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語(yǔ)文

一、現(xiàn)代文閱讀(35分)

(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共5小題,17分)

閱讀下面的文字,完成1~5題。

材料一:

現(xiàn)實(shí)題材作品具有觀照現(xiàn)實(shí)的及時(shí)性、題材內(nèi)容的時(shí)代性和思想意義的現(xiàn)實(shí)性。這些特征是其與歷史題材劇目相比較而言更為突出的優(yōu)勢(shì),不僅要充分保持,更要轉(zhuǎn)化為藝術(shù)上的風(fēng)格特點(diǎn)。如何面對(duì)現(xiàn)實(shí)題材戲劇創(chuàng)作遇到的困難和問(wèn)題呢?

藝術(shù)創(chuàng)作不是憑空臆想、隨意虛構(gòu),需要堅(jiān)實(shí)的生活積累,正如思想家王夫之在《姜齋詩(shī)話》中所言:“身之所歷,目之所見(jiàn),是鐵門(mén)坎。”內(nèi)容豐富、色彩斑斕的現(xiàn)實(shí)生活是藝術(shù)創(chuàng)作的重要源泉,沒(méi)有深厚的生活積淀、缺乏切身的生活體驗(yàn)、沒(méi)有基本的生活常識(shí),想創(chuàng)作出好的生活作品猶如癡人說(shuō)夢(mèng)。藝術(shù)家需要不斷地從生活中吸取直接經(jīng)驗(yàn),也要通過(guò)各種方式有效地汲取間接經(jīng)驗(yàn),從而不斷豐富生命體驗(yàn)和生活閱歷。

但生活不等于藝術(shù)。劇作家雖然已經(jīng)掌握豐富的生活和生動(dòng)的人物,還必須經(jīng)過(guò)自身對(duì)題材掰開(kāi)了、揉碎了的思考、辨析、反思等一系列的醞釀構(gòu)思,直至完成充滿個(gè)人審美體驗(yàn)與思想內(nèi)涵的藝術(shù)創(chuàng)造。必須腳踏實(shí)地地完成由體驗(yàn)、反思現(xiàn)實(shí)生活到構(gòu)思、表現(xiàn)獨(dú)特生活,塑造典型人物,傳達(dá)深刻思想的藝術(shù)化過(guò)程。沒(méi)有經(jīng)過(guò)這種復(fù)雜而又漫長(zhǎng)甚至痛苦的審美過(guò)程,戲劇文學(xué)劇本的創(chuàng)作便只能停留在對(duì)生活的原樣描述上,這會(huì)導(dǎo)致很多問(wèn)題出現(xiàn)。

戲劇藝術(shù)有了扎實(shí)、豐富的現(xiàn)實(shí)生活做基礎(chǔ),還必須經(jīng)過(guò)劇作家的心靈展露書(shū)寫(xiě)出新穎曲折的故事,突顯出飽滿鮮明的人物形象。知名文藝?yán)碚摷义X(qián)谷融說(shuō):“文藝的對(duì)象,文學(xué)的題材,應(yīng)該是人,應(yīng)該是時(shí)時(shí)在行動(dòng)中的人,應(yīng)該是處在各種各樣復(fù)雜的社會(huì)關(guān)系中的人?!边@說(shuō)明文藝包括戲劇在內(nèi)其講述故事、展現(xiàn)生活、推動(dòng)情節(jié)的目的都是在舞臺(tái)上塑造真實(shí)可親、活生生的人。

戲劇劇本要圍繞著人來(lái)寫(xiě),日常生活、人情世故不可缺少,寫(xiě)人的生活就不能背離日常生活中的基本邏輯、正常情感和行為習(xí)慣。那么在戲劇創(chuàng)作過(guò)程中,尤其是在劇本的寫(xiě)作中就必須深入挖掘主要人物的性格特征,人物的思想行動(dòng)、思維習(xí)慣、說(shuō)話方式等都要形成有機(jī)的統(tǒng)一,形成個(gè)性化的表現(xiàn)。在闡述思想情感、表述觀點(diǎn)的時(shí)候一定不能急于求成,不能充滿功利性地直奔主題,不能直白暴露心里話,必須通過(guò)角色自身的行動(dòng)予以展現(xiàn)。

現(xiàn)實(shí)題材戲劇作品還要把題材自身的優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為藝術(shù)上的優(yōu)勢(shì),突顯其藝術(shù)性和觀賞性。藝術(shù)性是審美領(lǐng)域強(qiáng)烈的感染力,應(yīng)該包括:形象的典型性和生動(dòng)性,情節(jié)的曲折性和傳奇性,結(jié)構(gòu)的完整性和緊湊性,語(yǔ)言的準(zhǔn)確性和鮮明性,手法的獨(dú)創(chuàng)性和多樣性及審美的愉悅性和觀賞性等。知名劇作家鄭懷興用傅山的話來(lái)談編劇創(chuàng)作:“曲盡人情,愈曲愈折;戲推物理,越戲越真”,情節(jié)越曲折,人物形象越鮮明,戲才越好看。這就是戲劇藝術(shù)創(chuàng)作的規(guī)律,曲折的戲劇性的表述既構(gòu)建了其藝術(shù)性,同時(shí)又是藝術(shù)性的內(nèi)在約束。

現(xiàn)實(shí)題材戲劇創(chuàng)作只有不斷地深入現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中挖掘好的題材,不斷通過(guò)現(xiàn)代生活故事、人物情感、思想命運(yùn),以新的手段和方法展現(xiàn)時(shí)代精神,才能實(shí)現(xiàn)戲劇藝術(shù)新的突破和建設(shè)?,F(xiàn)實(shí)題材戲劇創(chuàng)作還有很長(zhǎng)的路要走,讓我們發(fā)揚(yáng)戲劇藝術(shù)精神,創(chuàng)造性地運(yùn)用戲劇藝術(shù)獨(dú)特手段表現(xiàn)一個(gè)個(gè)具體人物的生活和心靈世界,竭力構(gòu)建舞臺(tái)藝術(shù)的審美空間,表述獨(dú)特的藝術(shù)發(fā)現(xiàn),推動(dòng)創(chuàng)作繁榮發(fā)展。

(摘編自智聯(lián)忠《現(xiàn)實(shí)題材戲劇創(chuàng)作的幾點(diǎn)思考》)

材料二:

近期,一批描摹時(shí)代風(fēng)貌、聚焦社會(huì)生活的現(xiàn)實(shí)題材影視作品集中上映。如《北轍南轅》《理想之城》《我在他鄉(xiāng)挺好的》等劇,給屏幕帶來(lái)一股新風(fēng)。然而,其中一些作品在摹寫(xiě)現(xiàn)實(shí)生活的同時(shí)卻消解了其藝術(shù)性,讓作品的傳播力、說(shuō)服力和感染力大打折扣。真正符合現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作原則的作品還應(yīng)著力提升藝術(shù)性。

提升現(xiàn)實(shí)題材創(chuàng)作的藝術(shù)性,首先要把握好紀(jì)實(shí)性與戲劇性的關(guān)系。有的影視作品在故事中穿插大量紀(jì)錄片或紀(jì)實(shí)風(fēng)格的影像素材,忽略了故事的戲劇性建構(gòu),令故事情節(jié)蒼白無(wú)力、松散寡淡。而優(yōu)秀的現(xiàn)實(shí)題材作品,總是在擁抱現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)上托舉現(xiàn)實(shí),把情節(jié)密度高、戲劇張力大作為重要的美學(xué)追求。

提升現(xiàn)實(shí)題材創(chuàng)作的藝術(shù)性,要把握好普遍性與典型性的關(guān)系。要把生活中的普遍性、常態(tài)化提煉成故事中的獨(dú)特性和典型化,挖掘普通人身上的閃光點(diǎn),尋找煙火人間里的真感情,發(fā)現(xiàn)平凡小事中的正能量,讓人物的遭遇、經(jīng)歷和他們的生存環(huán)境具有高度的廣泛性和概括性,塑造“熟悉的陌生人”。

