常州市素質(zhì)教育概論考試題及答案（多選題）（做了三份，成績(jī)?cè)?4~85之間）(二)多選題：每題2分，共20題，至少有兩個(gè)選項(xiàng)正確，多選、少選、錯(cuò)選均不得分1.構(gòu)建素質(zhì)教育模式的意義在于（）。P250B溝通素質(zhì)教育理想和現(xiàn)實(shí)、理論和實(shí)踐的橋梁C建設(shè)“科研型”教師隊(duì)伍，培養(yǎng)新時(shí)代教育家的需要D提高素質(zhì)教育質(zhì)量和效益的需要2.素質(zhì)教育對(duì)活動(dòng)課程的要求是B明確目標(biāo)、內(nèi)容和形式C從實(shí)際出發(fā)講究實(shí)效D通過(guò)評(píng)估促進(jìn)制度化3.思想道德素質(zhì)的培養(yǎng)提高，可以從（）等方面去進(jìn)行。P31A大力宣傳和踐行“八榮八恥”B廣泛傳播人類社會(huì)尤其是中華民族優(yōu)秀的思想道德傳統(tǒng)，營(yíng)造良好的社會(huì)道德風(fēng)尚D引導(dǎo)個(gè)體自覺(jué)加強(qiáng)修養(yǎng)鍛煉4.素質(zhì)教育目標(biāo)體系框架中，素質(zhì)教育目標(biāo)按照知識(shí)領(lǐng)域來(lái)分可分為（）。P109A學(xué)科知識(shí)B意會(huì)知識(shí)C能力知識(shí)D信息知識(shí)5.以下有關(guān)學(xué)習(xí)素質(zhì)的說(shuō)法，正確的選項(xiàng)是（）。P35B學(xué)習(xí)素質(zhì)越高，越善于學(xué)習(xí)，越容易獲得社會(huì)對(duì)其學(xué)習(xí)的積極支持C學(xué)習(xí)素質(zhì)是成人素質(zhì)的核心，是所有素質(zhì)形成提高的必備條件6.以下有關(guān)現(xiàn)代學(xué)習(xí)的說(shuō)法，正確的選項(xiàng)是（）。P37A從過(guò)程看，要持續(xù)學(xué)習(xí)，廣閱博覽，把握精髓，將傳承與變革結(jié)合起來(lái)B從結(jié)果看，不僅包括對(duì)經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)的掌握，各種能力的形成，而且包括學(xué)會(huì)追求學(xué)問(wèn)，進(jìn)行研究創(chuàng)造C從內(nèi)容看，科學(xué)學(xué)習(xí)不僅要大量獲取書本理論，更要積極投身實(shí)踐鍛煉D從學(xué)習(xí)方法看，不僅要深入刻苦地自學(xué)，更要主動(dòng)與他人切磋交流，在此基礎(chǔ)上才能形成良好的學(xué)習(xí)素質(zhì)7.（）是素質(zhì)教育施教態(tài)度的基本方面。P161A忠誠(chéng)職位，獻(xiàn)身教育B尊重信任，深愛(ài)學(xué)生C竭力躬行，托以致遠(yuǎn)D嚴(yán)于律己，鑄樹典范8.教育思想方法一般涵蓋了（）等。P137B施教態(tài)度C教育思想D教育觀念9.采取多種途徑、方法和手段進(jìn)行知識(shí)傳授時(shí)應(yīng)該注意的問(wèn)題是（）。P7A再有價(jià)值的知識(shí)，如果不便于學(xué)生理解掌握，教育活動(dòng)就會(huì)徒勞無(wú)功B知識(shí)傳授過(guò)程要力避單向、俗套、固定，應(yīng)充分運(yùn)用啟發(fā)誘導(dǎo)、民主交流、互動(dòng)研究等開(kāi)放性的教學(xué)方法C綜合運(yùn)用各種方法、手段整合教育資源，全方位向?qū)W生傳授有益于他們的素質(zhì)形成提高的各種知識(shí)D不能局限于老師固定的口耳傳授，要極大地拓寬教育領(lǐng)域，開(kāi)辟新的教育途徑10.活動(dòng)課程自身的性質(zhì)和特點(diǎn)決定了它的功能和地位是（）。P204A促進(jìn)學(xué)生博學(xué)多聞，為系統(tǒng)學(xué)習(xí)提供廣闊的知識(shí)背景B形成和發(fā)展學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，并實(shí)現(xiàn)向志趣、志向的躍升D使學(xué)生在發(fā)展的多種可能性中選擇最適合于自己的發(fā)展方向，形成獨(dú)特的個(gè)性11.要樹立健康的生命意識(shí)，應(yīng)該做到（）。此外，生活上養(yǎng)成習(xí)慣，持之以恒；計(jì)劃上及早安排，終身實(shí)施等方面也是要注意的。P51A思想上更新觀念，高度重視B保健上必要投入，適宜實(shí)效C心情上拓展胸襟，追求平和D鍛煉上統(tǒng)籌兼顧，見(jiàn)縫插針12.素質(zhì)教育中的社會(huì)教化主要包括的內(nèi)容是（）。P88B傳授生活技能C傳遞社會(huì)文化D培養(yǎng)社會(huì)角色意識(shí)13.要做到知識(shí)的脈絡(luò)貫通可以參考（）等原則。P169A教育者必須把自己所教的知識(shí)體系搞清楚、弄明白，確切把握它的內(nèi)涵和外延；并弄清各部分知識(shí)的地位作用B弄懂所教學(xué)科（專業(yè)）知識(shí)內(nèi)容的學(xué)術(shù)淵源、演變發(fā)展及在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的應(yīng)用前景C所教學(xué)科、專業(yè)與其臨近周圍知識(shí)體系的關(guān)聯(lián)及相互影響D所教知識(shí)內(nèi)容與學(xué)生的關(guān)聯(lián)情況撰寫科研論文是素質(zhì)教育試驗(yàn)的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，它所具有的意義是（）。P246

A將試驗(yàn)過(guò)程中的新發(fā)現(xiàn)展示出來(lái)，接受公眾檢驗(yàn)B教育科研論文的寫作也是一種召喚，召喚讀者對(duì)本試驗(yàn)研究的理解、支持和合作C15.竭力躬行，托以致遠(yuǎn)這是教育本質(zhì)要求的一種體現(xiàn)，具體來(lái)講應(yīng)堅(jiān)持做到（）。P164A教育者要有開(kāi)闊的心胸和遠(yuǎn)大的視野，甘愿用自己的心血、汗水、智慧，無(wú)私地做學(xué)生超越自己的階梯，自覺(jué)做到“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”B教育者要積極挖掘一切教育潛力，盡自己的全部責(zé)任，為所有特殊學(xué)生的培養(yǎng)教育探索道路、研究方法、尋找對(duì)策，為他們順利踏上自主健康成長(zhǎng)之路貢獻(xiàn)力量C教育者躬行方向主要是深入研究各種現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，以增強(qiáng)托起的力量16.在目前開(kāi)發(fā)和實(shí)施校本課程中存在著的突出問(wèn)題是（）。P135A違背課程開(kāi)發(fā)規(guī)律，把校本課程變成浮華的外在裝飾B背離學(xué)校辦學(xué)理念，隨意開(kāi)辟校本課程C脫離校本課程的宗旨，將校本課程異化為高考科目的延伸D在具體的校本課程教學(xué)中存在較大的隨意性17.高等教育研用有得的范圍更是廣泛，可以是（）,還可以是某方面知識(shí)體系創(chuàng)立的研用有得等等。P172A某學(xué)科、專業(yè)知識(shí)空白點(diǎn)補(bǔ)充完善的研用有得C引導(dǎo)學(xué)生積極參與科學(xué)研究方法的研用有得18.精神審美素質(zhì)中的缺陷主要包括（）p57B精神素質(zhì)缺陷D審美素質(zhì)缺陷19.素質(zhì)教育是一種“解放教育”，這意味著（）。P76A所有的教育活動(dòng)都應(yīng)該建立在學(xué)生主動(dòng)需要的基礎(chǔ)上，為滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求為直接目的B應(yīng)該允許學(xué)生懷疑、質(zhì)疑，提出不同見(jiàn)解，提出反面意見(jiàn)C學(xué)生的主體精神不僅體現(xiàn)在學(xué)習(xí)活動(dòng)中，也體現(xiàn)在管理活動(dòng)、交往活動(dòng)和其他一切教育活動(dòng)與學(xué)校日常生活中20.溝通是雙向的,溝通的結(jié)果是（ABCD）。229

AB第二層次將是相互融合，即學(xué)校教育和社會(huì)教育共同融合于終身教育體系之中，共同為國(guó)民素質(zhì)的終身發(fā)展服務(wù)C第三層次是發(fā)掘?qū)W生的內(nèi)在潛力，在促進(jìn)個(gè)性發(fā)展的同時(shí)力求實(shí)現(xiàn)一定的社會(huì)效益D第四層次是培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任意識(shí)(A)以人為本(B)面向全體(C)關(guān)注終身發(fā)展(D)突出主體精神HTMLCONTROLForms.HTML:Hidden.1錯(cuò)誤!未找到引用源。15.教是促進(jìn)自主健康成長(zhǎng)的必要條件,這是因?yàn)椋ǎ?40(B)教育是自主健康成長(zhǎng)的現(xiàn)實(shí)需要(C)教育目的是促進(jìn)學(xué)生自主健康地成長(zhǎng)(D)每個(gè)人潛質(zhì)里都有主動(dòng)成長(zhǎng)的特性HTMLCONTROLForms.HTML:Hidden.1錯(cuò)誤!未找到引用源。16.高等教育研用有得的范圍更是廣泛，可以是（）,還可以是某方面知識(shí)體系創(chuàng)立的研用有得等等。172(A)某學(xué)科、專業(yè)知識(shí)空白點(diǎn)補(bǔ)充完善的研用有得(C)引導(dǎo)學(xué)生積極參與科學(xué)研究方法的研用有得(D)HTMLCONTROLForms.HTML:Hidden.1錯(cuò)誤!未找到引用源。17.科學(xué)文化素質(zhì)與其他素質(zhì)之間密切的內(nèi)在聯(lián)系主要表現(xiàn)在（）。41(A)文化素質(zhì)是學(xué)習(xí)素質(zhì)的必然反映，是思維素質(zhì)的重要內(nèi)容，是科學(xué)素質(zhì)的深厚底蘊(yùn)(B)沒(méi)有良好的文化素質(zhì)，個(gè)體的學(xué)習(xí)素質(zhì)、思維素質(zhì)以及科學(xué)素質(zhì)都很難提高(C)科學(xué)素質(zhì)，既是文化、思維素質(zhì)的重要牽引，又是文化、思維素質(zhì)本身(D)科學(xué)文化素質(zhì)是民族振興和人們成才、成功的根本依靠和關(guān)鍵所在HTMLCONTROLForms.HTML:Hidden.1錯(cuò)誤!未找到引用源。18.精神審美素質(zhì)具體包括（）等內(nèi)容。55(A)崇高遠(yuǎn)大的理想信念(C)求真自由的胸懷情感(D)準(zhǔn)確地感受美、鑒賞美、追求美和創(chuàng)造美的良好品質(zhì)HTMLCONTROLForms.HTML:Hidden.1錯(cuò)誤!未找到引用源。19.撰寫科研論文是素質(zhì)教育試驗(yàn)的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，它所具有的意義是（）。247(A)將試驗(yàn)過(guò)程中的新發(fā)現(xiàn)展示出來(lái)，接受公眾檢驗(yàn)(B)教育科研論文的寫作也是一種召喚，召喚讀者對(duì)本試驗(yàn)研究的理解、支持和合作(C)教育科研論文的寫作過(guò)程，同時(shí)也是作者自我提高、自我完善的過(guò)程HTMLCONTROLForms.HTML:Hidden.1錯(cuò)誤!未找到引用源。20.素質(zhì)教育主張（）。這就必須兼顧所有學(xué)生。9(A)學(xué)生應(yīng)各得其所、各展優(yōu)長(zhǎng)(B)所有學(xué)生都應(yīng)公平享受教育權(quán)利(C)使各具個(gè)性特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)潛能的學(xué)生都得到充分發(fā)展(D)不歧視或遺漏任何一位教育對(duì)象(二)多選題：每題2分，共20題，至少有兩個(gè)選項(xiàng)正確，多選、少選、錯(cuò)選均不得分1.竭力躬行，托以致遠(yuǎn)這是教育本質(zhì)要求的一種體現(xiàn)，具體來(lái)講應(yīng)堅(jiān)持做到（）。164(A)教育者要有開(kāi)闊的心胸和遠(yuǎn)大的視野，甘愿用自己的心血、汗水、智慧，無(wú)私地做學(xué)生超越自己的階梯，自覺(jué)做到“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”(B)教育者要積極挖掘一切教育潛力，盡自己的全部責(zé)任，為所有特殊學(xué)生的培養(yǎng)教育探索道路

