登岳陽(yáng)樓（唐）杜甫普通高中教科書

必修下冊(cè)

古詩(shī)詞誦讀之1.培養(yǎng)學(xué)生詩(shī)歌賞析的能力,把握本詩(shī)沉雄悲壯、博大深遠(yuǎn)的意境。2.領(lǐng)會(huì)《登岳陽(yáng)樓》通過(guò)描繪雄偉壯闊的藝術(shù)境界和個(gè)人孤苦的境遇,表達(dá)詩(shī)人感受時(shí)傷世,憂國(guó)憂民的愛(ài)國(guó)情懷。

重點(diǎn)難點(diǎn)1、把握詩(shī)中的經(jīng)典名句,品味作者遣詞造句的匠心;2、品味作品觸景感懷、情景交融的寫作手法。學(xué)習(xí)目標(biāo)

這首詩(shī)開篇雖只是平平的交代，卻蘊(yùn)含著強(qiáng)烈的今昔對(duì)比之感。接下來(lái)描繪洞庭湖分?jǐn)鄥浅⑼录{日月，寫出它極其恢宏的氣象。后四句轉(zhuǎn)寫孤舟老病之身世，看似悲戚，可對(duì)國(guó)家安危、時(shí)局動(dòng)蕩的憂思盡在其中，由此可見(jiàn)作者心胸之博大。誦讀這首詩(shī)，要留意詩(shī)人困頓的處境，感受他痛切的心情，更要理解他心系天下的胸懷?？梢酝卣归喿x《客至》等杜甫其他作品，進(jìn)一步了解杜甫詩(shī)歌多樣化的藝術(shù)風(fēng)格。學(xué)習(xí)提示杜甫簡(jiǎn)介

杜甫(712—770)，字子美，生于河南鞏縣一個(gè)沒(méi)落的官僚地主家庭。杜甫是我國(guó)文學(xué)史上偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，他一生寫了1400多首詩(shī)，博得后人廣泛的稱贊。他的詩(shī)不僅具有豐富的社會(huì)內(nèi)容，鮮明的時(shí)代色彩和強(qiáng)烈的政治傾向，而且充溢著熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)人民的崇高精神。人們稱杜甫的詩(shī)為“詩(shī)史”，是“千古絕唱”，稱譽(yù)杜甫是“詩(shī)學(xué)宗師”，對(duì)于這些高度的稱譽(yù)，杜甫是當(dāng)之無(wú)愧的。他是我國(guó)古典詩(shī)歌的集大成者，諸體兼擅，無(wú)體不工，五古、七律成就尤高，被世人尊為“詩(shī)圣”，詩(shī)歌風(fēng)格沉郁頓挫。作者簡(jiǎn)介

在藝術(shù)上，善于運(yùn)用各種詩(shī)歌形式，風(fēng)格多樣，而以沉郁頓挫為主；語(yǔ)言精練，具有高度的表達(dá)能力。繼承和發(fā)展《詩(shī)經(jīng)》以來(lái)的優(yōu)良文學(xué)傳統(tǒng)，成為我國(guó)古代詩(shī)歌的現(xiàn)實(shí)主義高峰，起著繼往開來(lái)的重要作用,被稱為“詩(shī)圣”。

