指向語(yǔ)文學(xué)科素養(yǎng)的高中文言文教學(xué)設(shè)計(jì)——以普通高中語(yǔ)文統(tǒng)編教材必修上冊(cè)第六單元為例【摘要】在新課程改革的背景下，高中文言文的課堂教學(xué)也應(yīng)時(shí)而變，即從知識(shí)的逐“點(diǎn)”解析，技能的逐“項(xiàng)”訓(xùn)練，走向情景化、體驗(yàn)性和綜合性的語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)。大單元教學(xué)成為撬動(dòng)語(yǔ)文課堂轉(zhuǎn)型的一個(gè)支點(diǎn)，也是發(fā)展學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)的最佳路徑之一。[1]本文以普通高中語(yǔ)文統(tǒng)編教材必修上冊(cè)第六單元為例，強(qiáng)調(diào)大單元教學(xué)重視構(gòu)建單元內(nèi)課文的邏輯聯(lián)系，基于單元學(xué)習(xí)要求分析學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)，從而確定單元教學(xué)的目標(biāo)，創(chuàng)設(shè)情景化任務(wù)，搭建學(xué)習(xí)支架，凸顯學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位，進(jìn)而提升學(xué)生語(yǔ)文學(xué)科的核心素養(yǎng)。關(guān)鍵詞：高中語(yǔ)文統(tǒng)編教材

核心素養(yǎng)

大單元教學(xué)設(shè)計(jì)

學(xué)習(xí)任務(wù)

背景文言文教學(xué)一直以來就是困擾教師教學(xué)的一個(gè)難點(diǎn)，作為承載傳統(tǒng)文化的載體，文言文是教學(xué)中不可忽視的一環(huán)，應(yīng)加以重視。然而在傳統(tǒng)的文言課堂中，教師在設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)時(shí)主要以高考為導(dǎo)向，偏重知識(shí)技能的教學(xué)（強(qiáng)調(diào)字詞的機(jī)械記憶）、灌輸式教學(xué)大行其道。囿于課時(shí)的限制和分?jǐn)?shù)的壓力，對(duì)于文中體現(xiàn)的文化、品格、價(jià)值觀的講解也是點(diǎn)到即止，學(xué)生沒有參與課堂，沒有深刻的體驗(yàn)，也不會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的認(rèn)同感，這樣的教學(xué)設(shè)計(jì)難以實(shí)現(xiàn)課標(biāo)中落實(shí)核心素養(yǎng)的要求?！镀胀ǜ咧姓Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版）》要求：“以學(xué)科大概念為核心，使課程內(nèi)容結(jié)構(gòu)化，以主題為引領(lǐng)，使課程內(nèi)容情景化，促進(jìn)學(xué)科核心素養(yǎng)的落實(shí)?！盵2]文言文的課堂面臨著轉(zhuǎn)型，教學(xué)面臨著重新定位。

