Word文檔下載后可自行編輯1/1江西省南昌市重點(diǎn)中學(xué)20222023學(xué)年高三上學(xué)期11月第四次考試語(yǔ)文試卷（Word）南昌市重點(diǎn)中學(xué)2022-2023學(xué)年高三上學(xué)期11月第四次測(cè)試

語(yǔ)文

一、現(xiàn)代文閱讀（36分）

（一）論述類文本閱讀（本題共3小題，9分）

閱讀下面的文字，完成1~3小題。

語(yǔ)言文明的說(shuō)法早已有之，但作為一個(gè)概念和命題提煉出來(lái)進(jìn)行推廣，卻是在踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀和倡導(dǎo)語(yǔ)言生活治理這一大的時(shí)代背景下才出現(xiàn)的。

一提到“語(yǔ)言文明”，大多數(shù)人想到的言辭禮貌，不說(shuō)粗話臟話，或表述形式符合通用規(guī)范，研究?jī)?nèi)容主要涉及“語(yǔ)言不文明”現(xiàn)象，如考察動(dòng)畫片中存在的語(yǔ)言粗俗問(wèn)題、公共空間存在的語(yǔ)言粗鄙化現(xiàn)象等等。此類研究確實(shí)是語(yǔ)言文明的一部分，但似乎還只是涉及語(yǔ)言文明概念的表層，準(zhǔn)確地說(shuō)，是對(duì)“文明語(yǔ)言”的研究。

為了更好地認(rèn)識(shí)語(yǔ)言文明，應(yīng)該將這一概念分為三個(gè)層次。第一是個(gè)體層次的語(yǔ)言文明，表現(xiàn)在個(gè)體在言語(yǔ)行為上注重禮貌形式，避免語(yǔ)言暴力，這一層次屬于語(yǔ)用范疇；第二是言語(yǔ)社區(qū)層次的語(yǔ)言文明，表現(xiàn)在群體傾向于使用普遍認(rèn)同的典雅文體，這一層次屬于語(yǔ)體范疇；第三是文化共同體層次的語(yǔ)言文明，表現(xiàn)在特定文化共同體有意識(shí)地通過(guò)母語(yǔ)來(lái)提出本土概念術(shù)語(yǔ)、建構(gòu)知識(shí)體系和保存文明成果。

從文化視角看待語(yǔ)言文明，實(shí)際上是考察語(yǔ)言在文明發(fā)展中的建構(gòu)性作用。文明創(chuàng)造離不開(kāi)語(yǔ)言，語(yǔ)言承載人文知識(shí)和科技知識(shí)，能夠及時(shí)反映文明進(jìn)步。提出本土術(shù)語(yǔ)和原創(chuàng)性的知識(shí)體系是語(yǔ)言建構(gòu)文明的主要形式。語(yǔ)言學(xué)家李宇明指出：“中國(guó)的科學(xué)工為英文的國(guó)際知識(shí)供給作出了大貢獻(xiàn)，但是并沒(méi)有為中文的國(guó)際知識(shí)供給作出同樣的貢獻(xiàn)，當(dāng)前應(yīng)該增加中文的國(guó)際知識(shí)供給，中文首發(fā)制度是中國(guó)科研成果中文化的必由之路?！?/p>

概念和術(shù)語(yǔ)是思考的基本單位，是認(rèn)識(shí)世界的重要工具，也是語(yǔ)言的基礎(chǔ)成分。在知識(shí)供給中，本土術(shù)語(yǔ)的創(chuàng)新通常標(biāo)志著科技發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步。語(yǔ)言建構(gòu)文明的一種方式是利用母語(yǔ)生成大量具有原創(chuàng)性的新概念、新術(shù)語(yǔ)，在文化共同體中廣泛傳播并逐漸沉淀下來(lái)，成為文明體質(zhì)中的“鈣質(zhì)”。

近代以來(lái)，我們從西方引進(jìn)了大量反映自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)最新成果的概念術(shù)語(yǔ)，在一定程度上豐富了中文的表述能力，但泥沙俱下帶來(lái)了“水土不服”和“消化不良”的問(wèn)題，食洋不化更導(dǎo)致了牽強(qiáng)附會(huì)和生搬硬套的問(wèn)題。如果我們一直奉行“拿來(lái)主義”，長(zhǎng)時(shí)間以西式思維闡釋中華文明，長(zhǎng)期以往，就會(huì)習(xí)焉不察，積重難返，貽害無(wú)窮。最理想的解決辦法是直接從中國(guó)社會(huì)本身中抽象出某些概念，建構(gòu)自己的術(shù)語(yǔ)體系，形成既具有中國(guó)特色，又具有普適意義的理論解釋框架。

倡導(dǎo)中文知識(shí)供給，就是思考如何通過(guò)語(yǔ)言符號(hào)表征知識(shí)體系、承載文明成果的問(wèn)題。知識(shí)創(chuàng)新為語(yǔ)言發(fā)展插上現(xiàn)代化翅膀。隨著第四次工業(yè)革命的加速發(fā)展，基因工程、人工智能、量子科學(xué)、核聚變等領(lǐng)域必然會(huì)出現(xiàn)大量的科技術(shù)語(yǔ)。我國(guó)在許多領(lǐng)域都走在了世界前列，但是即使我們最先發(fā)現(xiàn)客觀世界的規(guī)律，提出新的假說(shuō)，如果不敢主動(dòng)創(chuàng)新術(shù)語(yǔ)，不屑于用中文發(fā)表科研成果，就無(wú)法發(fā)揮語(yǔ)言建構(gòu)文明的功能。中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)也應(yīng)該不斷提出新的術(shù)語(yǔ)，促進(jìn)學(xué)科體系和話語(yǔ)體系創(chuàng)新建設(shè)，推進(jìn)文明復(fù)興進(jìn)程。

可以說(shuō)，用中文術(shù)語(yǔ)建構(gòu)新的知識(shí)話語(yǔ)體系，已經(jīng)成為一個(gè)時(shí)代課題了。

（摘編自方小兵《從文化視角看語(yǔ)言文明》）

1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（3分）

A.語(yǔ)言文明和文明語(yǔ)言是有區(qū)別的，語(yǔ)言文明作為一個(gè)概念和命題提煉出來(lái)進(jìn)行推廣，是在特定的時(shí)代背景下出現(xiàn)的，而文明語(yǔ)言的說(shuō)法早已有之。

B.語(yǔ)言文明分個(gè)體層次語(yǔ)言文明、言語(yǔ)社區(qū)層次語(yǔ)言文明和文化共同體層次語(yǔ)言文明三個(gè)層次，其中最重要的當(dāng)屬語(yǔ)用范疇的個(gè)體層次語(yǔ)言文明。

