廣東省佛山市—2021學(xué)年高二第一學(xué)期期末測(cè)驗(yàn)歷史試題本試卷共5頁(yè)，23小題，總分值100分。測(cè)驗(yàn)用時(shí)90分鐘。考前須知：1．答卷前務(wù)必將本身的學(xué)校、姓名、考號(hào)填寫在答卷上。2．用鋼筆或黑色墨水簽字筆在答卷上作答，必需答在答題卷規(guī)定位置上，否那么不給分。一、選擇題：總分值60分。本大題共20小題，每題3分。在每題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)符合標(biāo)題問(wèn)題要求。1．在孔子以前，“君子〞專指貴族男子。而孔子卻為它賦予了新的意義，比方忠誠(chéng)、守信、仁慈、堅(jiān)決等。這說(shuō)明孔子的思想A．具有階級(jí)色彩C．蘊(yùn)含立德意識(shí)B．追求標(biāo)新立異D．表達(dá)有教無(wú)類2．西漢廷尉張湯用法苛刻嚴(yán)峻，十分注意迎合漢武帝所好，他最為拿手的是以?春秋?古義治獄，審理案件完全以皇帝意旨為準(zhǔn)繩，并推而廣之，把漢武帝對(duì)于疑難案件的批示制定為律令程式，作為以后辦案的依據(jù)。這說(shuō)明當(dāng)時(shí)A．君權(quán)神授深入人心C．罷黜百家獨(dú)尊儒術(shù)B．儒法互為表里D．仍以法家為主3．魏晉南北朝時(shí)期，儒學(xué)從“天下儒學(xué)〞轉(zhuǎn)變?yōu)椤凹易迦鍖W(xué)〞；哲學(xué)上從獨(dú)尊儒家價(jià)值走向了儒釋道多元文化并存。導(dǎo)致這一變化的主要原因是A．三教合一潮水彌漫C．政治分裂戰(zhàn)亂不休B．佛教廣泛傳布D．士人群體興起4．朱熹強(qiáng)調(diào)“天理流行，觸處皆是：寒來(lái)暑往，川流山峙，父子有親，君臣有義之類，無(wú)A．囊括了所有的宇宙規(guī)律C．強(qiáng)調(diào)了人的歷史使命感B．有利于社會(huì)秩序的不變D．汲取了自然科學(xué)的成果5．蘇軾認(rèn)為“與可畫竹時(shí)，見竹不見人。豈獨(dú)不見人，嗒然遺其身。其身與竹化，無(wú)窮出A．理學(xué)B．佛家C．道家D．墨家16．明代馮夢(mèng)龍?警世通言?里記載了王三官和布衣女子玉堂春的一段愛情故事。王三官做了高官后對(duì)玉堂春始終保持純正的真情，這種不雅念被人們所接受。這反映了當(dāng)時(shí)A．經(jīng)濟(jì)開展沖擊等級(jí)秩序C．程朱理學(xué)掉去主流地位B．市民階層追求個(gè)性開展D．小說(shuō)引領(lǐng)社會(huì)開展標(biāo)的目的7．清代?四庫(kù)全書總目?收錄、存目的經(jīng)部?jī)?cè)本有一千七百多種，三萬(wàn)多卷，而科學(xué)技術(shù)的作品百里挑一。這主要說(shuō)明A．經(jīng)世致用思想流行C．明清科技開展遲滯B．主編人員排斥科技D．經(jīng)學(xué)傳統(tǒng)力量強(qiáng)大8．在古希臘人心中，神并不是一個(gè)遠(yuǎn)在天國(guó)的威嚴(yán)審判者，而是一個(gè)生活在現(xiàn)實(shí)世界中親切可愛的庇護(hù)者。與這一不雅念接近的是A．萬(wàn)物皆由水生成C．義人必因信而生B．人是萬(wàn)物的尺度D．常識(shí)與美德合一9．詩(shī)人彼特拉克把歷史劃分為古代、中世紀(jì)和近代，視中世紀(jì)為一個(gè)混亂的中間期，以此來(lái)區(qū)分暗中和光明、愚昧和理性。這一劃分A．有利于人們的思想解放C．打破了天主教會(huì)的束縛B．意味著世界近代的開始D．有利于市民階層的興起10．加爾文認(rèn)為“一個(gè)被上帝挑選的人，他的內(nèi)心深處必定充滿了對(duì)上帝的崇奉，他在道德行為、宗教社會(huì)活動(dòng)、家庭生活和日常工作等方面也必定表示出淳樸友愛和勤奮節(jié)儉的A．?dāng)[蕩了上帝在人們心中的地位．