PAGEPAGE2文言文閱讀訓(xùn)練：《資治通鑒·秦惠王使人告楚懷王》（附答案解析與譯文）閱讀下面的文言文，完成下面小題。秦惠王使人告楚懷王，請(qǐng)以武關(guān)之外易黔中地。楚王曰：“不愿易地，愿得張儀而獻(xiàn)黔中地?！睆垉x聞之請(qǐng)行王曰楚將甘心于子奈何行張儀曰秦強(qiáng)楚弱大王在楚不宜敢取臣且臣善其嬖臣靳尚靳尚得事幸姬鄭袖袖之言王無(wú)不聽(tīng)者。遂往。楚王囚，將條之。靳尚謂鄭袖曰：“秦王甚愛(ài)張儀，將以上庸六縣及美女贖之。王重地尊秦，秦女必貴而夫人斥矣?！庇谑青嵭淙找蛊诔踉唬骸俺几鳛槠渲鞫?。今殺張儀，秦必大怒。妾請(qǐng)子母俱遷江南，毋為秦所魚(yú)肉也！”王乃赦張儀而厚禮之。張儀因說(shuō)楚王曰：“夫?yàn)閺恼?，無(wú)以異于驅(qū)群羊而攻猛虎，不格明矣。今王不事秦，秦劫韓驅(qū)梁而攻楚，則楚危矣。秦西有巴、蜀，治船積粟，浮岷江而下，一日行五百馀里，不至十日而拒扦關(guān)，扦關(guān)驚則從境以東盡城守矣，黔中、巫郡非王之有。秦舉甲出武關(guān)，則北地絕。秦兵之攻楚也，危難在三月之內(nèi)，而楚待諸侯之救在半歲之外。夫待弱國(guó)之救，忘強(qiáng)秦之禍，此臣所為大王患也。大王誠(chéng)能聽(tīng)臣，臣請(qǐng)令秦、楚長(zhǎng)為兄弟之國(guó)，無(wú)相攻伐?！背跻训脧垉x而重出黔中地，乃許之?！睹献印氛撝唬夯蛑^：“公孫衍、張儀，豈不大丈夫哉？一怒而諸侯懼，安居而天下熄。”孟子曰：“是惡足以為大丈夫哉！君子立天下之正位，行天下之正道，得志則與民由之，不得志則獨(dú)行其道，富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，是之謂大丈夫。”揚(yáng)子《法言》曰：或問(wèn)：“儀、秦學(xué)乎鬼谷術(shù)而習(xí)乎縱橫言，安中國(guó)者各十馀年，是夫？”曰：“詐人也。圣人惡諸?！痹唬骸翱鬃幼x而儀、秦行，何如也？”曰：“甚矣鳳鳴而鷺翰也！”“然則子貢不為歟？”曰：“亂而不解，子貢恥諸。說(shuō)而不富貴，儀、秦恥諸?！被蛟唬骸皟x、秦其才矣乎，跡不蹈已？”曰：“昔在任人，帝而難之。不以才乎？才乎才，非吾徒之才也！”（節(jié)選自《資治通鑒·周紀(jì)三》）10.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A.張儀聞之/請(qǐng)行/王曰/楚將甘心于子/奈何行/張儀曰/秦強(qiáng)楚弱/大王在楚/不宜敢取臣/且臣善其嬖臣靳尚/靳尚得事幸姬鄭袖/袖之言王/無(wú)不聽(tīng)者B.張儀聞之/請(qǐng)行/王曰/楚將甘心/于子奈何行/張儀曰/秦強(qiáng)楚弱/大王在楚/不宜敢取臣/且臣善其嬖臣靳尚/靳尚得事幸姬鄭袖/袖之言王/無(wú)不聽(tīng)者C.張儀聞之/請(qǐng)行/王曰/楚將甘心/于子奈何行/張儀曰/秦強(qiáng)楚弱/大王在/楚不宜敢取臣/且臣善其嬖臣靳尚/靳尚得事幸姬鄭袖/袖之言/王無(wú)不聽(tīng)者D.張儀聞之/請(qǐng)行/王曰/楚將甘心于子/奈何行/張儀曰/秦強(qiáng)楚弱/大王在/楚不宜敢取臣/且臣善其嬖臣靳尚/靳尚得事幸姬鄭袖/袖之言/王無(wú)不聽(tīng)者11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A.黔中，今指貴州省。在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，黔中多指今湖北、湖南、重慶三省市交界的長(zhǎng)江南北區(qū)域。B.魚(yú)肉，文中是“欺凌”的意思，與《鴻門宴》中“如今人方為刀俎，我為魚(yú)肉”中的“魚(yú)肉”含義不同。C.縱橫，即縱橫術(shù)，是鬼谷子創(chuàng)立的以從事政治外交活動(dòng)為主的學(xué)術(shù)流派。合縱派的主要代表公孫衍和張儀，連橫派的主要代表是蘇秦。D.《法言》，是西漢揚(yáng)雄的政論著作，法言就是作為準(zhǔn)則的言論。