提升現(xiàn)實(shí)題材創(chuàng)作的藝術(shù)性,還要把握好市場(chǎng)化與風(fēng)格化的關(guān)系。創(chuàng)要精準(zhǔn)捕捉社會(huì)熱點(diǎn),對(duì)社會(huì)話題報(bào)以深切的感悟和理解,敏銳發(fā)現(xiàn)熱點(diǎn)背后的社會(huì)思潮和現(xiàn)實(shí)困惑,從小切口破題,以多角度解題,用大情懷點(diǎn)題。與萬(wàn)千觀眾產(chǎn)生情感共鳴,這是現(xiàn)實(shí)題材創(chuàng)作得以立足的基礎(chǔ),也是收獲社會(huì)效益的保障。真正能夠體現(xiàn)藝術(shù)性的創(chuàng)作是在把握市場(chǎng)規(guī)律的基礎(chǔ)上,融入風(fēng)格化、個(gè)性化的創(chuàng)作特點(diǎn),既要以現(xiàn)實(shí)主義為旨?xì)w,又要努力釋放藝術(shù)個(gè)性,融入理想主義、英雄主義和浪漫主義情懷,從歷史真相、思想真理和生命真諦中捕捉創(chuàng)作的動(dòng)力之源。

(摘編自楊洪濤《現(xiàn)實(shí)題材創(chuàng)作應(yīng)注重藝術(shù)性》)

1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()(3分)

A.現(xiàn)實(shí)題材作品的創(chuàng)作要求創(chuàng)必須要有堅(jiān)實(shí)的生活積累、一定的生活常識(shí),以及豐富的生活體驗(yàn)和積淀。

B.劇作家在作品中表述情感和觀點(diǎn)時(shí)只能通過(guò)角色自身的行動(dòng)來(lái)展現(xiàn),而不能將自己的心里話直接表露出來(lái)。

C.故事的戲劇性構(gòu)建既是現(xiàn)實(shí)題材創(chuàng)作提升藝術(shù)性的要求,也是優(yōu)秀的現(xiàn)實(shí)題材作品最為重要的美學(xué)追求。

D.現(xiàn)實(shí)題材作品要善于挖掘普通人身上的閃光點(diǎn),但不能背離日常生活中的基本邏輯、行為習(xí)慣和正常情感。

2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()(3分)

A.為塑造飽滿鮮明的人物形象,劇本創(chuàng)作時(shí)要著力表現(xiàn)主要人物的特點(diǎn),讓人物的思想行動(dòng)、思維習(xí)慣和說(shuō)話方式形成有機(jī)統(tǒng)一。

B.戲劇藝術(shù)只要及時(shí)深入觀照現(xiàn)實(shí),并融入理想主義、英雄主義和浪漫主義情懷,努力釋放藝術(shù)個(gè)性,就能實(shí)現(xiàn)新的突破和建設(shè)。

C.部分現(xiàn)實(shí)題材作品傳播力、感染力不強(qiáng),是因?yàn)閯?chuàng)沒(méi)有很好地完成由現(xiàn)實(shí)到充滿個(gè)人審美體驗(yàn)、思想內(nèi)涵的藝術(shù)創(chuàng)造過(guò)程。

D.現(xiàn)實(shí)題材創(chuàng)作如果能抓住社會(huì)熱點(diǎn),并能深入剖析背后的現(xiàn)實(shí)困惑,與觀眾產(chǎn)生情感共鳴,那么就有可能獲得不錯(cuò)的社會(huì)效益。

3.下列各項(xiàng)中不能體現(xiàn)現(xiàn)實(shí)題材作品藝術(shù)性的一項(xiàng)是()(3分)

A.《攀登者》面對(duì)冰封的歷史,采取了寫(xiě)實(shí)和寫(xiě)意相結(jié)合的手法,將個(gè)人命運(yùn)置于蜿蜒曲折的歷史進(jìn)程中,使主題呈現(xiàn)出復(fù)雜多義的意涵。

B.《山海情》把脫貧攻堅(jiān)的時(shí)代命題與老百姓的生活愿景進(jìn)行富有戲劇性的深度融合和精準(zhǔn)闡釋,在細(xì)節(jié)中發(fā)現(xiàn)偉大,在點(diǎn)滴中走向崇高。

C.《中國(guó)機(jī)長(zhǎng)》取材于川航3U8633經(jīng)歷的一段生死旅程,在還原危機(jī)的同時(shí),完整再現(xiàn)了航空業(yè)的嚴(yán)謹(jǐn)工作流程和復(fù)雜的后臺(tái)管理體系。

D.《我在他鄉(xiāng)挺好的》講述北漂單身女性在世情冷暖中滿懷希望、不屈不撓、奮力開(kāi)創(chuàng)美好生活的故事,以小故事謳歌堅(jiān)強(qiáng)奮斗的時(shí)代精神。

4.請(qǐng)簡(jiǎn)要梳理材料一的行文脈絡(luò)。(4分)

5.有人評(píng)價(jià),“既要講中國(guó)故事,更要藝術(shù)地講好中國(guó)故事”是電影《我不是藥神》成功的關(guān)鍵。請(qǐng)結(jié)合材料談?wù)勀銓?duì)這句評(píng)價(jià)的理解。(4分)

電影《我不是藥神》取材于真實(shí)故事,直面社會(huì)問(wèn)題,直擊癌癥患者看病難和看病貴的民生痛點(diǎn)。該片講述了小藥店老板程勇從一個(gè)代購(gòu)、販藥斂財(cái)?shù)乃庁溩?,變成為病人買(mǎi)藥散盡家財(cái)?shù)摹八幧瘛钡墓适隆S捌圆莞合袷降默F(xiàn)實(shí)刻畫(huà),塑造了以程勇為代表的平凡卑微卻堅(jiān)韌頑強(qiáng)的人物形象,探討了種種現(xiàn)實(shí)中的矛盾與困境:病人的生存困境,藥販子的道德困境,警察的法律困境等。

(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,18分)

閱讀下面的文字,完成6~9題。

文本一

我忘不了我的小說(shuō)第一次被印成鉛字時(shí)的那份兒喜悅。我日夜祈禱的就是這回事兒。真是的,我想我該喜悅,卻沒(méi)怎么喜悅。避開(kāi)人我躲在一個(gè)地方哭了,那一刻我最想我的母親……

我的家搬到光仁街,已經(jīng)是1963年了。那地方,一條條小胡同仿佛煙鬼的黑牙縫,一片片低矮的破房子仿佛是一片片疥瘡,但饑餓對(duì)于普通人們的嚴(yán)重威脅畢竟開(kāi)始緩解。我是小學(xué)五年級(jí)的學(xué)生了,我已經(jīng)有三十多本小人書(shū)了。

“媽,剩的錢(qián)給你?!?/p>

“多少?”

“五毛二?!?/p>

“你留著吧?!?/p>

買(mǎi)糧、煤、劈柴回來(lái),我總能得到幾毛錢(qián)。母親給我,因?yàn)橹牢也粫?huì)亂花,只會(huì)買(mǎi)小人書(shū)。

我還經(jīng)常去出租小人書(shū),在電影院門(mén)口、公園里、火車(chē)站。有一次在火車(chē)站派出所,一位年輕的警察沒(méi)收了我全部的小人書(shū),說(shuō)我影響站內(nèi)秩序。

我一回到家就號(hào)啕大哭,用頭撞墻。我的小人書(shū)是我巨大的財(cái)富,我覺(jué)得我破產(chǎn)了,從綽綽富翁變成了一貧如洗的窮光蛋。我絕望得不想活,想死。我那可憐的樣子,使母親為之動(dòng)容。于是她帶我去討還我的小人書(shū)。

“不給!出去出去!”車(chē)站派出所年輕的警察,大檐帽微微歪戴著,上唇留撇小胡子,一副葛列高利那種桀驁不馴的樣子。母親代我向他承認(rèn)錯(cuò)誤,代我向他保證以后絕不再到火車(chē)站租小人書(shū),話說(shuō)了許多,他煩了,粗魯?shù)貙⒛赣H和我從派出所推出來(lái)。母親對(duì)他說(shuō):“不給,我就坐臺(tái)階上不走?!?/p>

他說(shuō):“誰(shuí)管你!”砰地將門(mén)關(guān)上了。

“媽,咱們走吧,我不要了……”我仰起臉望著母親,心里一陣難過(guò)。

親眼見(jiàn)母親因自己而被人呵斥,還有什么事比這更令一個(gè)兒子內(nèi)疚的?

