2024屆山東省日照實(shí)驗(yàn)中學(xué)語(yǔ)文八下期末考試模擬試題注意事項(xiàng)：1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2．選擇題必須使用2B鉛筆填涂；非選擇題必須使用0．5毫米黑色字跡的簽字筆書寫，字體工整、筆跡清楚。3．請(qǐng)按照題號(hào)順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無(wú)效；在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。4．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累與運(yùn)用。（28分）1．（2分）語(yǔ)言運(yùn)用——下列各句中，語(yǔ)言運(yùn)用得體的一項(xiàng)是（）A．張丹楓對(duì)作家麥子說(shuō)：“感謝您的指導(dǎo)，今后有不明白的，我還會(huì)打電話垂詢您?！盉．跟崗學(xué)習(xí)結(jié)束，趙老師對(duì)楊校長(zhǎng)說(shuō)：“這幾天叨擾了，感謝貴校師生的熱情款待!”C．趙飛燕拿著李曉明送給自己的照片，激動(dòng)地說(shuō)：“這太珍貴了，我一定好好惠存!”D．弟弟不小心將阿姨家的花瓶摔碎了，我對(duì)阿姨說(shuō)：“令弟太頑皮了，請(qǐng)您多包涵!”2．（2分）下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字，讀音都正確的一項(xiàng)是（）A．紈绔（kuà）鏘然（qiāng）攛掇（cuān）教學(xué)相長(zhǎng)（zhǎng）B．羈絆（bàn）龜裂（jūn）寒噤（jìn）挑撥離間（tiǎo）C．斡旋（wò）瞭望（liǎo）蠻橫（hèng）戛然而止（jiá）D．襁褓（qiáng）指摘（zhāi）霧靄（ǎi）犬牙差互（cī）3．（2分）下列文學(xué)常識(shí)說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（）A．《禮記》，又名《小戴禮記》，道家經(jīng)典著作之一，是秦漢以前各種禮儀著作的選集。相傳為西漢戴圣編撰。B．柳宗元，字子厚，唐代文學(xué)家，他在被貶永州期間寄情山水，所寫游記統(tǒng)稱為《永州八記》。C．莊子，名周，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名的思想家，文學(xué)家，儒家學(xué)派的重要代表，與老子并稱為“老莊”?！肚f子》是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期思想家莊周和他的門人以及后學(xué)所著，想像奇幻，構(gòu)思巧妙，文筆汪洋恣肆，具有浪漫主義的藝術(shù)風(fēng)格。D．《馬說(shuō)》是唐代文學(xué)家韓愈的一篇雜文，“說(shuō)”是“談?wù)劇钡囊馑迹枪糯环N議論文體裁。全文用了借景抒情的方式，對(duì)統(tǒng)治者不識(shí)人才和摧殘人才的社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)行了抨擊。4．（2分）下列說(shuō)法錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A．“記”，是古代的一種文體，通過(guò)寫人、記事、狀物、寫景來(lái)抒發(fā)情感或發(fā)表觀點(diǎn)，如《桃花源記》，作者通過(guò)虛構(gòu)的故事表達(dá)對(duì)理想社會(huì)的向往。B．《登勃朗峰》是一篇游記，作者是法國(guó)作家馬克·吐溫。該文主要描寫作者登勃朗峰時(shí)所見(jiàn)的奇絕景色，表現(xiàn)作者樂(lè)觀、積極、率真的生活態(tài)度。C．《賣炭翁》是唐代詩(shī)人白居易《新樂(lè)府》組詩(shī)中的一篇。該詩(shī)通過(guò)賣炭翁的悲慘道遇，揭露了“宮市”的掠奪本質(zhì)，表達(dá)了對(duì)勞動(dòng)者的深切同情。D．當(dāng)代散文家吳伯簫的《燈籠》一文，以散文的自由筆法，抒寫了他關(guān)于燈籠的一些記憶，從不同方面表達(dá)了燈籠對(duì)于自己乃至民族的重要意義。5．（2分）下列選項(xiàng)沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()A．日益嚴(yán)重的霧霾天，使得全國(guó)100多個(gè)城市的空氣質(zhì)量達(dá)到重污染的狀況，京津冀、長(zhǎng)三角重污染區(qū)已連成一片。B．成語(yǔ)是幾千年來(lái)中華民族智慧的結(jié)晶，承載著豐富和厚重的人文內(nèi)涵，極具文化價(jià)值，是中華文化的“活化石”。C．她工作能力強(qiáng)，擔(dān)任初三(2)班班長(zhǎng)和校學(xué)生會(huì)主席兩個(gè)重要崗位，多次組織學(xué)校大型的文藝活動(dòng)和體育比賽。D．食品添加劑的使用標(biāo)準(zhǔn)包括食品用加工助劑、膠母糖基礎(chǔ)劑和食用品香料等2314個(gè)品種。6．（2分）下列詞語(yǔ)書寫有誤的一項(xiàng)是（）A．抉擇阻礙蠕動(dòng)相輔相成B．馳騁寒噤狡辨暴風(fēng)驟雨C．懈怠敦實(shí)翌日自圓其說(shuō)D．喧嘩眺望山麓名副其實(shí)7．（2分）下列有關(guān)文化、文學(xué)常識(shí)的說(shuō)法，有誤的一項(xiàng)是（）。A．《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集，共有305篇，是“五經(jīng)”之一。B．