小貼土，說說兩文各自寄寓的情感。

張岱在《陶庵夢憶·序》中說：“想余生平，繁華靡麗，過眼皆空，五十年來總成一夢?！?/p>

（三）（10分）

閱讀名著語段和相關(guān)內(nèi)容，完成下面小題。

語段一：

……只有那第三個妖魔不伏，騰開翅，丟了方天戟，扶搖直上，輪利爪要刁捉猴王。原來大圣藏在光中，他怎敢近？如來情知此意，即閃金光，把那鵲巢貫頂之頭，迎風(fēng)一幌，變作鮮紅的一塊血肉。妖精輪利爪刁他一下，被佛爺把手往上一指，那妖翅膊上就了筋，飛不去，只在佛頂上，不能遠(yuǎn)遁，現(xiàn)了本相，乃是一個A。

（節(jié)選自《西游記》）

語段二：

“阿羅納克斯先生，”尼摩艇長平靜地說道，“他們無法通過艙蓋口進(jìn)到‘鸚鵡螺’號艙內(nèi)來的，即使艙蓋是敞開的?！?/p>

……

艙蓋板朝外打開。有二十多張模樣嚇人的面孔顯現(xiàn)在眾人面前。可是，第一個將手放到梯子欄桿上的土著人，被某種我看不見的不知什么力量彈了一下，慌忙逃開，邊跑邊跳邊喊，嚇得不成人樣了。

（節(jié)選自《海底兩萬里》）

語段三：

斯時史文恭出馬，橫殺過來。宋江陣上秦明要奪頭功，飛奔坐下馬來迎。二騎相交，軍器并舉，約斗二十馀合，秦明力怯，望本陣便走。史文恭奮勇趕來，神槍到處，秦明后腿股上早著，倒擷下馬來。

……

再說宋江同吳用說道，“未知此計若何？”吳用道：“……他若今晚來動我寨，我等退伏兩邊，卻教魯智深、武松引步軍殺入他東寨，朱仝、雷橫引步軍殺入他西寨，卻令楊志、史進(jìn)引馬軍截殺北寨……”

史文恭再回舊路，卻撞著浪子燕青，又轉(zhuǎn)過玉麒麟盧俊義來，喝一聲：“強(qiáng)賊待走那里去！”腿股上只一樸刀，搠下馬來，便把繩索綁了，解投曾頭市來。

（節(jié)選自《水滸傳》）

12.結(jié)合上面三個語段，完成下面三小題。

（1）語段一中A是______。

（2）語段二中尼摩艇長是用什么辦法擊退土著人的？

（3）請為語段三中的劃線句寫一段賞析性批注。

13.如何才能戰(zhàn)勝敵人？上面所選語段都給人以啟示，請你概括出三點。

14.下列選項中，相關(guān)專題探究的表述，不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A.“平日，這里的說相聲的，耍狗熊的，變戲法的，數(shù)來寶的，唱秧歌的，說鼓書的，練把式的，都能供給他一些真的快樂，使他張開大嘴去笑。他舍不得北平，天橋得算一半兒原因，”此句中市井生活的相關(guān)描寫散發(fā)著濃濃的“京味兒”。（《駱駝祥子》中的“京味兒”）

B.“他是瘦個子，中等身材，細(xì)小而堅韌的骨骼，又大又深的眼睛富于熱情，盡管有長而黑的胡子，外表上仍不脫孩子氣。他確乎有一種吸引力，那一種吸引力是羞赧、個性的魅力和領(lǐng)導(dǎo)的堅決徹底奇妙地混合而成的。”這是對周恩來的描寫。（《紅星照耀中國》中的人物描寫）

C.“老太太聽了，把細(xì)磁碗盞和銀鑲的杯盤，逐件看了一遍，哈哈大笑道：‘這都是我的了！’大笑一聲，往后便跌倒，忽然痰涌上來，不省人事?！杜e人三步作一步走來看時，連叫母親不應(yīng)?！贝司浒岛藢Ψ饨婆e制度的諷刺。（《儒林外史》中的諷刺藝術(shù)）

D.從一個面對舅媽和表哥的欺辱只知道一味隱忍的小女孩，成長為一個追求自由、平等和獨立人格的女性，簡·愛被視為現(xiàn)代女性的先驅(qū)和楷模。（《簡·愛》中的人物形象）

（四）（12分）

閱讀下面的議論文，完成下面小題。

①《2022國民專注力洞察報告》顯示，當(dāng)代人的連續(xù)專注時長，已經(jīng)從2000年的12秒，下降到了8秒。第四屆世界互聯(lián)網(wǎng)大會的數(shù)據(jù)也顯示，一個人每天面對屏幕至少150次，平均每6.5分鐘看一次手機(jī)。

