湖南長(zhǎng)沙市青竹湖湘一外國(guó)語學(xué)校2024屆語文八下期末達(dá)標(biāo)檢測(cè)模擬試題考生須知：1．全卷分選擇題和非選擇題兩部分，全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂；非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應(yīng)位置上。2．請(qǐng)用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準(zhǔn)考證號(hào)。3．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，在草稿紙、試題卷上答題無效。一、積累與運(yùn)用。（28分）1．（2分）下列句子中沒有錯(cuò)別字且加點(diǎn)字的注音全都正確的一項(xiàng)是（）A．真正的友情無論是挑拔離間的陰風(fēng)，還是強(qiáng)（qiáng）詞奪理的濃霧，都不能使你疏遠(yuǎn)，都不能使你背叛。B．說謊是拙（zhuó）劣的行為，與其因不能自園其說而擔(dān)驚受怕，還不如解除心靈的枷鎖，坦誠(chéng)相待。C．霎（chà）時(shí)，傳來了一陣震耳欲聾的鑼鼓聲，一條東方巨龍忽左忽右，忽上忽下盤旋著。D．6月26日晚，橘子洲頭煙花璀璨，市民和游客接踵而至，翌（yì）日，第一屆中非經(jīng)貿(mào)博覽會(huì)在長(zhǎng)沙市拉開帷幕。2．（2分）下列句子中沒有語病的一項(xiàng)是（）A．高中學(xué)生要學(xué)習(xí)如何運(yùn)用馬克思主義基本觀點(diǎn)和方法觀察問題、分析問題和解決問題。B．很多學(xué)校舉行世界環(huán)境日教育活動(dòng),其目的是讓學(xué)生了解、學(xué)習(xí)環(huán)保知識(shí)和環(huán)保意識(shí)。C．通過開展“羊城小書蟲”名著閱讀活動(dòng),使廣州學(xué)生更加重視名著閱讀、整本書閱讀。D．在中國(guó)航海博物館舉辦了“碗礁一號(hào)”沉船主題展是迄今規(guī)模最大、文物最多的展覽。3．（2分）下列句子中沒有語病的一項(xiàng)是（）A．為了防止斗毆事件不再發(fā)生，我市加大了巡查整治力度。B．“一帶一路”建設(shè)既需要經(jīng)貿(mào)合作的“硬”支撐，也離不開文明互鑒的“軟”助力。C．能否熟練規(guī)范地書寫漢字，是《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)學(xué)生漢字書寫的基本要求。D．通過老師的輔導(dǎo)，使我的學(xué)習(xí)成績(jī)有了很大的提高。4．（2分）下面這段文字中，畫橫線處應(yīng)填入的句子，與原文銜接最緊密的一項(xiàng)是（）雁有合群性，喜集體行動(dòng)，并且很守紀(jì)律，往往排成了行列，在空中一行行地飛過，_________。①而他們的陣形，又像是寫出來的字，所以又稱“雁字”。②唐代王勃的《滕王閣序》中，曾有“雁陣驚寒，聲斷衡陽(yáng)之浦”之句。③蘇東坡所謂“雁字一行書降霄”，而明代唐時(shí)升竟有詠“雁字”詩(shī)二十四首之多。④好像是軍隊(duì)列陣形一般，因有雁陣之稱。A．④②①③ B．④③②① C．②④①③ D．②①④③5．（2分）下面有關(guān)文學(xué)常識(shí)搭配有誤的一項(xiàng)是()A．《社戲》——魯迅——中國(guó)現(xiàn)代——小說B．《核舟記》——魏學(xué)洢——中國(guó)明代——說明文C．《登勃朗峰》——馬克·吐溫——英國(guó)——游記散文D．《賣炭翁》——白居易——中國(guó)唐代——古體詩(shī)6．（2分）將下列句子組成一段話，排序恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）①笑是一種最為簡(jiǎn)單而有效的健身運(yùn)動(dòng)。②腹肌在大笑中強(qiáng)烈地收縮和震蕩，不僅有助于把血液擠入胸腔靜脈，改善心肌供血，而且對(duì)胃、腸等臟器也是一種極好的按摩。③開懷大笑時(shí)，隨著呼吸肌群的運(yùn)動(dòng)，胸腔和支氣管先后擴(kuò)張，增強(qiáng)了換氣量和血氧飽和度，有助于心臟供氧。④一張一弛之間，勞累的肌肉在運(yùn)動(dòng)中得以放松。⑤大笑伴隨著腹部肌群的起伏，又是一種極好的腹肌運(yùn)動(dòng)。A．①③⑤②④B．③④⑤②①C．③①⑤④②D．①③⑤④②7．（2分）下列各項(xiàng)表述有誤的一項(xiàng)是（）A．《社戲》選自《吶喊》，作者魯迅，我們?cè)?jīng)學(xué)過他的散文《從百草園到三味書屋》。B．《鋼鐵是怎樣煉成的》是一部自傳性的小說，小說中的許多故事都來自于作者的親身經(jīng)歷，因此讀來更真實(shí)可信，親切感人。C．《童年》中阿廖沙只讀了三年小學(xué)，他因?yàn)橥春奚窀钙綍r(shí)瞧不起他，把一撮煙灰撒進(jìn)了神父準(zhǔn)備用來做復(fù)活節(jié)糕的面團(tuán)上而被校長(zhǎng)開除。