中國(guó)古代文體中的“記”是以記敘、描寫為主的，如《桃花源記》《核舟記》。C．立春、清明、芒種、處暑、白露、冬至等都是我國(guó)傳統(tǒng)的二十四節(jié)氣中的節(jié)氣名稱。D．馬克·吐溫是美國(guó)作家，代表作有小說(shuō)《哈克貝利費(fèi)恩歷險(xiǎn)記》《湯姆索亞歷險(xiǎn)記》等。8．（2分）下列關(guān)于文學(xué)常識(shí)表述有誤的一項(xiàng)是（）A．《大道之行也》選自《禮記》，《禮記》相傳是西漢經(jīng)學(xué)家戴圣編纂的，是儒家經(jīng)典之一。B．《社戲》選自《彷徨》，小說(shuō)講述了主人翁“迅哥兒”和一群小伙伴到趙莊看社戲的一段難忘的經(jīng)歷。C．《最后一次講演》是一篇即興演講詞，是聞一多在李公樸的追悼會(huì)上發(fā)表的一次演講。D．《小石潭記》作者柳宗元，世人稱之為“柳河?xùn)|”“河?xùn)|先生”，是我國(guó)唐朝著名的文學(xué)家、哲學(xué)家、散文家和思想家，“唐宋八大家”之一。9、（4分）閱讀下面選文，完成后面小題成功的演講，以機(jī)智的語(yǔ)言，誠(chéng)懇的態(tài)度、自信的氣勢(shì)，讓思想的清泉流進(jìn)每一個(gè)聽(tīng)眾的心田。①《最后一次講演》中，聞一多先生高呼：正義是殺不完的，因?yàn)檎胬碛肋h(yuǎn)存在！《應(yīng)有格物致知精神》中，丁肇中先生告訴我們對(duì)于新鮮事物的探索不能熟視無(wú)睹?！段乙簧械闹匾駬瘛分?，王選說(shuō)自己不再是權(quán)威，已經(jīng)duò（）落為“賣狗皮膏藥”的，他的謙虛博得了人們的尊重。《慶祝奧林匹克運(yùn)動(dòng)復(fù)興25周年》中，顧拜旦希望用奧林匹克的精神教育青年，使他們不被拙劣膚淺的世界觀所束縛。演講者睿智的思想、驚人的口才深深打動(dòng)了我們。②而那些特點(diǎn)鮮明、風(fēng)格各異的演講詞，也讓我們學(xué)會(huì)運(yùn)用并了解了演講的知識(shí)。1．根據(jù)選文中的拼音寫出漢字，給加點(diǎn)的字注音。duò（______）落拙（______）劣2．下列表述有誤的一項(xiàng)是A．①處畫線的句子中﹐“《最后一次講演》中”是狀語(yǔ)。B．②處畫線的句子是一個(gè)病句。C．文中加點(diǎn)詞語(yǔ)“誠(chéng)懇”“思想”“自己”“束縛”分別是形容詞、名詞、代詞，動(dòng)詞。D．“最后一次講演”“應(yīng)有格物致知精神”“我一生中的重要抉擇”都是偏正短語(yǔ)。10、填空。（8分）根據(jù)要求或提示默寫。（1）《飲酒》中表現(xiàn)自己在俯仰之間悠然自得，與自然融為一體的句子是_________________________________

，___________________________。（2）當(dāng)你的同學(xué)在學(xué)習(xí)和生活中遇到挫折灰心喪氣時(shí)，你可以用李白的《行路難》的句子是________________________________，________________________________來(lái)勉勵(lì)他。

（3）文天祥在《過(guò)零丁洋》表明了詩(shī)人為國(guó)獻(xiàn)身的自豪與無(wú)畏，體現(xiàn)了他的民族氣節(jié)的句子“_________________________，_________________________”。（4）蘇軾在《水調(diào)歌頭》中表達(dá)詞人對(duì)親人的懷念、祝愿和安慰的句子是__________________________________，_________________________________。

（5）《己亥雜詩(shī)》中表達(dá)為了美好事物勇于獻(xiàn)身的精神的句子是“_______________________________

,

__________________________”。二、閱讀理解。（42分）11、（10分）閱讀下面的文章，完成小題。從“中國(guó)錦鯉”到“中國(guó)神獸”張君燕①提起傳統(tǒng)文化，大部分人的第一感覺(jué)都是經(jīng)典和敬仰，但與此同時(shí)也會(huì)不自覺(jué)地產(chǎn)生一種疏離感。隨著時(shí)代的發(fā)展和進(jìn)步，傳統(tǒng)文化漸漸被人們所遺忘，甚至被一些人貼上“落后”的標(biāo)簽。不過(guò)，支付寶這款現(xiàn)代化的科技產(chǎn)品，卻把傳統(tǒng)文化和高科技文明完美地銜接、融合在了一起。②2019年年初，支付寶推出了一張《山海瑞獸圖》，圖中回到了中國(guó)文化的資源庫(kù)，以古代神獸作為創(chuàng)作元素，再用一個(gè)個(gè)富有童真感的故事來(lái)連接圖中的神獸，看起來(lái)妙趣橫生，非常好玩。當(dāng)然，支付寶的出發(fā)點(diǎn)不只是為了在新年到來(lái)之際，借這些神獸蘊(yùn)含的祥瑞之意給自己討一個(gè)好彩頭。如果我們仔細(xì)看的話，可以發(fā)現(xiàn)不少彩蛋。③這張支付寶《山海瑞獸圖》里面一共出現(xiàn)了十只神獸，除了我們常見(jiàn)的“九尾狐”“麒麟”“青獅”，還有一些可能連字都不認(rèn)識(shí)的神獸，諸如“獬豸”“騶虞”“貔貅”等。而這十只神獸，每一只都對(duì)應(yīng)了支付寶上的一款暖科技產(chǎn)品功能。④最先出場(chǎng)的那對(duì)“青獅”，它對(duì)應(yīng)的是支付寶的刷碼乘車功能。據(jù)資料記載，獅子最早出自《后漢書·西域傳》，后來(lái)獅子一詞常被人們用來(lái)護(hù)家鎮(zhèn)地。支付寶把它和出行時(shí)刷碼乘車的功能關(guān)聯(lián)起來(lái)，既寓意盡忠職守，又寓意通行護(hù)航。