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莊子與惠子游于濠梁之上千年后的春天,我又立在濠水的邊上,追尋你的目光。你的一句“知之濠上”,輕叩我心房,我聽到了你在對(duì)我說(shuō):

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根據(jù)文下注釋,疏通文意,積累文言詞匯。疏通文意莊子與惠子游于濠梁莊子與惠施在濠水的橋上游玩。莊子說(shuō):“白魚在河水中游得多么悠閑自得,這是魚的快樂(lè)啊?!被菔┱f(shuō):“你不是魚,怎么知道魚的快樂(lè)呢?”莊子說(shuō):“你不是我,怎么知道我不知道魚的快樂(lè)呢?”惠施說(shuō):“我不是你,固然不知道你;你本來(lái)就不是魚,你不知道魚的快樂(lè),是可以肯定的!”莊子說(shuō):“請(qǐng)從我們最初的話題說(shuō)起。你說(shuō)‘你哪兒知道魚快樂(lè)’的話,說(shuō)明你已經(jīng)知道我知道魚快樂(lè)而在問(wèn)我。我是在濠水的橋上知道的?!?.莊子堅(jiān)持認(rèn)為“出游從容”的魚兒很快樂(lè),表現(xiàn)了他怎樣的心境?

莊子認(rèn)為魚“樂(lè)”,其實(shí)是他愉悅心境的投射與外化。他認(rèn)為一切事物都是相對(duì)的,人的認(rèn)識(shí)也是如此,他來(lái)到濠水之濱,“從容出游”感到快樂(lè),于是見(jiàn)到“出游從容”的魚也快樂(lè)。所以莊子說(shuō)自己是到了濠水時(shí)才感到魚的快樂(lè),否則哪能見(jiàn)到魚的快樂(lè)呢?

【答案】莊子不正面回答惠子的問(wèn)題,而采用反問(wèn)的方式回答,以“非我”者“不知我”,推論“不知我”者不知“我知魚”,足見(jiàn)莊子的機(jī)智。2.莊子為什么不正面回答惠子的問(wèn)題?

【答案】莊子返回爭(zhēng)論的起點(diǎn),回轉(zhuǎn)話題,偷換概念,把惠子的“安知”解釋成“哪里知道”,機(jī)智而巧妙地化解了惠子的發(fā)難。莊子的機(jī)智靈活躍然紙上。3.莊子是如何擺脫惠子的追問(wèn)的?【答案】惠子好辯,重分析。對(duì)于事物有一種尋根究底的認(rèn)知態(tài)度,重在知識(shí)的探討,缺乏美學(xué)意義上的欣賞與關(guān)照。莊子智辯,對(duì)于外界的認(rèn)識(shí),帶有欣賞的態(tài)度,將主觀的情意發(fā)揮到外物,能從自由活潑的生命中由衷地感受到輕松、閑適、愉悅,讓人感受到日常生活中的詩(shī)意并為之深受感染。4.從文中可以看出兩人的思想和性格差異是什么?《莊子與惠子游于濠梁之上》一文中莊子與惠子關(guān)于人是否“知魚之樂(lè)”的論辯,表現(xiàn)了莊子機(jī)智、巧妙的論辯風(fēng)格,也表現(xiàn)了莊子“天人合一”的哲學(xué)觀點(diǎn)。在莊子和惠子的辯論中,誰(shuí)是勝者?深入探究從故事本身來(lái)看,莊子占了上風(fēng)。結(jié)尾處,在惠子巧妙地援引莊子的反駁建立起符合邏輯的推理后,莊子似乎應(yīng)該無(wú)言以對(duì)而就此認(rèn)輸了,可是他卻又返回爭(zhēng)論的起始,借偷換概念而避重就輕地將惠子的發(fā)難化解了。所謂偷換概念,指他把惠子說(shuō)的“安知”,解釋成“哪里知道”,而惠子的本意卻是“怎么(能)知道”。從邏輯上看,惠子是勝者。前面說(shuō)過(guò),莊子是靠故意曲解惠子的意思,才在爭(zhēng)論中得以維持自己最初的判斷,而這種做法顯然是有悖于邏輯判斷規(guī)則的,所以說(shuō),惠子才是勝者。莊子:子非我,然知我非魚,故我非魚,固知魚之樂(lè)矣。惠子曰:“子非魚,安知魚之樂(lè)?”我為莊子贏辯論!從邏輯上看,莊子其實(shí)并不應(yīng)該輸

一個(gè)歌詠?zhàn)匀坏娜?,用自己的心感悟自然,看?jiàn)了一支花,覺(jué)得花能解語(yǔ),遇著了一只鳥,覺(jué)得鳥亦知情……——宗白華眾鳥高飛盡,孤云獨(dú)自閑。相看兩不厭,惟有敬亭山。

——李白《獨(dú)坐敬亭山》我見(jiàn)青山多嫵媚,料青山、見(jiàn)我應(yīng)如是。

——辛棄疾《賀新郎》

湖上風(fēng)來(lái)波浩渺,秋已暮,紅稀香少。水光山色與人親,說(shuō)不盡,無(wú)窮好。

——李清照《怨王孫》

倘若環(huán)境條件有利于惠子學(xué)說(shuō)生長(zhǎng)的話,中國(guó)科學(xué)無(wú)需通過(guò)亞里士多德的邏輯學(xué),即可發(fā)展。

——李約瑟(英國(guó))莊子與惠子游于濠梁之上是否“知魚之樂(lè)”莊子惠子論辯知魚之樂(lè)非魚,安知魚之樂(lè)

《莊子》有許多內(nèi)容已演化為寓言和成語(yǔ),保留在現(xiàn)代漢語(yǔ)中。下列寓言和成語(yǔ)都出自《莊子》:鵬程萬(wàn)里扶搖直上越俎代庖望洋興嘆朝三暮四薪火相傳東施效顰盜亦有道無(wú)中生有枯魚之肆呆若木雞無(wú)用之用蝸角之爭(zhēng)每況愈下涸轍之鮒邯鄲學(xué)步竊鉤者誅,竊國(guó)者為諸侯成者英雄敗者賊知識(shí)擴(kuò)展運(yùn)斤成風(fēng)痀僂承蜩庖丁解牛大而無(wú)當(dāng)中規(guī)中矩大相徑庭朝生暮死椿萱并茂沉魚落雁秋毫之末栩栩如生目無(wú)全牛如土委地迎刃而解游刃有余得心應(yīng)手躊躇滿志不翼而飛支離破碎真知灼見(jiàn)探囊取物舐痔舔癰屠龍之技強(qiáng)聒不舍吐故納新鼓盆而歌昭然若揭似是而非螳螂捕蟬,黃雀在后失之交臂捉襟見(jiàn)肘學(xué)富五車櫛風(fēng)沐雨……有關(guān)莊子的典故莊周夢(mèng)蝶“

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