“不走。媽一定給你要回來(lái)!”母親說(shuō)著,就在臺(tái)階上坐了下去,并且扯我坐在她身旁,一條手臂摟著我。

另外幾位警察出出進(jìn)進(jìn),連看也不看我們。

“葛列高利”也出來(lái)了一次:“還坐這兒?”母親不說(shuō)話,不瞧他。

“嘿,靜坐示威……”他冷笑著又進(jìn)去了……

天漸黑了。派出所門(mén)外的紅燈亮了,像一只充血的獨(dú)眼,自上而下虎視眈眈地瞪著我們。我和母親相依相偎的身影被臺(tái)階斜折為三折,怪誕地延長(zhǎng)到水泥方磚廣場(chǎng),淹在一汪紅暈里。我和母親坐在那兒已經(jīng)近四小時(shí)。母親始終用一條手臂摟著我。我覺(jué)得母親似乎一動(dòng)也沒(méi)動(dòng)過(guò),仿佛被一種持久的意念定在那兒了。

我想我不能再對(duì)母親說(shuō)“媽,我們回家吧!”——那意味著我失去的是三十幾本小人書(shū),而母親失去的是被極端輕蔑了的尊嚴(yán),一個(gè)自尊的女人的尊嚴(yán)。我不能夠那樣說(shuō)……

幾位警察走出來(lái)了,依然并不注意我們,紛紛騎上自行車(chē)回家去了。終于“葛列高利”又走出來(lái)了:“嗨,我說(shuō)你們想睡在這兒呀?”母親不看他,不回答,望著遠(yuǎn)處的什么。

“給你們吧!”“葛列高利”將我的小人書(shū)連同書(shū)包扔在我懷里。

母親低聲對(duì)我說(shuō):“數(shù)數(shù)。”語(yǔ)調(diào)很平靜。

我數(shù)了一遍,告訴母親:“缺三本《水滸》?!?/p>

母親這才抬起頭來(lái),仰望著“葛列高利”,清清楚楚地說(shuō):“缺三本《水滸》?!?/p>

他笑了,從衣兜里掏出三本小人書(shū)扔給我,嘟囔道:“喲嗬,還跟我來(lái)這一套……”

母親終于拉著我起身,昂然走下臺(tái)階。

“站??!”“葛列高利”跑下了臺(tái)階,向我們走來(lái),他走到母親跟前,用一根手指將大檐帽往上捅了一下,接著抹他的那一撇小胡子。

我不由得將我的“精神食糧”緊抱在懷中。母親則將我扯近她身旁,像剛才坐在臺(tái)階上一樣,又用一條手臂摟著我。

“葛列高利”以將軍命令兩個(gè)士兵那種不容違抗的語(yǔ)調(diào)說(shuō):“等在這兒,沒(méi)有我的允許不準(zhǔn)離開(kāi)!”我惴惴地仰起臉望著母親?!案鹆懈呃鞭D(zhuǎn)身就走——他卻是去攔截了一輛小汽車(chē),對(duì)司機(jī)大聲說(shuō):“把那個(gè)女人和孩子送回家去。要一直送到家門(mén)口!”

節(jié)選自梁曉聲《母親帶我去討還小人書(shū)》

文本二

我穿過(guò)一排縫紉機(jī),走到那個(gè)角落,看見(jiàn)一個(gè)極其瘦弱的毛茸茸的褐色的脊背彎曲著,頭湊近在縫紉機(jī)機(jī)板上。周?chē)鷰字粺襞莸碾姛嶂笨疚业哪槨?/p>

“媽……”

背直起來(lái)了,我的母親轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)了,我的母親。骯臟的毛茸茸的褐色的口罩上方,眼神疲竭的我熟悉的一雙眼睛吃驚地望著我,我的母親的眼睛。

母親大聲問(wèn):“你來(lái)干什么?”

“我……”

“有事快說(shuō),別耽誤媽干活!”“我……要錢(qián)……”我本已不想說(shuō)出“要錢(qián)”兩字,可是竟說(shuō)出來(lái)了!

“要錢(qián)干什么?”

“買(mǎi)書(shū)……?”

“多少錢(qián)?”

“一元五角就行……”

母親翻出衣兜,掏出一卷毛票,用指尖龜裂的手指點(diǎn)著。

旁邊一個(gè)女人停止踏縫紉機(jī),向母親探過(guò)身,喊:“大姐,別給!沒(méi)你這么當(dāng)媽的!供他們吃,供他們穿,供他們上學(xué),還供他們看圖書(shū)哇!”又對(duì)我喊:“你看你媽這是在怎么掙錢(qián)?你忍心朝你媽要錢(qián)買(mǎi)圖書(shū)哇?”

母親卻已將錢(qián)塞在我手心里了,大聲回答那個(gè)女人:“誰(shuí)叫我們是當(dāng)媽的啊!我挺高興他愛(ài)看書(shū)的!”

母親說(shuō)完立刻又坐了下去,立刻又彎曲了背,立刻又將頭俯在縫紉機(jī)機(jī)板上,立刻又陷入手腳并用的機(jī)械忙碌狀態(tài)……

那一天我第一次發(fā)現(xiàn),我的母親原來(lái)是那么瘦小,竟快是一個(gè)老女人了!那時(shí)我努力要回憶起一個(gè)年輕母親的形象,竟回憶不起母親她何時(shí)年輕過(guò)。

我鼻子一酸,攥著錢(qián)跑了出去……

那天我用那一元五毛錢(qián)給母親買(mǎi)了一聽(tīng)水果罐頭。

“你這孩子,誰(shuí)叫你給我買(mǎi)水果罐頭的?不是你說(shuō)買(mǎi)書(shū),媽才會(huì)舍得給你錢(qián)的嗎?”

母親數(shù)落了我一頓,數(shù)落完了我,又給我湊足了買(mǎi)《青年近衛(wèi)軍》的錢(qián)……

節(jié)選自梁曉聲《母親讓我覺(jué)得書(shū)是世界上最值得花錢(qián)的東西》

6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解與分析,不正確的一項(xiàng)是()(3分)

A.文本一寫(xiě)“我”的小說(shuō)第一次被印成鉛字時(shí)的那份兒喜悅,應(yīng)該喜悅時(shí)“我”卻哭了,寫(xiě)出了發(fā)表作品時(shí)的復(fù)雜感情,引出了下文對(duì)母親的回憶。

B.文本一“不走。媽一定給你要回來(lái)!”“母親說(shuō)著,就在臺(tái)階上坐了下去,并且扯我坐在她身旁,一條手臂摟著我”,表現(xiàn)母親為兒子討書(shū)的憤怒冤屈。

C.文本一最后寫(xiě)“葛列高利”轉(zhuǎn)身攔截了一輛小汽車(chē),對(duì)司機(jī)大聲說(shuō):“把那個(gè)女人和孩子送回家去。要一直送到家門(mén)口!”寫(xiě)母親的行為感動(dòng)了警察。

D.兩則文本都多次寫(xiě)到了母親的語(yǔ)言,人物語(yǔ)言簡(jiǎn)潔干脆,展現(xiàn)了母親的性格特征與心理情感,表現(xiàn)了一個(gè)偉大的母親為了兒子能夠讀書(shū)所承受的一切。

7.下列對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞,正確的一項(xiàng)是()(3分)

A.母親代我向警察承認(rèn)錯(cuò)誤,代我保證以后絕不到火車(chē)站租小人書(shū),不直接呈現(xiàn)母親語(yǔ)言,因?yàn)槟赣H討要書(shū)時(shí)間長(zhǎng)久,過(guò)程復(fù)雜,寫(xiě)出來(lái)需要很多筆墨。

B.“親眼見(jiàn)母親因自己而被人呵斥,還有什么事比這更令一個(gè)兒子內(nèi)疚的?”敘述時(shí)插入了議論性文字,表述了自己讓母親失去尊嚴(yán)的強(qiáng)烈自責(zé)與愧疚之情。

C.“母親不說(shuō)話,不瞧他。”“母親不看他,不回答,望著遠(yuǎn)處的什么?!鄙駪B(tài)動(dòng)作描寫(xiě)表現(xiàn)母親對(duì)警察“葛列高利”的輕視,為后文小人書(shū)要回來(lái)做鋪墊。

D.“大檐帽歪戴著”“留撇小胡子”“桀驁不馴”“冷笑著”“用手指將大檐帽往上捅”“抹他的那一撇小胡子”表現(xiàn)了對(duì)警察“葛列高利”諷刺與嘲弄。

8.畫(huà)線處的景物描寫(xiě)有什么作用?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)