D．當(dāng)簡(jiǎn)?愛和羅切斯特在教室舉行婚禮時(shí)，突然有人出來證明羅切斯特先生15年前已經(jīng)結(jié)婚。原來他的妻子就是那個(gè)被關(guān)在三樓密室里的瘋女人。8．（2分）下列句中加點(diǎn)詞語使用不正確的一項(xiàng)是（）A．在生態(tài)文明思想指引下，一場(chǎng)化垃圾分類為全民行動(dòng)，建設(shè)美麗鄉(xiāng)村、美麗中國(guó)的實(shí)踐正在各地如火如荼開展。B．三十多年來華為勵(lì)精圖治，以無所不為的精神，在5G光交換、光芯片等研究流域有了巨大突破，遠(yuǎn)遠(yuǎn)領(lǐng)先了西方公司。C．臨沂近幾年從一個(gè)“土貨不出，外貨不入”的閉塞之地，一舉蛻變成聞名全國(guó)的“市場(chǎng)名城”“物流之都”。D．炎黃文化、炎黃精神經(jīng)過炎黃子孫一代又一代的薪火相傳，最終凝練、升華為中華民族特有的文化傳統(tǒng)與民族精神。9、（4分）語言綜合運(yùn)用。生命沒有高低貴賤之分。①盡管我們很渺小，但應(yīng)該必須讓自己知道“我很重要”。②對(duì)于父母，我們是他們安享晚年的保障；③______________,_______________________。④任何時(shí)候都不要看輕自己，要敢于說“我很重要,”你的人生才會(huì)翻開新的一頁(yè)。讓我們昂起頭，⑤對(duì)著我們這顆無數(shù)的美麗星球上的生靈，響亮地宣布——我很重要。（1）第①句有詞語贅余的語病，應(yīng)刪去的詞語是______________。（2）第⑤句有語序不當(dāng)?shù)恼Z病，應(yīng)調(diào)整為____________________。（3）第④處有標(biāo)點(diǎn)錯(cuò)誤，請(qǐng)將修改方法寫下來。（4）仿照第②句的句式，在③句橫線上續(xù)寫一句話，使之與第②句形成對(duì)偶句。10、填空。（8分）在下列橫線上填寫出相應(yīng)的句子。（1）________________，并怡然自樂。（陶淵明《桃花源記》）（2）蒹葭采采，________________。（《詩(shī)經(jīng)·蒹葭》）（3）________________，兒女共沾巾。（王勃《送杜少府之任蜀州》）（4）窈窕淑女，________________。（《詩(shī)經(jīng)·關(guān)雎》）（5）________________，去以六月息者也。（《莊子·北冥有魚》）（6）雖有至道，弗學(xué)，________________。（《禮記·雖有佳肴》）（7）選賢與能，________________。（《禮記·大道之行也》）（8）________________，緊緊貼在心窩上。（賀敬之《回延安》）（9）世有伯樂，________________。（韓愈《馬說》）二、閱讀理解。（42分）11、（10分）閱讀下面文章，完成后面小題。①去年的大年夜，我家后面老爺子家的那盞年燈，在他家封閉陽(yáng)臺(tái)的落地窗前，照往年一樣，又亮了起來。②老爺子是位老北京，講究老理兒。老爺子家這盞年燈，好幾年過年的時(shí)候，都在點(diǎn)亮。從我家的后窗一眼就能望見，正對(duì)面老爺子家陽(yáng)臺(tái)窗前的這盞年燈，就這樣一直亮到正月十五滿街花燈綻放的時(shí)候。如今，滿北京城，如老爺子這樣堅(jiān)持守候過年老理兒的人，不多見了。③每年過年期間，望著老爺子家這盞年燈，我都會(huì)想起自己年輕的時(shí)候，那時(shí)候母親還在世，不管晚上我回家多晚，她老人家都會(huì)讓家里的燈亮著。每次騎著自行車回家，四周房屋里的燈光都沒有了，一片漆黑，老遠(yuǎn)，老遠(yuǎn)，一望見家里那盞橘黃色的燈，燈光閃亮著，跳躍著，像跳躍著一顆小小的心臟。我的心里便會(huì)充滿溫暖，知道母親還沒有睡，還在等著我。母親去世之后，我晚上回家，再也看不見那盞橘黃色的燈光了，好長(zhǎng)一段時(shí)間都不適應(yīng)，心里都會(huì)有些傷感。對(duì)于我，燈，就是家；燈下，就是母親。無論你回來有多晚，無論你離家有多遠(yuǎn)，燈只要在家里亮著，母親就在家里等著。④因?yàn)槔蠣斪雍臀业膬鹤佣荚诿绹?guó)，我們有很多共同的話題。我知道，前些年，老爺子和老伴還常常去美國(guó)，看他的兒子，幫助帶帶孫子。如今，孫子都上中學(xué)了，老爺子真的老了。他不止一次對(duì)我說：快80了，十幾個(gè)小時(shí)的飛機(jī)坐不了嘍。便盼望兒子能夠帶著媳婦和孫子回來過一回春節(jié)。盼了好幾年，不是兒子和兒媳婦工作忙，就是孫子春節(jié)期間正上學(xué)請(qǐng)不了假，都沒有能夠回來。每年春節(jié)，老爺子家陽(yáng)臺(tái)的窗前，都亮起了年燈。⑤去年老爺子家的這盞年燈，變了花樣。以往，都只是一盞普通的吊燈，半圓形乳白色的燈罩，垂掛著一支暖色的節(jié)能燈。有時(shí)候，為了增添一些過年的氣氛，老爺子會(huì)在燈罩上蒙上一層紅紙或紅紗。