第12課新文化運(yùn)動(dòng)第12課新文化運(yùn)動(dòng)材料1：辛亥革命后，民主共和觀念深入人心，為了抵制和對(duì)抗民主共和的理念，袁世凱掀起尊孔復(fù)古運(yùn)功。1913年后，袁世凱接連發(fā)布《尊孔令》、《祭孔令》，并組織了“中華民國(guó)”首次官祭孔子活動(dòng)。材料2：袁世凱祭天祭孔

民國(guó)初建，百姓起初歡呼雀躍，許多人家的門口上都貼著“民國(guó)萬歲，天下太平”的對(duì)聯(lián)。旋即，軍閥混戰(zhàn)，政治黑暗，苛捐雜稅多如牛毛，民不聊生，對(duì)聯(lián)遂改為“民國(guó)萬稅，天下太貧”。新文化運(yùn)動(dòng)的興起民國(guó)的創(chuàng)立并未帶來人們期望的和平與秩序。材料3：“辛亥革命以后，袁世凱復(fù)辟帝制，使中國(guó)先進(jìn)的知識(shí)分子認(rèn)識(shí)到我們中國(guó)多數(shù)國(guó)民口里雖然不反對(duì)共和，腦子里實(shí)在是裝滿了帝制時(shí)代的舊思想，如今要鞏固共和，非先將國(guó)民腦子里所有反對(duì)共和的舊思想，一一洗刷干凈不可?！?/p>

——陳獨(dú)秀“救中國(guó)、建共和，首先得進(jìn)行思想革命”?！惇?dú)秀材料4：陳獨(dú)秀李大釗胡適魯迅新文化運(yùn)動(dòng)的興起

西方傳入的民主、自由、平等、博愛等思想觀念深受知識(shí)階層歡迎。沖突新舊思潮發(fā)生沖突

袁世凱為復(fù)辟帝制在思想領(lǐng)域“尊孔復(fù)古”的逆流。新思潮舊思潮一段激情燃燒的歲月：新文化運(yùn)動(dòng)（年）一本激情洋溢的刊物：一群激情飛揚(yáng)的人物：一座激情四射的大學(xué)：1915《新青年》2.新文化運(yùn)動(dòng)興起概況陳獨(dú)秀、胡適、李大釗、魯迅等北京大學(xué)蔡元培“北大者，為囊括大典，包羅萬眾之最高學(xué)府?！彼霓k學(xué)方針是“循‘思想自由’原則，取兼容并包主義?！薄盁o論何種學(xué)派，茍其言之成理，持之有效，尚不達(dá)自然淘汰之命運(yùn)者，雖彼此相反，而悉聽其自由發(fā)展。

麗春之日，丈夫夭折.祥林嫂在生命和“名譽(yù)”之間，它依然選擇了“名譽(yù)”，即永遠(yuǎn)的有祥林名譽(yù)權(quán)的“不嫁二夫”的寡婦。然而她婆婆卻再也容不下這個(gè)克星，用極其野蠻的手段把她嫁給了賀老六。丈夫死了，本不是祥林嫂的錯(cuò)，可她卻要被人認(rèn)為不吉祥。她本來是遵照封建禮教的規(guī)矩“好女不嫁二男”，可是偏偏有個(gè)婆婆不讓她守節(jié)，又偏偏有人嘲笑她，歧視她，說她“不干不凈”。在年終人們祝福的歡樂氣氛中,祥林嫂懷著無限復(fù)雜矛盾的心情在凍餓中死去了·····

正因?yàn)槎瓿匀说亩Y教法制都掛著孔丘的招牌，故這塊孔丘的招牌——無論是老店，是冒牌——不能不拿下來，捶碎，燒去！”

---胡適《吳虞文錄序》新文化運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容德先生與賽先生分別指的什么呢？旗幟（口號(hào)）DemocracyScience賽先生德先生“德先生”是指民主，包括民主制度和民主精神。民主“賽先生”是指科學(xué)，包括自然科學(xué)知識(shí)和科學(xué)精神。

科學(xué)

永遇樂京口北固亭懷古辛棄疾千古江山，英雄無覓，孫仲謀處。舞榭歌臺(tái)，風(fēng)流總被、雨打風(fēng)吹去。斜陽(yáng)草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住。想當(dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。元嘉草草，封狼居胥，贏得倉(cāng)皇北顧。四十三年，望中猶記，烽火揚(yáng)州路。可堪回首，佛貍祠下，一片神鴉社鼓。憑誰(shuí)問，廉頗老矣，尚能飯否？教我如何不想她

劉半農(nóng)天上飄著些微云，地上吹著些微風(fēng)。?。∥L(fēng)吹動(dòng)了我頭發(fā)，教我如何不想她？枯樹在冷風(fēng)里搖，野火在暮色中燒。?。∥魈爝€有些殘霞，教我如何不想她？

這兩首詩(shī)在文體和語(yǔ)言風(fēng)格上有何特點(diǎn)？

文言文：上邪我欲與君相知，長(zhǎng)命無絕衰，山無陵，江水為竭，冬雷震震夏雨雪，天地合，乃敢與君絕。白話文：天啊！我要和你相愛，一輩子也不斷絕。除非是山?jīng)]有了丘陵，長(zhǎng)江、黃河都干枯了，冬天雷聲隆隆，夏天下起了大雪，天與地合到一起，我才敢同您斷絕！文言文：“才學(xué)疏淺，恐難勝任，不堪從命。”白話文：“干不了，謝謝?！?/p>