它以語(yǔ)錄體的形式展開(kāi)，對(duì)哲學(xué)、政治、經(jīng)濟(jì)、倫理、軍事、文學(xué)等都有所論述。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A.秦惠王要用武關(guān)以外的土地來(lái)交換黔中之地，楚王卻說(shuō)不要武關(guān)，只要張儀，說(shuō)明楚王意氣用事。B.張儀敢于去楚國(guó)，原因之一是他已經(jīng)想好了逃生策略，即利用靳尚和鄭袖來(lái)達(dá)到全身而退的目的。C.鄭袖為了獨(dú)享榮寵，和寵臣靳尚沆瀣一氣，置楚國(guó)國(guó)家利益于不顧，間接導(dǎo)致“張儀欺楚”的成功。D.楚懷王已經(jīng)得到了張儀，又重新拿出黔中的土地，聽(tīng)從了張儀的建議，與秦國(guó)結(jié)盟。13.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）夫?yàn)閺恼?，無(wú)以異于驅(qū)群羊而攻猛虎，不格明矣。譯文：（2）或謂：“公孫衍、張儀，豈不大丈夫哉？一怒而諸侯懼，安居而天下熄。”譯文：14.孟子、揚(yáng)雄各是怎樣評(píng)價(jià)張儀的？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。【答案】10.D11.C12.D13.（1）倡導(dǎo)合縱的人，和趕著一群羊去進(jìn)攻猛虎沒(méi)有區(qū)別，明顯無(wú)法相斗。（2）有人說(shuō)：“公孫衍、張儀難道不是大丈夫嗎？他一發(fā)怒，各國(guó)就恐懼，他安居不動(dòng)，天下戰(zhàn)火就熄滅?！?4.孟子：認(rèn)為張儀不是真正的大丈夫，不行正道。揚(yáng)雄：贊同孔子的話，認(rèn)為張儀用的是騙人術(shù)；認(rèn)為張儀有才無(wú)德，游說(shuō)的目的只是榮華富貴。【解析】10.本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：張儀聽(tīng)說(shuō)后，請(qǐng)求前往。秦王問(wèn)：“楚國(guó)要?dú)⑺滥悴趴煲鉂M足，你為什么還要去？”張儀說(shuō)：“秦國(guó)強(qiáng)，楚國(guó)弱，只要大王您在，估計(jì)楚國(guó)不敢把我怎么樣。而且我和楚王寵臣靳尚關(guān)系密切，靳尚又侍奉楚王的愛(ài)姬鄭袖，鄭袖的話，楚王沒(méi)有不聽(tīng)的?！苯樵~結(jié)構(gòu)“于子”作“甘心”的后置狀語(yǔ)，中間不斷開(kāi)，在“子”后斷句，排除BC；“楚不宜敢取臣”主謂賓俱全，“楚”作“不宜敢取臣”的主語(yǔ)，前面斷開(kāi)，排除A。故選D。11.本題考查學(xué)生了解并掌握常見(jiàn)的文學(xué)文化常識(shí)的能力。C.“合縱派的主要代表公孫衍和張儀，連橫派的主要代表是蘇秦”錯(cuò)誤，合縱派的主要代表是公孫衍和蘇秦，連橫派的主要代表是張儀。故選C。12.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。D.“楚懷王已經(jīng)得到了張儀，又重新拿出黔中的土地，聽(tīng)從了張儀的建議，與秦國(guó)結(jié)盟”錯(cuò)誤，結(jié)合原文“楚王已得張儀而重出黔中地，乃許之”可知，楚王已經(jīng)得到張儀，卻又看重拿出土地（舍不得拿出土地來(lái)交換），于是同意了張儀的建議，并讓他離開(kāi)?！爸亍币馑际恰翱粗亍?，選項(xiàng)曲解詞意。故選D。13.本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“從”，合縱；“無(wú)以異于”，和……沒(méi)有區(qū)別；“不格”，無(wú)法相斗。（2）“或”，有人；“豈”，難道；“熄”，熄滅。14.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。結(jié)合原文“孟子曰：‘是惡足以為大丈夫哉！