9.清代劉大櫆說(shuō):“文法有平有奇,須是兼?zhèn)?,乃盡文人之能事?!闭?qǐng)簡(jiǎn)要分析文本二的平奇之處。(6分)

二、古代詩(shī)文閱讀(35分)

(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)

閱讀下面的文言文,完成10~14題。

三年正月,高祖率甲士三萬(wàn)人、強(qiáng)弩五千張、舟艦二千乘,發(fā)自豫章。二月,次桑落洲,遺中記室參軍江元禮以事表江陵,承制加高祖鼓吹一部。是時(shí)僧辯已發(fā)湓城,會(huì)高祖于白茅灣,乃登岸結(jié)壇,刑牲盟約。進(jìn)軍次筅湖,侯景城主張累棄城走。

三月,高祖與諸軍進(jìn)克姑孰,仍次蔡洲。侯景登石頭城觀望形勢(shì),意甚不悅,謂左右曰:“此軍上有紫氣,不易可當(dāng)?!澳艘阅净\貯石沈塞淮口,緣淮作城,自石頭追青溪十余里中,樓雄相接。諸將未有所決,憎辯遺杜崩問(wèn)計(jì)于高祖,高祖曰:“前柳仲禮數(shù)十萬(wàn)兵隔水而坐韋粲之在青溪竟不渡岸賊乃登高望之表里俱盡肆其兇虐覆我王師。今圍石頭,須渡北岸。諸將若不能當(dāng)鋒,請(qǐng)先往立柵?!?/p>

高祖印于石頭城西橫隴筑柵,眾軍次連八城,直出東北。賊恐西州路斷,亦于東北果林作五城以通大路。景率眾萬(wàn)余人、鐵騎八百余匹,結(jié)陣而進(jìn)。高祖曰:“軍志有之,善用兵,如常山之蛇,首尾相應(yīng)。今我?guī)熂缺?,賊徒甚寡,應(yīng)分賊兵勢(shì),以弱制強(qiáng),何故聚其鋒銳,令必死于我?“乃命諸將分處置兵。

賊直沖王僧志,僧志小縮,高祖遣徐度領(lǐng)弩手二千橫截其后,賊乃卻。高祖與王啉、杜龕等以鐵騎悉力乘之,賊退據(jù)其柵。景儀同盧輝略開(kāi)石頭北門(mén)來(lái)降。

蕩主戴冕、曹宣等攻拔果林一城,眾軍又克其四城。賊復(fù)還,殊死戰(zhàn),又盡奪所得城櫥。高祖大怒,親率攻之,士卒騰柵而入,晠復(fù)散走。景與百余騎棄槊執(zhí)刀,左右沖陣,陣不動(dòng),景眾大潰,逐北至西明門(mén)。景至闕下,不敢入臺(tái),遣腹心取其二子而遁。

高祖率眾出廣陵應(yīng)接,會(huì)景將郭元建奔齊,高祖納其部曲三千人而還。僧辯啟高祖鎮(zhèn)京口。

(節(jié)選自《陳書(shū)·本紀(jì)第一·高祖上》)

10.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()(3分)

A.前柳仲禮數(shù)十萬(wàn)兵/隔水而坐韋粲之/在青溪竟不渡岸/賊乃登高望之/表里俱盡/肆其兇/虐覆我王師

B.前柳仲禮數(shù)十萬(wàn)兵隔水而坐/韋粲之在青溪/競(jìng)不渡岸/賊乃登高望之/表里俱盡/肆其兇虐/覆我王師

C.前柳仲禮數(shù)十萬(wàn)兵/隔水而坐/韋粲之在青溪竟不渡岸/賊乃登高望之/表里俱盡/肆其兇/虐覆我王師

D.前柳仲禮數(shù)十萬(wàn)兵隔水而坐/韋粲之在青溪竟不渡岸/賊乃登高望之/表里俱盡/肆其兇/虐覆我王師

11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()(3分)

A.高祖,指陳高祖陳霸先,南北朝時(shí)期陳朝開(kāi)國(guó)皇帝,曾率兵平定侯景之亂。高祖是他的尊號(hào)。

B.表,給皇帝上的奏章,如《出師表》《陳情表》等。文中用作動(dòng)詞,指啟奏,上表章給皇。

C.闕下,宮闕之下,借指帝王所居的宮廷,又可指京城。和“城闕”意思相近,文中指石頭城建康。

D.部曲,古代軍隊(duì)編制單位。大將軍營(yíng)五部,部有曲。借指軍隊(duì)或私人軍隊(duì),也值部屬、部下。

12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()(3分)

A.陳高祖善于因敵制宜。侯景利用秦淮河設(shè)防,防范周密,官軍無(wú)計(jì)可施,問(wèn)計(jì)高祖,高祖能夠相機(jī)行事,謀劃得當(dāng)。

B.陳高祖善于調(diào)動(dòng)敵人。根據(jù)敵眾我寡的形勢(shì),高祖分散部署,迫使叛軍分散防守,從而取得戰(zhàn)役的主動(dòng)權(quán)。

C.陳高祖善于出奇制勝。高祖派兵從后路攔截叛軍,又親率騎兵乘勝追擊,擊退了叛軍的進(jìn)攻。

D.陳高祖作戰(zhàn)勇猛。當(dāng)叛軍得勢(shì)之時(shí),陳高祖怒不可遏,親自率兵攻擊敵人,重新奪回城柵。

13.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(6分)

(1)是時(shí)僧辯已發(fā)湓城,會(huì)高祖于白茅灣,乃登岸結(jié)壇,刑牲盟約。

(2)乃以木籠貯石沈塞淮口,緣淮作城,自石頭迄青溪十余里中,樓雉相接。

14.文中講述了關(guān)于高祖的哪幾件事情?(5分)

(二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題,9分)

閱讀下面的詩(shī)歌,完成15~16題。

即事①

杜甫

暮春三月巫峽長(zhǎng),皛皛②行云浮日光。

雷聲忽送千峰雨,花氣渾如百和香。

黃鶯過(guò)水翻回去,燕子街泥濕不妨。

飛閣卷簾圖畫(huà)里,虛無(wú)只少對(duì)瀟湘。

[注]:①此詩(shī)作于唐代宗大歷二年(767年),當(dāng)時(shí)杜甫客居夔州(今重慶奉節(jié))西閣,并有東下瀟湘的打算。②皛(xiǎo)皛:潔白明亮貌。

15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()(3分)

A.詩(shī)歌首句把夔州暮春三月和崢嶸險(xiǎn)長(zhǎng)的“巫峽”聯(lián)系在一起,突出峽中的暮春似較其他地方更長(zhǎng)。一反惜春老調(diào),頗有新意。

B.二三句從映日皎白的浮云隨風(fēng)疾行,到雷聲忽至,千峰過(guò)雨,描繪出闊大天地之間,巫峽忽晴忽雨的獨(dú)特景致。

C.頷聯(lián)動(dòng)用視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、嗅覺(jué),從寫(xiě)雨后的花色花氣著手,描寫(xiě)了驟雨初散后的西閣,清新的空氣中混合著各種香味。

D.頸聯(lián)由雷雨而捕捉住黃鶯驚恐翻回的狼狽情狀,又寫(xiě)燕子風(fēng)雨銜泥的豪壯,切合了詩(shī)歌春雷千峰的環(huán)境。

16.與杜甫同一年所作的《登高》相比,本詩(shī)在意境特點(diǎn)和思想情感上有什么不同?(6分)

(三)名篇名句默寫(xiě)(本題共1小題,6分)

17.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子的空缺部分。

(1)曹操在《短歌行》中在“____________________,___________________”詩(shī)句中,以高山大海來(lái)比喻自己廣納天下賢才的壯志和胸襟。

(2)《念奴嬌·赤壁懷古》中,蘇軾贊美英雄豪杰戰(zhàn)斗過(guò)的地方風(fēng)景壯麗,更贊美這里涌現(xiàn)的叱咤風(fēng)云的豪杰,向下闋過(guò)渡的句子是“________________,_______________”。

(3)《琵琶行》中用“比”的手法,描摹琵琶樂(lè)音和旋律的變化,樂(lè)曲的終止也寫(xiě)得很好:“______________,_________________”使聽(tīng)眾繼續(xù)沉浸在樂(lè)曲的境界里。