、研究方法、尋找對(duì)策，為他們順利踏上自主健康成長(zhǎng)之路貢獻(xiàn)力量(C)教育者躬行方向主要是深入研究各種現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，以增強(qiáng)托起的力量2.我國(guó)原有教學(xué)存在弊端較多，但從素質(zhì)教育基本思想的角度看，主要是（）等方面。152(A)過(guò)多關(guān)注于教(C)忽略學(xué)生的主體性(D)曲解健康成長(zhǎng)的內(nèi)涵3.激活學(xué)生個(gè)性潛能具有的相對(duì)明確的標(biāo)準(zhǔn)是（）。21(A)志向追求明確(B)興趣愛(ài)好拓展(C)思維活躍敏銳和信心勇氣倍增(D)提高創(chuàng)造智慧4.與全面振興國(guó)家的要求相比，目前人們思想素質(zhì)還存在的一些差距是（）。29(A)認(rèn)識(shí)偏頗，觀念陳舊(B)社會(huì)公德不足(C)良心約束無(wú)力(D)視野短淺5.采取多種途徑、方法和手段進(jìn)行知識(shí)傳授時(shí)應(yīng)該注意的問(wèn)題是（）。7(A)再有價(jià)值的知識(shí)，如果不便于學(xué)生理解掌握，教育活動(dòng)就會(huì)徒勞無(wú)功(B)知識(shí)傳授過(guò)程要力避單向、俗套、固定，應(yīng)充分運(yùn)用啟發(fā)誘導(dǎo)、民主交流、互動(dòng)研究等開(kāi)放性的教學(xué)方法(C)綜合運(yùn)用各種方法、手段整合教育資源，全方位向?qū)W生傳授有益于他們的素質(zhì)形成提高的各

種知識(shí)(D)不能局限于老師固定的口耳傳授，要極大地拓寬教育領(lǐng)域，開(kāi)辟新的教育途徑6.教是促進(jìn)自主健康成長(zhǎng)的必要條件,這是因?yàn)椋ǎ?40(B)教育是自主健康成長(zhǎng)的現(xiàn)實(shí)需要(C)教育目的是促進(jìn)學(xué)生自主健康地成長(zhǎng)(D)每個(gè)人潛質(zhì)里都有主動(dòng)成長(zhǎng)的特性7.社會(huì)文化的核心包括（）體系。88(A)社會(huì)價(jià)值(B)社會(huì)規(guī)范8.促使知識(shí)深刻內(nèi)化的保障措施有（）。15(A)架設(shè)師生全面溝通橋梁，提供信息共享平臺(tái)(C)開(kāi)辟校內(nèi)外實(shí)踐基地，創(chuàng)造知識(shí)深刻內(nèi)化條件(D)運(yùn)用實(shí)驗(yàn)實(shí)習(xí)教學(xué)，加強(qiáng)學(xué)生科學(xué)思維訓(xùn)練，搭建知識(shí)深刻內(nèi)化舞臺(tái)9.脈絡(luò)貫通具體包括的含義是（）。169(B)對(duì)學(xué)科（專業(yè)）知識(shí)系統(tǒng)進(jìn)行融會(huì)貫通和整體把握，準(zhǔn)確判斷其體系結(jié)構(gòu)、精髓要點(diǎn)，正確把握各部分知識(shí)在學(xué)科、專業(yè)中的地位作用(C)打通各學(xué)科（專業(yè)）之間的知識(shí)界限，從更高層次、更新角度把握各學(xué)科（專業(yè)）知識(shí)的總貌和它們的內(nèi)在關(guān)聯(lián)、區(qū)別(D)把握理論知識(shí)和實(shí)際知識(shí)的有機(jī)聯(lián)系、主要區(qū)別10.高等教育研用有得的范圍更是廣泛，可以是（）,還可以是某方面知識(shí)體系創(chuàng)立的研用有得等等。172(A)某學(xué)科、專業(yè)知識(shí)空白點(diǎn)補(bǔ)充完善的研用有得(C)引導(dǎo)學(xué)生積極參與科學(xué)研究方法的研用有得11.校風(fēng)包括（）、考風(fēng)和整個(gè)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)工作作風(fēng)等。11(B)教風(fēng)(C)科研風(fēng)氣(D)學(xué)風(fēng)12.素質(zhì)教育目標(biāo)設(shè)計(jì)的依據(jù)主要從（）方面考慮。111(A)理論依據(jù)(C)政策、法律依據(jù)(D)現(xiàn)實(shí)依據(jù)13.素質(zhì)教育的靈魂是不斷增強(qiáng)學(xué)生和群眾的（）。94(A)愛(ài)國(guó)主義(C)集體主義(D)社會(huì)主義思想14.激活學(xué)生個(gè)性潛能發(fā)展的途徑具體到教學(xué)過(guò)程，應(yīng)注意（）等幾個(gè)方面。22(A)在教學(xué)模式上，推行普及教育和個(gè)別教育相結(jié)合(B)在教學(xué)組織上，實(shí)行集體學(xué)習(xí)和自主學(xué)習(xí)、探索研究相結(jié)合(C)教學(xué)保障上要努力提供相應(yīng)措施(D)在課程設(shè)置和教學(xué)內(nèi)容安排上，實(shí)行統(tǒng)一性、多樣性和自主性相結(jié)合15.素質(zhì)教育概念應(yīng)該把握的要點(diǎn)是（）2(A)它清晰地揭示了素質(zhì)教育極其豐富復(fù)雜深刻的內(nèi)涵，囊括了自素質(zhì)教育提出以來(lái)整個(gè)教育研究過(guò)程形成的主要共識(shí)性觀點(diǎn)(B)把素質(zhì)教育與以往各種教育從本質(zhì)上區(qū)別開(kāi)來(lái)，有助于化解和消除長(zhǎng)期出現(xiàn)的各種對(duì)素質(zhì)教育的認(rèn)識(shí)困惑與思想迷惘(C)從總體上為所有從事教育的人們今后“該做什么”和“該怎么做”指出了重要的努力目標(biāo)、方向(D)明確了素質(zhì)教育的外延16.教育新思路構(gòu)建的方法和模式主要是（）。177(B)教的內(nèi)容鮮活(C)教的效果激活(D)教的方法靈活17.素質(zhì)教育的“大課程觀”是（）。126(A)“大教育”的組成部分(B)適應(yīng)社會(huì)教育化、教育社會(huì)化的需要的新觀念(C)主要包括以實(shí)現(xiàn)人類文化傳遞和再生產(chǎn)為目的的學(xué)科課程(D)以潛移默化為途徑的隱性課程18.素質(zhì)教育目標(biāo)體系框架中，素質(zhì)教育目標(biāo)按照動(dòng)作技能領(lǐng)域來(lái)分可分為（）。109(A)健康和運(yùn)動(dòng)知識(shí)(C)生活習(xí)慣(D)運(yùn)動(dòng)技能19.在現(xiàn)有課程中難以容納的內(nèi)容中，當(dāng)前亟待充實(shí)的內(nèi)容主要是（）。122(B)營(yíng)養(yǎng)教育(D)心理健康教育20.符合素質(zhì)教育目標(biāo)要求的教學(xué)方法不只是某一種具體的方法，而且是一個(gè)包含許多具體方法的方法系統(tǒng)，具備（）等明顯的特點(diǎn)。199(A)以心理科學(xué)為基礎(chǔ)，對(duì)現(xiàn)有教育教學(xué)方法進(jìn)行改進(jìn)或改造(C)堅(jiān)持以啟發(fā)式為指導(dǎo)思想(D)尊重學(xué)生的主體地位，把研究學(xué)生的學(xué)習(xí)方法、讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)放在十分突出的地位(二)多選題：每題2分，共20題，至少有兩個(gè)選項(xiàng)正確，多選、少選、錯(cuò)選均不得分1.構(gòu)建素質(zhì)教育模式的意義在于（）。P250B溝通素質(zhì)教育理想和現(xiàn)實(shí)、理論和實(shí)踐的橋梁C建設(shè)“科研型”教師隊(duì)伍，培養(yǎng)新時(shí)代教育家的需要D提高素質(zhì)教育質(zhì)量和效益的需要2.素質(zhì)教育對(duì)活動(dòng)課程的要求是B明確目標(biāo)、內(nèi)容和形式C從實(shí)際出發(fā)講究實(shí)效D通過(guò)評(píng)估促進(jìn)制度化3.思想道德素質(zhì)的培養(yǎng)提高，可以從（）等方面去進(jìn)行。P31A大力宣傳和踐行“八榮八恥”B廣泛傳播人類社會(huì)尤其是中華民族優(yōu)秀的思想道德傳統(tǒng)，營(yíng)造良好的社會(huì)道德風(fēng)尚D引導(dǎo)個(gè)體自覺(jué)加強(qiáng)修養(yǎng)鍛煉4.素質(zhì)教育目標(biāo)體系框架中，素質(zhì)教育目標(biāo)按照知識(shí)領(lǐng)域來(lái)分可分為（）。P109A學(xué)科知識(shí)B意會(huì)知識(shí)C能力知識(shí)D信息知識(shí)5.以下有關(guān)學(xué)習(xí)素質(zhì)的說(shuō)法，正確的選項(xiàng)是（）。P35B學(xué)習(xí)素質(zhì)越高，越善于學(xué)習(xí)，越容易獲得社會(huì)對(duì)其學(xué)習(xí)的積極支持C學(xué)習(xí)素質(zhì)是成人素質(zhì)的核心，是所有素質(zhì)形成提高的必備條件6.以下有關(guān)現(xiàn)代學(xué)習(xí)的說(shuō)法，正確的選項(xiàng)是（）。P37A從過(guò)程看，要持續(xù)學(xué)習(xí)，廣閱博覽，把握精髓，將傳承與變革結(jié)合起來(lái)B從結(jié)果看，不僅包括對(duì)經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)的掌握，各種能力的形成，而且包括學(xué)會(huì)追求學(xué)問(wèn)，進(jìn)行研究創(chuàng)造C從內(nèi)容看，科學(xué)學(xué)習(xí)不僅要大量獲取書本理論，更要積極投身實(shí)踐鍛煉D從學(xué)習(xí)方法看，不僅要深入刻苦地自學(xué)，更要主動(dòng)與他人切磋交流，在此基礎(chǔ)上才能形成良好的學(xué)習(xí)素質(zhì)7.（）是素質(zhì)教育施教態(tài)度的基本方面。P161A忠誠(chéng)職位，獻(xiàn)身教育B尊重信任，深愛(ài)學(xué)生C竭力躬行，托以致遠(yuǎn)D嚴(yán)于律己，鑄樹典范8.教育思想方法一般涵蓋了（）等。P137B施教態(tài)度C教育思想D教育觀念9.采取多種途徑、方法和手段進(jìn)行知識(shí)傳授時(shí)應(yīng)該注意的問(wèn)題是（）。P7A再有價(jià)值的知識(shí)，如果不便于學(xué)生理解掌握，教育活動(dòng)就會(huì)徒勞無(wú)功B知識(shí)傳授過(guò)程要力避單向、俗套、固定，應(yīng)充分運(yùn)用啟發(fā)誘導(dǎo)、民主交流、互動(dòng)研究等開(kāi)放性的教學(xué)方法C綜合運(yùn)用各種方法、手段整合教育資源，全方位向?qū)W生傳授有益于他們的素質(zhì)形成提高的各種知識(shí)D不能局限于老師固定的口耳傳授，要極大地拓寬教育領(lǐng)域，開(kāi)辟新的教育途徑10.活動(dòng)課程自身的性質(zhì)和特點(diǎn)決定了它的功能和地位是（）。P204A促進(jìn)學(xué)生博學(xué)多聞，為系統(tǒng)學(xué)習(xí)提供廣闊的知識(shí)背景B形成和發(fā)展學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，并實(shí)現(xiàn)向志趣、志向的躍升D使學(xué)生在發(fā)展的多種可能性中選擇最適合于自己的發(fā)展方向，形成獨(dú)特的個(gè)性11.要樹立健康的生命意識(shí)，應(yīng)該做到（）。此外，生活上養(yǎng)成習(xí)慣，持之以恒；計(jì)劃上及早安排，終身實(shí)施等方面也是要注意的。P51A思想上更新觀念，高度重視B保健上必要投入，適宜實(shí)效C心情上拓展胸襟，追求平和D鍛煉上統(tǒng)籌兼顧，見(jiàn)縫插針12.素質(zhì)教育中的社會(huì)教化主要包括的內(nèi)容是（）。P88B傳授生活技能C傳遞社會(huì)文化D培養(yǎng)社會(huì)角色意識(shí)13.要做到知識(shí)的脈絡(luò)貫通可以參考（）等原則。P169A教育者必須把自己所教的知識(shí)體系搞清楚、弄明白，確切把握它的內(nèi)涵和外延；并弄清各部分知識(shí)的地位作用B弄懂所教學(xué)科（專業(yè)）知識(shí)內(nèi)容的學(xué)術(shù)淵源、演變發(fā)展及在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的應(yīng)用前景C所教學(xué)科、專業(yè)與其臨近周圍知識(shí)體系的關(guān)聯(lián)及相互影響D所教知識(shí)內(nèi)容與學(xué)生的關(guān)聯(lián)情況撰寫科研論文是素質(zhì)教育試驗(yàn)的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，它所具有的意義是（）。P246