去年，換成了一盞長(zhǎng)方形的八角宮燈，下面垂著金黃色的穗子，木制，紗面，上面繪著彩畫，因?yàn)榫嚯x有點(diǎn)兒遠(yuǎn)，看不清畫的是什么，但五顏六色的，顯得很漂亮，過年的色彩，一下子濃了。不知道老爺子是從哪兒淘換了這么一個(gè)玩意兒。⑥老爺子家的這盞年燈，就這樣又像往年一樣，在大年夜里亮了一宿。煙花騰空，繽紛輝映在他家窗前的時(shí)候，暫時(shí)遮擋了年燈，但當(dāng)煙花落下之后，年燈又亮了起來。讓我覺得特別像是大海里的浪濤，一浪一浪翻滾過后，只有礁石立在那里不動(dòng)。那巋然不動(dòng)的樣子，那執(zhí)著旺盛的心氣，頗有點(diǎn)兒像老爺子。⑦大年初一過去了，大年初二也過去了……老爺子的年燈，就這么一直亮著。在整個(gè)小區(qū)里，不知道還有沒有什么人，會(huì)注意到有這樣一盞年燈；在偌大的北京城，不知道還有沒有什么人，能守著這么一份過年的老理兒，點(diǎn)亮這樣一盞守候著親人回家過年的年燈。⑧一天半夜里，我起夜，在廁所的后窗前瞥見那盞年燈，無月無星只有重重霧霾的夜色里，它比一顆星星還亮，亮得如同一個(gè)曠世久遠(yuǎn)的童話。心里不禁有些感慨，既為老爺子，也為老爺子的兒子，同時(shí)，也為自己。⑨大年初五的早晨，我起床后，從后窗望去，忽然發(fā)現(xiàn)，老爺子家陽(yáng)臺(tái)落地窗前的那盞年燈，沒有了。這一天的天氣難得格外的晴朗，太陽(yáng)斜照在他家陽(yáng)臺(tái)的落地窗上，明晃晃地反光，直刺我眼睛。我以為眼花了，沒有看清。定睛再細(xì)看，年燈真的沒有了。⑩正有些奇怪，看見一個(gè)男人領(lǐng)著一個(gè)十幾歲的男孩子，走進(jìn)陽(yáng)臺(tái)，他們都穿著一身運(yùn)動(dòng)衣，兩人做起了體操來。不用說，老爺子的兒子和孫子回家了。雖然沒有趕上年夜飯，畢竟趕上了當(dāng)天晚上破五的餃子。離正月十五還有10天，年還沒有過完呢。?又要過年了，想起老爺子的那盞年燈。1．請(qǐng)給本文擬一個(gè)恰當(dāng)?shù)臉?biāo)題。2．“年燈”在文中有什么作用？請(qǐng)從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容兩方面加以分析。3．結(jié)合文意，說說下面這句話中“感慨”的具體內(nèi)涵。心里不禁有些感慨，既為老爺子，也為老爺子的兒子，同時(shí)，也為自己。4．賞析第（8）段畫線的句子。它比一顆星星還亮，亮得如同一個(gè)曠世久遠(yuǎn)的童話。5．作者肖復(fù)興說年燈如同一個(gè)曠世久遠(yuǎn)的童話，點(diǎn)亮中國(guó)人的家國(guó)夢(mèng)，請(qǐng)你也來分享一下你的家庭過春節(jié)時(shí)的風(fēng)俗。12、（16分）閱讀下面的文字，完成下列小題。松堂游記朱自清①去年夏天，我們和S君夫婦在松堂住了三日。難得這三日的閑，我們約好了什么事不管，只玩兒，也帶了兩本書，卻只是預(yù)備閑得真沒辦法時(shí)消消遣的。②出發(fā)的前夜，忽然雷雨大作。枕上頗為悵悵，難道天公這么不做美嗎！第二天清早，一看卻是個(gè)大晴天。上了車，一路樹木帶著宿雨，綠得發(fā)亮，地下只有一些水塘，沒有一點(diǎn)塵土，行人也不多。又靜，又干凈。③想著到還早呢，過了紅山頭不遠(yuǎn)，車卻停下了。兩扇大紅門緊閉著，門額是國(guó)立清華大學(xué)西山牧場(chǎng)。拍了一會(huì)門，沒人出來，我們正在沒奈何，一個(gè)過路的孩子說這門上了鎖，得走旁門。旁門上掛著牌子，“內(nèi)有惡犬”。小時(shí)候最怕狗，有點(diǎn)趑趄。門里有人出來，保護(hù)著進(jìn)去，一面吆喝著汪汪的群犬，一面只是說，“不礙不礙”。④過了兩道小門，真是豁然開朗，別有天地。一眼先是亭亭直上，又剛健又婀娜的白皮松。白皮松不算奇，多得好，你擠著我我擠著你也不算奇，疏得好，要像住宅的院子里，四角上各來上一棵，疏不是？誰愛看？這兒就是院子大得好，就是四方八面都來得好。中間便是松堂，原是一座石亭子改造的，這座亭子高大軒敞，對(duì)得起那四圍的松樹，大理石柱，大理石欄桿，都還好好的，白，滑，冷。白皮松沒有多少影子，堂中明窗凈幾，坐下來清清楚楚覺得自己真太小，在這樣高的屋頂下。樹影子少，可不熱，廊下端詳那些松樹靈秀的姿態(tài)，潔白的皮膚，隱隱的一絲兒涼意便襲上心頭。⑤堂后一座假山，石頭并不好，堆疊得還不算傻瓜。里頭藏著個(gè)小洞，有神龕，石桌石凳之類?？墒峭膺吙?，不仔細(xì)看不出。得費(fèi)點(diǎn)心去發(fā)現(xiàn)。假山上滿可以爬過去，不頂容易，也不頂難。后山有座無梁殿，紅墻，各色琉璃磚瓦，屋脊上三個(gè)瓶子，太陽(yáng)里古艷照人。殿在半山，巋然獨(dú)立，有俯視八極氣象。天壇的無梁殿太小，南京靈谷寺的太黯淡，又都在平地上。山上還殘留著些舊碉堡，是乾隆打金川時(shí)在西山練健銳云梯營(yíng)用的，在陰雨天或斜陽(yáng)中看最有味。又有座白玉石牌坊，和碧云寺塔院前那一座一般，不知怎樣，前年春天倒下了，看著怪不好過的。