大單元教學(xué)在課改浪潮的推動(dòng)下，成為撬動(dòng)課堂轉(zhuǎn)型的一個(gè)支點(diǎn)。筆者也逐漸接受大單元教學(xué)并在課堂中開展了實(shí)踐。統(tǒng)編教材以學(xué)習(xí)任務(wù)群為線索組織單元，課文以主題聚合、打破文體、單篇加多篇的方式呈現(xiàn)，設(shè)計(jì)了重視整合與實(shí)踐的單元學(xué)習(xí)任務(wù)。下面以統(tǒng)編教材必修上冊(cè)第六單元為例，談?wù)勅绾芜M(jìn)行單元教學(xué)的整體設(shè)計(jì)，以促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)的發(fā)展。一、把握教材，解讀課文，構(gòu)建邏輯關(guān)系。統(tǒng)編教材重視語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)的發(fā)展，以學(xué)習(xí)任務(wù)群為線索組織單元，單元編排包括單元提示、課文、學(xué)習(xí)提示、單元學(xué)習(xí)任務(wù)和必要的學(xué)習(xí)知識(shí)材料。理解統(tǒng)編教材，要重視教材編寫的結(jié)構(gòu)與內(nèi)容，一方面要整體把握，明晰單元學(xué)習(xí)任務(wù)；另一方面要聚焦分析，解讀單元選文內(nèi)容。1.整體把握，明晰單元學(xué)習(xí)任務(wù)統(tǒng)編教材必修上冊(cè)第六單元屬于“思辨性閱讀與表達(dá)”，本任務(wù)群旨在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)思辨性閱讀和表達(dá)，發(fā)展實(shí)證、推理、批判與發(fā)現(xiàn)的能力，增強(qiáng)思維的邏輯性和深刻性，認(rèn)清事物的本質(zhì)，辨別是非、善惡、美丑，提高理性思維水平。本單元是高中階段“思辨性閱讀與表達(dá)”學(xué)習(xí)任務(wù)群的起始，從單元學(xué)習(xí)任務(wù)看，該單元以“認(rèn)識(shí)和掌握論述文的基本思辨方式”作為專題學(xué)習(xí)內(nèi)容，統(tǒng)領(lǐng)了論點(diǎn)的提出、論據(jù)的選擇、論證方法的使用、論證語(yǔ)言的表達(dá)、論述的針對(duì)性等具體的學(xué)習(xí)任務(wù)。2.聚焦分析，解讀單元選文內(nèi)容統(tǒng)編教材必修上冊(cè)第六單元的主題是“學(xué)習(xí)之道”，本單元篇目涵蓋了古代說理文、政論、雜文、隨筆，選擇了《勸學(xué)》、《師說》、《反對(duì)黨八股》、《拿來主義》、《讀書：目的和前提》、《上圖書館》六篇文章，從不同的角度論述了有關(guān)學(xué)習(xí)的問題，選文涉及古今中外，以說理為主，說理方法全面，語(yǔ)言特色鮮明，或闡述學(xué)習(xí)的意義，或討論學(xué)習(xí)的態(tài)度與方法，或描述學(xué)習(xí)的經(jīng)歷與感受，能給學(xué)生多方面的學(xué)習(xí)啟發(fā)，幫助學(xué)生樹立正確的學(xué)習(xí)觀。

二、分析學(xué)情，立足素養(yǎng)，確定教學(xué)目標(biāo)指向語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)發(fā)展的教學(xué)以學(xué)習(xí)者為中心，單元教學(xué)設(shè)計(jì)要分析學(xué)生對(duì)單元相關(guān)學(xué)習(xí)內(nèi)容的掌握情況、學(xué)習(xí)心理及思想狀態(tài)等，以了解學(xué)生的學(xué)習(xí)起點(diǎn)，確定整個(gè)單元的教學(xué)目標(biāo)。筆者通過訪談與問卷對(duì)高一學(xué)生進(jìn)行了調(diào)查，據(jù)學(xué)生的反饋，對(duì)他們的情況有了初步的了解。學(xué)生普遍對(duì)文言文的學(xué)習(xí)感到枯燥無味。他們過去學(xué)習(xí)文言主要以識(shí)記字詞為主，割裂了“文”與“言”之間的聯(lián)系，缺乏積極的語(yǔ)言建構(gòu)活動(dòng)，對(duì)文言文中承載的文化價(jià)值更是缺乏體驗(yàn)。新課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出：“語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)是學(xué)生在積極的語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)中積累與建構(gòu)起來，并在真實(shí)的語(yǔ)言運(yùn)用情境中表現(xiàn)出來的語(yǔ)言能力及其品質(zhì)：是學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中獲得的語(yǔ)言知識(shí)與語(yǔ)言能力，思維方法與思維品質(zhì)，情感、態(tài)度與價(jià)值觀的綜合體現(xiàn)。”[3]因此，在本單元的學(xué)習(xí)中，筆者嘗試通過設(shè)計(jì)具有挑戰(zhàn)的學(xué)習(xí)任務(wù)，促使學(xué)生在面對(duì)挑戰(zhàn)的過程中，轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式，培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)的能力和合作探究的意識(shí)，砥礪思維品質(zhì)，并在解決難題的過程中，樹立閱讀文言文的信心，培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)文言文的自信。在掌握學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、理清本單元的教學(xué)起點(diǎn)、立足提升學(xué)生素養(yǎng)的基礎(chǔ)上，結(jié)合前面教材理解分析的重點(diǎn)，以本單元中所選篇目為基點(diǎn)，筆者通過一系列的閱讀活動(dòng)，力爭(zhēng)將積累與運(yùn)用、閱讀與鑒賞、表達(dá)與交流、梳理與探究整合在單元設(shè)計(jì)中，將教學(xué)目標(biāo)指向?qū)W生思維品質(zhì)的磨礪和語(yǔ)文核心素養(yǎng)的提升。由此，確立了本單元的教學(xué)目標(biāo)：一、語(yǔ)言目標(biāo)1、通過主動(dòng)積累常用文言字詞在不同語(yǔ)境中的含義和用法，自覺梳理和擴(kuò)展古代語(yǔ)言材料，掌握古代語(yǔ)言運(yùn)用的規(guī)律。2、閱讀經(jīng)典選篇，鑒賞其生動(dòng)形象、新鮮活潑的語(yǔ)言表達(dá)特點(diǎn)，豐富語(yǔ)言積累。二、思維目標(biāo)1、閱讀論述類文章，準(zhǔn)確把握和評(píng)價(jià)作者的觀點(diǎn)與態(tài)度，理解闡述觀點(diǎn)的方法和邏輯，學(xué)習(xí)作者評(píng)說問題的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，學(xué)習(xí)有針對(duì)性地表達(dá)觀點(diǎn)。2、圍繞感興趣的話題開展討論演講，學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)問題，學(xué)習(xí)多角度思考問題，能理性、有條理地表達(dá)自己的觀點(diǎn)。從合適的角度以恰當(dāng)?shù)姆绞疥U述自己的看法，力求立論正確，語(yǔ)言準(zhǔn)確，論據(jù)恰當(dāng)，講究邏輯。三、價(jià)值目標(biāo)在探討“學(xué)習(xí)之道”的過程中，把握學(xué)習(xí)的價(jià)值、意義、原則和方法，通過讀書和學(xué)習(xí)提升自身修養(yǎng)，培養(yǎng)終身學(xué)習(xí)的理念，形成正確的學(xué)習(xí)觀，改進(jìn)學(xué)習(xí)方法，提高學(xué)習(xí)能力。在學(xué)習(xí)能力不斷形成的過程中，建立終身學(xué)習(xí)的意識(shí)。