C.文明創(chuàng)造離不開(kāi)語(yǔ)言，語(yǔ)言建構(gòu)文明的主要形式是提出本土術(shù)語(yǔ)和原創(chuàng)性的知識(shí)體系，而本土術(shù)語(yǔ)的創(chuàng)新通常標(biāo)志著科技的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步。

D.概念和術(shù)語(yǔ)是思考的基本單位，語(yǔ)言建構(gòu)文明就是利用母語(yǔ)生成大量具有原創(chuàng)性的新概念、新術(shù)語(yǔ)，并在文化共同體中廣泛傳播并逐漸沉淀下來(lái)。

2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.文章陳說(shuō)觀點(diǎn)時(shí)使用“準(zhǔn)確地說(shuō)”“在一定程度上”“最理想的解決辦法”“可以說(shuō)”等說(shuō)法，體現(xiàn)了其論證的嚴(yán)密性。

B.文章前三段主要談對(duì)“語(yǔ)言文明”的認(rèn)識(shí)，指出了其產(chǎn)生的時(shí)代背景、研究?jī)?nèi)容中存在的誤區(qū)以及概念的層次與表現(xiàn)。

C.文章運(yùn)用舉例論證、道理論證、正反對(duì)比論證等論證方法，主要論述了用中文術(shù)語(yǔ)建構(gòu)新的知識(shí)話語(yǔ)體系的必要性。

D.文章先引出“語(yǔ)言文明”的話題，然后按照是什么、為什么、怎么辦的邏輯思路展開(kāi)論證，論述中體現(xiàn)了辯證的態(tài)度。

3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.指出中文首發(fā)制度是中國(guó)科研成果中文化的必由之路，所以我國(guó)科學(xué)工應(yīng)增加中文的國(guó)際知識(shí)供給。

B.語(yǔ)言能夠及時(shí)反映文明進(jìn)步，從文化視角看待語(yǔ)言文明，實(shí)際上就是考察語(yǔ)言在文明發(fā)展中的建構(gòu)性作用。

C.“拿來(lái)主義”在一定程度上豐富了中文的表述能力，但泥沙俱下也帶來(lái)了“水土不服”和“消化不良”的問(wèn)題。

D.我國(guó)只有主動(dòng)創(chuàng)新術(shù)語(yǔ)，倡導(dǎo)中文知識(shí)供給，積極用中文發(fā)表科研成果，才能更好發(fā)揮語(yǔ)言建構(gòu)文明的功能。

（二）實(shí)用類文本閱讀（本題共3小題，12分）

閱讀下面的材料，完成4～6題。

材料一

前不久，復(fù)旦大學(xué)附屬兒科醫(yī)院的“學(xué)習(xí)困難”門診登上了熱搜，很多網(wǎng)友對(duì)此感興趣并表示相見(jiàn)恨晚——“效果好嗎？”“有看‘起床困難’的科室么？”“要是我小時(shí)候也有就好了”“請(qǐng)問(wèn)12歲零251個(gè)月的可以就診么？”……

復(fù)旦大學(xué)附屬兒科醫(yī)院心理科主任朱大倩說(shuō)，學(xué)習(xí)困難是在很多因素共同作用下，造成的不良結(jié)果。

第一種神經(jīng)發(fā)育問(wèn)題造成的“學(xué)習(xí)困難”，實(shí)際上有一系列的生理原因。這些生理問(wèn)題在診斷上可能包含“學(xué)習(xí)障礙”（包括閱讀障礙，書寫障礙、數(shù)學(xué)障礙等）、“注意缺陷多動(dòng)障礙”、“精神發(fā)育遲緩”、“孤獨(dú)譜系障礙（自閉癥）”等，這些都是和神經(jīng)系統(tǒng)發(fā)育有關(guān)的問(wèn)題。“其中，患有‘注意缺陷多動(dòng)障礙’的孩子是我們門診最常見(jiàn)的情況，這些孩子因?yàn)樯窠?jīng)發(fā)育不完善，難以集中自己的注意力，造成在學(xué)習(xí)的時(shí)候容易分心、發(fā)呆、畏難，影響了學(xué)習(xí)成績(jī)?！贬t(yī)生說(shuō)。

另一種常見(jiàn)的情況是“學(xué)習(xí)障礙”（包括閱讀障礙，書寫障礙、數(shù)學(xué)障礙等），這些孩子雖然智力正常，但在某項(xiàng)特定的學(xué)習(xí)能力方面發(fā)育落后，影響到相應(yīng)的學(xué)科成績(jī)。

摘編自澎湃新聞《什么叫“學(xué)習(xí)困難”門診？網(wǎng)友自嘲，院方科普……》2022年8月

材料二

“學(xué)習(xí)困難”指智力基本正常的學(xué)齡期兒童學(xué)業(yè)成績(jī)明顯落后，概念最初來(lái)源于教育學(xué)。隨著精神醫(yī)學(xué)、教育學(xué)、心理學(xué)、認(rèn)知神經(jīng)科學(xué)等的發(fā)展，尤其是近30年的不斷進(jìn)步，學(xué)習(xí)困難被細(xì)化為廣義和狹義兩個(gè)概念。狹義上是指“特殊學(xué)習(xí)技能發(fā)育障礙”，包括特定的閱讀障礙、特定性拼寫障礙、特定性計(jì)算技能障礙等；廣義上還包括有適當(dāng)學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)的兒童，由于環(huán)境、心理和素質(zhì)等方面的問(wèn)題，致使學(xué)習(xí)技能的獲得或發(fā)展存在障礙。

需要強(qiáng)調(diào)的是，學(xué)習(xí)困難以成績(jī)低下或者不理想為主要表現(xiàn)，但學(xué)習(xí)是一個(gè)復(fù)雜的心理活動(dòng)，受到多種因素的影響。一是環(huán)境因素。兒童的家庭不和睦、矛盾沖突多，父母對(duì)兒童或過(guò)于驕縱溺愛(ài)，或過(guò)于嚴(yán)苛，都有可能會(huì)導(dǎo)致兒童社會(huì)適應(yīng)能力差，這些環(huán)境因素尤其影響兒童語(yǔ)言發(fā)育。二是心理因素。國(guó)內(nèi)有調(diào)查顯示，導(dǎo)致學(xué)習(xí)困難的主要原因可能是各種精神心理問(wèn)題，占比高達(dá)87.8%，包括孩子的情緒和行為問(wèn)題、精神心理疾病以及學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、學(xué)習(xí)方法和策略問(wèn)題。三是素質(zhì)因素，包括遺傳、不良?xì)赓|(zhì)、智力結(jié)構(gòu)和神經(jīng)心理功能的缺陷等。對(duì)著一名患有注意缺陷多動(dòng)障礙的孩子，再怎么強(qiáng)調(diào)“專心”也是對(duì)牛彈琴。只有進(jìn)行適當(dāng)?shù)乃幬锖托睦碇委煟拍芗m正其行為。