A將試驗(yàn)過(guò)程中的新發(fā)現(xiàn)展示出來(lái)，接受公眾檢驗(yàn)B教育科研論文的寫作也是一種召喚，召喚讀者對(duì)本試驗(yàn)研究的理解、支持和合作15.竭力躬行，托以致遠(yuǎn)這是教育本質(zhì)要求的一種體現(xiàn)，具體來(lái)講應(yīng)堅(jiān)持做到（）。P164A教育者要有開(kāi)闊的心胸和遠(yuǎn)大的視野，甘愿用自己的心血、汗水、智慧，無(wú)私地做學(xué)生超越自己的階梯，自覺(jué)做到“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”B教育者要積極挖掘一切教育潛力，盡自己的全部責(zé)任，為所有特殊學(xué)生的培養(yǎng)教育探索道路、研究方法、尋找對(duì)策，為他們順利踏上自主健康成長(zhǎng)之路貢獻(xiàn)力量C教育者躬行方向主要是深入研究各種現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，以增強(qiáng)托起的力量16.在目前開(kāi)發(fā)和實(shí)施校本課程中存在著的突出問(wèn)題是（）。P135A違背課程開(kāi)發(fā)規(guī)律，把校本課程變成浮華的外在裝飾B背離學(xué)校辦學(xué)理念，隨意開(kāi)辟校本課程C脫離校本課程的宗旨，將校本課程異化為高考科目的延伸D在具體的校本課程教學(xué)中存在較大的隨意性17.高等教育研用有得的范圍更是廣泛，可以是（）,還可以是某方面知識(shí)體系創(chuàng)立的研用有得等等。P172A某學(xué)科、專業(yè)知識(shí)空白點(diǎn)補(bǔ)充完善的研用有得C引導(dǎo)學(xué)生積極參與科學(xué)研究方法的研用有得18.精神審美素質(zhì)中的缺陷主要包括（）p57B精神素質(zhì)缺陷D審美素質(zhì)缺陷19.素質(zhì)教育是一種“解放教育”，這意味著（）。P76A所有的教育活動(dòng)都應(yīng)該建立在學(xué)生主動(dòng)需要的基礎(chǔ)上，為滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求為直接目的B應(yīng)該允許學(xué)生懷疑、質(zhì)疑，提出不同見(jiàn)解，提出反面意見(jiàn)C學(xué)生的主體精神不僅體現(xiàn)在學(xué)習(xí)活動(dòng)中，也體現(xiàn)在管理活動(dòng)、交往活動(dòng)和其他一切教育活動(dòng)與學(xué)校日常生活中20.溝通是雙向的,溝通的結(jié)果是（ABCD）。229

AB第二層次將是相互融合，即學(xué)校教育和社會(huì)教育共同融合于終身教育體系之中，共同為國(guó)民素質(zhì)的終身發(fā)展服務(wù)C第三層次是發(fā)掘?qū)W生的內(nèi)在潛力，在促進(jìn)個(gè)性發(fā)展的同時(shí)力求實(shí)現(xiàn)一定的社會(huì)效益D第四層次是培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任意識(shí)(二)多選題1.人生價(jià)值由兩個(gè)相對(duì)交互的方面構(gòu)成，這兩個(gè)方面是（）。P24(A)主體對(duì)于社會(huì)和人類生活的作用和意義，即人生價(jià)值的創(chuàng)造過(guò)程(B)以價(jià)值關(guān)系為對(duì)象客體的認(rèn)識(shí)，包括感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)(C)社會(huì)對(duì)主體個(gè)人的主觀目的和行為的肯定滿足，即人生價(jià)值的享受過(guò)程(D)構(gòu)成人生價(jià)值的全部?jī)?nèi)涵。2.社會(huì)主義職業(yè)道德教育的基本任務(wù)和要求包括（）、提高職業(yè)道德認(rèn)識(shí)水平等方面。P122(A)向從業(yè)人員傳授和灌輸社會(huì)主義的職業(yè)道德知識(shí)，使其了解職業(yè)道德的內(nèi)容和意義，具備明辨是非善惡的能力(B)樹立從業(yè)人員的社會(huì)主義職業(yè)道德信念(C)鍛造從業(yè)人員堅(jiān)強(qiáng)的職業(yè)道德意志(D)養(yǎng)成從業(yè)人員良好的職業(yè)行為習(xí)慣3.學(xué)習(xí)馬克思主義的根本目的是（）。P12(A)把握客觀存在的矛盾，分析和把握矛盾的結(jié)構(gòu)、層次和條件(B)為了樹立科學(xué)的世界觀和方法論，并把它轉(zhuǎn)化為自己的人生觀(C)指導(dǎo)人們堅(jiān)持正確的人生方向，積極向上，創(chuàng)造巨大的人生價(jià)值(D)用以指導(dǎo)自己的認(rèn)識(shí)活動(dòng)和實(shí)踐能力，推進(jìn)建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大事業(yè)4.樹立和堅(jiān)持為人民服務(wù)的人生觀，我們應(yīng)做到（）。P22(A)時(shí)刻保持全心全意為人民服務(wù)(B)對(duì)于干部，應(yīng)把全心全意為人民服務(wù)作為自己的最高行為準(zhǔn)則(C)必須堅(jiān)持馬克思主義的群眾路線(D)對(duì)于廣大職工，應(yīng)發(fā)揚(yáng)無(wú)私奉獻(xiàn)精神，堅(jiān)決反對(duì)極端個(gè)人主義5.我們所要維護(hù)的個(gè)人正當(dāng)利益，應(yīng)該（）。P79(A)要明確個(gè)人正當(dāng)利益是一種客觀存在的事實(shí)(B)要明確個(gè)人利益的獲得是通過(guò)正當(dāng)?shù)氖侄?C)個(gè)人的正當(dāng)利益不應(yīng)損害社會(huì)整體的利益(D)保護(hù)個(gè)人正當(dāng)利益并不排除在社會(huì)整體利益需要的時(shí)候，自覺(jué)地對(duì)個(gè)人利益加以節(jié)制或者做出必要的自我犧牲6.職業(yè)道德教育的要求是（）P132(A)要配合黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)，抓職業(yè)道德教育(B)針對(duì)行業(yè)中當(dāng)前突出的職業(yè)道德問(wèn)題抓職業(yè)道德教育(C)要首先抓職業(yè)責(zé)任心的培養(yǎng)(D)領(lǐng)導(dǎo)要率先垂范7.“修養(yǎng)”通常包含的含義是（）。P137(A)指政治思想、道德品質(zhì)、知識(shí)技術(shù)等方面所進(jìn)行的勤奮學(xué)習(xí)和涵養(yǎng)鍛煉的功夫以及所達(dá)到的水平(B)從業(yè)人員的職業(yè)責(zé)任感(C)指“修身養(yǎng)性”之道(D)指逐漸養(yǎng)成的，有涵養(yǎng)的待人處世的態(tài)度8.加強(qiáng)誠(chéng)信建設(shè)的重要意義是（）。P245(A)加強(qiáng)誠(chéng)信建設(shè)是整頓和規(guī)范市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序，促進(jìn)先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展的根本要求(B)加強(qiáng)誠(chéng)信建設(shè)是適應(yīng)進(jìn)一步擴(kuò)大對(duì)外開(kāi)放的新形勢(shì)，提高國(guó)民經(jīng)濟(jì)整體素質(zhì)和競(jìng)爭(zhēng)力的迫切需要(C)加強(qiáng)誠(chéng)信建設(shè)是維護(hù)人民群眾根本利益，為群眾多辦好事實(shí)事的具體體現(xiàn)(D)加強(qiáng)精神，誠(chéng)信建設(shè)是提高公民文明素質(zhì)和社會(huì)文明程度，把用先進(jìn)思想武裝人民群眾的任務(wù)落到實(shí)處的重要內(nèi)容。9.發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)是為了（）。(A)社會(huì)的進(jìn)步(B)民族的振興(C)國(guó)家的富強(qiáng)(D)人民的幸福10.當(dāng)個(gè)人利益與黨和人民的利益發(fā)生矛盾或沖突時(shí)，要自覺(jué)做到（）。P59(A)人民利益服從國(guó)家利益，個(gè)人利益服從黨的利益(B)個(gè)人利益服從黨和人民的利益、國(guó)家的利益(C)允許和鼓勵(lì)追求個(gè)人利益，必要時(shí)可以犧牲集體利益來(lái)保證個(gè)人利益(D)為了黨和人民的利益，個(gè)人在必要時(shí)可以犧牲自己的一切甚至生命11.集體主義作為社會(huì)主義的道德原則，其主要內(nèi)涵是（）。P72(A)集體利益高于個(gè)人利益，這是集體主義原則的出發(fā)點(diǎn)和歸宿(B)個(gè)人利益要服從集體利益和人民利益(C)集體主義利益的核心是為人民服務(wù)(D)在保障社會(huì)整體利益的前提下，個(gè)人利益與集體利益要互相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)二者的統(tǒng)一12.（）仍是這些部門創(chuàng)建工作的當(dāng)務(wù)之急。(A)大力加強(qiáng)行政管理和執(zhí)法部門的誠(chéng)信建設(shè)(B)進(jìn)一步轉(zhuǎn)變行政管理和執(zhí)法部門的工作作風(fēng)(C)加強(qiáng)廉政建設(shè)、密切黨群關(guān)系(D)提高行政管理和執(zhí)法部門的辦事效率13.人生觀大致包括的內(nèi)容是（）。P19(A)人生的意義，即人為什么而活著，人怎樣生活才算值得(B)人生的目的，人生最終追求的目的是什么，什么是人生的最高理想(C)一個(gè)人待人處世的根本態(tài)度，也包括處世的方法，也可以說(shuō)是一個(gè)如何做人的問(wèn)題(D)研究人的本質(zhì)、人生的價(jià)值，給予人生觀以一般觀點(diǎn)和方法論的指導(dǎo)14.全心全意為人民服務(wù)的主要內(nèi)容是（）。P59(A)熱愛(ài)人民，關(guān)心人民，同人民站在一起(B)一切向人民負(fù)責(zé)，全心全意為人民服務(wù)(C)個(gè)人利益服從于人民的整體利益，同一切危害人民、背叛人民的行為作斗爭(zhēng)(D)在人民需要的時(shí)候，為了人民的利益不惜犧牲個(gè)人利益甚至生命15.建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)道德秩序，要求加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)，以協(xié)調(diào)（）之間的關(guān)系。P232(A)市場(chǎng)管理者與商戶(B)各行各業(yè)從業(yè)人員與其服務(wù)對(duì)象(C)職業(yè)與職工(D)職業(yè)與職業(yè)16.提高職業(yè)道德修養(yǎng)的方法主要有（）。(A)學(xué)習(xí)的方法(B)自我批評(píng)的方法(C)積善的方法(D)慎獨(dú)的方法17.以人為本，就是（）。P87(A)解放思想、實(shí)事求是(B)要把滿足人的全面需求和促進(jìn)人的全面發(fā)展作為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的根本的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)(C)圍繞人們的生存、享受和發(fā)展的需求，提供充足的物質(zhì)文化產(chǎn)品和服務(wù)(D)圍繞人的全面發(fā)展，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的全面發(fā)展18.用聯(lián)系的、發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題，（）。P15(A)是馬克思主義科學(xué)世界觀的一個(gè)基本原則(B)要求我們必須確立辯證的思維方法(C)關(guān)鍵是要掌握唯物辯證法關(guān)于聯(lián)系、發(fā)展和矛盾的觀點(diǎn)(D)是科學(xué)的實(shí)踐觀的內(nèi)在要求。19.社會(huì)信用體系是保證經(jīng)濟(jì)良好運(yùn)行的社會(huì)機(jī)制，主要包括（）等部分。P238(A)社會(huì)信用制度(B)社會(huì)信用服務(wù)體系(C)社會(huì)信用活動(dòng)(D)社會(huì)信用擔(dān)保20.職業(yè)道德教育的原則有（）、持續(xù)教育原則等。