代表作：《兵車行》、《自京赴奉先縣詠懷五百字》、《春望》、《羌村》、《北征》、《三吏》、《三別》、《茅屋為秋風(fēng)所破歌》、《秋興》等詩(shī)，皆為人傳誦。有《杜工部集》。1、讀書和壯游時(shí)期（712—745）杜甫從小受到傳統(tǒng)儒家文化的熏陶，懷抱“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”（《奉贈(zèng)韋左丞丈》）的政治理想。二十歲南游吳越、二十三歲到洛陽(yáng)應(yīng)舉落第，后北游齊趙，與李白相遇。這是他創(chuàng)作的準(zhǔn)備時(shí)期，代表作有《望岳》、《房兵曹胡馬》、《畫鷹》等，詩(shī)風(fēng)浪漫豪放，與盛唐氣象合拍。2、困守長(zhǎng)安時(shí)期（746一755）天寶五載（746）杜甫入長(zhǎng)安求仕，次年，玄宗詔令天下“通一藝以上者”到京城應(yīng)試，結(jié)果李林甫搞了一個(gè)“野無(wú)遺賢”的騙局，使應(yīng)試者全部落選。這是杜甫人生道路的一個(gè)轉(zhuǎn)折，也是他創(chuàng)作的一個(gè)轉(zhuǎn)機(jī)?！俺鄹粌洪T，暮隨肥馬塵。殘杯與冷炙，到處潛悲辛”（《奉贈(zèng)韋左丞丈》）的屈辱生活，使他開始透過(guò)社會(huì)表面的繁榮認(rèn)識(shí)到朝廷的黑暗腐朽。自稱“杜陵布衣”、“少陵野老”便始于此時(shí)。在屢遭挫折之后，直到天寶十四載（755）他才得到一個(gè)右衛(wèi)率府兵曹參軍的職位。這一時(shí)期杜甫既周旋于上層，又接觸下層，開始用詩(shī)歌反映現(xiàn)實(shí)，富有特色的現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作也正是從這時(shí)開始的。代表作有《兵車行》、《麗人行》、《自京赴奉先縣詠懷》等。3、陷賊與為官時(shí)期（756——759）安史之亂爆發(fā)，杜甫攜家與百姓一道流亡。寄家鄜[fū]州，只身投奔朝廷，中途被叛軍擄入長(zhǎng)安，寫下《月夜》、《哀王孫》、《悲陳陶》、《悲青坂》、《春望》、《哀江頭》等，留下了反映“安史之亂”的第一手最珍貴的資料，進(jìn)入他一生中創(chuàng)作最活躍的時(shí)期，密切注視時(shí)局發(fā)展，及時(shí)反映重大事件。次年冒險(xiǎn)逃出長(zhǎng)安，到陜西鳳翔“麻鞋見(jiàn)天子，衣袖露兩肘”（《述懷》），任左拾遺（從八品上），為營(yíng)救房琯，觸怒肅宗，后終因房琯事件牽累，被貶華州司功參軍?！侗闭鳌?、《羌村三首》、“三吏”、“三別”等作品，標(biāo)志著他現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作的高峰。4、漂泊西南時(shí)期（759——770）乾元二年（759）杜甫棄官去秦州，從此遠(yuǎn)離朝廷，走上與人民接近的路。是年末，入蜀，于成都市郊筑草堂定居，過(guò)了幾年相對(duì)安定的生活。其間因軍閥混戰(zhàn)避難至梓州、閬州等地。大歷三年（768）攜家出蜀，沿途飄泊轉(zhuǎn)徙，最后病死在長(zhǎng)沙到岳陽(yáng)的舟中。這一時(shí)期，他寄身田園而心憂天下，憂國(guó)憂民的思想更加深邃，藝術(shù)上也更為成熟?！洞阂瓜灿辍贰ⅰ睹┪轂榍镲L(fēng)所破歌》、《聞官軍收河南河北》、《登高》、《登岳陽(yáng)樓》、《秋興八首》等是這一時(shí)期的代表作。杜甫的經(jīng)歷和詩(shī)歌創(chuàng)作1、讀書和漫游時(shí)期（三十四歲以前）《望岳》2、困居長(zhǎng)安時(shí)期（三十四至四十四歲）《兵車行》、《自京赴奉先縣詠懷五百字》3、陷賊和為官時(shí)期（四十四至四十八歲）《春望》、“三吏”、“三別”4、西南漂泊時(shí)期（四十八至五十八歲）《茅屋為秋風(fēng)所破歌》、《蜀相》、《聞官軍收河南河北》、《秋興八首》、《登高》、《登岳陽(yáng)樓》背