君子立天下之正位，行天下之正道，得志則與民由之，不得志則獨(dú)行其道，富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，是之謂大丈夫’”可知，孟子認(rèn)為張儀不是真正的大丈夫，不行正道。結(jié)合原文“詐人也。圣人惡諸”“甚矣鳳鳴而鷺翰也”“亂而不解，子貢恥諸。說(shuō)而不富貴，儀、秦恥諸”“昔在任人，帝而難之。不以才乎？才乎才，非吾徒之才也”可知，揚(yáng)雄贊同孔子的話，認(rèn)為張儀用的是騙人術(shù)；認(rèn)為張儀有才無(wú)德，游說(shuō)的目的只是榮華富貴。【參考譯文】秦惠王派人通知楚王，想用武關(guān)以外的地方換黔中之地。楚王說(shuō)：“我不愿換地，只想用黔中之地來(lái)?yè)Q張儀。”張儀聽(tīng)說(shuō)后，請(qǐng)求秦王同意。秦王問(wèn)：“楚國(guó)要?dú)⑺滥悴趴煲鉂M足，你為什么還要去？”張儀說(shuō)：“秦國(guó)強(qiáng)，楚國(guó)弱，只要大王您在，估計(jì)楚國(guó)不敢把我怎么樣。而且我和楚王的寵臣靳尚關(guān)系密切，靳尚又侍奉楚王的愛(ài)姬鄭袖，鄭袖的話，楚王沒(méi)有不聽(tīng)的?！庇谑切廊磺巴?guó)。楚王把他下關(guān)在獄中，準(zhǔn)備處死。靳尚對(duì)鄭袖說(shuō)：“秦王十分寵愛(ài)張儀，想用上庸等六個(gè)縣及美女來(lái)贖回他。大王看重土地，又尊重秦國(guó)，那樣秦國(guó)的美女將被寵幸，您就會(huì)遭到冷落。”于是鄭袖日夜在楚王面前哭著哀求：“當(dāng)年的事，不過(guò)是臣各為其主?，F(xiàn)在要是殺了張儀，秦國(guó)必定震怒。我請(qǐng)求讓我們母子兩人先遷居江南，不要成為秦國(guó)刀下的魚(yú)肉?！背跤谑巧饷饬藦垉x，還以厚禮相待。張儀于是勸說(shuō)楚王道：“倡導(dǎo)合縱的人，和趕著一群羊去進(jìn)攻猛虎沒(méi)有區(qū)別，明顯無(wú)法相斗?，F(xiàn)在大王您不肯聽(tīng)命秦國(guó)，秦國(guó)如果逼迫韓國(guó)、驅(qū)使魏國(guó)來(lái)聯(lián)合攻楚，楚國(guó)可就危險(xiǎn)了。秦國(guó)西部有巴、蜀兩地，備船積糧，沿岷江而下，一天可行五百余里，不到十天就兵臨捍關(guān)。捍關(guān)驚動(dòng)，則由此以東的各城都要修治守備，黔中、巫郡便不再是大王您的了。秦國(guó)如果大舉甲兵攻出武關(guān)，那么楚國(guó)的北部就成為絕地，秦兵再南攻楚國(guó)，楚國(guó)的存亡只在三個(gè)月以內(nèi)，而楚國(guó)等待各國(guó)來(lái)救援要在半年以上。坐等那些弱國(guó)來(lái)救，而忘記了強(qiáng)秦的威脅，我可要為大王您現(xiàn)在的做法擔(dān)心??！大王如果能誠(chéng)心誠(chéng)意地聽(tīng)我的意見(jiàn)，我可以讓楚國(guó)、秦國(guó)永久結(jié)為兄弟之邦，不再互相攻殺?！背蹼m然已經(jīng)得到了張儀，卻又舍不得拿黔中之地來(lái)交換，于是同意了張儀的建議。《孟子》論之說(shuō)：有人說(shuō)：“公孫衍、張儀難道不是大丈夫嗎？他一發(fā)怒，各國(guó)就恐懼，他安居不動(dòng)，天下戰(zhàn)火就熄滅。”孟軻說(shuō)：“那豈能稱得上大丈夫1君子處世堂堂正正，行天下之正道，得志便帶領(lǐng)百姓，同行正道，不得志便潔身自好，獨(dú)行正道，富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，這才能算得是大丈夫?！睋P(yáng)雄《法言》曰：有人問(wèn)：“張儀、蘇秦學(xué)習(xí)鬼谷子的智術(shù)，運(yùn)用合縱、連橫的道理，各自使中國(guó)得到十幾年的安定，是這樣嗎？”回答說(shuō)：“騙人術(shù)。圣人對(duì)此十分厭惡?！庇謫?wèn)：“讀孔子的書(shū)