三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)

(一)語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅰ(本題共2小題,9分)

閱讀下面的文字,完成18~19題。

唐詩(shī)的語(yǔ)言明白易懂,不但和唐代以前的詩(shī)壇相比如此,而且和唐代以后的詩(shī)壇相比也是如此。例如明清的詩(shī)歌,它們離我們的時(shí)代要近得多,①?這難道不足以引起我們的深思嗎?②,難的是以那么淺近的語(yǔ)言卻能取得非凡的藝術(shù)成就,這深入淺出的詩(shī)歌造詣,是唐詩(shī)為人們所贊賞的一個(gè)緣故。

明白易懂是語(yǔ)言的美德,詩(shī)歌雖然是一種特殊的語(yǔ)言藝術(shù),卻不能不植根于日常的生活語(yǔ)言。③,詩(shī)歌的花果就容易枯萎,明白易懂是詩(shī)壇的一條康莊大道。而唐詩(shī)的可責(zé)正在于語(yǔ)言藝術(shù)上深入淺出的統(tǒng)一,這是它的最高成就、最鮮明的特色,這也是唐詩(shī)繁榮旺盛的一個(gè)原因。唐代詩(shī)人輩出,他們好像得天獨(dú)厚,信手拈來(lái)多成好詩(shī),都與這一鮮明的特色分不開(kāi)。

18.下列句子中的“那么”和文中畫(huà)橫線處的“那么”,用法相同的一項(xiàng)是()(3分)

A.不準(zhǔn)這么,不準(zhǔn)那么,誰(shuí)要犯了,就得受處罰。

B.既然他不來(lái)了,那么我也回去了。

C.借那么二三十個(gè)麻袋就夠了。

D.天那么高,那么藍(lán),真是太美了。

19.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過(guò)15個(gè)字。(6分)

(二)語(yǔ)言文字運(yùn)用II(本題共3小題,11分)

閱讀下面的文字,完成20~22題。

“掌燈清影立,開(kāi)卷暗香流”,在閱讀《鄉(xiāng)土中國(guó)》《鄉(xiāng)土情結(jié)》等作品時(shí),很多人都會(huì)產(chǎn)生此種感觸,并極其自然地想說(shuō)說(shuō)鄉(xiāng)土文化。

鄉(xiāng)土文化既是一方水土獨(dú)特的精神創(chuàng)造和審美創(chuàng)造,又是人們鄉(xiāng)土情感、親和力和自豪感的憑借,更是永不過(guò)時(shí)的文化資源和文化資本。近年來(lái),我國(guó)各地興起了“鄉(xiāng)土文化熱”。鄉(xiāng)土文化,成為一種時(shí)尚文化,作為一種情結(jié),存在于人們心底,在對(duì)鄉(xiāng)土文化的追尋中,人的心靈得到放松和凈化,并獲得文化的歸屬感。作為重要的文化資源和文化資本,春節(jié)廟會(huì)、清明祭祖、端午賽龍舟、重陽(yáng)登高等傳統(tǒng)民俗活動(dòng)①,展現(xiàn)了鄉(xiāng)土文化旺盛的生命力。鄉(xiāng)村旅游大發(fā)展,傳統(tǒng)村落成為人們②的旅游圣地。民俗體驗(yàn)、鄉(xiāng)村寫(xiě)生等成為消費(fèi)熱點(diǎn)。美麗鄉(xiāng)村建設(shè)蓬勃興起,保持鄉(xiāng)土文化、傳承鄉(xiāng)村特色成為一致共識(shí),一批文化底蘊(yùn)深厚、充滿地域特色的美麗鄉(xiāng)村在全國(guó)各地不斷涌現(xiàn)。景德鎮(zhèn)陶瓷、濰坊風(fēng)箏等鄉(xiāng)土工藝品以及泰山皮影、日照農(nóng)民畫(huà)等鄉(xiāng)土民間藝術(shù)紛紛走出國(guó)門(mén),中國(guó)鄉(xiāng)村文化正③地走向世界。挺立于世界文化之林。

實(shí)踐證明,中國(guó)的鄉(xiāng)土文化歷經(jīng)劫難而不亡,④而新生,我們完全有理由樹(shù)立對(duì)鄉(xiāng)土文化的自信,這是文化自信的核心構(gòu)成,決定了文化自信的深度和廣度。

20.在文中橫線處填人恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。(3分)

21.文中畫(huà)波浪線的句子有語(yǔ)病,請(qǐng)進(jìn)行修改,使語(yǔ)言表述流暢準(zhǔn)確,可少量增刪詞語(yǔ),不得改變?cè)?。?分)

22.文中畫(huà)橫線的句子使用了什么修辭手法?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析其構(gòu)成和表述效果。(4分)

四、寫(xiě)作(60分)

23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。

言必信,行必果;千里之行,始于足下;行成于思,毀于隨;絕知此事要躬行……古人留下許多關(guān)于“行”的箴言,至今對(duì)我們?nèi)杂袃r(jià)值。

行者常至,為者常成。我們已進(jìn)入高三,實(shí)現(xiàn)個(gè)人的夢(mèng)想要靠堅(jiān)持不懈地行動(dòng),從大的方面來(lái)看,當(dāng)今世界正經(jīng)歷百年未有之大變局,中華民族的偉大復(fù)興、中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn),更需要我們踔厲奮發(fā),篤行不怠。

以上材料引發(fā)你怎樣的思考,請(qǐng)結(jié)合材料寫(xiě)一篇文章,體現(xiàn)你的感悟和思考。

要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。

1.C2.B3.C4.①首先(由現(xiàn)實(shí)題材作品的特征)引出話題:如何面對(duì)現(xiàn)實(shí)題材戲劇創(chuàng)作遇到的困難和問(wèn)題;

②接著闡明藝術(shù)創(chuàng)作需要在現(xiàn)實(shí)生活的基礎(chǔ)上完成藝術(shù)審美創(chuàng)造;

③然后闡明戲劇藝術(shù)創(chuàng)作要塑造出飽滿鮮明的人物形象;

④最后指出現(xiàn)實(shí)題材戲劇作品要突顯其藝術(shù)性和觀賞性,點(diǎn)明現(xiàn)實(shí)題材戲劇創(chuàng)作的方向。5.(1)“講中國(guó)故事”是指要以現(xiàn)實(shí)生活為創(chuàng)作源泉,要客觀真實(shí)地反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)。電影《我不是藥神》取材于真實(shí)故事。

(2)“藝術(shù)地講好中國(guó)故事”是指在還原現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)上還要進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作。

①注意作品的戲劇性,寫(xiě)出新穎曲折的故事。影片講述了程勇販藥斂財(cái)后良心發(fā)現(xiàn),而后成為“藥神”的豐富曲折的故事。

②突顯出人物的飽滿鮮明,塑造出具有典型意義的人物形象。影片塑造了以程勇為代表的平凡卑微卻堅(jiān)韌頑強(qiáng)的草根人物。

③抓住社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題,從小切口破題,用大情懷點(diǎn)題。影片直擊民生痛點(diǎn),探討了種種現(xiàn)實(shí)矛盾與困境。

1.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容,篩選并整合文中信息的能力。

C.“也是優(yōu)秀的現(xiàn)實(shí)題材作品最為重要的美學(xué)追求”理解錯(cuò)誤。依據(jù)材料二“提升現(xiàn)實(shí)題材創(chuàng)作的藝術(shù)性,首先要把握好紀(jì)實(shí)性與戲劇性的關(guān)系”“忽略了故事的戲劇性建構(gòu),令故事情節(jié)蒼白無(wú)力、松散寡淡”“而優(yōu)秀的現(xiàn)實(shí)題材作品,總是在擁抱現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)上托舉現(xiàn)實(shí),把情節(jié)密度高、戲劇張力大作為重要的美學(xué)追求”可知,提升現(xiàn)實(shí)題材創(chuàng)作的藝術(shù)性的確要重視“故事的戲劇性構(gòu)建”,但并不是說(shuō)故事的戲劇性構(gòu)建是優(yōu)秀的現(xiàn)實(shí)題材作品最為重要的美學(xué)追求,因?yàn)樘嵘F(xiàn)實(shí)題材創(chuàng)作的藝術(shù)性,首先要把握好紀(jì)實(shí)性與戲劇性二者的關(guān)系,不能夠忽視任何一方面,所以不能說(shuō)故事的戲劇性構(gòu)建也是優(yōu)秀的現(xiàn)實(shí)題材作品最為重要的美學(xué)追求。