摘編自曾凡林《因人施策破解“學(xué)習(xí)困難”》光明網(wǎng)2022年8月

材料三

“來(lái)到學(xué)習(xí)困難門診就診的孩子之中，還有大約三分之一存在一些情緒和精神心理障礙，比如‘學(xué)校適應(yīng)障礙’‘焦慮抑郁’等?！贬t(yī)生表示，尤其在中學(xué)階段來(lái)就診的孩子情緒問(wèn)題的比例很高，孩子在焦慮緊張、情緒低落的狀態(tài)影響下，導(dǎo)致精力減退，注意力不能集中，遇到困難容易放棄，缺乏自信，對(duì)學(xué)習(xí)狀態(tài)造成很大的影響?！昂芏嗪⒆邮艿角榫w問(wèn)題和學(xué)習(xí)退步的雙重打擊后，甚至?xí)撩跃W(wǎng)絡(luò)，對(duì)學(xué)習(xí)喪失興趣，和大人對(duì)抗，被家長(zhǎng)、老師誤解為‘青春期叛逆’?！?/p>

摘編自《中國(guó)國(guó)民心理健康發(fā)展報(bào)告（2019-2020）》

材料四

杭州一位名叫樂(lè)樂(lè)的男孩，上了三年級(jí)之后，原本的中等成績(jī)出現(xiàn)斷崖式下滑，男孩上課總是開(kāi)小差，作業(yè)拖拖拉拉，測(cè)試也經(jīng)常做不完題……經(jīng)專業(yè)診斷后，發(fā)現(xiàn)其智商在中等偏上水平，但專注力測(cè)驗(yàn)分?jǐn)?shù)卻很低，醫(yī)生認(rèn)為他患上了“注意缺陷多動(dòng)障礙”。經(jīng)過(guò)針對(duì)性的矯治，半年后，樂(lè)樂(lè)從“學(xué)習(xí)困難戶”變身成班里的“學(xué)霸”。

專家認(rèn)為，像樂(lè)樂(lè)這樣被耽誤的“學(xué)霸”，生活中可能不在少數(shù)。要而言之，孩子學(xué)習(xí)困難，成績(jī)不盡如人意，原因可能不是“懶”“調(diào)皮”之類，而真的有可能是孩子“病”了。

摘編自海峽都市報(bào)《“學(xué)習(xí)困難”門診爆火！》2022年8月

4．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)

A．“學(xué)習(xí)困難”門診火爆，登上熱搜，網(wǎng)友紛紛調(diào)侃的背后是對(duì)這一新生事物的好奇與關(guān)注。

B．學(xué)習(xí)困難的概念最初來(lái)自教育學(xué)，后來(lái)隨著多門學(xué)科的發(fā)展，其被細(xì)劃為廣義和狹義兩類。

C．學(xué)習(xí)受多種因素共同影響，既有生理原因，也有心理原因，還受到環(huán)境遺傳等因素的影響。

D．孩子成績(jī)低下喪失興趣是因?yàn)閷W(xué)習(xí)困難，只有進(jìn)行適當(dāng)?shù)乃幬锖托睦碇委?，才能改善狀況。

5．下列對(duì)材料三相關(guān)內(nèi)容及圖表的概括和分析，正確的一項(xiàng)是(3分)

A．“青春期叛逆”與“情緒和精神心理障礙”都會(huì)使孩子的學(xué)習(xí)狀態(tài)下滑，由于其外在表現(xiàn)具有相似性，家長(zhǎng)和老師常常會(huì)弄反二者的關(guān)系。

B．小學(xué)階段的抑郁檢出率為一成左右，其中重度抑郁檢出率為1.9%～3.3%，隨著學(xué)段的增加，患有抑郁癥的中小學(xué)生比例，總體呈上升趨勢(shì)。

C．初中階段的抑郁檢出率約為三成，重度抑郁檢出率為8.2%～8.6%，患有輕度抑郁的人數(shù)比例也逐漸增多，由此可見(jiàn)，孩子情緒問(wèn)題逐漸增多。

D．高中階段的抑郁檢出率接近四成，重度抑郁的檢出率為10.9%～12.6%，抑郁平均分?jǐn)?shù)在三個(gè)學(xué)段中最高，高中生更容易出現(xiàn)學(xué)習(xí)困難。

6．當(dāng)孩子出現(xiàn)“學(xué)習(xí)困難”時(shí)，家長(zhǎng)該怎么辦？請(qǐng)結(jié)合材料，談?wù)劦目捶ā?6分)

（三）文學(xué)類文本閱讀（本題共3小題，15分）

閱讀下面的文字，完成后面7～9題。

安樂(lè)居

汪曾祺

安樂(lè)居是北京的一家小飯館，挨著安樂(lè)林。

安樂(lè)林圍墻上開(kāi)了個(gè)月亮門，門頭磚額上刻著三個(gè)經(jīng)石峪體的大字，像那么回事。走進(jìn)去，只有巴掌大的一塊地方，有幾十棵楊樹(shù)。當(dāng)中種了兩棵丁香花，一棵白丁香，一棵紫丁香，這就是僅有的觀賞植物了。這個(gè)林是沒(méi)有什么逛頭的，在林子里走一圈，五分鐘就夠了。附近一帶養(yǎng)鳥(niǎo)的愛(ài)到這里來(lái)掛鳥(niǎo)。他們養(yǎng)的都是小鳥(niǎo)，紅子居多，也有黃雀。大個(gè)的鳥(niǎo)，畫眉、百靈是極少的。他們不像那些以養(yǎng)鳥(niǎo)為生活中第一大事的行家，照他們的說(shuō)法是“瞎玩兒”。他們不養(yǎng)大鳥(niǎo)，覺(jué)得那太費(fèi)事，“是它玩我，還是我玩它呀？”把鳥(niǎo)一掛，他們就蹲在地下說(shuō)話兒，——也有自己帶個(gè)馬扎兒來(lái)坐著的。

安樂(lè)居其實(shí)叫個(gè)小酒鋪更合適些。到這兒來(lái)的喝酒比吃飯的多。這家的酒只有一毛三分一兩的。一毛三他們喝“服”了，覺(jué)得喝起來(lái)“順”。

酒菜不少。煮花生豆、炸花生豆、暴腌雞子、拌粉皮、豬頭肉，——單要耳朵也成，都是熟人了！豬蹄，偶有豬尾巴，一忽的工夫就賣完了。也有時(shí)賣燒雞、醬鴨，切塊。最受歡迎的是兔頭。一個(gè)醬兔頭，三四毛錢，至大也就是五毛多錢，喝二兩酒，夠了?！@還是一年多以前的事，現(xiàn)在如果還有兔頭也該漲價(jià)了。這些酒客們吃兔頭是有一定章法的，先掰哪兒，后掰哪兒，最后磕開(kāi)腦繃骨，把兔腦掏出來(lái)吃掉。沒(méi)有抓起來(lái)亂啃的，吃得非常干凈，連一絲肉都不剩。安樂(lè)居每年賣出的兔頭真不老少。這個(gè)小飯館大可另掛一塊招牌：“兔頭酒家”。