⑥可惜我們來的還不是時(shí)候，晚飯后在廊下黑暗里等月亮，月亮老不上，我們什么都談，又賭背詩(shī)詞，有時(shí)也沉默一會(huì)兒。黑暗也有黑暗的好處，松樹的長(zhǎng)影子陰森森的有點(diǎn)像鬼物拿土，但是這么看的話，松堂的院子還差得遠(yuǎn)，白皮松也太秀氣，我想起郭沫若君《夜步十里松原》那首詩(shī)，那才夠陰森森的味兒——而且得獨(dú)自一個(gè)人。好了，月亮上來了，卻又讓云遮去了一半，老遠(yuǎn)的躲在樹縫里，像個(gè)鄉(xiāng)下姑娘，羞答答的。從前人說：“千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面?！闭嬗悬c(diǎn)兒！云越來越厚，由他罷，懶得去管了。可是想，若是一個(gè)秋夜，刮點(diǎn)西風(fēng)也好。雖不是真松樹，但那奔騰澎湃的“濤”聲也該得聽吧。⑦西風(fēng)自然是不會(huì)來的。臨睡時(shí)，我們?cè)谔弥悬c(diǎn)上了兩三支洋蠟。怯怯的焰子讓大屋頂壓著，喘不出氣來。我們隔著燭光彼此相看，也像蒙著一層煙霧。外面是連天漫地一片黑，海似的。只有遠(yuǎn)近幾聲犬吠，教我們知道還在人間世里。注釋：（趑趄（zījū））行走困難，也比喻猶豫徘徊。（原載1935年5月15日《清華周刊》第43卷第1期）1．本文采用了時(shí)空交錯(cuò)的構(gòu)思技巧，使得整個(gè)文章脈絡(luò)清楚，布局井然。請(qǐng)分析本文的時(shí)間順序和空間順序。2．閱讀下面的句子，按要求回答問題（1）枕上頗為悵悵，難道天公這么不做美嗎?。狱c(diǎn)詞有什么作用，簡(jiǎn)要分析）（2）外面是迷天漫地一片黑，海似的。只有遠(yuǎn)近幾聲犬吠，教我們知道還在人間世里。（從表現(xiàn)手法的角度賞析句子）。3．結(jié)合全文說說作者怎樣表現(xiàn)松堂“高大軒敞”的特點(diǎn)的？13、（12分）閱讀下面的文章，完成后面小題從歷史中學(xué)什么（1）歷史是一株古樹，斑駁中隱含著清晰地年輪；歷史是一部舊書，久遠(yuǎn)中彌漫著醉人的馨香；歷史是一位長(zhǎng)者，滄桑中印記著豐富的過往。我們應(yīng)該以科學(xué)的態(tài)度對(duì)待歷史，把握其精要，從中獲得實(shí)實(shí)在在的教益。（2）學(xué)會(huì)一種思維——?dú)v史思維。人類歷史長(zhǎng)河漫漫，氣象萬千，如果不懂歷史思維，不掌握科學(xué)的方法論，極有可能迷失在資料與細(xì)節(jié)的汪洋之中。因此，學(xué)習(xí)歷史，首先學(xué)會(huì)運(yùn)用歷史思維，掌握歷史的辯證法。歷史思維主要包括三點(diǎn)：一是長(zhǎng)時(shí)段的視域。觀察問題，不能局限于一時(shí)一事，不能基于個(gè)別時(shí)段的歷史現(xiàn)象，輕率作出長(zhǎng)時(shí)段的歷史結(jié)論。要堅(jiān)持將研究對(duì)象置于較長(zhǎng)的歷史時(shí)期冷靜觀察、深入分析。二是整體的視域。不能見孤木以為森林，不能用局部的考察代替整體的把握，更不能用個(gè)別案例的結(jié)論代替對(duì)全局的認(rèn)識(shí)。三是發(fā)展的眼光。不能把研究對(duì)象靜止化，要善于從紛繁變幻的社會(huì)現(xiàn)象中探索變化原因、發(fā)現(xiàn)變化規(guī)律、把握變化本質(zhì)。掌握了歷史思維，做事就會(huì)著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)，不斤斤計(jì)較于一時(shí)得失；就會(huì)善謀全局、總攬八方，不因枝節(jié)失大體；就會(huì)因時(shí)應(yīng)變，善于引領(lǐng)潮流，“不畏浮云遮望眼”。（3）掌握一種本領(lǐng)——鑒古知今。人們記錄歷史，研究歷史，絕非僅為發(fā)思古之幽情。司馬遷說寫史是“述往事，思來者”。他的《史記》令古今迷惘者懸崖勒馬，迷途知返?！扒笆虏煌笫轮畮煛保瑢W(xué)習(xí)歷史，可了解治亂盛衰之源，通曉興衰成敗之道。以史為鑒，服務(wù)當(dāng)前，以史經(jīng)世。德國(guó)總統(tǒng)勃朗特在二戰(zhàn)之后向猶太死難者的驚世一跪，不僅沒有辱沒他以及德意志民族的形象，反而使他的形象更加高大；相反，日本國(guó)家首腦參拜“靖國(guó)神社”，祭拜二戰(zhàn)要犯，即便他們翻扣了歷史這面鏡子，但勃朗特這面鏡子卻折射出一部分日本人對(duì)待歷史的態(tài)度。事實(shí)上，無論個(gè)人還是國(guó)家，我們都要從演變的歷史中，從前人處理、應(yīng)對(duì)的成敗得失中，學(xué)到有益的東西。我們必須回望歷史，審慎判定所處的時(shí)代方位。（4）養(yǎng)成一種品格——砥礪氣節(jié)。人類歷史之河波瀾壯闊、奔騰浩瀚，個(gè)人在其中不過是滄海一粟。一個(gè)真正懂得歷史的人，不會(huì)過分在意一己榮辱得失，而更關(guān)心這條長(zhǎng)河的未來走向。