故選C。

2.本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)文章觀點(diǎn)的能力。

B.“只要……就……”說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)。依據(jù)材料二原文“真正能夠體現(xiàn)藝術(shù)性的創(chuàng)作是在把握市場(chǎng)規(guī)律的基礎(chǔ)上,融入風(fēng)格化、個(gè)性化的創(chuàng)作特點(diǎn),既要以現(xiàn)實(shí)主義為旨?xì)w,又要努力釋放藝術(shù)個(gè)性,融入理想主義、英雄主義和浪漫主義情懷”可知,“及時(shí)深入觀照現(xiàn)實(shí),并融入理想主義、英雄主義和浪漫主義情懷,努力釋放藝術(shù)個(gè)性”只是實(shí)現(xiàn)突破和建設(shè)的條件之一,還要以“把握市場(chǎng)規(guī)律”作為基礎(chǔ)的。

故選B。

3.本題考查學(xué)生分析運(yùn)用文中信息的能力。

C.“完整再現(xiàn)了航空業(yè)的嚴(yán)謹(jǐn)工作流程和復(fù)雜的后臺(tái)管理體系”不合要求。依據(jù)材料二原文“有的影視作品在故事中穿插大量紀(jì)錄片或紀(jì)實(shí)風(fēng)格的影像素材,忽略了故事的戲劇性建構(gòu),令故事情節(jié)蒼白無(wú)力、松散寡淡”可知,如果現(xiàn)實(shí)題材作品中穿插大量紀(jì)錄片或紀(jì)實(shí)風(fēng)格的影像素材,那么就失去了其藝術(shù)性?!吨袊?guó)機(jī)長(zhǎng)》中完整再現(xiàn)了航空業(yè)的嚴(yán)謹(jǐn)工作流程和復(fù)雜的后臺(tái)管理體系就會(huì)失去其作品的藝術(shù)性。

故選C。

4.本題考查學(xué)生分析文章結(jié)構(gòu)和思路的能力。

首先,材料一以“現(xiàn)實(shí)題材作品具有觀照現(xiàn)實(shí)的及時(shí)性、題材內(nèi)容的時(shí)代性和思想意義的現(xiàn)實(shí)性”開(kāi)頭,然后提出“如何面對(duì)現(xiàn)實(shí)題材戲劇創(chuàng)作遇到的困難和問(wèn)題”。

接著,“藝術(shù)創(chuàng)作不是憑空臆想、隨意虛構(gòu),需要堅(jiān)實(shí)的生活積累”“但生活不等于藝術(shù)”“必須腳踏實(shí)地地完成由體驗(yàn)、反思現(xiàn)實(shí)生活到構(gòu)思、表現(xiàn)獨(dú)特生活,塑造典型人物,傳達(dá)深刻思想的藝術(shù)化過(guò)程”,以此來(lái)說(shuō)明藝術(shù)創(chuàng)作是在現(xiàn)實(shí)生活的基礎(chǔ)上完成的藝術(shù)審美創(chuàng)造。

然后,“戲劇藝術(shù)有了扎實(shí)、豐富的現(xiàn)實(shí)生活做基礎(chǔ),還必須經(jīng)過(guò)劇作家的心靈展露書(shū)寫(xiě)出新穎曲折的故事,突顯出飽滿鮮明的人物形象”“在戲劇創(chuàng)作過(guò)程中,尤其是在劇本的寫(xiě)作中就必須深入挖掘主要人物的性格特征,人物的思想行動(dòng)、思維習(xí)慣、說(shuō)話方式等都要形成有機(jī)的統(tǒng)一,形成個(gè)性化的表現(xiàn)”,以此來(lái)說(shuō)明戲劇藝術(shù)創(chuàng)作要塑造出飽滿鮮明的人物形象。

最后,“現(xiàn)實(shí)題材戲劇作品還要把題材自身的優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為藝術(shù)上的優(yōu)勢(shì),突顯其藝術(shù)性和觀賞性”“現(xiàn)實(shí)題材戲劇創(chuàng)作只有不斷地深入現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中挖掘好的題材……才能實(shí)現(xiàn)戲劇藝術(shù)新的突破和建設(shè)”“讓我們發(fā)揚(yáng)戲劇藝術(shù)精神……”,由此可知,在最后指出現(xiàn)實(shí)題材戲劇作品要突顯其藝術(shù)性和觀賞性,點(diǎn)明現(xiàn)實(shí)題材戲劇創(chuàng)作的方向,并提出希望。

5.本題考查學(xué)生探究文本中的某些問(wèn)題,提出自己見(jiàn)解的能力。

“既要講中國(guó)故事,更要藝術(shù)地講好中國(guó)故事”,結(jié)合材料一原文“經(jīng)過(guò)劇作家的心靈展露書(shū)寫(xiě)出新穎曲折的故事,突顯出飽滿鮮明的人物形象”等內(nèi)容以及材料二原文“提升現(xiàn)實(shí)題材創(chuàng)作的藝術(shù)性,首先要把握好紀(jì)實(shí)性與戲劇性的關(guān)系”“提升現(xiàn)實(shí)題材創(chuàng)作的藝術(shù)性,要把握好普遍性與典型性的關(guān)系”“提升現(xiàn)實(shí)題材創(chuàng)作的藝術(shù)性,還要把握好市場(chǎng)化與風(fēng)格化的關(guān)系”來(lái)分析。

首先,“講中國(guó)故事”是指現(xiàn)實(shí)題材的文學(xué)作品,要以現(xiàn)實(shí)生活為創(chuàng)作源泉,要客觀真實(shí)地反映中國(guó)的社會(huì)現(xiàn)實(shí),而文學(xué)作品《我不是藥神》就是“取材于真實(shí)故事,直面社會(huì)問(wèn)題,直擊癌癥患者看病難和看病貴的民生痛點(diǎn)”。

其次,“藝術(shù)地講好中國(guó)故事”是指在還原現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)上還要進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作。

第一,現(xiàn)實(shí)題材的文學(xué)作品要注意把握好紀(jì)實(shí)性與戲劇性的關(guān)系,源于現(xiàn)實(shí)是其一,而作品的戲劇性也不可忽視,二者要相得益彰?!段也皇撬幧瘛分v述了程勇販藥斂財(cái)后良心發(fā)現(xiàn),而后成為“藥神”的豐富曲折的故事,這就完成了“故事的戲劇性建構(gòu)”,成為好的現(xiàn)實(shí)題材地文學(xué)作品。

第二,現(xiàn)實(shí)題材的文學(xué)作品要把握好普遍性與典型性的關(guān)系,同時(shí)文學(xué)作品中的人物形象要“通過(guò)角色自身的行動(dòng)予以展現(xiàn)”,“突顯出飽滿鮮明的人物形象”,“形成個(gè)性化的表現(xiàn)”,而《我不是藥神》成功地“塑造了以程勇為代表的平凡卑微卻堅(jiān)韌頑強(qiáng)的人物形象”,并且這一文學(xué)形象飽滿、鮮明。

第三,“提升現(xiàn)實(shí)題材創(chuàng)作的藝術(shù)性,還要把握好市場(chǎng)化與風(fēng)格化的關(guān)系”“創(chuàng)要精準(zhǔn)捕捉社會(huì)熱點(diǎn),對(duì)社會(huì)話題報(bào)以深切的感悟和理解,敏銳發(fā)現(xiàn)熱點(diǎn)背后的社會(huì)思潮和現(xiàn)實(shí)困惑,從小切口破題,以多角度解題,用大情懷點(diǎn)題”,《我不是藥神》“探討了種種現(xiàn)實(shí)中的矛盾與困境”,抓住了社會(huì)熱點(diǎn),從小切口破題,以多角度解題,用大情懷點(diǎn)題,直擊民生痛點(diǎn),探討了種種現(xiàn)實(shí)矛盾與困境。