之后出場(chǎng)的是“九尾狐”，它所擔(dān)綱的是支付寶中自拍證件照功能。先秦《山海經(jīng)》中有對(duì)九尾狐最早的記載，支付寶將九尾狐自帶的美艷和仙氣，與其證件拍照功能關(guān)聯(lián)了起來(lái)，以此來(lái)傳達(dá)雖然外在美可多變，但關(guān)鍵還得自信。⑤你發(fā)現(xiàn)了沒(méi)有，支付寶根據(jù)這些神獸的特點(diǎn)，把它們一一落到了具體的產(chǎn)品上面，關(guān)聯(lián)了支付寶上面辦電子犬證、查寶寶疫苗的批號(hào)、刷臉領(lǐng)社保、器官捐獻(xiàn)登記等功能，還設(shè)計(jì)出了一些通俗易懂、朗朗上口的“口號(hào)”。比如：貔貅聚財(cái)報(bào)數(shù)勤，商家忙碌也安心——貔貅·支付寶盒；神威英勇護(hù)主人，電子犬證情義深——金毛·支付寶電犬證；大鵬能辨真毒物，兒童用藥別倉(cāng)促——金翅大鵬·支付寶疫苗查詢……⑥除了每一只出場(chǎng)的神獸與產(chǎn)品的強(qiáng)相關(guān)性，這張《山海瑞獸圖》還隱藏了一年四季的變換，你可以在里面找到春桃、夏荷、秋菊、冬梅這四種花。在這四季的變換中，支付寶講述了一個(gè)個(gè)既富有童真感、又具有禪意的故事。在故事中，每一只神獸給寶兒指路的時(shí)候，所指向的“誠(chéng)信之道”“關(guān)懷之情”“智慧”“仁愛(ài)”等品格與精神，其實(shí)也代表了中國(guó)傳統(tǒng)文化中應(yīng)該具備的優(yōu)秀品格。⑦從“中國(guó)錦鯉”到“中國(guó)神獸”，可以說(shuō)支付寶又一次解鎖了中國(guó)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代營(yíng)銷的完美結(jié)合。還有之前的“集五?！薄耙蛔智Ы鸺t包”“清明上河圖·全民賬單”……將這些放在一起，使得中國(guó)傳統(tǒng)花紋成為一種超級(jí)情感連接符號(hào)和一種文化自信，甚至成為一個(gè)個(gè)經(jīng)典的IP。⑧在科技高度發(fā)達(dá)的現(xiàn)代社會(huì)，開(kāi)發(fā)出高科技的產(chǎn)品并非難事，難的是在營(yíng)銷上走出自己的路，讓人們?cè)谳p松娛樂(lè)中了解并接受。毫無(wú)疑問(wèn)，支付寶這個(gè)全球化的品牌做到了。支付寶建立了自己的傳播體系和中國(guó)品牌營(yíng)銷理論，為世界輸出中國(guó)文化IP。這也許才是支付寶創(chuàng)新的意義。（選自《知識(shí)窗》2019年第3期）1．閱讀全文，簡(jiǎn)要概括支付寶推出的《山海瑞獸圖》是怎樣把傳統(tǒng)文化和高科技文明完美地銜接、融合在一起的。2．閱讀第④段，分析下面句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的表達(dá)作用。據(jù)資料記載，獅子最早出自《后漢書·西域傳》，后來(lái)獅子一詞常被人們用來(lái)護(hù)家鎮(zhèn)地。3．從說(shuō)明方法的角度，簡(jiǎn)要分析文章第⑤段畫線句的表達(dá)效果。比如：貔貅聚財(cái)報(bào)數(shù)勤，商家忙碌也安心——貔貅·支付寶盒；神威英勇護(hù)主人，電子犬證情義深——金毛·支付寶電犬證；大鵬能辨真毒物，兒童用藥別倉(cāng)促——金翅大鵬·支付寶疫苗查詢……12、（16分）閱讀下文，完成下面小題。一個(gè)人的麥田①我讀高三的時(shí)候，在我們那個(gè)地方，盛行陪讀。我所在的那個(gè)班，一半以上的家長(zhǎng)都在陪讀。而我，似乎是一個(gè)孤獨(dú)的另類，因?yàn)?，整整三年，我的父親從未到學(xué)校來(lái)看過(guò)我，我雖然并不奢望父親陪讀，可見(jiàn)到那些陪讀的父母，心里還是隱隱發(fā)酸，直到那年高考，我才明白：父親對(duì)我有著別樣的期待，我并不是孤軍作戰(zhàn)。②高考前兩天，學(xué)校讓我們自己調(diào)整，我調(diào)轉(zhuǎn)方向，打道回家。半年的閉關(guān)苦讀，我和時(shí)節(jié)完全脫鉤，回到家才驚地發(fā)現(xiàn)，滿地金黃，漫天麥香，已到收麥季節(jié)。時(shí)間過(guò)得真快。更讓我措手不及的是，巍峨多年的父親已經(jīng)開(kāi)始佝僂，滿頭白發(fā)了。③對(duì)于我的火線回歸，父親很欣慰，上陣父子兵，麥?zhǔn)帐歉赣H最重要的戰(zhàn)役。多年來(lái)，我們一直并肩作戰(zhàn)，把時(shí)光打得顆粒歸倉(cāng)，父親拿起一把鐮刀，試試鋒刃，遞給我，今年麥倒伏，要用手割了，我心生忐忑過(guò)去割麥。是跟在收割機(jī)后，零打碎敲，對(duì)抗性為零，現(xiàn)在回到冷兵器時(shí)代，和麥子打陣地戰(zhàn)，我還真有些力不從心。我接過(guò)鐮刀，掂了掂，我明白，我再怎么做也做不到像父親那樣游刃有余。④六月，陽(yáng)光如熾，我不時(shí)直起腰，沿著脊梁溝，汗水一瀉而下，酸痛逆流而上。我低估了弱不禁風(fēng)的小麥，要把鐮刀臨陣倒戈，把我的掌心磨滿水泡，我暴露在麥芒般刺眼的陽(yáng)光里，孤立無(wú)援，父親卻像個(gè)無(wú)堅(jiān)不摧的坦克，所向披靡。在這里，父親總是火力十足。我不得不承認(rèn)，這片麥田是父親的主場(chǎng)，我則是他一個(gè)人的啦啦隊(duì)。⑤田間休息，我給父親端上了茶水，父親看看我的手：使不慣？別攥太緊，和拿筆一樣。我點(diǎn)點(diǎn)頭，父親他的麥田縱橫馳騁，只是他沒(méi)能教會(huì)我，或者說(shuō)，他壓根兒就沒(méi)有想過(guò)教會(huì)我。⑥喝罷水，父親問(wèn)我：快高考了吧？我說(shuō)，后天。