②必須承認(rèn)的現(xiàn)實是，在網(wǎng)絡(luò)時代，專注力越來越像一種“稀缺品”。人們的時間與注意力被不斷地切割，保持長久的專注已經(jīng)成為一種非常難得的品質(zhì)。

③但細(xì)細(xì)想來，這又并不是那么奇怪。打開電腦和手機(jī)，微博、微信、短視頻、門戶網(wǎng)站、搜索引擎……太多東西可以奪走我們的注意力，光是用手指在屏幕上劃來劃去，就可能用掉我們大半天的時間。

④浮光掠影的瀏覽和專心致志的閱讀、學(xué)習(xí)，有本質(zhì)上的區(qū)別。正因為我們在每一個項目、每一個頁面上停留的時間都比較短，所以我們往往還來不及建構(gòu)起真正重要的意義，就匆匆趕往下一個目的地。這也就是我們每天似乎看了很多東西，但回想起來卻沒有多少感悟的重要原因。

⑤同樣是觀看，同樣是經(jīng)由雙眼，但看的對象和方法不同，效果就會大不相同。不管是微信、微博還是網(wǎng)絡(luò)上的短視頻，抓住人們的往往不是內(nèi)容和思想，而是從中體現(xiàn)出來的感官刺激和娛樂價值。人們看到的畫面快速切換，思考留白卻所剩無幾?！把诰黹L思”這種傳統(tǒng)的思考方式，在視覺化閱讀的語境里不太容易實現(xiàn)。

⑥更重要的是，不管我們怎么看，從大小屏幕里傳遞出來的東西只能讓我們被動接受。我們每天都沉浸在海量的信息之中，卻缺少主動的取舍和過濾。真正的閱讀、學(xué)習(xí)，應(yīng)該是自由、自主的，我們可以對接收到的內(nèi)容進(jìn)行分析、理解，如此才能建立有質(zhì)地的對話關(guān)系。

⑦這也就能解釋，為什么我們的注意力難以集中。因為我們總是忙不迭地被各類信息牽著鼻子走，從而在不知不覺中喪失了自我。我們接觸了很多信息，卻并不感到充實。這更像信息的沖刷，而非咀嚼。

⑧因此，我們更要強(qiáng)調(diào)專注力的重要性。當(dāng)我們在一件事情上集中精力，也就有了自我關(guān)照的可能，有了自我提升的途徑。真正的閱讀、學(xué)習(xí)應(yīng)該是建立在自主、有意識、沉下心的基礎(chǔ)上，這種能力是任何技術(shù)手段都無法給予的。它只存在于我們專注的靈魂和思想之中，需要我們集中精力去尋找、探索。

（選自《光明日報》，有刪改，：李勤余）

15.請為本文擬一個恰當(dāng)?shù)臉?biāo)題，

16.按要求回答下面兩小題。

（1）有人認(rèn)為，第③段中的“奪走”詞，可用“干擾”來替換。你不認(rèn)同，理由如下：

（2）第⑧段中的“自我關(guān)照”是何含義？

17.結(jié)合本文④～⑥段內(nèi)容，說說在網(wǎng)絡(luò)時代，我們應(yīng)如何進(jìn)行“真正的閱讀、學(xué)習(xí)”。

（五）（22分）

閱讀肖復(fù)興的《祈年殿》，完成下面小題。

①在北京乃至中國所有的皇家壇廟中，天壇的位置居首，是無可爭議的。而祈年殿，又是天壇重中之重。無論是它的建筑藝術(shù)的價值，還是它的信仰倫理的意義，都是絕無僅有的。

②祈年殿，上中下三重，紅柱金窗，天藍(lán)色琉璃瓦鋪頂，內(nèi)鋪金磚，正中有天然龍形方石。祈年殿外，漢白玉欄桿，也是分為上中下三層，正中的臺階上有龍紋石刻。祈年殿建筑的圓形，自然和古人對天圓地方的理解相關(guān)，盛成在《北平的天壇》中說：“古羅馬的灶神廟，與祈年殿的形式，可稱無獨有偶了。北極的土人、美洲的土人、高盧人，他們的居室都是圓形的?！苯又?，他暢想，如果這些人都來到祈年殿前，就是世界大同了呢。這真的是一個關(guān)于圓的奇妙的暢想和禮贊。也可以說是為什么有那么多來自全國和全世界的人愿意來天壇看看的一個重要原因。

③想到好多年沒有去祈年殿看看了，秋天，艷陽高照，風(fēng)暖云柔，穿過長廊，準(zhǔn)備進(jìn)祈年殿，順便可以畫張畫。走廊的盡頭，朝東有一扇門可以直接進(jìn)入祈年殿的大院。一位走在我前面正推著輪椅的中年女人，忽然回過頭來，走到我的身邊，問我：“請問從這里進(jìn)入祈年殿，是不是可以沿路把天壇主要的景點都看完？”