酒客進(jìn)門，都有準(zhǔn)時(shí)候。

頭一個(gè)進(jìn)來(lái)的總是老呂。安樂(lè)居十點(diǎn)半開(kāi)門。一開(kāi)門，老呂就進(jìn)來(lái)。他總是坐在靠窗戶一張桌子的東頭的座位。一年三百六十五天，天天如此。這成了他的專座。他不是像一般人似的“垂足而坐”，而是一條腿盤著，一條腿曲著，像老太太坐炕似的踞坐在一張方凳上，——脫了鞋。他不喝安樂(lè)居的一毛三，總是自己帶了酒來(lái)，用一個(gè)扁長(zhǎng)的瓶子，一瓶子裝三兩。酒杯也是自備的。他是喝慢酒的，三兩酒從十點(diǎn)半一直喝到十二點(diǎn)差一刻：“我喝不來(lái)急酒。有人結(jié)婚，他們鬧酒，我就一口也不喝，——回家自己再喝！”一邊喝酒，吃兔頭，一邊慢條斯理地抽關(guān)東煙。這人整個(gè)兒是個(gè)慢性子。說(shuō)話也慢。他也愛(ài)說(shuō)話，但是他說(shuō)一個(gè)什么事都只是客觀地?cái)⑹?，不大摻加自己的意?jiàn)，不動(dòng)感情。一塊喝酒的買了兔頭，常要發(fā)一點(diǎn)感慨：“那會(huì)兒，兔頭，五分錢一個(gè)，還帶倆耳朵！”老呂說(shuō)：“那是多會(huì)兒？——說(shuō)那個(gè)，沒(méi)用！有兔頭，就不錯(cuò)。”

西頭有一家姓屠的，一家子都很渾愣，愛(ài)打架。屠老頭兒到永春飯館去喝酒，和服務(wù)員吵起來(lái)了，伸手就揪人家脖領(lǐng)子。服務(wù)員一胳臂把他搡開(kāi)了。他憋了一肚子氣。回去跟兒子一說(shuō)。他兒子二話沒(méi)說(shuō)，撿了塊磚頭，到了永春，一磚頭就把服務(wù)員腦袋開(kāi)了！結(jié)果：兒子抓進(jìn)去了，屠老頭還得負(fù)責(zé)人家的醫(yī)藥費(fèi)。這件事老呂目睹。一塊喝酒的問(wèn)起，他詳詳細(xì)細(xì)敘述了全過(guò)程。

坐在他對(duì)面的老聶聽(tīng)了，說(shuō)：“該！”

坐在里面犄角的老王說(shuō)：“這是什么買賣！”

老呂只是很平靜地說(shuō)：“這回大概得老實(shí)兩天?！?/p>

老聶原是做小買賣的。現(xiàn)在退休在家。電話局看中他家所在的“點(diǎn)”，在他家安公用電話，每月貼給他三十塊錢。老聶的日子比過(guò)去“滋潤(rùn)”了，但是他每頓還是只喝一兩半酒，多一口也不喝。

畫家來(lái)了。畫家風(fēng)度翩翩，梳著長(zhǎng)長(zhǎng)的背發(fā)，永遠(yuǎn)一絲不亂。衣著入時(shí)而且合體。春秋天人造革獵服，冬天羽絨服?！麖膩?lái)不戴帽子。這樣的一表人才，安樂(lè)居少見(jiàn)。他在文化館工作，算個(gè)知識(shí)分子，但對(duì)人很客氣，彬彬有禮。他這喝酒真是別具一格：二兩酒，一揚(yáng)脖子，一口氣，下去了。這種喝法，叫作“大車酒”，過(guò)去趕大車的這么喝。西直門外還管這叫“駱駝酒”，趕駱駝的這么喝。文墨人，這樣喝法的，少有。他和老王過(guò)去是街坊。喝了酒，總要走過(guò)去說(shuō)幾句話。“我給您添點(diǎn)兒？”老王擺擺手，畫家直起身來(lái)，向在座的酒友又都點(diǎn)了點(diǎn)頭，走了。

他的畫怎么樣？沒(méi)見(jiàn)過(guò)。

這天，安樂(lè)居來(lái)了三個(gè)小伙子：長(zhǎng)頭發(fā)，小胡子、大花襯衫、蘋果牌牛仔褲、尖頭高跟大蓋鞋、變色眼鏡。進(jìn)門一看：“嗨，有兔頭！”——他們是沖著兔頭來(lái)了。這三位要了十個(gè)兔頭、三個(gè)豬蹄、一只鴨子、三盤包子，自己帶來(lái)八瓶青島啤酒，一邊抽著“萬(wàn)寶路”，一邊吃喝起來(lái)。安樂(lè)居喝酒的老酒座都瞟了他們一眼。三位吃喝了一陣，把筷子一揮，走了。都騎的是亞馬哈，嘟嘟嘟……桌子上一堆碎骨頭、咬了一口的包子皮，還有一盤沒(méi)動(dòng)過(guò)的包子。

老王看著那盤包子，撇了撇嘴：“這是什么買賣！”

安樂(lè)居已經(jīng)沒(méi)有了。房子翻蓋過(guò)了?，F(xiàn)在那兒是一個(gè)什么貿(mào)易中心。

一九八六年七月五日晨寫完

7．下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（3分）

A．小說(shuō)開(kāi)頭描寫的安樂(lè)林，交代了故事發(fā)生的地點(diǎn)，為人物的活動(dòng)提供了場(chǎng)所，給全文也奠定了悠閑自在的抒情基調(diào)。

B．小說(shuō)中畫家作為文化人卻用“大車酒”的方式喝酒，這樣寫不僅在反差中塑造人物，也說(shuō)明了安樂(lè)居酒水的物美價(jià)廉。

C．小說(shuō)以刻畫中心人物為務(wù)，酒客們喝酒都各有一個(gè)度法，特點(diǎn)鮮明。小說(shuō)通過(guò)對(duì)這些中心人物的刻畫，來(lái)展示平凡人的生活。

D．小說(shuō)仿佛只是閑敘老酒客們的日常，但正是這些形形色色的老酒客體現(xiàn)了老北京市民身上的傳統(tǒng)文化的印記和人情味兒。

8．小說(shuō)以“安樂(lè)居已經(jīng)沒(méi)有了。房子翻蓋過(guò)了?，F(xiàn)在那兒是一個(gè)什么貿(mào)易中心”結(jié)尾，請(qǐng)?zhí)骄啃≌f(shuō)結(jié)尾的表述效果。（6分）