父親怔住，滿身的汗珠也如麥粒般靜止，父親拿毛巾擦試著我的額頭，似乎要把我濕漉漉的疲憊趕走。很快，他督促道：“快回家歇著吧，別累著，高考才是你該干的事。養(yǎng)足精神去收你的麥子，那個(gè)我?guī)筒簧?。⑦父親又開(kāi)始埋首割麥，把對(duì)我的歌意，肆虐在麥子身上。在這里，鐮刀是筆，麥子是墨，麥田是紙，父親在麥田揮毫潑墨。麥?zhǔn)帐歉赣H的高考，更是為我而設(shè)的特殊陪考?、嚓?yáng)光烘烤著麥田，我拖著沉沉的步子。羞愧地以備戰(zhàn)高考的名義溜號(hào)。父親佇立著，像一株碩大的麥穗：身滾圓圓的汗珠，如麥子般飽滿，灼灼其華，刺痛著我的眼。麥子是父親的汗珠，而我是其中最大的一株吧。⑨正如麥田是父親一個(gè)人的戰(zhàn)場(chǎng)，高考是我一個(gè)人的麥田!看著同學(xué)被父母簇?fù)碇呦蚩紙?chǎng)，我沒(méi)有絲毫嫉妒和埋怨，因?yàn)槲也⒉还陋?dú)，從故鄉(xiāng)到小城，我和父親在并肩作戰(zhàn)?？紙?chǎng)上，我在恣意揮毫；麥田里，父親在揮汗如雨，我們?cè)诟髯缘柠溙锢锸斋@著自己的麥子。⑩那年，我考取一所重點(diǎn)院校，以后，求學(xué)，工作，一路櫛風(fēng)沐雨，我始終沒(méi)有忘記，我是一株趕考的麥子，我有我的麥田，我要考取的不是功名，而是把父親的期望，顆粒歸倉(cāng)。（選自《意林》，作者洛水，有改動(dòng)）1．依據(jù)文章內(nèi)容，填寫下表。情節(jié)我的心理或表現(xiàn)父親的心理或表現(xiàn)回家驚訝①②力不從心游刃有余交流羞愧③考試④揮汗如雨2．請(qǐng)從修辭手法的角度賞析第⑦自然段畫線的句子。麥?zhǔn)帐歉赣H的高考，更是為我而設(shè)的特殊陪考!3．下列對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的兩項(xiàng)是（）A．第①段中“別樣的期待”是指父親期望我回家跟地一起并肩作戰(zhàn)，打好麥?zhǔn)諔?zhàn)役。B．第②段中我“措手不及”，既是感嘆時(shí)間過(guò)得快，也是感嘆父親變化大。C．第⑨段寫自己沒(méi)有絲毫娥妒和理怨，主要是父親告訴我，他的任務(wù)是麥?zhǔn)?，高考是我一個(gè)人的事，他幫不上忙。D．文章敘述了高考前，我和父親一起割麥的情形，寫出了我的感受和啟示，4．文章標(biāo)題一個(gè)人的麥田有何含義?請(qǐng)結(jié)合文章主題和下面的鏈接材料所述的情形說(shuō)說(shuō)你對(duì)陪讀現(xiàn)象的看法。[鏈接材料]大部分學(xué)校特別是名校的周邊，生活著陪讀一族。這些陪讀的父母，有的放棄自己寬敞舒適的安樂(lè)窩，租住在學(xué)校周邊狹小的出租屋里；有的甚至辭掉自己的工作，犧牲自己的事業(yè)，全身心照顧子女的學(xué)習(xí)與生活。13、（12分）閱讀下面的課內(nèi)選文，回答小題。應(yīng)有格物致知精神（節(jié)選）丁肇中在中國(guó)傳統(tǒng)教育里，最重要的書是“四書”?！八臅敝坏摹洞髮W(xué)》里這樣說(shuō)一個(gè)人教育的出發(fā)點(diǎn)是“格物”和“致知”。就是說(shuō)，從探察物體而得到知識(shí)。用這個(gè)名詞描寫現(xiàn)代學(xué)術(shù)發(fā)辰是再恰當(dāng)也沒(méi)有了?，F(xiàn)代學(xué)術(shù)的基礎(chǔ)就是實(shí)地的探察，就是我們現(xiàn)在所謂的實(shí)驗(yàn)。但是傳統(tǒng)的中國(guó)教育并不重視真正的格物和致知。這可能是因?yàn)閭鹘y(tǒng)教育的目的并不是尋求新知識(shí)，而是適應(yīng)一個(gè)固定的社會(huì)制度?！洞髮W(xué)》本身就說(shuō)，格物致知的目的，是使人能達(dá)到誠(chéng)意、正心、修身、齊家、治國(guó)的田地，從而追求儒家的最高理想一一平天下。因?yàn)檫@樣，格物致知的真正意義被埋沒(méi)了。大家都知道明朝的大哲學(xué)家王陽(yáng)明，他的思想可以代表傳統(tǒng)儒家對(duì)實(shí)驗(yàn)的態(tài)度。有一天，王陽(yáng)明要依照《大學(xué)》的指示，先從“格物”做起。他決定要“格”院子里的竹子。于是他搬了一條発子坐在院子里，面對(duì)著竹子硬想了七天，結(jié)果因?yàn)轭^痛而宣告失敗。這位先生明明是把探察外界誤認(rèn)為探討自己。我是研究科學(xué)的人，所以重視實(shí)驗(yàn)精神在科學(xué)上的重要性?？茖W(xué)進(jìn)展的歷史告訴我們，新的知識(shí)只能通過(guò)實(shí)地實(shí)驗(yàn)而得到，不可能由自我探討或哲理的清談而求得。實(shí)驗(yàn)的過(guò)程不是消極的觀察，而是積極的、有計(jì)劃的探測(cè)的過(guò)程。比如，我們要知道什子的性質(zhì)，就要特地載種竹子，以研究它生長(zhǎng)的過(guò)程，要把葉子切下來(lái)拿到顯鏡下去觀察，絕不是袖手旁觀就可以得到知識(shí)的。實(shí)驗(yàn)的過(guò)程不是毫無(wú)選擇的測(cè)量，它需要有具體細(xì)致的計(jì)劃。特別重要的，是要有一個(gè)適當(dāng)?shù)哪繕?biāo)，以作為整個(gè)探索過(guò)程的向?qū)АＶ劣谶@一目標(biāo)怎樣選定，就要靠實(shí)驗(yàn)者的判斷力和靈感感。一個(gè)成功的實(shí)驗(yàn)需要的是眼光、勇氣和力。由此我們可以了解，為什么基本知識(shí)上的突破是不常有的事情。我們也可以了解，為什么歷史上學(xué)術(shù)的進(jìn)晨只靠很少數(shù)的人關(guān)鍵性的發(fā)現(xiàn)。在今天，王陽(yáng)明的思想還在繼續(xù)地支配著一些中國(guó)讀書人的頭腦。