P127(A)正面引導(dǎo)原則(B)說(shuō)服疏導(dǎo)原則(C)因材施教原則(D)注重實(shí)踐原則(二)多選題 1. 以下有關(guān)集體主義的說(shuō)法，正確的項(xiàng)是（）。P68(A) 集體主義最能體現(xiàn)社會(huì)主義社會(huì)的本質(zhì)，摒棄了集體主義，社會(huì)主義道德建設(shè)將無(wú)從談起 (B) 集體主義，就是指一切言論和行為以合乎最廣大人民群眾的集體利益為根本出發(fā)點(diǎn)的思想 (C) 集體主義原則是馬克思主義關(guān)于個(gè)人與社會(huì)、個(gè)人與集體關(guān)系的科學(xué)原理在價(jià)值觀上的必然要求 (D) 集體主義之所以是社會(huì)主義道德建設(shè)的唯一標(biāo)準(zhǔn)，是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治關(guān)系的必然要求 2. 以下說(shuō)法錯(cuò)誤的是（）。P77(A) 在人生觀上，集體主義主張從人民需要出發(fā)確定個(gè)人奮斗目標(biāo)，極端個(gè)人主義則主張從自我需要出發(fā)進(jìn)行個(gè)人奮斗 (B) 在價(jià)值觀上，集體主義強(qiáng)調(diào)社會(huì)價(jià)值第一，而個(gè)人主義則主張自我價(jià)值至上 (C) 在政治觀上，集體主義的最高道德標(biāo)準(zhǔn)是符合人民利益，而極端個(gè)人主義則認(rèn)為個(gè)人利益高于社會(huì)公德 (D) 在道德觀上，集體主義認(rèn)為人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，而極端個(gè)人主義則把個(gè)人視為歷史的動(dòng)力 3. 社會(huì)主義職業(yè)道德必須以集體主義為原則，這是（）的必然要求。P109(A) 社會(huì)主義道德要求 (B) 社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè) (C) 社會(huì)主義政治 (D) 社會(huì)主義文化建設(shè) 4. 不斷培育良好的和諧生態(tài)文化需要（）。P56(A) 堅(jiān)持節(jié)約優(yōu)先 (B) 保護(hù)生態(tài)環(huán)境 (C) 樹立高效發(fā)展的理念 (D) 實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展 5. 就當(dāng)代中國(guó)來(lái)說(shuō)，（）的文化都是先進(jìn)文化。P40(A) 一切有利于弘揚(yáng)社會(huì)主義、集體主義、愛(ài)國(guó)主義精神 (B) 一切有利于改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè) (C) 一切有利于祖國(guó)統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)進(jìn)步 (D) 一切有利于用誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)、合法經(jīng)營(yíng)、努力工作追求美好生活 6. 干部職業(yè)道德的主要內(nèi)容包括（）。P150(A) 要有牢固的“社會(huì)公仆”意識(shí)，正確運(yùn)用手中權(quán)力，一切向人民負(fù)責(zé)，為社會(huì)整體謀利益 (B) 要有強(qiáng)烈的社會(huì)主義事業(yè)心；善于學(xué)習(xí)，勤奮工作，堅(jiān)定信念，開(kāi)拓前進(jìn) (C) 要有高尚的情操，廉潔奉公，遵紀(jì)守法；不以權(quán)謀私，不假公濟(jì)私 (D) 要有良好的思想作風(fēng)和工作作風(fēng)，堅(jiān)持原則，實(shí)事求是，公道正派，勇于開(kāi)展批評(píng)和自我批評(píng)，堅(jiān)持真理，修正錯(cuò)誤，敢于同一切壞人壞事作斗爭(zhēng) 7. 加強(qiáng)公民道德建設(shè)，要堅(jiān)持以（）為指導(dǎo)。P44(A) 鄧小平理論 (B) 社會(huì)主義榮辱觀 (C) 精神文明建設(shè) (D) “三個(gè)代表”重要思想 8. 建設(shè)與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的（）環(huán)境，要求加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)。P233(A) 公共道德 (B) 政治道德 (C) 職業(yè)道德 (D) 法制道德 9. 我國(guó)正處在黃金發(fā)展期和矛盾凸顯期，（）對(duì)社會(huì)心理、群眾情緒有著重要影響。P50(A) 社會(huì)熱點(diǎn) (B) 視訊熱點(diǎn) (C) 災(zāi)難事件 (D) 突發(fā)事件 10. 民族素質(zhì)的主要內(nèi)容包括（）。P224(A) 教育科學(xué)文化素質(zhì) (B) 思想道德素質(zhì) (C) 心理素質(zhì) (D) 人的身體素質(zhì) 11. （）是科學(xué)技術(shù)發(fā)展的內(nèi)在要求，是指導(dǎo)科研技術(shù)人員從事職業(yè)活動(dòng)的行為理念，也是科研技術(shù)人員應(yīng)該具有的高尚品德。P201(A) 規(guī)格創(chuàng)新 (B) 尊重科學(xué) (C) 獻(xiàn)身科學(xué) (D) 造福人類 13. 職業(yè)道德修養(yǎng)之所以必須經(jīng)過(guò)實(shí)踐這一途徑，原因在于（）。P142(A) 積極參加職業(yè)實(shí)踐是職業(yè)道德修養(yǎng)的根本途徑 (B) 從業(yè)人員的高尚的職業(yè)道德品質(zhì)來(lái)源于實(shí)踐 (C) 在實(shí)踐中進(jìn)行職業(yè)道德修養(yǎng)是由道德自身的特點(diǎn)決定的 (D) 職業(yè)道德修養(yǎng)是一種理智的、自覺(jué)的活動(dòng)，它需要科學(xué)的世界觀作指導(dǎo) 14. 社會(huì)主義核心價(jià)值體系從最基本的層面看，主要包括（）。P32(A) 馬克思主義指導(dǎo)思想 (B) 中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想 (C) 以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神 (D) 以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀 15. 營(yíng)造和諧的利益格局要（）。P55(A) 堅(jiān)持以人為本、富民優(yōu)先的方針，妥善解決經(jīng)濟(jì)利益共享問(wèn)題 (B) 堅(jiān)持效率和公平的有機(jī)統(tǒng)一，千方百計(jì)擴(kuò)大就業(yè) (C) 不斷健全社會(huì)保障體系，合理調(diào)整國(guó)民收入分配格局 (D) 切實(shí)關(guān)心社會(huì)困難群體的生產(chǎn)生活，努力實(shí)現(xiàn)機(jī)會(huì)公平、分配公平、規(guī)則公平 16. 構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，需要（）。P55(A) 健全民主法制 (B) 營(yíng)造良好的社會(huì)輿論氛圍 (C) 營(yíng)造和諧的利益格局 (D) 妥善處理好各種矛盾 17. 加強(qiáng)職業(yè)紀(jì)律修養(yǎng)，（）。P117(A) 必須提高對(duì)遵守職業(yè)紀(jì)律重要性的認(rèn)識(shí)，從而提高自我鍛煉的自覺(jué)性 (B) 要提高職業(yè)道德品質(zhì) (C) 培養(yǎng)道德意志，增強(qiáng)自我克制能力 (D) 要求對(duì)服務(wù)對(duì)象要謙虛和藹 18. 以下有關(guān)職業(yè)道德的說(shuō)法，正確的是（）。P114(A) 服務(wù)群眾是社會(huì)主義職業(yè)道德區(qū)別于其他社會(huì)職業(yè)道德的本質(zhì)特征 (B) 愛(ài)崗敬業(yè)是職業(yè)道德的基礎(chǔ)和基本精神 (C) 辦事公道是職業(yè)道德的基本準(zhǔn)則 (D) 誠(chéng)實(shí)守信是職業(yè)道德的根本 19. 加強(qiáng)誠(chéng)信建設(shè)的工作重點(diǎn)是（）。P247(A) 繼續(xù)推進(jìn)生產(chǎn)和流通領(lǐng)域的誠(chéng)信建設(shè)，從根本上遏制假冒偽劣商品的泛濫。 (B) 不斷深化服務(wù)行業(yè)的誠(chéng)信建設(shè)，努力做到規(guī)范服務(wù)、優(yōu)質(zhì)服務(wù) (C) 認(rèn)真抓好中介組織的誠(chéng)信建設(shè)，促進(jìn)守法經(jīng)營(yíng)和公平競(jìng)爭(zhēng) (D) 高度重視科教文化戰(zhàn)線的誠(chéng)信建設(shè)，為促進(jìn)科技創(chuàng)新、教育發(fā)展、文化繁榮營(yíng)造良好環(huán)境。 20. 為了最大限度地化解矛盾、避免沖突，必須（）。(A) 正確分析我國(guó)社會(huì)結(jié)構(gòu)和利益格局的發(fā)展變化 (B) 正確把握最廣大人民的根本利益、現(xiàn)階段群眾的共同利益和不同群體的特殊利益的關(guān)系 (C) 拓寬社情民意的表達(dá)渠道，搭建多種形式的溝通平臺(tái)，形成科學(xué)有效的利益協(xié)調(diào)機(jī)制、訴求表達(dá)機(jī)制、矛盾處理機(jī)制、權(quán)益保障機(jī)制 (D) 把群眾的利益訴求納入制度化、規(guī)范化、法制化的軌道 (二)多選題：每題2分，共20題，至少有兩個(gè)選項(xiàng)正確，多選、少選、錯(cuò)選均不得分1.道德教育必須堅(jiān)持以德服人，下面選項(xiàng)中絕不能采取的手段是（AB）。(A)壓服(B)謾罵(C)批評(píng)(D)處罰2.下列哪些道德想法是不可取的（ABCD）。(A)享樂(lè)主義(B)平均主義(C)保守主義(D)拜金主義3.教師的職業(yè)道德給學(xué)生以深刻的影響，能否為黨和國(guó)家培養(yǎng)出德、智、體全面發(fā)展的共產(chǎn)主義新人，關(guān)鍵在于教師。以下屬于教師職業(yè)道德基本內(nèi)容的是（）。(A)忠于人民的教育事業(yè)(B)熱愛(ài)學(xué)生(C)團(tuán)結(jié)協(xié)作(D)以身作則4.職業(yè)道德教育通過(guò)培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的各種從業(yè)人員的社會(huì)主義職業(yè)道德品質(zhì)來(lái)為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)服務(wù)，社會(huì)主義職業(yè)道德教育的任務(wù)是（ABCD）。(A)摒棄剝削階級(jí)與小生產(chǎn)者的舊職業(yè)道德(B)培養(yǎng)人們社會(huì)主義職業(yè)道德觀念和信念、情感、意志和良好的職業(yè)行為習(xí)慣(C)培養(yǎng)和造就具有社會(huì)主義職業(yè)道德品質(zhì)的從業(yè)人員(D)為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)5.全心全意為人民服務(wù)的主要內(nèi)容是（ABCD）。(A)熱愛(ài)人民，關(guān)心人民，同人民站在一起(B)一切向人民負(fù)責(zé)，全心全意為人民服務(wù)(C)個(gè)人利益服從于人民的整體利益，同一切危害人民、背叛人民的行為作斗爭(zhēng)(D)在人民需要的時(shí)候，為了人民的利益不惜犧牲個(gè)人利益甚至生命6.社會(huì)物質(zhì)生活條件包括（ABC）。(A)地理環(huán)境(B)社會(huì)生產(chǎn)方式(C)人口因素(D)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平7.加強(qiáng)誠(chéng)信建設(shè)的重要意義是（）。