④我望了望她，和她前面的輪椅，輪椅上坐著一個白發(fā)蒼蒼的老太太，身邊站著一位中年男人，猜想這三人之間的關(guān)系，肯定是一對夫婦帶著年邁的母親逛天壇來了。聽她剛才的問話，顯然是外地人，而且是第一次來天壇。

⑤我對她說：“可以的，我也去那里，我?guī)銈冏甙桑　?/p>

⑥她謝過我，前去推輪椅。

⑦走進(jìn)院子，巍峨的祈年殿出現(xiàn)在眼前，老太太感嘆了一句：“好大好壯觀啊！”

⑧中年女人對我說：“老人家總想來北京，來北京就想看天壇。”

⑨話讓老太太聽見了，回過頭對我說：“這回真的看到了，死也可以瞑目了！”

⑩她嗔怪著：“媽！看你凈說這不吉利的話！”

老太太笑了，抬起頭，瞇縫著眼，看著祈年殿天藍(lán)的殿頂，不知在想什么。中年女人和男人一起把輪椅推到漢白玉的石階前。圍欄有三道，望望層層疊疊的臺階，老太太對他們倆說：“怪高的，就別上去了。在底下看看，挺好的！”

“那哪兒行！好容易來一趟，不上去看看，算什么來了一趟祈年殿！”

丈夫站在旁邊應(yīng)和著，倆人彎腰已經(jīng)一邊一個人抬起輪椅，不由分說，把老太太抬了上去。我濫竽充數(shù)給老太太當(dāng)起導(dǎo)游，簡單介紹著，老太太一邊聽，一邊看，還一邊不停地問。

出祈年門，上下又是好多個臺階，又是這一對夫婦抬著輪椅上下，老太太很有些過意不去地笑著說：“看把你們累的，我倒是像皇上坐轎子似的！”

女人說：“就讓你過一把皇上的癮！”

走到丹陛橋上了。我指著最中間的御道對女人說：“要把輪椅推到這上邊，才是皇上走的道！”女人把輪椅推到中間的御道上，平滑的漢白玉石頭被磨得光可鑒人，輪椅在上面推很輕松，猶如在冰面上滑行。正是國慶前夕，道兩旁擺滿了三角梅，紫紅艷艷的，開得正旺，迎風(fēng)擺動，像飛舞著一群群的紫蝴蝶。

我對老太太說：“夏天的黃昏時候，北京人愿意到這里，光著腳走在這里，有人還愿意躺在這上面呢?！崩咸苡行@奇地問：“是嗎？這是為什么？”

我說：“陽光下曬了一天，這御道比冬天的熱被窩都暖，人們走到上面，光著脊梁，躺在上面，說是可以治病?！崩咸f：“不知道皇上當(dāng)年躺在上面過沒有？”

女人笑著說：“看你說的，哪有皇上光著脊梁躺在這上面的？成何體統(tǒng)！”老太太調(diào)皮地說：“不是說能治病嗎？皇上就不得病了？皇上不得病，順治是怎么那么早就死的？”說得大家都樂了起來。

從回音壁出來到圜丘，沒有那么多臺階，只是圜丘又和祈年殿一樣有三層欄桿，好多層臺階。女人和丈夫把輪椅抬上去，老太太接著過了一把坐轎子的癮。我告訴老太太，當(dāng)年皇上祭天就是這里。華蓋擎天，龍旗飛舞，前呼后擁，好不熱鬧。老太太認(rèn)真聽我的解說，讓女人推著輪椅沿著圜丘轉(zhuǎn)了一圈，連連說道：“真了不起！值了！值了！”

告辭的時候，老太太示意我俯下身子，她指著女人，悄悄地對我耳語：“告訴你，她不是我的親閨女！他們兩口子是一番好意，帶我來北京看天壇！”

老人耳背，說話的聲音自以為很小了，其實還是挺大的，女人聽見了，對老太太說：“看你說的，我不是你的親閨女，誰是？”

“是！是！”老人笑著連連點頭。

我有些疑惑。女人悄悄對我說：“她是我和我先生的中學(xué)歷史老師，一輩子沒有孩子。丈夫早早去世了，自己孤身一人，就想來北京到天壇看看……”