如古人所說，“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平”。撫今追昔，會(huì)感受到一股貫通古今、回蕩于天地之間的浩然正氣。學(xué)習(xí)歷史可以使我們開闊胸懷，善于從歷史因革損益中、從前人成敗利鈍中砥礪氣節(jié)。中國(guó)歷史具有教化功能，主張通過真實(shí)的記載弘揚(yáng)道德、培育正氣、警醒后人。我們應(yīng)從前人立身行事、所言所行、身世沉浮中，定是非、辨善惡、明得失。（5）歷史是一把嚴(yán)苛的標(biāo)尺，度量分毫誤差；歷史又是一眼靈動(dòng)的清泉，滋養(yǎng)貧瘠的心田。1．選文的中心論點(diǎn)是什么？2．用簡(jiǎn)潔的語言概括選文（2）段的論證思路。3．選文（3）段中畫線句運(yùn)用了什么論證方法？有什么作用？三、寫作。（50分）14、請(qǐng)從下面兩題中任選一題作文。題一:“紙上得來終覺淺絕知此事要躬行?！眳⒂^博物館,悠久的歷史、燦爛的文化使人感到自豪;游覽名山大川,壯麗的風(fēng)光、古老的建筑使人感到自豪……進(jìn)入初中以來,我們走出家門,走出學(xué)校,親身參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),總會(huì)有那么一次,你的所見所聞讓你感到自豪。請(qǐng)自選角度,以“，我為你自豪”為題目,寫一篇文章。題二:生活中,人人需要掌聲。我們要學(xué)會(huì)鼓掌:為別人鼓掌,為自己鼓掌,為豐富多彩的人生而鼓掌。請(qǐng)以“掌聲”為話題,寫一篇文章。要求:①若選題一,請(qǐng)補(bǔ)充題目;若選題二,請(qǐng)自擬題目。②立意自定,文體自選(除詩(shī)歌外),不得套作,不得抄襲。③字?jǐn)?shù)不少于600字。④文中不得出現(xiàn)真實(shí)的地名、校名和人名等與考生信息相關(guān)的表述。

參考答案一、積累與運(yùn)用。（28分）1、D【解題分析】

A.挑撥離間、強(qiáng)(qi?ng)詞奪理。B.拙(zhuō)劣、自圓其說。C.霎(shà)時(shí)。故選D。2、A【解題分析】

B.搭配不當(dāng)，“環(huán)保意識(shí)”與“了解、學(xué)習(xí)”不搭配?？稍凇碍h(huán)保意識(shí)”前加“提高”。C.缺少主語，去掉“通過”或“使”。D.助詞使用錯(cuò)誤，將“了”改為“的”。故選A。3、B【解題分析】

A.否定不當(dāng)，去掉“不再”。C.兩面對(duì)一面，去掉“能否”。D.缺主語，去掉“通過”或“使”。故選B。4、A【解題分析】試題分析：此題考查學(xué)生排列句序的能力。解答語句排序型試題，首先要認(rèn)真閱讀每一個(gè)語句，把握語句特點(diǎn)，明確體裁。其次，明確材料的中心。思考語句是圍繞什么中心展開的。抓住了中心，就抓住了要害。然后我們可以根據(jù)“中心句”或“總領(lǐng)句”來確定首句或尾句。然后再依據(jù)各句之間的關(guān)系，注意其中的關(guān)聯(lián)詞、銜接語。本題根據(jù)句意，緊承上文的句子是④句，寫雁飛行時(shí)的狀態(tài)；②句緊承“雁陣”來闡述；①③句在前文敘寫的基礎(chǔ)上，來寫“雁字”，根據(jù)句意，①先寫“雁字”的由來，③句寫對(duì)“雁字”的詩(shī)句。據(jù)此分析，正確的順序是④②①③，故答案為A。點(diǎn)睛：排序題最主要的是要先找到首句或者是尾句，確定首句或尾句后再去找語句中相關(guān)（上下句中出現(xiàn)相同的詞語），依據(jù)內(nèi)容再進(jìn)行排列順序。排序完成后再仔細(xì)認(rèn)真的閱讀，看各句之間的關(guān)系排列是否合理，語意表達(dá)是否正確。5、C【解題分析】

“《登勃朗峰》——馬克?吐溫——英國(guó)——游記散文”改為“《登勃朗峰》——馬克?吐溫——美國(guó)——游記散文”。故選C。6、A【解題分析】試題分析：考查句子順序的排列。閱讀文本內(nèi)容可知，這五個(gè)句子是說明笑的功用的。中心句是第①句，應(yīng)排在首句；第③句是對(duì)第①句的具體說明；第⑤句是連接第③句和第②句的過渡句；第④句是歸結(jié)說明笑的效果的，當(dāng)放在最后。據(jù)此，句子的正確順序是：①③⑤②④。故答案為A。7、C【解題分析】

ABD正確；C有誤，因?yàn)橥春奚窀钙綍r(shí)瞧不起他，把一撮煙灰撒進(jìn)了神父準(zhǔn)備用來做復(fù)活節(jié)糕的面團(tuán)上而被校長(zhǎng)開除的是《鋼鐵是怎樣煉成的》中的保爾。故選C。8、B【解題分析】

A.如火如荼：原比喻軍容之盛?，F(xiàn)用來形容大規(guī)模的行動(dòng)氣勢(shì)旺盛，氣氛熱烈。使用正確；B.無所不為：沒有不干的事情。指什么壞事都干。使用不正確；C.蛻變：本指蟬蛻殼變。后比喻事物發(fā)生形或質(zhì)的改變?，F(xiàn)在這詞語多指人或某個(gè)組織因指導(dǎo)思想的變化而改變行為和形象，變得與原來完全不同的性質(zhì)。使用正確；D.薪火相傳：古時(shí)候比喻形骸有盡而精神不滅；后人用來比喻學(xué)問和技藝代代相傳。使用正確；故選B。9、（1）應(yīng)該（2）將“無數(shù)的”放到“生靈”前。（3）將“我很重要，”里邊的逗號(hào)應(yīng)該移到引號(hào)外。（4）示例：對(duì)朋友，我們是他們傾訴衷腸的對(duì)象。【解題分析】