(A)加強(qiáng)誠(chéng)信建設(shè)是整頓和規(guī)范市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序，促進(jìn)先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展的根本要求(B)加強(qiáng)誠(chéng)信建設(shè)是適應(yīng)進(jìn)一步擴(kuò)大對(duì)外開(kāi)放的新形勢(shì)，提高國(guó)民經(jīng)濟(jì)整體素質(zhì)和競(jìng)爭(zhēng)力的迫切需要(C)加強(qiáng)誠(chéng)信建設(shè)是維護(hù)人民群眾根本利益，為群眾多辦好事實(shí)事的具體體現(xiàn)(D)加強(qiáng)誠(chéng)信建設(shè)是提高公民文明素質(zhì)和社會(huì)文明程度，把用先進(jìn)思想武裝人民群眾的任務(wù)落到實(shí)處的重要內(nèi)容。8.當(dāng)個(gè)人利益與黨和人民的利益發(fā)生矛盾或沖突時(shí)，要自覺(jué)做到以下哪幾點(diǎn)（BD）。(A)人民利益服從國(guó)家利益，個(gè)人利益服從黨的利益(B)個(gè)人利益服從黨和人民的利益、國(guó)家的利益(C)允許和鼓勵(lì)追求個(gè)人利益，必要時(shí)可以犧牲集體利益來(lái)保證個(gè)人利益(D)為了黨和人民的利益，個(gè)人在必要時(shí)可以犧牲自己的一切甚至生命9.和諧文化是和諧社會(huì)的反映，建設(shè)和諧文化是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要任務(wù)，也是一項(xiàng)基礎(chǔ)性工程。建設(shè)和諧文化的意義在于（ABCD）。(A)豐富人們的精神文化生活，為和諧社會(huì)奠定精神文化基礎(chǔ)(B)有利于激發(fā)全社會(huì)的創(chuàng)造活力，促進(jìn)社會(huì)的全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展(C)有利于堅(jiān)持以人為本的理念，整合社會(huì)力量，化解矛盾，凝聚人心(D)有利于加強(qiáng)文化自身的發(fā)展，實(shí)現(xiàn)和維護(hù)人民群眾的文化權(quán)益10.黨作為工人階級(jí)和全體人民的代表，必須為人民服務(wù)，一切從黨和人民的利益出發(fā)。這就要求黨（ACD）。(A)忠于人民(B)執(zhí)政為黨(C)掌好權(quán)，用好權(quán)(D)為人民謀利益11.下列選項(xiàng)中，屬于職業(yè)道德教育原則的是（ABCD）。(A)正面引導(dǎo)原則、持續(xù)教育原則(B)說(shuō)服疏導(dǎo)原則(C)因材施教原則(D)注重實(shí)踐原則12.營(yíng)造良好和諧的社會(huì)氛圍，妥善地處理社會(huì)矛盾，最大限度地化解矛盾、避免沖突，必須要做到（ABCD）。(A)正確分析我國(guó)社會(huì)結(jié)構(gòu)和利益格局的發(fā)展變化(B)正確把握最廣大人民的根本利益、現(xiàn)階段群眾的共同利益和不同群體的特殊利益的關(guān)系(C)拓寬社情民意的表達(dá)渠道，搭建多種形式的溝通平臺(tái)，形成科學(xué)有效的利益協(xié)調(diào)機(jī)制、訴求表達(dá)機(jī)制、矛盾處理機(jī)制、權(quán)益保障機(jī)制(D)把群眾的利益訴求納入制度化、規(guī)范化、法制化的軌道13.職業(yè)道德情感的修養(yǎng)包含以下哪些方面的修養(yǎng)（）。(A)職業(yè)義務(wù)感(B)職業(yè)良心感(C)職業(yè)榮譽(yù)感(D)職業(yè)幸福感14.以下有關(guān)社會(huì)主義職業(yè)道德的說(shuō)法，正確的是（ABCD）。(A)社會(huì)主義職業(yè)道德與共產(chǎn)主義的道德原則是完全一致的(B)社會(huì)主義職業(yè)道德是建立在社會(huì)主義公有制經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上的新型職業(yè)道德(C)社會(huì)主義職業(yè)道德以全心全意為人民服務(wù)為普遍要求(D)社會(huì)主義職業(yè)道德具有最平等、最真誠(chéng)的特點(diǎn)，成為迄今為止人類歷史上最純潔、最高尚的職業(yè)道德15.黨的十六屆三中全會(huì)從中國(guó)的實(shí)際出發(fā)，提出了以人為本的原則，給人的全面發(fā)展賦予了新的含義，這是我們黨堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是的思想路線取得的一個(gè)重要的理論成果。堅(jiān)持以人為本，應(yīng)當(dāng)要做到（BCD）。(A)解放思想、實(shí)事求是(B)要把滿足人的全面需求和促進(jìn)人的全面發(fā)展作為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的根本的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)(C)圍繞人們的生存、享受和發(fā)展的需求，提供充足的物質(zhì)文化產(chǎn)品和服務(wù)(D)圍繞人的全面發(fā)展，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的全面發(fā)展16.馬克思主義倫理學(xué)認(rèn)為，一個(gè)人的高度自覺(jué)性，主要是從哪些基礎(chǔ)上產(chǎn)生的（）。(A)正確認(rèn)識(shí)社會(huì)(B)正確認(rèn)識(shí)人生(C)正確認(rèn)識(shí)他人(D)正確認(rèn)識(shí)自己17.說(shuō)服教育是職業(yè)道德教育的重要形式，其特點(diǎn)是（AB）。(A)擺事實(shí)(B)講道理(C)正面引導(dǎo)(D)啟發(fā)自覺(jué)18.行政管理和執(zhí)法部門創(chuàng)建工作的當(dāng)務(wù)之急是（）。(A)大力加強(qiáng)行政管理和執(zhí)法部門的誠(chéng)信建設(shè)(B)進(jìn)一步轉(zhuǎn)變行政管理和執(zhí)法部門的工作作風(fēng)(C)加強(qiáng)廉政建設(shè)、密切黨群關(guān)系(D)提高行政管理和執(zhí)法部門的辦事效率19.職業(yè)榮譽(yù)是對(duì)職業(yè)道德行為的社會(huì)價(jià)值所做出的公認(rèn)的客觀評(píng)價(jià)和個(gè)人在道德自我評(píng)價(jià)上的主管意向。職業(yè)榮譽(yù)包含的含義有（BC）。(A)社會(huì)公認(rèn)(B)客觀評(píng)價(jià)(C)主觀意向(D)自我評(píng)價(jià)20.修養(yǎng)是一個(gè)含義廣泛的概念，“修養(yǎng)”通常包含的含義是（）。(A)指政治思想、道德品質(zhì)、知識(shí)技術(shù)等方面所進(jìn)行的勤奮學(xué)習(xí)和涵養(yǎng)鍛煉的功夫以及所達(dá)到的水平(B)從業(yè)人員的職業(yè)責(zé)任感(C)指“修身養(yǎng)性”之道(D)指逐漸養(yǎng)成的，有涵養(yǎng)的待人處世的態(tài)度(二)多選題 1. 以下有關(guān)集體主義的說(shuō)法，正確的項(xiàng)是（）。P68(A)集體主義最能體現(xiàn)社會(huì)主義社會(huì)的本質(zhì)，摒棄了集體主義，社會(huì)主義道德建設(shè)將無(wú)從談起 (B) 集體主義，就是指一切言論和行為以合乎最廣大人民群眾的集體利益為根本出發(fā)點(diǎn)的思想 (C) 集體主義原則是馬克思主義關(guān)于個(gè)人與社會(huì)、個(gè)人與集體關(guān)系的科學(xué)原理在價(jià)值觀上的必然要求 (D) 集體主義之所以是社會(huì)主義道德建設(shè)的唯一標(biāo)準(zhǔn)，是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治關(guān)系的必然要求 2. 以下說(shuō)法錯(cuò)誤的是（）。P77(A) 在人生觀上，集體主義主張從人民需要出發(fā)確定個(gè)人奮斗目標(biāo)，極端個(gè)人主義則主張從自我需要出發(fā)進(jìn)行個(gè)人奮斗 (B) 在價(jià)值觀上，集體主義強(qiáng)調(diào)社會(huì)價(jià)值第一，而個(gè)人主義則主張自我價(jià)值至上 (C) 在政治觀上，集體主義的最高道德標(biāo)準(zhǔn)是符合人民利益，而極端個(gè)人主義則認(rèn)為個(gè)人利益高于社會(huì)公德 (D) 在道德觀上，集體主義認(rèn)為人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，而極端個(gè)人主義則把個(gè)人視為歷史的動(dòng)力 3. 社會(huì)主義職業(yè)道德必須以集體主義為原則，這是（）的必然要求。P109(A) 社會(huì)主義道德要求 (B) 社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè) (C) 社會(huì)主義政治 (D) 社會(huì)主義文化建設(shè) 4. 不斷培育良好的和諧生態(tài)文化需要（）。P56(A) 堅(jiān)持節(jié)約優(yōu)先 (B) 保護(hù)生態(tài)環(huán)境 (C) 樹立高效發(fā)展的理念 (D) 實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展 5. 就當(dāng)代中國(guó)來(lái)說(shuō)，（）的文化都是先進(jìn)文化。P40(A) 一切有利于弘揚(yáng)社會(huì)主義、集體主義、愛(ài)國(guó)主義精神 (B) 一切有利于改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè) (C) 一切有利于祖國(guó)統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)進(jìn)步 (D) 一切有利于用誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)、合法經(jīng)營(yíng)、努力工作追求美好生活 6. 干部職業(yè)道德的主要內(nèi)容包括（）。P150(A) 要有牢固的“社會(huì)公仆”意識(shí)，正確運(yùn)用手中權(quán)力，一切向人民負(fù)責(zé)，為社會(huì)整體謀利益 (B) 要有強(qiáng)烈的社會(huì)主義事業(yè)心；善于學(xué)習(xí)，勤奮工作，堅(jiān)定信念，開(kāi)拓前進(jìn) (C) 要有高尚的情操，廉潔奉公，遵紀(jì)守法；不以權(quán)謀私，不假公濟(jì)私 (D) 要有良好的思想作風(fēng)和工作作風(fēng)，堅(jiān)持原則，實(shí)事求是，公道正派，勇于開(kāi)展批評(píng)和自我批評(píng)，堅(jiān)持真理，修正錯(cuò)誤，敢于同一切壞人壞事作斗爭(zhēng) 7. 加強(qiáng)公民道德建設(shè)，要堅(jiān)持以（）為指導(dǎo)。P44(A) 鄧小平理論 (B) 社會(huì)主義榮辱觀 (C) 精神文明建設(shè) (D) “三個(gè)代表”重要思想 8. 建設(shè)與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的（）環(huán)境，要求加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)。P233(A) 公共道德 (B) 政治道德 (C) 職業(yè)道德 (D) 法制道德 9. 我國(guó)正處在黃金發(fā)展期和矛盾凸顯期，（）對(duì)社會(huì)心理、群眾情緒有著重要影響。P50(A) 社會(huì)熱點(diǎn) (B) 視訊熱點(diǎn) (C) 災(zāi)難事件 (D) 突發(fā)事件 10. 民族素質(zhì)的主要內(nèi)容包括（）。P224(A) 教育科學(xué)文化素質(zhì) (B) 思想道德素質(zhì) C) 心理素質(zhì) (D) 人的身體素質(zhì) 11. （）是科學(xué)技術(shù)發(fā)展的內(nèi)在要求，是指導(dǎo)科研技術(shù)人員從事職業(yè)活動(dòng)的行為理念，也是科研技術(shù)人員應(yīng)該具有的高尚品德。P201(A) 規(guī)格創(chuàng)新 (B) 尊重科學(xué) (C) 獻(xiàn)身科學(xué) (D) 造福人類 12. 以人為本，就是（）。P87(A) 解放思想、實(shí)事求是 (B) 要把滿足人的全面需求和促進(jìn)人的全面發(fā)展作為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的根本的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn) (C) 圍繞人們的生存、享受和發(fā)展的需求，提供充足的物質(zhì)文化產(chǎn)品和服務(wù) (D) 圍繞人的全面發(fā)展，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的全面發(fā)展 13. 