三、整體設(shè)計(jì)，創(chuàng)設(shè)情境，落實(shí)單元任務(wù)《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版）》指出：“語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)是在具體的閱讀與鑒賞、表達(dá)與交流、梳理與探究等語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)中形成與發(fā)展，并通過具體、多樣的實(shí)踐活動(dòng)表現(xiàn)、展示出來的。”語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)以具體情境為載體，以學(xué)習(xí)任務(wù)為主要內(nèi)容，整體設(shè)計(jì)單元教學(xué)，整合語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)，關(guān)注內(nèi)在學(xué)習(xí)品質(zhì)，以評(píng)價(jià)促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)。圖1是第六單元的整體設(shè)計(jì)，通過創(chuàng)設(shè)真實(shí)的情境，開展“探究學(xué)習(xí)之道，明察思辨之理”為主題的班級(jí)征文活動(dòng)，并將優(yōu)秀作品編輯成冊(cè)。圍繞此核心任務(wù)，本設(shè)計(jì)分為四個(gè)課段，每一個(gè)課段均設(shè)計(jì)了具體的學(xué)習(xí)任務(wù)，通過誦讀、精讀、評(píng)點(diǎn)批注、互文比較閱讀、問題探究、討論、演講、寫作、分享等活動(dòng)，讓學(xué)生充分地參與課堂，將碎片化的知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行整合，在具體的情境中實(shí)現(xiàn)知識(shí)的靈活運(yùn)用和遷移，從而更加有序地提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。第一個(gè)課段設(shè)計(jì)了三個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)，共4課時(shí)，借助表格的方式引導(dǎo)進(jìn)行文言知識(shí)的梳理，具體設(shè)計(jì)如表1所示。任務(wù)1誦讀《勸學(xué)》、《師說》，正音正字，借助課下注釋、《古代漢語(yǔ)詞典》等工具書，把有疑惑的語(yǔ)句整理在積累本上，課堂上進(jìn)行討論解答。（2課時(shí)）任務(wù)2梳理兩篇文言中的古今異義詞，重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞，文言句式等，總結(jié)規(guī)律，辨析用法。（1課時(shí)）