我明白了?？粗麄?nèi)艘黄饠D在圜丘的天心石上，眺望著祈年殿，默默地，讓天望著自己，讓自己對著天，心里忽然非常感動。

離開圜丘，當(dāng)時光顧著感動，沒有為他們這“一家三口”畫一幅畫，真的有些后悔。

（選自《天壇六十記》，有刪改）

18.根據(jù)文章內(nèi)容，補(bǔ)全的行蹤。

穿過長廊→_______→出祈年門→_______→從回音壁出來到圜丘→_______

19.從全文可以看出，老太太非常希望到天壇看看，請你在①②兩段中找出相關(guān)原因。

20.按要求回答下面兩小題。

（1）第段中的劃線句刻畫了老太太怎樣的形象？

（2）賞析第段中的劃線句。

21.第段中“華蓋擎天，龍旗飛舞，前呼后擁，好不熱鬧”的場景描述，有何作用？

22.第段中，“非常感動”聯(lián)系全文思考，說說是被什么感動的？

三、作文（60分）

23.請以“各顯其妙”為題，寫一篇文章。

要求：（1）文體自選（詩歌除外）。（2）不少于600字，不出現(xiàn)真實校名、人名。（3）書寫工整規(guī)范。

參考解析與詳解

1.尊嚴(yán)、燙、嶄2.C3.D

尊嚴(yán)：zūnyán，可尊敬的或者不容侵犯的身份或地位。

滾燙：gǔntàng，溫度極熱、極燙。

嶄新：zhǎnxīn，極新；簇新

爆發(fā)：突然發(fā)作；（事變）突然發(fā)生。

發(fā)生：原來不存在的事情出現(xiàn)了。

這里用“爆發(fā)”更能表示“五四運動”發(fā)生的突然性，更符合實際情況。

凝聚：聚集、積聚。

凝結(jié)：由氣體變成液體或由液體變成固體。

句中表現(xiàn)民族力量的聚焦，用“凝聚”更為恰當(dāng)。

D.“增強(qiáng)”與“志氣、骨氣、義氣”搭配恰當(dāng)，沒有語病。

4.①.是他們提著燈籠在走②.所謂伊人③.銅雀春深鎖二喬④.在乎山水之間也⑤.山窮水復(fù)疑無路⑥.柳暗花明又一村⑦.沉舟側(cè)畔千帆過⑧.病樹前頭萬木春

5.（1）示例：讓人有了力量

（2）示例：比拼激揚夢想，搏擊磨礪鋒芒

（3）示例：曉華，做省運賽場志愿者，不僅可以鍛煉我們的交際能力，還能提高我們的綜合素養(yǎng)，何樂而不為呢？

內(nèi)容上，寫出“運動”的好處；形式上，使用“讓……有了……”的句式。

示例：讓人有了精神。

圍繞“運動會”主題，使用對偶的修辭手法，擬寫一條宣傳語即可。

示例：年輕健兒顯身手，時代驕子競風(fēng)流。

圍繞做省運賽場志愿者的好處來談即可，口語交際題，注意稱呼和語言得體。

示例：曉華，服務(wù)社會是新時期青年的使命和責(zé)任，省運會對我們來說是難得的機(jī)遇，它不僅能培養(yǎng)我們的社會責(zé)任感，還能鍛煉我們多種能力，我們會一起參加，好嗎？

6.（1）①.偏僻（或：險峻）②.寧靜（或：安寧、祥和）

（2）“年年”是“每一年”之意，強(qiáng)調(diào)為了躲避騎兵奪馬，每一年都要來陽興砦來逃避。既表現(xiàn)鑫末戰(zhàn)亂常年不斷，也表現(xiàn)出陽興砦的偏僻和安靜，是個天然的躲避戰(zhàn)亂之所。

“亂石通樵徑，重崗擁戍城”描寫了陽興砦所處位置，和自然環(huán)境。要穿過亂石，從樵夫打柴的小道才能到達(dá)，足見其位置的“偏僻”；“戍城”點出了陽興砦的功能——防守的重鎮(zhèn)，“重崗”表現(xiàn)陽興砦的外圍環(huán)境，被一層層的山崗圍繞，由此可見其“偏”和“險”。

“山川帶淳樸，雞犬見升平”描寫的陽興砦的社會環(huán)境，民風(fēng)淳樸，雞犬相聞，好一派寧靜的場景，這與外面兵兇戰(zhàn)亂的狀態(tài)仿佛就是兩個世界，寧靜而祥和。

故從詩歌前兩聯(lián)看，陽興砦周圍環(huán)境具有偏僻、寧靜（祥和）的特點。

“年年”是“每一年”之意，強(qiáng)調(diào)為了躲避騎兵奪馬，每一年都要來陽興砦來逃避。既表現(xiàn)金末戰(zhàn)亂常年不斷，也表現(xiàn)出陽興砦的偏僻和安靜，是個天然的躲避戰(zhàn)亂之所。