9.請(qǐng)結(jié)合文本分析這篇小說(shuō)的語(yǔ)言特色。（6分）

二、古代詩(shī)文閱讀（37分）

（一）文言文閱讀（本題共4小題，19分）

閱讀下面的文言文，完成10～13題。

貞觀四年，太宗謂侍臣曰：“崇飾宮宇，游賞池臺(tái)，帝王之所欲，百姓之所不欲。帝王所欲者放逸，百姓所不欲者勞弊。孔子云：‘有一言可以終身行之者，其恕乎！己所不欲，勿施于人。’勞弊之事誠(chéng)不可施于百姓朕尊為帝王富有四海每事由已誠(chéng)能自節(jié)若百姓不欲必能順其情也?！蔽赫髟唬骸氨菹卤緫z百姓，每節(jié)已以順人。臣聞“以欲從人者昌，以人樂(lè)己者亡”。隋煬帝志在無(wú)厭，惟好奢侈，所司每有供奉營(yíng)造，小不稱意，則有峻罰嚴(yán)刑。上之所好，下必有甚，競(jìng)為無(wú)限，遂至滅亡，此非書籍所傳，亦陛下目所親見(jiàn)。為其無(wú)道，故天命陛下代之，陛下若以為足，今日不啻足矣。若以為不足，更萬(wàn)倍過(guò)此亦不足。”太宗曰：“公所奏對(duì)甚善！非公，朕安得聞此言？”

太宗讀《劉聰傳》，謂侍臣曰：“聰將為劉后起鳳儀殿，廷尉陳元達(dá)切諫，聰大怒，命斬之。劉后手疏啟請(qǐng)，辭情甚切，聰怒乃解，而甚愧之，人之讀書，欲廣聞見(jiàn)以自益耳，朕見(jiàn)此事，可以為深誡。比者欲造一殿，仍構(gòu)重閣，今于藍(lán)田采木，并已備具，遠(yuǎn)想聰事，斯作遂止?！?/p>

太宗嘗詔曰：“侈者可以為戒，節(jié)儉者可以為師矣。朕居四海之尊，承百王之弊，未明思化，中宵戰(zhàn)惕。”戶部尚書戴宵卒，太宗以其居宅弊陋，祭享無(wú)所，令有司特為之造廟。溫彥博為尚書右仆射，家貧無(wú)正寢，及薨，殯于旁室。太宗聞而嗟嘆，遽命所司為造，當(dāng)厚加賻贈(zèng)。魏征宅內(nèi)，先無(wú)正堂，及遇疾，太宗時(shí)欲造小殿，而輟其材為征營(yíng)構(gòu)，五日而就，遣中使資素褥布被而賜之，以遂其所尚。

（節(jié)選自吳兢《貞觀政要·論儉約》）

10．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）

A.勞弊之事／誠(chéng)不可施／于百姓朕尊為帝／王富有四海／每事由已／誠(chéng)能自節(jié)／若百姓不欲／必能順其情也

B.勞弊之事誠(chéng)／不可施于百姓／朕尊為帝王／富有四海／每事由已誠(chéng)／能自節(jié)／若百姓不欲／必能順其情也

C.勞弊之事／誠(chéng)不可施于百姓／朕尊為帝王／富有四海／每事由己／誠(chéng)能自節(jié)／若百姓不欲／必能順其情也

D.勞弊之事誠(chéng)／不可施／于百姓朕尊為帝／王富有四海／每事由己／誠(chéng)能自節(jié)／若百姓不欲／必能順其情也

11．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A．“帝王所欲者放逸”與“逸豫可以亡身”（《伶官傳序》）兩句中的“逸”含義相同。

B．“隋煬帝志在無(wú)厭”與“何厭之有”（《燭之武退秦師》）兩句中的“厭”含義不同。

C．“朕安得聞此言”與“臣具以表聞”（《陳情表》）兩句中“聞”字含義不同。

D．“比者欲造一殿”與“比及三年”（《論語(yǔ)·侍坐》）兩句中的“比”含義不同。

12．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.唐太宗認(rèn)為，帝王不應(yīng)為了一己私欲而勞師動(dòng)眾，將勞苦疲累的事情強(qiáng)加給百姓，而要憐愛(ài)百姓，經(jīng)常做到自我節(jié)制，順應(yīng)民情。

B.魏征認(rèn)為，隋煬帝亡國(guó)固然與喜歡奢侈有關(guān)，但更重要的是因?yàn)樗麨E施刑罰，從另一方面對(duì)唐太宗提出勸諫，得到了唐太宗的贊許。

C.唐太宗讀了《劉聰傳》，對(duì)書中故事很有感觸，感慨道，“人之讀書，欲廣聞見(jiàn)以自益耳”，于是，以劉聰這件事為鑒戒，停止修建宮殿。

D.唐太宗體恤節(jié)儉的臣下，見(jiàn)臣子居所簡(jiǎn)陋，下令為過(guò)世的戴胄和溫彥博修祭拜之廟，又用準(zhǔn)備建造小宮殿的木材為病中的魏征造正堂。

13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）

（1）所司每有供奉營(yíng)造，小不稱意，則有峻罰嚴(yán)刑。（5分）

（2）太宗聞而嗟嘆，遽命所司為造，當(dāng)厚加賻贈(zèng)。（5分）

（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共3小題，12分）

閱讀下面這首宋詞，完成14題。

菩薩蠻

謝逸

暄風(fēng)遲日春光鬧，葡萄水綠搖輕棹。兩岸草煙低，青山啼子規(guī)。歸來(lái)愁未寢，黛淺眉痕沁?；ㄓ稗D(zhuǎn)廊腰，紅添酒面潮。

14.下列對(duì)本詞的理解，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.“鬧”賦予春光以人情，葡萄綠比喻春水的碧綠如酒醉人，一派生機(jī)勃勃的景象。

B.“兩岸草煙低”視線漸遠(yuǎn)，“青山子規(guī)啼”耳力愈聰，兩句視聽(tīng)結(jié)合，意境壯美。

C．上闋由“遲日”至“子規(guī)啼”暗寫一日時(shí)光不知不覺(jué)由早變晚，游人情感亦變。

D．“歸來(lái)愁未寢，黛淺眉痕沁”春游歸來(lái)，女主人公難眠也不愿眠，妝殘卻無(wú)人憐。

閱讀下面這首宋詩(shī)，完成15～16題。

赤壁懷古

蘇轍

新破荊州得水軍，鼓行夏口氣如云。千艘已共長(zhǎng)江險(xiǎn)，百勝安知赤壁焚？

觜距①方強(qiáng)要一斗，君臣已定勢(shì)三分。古來(lái)伐國(guó)須觀釁②，意突成功所未聞。

①觜距：禽鳥(niǎo)的嘴和爪甲。比喻決勝的武、武器或力量。②觀釁：窺伺敵人的間隙。

15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是(3分)