6.B7.B8.①點(diǎn)明時(shí)間,說(shuō)明母親在派出所坐的時(shí)間之久。②表現(xiàn)了人物心理,寫(xiě)出了派出所在孩子心里形成威壓般的感受。③表述了母親討要小人書(shū)的執(zhí)著抗?fàn)?,表現(xiàn)母親為兒子讀書(shū)的巨大付出。9.①找母親要錢(qián)買(mǎi)書(shū)是“平”,旁邊人不讓給錢(qián)買(mǎi)書(shū)是“奇”,母親“我挺高興他愛(ài)看書(shū)的!”是“奇”。②我拿了錢(qián)出去是“平”,買(mǎi)罐頭是“奇”,母親再給錢(qián)買(mǎi)書(shū)是“奇”。③“平”中現(xiàn)“奇”,“奇”興波瀾,“平”“奇”結(jié)合,顯示了選材組材的高超水平。

6.本題考查學(xué)生理解和分析文本相關(guān)內(nèi)容的能力。

B.“憤怒冤屈”錯(cuò)誤?!安蛔?。媽一定給你要回來(lái)!”“母親說(shuō)著,就在臺(tái)階上坐了下去,并且扯我坐在她身旁,一條手臂摟著我”,這里表現(xiàn)的是母親的“決心與執(zhí)著”。

故選B。

7.本題考查學(xué)生分析鑒賞文本藝術(shù)特色的能力。

A.“不直接呈現(xiàn)母親語(yǔ)言,因?yàn)槟赣H討要書(shū)時(shí)間長(zhǎng)久,過(guò)程復(fù)雜,寫(xiě)出來(lái)需要很多筆墨”錯(cuò)誤。不是“母親討要書(shū)時(shí)間長(zhǎng)久,過(guò)程復(fù)雜,寫(xiě)出來(lái)需要很多筆墨”,而是不想再表現(xiàn)母親為替我討要小人書(shū)而失去人的尊嚴(yán)。

C.“輕視”錯(cuò)誤。由于“葛列高利”還沒(méi)有把小人書(shū)歸還給我們,母親不想理他,表現(xiàn)的是母親的自尊,沒(méi)有“輕視”,也沒(méi)有“鋪墊”。

D.“表現(xiàn)了對(duì)警察‘葛列高利’諷刺與嘲弄”錯(cuò)誤。最后兩處“用手指將大檐帽往上捅了一下”“抹他的那一撇小胡子”只是對(duì)“葛列高利”動(dòng)作的直接描寫(xiě),沒(méi)有對(duì)警察葛列高利的諷刺與嘲弄。

故選B。

8.本題考查學(xué)生理解文中環(huán)境描寫(xiě)的作用的能力。

①“天漸黑了”點(diǎn)明時(shí)間,“我和母親相依相偎的身影被臺(tái)階斜折為三折”,結(jié)合后文“我和母親坐在那兒已經(jīng)近四小時(shí)。母親始終用一條手臂摟著我。我覺(jué)得母親似乎一動(dòng)也沒(méi)動(dòng)過(guò),仿佛被一種持久的意念定在那兒了”可知母親在派出所坐的時(shí)間之久。

②“像一只充血的獨(dú)眼,自上而下虎視眈眈地瞪著我們”,運(yùn)用比喻修辭,生動(dòng)形象地刻畫(huà)出紅燈兇惡、恐怖的樣子,寫(xiě)出了派出所在孩子心里形成威壓般的感受,有助于表現(xiàn)人物的心理——“我”和母親恐懼、孤獨(dú)、無(wú)助的心理。

③在派出所前坐了很長(zhǎng)時(shí)間,但是母親卻沒(méi)有退縮,意志堅(jiān)定,這些都表述了母親討要小人書(shū)的執(zhí)著抗?fàn)?,表現(xiàn)母親為兒子讀書(shū)的巨大付出,表現(xiàn)出母親為我要回小人書(shū)的堅(jiān)定執(zhí)著。

9.本題考查學(xué)生分析作品的寫(xiě)作手法的能力。

①根據(jù)原文“‘我……要錢(qián)……’我本已不想說(shuō)出‘要錢(qián)’兩字,可是竟說(shuō)出來(lái)了!……‘買(mǎi)書(shū)……?’”,作為孩子向母親要錢(qián)很平常,要錢(qián)買(mǎi)書(shū)也很平常。

“旁邊一個(gè)女人停止踏縫紉機(jī),向母親探過(guò)身,喊:‘大姐,別給!沒(méi)你這么當(dāng)媽的!供他們吃,供他們穿,供他們上學(xué),還供他們看圖書(shū)哇!’又對(duì)我喊:‘你看你媽這是在怎么掙錢(qián)?你忍心朝你媽要錢(qián)買(mǎi)圖書(shū)哇?’”本來(lái)母親已經(jīng)開(kāi)始掏錢(qián)給“我”,但旁邊大姐“橫插一杠”不讓給錢(qián)買(mǎi)書(shū),是“奇”。

“母親卻已將錢(qián)塞在我手心里了,大聲回答那個(gè)女人:‘誰(shuí)叫我們是當(dāng)媽的?。∥彝Ω吲d他愛(ài)看書(shū)的!’”,沒(méi)想到母親并沒(méi)有聽(tīng)旁邊人的勸阻,反而說(shuō)孩子愛(ài)看書(shū)她很高興,是“奇”。

②“我鼻子一酸,攥著錢(qián)跑了出去……”,我要錢(qián)本來(lái)是想買(mǎi)書(shū)的,拿了錢(qián)出去是“平”;可是“我”沒(méi)有買(mǎi)書(shū),最后“用那一元五毛錢(qián)給母親買(mǎi)了一聽(tīng)水果罐頭”,而不是我喜歡看的圖書(shū),買(mǎi)罐頭是“奇”。

“母親數(shù)落了我一頓”,可是“數(shù)落完了我,又給我湊足了買(mǎi)《青年近衛(wèi)軍》的錢(qián)……”,母親又給錢(qián)買(mǎi)書(shū)是“奇”。

③最后,文中的“平”“奇”此起彼伏,使得文章并非一覽無(wú)余,而是“文似看山”,“平”中現(xiàn)“奇”,“奇”興波瀾,“平”“奇”結(jié)合,顯示了選材組材的高超水平。

10.B11.A12.B13.(1)這時(shí)王僧辯已經(jīng)從湓城出發(fā),和高祖在白茅灣會(huì)師,于是上岸筑起高臺(tái),宰殺牲畜訂立盟約。

(2)于是用木籠裝上石頭,沉在水底堵住秦淮河口,沿著河岸筑城,從石頭城到青溪的十多里地段,望樓與城墻相連接。14.(1)552年正月,高祖領(lǐng)兵從豫章出發(fā);(2)二月,高祖駐扎桑落洲并上奏,隨后和王僧辯會(huì)師并訂立盟約,進(jìn)發(fā)駐扎蕪湖;(3)三月,高祖和各路人馬攻克姑孰,駐扎蔡洲,高祖親自率軍作戰(zhàn),最后收降侯景部將郭元建的部下,鎮(zhèn)守京口。

10.本題考查文言文斷句的能力。解答此類題型時(shí),首先要通讀全文,首先找出人名、地名、事物名、朝代名等。因?yàn)槊~常在句中作主語(yǔ)或賓語(yǔ)。注意主語(yǔ)常省略。其次找動(dòng)詞,動(dòng)詞通常作謂語(yǔ)。借助句子成分,關(guān)鍵是抓住動(dòng)詞,以動(dòng)詞為中心,找前后結(jié)構(gòu)關(guān)系,確定主干,從而斷開(kāi)句子。此外,文言虛詞和特殊句式對(duì)文言文句讀有很大的輔助作用。斷句題還可以抓住一定不能斷開(kāi)的地方,用排除法做題。

本題中,這句話的大意是:以前柳仲禮的幾十萬(wàn)人馬隔著秦淮河水堅(jiān)守,韋粲之駐扎青溪,卻不敢渡河登岸,叛軍于是爬到高處察看,里里外外盡收眼底,恣意殘殺,消滅了我皇的軍隊(duì)。“韋粲之”是人名,作主語(yǔ),因此“韋”前要斷開(kāi),由此排除A項(xiàng);“表里俱盡”“肆其兇虐”和“覆我王師”都是四字句式,由此排除C、D項(xiàng)。

故選B。

11.此題考核理解古代文化常識(shí)的能力。文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書(shū)的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說(shuō)法等。平時(shí)注意積累,尤其是課本的解釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時(shí)還要注意結(jié)合語(yǔ)境的含義作答。