促進(jìn)了資產(chǎn)階級(jí)民主意識(shí)覺醒B．有利于本錢主義的早期開展D．破除了人們對(duì)于神學(xué)的迷信11．18世紀(jì)歐洲學(xué)者從牛頓革命中發(fā)現(xiàn)，本來(lái)錯(cuò)綜復(fù)雜的自然界，不外是一個(gè)按照某種法那么運(yùn)轉(zhuǎn)的巨大機(jī)械裝置，從而推導(dǎo)出人類社會(huì)也決不會(huì)例外。這說(shuō)明發(fā)蒙運(yùn)動(dòng)A．鞭策了科學(xué)技術(shù)革命．有利于科學(xué)理性盛行B．具有內(nèi)在的科學(xué)布景D．加速了資產(chǎn)階級(jí)革命12．從技術(shù)史的角度來(lái)看，蒸汽機(jī)并非18世紀(jì)的新締造。但是只有到了18世紀(jì)，這項(xiàng)技術(shù)進(jìn)步才逐漸闡揚(yáng)出其偉大的潛力。這說(shuō)明A．技術(shù)應(yīng)用從命于經(jīng)濟(jì)開展的需要B．蒸汽動(dòng)力是科學(xué)和技術(shù)結(jié)合的產(chǎn)品．蒸汽機(jī)是第一次工業(yè)革命的產(chǎn)品2D．歐洲工業(yè)革命從蒸汽機(jī)的締造開始13．歷史學(xué)家陳旭麓說(shuō)：“近代以前的愛國(guó)與忠君分不開，近代的愛國(guó)那么與叛君的民權(quán)思想A．洋務(wù)運(yùn)動(dòng)B．戊戌變法C．清末新政D．辛亥革命14．梁?jiǎn)⒊劦饺毡?、俄?guó)、英國(guó)等國(guó)的競(jìng)爭(zhēng)態(tài)勢(shì)時(shí)說(shuō)：“假設(shè)夫英人之兵力，固足以敵俄人而有余矣，亦相持而不發(fā)者何也。凡君權(quán)專制之國(guó)，其用兵甚易，共和政體之國(guó)，其用兵最難??政體使然也。〞這里的“共和〞可能是指A．民主共和B．君主立憲C．總統(tǒng)共和D．三權(quán)分立15．孫中山針對(duì)“歐美各國(guó)，善果被富人享盡，貧民反食其果，總是由少數(shù)人獨(dú)霸文明幸福A．恢復(fù)中華B．?dāng)v扶幫助農(nóng)工C．耕者有其田D．節(jié)制本錢16．徐中約在?中國(guó)近代史：—2000中國(guó)的奮斗?中寫道：“受過(guò)西方教育或影響的新常識(shí)分子，鼓吹在國(guó)民生活的哲學(xué)根底方面，進(jìn)行一場(chǎng)劇烈變化。他們號(hào)召用現(xiàn)代西方的尺度，從頭評(píng)價(jià)中國(guó)的文化遺產(chǎn)。〞這場(chǎng)變化發(fā)生在A．19世紀(jì)六七十年代．20世紀(jì)一二十年代B．19世紀(jì)八九十年代D．20世紀(jì)七八十年代17．20世紀(jì)20年代中國(guó)常識(shí)界曾發(fā)生過(guò)一場(chǎng)“科學(xué)和玄學(xué)之爭(zhēng)〞，后來(lái)編纂了論戰(zhàn)文集。據(jù)統(tǒng)計(jì)，21名作者中論戰(zhàn)雙方共有8人引述了愛因斯坦的相對(duì)論。這說(shuō)明A．科學(xué)開展對(duì)思維改變具有啟迪意義．相對(duì)論鞭策了人類科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步B．愛因斯坦的相對(duì)論受到了遍及贊同D．科學(xué)理論在該論戰(zhàn)中得到真正查驗(yàn)18．毛澤東在地盤革命時(shí)期認(rèn)為“??