A.首聯(lián)所寫之事與《赤壁賦》“破荊州，下江陵”所依據(jù)的歷史事實(shí)基本相同。

B.第三句緊承上句士氣如云的場(chǎng)景，寫千艘戰(zhàn)船橫布長(zhǎng)江，突顯曹軍雄壯氣勢(shì)。

C.“安知赤壁焚”強(qiáng)調(diào)了曹軍在赤壁的意外慘敗，并與結(jié)句“未聞”形成呼應(yīng)。

D.一二聯(lián)以描寫為主，三四聯(lián)以議論為主，具體分析了曹操赤壁之戰(zhàn)失敗的原因。

16.請(qǐng)從內(nèi)容、表述方式、風(fēng)格中任選兩個(gè)角度簡(jiǎn)要分析本詩(shī)與蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》的不同。(6分)

（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）

17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。

（1）古人求學(xué)重師，韓愈在《師說(shuō)》中說(shuō)老師能夠起到“__________”的作用，《送東陽(yáng)馬生序》中宋濂為了拜師甚至遠(yuǎn)涉百里去“__________”。

（2）蘇軾《赤壁賦》中以歌聲表明自己仍有入仕之念，并希望得到君主賞識(shí)的兩句是：“_________，__________?！?/p>

（3）中國(guó)傳統(tǒng)文化強(qiáng)調(diào)積累的重要性，并用行路來(lái)形象化論述。《老子》中說(shuō)：“千里之行，始于足下?！薄盾髯印駥W(xué)》中則說(shuō)：“,?！?/p>

三、語(yǔ)言文字應(yīng)用（25分）

（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅰ(本題共2小題，6分)

閱讀下面的文字，完成18題。

“愁”是一種縈繞在人類情感中①的情愫，有離別之愁、有相思之愁、有孤獨(dú)之愁、有悲憤之愁、有幽怨之愁、有失意之愁、有惜時(shí)之愁、有悲秋之愁、有無(wú)端之愁、有報(bào)國(guó)無(wú)門之愁、有壯志難酬之愁……在古代詩(shī)詞中，有許多描寫和反映愁緒的作品。歷來(lái)文人雅士面對(duì)愁緒，暢所欲言，洞開(kāi)心扉，運(yùn)用②的妙筆，將抽象、模糊的愁寫得形象、具體、生動(dòng)、可感，“愁”呈現(xiàn)出了③模樣。無(wú)論是哀、怨、悲、寂、苦的真實(shí)情緒，還是無(wú)端清愁、無(wú)由閑愁，“愁”都是一種更深沉的情感，因而反映愁緒的作品更有力量，即使經(jīng)過(guò)千百年的歷史，依然讓人反復(fù)尋味，咀嚼不盡。

18．請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)乃淖殖烧Z(yǔ)。（3分）

19.下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（3分）

A．負(fù)責(zé)人表示，利用網(wǎng)絡(luò)造謠、傳謠是違法行為，我國(guó)對(duì)懲治這類行為已有明確的法律規(guī)定。

B．在這個(gè)邊遠(yuǎn)的小城里，一家為顧客提供各類用品、服裝、文具、家電的大型超市即將開(kāi)業(yè)。

C．雙新課程改革實(shí)施以來(lái)，學(xué)校組織檢查，老師討論、發(fā)現(xiàn)、解決了課外活動(dòng)中的一些問(wèn)題。

D．雜技表演藝術(shù)家的演出，博得了觀眾們的熱烈歡迎，對(duì)這次成功的演出給予了很高的評(píng)價(jià)。

（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ

閱讀下面的文字，完成20～21題。（11分）

宋詞有以山喻愁的。如趙嘏：“夕陽(yáng)樓上山重疊，未抵閑愁一倍多。”愁很沉重，像山一樣壓來(lái)，讓人透不過(guò)氣來(lái)，難以喘息，無(wú)法擺脫，極言①。在李清照的筆下，使無(wú)形的愁有了重量。她的《武陵春》：“只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)、許多愁?！背羁梢暂d在船上，但愁太過(guò)沉重，只恐船都載不動(dòng)。愁的悲涼與沉重活靈活現(xiàn)。②。如，劉禹錫：“水流無(wú)限似儂愁”；李后主：“問(wèn)君能有幾多愁？恰似一江春水向東流?！鼻厣儆危骸奥浼t萬(wàn)點(diǎn)愁如海。”把愁比喻成江水或海水，一是說(shuō)愁像江水連綿不絕；二是說(shuō)愁像海水既深又廣，讓人深陷其中難以自拔，且茫茫無(wú)涯，不知何處是盡頭。

歐陽(yáng)修《踏莎行》“離愁漸遠(yuǎn)漸無(wú)窮，迢迢不斷如春水”，說(shuō)的是依依不舍的離愁如春水迢迢；賀鑄《江城子》“漫將江水比閑愁，水盡江頭愁不盡”，說(shuō)的是③；秦觀“便做春江都是淚，流不盡，許多愁”，說(shuō)的是一言難盡的悲愁如淚化春江。

請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)15個(gè)字。（5分）

結(jié)合材料內(nèi)容分析李清照、李煜、秦觀在描寫“愁”的時(shí)候，側(cè)重點(diǎn)有哪些不同，并分析他們?cè)谛揶o手法上的差異之處。（6分）

四、作文（60分）

22．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）

生活的長(zhǎng)河奔涌向前，有些人慨嘆“歷盡千帆，歸來(lái)已不再少年”，而在另一些人看來(lái)，“歷盡千帆，歸來(lái)仍是少年”。如果說(shuō)“千帆過(guò)盡”注定無(wú)法改變的，那就坦然接受，換一個(gè)角度看，“千帆過(guò)盡”又何嘗不是一種豐厚的經(jīng)歷和經(jīng)驗(yàn)，帶著這種心態(tài)再品“仍是少年”“不再少年”也許就是各有其妙了。

以上材料對(duì)你有怎樣的啟示意義？你更支持哪一種觀點(diǎn)？請(qǐng)結(jié)合材料寫一篇議論文，體現(xiàn)你的感悟與思考。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

高三語(yǔ)文第四次測(cè)試參考解析

1.C。A項(xiàng)，“文明語(yǔ)言的說(shuō)法早已有之”偷換概念，原文第一段說(shuō)的是“語(yǔ)言文明的說(shuō)法早已有之”。B項(xiàng)，“其中最重要的當(dāng)屬語(yǔ)用范疇的個(gè)體層次語(yǔ)言文明”無(wú)中生有，原文第三段只是說(shuō)語(yǔ)言文明有三個(gè)層次，并沒(méi)有強(qiáng)調(diào)“個(gè)體層次的語(yǔ)言文明”最重要。D項(xiàng)，“語(yǔ)言建構(gòu)文明就是利用母語(yǔ)生成大量具有原創(chuàng)性的新概念、新術(shù)語(yǔ)”以偏概全，原文第五段說(shuō)的是“語(yǔ)言建構(gòu)文明的一種方式是利用母語(yǔ)生成大量具有原創(chuàng)性的新概念、新術(shù)語(yǔ)”。故選C項(xiàng)。