因?yàn)檫@個(gè)文化背景，中國(guó)學(xué)生大部偏向于理論而輕視實(shí)驗(yàn)，偏向于抽象的思維而不題動(dòng)手。中國(guó)學(xué)生往往念功課成績(jī)很好，考試都我覺(jué)得真正的格物致知精神，不但是在研究學(xué)術(shù)中不可缺少，而且在應(yīng)付今天的世界環(huán)境中也是不可少的。我們需要培養(yǎng)實(shí)驗(yàn)的精神，就是說(shuō)，不管研究自然科學(xué)，研究人文科學(xué)，還是在個(gè)人行動(dòng)上，我們都要保留一個(gè)懷疑求真的態(tài)度，要靠實(shí)琙來(lái)發(fā)現(xiàn)事物的真相?，F(xiàn)在世界和社會(huì)的環(huán)境變化很快。世界上不同文化的交流也越來(lái)越密切。我們不能育目地接受過(guò)去認(rèn)定的真理，也不能等待“學(xué)術(shù)權(quán)威”的指示。我們要自己有判斷力。在環(huán)境激變的今天，我們應(yīng)該重新體會(huì)到幾千年前經(jīng)書里說(shuō)的格物致知真正的意義。希望我們這一代對(duì)于格物和致知有新的認(rèn)識(shí)和思考，使得實(shí)驗(yàn)精神真正地變成中國(guó)文化的一部分。1．“格物致知”是什么意思？綜觀全文，作者認(rèn)為要做到“格物致知”需要具備的條件有哪些？2．“王陽(yáng)明格＇院子里的竹子”，錯(cuò)誤是什么？作者用這個(gè)例子說(shuō)明什么？3．說(shuō)說(shuō)下面句子中劃線的詞語(yǔ)為什么不可以刪掉。但是傳統(tǒng)的中國(guó)教育并不重視真正的格物和致知。4．讀了本文，你認(rèn)為我們今天的教育應(yīng)如何做到“培養(yǎng)實(shí)驗(yàn)的精神”？三、寫作。（50分）14、任選下面一題作文。（1）題目：那里，天很藍(lán)要求：①以記敘、描寫為主，兼用其他表達(dá)方式；②內(nèi)容充實(shí)，表達(dá)真情實(shí)感，行文流暢。（2）《禮記》中說(shuō)“雖有佳肴，弗食，不知其旨也”，丁肇中說(shuō)“應(yīng)有格物致知的精神”，以上的內(nèi)容給你帶來(lái)了怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)自選角度立意，寫一篇文章。要求：①自主立意；②自擬題目；③自選文體，但要文體明確。（注意）選擇上面任意一題作文，都須遵循下列要求：①不要使用網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言；②全文不少于600字，但不要超出所給字格；③文中如出現(xiàn)校名、人名，請(qǐng)用育英學(xué)校、思齊學(xué)校，小王、小李、小芳、小晶代替。

參考答案一、積累與運(yùn)用。（28分）1、B【解題分析】

A.“垂詢”敬辭，稱別人對(duì)自己的詢問(wèn)。使用不當(dāng)。B.“叨擾”客套話，指打擾(受到款待,表示感謝)。受了別人的款待,表示感謝。使用正確。C.“惠存”敬辭，用于別人對(duì)自己的行為。使用不當(dāng)。D.“令弟”尊稱對(duì)方的弟弟。使用不當(dāng)。故選B。2、B【解題分析】

A.紈绔（kuà）——kù。C.瞭望（liǎo）——liào。D.襁褓（qiáng）——qiǎng。故選B.3、B【解題分析】

A.有誤，《禮記》是儒家經(jīng)典著作之一；C.有誤，莊子是道家學(xué)派主要代表；D.有誤，《馬說(shuō)》采用的是“借物寓意”的方式。故選B。4、B【解題分析】

馬克·吐溫是美國(guó)作家，不是法國(guó)作家。故選B。5、A【解題分析】

B.語(yǔ)序不當(dāng)?！皫浊陙?lái)”放在“中華民族”后。C.搭配不當(dāng)。“崗位”改為“職位”。D.成分殘缺。句末加“使用標(biāo)準(zhǔn)”。故選A?！绢}目點(diǎn)撥】病句有不同的類型，常見(jiàn)的有詞語(yǔ)選用不當(dāng)、語(yǔ)義失當(dāng)、句法錯(cuò)誤這幾大類。詞語(yǔ)選用不當(dāng)造成的病句比較單一；語(yǔ)義問(wèn)題包括語(yǔ)義不精練、歧義問(wèn)題、語(yǔ)義顛倒、語(yǔ)義不周密、語(yǔ)義前后照應(yīng)不周；句法問(wèn)題包括搭配不當(dāng)、語(yǔ)序不當(dāng)、句式雜糅、殘缺和多余。做題時(shí)要仔細(xì)分辨類型，有助于找到錯(cuò)誤的地方。6、B【解題分析】

狡辨——狡辯，故選B。7、B【解題分析】

B項(xiàng)有文學(xué)常識(shí)的說(shuō)法有誤?！逗酥塾洝凡⒉皇怯洈⑽?，而是說(shuō)明文?！逗酥塾洝肥且哉f(shuō)明這種表達(dá)方式為主。8、B【解題分析】

《社戲》選自《吶喊》，故B錯(cuò)誤，故選B。9、1．墮zhuō2．D【解題分析】1．考查對(duì)漢字字形字音的辨析與書寫?！皦櫋辈灰獙懗觥岸琛保白尽辈灰“脒呑值淖x音。2．D.“應(yīng)有格物致知精神”是動(dòng)賓短語(yǔ)。故選D。10、采菊東籬下悠然見(jiàn)南山長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)直掛云帆濟(jì)滄海人生自古誰(shuí)無(wú)死留取丹心照汗青但愿人長(zhǎng)久千里共嬋娟落紅不是無(wú)情物化作春泥更護(hù)花【解題分析】默寫常見(jiàn)的名句名篇。首先要選準(zhǔn)詩(shī)句，生僻字平時(shí)要多寫幾遍。這類試題是通過(guò)書寫的方式考背誦，關(guān)鍵是不能錯(cuò)字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫題目，這種題目的難度比根據(jù)上下文默寫要難，首先要根據(jù)詩(shī)歌內(nèi)容選準(zhǔn)詩(shī)句，然后不要出現(xiàn)錯(cuò)別字。