勸學(xué)師說備注積累通假字

積累重點(diǎn)實(shí)詞

辨析詞類活用

辨析虛詞

發(fā)現(xiàn)古今異義詞

辨析特殊句式

積累文化常識(shí)

任務(wù)3對(duì)比閱讀《勸學(xué)》、《師說》、《反對(duì)黨八股（節(jié)選）》、《拿來主義》四篇文章，說說它們?cè)谟嘘P(guān)學(xué)習(xí)的話題上各自立足于解決怎樣的問題，提出了怎樣的觀點(diǎn)。（1課時(shí)）篇目引發(fā)作者寫作的現(xiàn)實(shí)背景寫作目的主要觀點(diǎn)《勸學(xué)》社會(huì)上有“不能堅(jiān)持學(xué)”的現(xiàn)象

學(xué)不可以已《師說》

《反對(duì)黨八股（節(jié)選）》

《拿來主義》

（表1）第二個(gè)課段的主要任務(wù)是理清單元前四篇文章的的論證思路，并嘗試建構(gòu)議論文的基本結(jié)構(gòu)。通過比讀的方式分析比喻論證和對(duì)比論證在說理中的作用，并將邏輯學(xué)知識(shí)引入到論述文的閱讀當(dāng)中，探究《師說》、《拿來主義》中論證的邏輯關(guān)聯(lián)，共3課時(shí)。學(xué)習(xí)資源包括單元的所有選文，以及拓展閱讀：彭漣漪、余式厚《寫給中學(xué)生的邏輯學(xué)》（北京大學(xué)出版社）、余黨緒《祛魅與祛蔽》（中國(guó)人民大學(xué)出版社）以及自編資料《邏輯知識(shí)與語(yǔ)文學(xué)習(xí)》等。學(xué)習(xí)任務(wù)設(shè)計(jì)如表2所示。任務(wù)1梳理前四篇文章的論證結(jié)構(gòu)和論證方法，并嘗試建立議論文三種基本論證結(jié)構(gòu)。（1課時(shí)）勸學(xué)

學(xué)習(xí)的意義

提高自己學(xué)不可以已

（中心論點(diǎn)）

改變自己學(xué)習(xí)的作用

彌補(bǔ)不足

善于積累

學(xué)習(xí)的方法

貴在堅(jiān)持

用心專一

并列式：

分論點(diǎn)一

中心論點(diǎn)

分論點(diǎn)二

分論點(diǎn)三師說

反對(duì)黨八股

拿來主義

任務(wù)2對(duì)比閱讀析效果。（1課時(shí)）（1）試從《勸學(xué)》、《反對(duì)黨八股》、《拿來主義》中分別找出典型的例子，分析比喻的方法在闡發(fā)觀點(diǎn)中的作用。（2）批注閱讀《勸學(xué)》、《師說》，分析對(duì)比論證在說理中的作用。任務(wù)3細(xì)讀《師說》、《拿來主義》，探究其邏輯推理的方式。（1課時(shí)）《師說》第一段《拿來主義》第1—7段古之學(xué)者必有師。師者，所以傳道受業(yè)解惑也。人非生而知之者，孰能無惑?惑而不從師，其為惑也，終不解矣。生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之;生乎吾后，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎?是故無貴無賤，無長(zhǎng)無少，道之所存，師之所存也。1、聯(lián)言推理:因?yàn)槔蠋熓怯脕韨魇诘览碇v授學(xué)業(yè)解決疑難問題的人。所以，老師是用來解決疑難問題的人。所以，老師是用來傳授道理的人。2、兩個(gè)三段論:（1）大前提：老師是用來解決疑難問題的人小前提：人人皆有惑(要解惑)所以，人人要從師學(xué)習(xí)。（2）大前提：老師是用來是用來傳授道理的人小前提：我們(人人)學(xué)道(“吾師道也”)