雖有很好的工農(nóng)群眾，假設(shè)沒有相當(dāng)力量的正式武裝，便決然不克不及造成割據(jù)場(chǎng)合排場(chǎng)，更不克不及造成持久的和日益開展的割據(jù)場(chǎng)合排場(chǎng)。所以‘工農(nóng)武裝割據(jù)’思想，是共產(chǎn)黨和割據(jù)處所的工農(nóng)群眾必需充實(shí)具備的一個(gè)重要的思想。思想〞這一A．為中國(guó)的革命道路指明了標(biāo)的目的．完成了打垮列強(qiáng)除軍閥的任務(wù)B．說(shuō)明了無(wú)產(chǎn)階級(jí)帶領(lǐng)權(quán)重要性D．實(shí)現(xiàn)了我黨的工作重心的轉(zhuǎn)移19．習(xí)近平指出：“在鼎新開放40多年歷程中，黨的十一屆三中全會(huì)是劃時(shí)代的，開啟了改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)歷史新時(shí)期。〞這說(shuō)明鼎新開放A．能夠解決當(dāng)前中國(guó)的所有問(wèn)題．已使中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)了全面小康B．是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇D．是推進(jìn)社會(huì)主義建設(shè)的權(quán)宜之計(jì)320．以下選項(xiàng)中史實(shí)與結(jié)論之間邏輯關(guān)系正確的選項(xiàng)是史實(shí)結(jié)論A宋應(yīng)星編著?天工開物?中國(guó)傳統(tǒng)科技向近代科技轉(zhuǎn)型阻礙了中國(guó)近代科技的開展中國(guó)由此跨入核國(guó)家行列成功解決了人類瘧疾問(wèn)題BC洋務(wù)派倡導(dǎo)“中學(xué)為體，西學(xué)為用〞1964年，中國(guó)第一顆原子彈爆炸成功D屠呦呦等研究人員成功提取青蒿素二、非選擇題：總分值403小題，第21小題22分，第22小題8分，第23小題10分。2122分〕閱讀材料，答復(fù)以下問(wèn)題。材料一明清之際，黃宗羲倡導(dǎo)法治，反對(duì)人治；反對(duì)重農(nóng)抑商??顧炎武重視對(duì)社會(huì)實(shí)際的了解，形成經(jīng)世致用的思想。他也反對(duì)君主專制，提出“以天下之權(quán)，寄天下之提出在政治上要“趨時(shí)更新〞?！幾?普通高中課程尺度歷史讀本·中國(guó)古代史?材料二他們〔如伏爾泰、盧梭等〕在經(jīng)濟(jì)方面，主張自由放任??國(guó)家的福祉只不外是在一個(gè)國(guó)家中起作用的個(gè)人利益的總和??在宗教方面，宣傳無(wú)神論、不成知論和自然神論——反映了理性主義者對(duì)“天啟〞或“超自然〞宗教的疑心有了前所未有的增長(zhǎng)??在政治方面，把統(tǒng)治權(quán)看做只是一種“代辦權(quán)〞，從而證明把人民的合法權(quán)利歸還給擁有最高權(quán)力的人民這種革命是正當(dāng)?shù)摹！幾訹美]斯塔夫里阿諾斯?全球通史?〔下〕材料三近代中國(guó)的發(fā)蒙運(yùn)動(dòng)具有與歐洲發(fā)蒙運(yùn)動(dòng)迥異的特點(diǎn)。如果說(shuō)歐洲發(fā)蒙運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)以個(gè)性自由為主的人文發(fā)蒙運(yùn)動(dòng)，那么中國(guó)思想發(fā)蒙運(yùn)動(dòng)那么是一場(chǎng)旨在國(guó)家富強(qiáng)的現(xiàn)代化發(fā)蒙運(yùn)動(dòng)，這是中西發(fā)蒙運(yùn)動(dòng)的最根本差別?！嵈笕A?民國(guó)思想史論?