職業(yè)道德修養(yǎng)之所以必須經(jīng)過(guò)實(shí)踐這一途徑，原因在于（）。P142(A) 積極參加職業(yè)實(shí)踐是職業(yè)道德修養(yǎng)的根本途徑 (B) 從業(yè)人員的高尚的職業(yè)道德品質(zhì)來(lái)源于實(shí)踐 (C) 在實(shí)踐中進(jìn)行職業(yè)道德修養(yǎng)是由道德自身的特點(diǎn)決定的 (D) 職業(yè)道德修養(yǎng)是一種理智的、自覺(jué)的活動(dòng)，它需要科學(xué)的世界觀作指導(dǎo) 14. 社會(huì)主義核心價(jià)值體系從最基本的層面看，主要包括（）。P32(A) 馬克思主義指導(dǎo)思想 (B) 中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想 (C) 以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神 (D) 以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀 15. 營(yíng)造和諧的利益格局要（）。P55(A) 堅(jiān)持以人為本、富民優(yōu)先的方針，妥善解決經(jīng)濟(jì)利益共享問(wèn)題 (B) 堅(jiān)持效率和公平的有機(jī)統(tǒng)一，千方百計(jì)擴(kuò)大就業(yè) (C) 不斷健全社會(huì)保障體系，合理調(diào)整國(guó)民收入分配格局 (D) 切實(shí)關(guān)心社會(huì)困難群體的生產(chǎn)生活，努力實(shí)現(xiàn)機(jī)會(huì)公平、分配公平、規(guī)則公平 16. 構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，需要（）。P55(A) 健全民主法制 (B) 營(yíng)造良好的社會(huì)輿論氛圍 (C) 營(yíng)造和諧的利益格局 (D) 妥善處理好各種矛盾 17. 加強(qiáng)職業(yè)紀(jì)律修養(yǎng)，（）。P117(A) 必須提高對(duì)遵守職業(yè)紀(jì)律重要性的認(rèn)識(shí)，從而提高自我鍛煉的自覺(jué)性 (B) 要提高職業(yè)道德品質(zhì) (C) 培養(yǎng)道德意志，增強(qiáng)自我克制能力 (D) 要求對(duì)服務(wù)對(duì)象要謙虛和藹 18. 以下有關(guān)職業(yè)道德的說(shuō)法，正確的是（）。P114(A) 服務(wù)群眾是社會(huì)主義職業(yè)道德區(qū)別于其他社會(huì)職業(yè)道德的本質(zhì)特征 (B) 愛(ài)崗敬業(yè)是職業(yè)道德的基礎(chǔ)和基本精神 (C) 辦事公道是職業(yè)道德的基本準(zhǔn)則 (D) 誠(chéng)實(shí)守信是職業(yè)道德的根本 19. 加強(qiáng)誠(chéng)信建設(shè)的工作重點(diǎn)是（）。P247(A) 繼續(xù)推進(jìn)生產(chǎn)和流通領(lǐng)域的誠(chéng)信建設(shè)，從根本上遏制假冒偽劣商品的泛濫。 (B) 不斷深化服務(wù)行業(yè)的誠(chéng)信建設(shè)，努力做到規(guī)范服務(wù)、優(yōu)質(zhì)服務(wù) (C) 認(rèn)真抓好中介組織的誠(chéng)信建設(shè)，促進(jìn)守法經(jīng)營(yíng)和公平競(jìng)爭(zhēng) (D) 高度重視科教文化戰(zhàn)線的誠(chéng)信建設(shè)，為促進(jìn)科技創(chuàng)新、教育發(fā)展、文化繁榮營(yíng)造良好環(huán)境。 20. 為了最大限度地化解矛盾、避免沖突，必須（）。(A) 正確分析我國(guó)社會(huì)結(jié)構(gòu)和利益格局的發(fā)展變化 (B) 正確把握最廣大人民的根本利益、現(xiàn)階段群眾的共同利益和不同群體的特殊利益的關(guān)系 (C) 拓寬社情民意的表達(dá)渠道，搭建多種形式的溝通平臺(tái)，形成科學(xué)有效的利益協(xié)調(diào)機(jī)制、訴求表達(dá)機(jī)制、矛盾處理機(jī)制、權(quán)益保障機(jī)制 (D) 把群眾的利益訴求納入制度化、規(guī)范化、法制化的軌道 (二)多選題1.人生價(jià)值由兩個(gè)相對(duì)交互的方面構(gòu)成，這兩個(gè)方面是（）。P24(A)主體對(duì)于社會(huì)和人類生活的作用和意義，即人生價(jià)值的創(chuàng)造過(guò)程(B)以價(jià)值關(guān)系為對(duì)象客體的認(rèn)識(shí)，包括感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)(C)社會(huì)對(duì)主體個(gè)人的主觀目的和行為的肯定滿足，即人生價(jià)值的享受過(guò)程(D)構(gòu)成人生價(jià)值的全部?jī)?nèi)涵。2.社會(huì)主義職業(yè)道德教育的基本任務(wù)和要求包括（）、提高職業(yè)道德認(rèn)識(shí)水平等方面。P122(A)向從業(yè)人員傳授和灌輸社會(huì)主義的職業(yè)道德知識(shí)，使其了解職業(yè)道德的內(nèi)容和意義，具備明辨是非善惡的能力(B)樹立從業(yè)人員的社會(huì)主義職業(yè)道德信念(C)鍛造從業(yè)人員堅(jiān)強(qiáng)的職業(yè)道德意志(D)養(yǎng)成從業(yè)人員良好的職業(yè)行為習(xí)慣3.學(xué)習(xí)馬克思主義的根本目的是（）。P12(A)把握客觀存在的矛盾，分析和把握矛盾的結(jié)構(gòu)、層次和條件(B)為了樹立科學(xué)的世界觀和方法論，并把它轉(zhuǎn)化為自己的人生觀(C)指導(dǎo)人們堅(jiān)持正確的人生方向，積極向上，創(chuàng)造巨大的人生價(jià)值(D)用以指導(dǎo)自己的認(rèn)識(shí)活動(dòng)和實(shí)踐能力，推進(jìn)建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大事業(yè)4.樹立和堅(jiān)持為人民服務(wù)的人生觀，我們應(yīng)做到（）。P22(A)時(shí)刻保持全心全意為人民服務(wù)(B)對(duì)于干部，應(yīng)把全心全意為人民服務(wù)作為自己的最高行為準(zhǔn)則(C)必須堅(jiān)持馬克思主義的群眾路線(D)對(duì)于廣大職工，應(yīng)發(fā)揚(yáng)無(wú)私奉獻(xiàn)精神，堅(jiān)決反對(duì)極端個(gè)人主義5.我們所要維護(hù)的個(gè)人正當(dāng)利益，應(yīng)該（）。P79(A)要明確個(gè)人正當(dāng)利益是一種客觀存在的事實(shí)(B)要明確個(gè)人利益的獲得是通過(guò)正當(dāng)?shù)氖侄?C)個(gè)人的正當(dāng)利益不應(yīng)損害社會(huì)整體的利益(D)保護(hù)個(gè)人正當(dāng)利益并不排除在社會(huì)整體利益需要的時(shí)候，自覺(jué)地對(duì)個(gè)人利益加以節(jié)制或者做出必要的自我犧牲6.職業(yè)道德教育的要求是（）P132(A)要配合黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)，抓職業(yè)道德教育(B)針對(duì)行業(yè)中當(dāng)前突出的職業(yè)道德問(wèn)題抓職業(yè)道德教育(C)要首先抓職業(yè)責(zé)任心的培養(yǎng)(D)領(lǐng)導(dǎo)要率先垂范7.“修養(yǎng)”通常包含的含義是（）。P137(A)指政治思想、道德品質(zhì)、知識(shí)技術(shù)等方面所進(jìn)行的勤奮學(xué)習(xí)和涵養(yǎng)鍛煉的功夫以及所達(dá)到的水平(B)從業(yè)人員的職業(yè)責(zé)任感(C)指“修身養(yǎng)性”之道(D)指逐漸養(yǎng)成的，有涵養(yǎng)的待人處世的態(tài)度8.加強(qiáng)誠(chéng)信建設(shè)的重要意義是（）。P245(A)加強(qiáng)誠(chéng)信建設(shè)是整頓和規(guī)范市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序，促進(jìn)先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展的根本要求(B)加強(qiáng)誠(chéng)信建設(shè)是適應(yīng)進(jìn)一步擴(kuò)大對(duì)外開(kāi)放的新形勢(shì)，提高國(guó)民經(jīng)濟(jì)整體素質(zhì)和競(jìng)爭(zhēng)力的迫切需要(C)加強(qiáng)誠(chéng)信建設(shè)是維護(hù)人民群眾根本利益，為群眾多辦好事實(shí)事的具體體現(xiàn)(D)加強(qiáng)精神，誠(chéng)信建設(shè)是提高公民文明素質(zhì)和社會(huì)文明程度，把用先進(jìn)思想武裝人民群眾的任務(wù)落到實(shí)處的重要內(nèi)容。9.發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)是為了（）。(A)社會(huì)的進(jìn)步(B)民族的振興(C)國(guó)家的富強(qiáng)(D)人民的幸福10.當(dāng)個(gè)人利益與黨和人民的利益發(fā)生矛盾或沖突時(shí)，要自覺(jué)做到（）。P59(A)人民利益服從國(guó)家利益，個(gè)人利益服從黨的利益(B)個(gè)人利益服從黨和人民的利益、國(guó)家的利益(C)允許和鼓勵(lì)追求個(gè)人利益，必要時(shí)可以犧牲集體利益來(lái)保證個(gè)人利益(D)為了黨和人民的利益，個(gè)人在必要時(shí)可以犧牲自己的一切甚至生命11.集體主義作為社會(huì)主義的道德原則，其主要內(nèi)涵是（）。P72(A)集體利益高于個(gè)人利益，這是集體主義原則的出發(fā)點(diǎn)和歸宿(B)個(gè)人利益要服從集體利益和人民利益(C)集體主義利益的核心是為人民服務(wù)(D)在保障社會(huì)整體利益的前提下，個(gè)人利益與集體利益要互相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)二者的統(tǒng)一12.（）仍是這些部門創(chuàng)建工作的當(dāng)務(wù)之急。(A)大力加強(qiáng)行政管理和執(zhí)法部門的誠(chéng)信建設(shè)(B)進(jìn)一步轉(zhuǎn)變行政管理和執(zhí)法部門的工作作風(fēng)(C)加強(qiáng)廉政建設(shè)、密切黨群關(guān)系(D)提高行政管理和執(zhí)法部門的辦事效率13.人生觀大致包括的內(nèi)容是（）。P19(A)人生的意義，即人為什么而活著，人怎樣生活才算值得(B)人生的目的，人生最終追求的目的是什么，什么是人生的最高理想(C)一個(gè)人待人處世的根本態(tài)度，也包括處世的方法，也可以說(shuō)是一個(gè)如何做人的問(wèn)題(D)研究人的本質(zhì)、人生的價(jià)值，給予人生觀以一般觀點(diǎn)和方法論的指導(dǎo)14.全心全意為人民服務(wù)的主要內(nèi)容是（）。P59(A)熱愛(ài)人民，關(guān)心人民，同人民站在一起(B)一切向人民負(fù)責(zé)，全心全意為人民服務(wù)(C)個(gè)人利益服從于人民的整體利益，同一切危害人民、背叛人民的行為作斗爭(zhēng)(D)在人民需要的時(shí)候，為了人民的利益不惜犧牲個(gè)人利益甚至生命15.建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)道德秩序，要求加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)，以協(xié)調(diào)（）之間的關(guān)系。P232(A)市場(chǎng)管理者與商戶(B)各行各業(yè)從業(yè)人員與其服務(wù)對(duì)象(C)職業(yè)與職工(D)職業(yè)與職業(yè)16.提高職業(yè)道德修養(yǎng)的方法主要有（）。(A)學(xué)習(xí)的方法(B)自我批評(píng)的方法(C)積善的方法(D)慎獨(dú)的方法17.以人為本，就是（）。P87(A)解放思想、實(shí)事求是(B)要把滿足人的全面需求和促進(jìn)人的全面發(fā)展作為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的根本的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)(C)圍繞人們的生存、享受和發(fā)展的需求，提供充足的物質(zhì)文化產(chǎn)品和服務(wù)(D)圍繞人的全面發(fā)展，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的全面發(fā)展18.