所以“年年”也抒寫戰(zhàn)亂的情景和對家鄉(xiāng)淪陷的悲憤無奈的心情，流露出對侵略者的憎恨和對戰(zhàn)爭的仇恨。

參考譯文

萬歷辛丑年(1601)，父叔輩在龍山放燈。沿山道路上、山谷里、樹枝上，沒有地方不掛燈；從城隍廟到蓬萊崗，到處都掛燈。從山下往上看，漫山燈火就像天上的星河向人間倒灌，水勢洶涌，山間到處有燈，燈下到處有席，席間到處有人，每個人都在唱歌打鼓歡慶。所有看燈的男男女女，一進(jìn)入廟里面，頭也回不得，腳也轉(zhuǎn)不得，只能跟隨人潮前行，也不知道要走去什么地方，只能隨大流。父輩們坐在大松樹下的臺階上，也是席地而坐，也在大聲歌唱，每天晚上都是在絲竹管弦的聲音中，不知不覺迎來天亮。

向石潭的西南方向望去，（溪流）像北斗七星那樣的曲折，（又）像蛇爬行一樣的蜿蜒，（有時）看得見，（有時）看不見。兩岸的形狀像犬牙似的參差不齊，看不出溪水的源頭在哪里。

坐在石潭旁邊，四面被竹林樹木包圍著，靜悄悄的，空無一人，（這氣氛）使人感到心神凄涼，寒氣透骨，幽靜深遠(yuǎn)，彌漫著憂傷的氣息。因為環(huán)境過于凄清，不能長時間地待下去，就記下這番景致離開了。

7.①.像②.回頭

③.參差不齊④.離開8.B

9.父叔輩/張燈/龍山

10.（1）從城隍廟到蓬萊崗，到處都掛燈。

（2）（溪流）像北斗七星那樣的曲折，（又）像蛇爬行一樣的蜿蜒，（有時）看得見，（有時）看不見。

11.小石潭景物的幽清美與心境的凄清美形成了強(qiáng)烈的比襯，有力地反襯出那種無法擺脫的壓抑心情，也含蓄地表露了對冷酷現(xiàn)實的不滿。

表述了對放燈的喜愛和過去美好生活的留戀。

（1）句意為：從山下往上看，漫山燈火就像天上的星河向人間倒灌。如：像；

（2）句意為：頭也回不得。顧：回頭或回頭看；

（3）句意為：兩岸的形狀像犬牙似的參差不齊。差互：參差不齊；

（4）句意為：就記下這番景致離開了。去：離開。

例句“父叔輩臺于大松樹下”中“于”的意思是“在”。

A.對，對于；

B.在；

C.到；

D.比。

“父叔輩張燈龍山”句意為：父叔輩在龍山放燈?！案甘遢叀泵~，做主語，應(yīng)在“輩”后停頓；“張燈”動詞，作謂語，應(yīng)在“燈”后停頓；因此，斷句為：父叔輩/張燈/龍山。

（1）重點詞語：自：從。至：到。燈：用如動詞，掛燈。

（2）重點詞語：斗：像北斗星那樣。蛇：像蛇那樣。明滅：忽明忽暗。

中“想余生平，繁華靡麗，過眼皆空，五十年來總成一夢”說明人生虛幻，但仍有所留戀。

根據(jù)“山下望如星河倒注，浴浴熊熊”“山無不燈，燈無不席，席無不人，人無不歌唱鼓吹”“每夜鼓吹笙簧與宴歌弦管，沉沉昧旦”等可知，描繪了父叔輩張燈龍山的盛況和美好，表述了對放燈的喜愛和過去美好生活的留戀。

根據(jù)“以其境過清，不可久居”可知，前面小石潭景物的幽清美與此處的凄清美形成了強(qiáng)烈的對比，結(jié)合被貶的經(jīng)歷，可知，表述了難以排遣的貶謫之憂。