此題要注意“籬”“漢”“嬋娟”等字詞的書寫。二、閱讀理解。（42分）11、1．①十只神獸，每一只都對(duì)應(yīng)了支付寶上的一款暖科技產(chǎn)品功能；②還隱藏了一年四季的變換，在里面可找到春桃、夏荷、秋菊、冬梅這四種花；③支付寶講述的一個(gè)個(gè)故事，代表了中國(guó)傳統(tǒng)文化中應(yīng)該具備的優(yōu)秀品格。2．“據(jù)資料記載”，是“根據(jù)相關(guān)資料記錄”的意思（或表信息來(lái)源）。在這里是獅子最早出自《后漢書，西域傳》，表明獅子一詞常被人們用來(lái)護(hù)家鎮(zhèn)地這一信息是有資料記錄的，有根據(jù)可查的，具有科學(xué)性和權(quán)威性，同時(shí)說(shuō)明了獅子寓意深遠(yuǎn)由來(lái)已久，體現(xiàn)了說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性。3．示例：第⑤段主要運(yùn)用了舉例子的說(shuō)明方法，列舉了貔貅·支付寶盒、金毛·支付寶電犬證、金翅大鵬·支付寶疫苗查詢的例子，具體形象地說(shuō)明了支付寶根據(jù)神獸的特點(diǎn)，把它們一一落到了具體的產(chǎn)品上面，還設(shè)計(jì)出了一些通俗易懂、朗朗上口的“口號(hào)”，增強(qiáng)文章的說(shuō)服力?！窘忸}分析】1．考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。通讀全文后，根據(jù)題干要求在原文找到答案區(qū)域是作答的關(guān)鍵。如可提取第3段“而這十只神獸，每一只都對(duì)應(yīng)了支付寶上的一款暖科技產(chǎn)品功能”，第6段“這張《山海瑞獸圖》還隱藏了一年四季的變換，你可以在里面找到春桃、夏荷、秋菊、冬梅這四種花”，“在這四季的變換中，支付寶講述了一個(gè)個(gè)既富有童真感、又具有禪意的故事……其實(shí)也代表了中國(guó)傳統(tǒng)文化中應(yīng)該具備的優(yōu)秀品格”等句作為答案。2．要求分析中加點(diǎn)詞語(yǔ)的表達(dá)作用，實(shí)際上是在考查說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性的特點(diǎn)?！皳?jù)資料記載”，強(qiáng)調(diào)了信息來(lái)源。語(yǔ)境義：有資料記錄獅子一詞常被人們用來(lái)護(hù)家鎮(zhèn)地的，這種說(shuō)法有憑有據(jù)，說(shuō)明了漢朝時(shí)期就有了獅子一詞及其寓意。一定要注意說(shuō)明文限制性詞語(yǔ)或短語(yǔ)的使用，這些限制性的詞語(yǔ)或短語(yǔ)往往都能準(zhǔn)確地說(shuō)明事物或事理。解題時(shí)，從使用的恰當(dāng)以及刪除后的不準(zhǔn)確，一正一反兩個(gè)方面來(lái)說(shuō)明這個(gè)詞語(yǔ)的重要性。3．考查說(shuō)明方法的類型及其表達(dá)效果。“比如：貔貅聚財(cái)報(bào)數(shù)勤，商家忙碌也安心——貔貅·支付寶盒；神威英勇護(hù)主人，電子犬證情義深——金毛·支付寶電犬證……”明顯運(yùn)用了舉例子的說(shuō)明方法，“比如”就是舉例子說(shuō)明方法標(biāo)志性的詞語(yǔ)。準(zhǔn)確地說(shuō)明語(yǔ)段的觀點(diǎn)，即語(yǔ)段首句“付寶根據(jù)這些神獸的特點(diǎn)，把它們一一落到了具體的產(chǎn)品上面，關(guān)聯(lián)了支付寶上面辦電子犬證、查寶寶疫苗的批號(hào)、刷臉領(lǐng)社保、器官捐獻(xiàn)登記等功能，還設(shè)計(jì)出了一些通俗易懂、朗朗上口的‘口號(hào)’”的觀點(diǎn)。在答作用時(shí)一定要找到文段中的觀點(diǎn)句或說(shuō)明對(duì)象。說(shuō)明方法就是為說(shuō)明觀點(diǎn)和說(shuō)明對(duì)象服務(wù)的。【題目點(diǎn)撥】說(shuō)明文語(yǔ)言的特點(diǎn)：[0-9]{1,}．（9分）[0-9]{1,}．（9分）[0-9]{1,}．（9分）本身的條理來(lái)安排說(shuō)明順序，使之眉目清楚，有條不紊。六、邏輯性。有的說(shuō)明文，要從事物的內(nèi)在聯(lián)系上進(jìn)行說(shuō)明，語(yǔ)言邏輯性強(qiáng)。七、趣味性。葉圣陶先生說(shuō)：“說(shuō)明文不一定就是板起面孔來(lái)說(shuō)話，說(shuō)明文未嘗不可帶一點(diǎn)風(fēng)趣?！睘榱税咽挛锏奶攸c(diǎn)說(shuō)得更加生動(dòng)形象，增強(qiáng)文章的啟發(fā)性和感染力，說(shuō)明文要適當(dāng)?shù)夭捎蒙鷦?dòng)的說(shuō)明。12、1．①欣慰②割麥③歉意④恣意揮毫2．運(yùn)用了比喻的修辭手法，將麥?zhǔn)毡茸鞲呖?。父親用埋首割麥的激情來(lái)為我的高考助威，給我鼓勵(lì)，我也深深感受到了父親深沉的與別樣的期待，同時(shí)也獲得深刻啟示。3．AC4．一個(gè)人的麥田：在文中既指父親一個(gè)人揮汗如雨收獲麥子的麥田，又指我一個(gè)人趕赴的收獲人生的高考。陪讀現(xiàn)象之我見(jiàn)：能理解天下父母對(duì)孩子的不盡關(guān)愛(ài)。陪讀在某種程度上能讓孩子感受到近在咫尺的關(guān)懷與鼓勵(lì)；但我更欣賞文中的我與父親父親選擇了另一種陪伴與鼓勵(lì)的方式，那就是我身教告訴孩子。