2.B?！把芯?jī)?nèi)容中存在的誤區(qū)以及概念的層次與表現(xiàn)”錯(cuò)，由原文第二段“此類研究確實(shí)是語(yǔ)言文明的一部分，但似乎還只是涉及語(yǔ)言文明概念的表層，準(zhǔn)確地說(shuō)，是對(duì)‘文明語(yǔ)言’的研究”可知，說(shuō)的是研究只涉及表層，并非對(duì)“語(yǔ)言文明”內(nèi)容的研究存在誤區(qū)。

3.A。“指出中文首發(fā)制度是中國(guó)科研成果中文化的必由之路”錯(cuò)，由原文第四段可知，該觀點(diǎn)是語(yǔ)言學(xué)家李宇明指出的。

4．D。因果關(guān)系混亂。學(xué)習(xí)困難的外在表現(xiàn)是成績(jī)低下，喪失興趣，但是孩子成績(jī)低下，喪失興趣不一定都是因?yàn)閷W(xué)習(xí)困難。另外，“只有進(jìn)行適當(dāng)?shù)乃幬锖托睦碇委?，才能糾正其行為”這一說(shuō)法針對(duì)的是“患有注意缺陷多動(dòng)障礙的孩子”，選項(xiàng)的表述偷換了主體，張冠李戴。

5．B。（A項(xiàng)，“家長(zhǎng)和老師常常會(huì)搞反二者的關(guān)系”表述錯(cuò)誤，原文的意思是家長(zhǎng)會(huì)把“學(xué)習(xí)困難”誤解為“青春期叛逆”，沒(méi)有提到把“青春期”誤認(rèn)為“學(xué)習(xí)困難”的情況；C項(xiàng)，初中階段的抑郁檢出率約為三成，重度抑郁檢出率為7.6%~8.6%，初二最低；D項(xiàng)，“高中生更容易出現(xiàn)學(xué)習(xí)困難”的說(shuō)法于原文無(wú)依據(jù)，高中階段更容易出現(xiàn)抑郁癥，但學(xué)習(xí)困難是在很多因素共同作用下的結(jié)果，不能單憑此點(diǎn)得出“高中生更容易出現(xiàn)學(xué)習(xí)困難”的結(jié)論。）

6.①家長(zhǎng)應(yīng)該正確認(rèn)識(shí)孩子的學(xué)習(xí)能力，理性看待成績(jī)，為孩子提供輕松的家庭環(huán)境、學(xué)習(xí)環(huán)境。

②家長(zhǎng)應(yīng)該關(guān)注孩子的心理狀態(tài)、精神情況，采取正取的教育方法，減輕孩子的壓力。

③對(duì)于因病理原因?qū)е碌膶W(xué)習(xí)困難，家長(zhǎng)應(yīng)盡早帶孩子就醫(yī)，通過(guò)專業(yè)的治療幫助孩子走出困境。

④家長(zhǎng)應(yīng)該與學(xué)校形成合力，促進(jìn)學(xué)習(xí)障礙兒童的成長(zhǎng)與進(jìn)步。

（每點(diǎn)2分，任意答出3點(diǎn)給滿分，其他解析言之成理可酌情給分）

7．D。A.“安樂(lè)林是故事發(fā)生的地點(diǎn)”解說(shuō)錯(cuò)誤，“安樂(lè)居”是“故事發(fā)生的地點(diǎn)，為人物的活動(dòng)提供了場(chǎng)所，給全文也奠定了悠閑自在的抒情基調(diào)”。安樂(lè)林只是安樂(lè)居周邊的環(huán)境，是引出安樂(lè)居的一個(gè)引子。B.“也說(shuō)明了安樂(lè)居酒水的物美價(jià)廉”，強(qiáng)加因果。沒(méi)有這個(gè)意思，只為了表現(xiàn)畫家的個(gè)性。結(jié)合全文來(lái)看，這篇文章所寫的安樂(lè)居中的氛圍是閑適自在的，是無(wú)拘無(wú)束的，所以寫畫家作為文化人卻用“大車酒”的方式喝酒的目的是表現(xiàn)安樂(lè)居舒適自在、沒(méi)有拘束的氛圍。C?！靶≌f(shuō)以刻畫中心人物為務(wù)”說(shuō)法錯(cuò)誤。小說(shuō)人物刻畫應(yīng)該是去中心化，沒(méi)有把筆墨放在單個(gè)人的身上，而是通過(guò)不同人物在小酒館依次登場(chǎng)“表演”，來(lái)完成人物群像的塑造。

8．①首尾照應(yīng)。安樂(lè)居在第一段出現(xiàn)，在最后一段消失，這種淡淡的失落和前文淡淡的悠然的樂(lè)在其中的感覺(jué)形成反差照應(yīng)，結(jié)構(gòu)緊湊，增添小說(shuō)的張力。

②暗示主題。安樂(lè)居的消失意味著傳統(tǒng)生活方式在現(xiàn)代文明沖擊下的漸漸消失這一主題。

③敘述語(yǔ)言平靜克制，耐人尋味。敘述者平淡的筆調(diào)，蘊(yùn)含著傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)氣息消失的傷感，引人深思。（每點(diǎn)2分）

9.①小說(shuō)語(yǔ)言整體上呈現(xiàn)出散文化筆記小說(shuō)的特點(diǎn)，淡化情節(jié)，娓娓道來(lái)，富有韻味。（2分）

②小說(shuō)大量使用口語(yǔ)，貼近生活；充滿地方特色，京味濃。“很渾愣”“一磚頭就把服務(wù)員腦袋開(kāi)了”等京味口語(yǔ)的運(yùn)用很地道。（2分）

③語(yǔ)言簡(jiǎn)潔平淡、自然素樸。（1分）④多用短句，節(jié)奏明快。（1分）

10.C。本題考查文言文斷句。本句意為：勞苦疲累的事情，實(shí)在不該強(qiáng)加給百姓。我被尊為帝王，富有四海，什么事情都憑我一句話，我確實(shí)能自我節(jié)制，如果百姓不想那么做，就一定順應(yīng)民情?！罢\(chéng)”，確實(shí)，實(shí)在。“朕”是“尊為帝王，富有四?！钡闹髡Z(yǔ)。原句為：勞弊之事，誠(chéng)不可施于百姓。朕尊為帝王，富有四海，每事由己，誠(chéng)能自節(jié)，若百姓不欲，必能順其情也。