（1）題干已給出病句類型“詞語贅余”，結(jié)合“盡管我們很渺小，但應(yīng)該必須讓自己知道‘我很重要’”找出并改正即可。把“應(yīng)該”或“必須”去掉。（2）題干已給出病句類型“語序不當(dāng)”，定語順序不當(dāng)。多項(xiàng)定語的排列順序一般是:①表示領(lǐng)屬或時(shí)間、處所的；②指名稱或數(shù)量的短語；③動(dòng)詞或動(dòng)詞短語；④形容詞或形容詞短語；⑤名詞或名詞短語(帶“的”的定語要放在不帶“的”的定語之前)?！懊利惖男乔蛏稀北硎咎幩?。“無數(shù)的”表示數(shù)量。所以修改時(shí)調(diào)整其順序。將“無數(shù)的”放到“生靈”前。（3）要求學(xué)生掌握常用的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的用法。點(diǎn)號(hào)作用在于點(diǎn)斷，表示說話的語氣和停頓；標(biāo)號(hào)作用在于標(biāo)明。主要表示書面語言中某些詞語或句子的性質(zhì)和作用。本題應(yīng)把“逗號(hào)”移到“引號(hào)”外。（4）仿寫句的類型看，大致可分為三種：以內(nèi)容格式為主的仿寫、從句式詞性角度去仿寫、以修辭為主的仿寫。本題屬于內(nèi)容格式為主的仿寫，應(yīng)注意仿寫句要注意內(nèi)容上的連慣性與延伸空間的關(guān)系。結(jié)合句中的比喻的修辭手法和“對(duì)于……，我們是他們……”的句式進(jìn)行仿寫。如：對(duì)于孩子，我們是他們健康成長(zhǎng)的后盾。10、黃發(fā)垂髫白露未已無為在歧路君子好逑摶扶搖而上者九萬里不知其善也講信修睦手抓黃土我不放然后有千里馬【解題分析】

詩(shī)詞默寫要求：[0-9]{1,}．（9分）[0-9]{1,}．（9分）[0-9]{1,}．（9分）二、閱讀理解。（42分）11、1．《年燈》（只要切合文意，符合標(biāo)題特征即可）2．①結(jié)構(gòu)上是本文的行文線索，貫穿全文。②內(nèi)容上寫出老爺子每年點(diǎn)年燈，期盼家人團(tuán)圓，突出他的執(zhí)著。3．為老爺子年年點(diǎn)年燈的執(zhí)著行為感慨；為老爺子的兒子遠(yuǎn)在異國(guó)不能陪伴老人，體諒老人感慨；為自己作為一個(gè)旁觀者，一直關(guān)注老爺子家的年燈而感慨，也為自己和老爺子過節(jié)時(shí)一樣的期待而感慨。4．運(yùn)用比喻的修辭手法，把明亮的年燈比喻為童話，生動(dòng)形象的表現(xiàn)了年燈在中國(guó)人心目中的象征意義，寄托著美好祝福，永恒期許。5．春節(jié)風(fēng)俗特征應(yīng)典型，最好能寫寫自己的感受?！窘忸}分析】1．本題考查學(xué)生文記敘文擬寫題目的能力。記敘文的題目一般有以下幾種特點(diǎn)：（1）概括文章的主要內(nèi)容；（2）作為文章線索(文章情節(jié)圍繞這一線索展開)；（3）作者感情的出發(fā)點(diǎn)；（4）具有象征意義。文章圍繞“年燈”寫了三件事：年輕時(shí)，母親為我點(diǎn)燈，溫暖著我；老爺子從美國(guó)回來后，年年點(diǎn)亮年燈，但沒能盼回兒孫；去年大年夜老爺子點(diǎn)年燈，全家團(tuán)聚。可見，“年燈”是文章的線索，可以用“年燈”做題目。2．本題考查情節(jié)的作用，要從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容兩個(gè)角度分析。仔細(xì)閱讀全文，從結(jié)構(gòu)上看，“年燈”反復(fù)出現(xiàn)，貫穿全文，是文章的線索；從內(nèi)容上看，“年燈”主要是“老爺子的年燈”，寫老爺子每年點(diǎn)燈，是希望兒孫回家團(tuán)聚，每年都點(diǎn)，體現(xiàn)出他的執(zhí)著。據(jù)此分析作答即可。3．本題考查學(xué)生對(duì)記敘文中富有表現(xiàn)力的詞語的賞析能力。記敘類文章常用有較強(qiáng)表現(xiàn)力的詞語來表現(xiàn)人物性格或景物特征，賞析時(shí)應(yīng)扣住詞義，準(zhǔn)確理解語言環(huán)境中詞語在表現(xiàn)人物特點(diǎn)、景物特征中的具體作用，體會(huì)其用語精妙之處。仔細(xì)閱讀文章，了解文章情節(jié)和作者的情感，從“為老爺子、為老爺子的兒子、為自己”三個(gè)角度分別分析作答即可。4．本題考查學(xué)生對(duì)句子的賞析能力。賞析句子要依據(jù)句子本身的特點(diǎn)去分析，可以從三個(gè)方面著手分析。