每個(gè)人都有自己的戰(zhàn)場(chǎng)，都應(yīng)在自己的戰(zhàn)場(chǎng)中奮力揮灑，全力以赴，顆粒歸倉(cāng)，不負(fù)彼此的期望。【解題分析】1．此題考查梳理文章故事情節(jié)和人物情感的能力。根據(jù)文中信息，第一空從“對(duì)于我的火線回歸，父親很欣慰，‘上陣父子兵’，麥?zhǔn)帐歉赣H最重要的戰(zhàn)役?！笨芍獞?yīng)填“欣慰”；第二空從“我心生忐忑——過(guò)去割麥。是跟在收割機(jī)后，零打碎敲，對(duì)抗性為零，現(xiàn)在回到冷兵器時(shí)代，和麥子打‘陣地戰(zhàn)’，我還真有些力不從心。我接過(guò)鐮刀，掂了掂，我明白，我再怎么做也做不到像父親那樣游刃有余”可知應(yīng)填“割麥”；第三空從5、6兩段父親和我的對(duì)話及“陽(yáng)光烘烤著麥田，我拖著沉沉的步子。羞愧地以備戰(zhàn)高考的名義溜號(hào)”可知應(yīng)填“羞愧”；第四空從“考場(chǎng)上，我在恣意揮毫；麥田里，父親在揮汗如雨，我們?cè)诟髯缘柠溙锢锸斋@著自己的麥子”可知應(yīng)填“恣意揮毫”。2．此題考查學(xué)生的賞析語(yǔ)句的能力，品味成功的修辭手法對(duì)刻畫人物內(nèi)心世界的效果。在這個(gè)句子中，由“麥?zhǔn)帐歉赣H的高考”可以分析出，此句運(yùn)用比喻的修辭手法，將“麥?zhǔn)铡北茸鞲呖迹伞疤厥馀憧肌笨梢苑治龀?，父親用埋首割麥的激情來(lái)為我的高考助威，給我鼓勵(lì)。最后一定要從情感角度，把句中蘊(yùn)含的人物情感一一表述出來(lái)：深沉的陪伴與別樣的期待，我得到啟示。組織答案為：運(yùn)用了比喻的修辭手法，將“麥?zhǔn)铡北茸鞲呖迹赣H用埋首割麥的激情來(lái)為我的高考助威，給我鼓勵(lì)，“我”也深深感受到了父親深沉的陪伴與別樣的期待，同時(shí)也獲得了深刻啟示。3．本此題考查學(xué)生的信息篩選能力，分析選項(xiàng)，對(duì)照與選項(xiàng)有關(guān)的段落，找出不同之處即可。A.“‘別樣的期待’是指父親期望我回家跟他一起并肩作戰(zhàn)，打好麥?zhǔn)諔?zhàn)役”理解和分析不正確，應(yīng)該是：父親用埋首割麥的激情來(lái)為我的高考助威，給我鼓勵(lì)。C.“他的任務(wù)是麥?zhǔn)眨呖际俏乙粋€(gè)人的事，他幫不上忙”理解和分析不正確。正確的理解應(yīng)該是：父子各自在自己的戰(zhàn)場(chǎng)作戰(zhàn)，相互用精神鼓勵(lì)，取得勝利。故選AC。4．一問(wèn)，考查對(duì)“一個(gè)人的麥田”含意的把握。答此題首先要讀懂上下文的情節(jié)內(nèi)容，進(jìn)而把握文章的中心，這樣才能確保答案的準(zhǔn)確無(wú)誤。如可從一語(yǔ)雙關(guān)的角度分析：既指父親一個(gè)人揮汗如雨收獲麥子的麥田，又指我一個(gè)人趕赴的收獲人生的高考。二問(wèn)，結(jié)合文章主題和下面的“鏈接材料”所述的情形，說(shuō)說(shuō)你對(duì)“陪讀現(xiàn)象”的看法。這是典型的對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀題型。“對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀”這一考點(diǎn)要求考生立足自我，充分調(diào)動(dòng)生活經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)積累，在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中感悟、體驗(yàn)文本，獨(dú)立思考，獲得自己的見(jiàn)解并發(fā)表看法，發(fā)展想象能力、思辨能力和批判能力。面對(duì)這種類型的考題，要凸顯個(gè)性化體驗(yàn)，形成自己的觀點(diǎn)。同時(shí)，見(jiàn)解應(yīng)有一定的針對(duì)性和普遍性，能給讀者以啟發(fā)?！绢}目點(diǎn)撥】小說(shuō)閱讀中的情節(jié)梳理題是比較?？嫉念}型，這類題型的小說(shuō)用以表現(xiàn)主題或人物性格的一系列有組織的生活事件，考查主要是從分析作品結(jié)構(gòu)來(lái)入手的。燕博園高考指導(dǎo)名師表示，高考生在答題的時(shí)候一定要注意小說(shuō)的整體構(gòu)思、貫串線索、各個(gè)段落以及各段內(nèi)部層次之間的關(guān)系，只有這樣才能快速且準(zhǔn)確的答題。小說(shuō)情節(jié)梳理題主要考查對(duì)小說(shuō)故事情節(jié)的梳理概括能力，往往可以從以下幾個(gè)方面入手：理清小說(shuō)結(jié)構(gòu)層次，即開(kāi)端、發(fā)展、高潮、結(jié)局；尋找貫穿小說(shuō)的線索；抓住小說(shuō)中的重要場(chǎng)面、重要事件。如可從陪讀能讓孩子感受到近在咫尺關(guān)懷與鼓勵(lì)的角度，或從父親用“身教”告訴孩子道理的方法很得當(dāng)?shù)慕嵌茸鞔稹?3、1．①?gòu)奶讲煳矬w而得到知識(shí)，②新知識(shí)只能通過(guò)實(shí)驗(yàn)面劑到。實(shí)驗(yàn)的過(guò)程是積極的、有計(jì)劃的探劇測(cè)：實(shí)驗(yàn)的過(guò)程要有一個(gè)適當(dāng)?shù)哪繕?biāo)；實(shí)驗(yàn)者要有限光、勇氣、和數(shù)力。2．把探索外界誤認(rèn)為探討自己：印證儒家“格物”的目的不是等導(dǎo)求新知識(shí)，而是適應(yīng)一個(gè)固定的社會(huì)制度，或：印證傳的中四教有并不重視真正的格物和致知3．