用聯(lián)系的、發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題，（）。P15(A)是馬克思主義科學(xué)世界觀的一個(gè)基本原則(B)要求我們必須確立辯證的思維方法(C)關(guān)鍵是要掌握唯物辯證法關(guān)于聯(lián)系、發(fā)展和矛盾的觀點(diǎn)(D)是科學(xué)的實(shí)踐觀的內(nèi)在要求。19.社會(huì)信用體系是保證經(jīng)濟(jì)良好運(yùn)行的社會(huì)機(jī)制，主要包括（）等部分。P238(A)社會(huì)信用制度(B)社會(huì)信用服務(wù)體系(C)社會(huì)信用活動(dòng)(D)社會(huì)信用擔(dān)保20.職業(yè)道德教育的原則有（）、持續(xù)教育原則等。P127(A)正面引導(dǎo)原則(B)說(shuō)服疏導(dǎo)原則(C)因材施教原則(D)注重實(shí)踐原則(二)多選題 1. 以下有關(guān)集體主義的說(shuō)法，正確的項(xiàng)是（）。P68(A) 集體主義最能體現(xiàn)社會(huì)主義社會(huì)的本質(zhì)，摒棄了集體主義，社會(huì)主義道德建設(shè)將無(wú)從談起 (B) 集體主義，就是指一切言論和行為以合乎最廣大人民群眾的集體利益為根本出發(fā)點(diǎn)的思想 (C) 集體主義原則是馬克思主義關(guān)于個(gè)人與社會(huì)、個(gè)人與集體關(guān)系的科學(xué)原理在價(jià)值觀上的必然要求 (D) 集體主義之所以是社會(huì)主義道德建設(shè)的唯一標(biāo)準(zhǔn)，是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治關(guān)系的必然要求 2. 以下說(shuō)法錯(cuò)誤的是（）。P77(A) 在人生觀上，集體主義主張從人民需要出發(fā)確定個(gè)人奮斗目標(biāo)，極端個(gè)人主義則主張從自我需要出發(fā)進(jìn)行個(gè)人奮斗 (B) 在價(jià)值觀上，集體主義強(qiáng)調(diào)社會(huì)價(jià)值第一，而個(gè)人主義則主張自我價(jià)值至上 (C) 在政治觀上，集體主義的最高道德標(biāo)準(zhǔn)是符合人民利益，而極端個(gè)人主義則認(rèn)為個(gè)人利益高于社會(huì)公德 (D) 在道德觀上，集體主義認(rèn)為人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，而極端個(gè)人主義則把個(gè)人視為歷史的動(dòng)力 3. 社會(huì)主義職業(yè)道德必須以集體主義為原則，這是（）的必然要求。P109(A) 社會(huì)主義道德要求 (B) 社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè) (C) 社會(huì)主義政治 (D) 社會(huì)主義文化建設(shè) 4. 不斷培育良好的和諧生態(tài)文化需要（）。P56(A) 堅(jiān)持節(jié)約優(yōu)先 (B) 保護(hù)生態(tài)環(huán)境 (C) 樹立高效發(fā)展的理念 (D) 實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展 5. 就當(dāng)代中國(guó)來(lái)說(shuō)，（）的文化都是先進(jìn)文化。P40(A) 一切有利于弘揚(yáng)社會(huì)主義、集體主義、愛(ài)國(guó)主義精神 (B) 一切有利于改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè) (C) 一切有利于祖國(guó)統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)進(jìn)步 (D) 一切有利于用誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)、合法經(jīng)營(yíng)、努力工作追求美好生活 6. 干部職業(yè)道德的主要內(nèi)容包括（）。P150(A) 要有牢固的“社會(huì)公仆”意識(shí)，正確運(yùn)用手中權(quán)力，一切向人民負(fù)責(zé)，為社會(huì)整體謀利益 (B) 要有強(qiáng)烈的社會(huì)主義事業(yè)心；善于學(xué)習(xí)，勤奮工作，堅(jiān)定信念，開(kāi)拓前進(jìn) (C) 要有高尚的情操，廉潔奉公，遵紀(jì)守法；不以權(quán)謀私，不假公濟(jì)私 (D) 要有良好的思想作風(fēng)和工作作風(fēng)，堅(jiān)持原則，實(shí)事求是，公道正派，勇于開(kāi)展批評(píng)和自我批評(píng)，堅(jiān)持真理，修正錯(cuò)誤，敢于同一切壞人壞事作斗爭(zhēng) 7. 加強(qiáng)公民道德建設(shè)，要堅(jiān)持以（）為指導(dǎo)。P44(A) 鄧小平理論 (B) 社會(huì)主義榮辱觀 (C) 精神文明建設(shè) (D) “三個(gè)代表”重要思想 8. 建設(shè)與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的（）環(huán)境，要求加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)。P233(A) 公共道德 (B) 政治道德 (C) 職業(yè)道德 (D) 法制道德 9. 我國(guó)正處在黃金發(fā)展期和矛盾凸顯期，（）對(duì)社會(huì)心理、群眾情緒有著重要影響。P50(A) 社會(huì)熱點(diǎn) (B) 視訊熱點(diǎn) (C) 災(zāi)難事件 (D) 突發(fā)事件 10. 民族素質(zhì)的主要內(nèi)容包括（）。P224(A) 教育科學(xué)文化素質(zhì) (B) 思想道德素質(zhì) (C) 心理素質(zhì) (D) 人的身體素質(zhì) 11. （）是科學(xué)技術(shù)發(fā)展的內(nèi)在要求，是指導(dǎo)科研技術(shù)人員從事職業(yè)活動(dòng)的行為理念，也是科研技術(shù)人員應(yīng)該具有的高尚品德。P201(A) 規(guī)格創(chuàng)新 (B) 尊重科學(xué) (C) 獻(xiàn)身科學(xué) (D) 造福人類 13. 職業(yè)道德修養(yǎng)之所以必須經(jīng)過(guò)實(shí)踐這一途徑，原因在于（）。P142(A) 積極參加職業(yè)實(shí)踐是職業(yè)道德修養(yǎng)的根本途徑 (B) 從業(yè)人員的高尚的職業(yè)道德品質(zhì)來(lái)源于實(shí)踐 (C) 在實(shí)踐中進(jìn)行職業(yè)道德修養(yǎng)是由道德自身的特點(diǎn)決定的 (D) 職業(yè)道德修養(yǎng)是一種理智的、自覺(jué)的活動(dòng)，它需要科學(xué)的世界觀作指導(dǎo) 14. 社會(huì)主義核心價(jià)值體系從最基本的層面看，主要包括（）。P32(A) 馬克思主義指導(dǎo)思想 (B) 中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想 (C) 以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神 (D) 以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀 15. 營(yíng)造和諧的利益格局要（）。P55(A) 堅(jiān)持以人為本、富民優(yōu)先的方針，妥善解決經(jīng)濟(jì)利益共享問(wèn)題 (B) 堅(jiān)持效率和公平的有機(jī)統(tǒng)一，千方百計(jì)擴(kuò)大就業(yè) (C) 不斷健全社會(huì)保障體系，合理調(diào)整國(guó)民收入分配格局 (D) 切實(shí)關(guān)心社會(huì)困難群體的生產(chǎn)生活，努力實(shí)現(xiàn)機(jī)會(huì)公平、分配公平、規(guī)則公平 16. 構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，需要（）。P55(A) 健全民主法制 (B) 營(yíng)造良好的社會(huì)輿論氛圍 (C) 營(yíng)造和諧的利益格局 (D) 妥善處理好各種矛盾 17. 加強(qiáng)職業(yè)紀(jì)律修養(yǎng)，（）。P117(A) 必須提高對(duì)遵守職業(yè)紀(jì)律重要性的認(rèn)識(shí)，從而提高自我鍛煉的自覺(jué)性 (B) 要提高職業(yè)道德品質(zhì) (C) 培養(yǎng)道德意志，增強(qiáng)自我克制能力 (D) 要求對(duì)服務(wù)對(duì)象要謙虛和藹 18. 以下有關(guān)職業(yè)道德的說(shuō)法，正確的是（）。P114(A) 服務(wù)群眾是社會(huì)主義職業(yè)道德區(qū)別于其他社會(huì)職業(yè)道德的本質(zhì)特征 (B) 愛(ài)崗敬業(yè)是職業(yè)道德的基礎(chǔ)和基本精神 (C) 辦事公道是職業(yè)道德的基本準(zhǔn)則 (D) 誠(chéng)實(shí)守信是職業(yè)道德的根本 19. 加強(qiáng)誠(chéng)信建設(shè)的工作重點(diǎn)是（）。P247(A) 繼續(xù)推進(jìn)生產(chǎn)和流通領(lǐng)域的誠(chéng)信建設(shè)，從根本上遏制假冒偽劣商品的泛濫。 (B) 不斷深化服務(wù)行業(yè)的誠(chéng)信建設(shè)，努力做到規(guī)范服務(wù)、優(yōu)質(zhì)服務(wù) (C) 認(rèn)真抓好中介組織的誠(chéng)信建設(shè)，促進(jìn)守法經(jīng)營(yíng)和公平競(jìng)爭(zhēng) (D) 高度重視科教文化戰(zhàn)線的誠(chéng)信建設(shè)，為促進(jìn)科技創(chuàng)新、教育發(fā)展、文化繁榮營(yíng)造良好環(huán)境。 20. 為了最大限度地化解矛盾、避免沖突，必須（）。(A) 正確分析我國(guó)社會(huì)結(jié)構(gòu)和利益格局的發(fā)展變化 (B) 正確把握最廣大人民的根本利益、現(xiàn)階段群眾的共同利益和不同群體的特殊利益的關(guān)系 (C) 拓寬社情民意的表達(dá)渠道，搭建多種形式的溝通平臺(tái)，形成科學(xué)有效的利益協(xié)調(diào)機(jī)制、訴求表達(dá)機(jī)制、矛盾處理機(jī)制、權(quán)益保障機(jī)制 (D) 把群眾的利益訴求納入制度化、規(guī)范化、法制化的軌道 (二)多選題：每題2分，共20題，至少有兩個(gè)選項(xiàng)正確，多選、少選、錯(cuò)選均不得分1.道德教育必須堅(jiān)持以德服人，下面選項(xiàng)中絕不能采取的手段是（AB）。(A)壓服(B)謾罵(C)批評(píng)(D)處罰2.下列哪些道德想法是不可取的（ABCD）。(A)享樂(lè)主義(B)平均主義(C)保守主義(D)拜金主義3.教師的職業(yè)道德給學(xué)生以深刻的影響，能否為黨和國(guó)家培養(yǎng)出德、智、體全面發(fā)展的共產(chǎn)主義新人，關(guān)鍵在于教師。以下屬于教師職業(yè)道德基本內(nèi)容的是（）。(A)忠于人民的教育事業(yè)(B)熱愛(ài)學(xué)生(C)團(tuán)結(jié)協(xié)作(D)以身作則4.職業(yè)道德教育通過(guò)培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的各種從業(yè)人員的社會(huì)主義職業(yè)道德品質(zhì)來(lái)為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)服務(wù)，社會(huì)主義職業(yè)道德教育的任務(wù)是（ABCD）。(A)摒棄剝削階級(jí)與小生產(chǎn)者的舊職業(yè)道德(B)培養(yǎng)人們社會(huì)主義職業(yè)道德觀念和信念、情感、意志和良好的職業(yè)行為習(xí)慣(C)培養(yǎng)和造就具有社會(huì)主義職業(yè)道德品質(zhì)的從業(yè)人員(D)為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)5.全心全意為人民服務(wù)的主要內(nèi)容是（ABCD）。