首先要看句子是否使用修辭手法，如果使用了修辭手法就要依據(jù)各個(gè)修辭手法的作用進(jìn)行具體的分析；第二如果沒有使用修辭方法，就要看看是否使用了特殊的表現(xiàn)手法，比如對(duì)比，象征等，有就依據(jù)各個(gè)表現(xiàn)手法的作用進(jìn)行分析；第三如果都沒有，我們就要從句子里面有特色的詞語去分析，比如一系列動(dòng)詞的使用，一系列四字短語的使用等方面去分析，這三點(diǎn)是最常見的，要能夠掌握住。這句話把“明亮的年燈”比喻為“童話”，運(yùn)用比喻修辭，生動(dòng)形象的表現(xiàn)了年燈在中國(guó)人心中寄托著美好祝福和永恒期許。點(diǎn)睛：鑒賞文章中富有表現(xiàn)力的語句，一般遵循“方法+效果+情感”這六個(gè)字的原則，但是，無論運(yùn)用什么寫作方法，在分析效果時(shí)，都必須與人物的形象與情感聯(lián)系起來，同時(shí)還要有全局意識(shí)，即聯(lián)系全文來鑒賞要分析的句子。5．本題考查學(xué)生對(duì)節(jié)日習(xí)俗的了解。我國(guó)是一個(gè)歷史悠久的國(guó)家，有著許多流傳至今的傳統(tǒng)節(jié)日，如“春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、重陽(yáng)節(jié)”等，每個(gè)節(jié)日有自己不同的習(xí)俗。文章講的是春節(jié)“點(diǎn)年燈”的習(xí)俗，除此之外，還有很多春節(jié)習(xí)俗，如：貼春聯(lián)、放鞭炮、包餃子等。作答時(shí)風(fēng)俗應(yīng)典型，能寫出自己的感受即可。12、1．時(shí)間順序：出發(fā)的前夜——第二天清晨——（中午）——晚飯后——臨睡時(shí)空間順序：從外到內(nèi)再到外（表示空間變換的詞語也可）2．①“悵悵”，失意的樣子，將作者因雷雨大作而擔(dān)心游玩松堂的計(jì)劃會(huì)泡湯的那種失落和擔(dān)憂的心情形象地表現(xiàn)了出來。②運(yùn)用了以動(dòng)襯靜的手法。用狗叫聲襯托松堂的幽靜，達(dá)到了僧敲月下門的妙處。突出松堂環(huán)境的靜謐，也說明這是一個(gè)遠(yuǎn)離了塵世紛擾的所在，是一個(gè)靈魂得以棲息的好去處。3．以“亭亭直上”的松樹，從視覺上襯托松堂外觀的高大；以“覺得自己真太小”，反襯松堂內(nèi)部的軒敞；以晚上燭焰的含怯瑟縮，借喻松堂的高深宏闊?！窘忸}分析】1．考查對(duì)文章的構(gòu)思技巧的。本文采用了時(shí)空交錯(cuò)的構(gòu)思技巧，使得整個(gè)文章脈絡(luò)清楚，布局井然。從時(shí)間這一順序來看，文章按照“出發(fā)的前夜——想著到還早——中午——晚飯后——臨睡”的時(shí)間進(jìn)程來寫自己一天的生活的。在空間上，按照游歷的行蹤，采用了“從外到內(nèi)再到外”的這樣一個(gè)描寫順序。如“過了紅山頭不遠(yuǎn)，……門額是國(guó)立清華大學(xué)西山牧場(chǎng)”“過了兩道小門……”“堂后一座假山……后山有座無梁殿……又有座白玉石牌坊”“晚飯后在廊下黑暗里等月亮”“外面是連天漫地一片黑，海似的”。由于這種時(shí)空交錯(cuò)手法的巧妙運(yùn)用，作者既交代了自己前一晚因雷雨大作時(shí)的焦躁和擔(dān)憂之情，又寫了游覽中所看到的松堂內(nèi)的景色，既寫了晚飯后在廊下等月亮?xí)r聊天，賭背詩(shī)詞時(shí)的情趣及在廊外所看到的云月交現(xiàn)時(shí)的景致，又寫了臨睡時(shí)的心情與感受。這種時(shí)空交錯(cuò)手法的妙用，使得景與情的描寫相互映襯，相互交融，構(gòu)成了完美的篇章。據(jù)此理解分析作答。2．本題考查對(duì)詞語的賞析。對(duì)于詞語的賞析，要在把握文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，結(jié)合上下文和具體的語句分析作答。采用答題格式是：先解釋詞語的意思，再結(jié)合語句分析表達(dá)的內(nèi)容，最后寫其表達(dá)效果。注意要做到“詞不離句，句不離段”。語句“枕上頗為悵悵，難道天公這么不作美嗎！”中的“悵悵”的本義是“惆悵，傷感，情緒有點(diǎn)低落”。在這里指因?yàn)槔子辏瑩?dān)心這幾天和朋友在松堂的休閑玩計(jì)劃會(huì)泡湯，內(nèi)心有點(diǎn)惆悵，情緒有點(diǎn)低落的心情。（2）考查對(duì)語句的賞析。以聲襯靜是反襯的一種，其作用能使描寫的主體更顯幽靜，給人以深刻的感受。語句“外面是迷天漫地一片黑，海似的。只有遠(yuǎn)近幾聲犬吠，教我們知道還在人世間里”，用“狗叫聲”襯托“松堂的幽靜”，運(yùn)用了以動(dòng)襯靜的手法，突出松堂環(huán)境的靜謐。據(jù)此理解分析作答。3．考查對(duì)表現(xiàn)手法的理解。為了突出主要事物，用類似的事物或反面的、有差別的事物作陪襯，這種“烘云托月”的手法是“襯托”。運(yùn)用襯托手法，能突出主體或渲染主體，使之形象鮮明，給人以深刻的感受。