傳統(tǒng)的中國(guó)教育不是不重視”格物和致知”，而是埋沒(méi)了“格物和致知的真正意義，如果去掉了“真正的”，表達(dá)就不準(zhǔn)準(zhǔn)確就沒(méi)有說(shuō)服力。4．要點(diǎn)：增養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力，實(shí)際操作的能力，懷疑精神，讓學(xué)學(xué)生在觀察【解題分析】1．試題分析：考查對(duì)文中重要信息的提取。通讀全文，整體把握，然后根據(jù)提干要求提取關(guān)鍵句作答即可。一問(wèn)，“格物致知”的意思，可提取第1段的“從探察物體而得到知識(shí)”，第5段的“新的知識(shí)只能通過(guò)實(shí)地實(shí)驗(yàn)而得到”作為答案。二問(wèn)，提取第6段的“實(shí)驗(yàn)的過(guò)程不是消極的觀察，而是積極的、有計(jì)劃的探測(cè)的過(guò)程”，“特別重要的，是要有一個(gè)適當(dāng)?shù)哪繕?biāo)”“一個(gè)成功的實(shí)驗(yàn)需要的是眼光、勇氣和力”作為答案。2．試題分析：考查對(duì)文章重要內(nèi)容的理解。根據(jù)題干要求找到答案區(qū)域并提取是作答的關(guān)鍵。如可提取第3段末的“這位先生明明是把探察外界誤認(rèn)為探討自己”一句，這句話印證了第2段的“傳統(tǒng)教育的目的并不是尋求新知識(shí)，而是適應(yīng)一個(gè)固定的社會(huì)制度”一句。整合一起即答案。3．試題分析：考查議論文語(yǔ)言的嚴(yán)密性的特點(diǎn)?！皞鹘y(tǒng)的中國(guó)教育并不重視真正的格物和致知”，是說(shuō)傳統(tǒng)的中國(guó)教育只是適應(yīng)一個(gè)固定的社會(huì)制度，而對(duì)“格物致知”不“真正的”的重視，重視的也不是“真正的”“格物致知”?！罢嬲摹币辉~，有力地論述了這個(gè)觀點(diǎn)，這個(gè)詞語(yǔ)有強(qiáng)大的說(shuō)服力，所以不能刪掉。點(diǎn)睛：議論文的語(yǔ)言特點(diǎn)。準(zhǔn)確嚴(yán)密：準(zhǔn)確嚴(yán)密地表達(dá)自己的思想感情是議論文的基本要求，這是議論文和其他文體的最明顯的區(qū)別。簡(jiǎn)潔：高度的思想性和概括性決定了議論文語(yǔ)言的簡(jiǎn)潔性。在敘述事實(shí)時(shí)，往往幾句話即結(jié)束，不需要渲染鋪排，這是因?yàn)樽h論文重在說(shuō)理，只要把道理講清楚就行了。形象：議論文的語(yǔ)言一般來(lái)講較為抽象，但也不妨在適當(dāng)?shù)牡胤接靡恍┥鷦?dòng)形象的語(yǔ)言，以增強(qiáng)文章的感染力。4．試題分析：閱讀中加入與文章內(nèi)容相關(guān)的拓展性的題目，就是為了讓同學(xué)們充分展示才能。這是新課標(biāo)重在從多方面展示同學(xué)各種素質(zhì)的要求，也是近幾年中考熱點(diǎn)題型之一。從解題方法來(lái)看學(xué)生理解“實(shí)驗(yàn)的精神”的含義，并能聯(lián)系實(shí)際寫出培養(yǎng)實(shí)驗(yàn)的精神的具體做法即可。如可從培養(yǎng)學(xué)生動(dòng)手能力和實(shí)際操作能力的角度，從讓學(xué)生在觀察實(shí)驗(yàn)的過(guò)程中獲得知識(shí)等角度作答即可。三、寫作。（50分）14、參考例文那里，天很藍(lán)每天，我都會(huì)坐在窗邊，蔚藍(lán)的天空，潔白的云朵，都會(huì)給予我無(wú)盡的安慰，引起我無(wú)盡的遐想?？墒?，當(dāng)我因?yàn)檎慰嫉煤茉愀舛肿诖斑厱r(shí)，天空灰蒙蒙的，飄起了小雨，我的心情更糟糕，難道老天也為我傷心嗎？雨不停的下著，天空是一片灰色，沒(méi)有陽(yáng)光，好似我的心情一般灰暗。鄰家姐姐按響了門鈴，我打開(kāi)門，她撐著雨傘，來(lái)找我去公園玩，陰雨連綿，公園，也不美了吧，我這么想著，心里一萬(wàn)個(gè)不情愿。學(xué)習(xí)的壓力，考試成績(jī)的不如意……一些傷心事涌上心頭，又滋出我莫名的傷感。窗外的雨下得更大了，仿佛那是我的心在哭泣。姐姐是一個(gè)初二學(xué)生，是一個(gè)開(kāi)朗的女孩。看見(jiàn)我一臉沮喪，便拉起我的手，說(shuō)：“去吧，說(shuō)不定雨中的公園會(huì)更美呢！”我撐起一把雨傘，跟著姐姐向公園走去?！靶σ恍?，心情好起來(lái)！”她說(shuō)。一路上，姐姐不停地說(shuō)笑著，她的臉上，掛著與這灰蒙蒙的景色極不相稱的笑，燦爛的笑。可是，據(jù)我所知，姐姐的這次考試，成績(jī)也不太理想，她怎么那么開(kāi)心呢？經(jīng)過(guò)一片荷塘，姐姐指著不遠(yuǎn)處，對(duì)我說(shuō)：“看到那一株荷花了嗎？”我順著姐姐手指的方向望去，那株荷花很普通，已經(jīng)盛開(kāi)了，經(jīng)過(guò)風(fēng)吹雨打，湖面上早已落滿了荷花花瓣，但這株荷花仍然傲然挺立著。姐姐一笑，說(shuō)：“在困難面前，我們不也一樣要傲然挺立嗎？”我沒(méi)說(shuō)話，但我覺(jué)得雨好像小了一點(diǎn)。那個(gè)下午，我與姐姐都坐在濕漉漉的草坪上仰望天空，欣賞著雨中那別具一格的景致，全然不顧弄濕了褲子。雨停了，悄無(wú)聲息，忽然就停了，我抬頭再看向天空，灰蒙蒙的天空露出了湛藍(lán)的一角，雖然只有一小角，但我發(fā)現(xiàn)，天空其實(shí)很藍(lán)，我不禁笑了。姐姐說(shuō)：“其實(shí)我們每個(gè)人都要保持一種好心情，好心情可以給你平添一份自信，也能讓你更好地粉碎困難。我讓你和我一起在雨中漫步公園，就是要讓你領(lǐng)略到雨過(guò)天晴的好心情。”我的心不再哭泣，