12.①A.大鵬金翅雕；

②示例：在巴布亞新幾內(nèi)亞他們的船擱淺了，遇到當(dāng)?shù)赝林说墓?，尼摩船長用他的閃電擋住土著人進(jìn)入“鸚鵡螺”號；

③示例：“只”的意思是：僅；僅僅。盧俊義“只一樸刀”便將史文恭搠下馬來，速度很快，突出其武藝高強(qiáng)，刀法精準(zhǔn)。

13.示例：①一個好漢三個幫；②遇事要鎮(zhèn)定；③要擊垮敵人，先擊垮其心理。14.D

①考查對名著內(nèi)容的掌握。根據(jù)語段一的內(nèi)容可知，這是如來佛祖幫助悟空收服獅駝嶺收服三妖一節(jié)。

原文：……只在佛頂上，不能遠(yuǎn)遁，現(xiàn)了本相乃是一個大鵬金翅雕。

獅駝嶺為《西游記》中地名，為青獅、白象、大鵬三魔王占據(jù)。獅怪飲藥酒欲毒死悟空。悟空飲酒后撒起酒瘋，將獅怪折磨得死去活來。三魔王抓住八戒逼問唐僧下落。悟空在獅魔腹中作怪，降服了獅魔，并以獅魔交換回被俘的八戒和師傅。三魔不守信用，又在獅駝關(guān)展擺開陣勢，大戰(zhàn)悟空、八戒，終于不敵，唐僧師徒全部被擒。燒火開鍋要把他們蒸了來吃。悟空變鐵棒鐵鏟之類為他們四人的模樣，放于蒸籠中，脫身。救出唐僧等，卻被魔頭察覺，又將唐僧等人捉回。悟空拜請如來，如來令文殊、普賢二菩薩分別收伏自己騎青獅和白象。而金翅大鵬雕更是如來的親娘舅，如來使鵬怪落在自己頭上，現(xiàn)了原身?？芍狝是大鵬金翅雕。

②根據(jù)《海底兩萬里》的原文：我朝著中央扶梯走去。尼德·蘭和康塞爾已經(jīng)先來到那兒了。他們看到幾名艇員打開艙蓋，正滿臉疑惑呢。外面?zhèn)鱽淼氖且魂囮嚺鸷蛧樔说慕辛R聲。艙蓋板朝外打開，有二十多張模樣嚇人的面孔顯現(xiàn)在眾人面前。可是，第一個將手放到梯子欄桿上的土著人，被某種我看不見的不知什么力量彈了一下，慌忙逃開，邊跑邊跳邊喊，嚇得不成人樣了。他們一個接一個上前試探，先后上來十多個，但都同第一個人一樣地被彈了一下，給嚇跑了?？等麪柖伎瓷盗?。生性急脾氣的尼德·蘭按捺不住，沖向扶梯，但雙手剛一接觸到欄桿，立刻被擊倒在地，仰面朝天?！罢媸且姽砹?！”他叫嚷著，“我被雷擊著了！”可知尼摩船長將電梯扶手通上電流，直達(dá)平臺，土人觸到時，會受到一種厲害的振動，所以巴布亞人害怕的發(fā)狂，都向后退走了。據(jù)此得出解析：當(dāng)他們遭遇土著人的攻擊時，尼摩船長用電擊退了圍攻者。

③考查對句子的賞析。語段三劃線句子“腿股上只一樸刀，搠下馬來，便把繩索綁了，解投曾頭市來”中的“只”“一”兩個修飾限制詞語，運用的極其凝練傳神，“只”是“僅；僅僅”，盧俊義僅僅是用一樸刀，沒有用第二刀，便刺中史文恭，極速活捉史文恭，足見盧俊義的武藝高強(qiáng)，刀法厲害，天下無雙。

談啟示要結(jié)合語段的內(nèi)容，語段一，獅駝洞三魔原是只大鵬金翅雕，名號云程萬里鵬，手使畫桿方天戟，又有陰陽二氣瓶，心計狡詐。他大鵬大鵬的陰陽瓶若把人裝了進(jìn)去，一時三刻就會化為膿水。三魔捉住孫悟空放進(jìn)陰陽瓶，誰知孫悟空有菩薩賜給的三根救命毫毛，變成金剛鉆，泄放了陰陽之氣。孫悟空施展法術(shù)，逃出了魔掌，又幾經(jīng)纏斗，悟空雙拳難敵四手，于是一個筋斗云來到西天佛祖面前，請佛祖收伏三魔。如來輕動佛指，便讓三魔救了筋，不能遠(yuǎn)飛，被迫皈依成了佛祖護(hù)法。可知孫悟空無法戰(zhàn)勝敵人時，孫悟空雖然本領(lǐng)高強(qiáng)，曾兩次大鬧天宮，但在西行路上還是有很多的妖怪是他不能戰(zhàn)勝的，他還需要借助神佛的幫助，告訴我們：一個好漢三個幫（善于借助別人的力量）的道理。

語段二，尼摩艇長面對土著人的進(jìn)攻，當(dāng)時情況很危險緊急，但是尼摩船長用“電”制服了土著人，表現(xiàn)出的自信和鎮(zhèn)定，告訴我們：面對困境和敵人，要不慌亂，鎮(zhèn)定才能想出解決的辦法。

語段三，史文恭戰(zhàn)勝秦明，是因為“秦明力怯”，這里用力怯比力竭、力盡更為嚴(yán)重。因為力竭、力盡說明他還盡力去戰(zhàn)了，力怯卻說明他連戰(zhàn)的心都沒有了，已經(jīng)被從心理上摧垮了。史文恭被埋伏的盧俊義活捉，是因為史文恭本身心思慌亂，無心戰(zhàn)斗，單騎逃走，又碰上晁蓋陰魂糾纏，受到驚嚇，最終遭到盧俊義這個高手的突襲被擒拿。告訴我們：要戰(zhàn)勝對方，要先擊垮其心理。