(A)熱愛(ài)人民，關(guān)心人民，同人民站在一起(B)一切向人民負(fù)責(zé)，全心全意為人民服務(wù)(C)個(gè)人利益服從于人民的整體利益，同一切危害人民、背叛人民的行為作斗爭(zhēng)(D)在人民需要的時(shí)候，為了人民的利益不惜犧牲個(gè)人利益甚至生命6.社會(huì)物質(zhì)生活條件包括（ABC）。(A)地理環(huán)境(B)社會(huì)生產(chǎn)方式(C)人口因素(D)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平7.加強(qiáng)誠(chéng)信建設(shè)的重要意義是（）。(A)加強(qiáng)誠(chéng)信建設(shè)是整頓和規(guī)范市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序，促進(jìn)先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展的根本要求(B)加強(qiáng)誠(chéng)信建設(shè)是適應(yīng)進(jìn)一步擴(kuò)大對(duì)外開(kāi)放的新形勢(shì)，提高國(guó)民經(jīng)濟(jì)整體素質(zhì)和競(jìng)爭(zhēng)力的迫切需要(C)加強(qiáng)誠(chéng)信建設(shè)是維護(hù)人民群眾根本利益，為群眾多辦好事實(shí)事的具體體現(xiàn)(D)加強(qiáng)誠(chéng)信建設(shè)是提高公民文明素質(zhì)和社會(huì)文明程度，把用先進(jìn)思想武裝人民群眾的任務(wù)落到實(shí)處的重要內(nèi)容。8.當(dāng)個(gè)人利益與黨和人民的利益發(fā)生矛盾或沖突時(shí)，要自覺(jué)做到以下哪幾點(diǎn)（BD）。(A)人民利益服從國(guó)家利益，個(gè)人利益服從黨的利益(B)個(gè)人利益服從黨和人民的利益、國(guó)家的利益(C)允許和鼓勵(lì)追求個(gè)人利益，必要時(shí)可以犧牲集體利益來(lái)保證個(gè)人利益(D)為了黨和人民的利益，個(gè)人在必要時(shí)可以犧牲自己的一切甚至生命9.和諧文化是和諧社會(huì)的反映，建設(shè)和諧文化是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要任務(wù)，也是一項(xiàng)基礎(chǔ)性工程。建設(shè)和諧文化的意義在于（ABCD）。(A)豐富人們的精神文化生活，為和諧社會(huì)奠定精神文化基礎(chǔ)(B)有利于激發(fā)全社會(huì)的創(chuàng)造活力，促進(jìn)社會(huì)的全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展(C)有利于堅(jiān)持以人為本的理念，整合社會(huì)力量，化解矛盾，凝聚人心(D)有利于加強(qiáng)文化自身的發(fā)展，實(shí)現(xiàn)和維護(hù)人民群眾的文化權(quán)益10.黨作為工人階級(jí)和全體人民的代表，必須為人民服務(wù)，一切從黨和人民的利益出發(fā)。這就要求黨（ACD）。(A)忠于人民(B)執(zhí)政為黨(C)掌好權(quán)，用好權(quán)(D)為人民謀利益11.下列選項(xiàng)中，屬于職業(yè)道德教育原則的是（ABCD）。(A)正面引導(dǎo)原則、持續(xù)教育原則(B)說(shuō)服疏導(dǎo)原則(C)因材施教原則(D)注重實(shí)踐原則12.營(yíng)造良好和諧的社會(huì)氛圍，妥善地處理社會(huì)矛盾，最大限度地化解矛盾、避免沖突，必須要做到（ABCD）。(A)正確分析我國(guó)社會(huì)結(jié)構(gòu)和利益格局的發(fā)展變化(B)正確把握最廣大人民的根本利益、現(xiàn)階段群眾的共同利益和不同群體的特殊利益的關(guān)系(C)拓寬社情民意的表達(dá)渠道，搭建多種形式的溝通平臺(tái)，形成科學(xué)有效的利益協(xié)調(diào)機(jī)制、訴求表達(dá)機(jī)制、矛盾處理機(jī)制、權(quán)益保障機(jī)制(D)把群眾的利益訴求納入制度化、規(guī)范化、法制化的軌道13.職業(yè)道德情感的修養(yǎng)包含以下哪些方面的修養(yǎng)（）。(A)職業(yè)義務(wù)感(B)職業(yè)良心感(C)職業(yè)榮譽(yù)感(D)職業(yè)幸福感14.以下有關(guān)社會(huì)主義職業(yè)道德的說(shuō)法，正確的是（ABCD）。(A)社會(huì)主義職業(yè)道德與共產(chǎn)主義的道德原則是完全一致的(B)社會(huì)主義職業(yè)道德是建立在社會(huì)主義公有制經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上的新型職業(yè)道德(C)社會(huì)主義職業(yè)道德以全心全意為人民服務(wù)為普遍要求(D)社會(huì)主義職業(yè)道德具有最平等、最真誠(chéng)的特點(diǎn)，成為迄今為止人類歷史上最純潔、最高尚的職業(yè)道德15.黨的十六屆三中全會(huì)從中國(guó)的實(shí)際出發(fā)，提出了以人為本的原則，給人的全面發(fā)展賦予了新的含義，這是我們黨堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是的思想路線取得的一個(gè)重要的理論成果。堅(jiān)持以人為本，應(yīng)當(dāng)要做到（BCD）。(A)解放思想、實(shí)事求是(B)要把滿足人的全面需求和促進(jìn)人的全面發(fā)展作為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的根本的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)(C)圍繞人們的生存、享受和發(fā)展的需求，提供充足的物質(zhì)文化產(chǎn)品和服務(wù)(D)圍繞人的全面發(fā)展，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的全面發(fā)展16.馬克思主義倫理學(xué)認(rèn)為，一個(gè)人的高度自覺(jué)性，主要是從哪些基礎(chǔ)上產(chǎn)生的（）。(A)正確認(rèn)識(shí)社會(huì)(B)正確認(rèn)識(shí)人生(C)正確認(rèn)識(shí)他人(D)正確認(rèn)識(shí)自己17.說(shuō)服教育是職業(yè)道德教育的重要形式，其特點(diǎn)是（AB）。(A)擺事實(shí)(B)講道理(C)正面引導(dǎo)(D)啟發(fā)自覺(jué)18.行政管理和執(zhí)法部門創(chuàng)建工作的當(dāng)務(wù)之急是（）。(A)大力加強(qiáng)行政管理和執(zhí)法部門的誠(chéng)信建設(shè)(B)進(jìn)一步轉(zhuǎn)變行政管理和執(zhí)法部門的工作作風(fēng)(C)加強(qiáng)廉政建設(shè)、密切黨群關(guān)系(D)提高行政管理和執(zhí)法部門的辦事效率19.職業(yè)榮譽(yù)是對(duì)職業(yè)道德行為的社會(huì)價(jià)值所做出的公認(rèn)的客觀評(píng)價(jià)和個(gè)人在道德自我評(píng)價(jià)上的主管意向。職業(yè)榮譽(yù)包含的含義有（BC）。(A)社會(huì)公認(rèn)(B)客觀評(píng)價(jià)(C)主觀意向(D)自我評(píng)價(jià)20.修養(yǎng)是一個(gè)含義廣泛的概念，“修養(yǎng)”通常包含的含義是（）。(A)指政治思想、道德品質(zhì)、知識(shí)技術(shù)等方面所進(jìn)行的勤奮學(xué)習(xí)和涵養(yǎng)鍛煉的功夫以及所達(dá)到的水平(B)從業(yè)人員的職業(yè)責(zé)任感(C)指“修身養(yǎng)性”之道(D)指逐漸養(yǎng)成的，有涵養(yǎng)的待人處世的態(tài)度(二)多選題 1. 以下有關(guān)集體主義的說(shuō)法，正確的項(xiàng)是（）。P68(A)集體主義最能體現(xiàn)社會(huì)主義社會(huì)的本質(zhì)，摒棄了集體主義，社會(huì)主義道德建設(shè)將無(wú)從談起 (B) 集體主義，就是指一切言論和行為以合乎最廣大人民群眾的集體利益為根本出發(fā)點(diǎn)的思想 (C) 集體主義原則是馬克思主義關(guān)于個(gè)人與社會(huì)、個(gè)人與集體關(guān)系的科學(xué)原理在價(jià)值觀上的必然要求 (D) 集體主義之所以是社會(huì)主義道德建設(shè)的唯一標(biāo)準(zhǔn)，是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治關(guān)系的必然要求 2. 以下說(shuō)法錯(cuò)誤的是（）。P77(A) 在人生觀上，集體主義主張從人民需要出發(fā)確定個(gè)人奮斗目標(biāo)，極端個(gè)人主義則主張從自我需要出發(fā)進(jìn)行個(gè)人奮斗 (B) 在價(jià)值觀上，集體主義強(qiáng)調(diào)社會(huì)價(jià)值第一，而個(gè)人主義則主張自我價(jià)值至上 (C) 在政治觀上，集體主義的最高道德標(biāo)準(zhǔn)是符合人民利益，而極端個(gè)人主義則認(rèn)為個(gè)人利益高于社會(huì)公德 (D) 在道德觀上，集體主義認(rèn)為人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，而極端個(gè)人主義則把個(gè)人視為歷史的動(dòng)力 3. 社會(huì)主義職業(yè)道德必須以集體主義為原則，這是（）的必然要求。P109(A) 社會(huì)主義道德要求 (B) 社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè) (C) 社會(huì)主義政治 (D) 社會(huì)主義文化建設(shè) 4. 不斷培育良好的和諧生態(tài)文化需要（）。P56(A) 堅(jiān)持節(jié)約優(yōu)先 (B) 保護(hù)生態(tài)環(huán)境 (C) 樹立高效發(fā)展的理念 (D) 實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展 5. 就當(dāng)代中國(guó)來(lái)說(shuō)，（）的文化都是先進(jìn)文化。P40(A) 一切有利于弘揚(yáng)社會(huì)主義、集體主義、愛(ài)國(guó)主義精神 (B) 一切有利于改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè) (C) 一切有利于祖國(guó)統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)進(jìn)步 (D) 一切有利于用誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)、合法經(jīng)營(yíng)、努力工作追求美好生活 6. 干部職業(yè)道德的主要內(nèi)容包括（）。P150(A) 要有牢固的“社會(huì)公仆”意識(shí)，正確運(yùn)用手中權(quán)力，一切向人民負(fù)責(zé)，為社會(huì)整體謀利益 (B) 要有強(qiáng)烈的社會(huì)主義事業(yè)心；善于學(xué)習(xí)，勤奮工作，堅(jiān)定信念，開(kāi)拓前進(jìn) (C) 要有高尚的情操，廉潔奉公，遵紀(jì)守法；不以權(quán)謀私，不假公濟(jì)私 (D) 要有良好的思想作風(fēng)和工作作風(fēng)，堅(jiān)持原則，實(shí)事求是，公道正派，勇于開(kāi)展批評(píng)和自我批評(píng)，堅(jiān)持真理，修正錯(cuò)誤，敢于同一切壞人壞事作斗爭(zhēng) 7. 加強(qiáng)公民道德建設(shè)，要堅(jiān)持以（）為指導(dǎo)。P44(A) 鄧小平理論 (B) 社會(huì)主義榮辱觀 (C) 精神文明建設(shè) (D) “三個(gè)代表”重要思想 8. 建設(shè)與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的（）環(huán)境，要求加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)。P233(A) 公共道德 (B) 政治道德 (C) 職業(yè)道德 (D) 法制道德 9. 我國(guó)正處在黃金發(fā)展期和矛盾凸顯期，（）對(duì)社會(huì)心理、群眾情緒有著重要影響。P50(A) 社會(huì)熱點(diǎn) (B) 視訊熱點(diǎn) (C) 災(zāi)難事件 (D) 突發(fā)事件 10. 民族素質(zhì)的主要內(nèi)容包括（）。