11.B。A項(xiàng)“帝王所欲者放逸”與“逸豫可以亡身”（《伶官傳序》）兩句中的“逸”含義相同,均為“享樂(lè)”。B項(xiàng)“隋煬帝志在無(wú)厭”與“何厭之有”（《燭之武退秦師》）兩句中的“厭”含義相同同，均為“滿足”。C項(xiàng)“朕安得聞此言”與“臣具以表聞”（《陳情表》）兩句中“聞”字含義不同，一個(gè)是“聽(tīng)聞”，一個(gè)是“使聽(tīng)聞”。D項(xiàng)“比者欲造一殿”與“比及三年”（《論語(yǔ)·侍坐》）兩句中的“比”含義不同，一個(gè)是“近來(lái)”，一個(gè)是“等到”。

12.B“但更重要的是因?yàn)樗麨E施刑罰”不當(dāng)，由原文“隋煬帝志在無(wú)厭，惟好奢侈，所司每有供奉營(yíng)造，小不稱意，則有峻罰嚴(yán)刑”可知，魏征認(rèn)為，隋煬帝喜歡奢侈，他為了奢侈而濫施刑罰，導(dǎo)致亡國(guó)，并非從“從另一方面對(duì)唐太宗提出勸諫”。

13.（1）所司每有供奉營(yíng)造，小不稱意，則有峻罰嚴(yán)刑。（5分）

（1）主管部門的官員每次在供奉器物、營(yíng)造宮殿的事情上，稍微有不符合他的心意，就會(huì)被加以重罰和酷刑。

“所司”“小”“稱意”“有”各1分，被動(dòng)1分。①所司：主管部門的官員。②小：稍稍，稍微。③稱意：符合他的心意。④有：加以，受到。⑤被動(dòng)句式1分。主要落實(shí)在“則有峻罰嚴(yán)刑”一句，此處為被動(dòng)句，要譯作“就會(huì)被加以重罰和酷刑”或“就會(huì)遭受到重罰和酷刑”。

①“所司”意為主管部門的官員，側(cè)重于“官員”一詞，譯作“有關(guān)部門”、“有關(guān)官員”均可給分，但譯作“屬下”“部下”不給分。②“供奉營(yíng)造”不做給分點(diǎn)。③“小”意為稍稍，稍微，側(cè)重于細(xì)小的意義，譯作“一點(diǎn)兒”“一點(diǎn)點(diǎn)”均可給分。④“不稱意”意為不符合心意，譯作“不如意”可以給分。⑤“則有峻罰嚴(yán)刑”的整體意思要體現(xiàn)出被動(dòng)句意或遭受意義上，即“被”或者“受到”均可給分，因?yàn)樵摼涞闹髡Z(yǔ)是“所司”。“峻罰嚴(yán)刑”可以不做給分點(diǎn)。

（2）太宗聞而嗟嘆，遽命所司為造，當(dāng)厚加賻贈(zèng)。（5分）

唐太宗知道后嘆息不已，立即下令有關(guān)部門為他營(yíng)造祭廟，應(yīng)當(dāng)饋贈(zèng)給他的家人豐厚的財(cái)物置辦葬禮。

“嗟嘆”“遽”“賻贈(zèng)”各1分，為（之）造省略1分。①“嗟嘆”：嘆息。②“遽”：立即，趕快。③“賻贈(zèng)”：贈(zèng)送財(cái)物給辦喪事的人家。④譯出省略給1分。主要落實(shí)在“所司為造”一句，“所司”指有關(guān)部門，“為造”是省略句，即“為之造”，譯出“給他建造”“為他修造”的句意。⑤大意1分。

①“嗟嘆”譯出“嘆息”之意就可以給分。②“遽”意為立即，趕快，可以譯作“馬上”“急忙”“匆忙”。③“所司為造”的得分點(diǎn)為省略介詞賓語(yǔ)句式“為造”，補(bǔ)充賓語(yǔ)“之”或“其”，翻譯為代詞賓語(yǔ)“他”或人物名稱“溫彥博”可得分，若人物名稱錯(cuò)誤，該點(diǎn)不得分。④最后一句調(diào)整為大意分，側(cè)重于“饋贈(zèng)豐厚的物資”，大意正確即可。

參考譯文：

貞觀四年，唐太宗對(duì)侍從的大臣們說(shuō)：“宮室殿宇蓋得宏偉裝飾得華麗，游覽玩賞水池樓臺(tái)，是帝王所希望的，是百姓所不希望的；帝王之所以希望這樣，是為了放縱逸樂(lè)，百姓之所以不希望，是因?yàn)閯诳嗥＠邸？鬃诱f(shuō)：‘有一句話可以終身奉行的，那就是恕吧!自己所不愿做的，切記不要強(qiáng)加給別人?！瘎诳嗥＠鄣氖虑?，實(shí)在不該強(qiáng)加給百姓。我被尊為帝王，富有四海，什么事情都憑我一句話，我確實(shí)能自我節(jié)制，如果百姓不想那么做，就一定順應(yīng)民情?！蔽横缯f(shuō)：“陛下本來(lái)愛(ài)憐百姓，經(jīng)常節(jié)制自己而順應(yīng)民情。我聽(tīng)說(shuō)過(guò)：‘拿自己的欲望順應(yīng)民情的就會(huì)昌盛，靠百姓來(lái)博取自己歡樂(lè)的就會(huì)滅亡?！鍩垡恍呢澋脽o(wú)厭，專門喜歡奢侈，主管部門每有供奉營(yíng)造，稍微不稱心，就要施加嚴(yán)刑峻罰。上邊有所喜好，下邊必然做得厲害，大家爭(zhēng)相無(wú)限制地放縱淫逸，很快就會(huì)導(dǎo)致滅亡。這不是書上寫的，而是陛下所親眼目睹的事實(shí)。正因?yàn)樗麩o(wú)道，所以上天才讓陛下來(lái)取代他。陛下如果認(rèn)為已滿足欲望，那么今天就不僅僅是滿足了，如果認(rèn)為不滿足，再超過(guò)現(xiàn)在萬(wàn)倍也不會(huì)滿足。”太宗說(shuō)：“你的奏對(duì)很好!不是你，我怎能聽(tīng)到這些話呢？

唐太宗讀《劉聰傳》，對(duì)近臣說(shuō)：“劉聰準(zhǔn)備給他的劉皇后建造華麗的宮殿，廷尉陳元達(dá)對(duì)此痛切地陳詞，竭力勸諫劉聰不要這樣做，劉聰聽(tīng)后大怒，命令把陳元達(dá)斬首。后來(lái)，劉皇后親手寫了奏疏替陳元達(dá)求情，在文辭和道理上都很懇切，劉聰?shù)呐瓪膺@才平息下來(lái)，而且內(nèi)心感到很慚愧。人們讀書，都是要增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，使自己獲得好處，我看這件事，可以作為借鑒。近來(lái)我想營(yíng)建一座宮殿，并加造層樓，現(xiàn)在從藍(lán)田采辦的木料，都已齊備。但遙想起劉聰這件事，我就把這項(xiàng)營(yíng)建工程停止了。”

唐太宗曾經(jīng)下令說(shuō)：“奢侈的人可以作為我們的鑒戒