D.“面對舅媽和表哥的欺辱只知道一味隱忍”錯誤，面對表哥約翰·里德一次又一次欺辱、恐嚇，謾罵、舅媽里德太太的冷漠無情、寄人籬下且在睡棄聲中長大的簡·愛，并沒一味忍氣吞聲，而是奮起反抗。

15.當(dāng)代人連續(xù)專注時長僅8秒？

16.（1）奪走，意思是用強(qiáng)力拿走。干擾，指打擾，妨礙；使混亂?！肮馐怯檬种冈谄聊簧蟿潄韯澣?，就可能用掉我們大半天的時間”，意思是我們的時間被拿走，所以不能用干擾替換。

（2）自我關(guān)照的本義是自己照顧自己，這里指在一件事上集中精力可以讓自己發(fā)現(xiàn)問題，解決問題，指導(dǎo)自己，完善自己。

17.專心致志、掩卷長思、自由自主

議論文的題目一般分為兩種，一種是體現(xiàn)議論文論點的標(biāo)題，一種是吸引讀者閱讀興趣的標(biāo)題。本文是對專注力的論證，只有專注才能達(dá)到真正的閱讀、學(xué)習(xí)，所以從概括論點的角度可以擬定為：真正的閱讀、學(xué)習(xí)；從吸引讀者閱讀興趣的角度可以從第①段“《2022國民專注力洞察報告》顯示，當(dāng)代人的連續(xù)專注時長，已經(jīng)從2000年的12秒，下降到了8秒”入手，擬定為：當(dāng)代人連續(xù)專注時長僅8秒？

一般從本義和文中意思兩個方面來作答。

（1）奪走的本義是用強(qiáng)力拿走。干擾的本義是打擾，妨礙；使混亂。第③段“打開電腦和手機(jī)，微博、微信、短視頻、門戶網(wǎng)站、搜索引擎……太多東西可以奪走我們的注意力，光是用手指在屏幕上劃來劃去，就可能用掉我們大半天的時間”，意思是這些內(nèi)容耗費掉了我們的時間，不是只影響我們，所以我們的時間是被拿走了，故而不能用干擾替換。

（2）自我關(guān)照的本義是自己照顧自己，第⑧段“因此，我們更要強(qiáng)調(diào)專注力的重要性。當(dāng)我們在一件事情上集中精力，也就有了自我關(guān)照的可能，有了自我提升的途徑”，可知我們因為專注而讓自己有了提升，要想提升自己需要發(fā)現(xiàn)自己的問題，然后解決掉問題，故而自我關(guān)照就是在自己的指導(dǎo)下讓自己有進(jìn)步。

由第④段“浮光掠影的瀏覽和專心致志的閱讀、學(xué)習(xí)，有本質(zhì)上的區(qū)別”，可知真正的閱讀、學(xué)習(xí)就是要專心致志；

由第⑤段“‘掩卷長思’這種傳統(tǒng)的思考方式，在視覺化閱讀的語境里不太容易實現(xiàn)”，可知真正的閱讀、學(xué)習(xí)需要掩卷長思；由第⑥段“真正的閱讀、學(xué)習(xí)，應(yīng)該是自由、自主的”，可知真正的閱讀、學(xué)習(xí)需要做到自由自主。

18.①.進(jìn)入祈年殿②.走到丹陛橋上③.離開圜丘

19.（1）天壇具有重要的建筑價值和無與倫比的信仰倫理的意義。（2）祈年殿的建筑可以體現(xiàn)古人對天圓地方的理解，讓人感受到世界大同，有一個關(guān)于圓的奇妙的暢想和禮贊。

20.（1）真誠，謙虛，求知欲很強(qiáng)，熱愛祖國文化。（2）運用比喻的修辭，生動形象地描寫了丹陛橋路兩旁的景色之美，表現(xiàn)了人物愉悅的心情。

21.突出了皇上祭天場面的壯觀，表現(xiàn)了老太太在圜丘上轉(zhuǎn)了一圈以后的激動心情。

22.這對夫婦對老太太的感恩、孝順，老太太對祖國歷史文化的熱愛，一家三口親密融洽的關(guān)系。

由文章內(nèi)容可知，“穿過長廊”位于文中第③段，“出祈年門”位于文中第段，故①空根據(jù)第⑦段“走進(jìn)院子，巍峨的祈年殿出現(xiàn)在眼前”可填：進(jìn)入祈年殿；