作者為了表現(xiàn)松堂“高大軒敞”的特點(diǎn)，語句“中間便是松堂，原是一座石亭子改造的，這座亭子高大軒敞，對(duì)得起那四圍的松樹”，用“亭亭直上”的松樹，從視覺上襯托松堂外觀的高大；“坐下來清清楚楚覺得自己真太小”，用“覺得自己真太小”，反襯松堂內(nèi)部的軒敞和高大；“我們?cè)谔弥悬c(diǎn)上了兩三支洋蠟。怯怯的焰子讓大屋頂壓著，喘不出氣來”以晚上燭焰的“怯怯”，反襯出松堂的宏大。據(jù)此理解分析作答。13、1．我們應(yīng)該以科學(xué)的態(tài)度對(duì)待歷史，把握其精要，從文中獲得實(shí)實(shí)在在的教益。2．首先提出分論點(diǎn)：要學(xué)會(huì)歷史思維，接著分析要有歷史思維的原因，然后從三方面闡釋了歷史思維的含義，最后總結(jié)掌握歷史思維的意義。3．對(duì)比論證和舉例論證。列舉了德國(guó)總理勃朗特驚世一跪和日本首腦參拜“靖國(guó)神社”的事例，并將兩事例對(duì)比，表現(xiàn)了二者對(duì)待歷史的不同態(tài)度；具體突出地證明了本段要掌握鑒古知今本領(lǐng)的觀點(diǎn)，進(jìn)而證明了本文的中心論點(diǎn)?！窘忸}分析】1．本題考查學(xué)生對(duì)中心論點(diǎn)的把握。一篇文章納論點(diǎn)，可以是一個(gè)，也可以不止一個(gè)。如果論點(diǎn)不止一個(gè)，那就需要明確中心論點(diǎn)。這幾個(gè)論點(diǎn)可以是并列的，也可以是遞進(jìn)的，但它們都應(yīng)該服從全文的中心論點(diǎn)。論點(diǎn)的呈現(xiàn)方式：有的議論文的論點(diǎn)在文章中用明確的語句表達(dá)出來，我們只要把它們找出來即可；有的則沒有用明確的語句直接表述出來，需要進(jìn)行提取、概括。本文中心論點(diǎn)是：我們應(yīng)該以科學(xué)的態(tài)度對(duì)待歷史，把握其精要，從文中獲得實(shí)實(shí)在在的教益。點(diǎn)睛：本題考查學(xué)生對(duì)中心論點(diǎn)的把握能力，其實(shí)是對(duì)作品的整體感悟能力的考查。中心論點(diǎn)的總結(jié)有以下方法：一是在原文中找，中心論點(diǎn)在文中的位置一般有以下幾種情況，一是文章題目，二是文章開頭，三是文章結(jié)尾。二是根據(jù)內(nèi)容自己概括。中心論點(diǎn)需要自己概括論點(diǎn)時(shí)要注意論點(diǎn)的完整性，應(yīng)該用一個(gè)能表示簡(jiǎn)明判斷的完整的句子來表達(dá)。2．本題考查學(xué)生對(duì)論證方法的把握。常見的論證方法及作用：①舉例論證：列舉有代表性的事例來闡明觀點(diǎn)，從而使論證更加具體而有說服力。②道理論證：采取生活中的道理或者名人名言等來證明論點(diǎn)，使論證更加概括深入。③對(duì)比論證：用正反兩方面的論點(diǎn)或論據(jù)作對(duì)比，以強(qiáng)調(diào)突出論證。④比喻論證：用人們熟知的事物作比喻來證明論點(diǎn)，以使論證通俗易懂。畫線句子主要采用了對(duì)比論證和舉例論證。3．本題考查學(xué)生對(duì)論據(jù)的把握，解答此題的關(guān)鍵是明確論據(jù)能夠論證的觀點(diǎn)，并且判斷這個(gè)論點(diǎn)是否和本文的論點(diǎn)一致。根據(jù)給出的名人名言的內(nèi)容，逐項(xiàng)進(jìn)行分析即可。C項(xiàng)不能充當(dāng)?shù)览碚摀?jù)，與中心論點(diǎn)“我們應(yīng)該以科學(xué)的態(tài)度對(duì)待歷史，把握其精要，從文中獲得實(shí)實(shí)在在的教益”無關(guān)。三、寫作。（50分）14、例文：中華文化，我為你自豪話說天下，放眼望去，世界之大，無奇不有。在飛速發(fā)展的今天，世界文化也在與時(shí)俱進(jìn)。多個(gè)獨(dú)具特色的國(guó)家文化相互交融，匯聚成了多姿多彩的世界文化。在這百花之中，開得艷麗的數(shù)中華文化。作為中華兒女，我們?yōu)橹腥A文化而倍感自豪。文化，是一個(gè)國(guó)家和民族的靈魂。靈魂無高低貴賤之分，文化也是如此。但中國(guó)傳統(tǒng)文化歷經(jīng)幾千年歷史的洗禮，從古至今，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。無數(shù)中華兒女用自己的雙手，造就出偉大的中華文化。她不斷被填充，不斷被豐富，經(jīng)歷漫長(zhǎng)歲月，終成百花園中一枝挺立傲然的奇葩，永不泯滅。中華文化，見證了一個(gè)民族的崛起，見證了千年歲月。她是中華民族的魂，是中華民族的根。她孕育著無數(shù)中華兒女，支撐起整個(gè)中華民族。自古時(shí)，中華文化就廣為流傳。她最早源于漢字。漢字是中華民族交流的方式。最早在商代，古人發(fā)明出甲骨文。經(jīng)過演變，周時(shí)有了金文，到了秦朝，又有了篆書。漢字一直不斷的演變發(fā)展，一直到了漢代，為便于表達(dá)，前人發(fā)明出了隸書與草書