所以，人人要從師學(xué)習(xí)。3、假言推理:人有惑如果不從師，那么終究不解惑;(“惑而不從師，其為惑也，終不解矣”)人皆有惑(終究要解惑);(“人非生而知之者，孰能無惑?”)所以，人有惑要從師解惑。（“古之學(xué)者必有師”）1、用概念法和比較法，借“送”“拿”兩個(gè)動(dòng)詞，弄清三個(gè)主義與三種行為的區(qū)別。主義界定閉關(guān)主義不送不拿送去主義只送不拿拿來主義既送又拿2、梳結(jié)構(gòu)、理思路段落內(nèi)容問題階段第1-6段1-2析閉關(guān)主義，描送去主義，提醒“拿來”為什么3-5分析“送去”不算壞事與算壞事，呼喊“拿來”6“送來”惡果原因:不是“拿來”第7段定義“拿來主義”是什么第8-10段“拿來主義”的操作方法、意義，踐行者的素質(zhì)怎么辦

3、選言推理（排除法）：通過羅列各種對(duì)待中外文化遺產(chǎn)的做法，并進(jìn)一步排除錯(cuò)誤的做法，保留合適的做法，體現(xiàn)其邏輯的嚴(yán)密、完整（1）在對(duì)待中外文化遺產(chǎn)的態(tài)度上，或采取閉關(guān)主義，或采取送去主義，或采取送來主義，或采取拿來主義;因?yàn)殚]關(guān)主義不可取，送去主義不可取，送來主義不可取;所以，在對(duì)待中外文化遺產(chǎn)的態(tài)度上，應(yīng)采取拿來主義。

（表2）第三個(gè)課段引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中體會(huì)其不同的語(yǔ)言風(fēng)格，思考論述文語(yǔ)言的表達(dá)需要根據(jù)讀者的情況進(jìn)行哪些調(diào)整才能做到有的放矢，共2課時(shí)，學(xué)習(xí)任務(wù)設(shè)計(jì)如表3所示。任務(wù)1批注閱讀四篇課文，完成下列表格，初步體會(huì)政論文、雜文、隨筆的語(yǔ)言風(fēng)格。（1課時(shí)）

閱讀對(duì)象名言警句語(yǔ)言特點(diǎn)摘錄理由反對(duì)黨八股

拿來主義

讀書：目的和前提普通讀者

上圖書館

任務(wù)2情境任務(wù)：班級(jí)準(zhǔn)備開展課前3分鐘演講活動(dòng)，結(jié)合本單元的學(xué)習(xí)內(nèi)容，擬定以下演講題目。（1課時(shí)）韓愈在《師說》中提出“古之學(xué)者必有師”，“師者，所以傳道授業(yè)解惑也”，強(qiáng)調(diào)了老師的重要性和作用。在人類社會(huì)當(dāng)中，教師是不可或缺的重要角色。但隨著社會(huì)的發(fā)展變化，有人認(rèn)為，人工智能將會(huì)取代教師；也有人認(rèn)為，教師的作用仍不可替代。還有人提出人工智能時(shí)代對(duì)教師行業(yè)的發(fā)展帶來了新的機(jī)遇。針對(duì)以上某種看法，談?wù)勀愕目捶?？要求：?）闡述自己的觀點(diǎn)（2）演講要求：①聯(lián)系現(xiàn)實(shí)學(xué)習(xí)生活，有針對(duì)性地提出觀點(diǎn)；②思路清晰，邏輯性強(qiáng)；③恰當(dāng)運(yùn)用說理方法，有感染力（表3）第四課段是基于前面各階段學(xué)習(xí)的整合，在語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)中加強(qiáng)合作、探究學(xué)習(xí)，提高審美鑒賞和表達(dá)交流的能力，共2課時(shí)，學(xué)習(xí)任務(wù)設(shè)計(jì)如表4所示。任務(wù)1小組討論社會(huì)、班級(jí)和自身學(xué)習(xí)方面的一些錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)和行為表現(xiàn)，反思“為什么學(xué)習(xí)”“應(yīng)該怎樣學(xué)習(xí)”，并借助寫作輔助思考工具形成自己的觀點(diǎn)，并在討論的基礎(chǔ)上結(jié)合一個(gè)具體問題，寫一篇議論文。（1課時(shí)）【寫作輔助思考工具表】列舉身邊同學(xué)們學(xué)習(xí)的不良表現(xiàn)和存在的問題對(duì)現(xiàn)象及問題作出分類，確定論述主要針對(duì)的對(duì)象分析現(xiàn)象背