由“從回音壁出來到圜丘”可知，該部分位于文章第段，故②空根據(jù)第段“走到丹陛橋上了”可填：走到丹陛橋上；

③空根據(jù)第段“離開圜丘，當(dāng)時光顧著感動”可填：離開圜丘。

由第①段“在北京乃至中國所有的皇家壇廟中，天壇的位置居首，是無可爭議的。而祈年殿，又是天壇重中之重。無論是它的建筑藝術(shù)的價值，還是它的信仰倫理的意義，都是絕無僅有的”可知，天壇具有重要的建筑價值和無與倫比的信仰倫理的意義；

由第②段“祈年殿建筑的圓形，自然和古人對天圓地方的理解相關(guān)”“祈年殿建筑的圓形，自然和古人對天圓地方的理解相關(guān)，盛成在《北平的天壇》中說：‘古羅馬的灶神廟，與祈年殿的形式，可稱無獨有偶了。北極的土人、美洲的土人、高盧人，他們的居室都是圓形的?！又?，他暢想，如果這些人都來到祈年殿前，就是世界大同了呢。這真的是一個關(guān)于圓的奇妙的暢想和禮贊”可知，祈年殿的建筑可以體現(xiàn)古人對天圓地方的理解，讓人感受到世界大同，有一個關(guān)于圓的奇妙的暢想和禮贊。

（1）本題考查人物形象的分析與理解。從“一邊聽”“一邊看”可知，面對“我”濫竽充數(shù)，半吊子的講解，老太太不僅沒有不耐煩，而且聽得非常認(rèn)真，表現(xiàn)了老太太待人真誠，為人謙虛的性格特點；另外“不停地問”也表現(xiàn)出老太太希望通過詢問了解祈年殿更多的知識，這源于她對祖國歷史文化發(fā)自內(nèi)心的熱愛。

（2）本題考查句子賞析。賞析句子可以從內(nèi)容和修辭手法兩個方面進(jìn)行，還要寫出表述的情感。從“迎風(fēng)擺動，像飛舞著一群群的紫蝴蝶”可知，這個句子運用了比喻的修辭手法，把開得正旺，迎風(fēng)擺動的三角梅比作“飛舞的紫蝴蝶”，語言生動形象，不僅寫出了三角梅的顏色，而且突出了它的生機(jī)勃勃，表現(xiàn)了國慶節(jié)丹陛橋景色的優(yōu)美，抒發(fā)了游人輕松、愉悅、歡快的心情。

“華蓋擎天，龍旗飛舞，前呼后擁，好不熱鬧”連用四個四字短語，語言鮮活，節(jié)奏感極強(qiáng)，生動形象地再現(xiàn)了當(dāng)年皇帝在圜丘祭天時的壯闊場面，結(jié)合下文的“老太太認(rèn)真聽我的解說，讓女人推著輪椅沿著圜丘轉(zhuǎn)了一圈，連連說道：‘真了不起！值了！值了’”可知，老太太在聽完我的解說以后，深感不虛此行，表現(xiàn)了她感受到圜丘的莊嚴(yán)與神圣后，心情非常激動、興奮。

從第段“告訴你，她不是我的親閨女！他們兩口子是一番好意，帶我來北京看天壇”，第段“她是我和我先生的中學(xué)歷史老師，一輩子沒有孩子。丈夫早早去世了，自己孤身一人，就想來北京到天壇看看”可知，這對夫婦尊重自己的老師，努力滿足老太太的心愿，他們的孝心讓“我”非常感動。從第段“圍欄有三道，望望層層疊疊的臺階，老太太對他們倆說：‘怪高的，就別上去了。在底下看看，挺好的’”，第段“丈夫站在旁邊應(yīng)和著，倆人彎腰已經(jīng)一邊一個人抬起輪椅，不由分說，把老太太抬了上去”可知，老人體諒夫婦兩人，夫婦兩人為實現(xiàn)老人的心愿不辭辛苦，這讓“我”非常感動；

從第⑦段“走進(jìn)院子，巍峨的祈年殿出現(xiàn)在眼前，老太太感嘆了一句：‘好大好壯觀啊’”，第“老太太認(rèn)真聽我的解說，讓女人推著輪椅沿著圜丘轉(zhuǎn)了一圈，連連說道：‘真了不起！值了！值了’”等句子可知，老太太對祖國的歷史文化由衷地?zé)釔?，這讓“我”敬佩與感動；

從第段“出祈年門，上下又是好多個臺階，又是這一對夫婦抬著輪椅上下，老太太很有些過意不去地笑著說：‘看把你們累的，我倒是像皇上坐轎子似的’”，第段“女人說：‘就讓你過一把皇上的癮’”，第段“女人笑著說：‘看你說的，哪有皇上光著脊梁躺在這上面的？成何體統(tǒng)！’老太太調(diào)皮地說：‘不是說能治病嗎？皇上就不得病了？皇上不得病，順治是怎么那么早就死的？’說得大家