A項(xiàng),“高祖是他的尊號(hào)”說(shuō)法錯(cuò)誤。尊號(hào)是指古代尊崇皇帝、皇后的稱號(hào)。廟號(hào)是指皇帝在廟中被供奉時(shí)所稱呼的名號(hào)。常見(jiàn)的廟號(hào)有太祖、高祖、世祖、圣祖、太宗、高宗、顯宗、肅宗等。因此“高祖”是廟號(hào)而不是尊號(hào)。

故選A。

12.本題考查理解和辨析文本內(nèi)容的能力。解答此類題型時(shí),考生應(yīng)先明確題干的要求,即選出“正確”還是“錯(cuò)誤”的一項(xiàng),然后依據(jù)人名、地名、官名、時(shí)間等提示性信息快速找出選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的語(yǔ)句,再與選項(xiàng)進(jìn)行比較分析。要判斷精準(zhǔn),一要有整體閱讀的意識(shí),在把握文章大意的基礎(chǔ)上分析歸納文章內(nèi)容,分析其主要藝術(shù)手法,感悟其語(yǔ)言特點(diǎn)和作品風(fēng)格,二要帶著選項(xiàng)回原文,比照其相關(guān)信息區(qū)仔細(xì)辨析,因?yàn)閱?wèn)題往往出在細(xì)節(jié)處,可能僅是一字之差??疾榉g的,可以使用代入法判斷,但一定要注意理性分析智慧選擇,千萬(wàn)別先入為主導(dǎo)致誤判。

B項(xiàng),“根據(jù)敵眾我寡的形勢(shì)”說(shuō)法錯(cuò)誤。原文說(shuō)的是“今我?guī)熂缺?,賊徒甚寡”,可知應(yīng)該是我眾敵寡,而不是敵眾我寡。

故選B。

13.本題考查理解文章內(nèi)容,翻譯文言句子的能力。解答此類題目,首先拿到句子之后,應(yīng)先回歸文本,然后分析句子中是否存在特殊句式、固定短語(yǔ)、詞類活用、古今異義等,再按照不同的句式進(jìn)行調(diào)、換、刪、補(bǔ),最后采取對(duì)譯法,逐字進(jìn)行翻譯。做好翻譯題,一要結(jié)合語(yǔ)境即語(yǔ)句的上下文理解其意思,二要遵循“直譯為主,意譯為輔”的原則,做到字字落實(shí)。

本題翻譯時(shí)要注意以下重點(diǎn)字詞:(1)“是時(shí)”:這時(shí);“發(fā)”:出發(fā);“會(huì)”:會(huì)師;“結(jié)”:筑起;“刑”:宰殺。(2)“乃”:于是;“貯”:裝上;“沈”:通“沉”,沉下;“緣”:沿著;“迄”:到;“雉”:城墻。

14.本題考查理解、歸納文言文中重要信息的能力。解答此類題型,首先要通讀全文,梳理文章大意,對(duì)文章的內(nèi)容要有正確的翻譯;其次是要把握住傳主的行為軌跡,即是說(shuō)傳主在文中參與了哪些事件。最后分類概括、歸納。

本題中,先通讀文段,大致把握文段內(nèi)容,再篩選出關(guān)于高祖的事件,第一件事是“三年正月,高祖率甲士三萬(wàn)人、強(qiáng)弩五千張、舟艦二千乘,發(fā)自豫章”,可知552年正月,高祖領(lǐng)兵從豫章出發(fā)。第二件事是“二月,次桑落洲,遺中記室參軍江元禮以事表江陵,承制加高祖鼓吹一部。是時(shí)僧辯已發(fā)湓城,會(huì)高祖于白茅灣,乃登岸結(jié)壇,刑牲盟約。進(jìn)軍次蕪湖”,可知552年二月,高祖駐扎桑落洲并上奏,隨后和王僧辯會(huì)師并訂立盟約,進(jìn)發(fā)駐扎蕪湖。第三件事是“三月,高祖與諸軍進(jìn)克姑孰,仍次蔡洲”,在蔡洲的時(shí)候,“高祖印于石頭城西橫隴筑柵,眾軍次連八城,直出東北”“命諸將分處置兵”“遣徐度領(lǐng)弩手二千橫截其后”“高祖與王啉、杜龕等以鐵騎悉力乘之,賊退據(jù)其柵。景儀同盧輝略開(kāi)石頭北門(mén)來(lái)降”“高祖大怒,親率攻之,士卒騰柵而入,晠復(fù)散走”“高祖率眾出廣陵應(yīng)接,會(huì)景將郭元建奔齊,高祖納其部曲三千人而還。僧辯啟高祖鎮(zhèn)京口”,可見(jiàn),552年三月,高祖和各路人馬攻克姑孰,駐扎蔡洲,高祖親自率軍作戰(zhàn),最后收降侯景部將郭元建的部下,鎮(zhèn)守京口。

三年(552)正月,高祖率領(lǐng)甲士三萬(wàn)、好弓箭五千張、船艦二千艘,從豫章出發(fā)。二月,駐扎桑落洲,派中記室參軍江元禮把此事奏知江陵,秉承皇帝旨意授予高祖一支儀仗樂(lè)隊(duì)。這時(shí)王僧辯已經(jīng)從湓城出發(fā),和高祖在白茅灣會(huì)師,于是上岸筑起高臺(tái),宰殺牲畜訂立盟約。大軍一路進(jìn)發(fā)駐扎蕪湖,侯景的守城將領(lǐng)張黑棄城逃跑。

三月,高祖和各路人馬攻克姑孰(今安徽省當(dāng)涂縣縣城姑孰鎮(zhèn)),就駐扎蔡洲。侯景登上石頭城察看官軍陣形態(tài)勢(shì),神情很不高興,對(duì)身邊的人說(shuō):“這支軍隊(duì)上空有紫氣,不容易抵擋。”于是用木籠裝上石頭,沉在水底堵住秦淮河口,沿著河岸筑城,從石頭城到青溪的十多里地段,望樓與城墻相連接。將領(lǐng)們均無(wú)良策,王僧辯派杜期向高祖問(wèn)詢計(jì)策,高祖說(shuō):“以前柳仲禮的幾十萬(wàn)人馬隔著秦淮河水堅(jiān)守,韋粲之駐扎青溪,卻不敢渡河登岸,叛軍于是爬到高處察看,里里外外盡收眼底,恣意殘殺,消滅了我皇的軍隊(duì)。如今圍攻石頭城,必須渡到北岸。將領(lǐng)們要是不能抵擋其銳勢(shì),請(qǐng)先去建立柵欄?!?/p>

高祖就在石頭城西面橫在田中扎起柵欄,各路人馬依次扎起八座相連的柵城,一直通到城東北面。叛軍害怕通往西州的道路被切斷,也在東北果林扎起五座柵城攔住大路。侯景率領(lǐng)一萬(wàn)多人,戰(zhàn)馬八百多匹,結(jié)成陣式進(jìn)攻。高祖說(shuō):“兵書(shū)上說(shuō),擅長(zhǎng)用兵的人,布陣就像常山的蛇,能首尾互相救應(yīng)?,F(xiàn)在我軍既然眾多,叛軍很少,應(yīng)分散叛軍兵力,用柔弱制伏強(qiáng)悍,為什么讓叛軍集中他們的精銳兵力,讓他們對(duì)我軍產(chǎn)生必死之心呢?”于是命令各路將領(lǐng)在各處布置兵力。

叛軍直接沖擊王僧志,王稍稍退縮,高祖派徐度帶領(lǐng)二千弓箭手截?cái)嗯衍姾蠓?,叛軍于是退卻。高祖與王琳、杜龕等人趁機(jī)用鐵甲騎兵全力反攻,叛軍退守柵城。侯景的儀同盧輝略打開(kāi)石頭城北門(mén)前來(lái)投降。

副將戴冕、曹宣等攻占了果林的一座柵城,其余四城也被大軍攻占。叛軍又反攻,拼死作戰(zhàn),又把柵城全部奪回。高祖氣憤之極,親自率軍攻打,士兵們?cè)竭^(guò)柵欄沖進(jìn)去,叛軍又四散逃走。侯景和一百多名騎兵丟棄槊拿起刀,左右來(lái)回

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