第二節(jié)識用美一、易學(xué)易會、使用便捷

20世紀(jì)80年代以前，人們普遍認(rèn)為漢字難認(rèn)、難寫、難記。今天看來，“三難”只是在一定的歷史條件下，人們對漢字的一個錯覺。最初，計算機(jī)剛發(fā)明的時候，漢字輸入一時是個難題。于是，有人就臆斷：漢字無法實現(xiàn)計算機(jī)輸入，終究要被歷史所淘汰。這種論調(diào)一次又一次被信息技術(shù)的發(fā)展所否定?，F(xiàn)在，漢字的計算機(jī)輸入速度已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了英文，五筆輸入法、聯(lián)想輸入法等方法的出現(xiàn)，使?jié)h字的輸入速度顯著提升。從另一個角度講，隨著科技的飛速發(fā)展，新詞不斷增加，英語的單詞越造越長，有的已經(jīng)超過30個字母，而漢語拼音的音節(jié)相較而言就簡潔了許多。這就是說，在啟用漢字輸入法的聯(lián)想功能的情況下，漢字的輸入速度也要比英語快得多。從手寫的角度講，漢字常用字的筆畫是十分省簡的，寥寥幾筆成字。因此，“難寫”對于漢字來說已永遠(yuǎn)成為歷史。至于說“難記”，就更不能成立了。今天，世人們都十分清楚：不論是中國人也好，外國人也罷，只要掌握了3500個常用漢字，就能夠順利地閱讀大部分中文讀物。而即使是美國人，掌握不了6000個以上的常用單詞，讀一般的英文報紙都有些困難。更有甚者，即使記住了2萬個單詞，他能享受的信息還是有限的。尤其是閱讀科技著作，離開了專業(yè)詞典幾乎無法讀下去。中國人只要掌握三四千個漢字，就可以享受絕大部分信息。因此，我們不能被簡單的26個字母所迷惑。這簡單的26個字母通過排列組合造出來的任何一個單詞，都要靠強(qiáng)記——音、形、義之間缺少有機(jī)聯(lián)系，這比形義聯(lián)系十分緊密的漢字記憶難度要大很多。何況，因?qū)I(yè)的不同，常用英語單詞的數(shù)量少則上萬，多則幾萬，其記憶量之大可想而知。最后說“難認(rèn)”。漢字本身是象形文字，可以察形知義，即使是上古漢字，破譯的難度也很小。而對于任何一個英語單詞來講，在你沒有靠強(qiáng)記弄清它的意思之前，你是無法知曉它的基本含義的。比如說，forest這個單詞什么意思？你沒辦法從字母組合上得到解答的線索。而對于漢字“森”來講，一看就知道它表示樹多的意思，緊接著就會想到成片的樹，至此，它的意思基本就明確了。由此可見，相對于拼音文字來講，漢字的意義識別要容易得多，即“易認(rèn)”。還有一些人當(dāng)初提出漢字“難認(rèn)”的觀點是基于讀音而言的。誠然，在掌握了音節(jié)構(gòu)成規(guī)律的情況下，英語單詞一看就知道怎么讀。會讀不知其意，又有何用呢？況且，漢字的形聲字占絕大多數(shù)，而其聲旁大多表音很明確，所以識讀也很方便。既能夠通過形旁察知其意，又能夠通過聲旁大概知曉其讀音，漢字還稱不上“易認(rèn)”嗎？二、易被感知和識別漢字方方正正的結(jié)構(gòu)不僅使構(gòu)字部件的搭配規(guī)律性很強(qiáng)，而且在二維空間內(nèi)確定了筆畫或部件的組織范圍，使一個字不論筆畫多少都占有相同的二維空間，為識別提供了極大的方便。這一點拼音文字是永遠(yuǎn)無法實現(xiàn)的。排成方塊一目了然。拼音文字是線性文字，漢字是方塊文字，所以漢字比拼音文字有更高的閱讀效率。這就是說，由漢字組成的語言系統(tǒng)綜合識別速度要比拼音文字快得多。漢字是象形文字，可以察形識義，尤其是對已認(rèn)知的漢字的字形進(jìn)行分析，不僅可以探知其本意，而且可以由此引發(fā)聯(lián)想，獲得更多的感悟。并且，漢字是構(gòu)詞的基本單位，掌握了漢字的基本意思，就可以基本掌握其所構(gòu)大部分詞語的意思。漢字的構(gòu)字規(guī)律性極強(qiáng)，利用其構(gòu)造規(guī)律，可以“觸類旁通”，在短期內(nèi)突破識字關(guān)。此外，由于漢字相互組合的自由度特別大，只要掌握了為數(shù)不多的漢字，就可以具備一般的日常閱讀能力。由于漢字的誕生因物象而生，并且成字方法極其簡單，不論多么久遠(yuǎn)的文字都很容易被破譯，因此，用漢字記錄的歷史不易被割斷。三、超強(qiáng)的信息承載力漢字形聲義三位一體，其本身的信息量遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于拼音文字。而本身可以作為一個語素或一個詞的漢字，其意思大多是一種集合意義，尤其是表示概念的漢字。只要認(rèn)識了表示一種事物的一個漢字，關(guān)于一類事物的名詞都會輕而易舉地被理解。比如認(rèn)識了“?！弊?，不論公牛、母牛、黃牛、水牛、老牛、小牛，人們都知道它的意思。由于漢字本身承載的信息量很大，漢字的組詞能力十分強(qiáng)大，不管是名詞還是動詞，成詞的空間巨大，因此，當(dāng)新概念不斷產(chǎn)生，拼音文字已疲于應(yīng)對時，漢字卻游刃有余。四、強(qiáng)大的文化凝聚力漢字，不論是當(dāng)初刻在龜甲上的，還是鑄在青銅器上的，無論是書在木簡上的，還是寫在紙張上的，幾千年來形態(tài)發(fā)生了較大的變化，但是表意的性質(zhì)始終沒有變，自秦代以來，中華大地上“書同文”的格局沒有變。因此，不論中華疆域內(nèi)有多少種方言，“書同文”始終維持著中華民族的統(tǒng)一。漢字是中華民族的一種情結(jié)。不論是長城內(nèi)外，還是大江南北，說北語也好，講粵語也罷，用吳語溝通也好，用閩語交流也罷，抑或是用湘語問，用贛語答，用客家話評點，不同的口音背后，堅挺的是相同的語言符號。正是這相同的語言符號，把廣大疆域內(nèi)的人心和精神凝聚在了一起。不論是湖南人吟誦《靜夜思》，還是廣東人吟誦《靜夜思》，或者北京人吟誦《靜夜思》，音調(diào)不同，聲腔不同，但情至深處，那淚水的味道是一樣的，因為那幾行字中寄寓的情是不會因為用聲運調(diào)的不同而改變的。從另一個角度講，漢語亙古不變的表意性使文字的內(nèi)涵永遠(yuǎn)保持不變，使其承載的文化精神永遠(yuǎn)能夠被人們所釋讀。正因為這樣，我們的歷史永遠(yuǎn)是那樣清晰，我們民族的根系永遠(yuǎn)是那么清楚。中國人不論走到世界的那一個角落，只要看到方塊字，就會想到自己是中華兒女。同一個漢字，在不同的方言區(qū)域內(nèi)讀音不同，但不論在什么地方，它表示的意義是相同的。也正是這一點，漢字成就了中國文化的豐富多彩。陜西人到了江浙，想看看