景

這首五言律詩(shī)寫于詩(shī)人逝世前兩年，即唐代宗大歷三年(768)之后,杜甫出峽漂泊兩湖,此詩(shī)是詩(shī)人登岳陽(yáng)樓而望故鄉(xiāng),觸景感懷之作。是年(769)詩(shī)人已五十七歲,距生命的終結(jié)僅有兩年。當(dāng)時(shí),詩(shī)人處境艱難,凄苦不堪,年老體衰,患肺病及風(fēng)痹癥,左臂偏枯,右耳巳聾,貧病交加,再加上北歸無(wú)望,全家人寄居在一只小船上,沿著洞庭湖向南漂泊，來(lái)到岳州（今屬湖南）。登上神往已久的岳陽(yáng)樓，憑軒遠(yuǎn)眺，面對(duì)煙波浩渺、壯闊無(wú)垠的洞庭湖，詩(shī)人發(fā)出由衷的禮贊；繼而想到自己晚年飄泊無(wú)定，國(guó)家多災(zāi)多難，又不免感慨萬(wàn)千，于是揮筆寫下這首含蘊(yùn)著浩然胸懷和博大痛苦的名篇。坼chè乾坤qiánkūn戎róng馬軒xuān

涕泗tìsì

解

釋坼：分裂。

乾坤：指天地。戎馬：代指戰(zhàn)爭(zhēng)。

軒：窗戶。涕泗：眼淚、鼻涕。字

詞《登岳陽(yáng)樓》簡(jiǎn)析與朗誦

登岳陽(yáng)樓

杜甫昔聞洞庭水，今上岳陽(yáng)樓。吳楚東南坼，乾坤日夜浮。親朋無(wú)一字，老病有孤舟。戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流。分裂指日月指戰(zhàn)事起于北部邊境地區(qū)。當(dāng)時(shí)吐蕃正侵?jǐn)_隴右、關(guān)中一帶。戎馬，戰(zhàn)馬，代指戰(zhàn)爭(zhēng)。關(guān)山，在今寧夏南部。倚窗眼淚鼻涕

解說(shuō)詩(shī)意昔聞洞庭水，今上岳陽(yáng)樓。吳楚東南坼，乾坤日夜浮。親朋無(wú)一字，老病有孤舟。戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流。

早就聽(tīng)說(shuō)洞庭湖的盛名，今天終于登上了岳陽(yáng)樓。雄闊壯觀的洞庭湖，將吳楚分割在東南兩域，日月星辰和大地晝夜都浮在上面。親朋好友們音信全無(wú)，我年老多病，乘孤舟四處漂流。北方邊關(guān)戰(zhàn)事又起，我倚窗遠(yuǎn)望淚流滿面。

全詩(shī)四聯(lián)，分為兩層：

前一層先敘登樓，后寫洞庭湖景觀，一起一承，章法分明。

首聯(lián)以“昔聞”與“今上”對(duì)應(yīng)，看似平常，卻頗有深意在。“昔”，當(dāng)指詩(shī)人的青年時(shí)代，又值“開元盛世”，到處都是歌舞升平的景象，詩(shī)人既聞洞庭之名，必有向往之意，可惜未能一游；如今呢，祖國(guó)山河殘破，瘡痍滿目，而詩(shī)人也到了暮年，且歷盡人生坎坷，卻有幸登樓，怎能不百感交集呢？但詩(shī)人只敘事，不說(shuō)情，把情留給讀者自己去品味。

接著就給讀者勾勒出一幅氣象萬(wàn)千的畫面：“吳楚東南坼，乾坤日夜浮?！边@是詩(shī)人心中的畫面，僅憑肉眼是看不到的，它使人聯(lián)想到曹操詠海的名句：“日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里?！保ā队^滄?！罚┳匀唬?shī)人此刻的心情跟曹操有所不同。詩(shī)歌賞析

首聯(lián)扣住“登”字，著眼洞庭風(fēng)光的特色“水”。寫出了年輕有抱負(fù)時(shí)向往洞庭湖；而今年老多病時(shí)才得以一觀的感嘆。為下文的寫景、抒情拉開了序幕。

頷聯(lián)極寫洞庭湖水的浩瀚無(wú)際，創(chuàng)造了一個(gè)無(wú)限廣闊、氣魄宏大的境界，并暗含著對(duì)國(guó)家時(shí)局的擔(dān)憂。