文言文：“妻喪速歸。”白話文：“你的太太死了！趕快回來啊！”新文化運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容積極倡導(dǎo)白話文代替文言文內(nèi)容詮釋抨擊舊道德舊文化針對(duì)尊孔復(fù)古的逆流，強(qiáng)烈抨擊以孔子為代表的儒家傳統(tǒng)道德和文化提倡民主與科學(xué)新文化運(yùn)動(dòng)的兩大口號(hào)，只有民主科學(xué)才能救中國(guó)提倡白話文建設(shè)新文學(xué)提倡白話文，建設(shè)新鮮、平易、通俗的新文學(xué)2024/2/20材料一：1919年的《大公報(bào)》報(bào)道：山西省成為全國(guó)離婚率最高的省份，一年內(nèi)離婚案多達(dá)2127件。在一些小城鎮(zhèn)，離婚事件也屢見不鮮。浙江鎮(zhèn)?？h婦女都知道沒有愛情就離婚。材料二：《新青年》受到廣大青年知識(shí)分子的普遍歡迎，被譽(yù)為“青年界之金針”和青年的“良師益友”。青年得此，如清夜聞鐘，如當(dāng)頭一棒。

材料三：“無論政治學(xué)術(shù)道德文章，西洋的法子和中國(guó)的法子，絕對(duì)是兩樣，斷不可調(diào)和遷就?！?/p>

——陳獨(dú)秀《今日中國(guó)之政治問題》材料四：新文化運(yùn)動(dòng)局限在知識(shí)分子的圈子內(nèi)，新思想沒有普及到工農(nóng)群眾中去?！顣r(shí)岳

新文化運(yùn)動(dòng)是我國(guó)歷史上一次空前的思想大解放運(yùn)動(dòng)。它啟發(fā)著人們追求民主和科學(xué)，探索救國(guó)救民的真理，為馬克思主義在中國(guó)的傳播創(chuàng)造了條件。但也存在對(duì)東西方文化絕對(duì)否定或絕對(duì)肯定的偏向。新文化運(yùn)動(dòng)是我國(guó)歷史上一次空前的思想大解放運(yùn)動(dòng)。動(dòng)搖了封建道德禮教的統(tǒng)治地位，使中國(guó)人民接受了一次民主與科學(xué)的洗禮。存在對(duì)東西方文化絕對(duì)否定和絕對(duì)肯定的偏向。新文化運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容與意義結(jié)合材料，談?wù)勎覀儜?yīng)該如何看待東西方文化？“對(duì)于外國(guó)文化，排外主義的方針是錯(cuò)誤的，應(yīng)當(dāng)盡量吸收進(jìn)步的外國(guó)文化，作為發(fā)展中國(guó)新文化的借鑒；盲目搬用的方針也是錯(cuò)誤的，應(yīng)當(dāng)以中國(guó)人民的實(shí)際需要為基礎(chǔ)，批判地吸收外國(guó)文化對(duì)于中國(guó)古代文化，同樣，既不是一概排斥，也不是盲目搬用，而是批判中接受它，以利于推進(jìn)中國(guó)的新文化?！?/p>

——毛澤東《論聯(lián)合政府》新文化運(yùn)動(dòng)“新”的聲音提倡新思想，新文化提倡民主提倡科學(xué)課堂小結(jié)1、毛澤東在談及學(xué)生時(shí)代閱讀的一份出版物時(shí)說：“我很欣賞胡適和陳獨(dú)秀寫的文章，他們一度成為我效仿的榜樣…”這份出版物應(yīng)該是（）A.《時(shí)務(wù)報(bào)》B.《新青年》C.《民報(bào)》D.《申報(bào)》2、有人將中國(guó)傳統(tǒng)文化比做成一棵大樹，認(rèn)為洋務(wù)運(yùn)動(dòng)只是剪短了樹葉，辛亥革命是砍斷了樹干，但樹墩還在，還會(huì)萌發(fā)。為了不讓“樹墩”萌發(fā)，陳獨(dú)秀、李大釗等人掀起了（）A.戊戌變法B.新文化運(yùn)動(dòng)C.五四運(yùn)動(dòng)D.北伐戰(zhàn)爭(zhēng)隨堂練習(xí)BB3、陳獨(dú)秀在新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期啟示青年，必須樹立變革現(xiàn)實(shí)的思想，要有探索的勇氣和創(chuàng)新的膽識(shí)，“應(yīng)戰(zhàn)勝惡社會(huì)，而不可為惡社會(huì)所征服”。陳獨(dú)秀為了“戰(zhàn)勝惡社會(huì)”，希望青年們高舉的大旗是（）A.自強(qiáng)求富B.愛國(guó)救亡C.民主科學(xué)D.實(shí)業(yè)救國(guó)C隨堂練習(xí)4、“古老的東方在文明的碰撞中激蕩！近代的中國(guó)在思想的匯合中揚(yáng)棄。民主與科學(xué)的舶來文化洗禮著苦難中的中華民族?！边@段材料說明新文化運(yùn)動(dòng)是（）A.思想大解放運(yùn)動(dòng)B.反帝反封建的革命運(yùn)動(dòng)C.反對(duì)北洋軍閥的革命運(yùn)動(dòng)D.反帝反封建的愛國(guó)運(yùn)動(dòng)A5、閱讀下列材料：材料1“主張尊孔，勢(shì)必立君；主張立憲，勢(shì)必復(fù)辟……孔教與共和乃絕對(duì)不相容之物，存其一必廢其一。”

——陳獨(dú)秀材料2“我們現(xiàn)在認(rèn)定只有這兩位先生，可以救治中國(guó)政治上道德上學(xué)術(shù)上思想上一切的黑暗。若因?yàn)閾碜o(hù)這兩位先生，一切政府的迫壓，社會(huì)的攻擊笑罵，就是斷頭流血，都不推辭?！薄惇?dú)秀請(qǐng)回答：（1）請(qǐng)你判斷陳獨(dú)秀發(fā)表此（材料1）觀點(diǎn)時(shí)