后一層先說(shuō)個(gè)人景況，后說(shuō)國(guó)事艱難，使人擔(dān)憂，一轉(zhuǎn)一合，顯而易見(jiàn)。

“親朋”兩句中，要害是“孤舟”一詞。詩(shī)人自離夔州之日起，全家人都生活在船上，實(shí)際上已無(wú)家可歸，所以由寫景轉(zhuǎn)入抒情先說(shuō)個(gè)人景況；再說(shuō)，從洞庭水轉(zhuǎn)換到“孤舟”，脈絡(luò)也十分清晰。至于說(shuō)親朋“無(wú)一字”，顯然是無(wú)所依托之意。這又加重了詩(shī)人自傷飄泊的感情。但詩(shī)人不會(huì)停留在個(gè)人痛苦上，他總是以國(guó)事為念，因此，當(dāng)他站在岳陽(yáng)樓上“憑軒”遠(yuǎn)眺時(shí)，就聯(lián)想到當(dāng)時(shí)吐蕃犯邊的情況，不禁潸然淚下了。這個(gè)抒情結(jié)尾將詩(shī)的思想內(nèi)容提到了一個(gè)新的高度，而“憑軒”二字又巧妙地照應(yīng)了第二句，以此結(jié)束全詩(shī)恰到好處。

頸聯(lián)則借助湖上孤舟，寫出了自身遭遇和處境的孤苦，寄托著詩(shī)人對(duì)不能報(bào)效國(guó)家和人民的痛苦和不平。

尾聯(lián)則創(chuàng)造了一個(gè)身在江湖，心在長(zhǎng)安的境界，完成了一個(gè)憂國(guó)憂民感時(shí)傷世的愛(ài)國(guó)詩(shī)人和人民詩(shī)人的形象塑造。

《登岳陽(yáng)樓》主要是塑造了詩(shī)人自我形象，集中表現(xiàn)了詩(shī)人優(yōu)國(guó)憂民的思想感情。而且由于這種感情與個(gè)人遭遇的悲慘、個(gè)人抱負(fù)的不能施展，緊緊聯(lián)系在一起，所以使全詩(shī)在歷史與現(xiàn)實(shí)、國(guó)家與個(gè)人種種矛盾之中，顯得感情更加迭宕，更加深切，更加動(dòng)人。小

結(jié)主

旨

詩(shī)人通過(guò)對(duì)洞庭湖浩翰汪洋、雄偉壯闊的景象的描繪,觸景傷情,把個(gè)人的悲苦、國(guó)家的憂患和自然界宏奇?zhèn)惖木吧舷乱r托,表現(xiàn)了詩(shī)人憂國(guó)憂民的偉大胸懷。意境宏大,情調(diào)悲壯,是登岳陽(yáng)樓的千古名篇。①意境博大深遠(yuǎn)，風(fēng)格沉雄悲壯②全詩(shī)對(duì)比強(qiáng)烈，對(duì)仗工整③用詞精當(dāng)，含意深刻。藝術(shù)技巧1、杜甫《登岳陽(yáng)樓》中借“昔”、“今”二字展開思路，拉開時(shí)間的帷幕，為全詩(shī)浩大的氣勢(shì)奠定基礎(chǔ)的詩(shī)句是：

，

。2、《登岳陽(yáng)樓》中“

，

”兩句，寫洞庭湖浩瀚無(wú)際的磅礴氣勢(shì)，意境闊大，景色宏偉奇麗。3、《登岳陽(yáng)樓》中“

，

”兩句，寫詩(shī)人年老多病，遠(yuǎn)離親友，以舟為家，流落在外，表現(xiàn)了詩(shī)人的凄涼之境、哀痛之心、憤怨之情。4、《登岳陽(yáng)樓》中“

，

”兩句，寫詩(shī)人站在岳陽(yáng)樓上，遙望關(guān)山以北，仍然是兵荒馬亂、戰(zhàn)火紛飛；憑倚窗軒，胸懷家國(guó)，不禁涕淚交流。情境式默寫戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流昔聞洞庭水，今上岳陽(yáng)樓。吳楚東南坼，乾坤日夜浮親朋無(wú)一字，老病有孤舟

1、一樓何奇？杜少陵五言絕唱，范希文兩字關(guān)情，滕子京百?gòu)U俱興，呂純陽(yáng)三過(guò)必醉：詩(shī)耶？儒耶？吏耶？仙耶？前不見(jiàn)古人，使我滄然涕下！諸君試看：洞庭湖南極瀟湘，揚(yáng)子江北通巫峽，巴陵山西來(lái)爽氣，岳州城東道巖疆：潴者