〔1〕按照材料一、二，結(jié)合所學(xué)常識(shí)，從布景和內(nèi)容方面比擬中國(guó)明清之際進(jìn)步思潮和歐洲發(fā)蒙思想的主要異同。〔12分〕〔2〕闡發(fā)材料一、材料二中的思想對(duì)東西方社會(huì)走向的影響。〔5分〕〔3結(jié)合近代中國(guó)的任一相關(guān)史實(shí)，談?wù)勊枷氚l(fā)蒙如何鞭策中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)5分〕4228分〕閱讀材料，答復(fù)以下問(wèn)題材料高二學(xué)生小雯和外國(guó)伴侶吉姆通過(guò)郵件就“中國(guó)古代文藝〞和“西方近代文藝〞做了交流。以下是相關(guān)內(nèi)容的整理：①唐詩(shī)：繁榮、開放的社會(huì)環(huán)境造就了唐詩(shī)的輝煌，科舉測(cè)驗(yàn)?zāi)敲匆栽?shī)賦為主。唐詩(shī)大致分為邊塞詩(shī)、山水詩(shī)、諷喻詩(shī)等。主要代表人物有李白、杜甫、白居易等。②宋詞：③歐洲浪漫主義文學(xué)：④歐洲現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)：19世紀(jì)30年代以后，歐美本錢主義國(guó)家的社會(huì)矛盾日趨復(fù)雜尖代表作包羅巴爾扎克的?人間喜劇?和托爾斯泰的?戰(zhàn)爭(zhēng)與和平?等。請(qǐng)參照①、④，完成對(duì)②、③的整理?！?分〕2310分〕閱讀材料，答復(fù)以下問(wèn)題。材料在科學(xué)開展的過(guò)程中，沒有哪一種模型〔以及方案、數(shù)據(jù)、結(jié)論等等〕是永恒的，今天被認(rèn)為‘正確’的模型，隨時(shí)都可能被新的、更‘正確’的模型所代替。科學(xué)有著兩千多年的歷史〔從古希臘算起〕，它有著成長(zhǎng)、開展的過(guò)程，它取得了巨大的成就，但它是在不竭糾正錯(cuò)誤的過(guò)程中開展起來(lái)的。我們判斷一種學(xué)說(shuō)是不是科學(xué)，不是依據(jù)它的結(jié)論，而是依據(jù)它所用的方法、它所遵循的程序?！幾越瓡栽?科學(xué)史十五講?按照材料并結(jié)合所學(xué)常識(shí)，闡述“科學(xué)不等于永恒的正確〞這一不雅點(diǎn)的合理性?！惨螅菏氛摻Y(jié)合，邏輯嚴(yán)密、表述清晰〕〔10分〕5廣東省佛山市—2021學(xué)年高二第一學(xué)期期末測(cè)驗(yàn)歷史試題參考答案一、選擇題：總分值60分。本大題共20小題，每題3分。在每題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)符合標(biāo)題問(wèn)題要求。1C2B3C4B5C6A7D8B9A10B題號(hào)答案題號(hào)答案11B12A13D14B15D16C17A18A19B20C二、非選擇題：總分值403小題，第21小題22分，第22小題8分，第23小題10分。2122分〕〔1〕異：布景：政治上，前者封建制度衰落，封建專制空前強(qiáng)化；后者進(jìn)入早期資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)代，封建統(tǒng)治風(fēng)雨飄搖，資產(chǎn)階級(jí)力量開展壯大。經(jīng)濟(jì)上，前者本錢主義萌芽受到嚴(yán)重阻礙，自然經(jīng)濟(jì)占統(tǒng)治地位；后者本錢主義得到進(jìn)一步開展。文化上，前者封建理學(xué)占統(tǒng)治地位，文化專制嚴(yán)重；后者顛末文藝復(fù)興、宗教鼎新，封建思想受到很大沖擊?！策x擇“政治〞2分，共4分〕內(nèi)容：前者在儒家思想范圍內(nèi)提出改進(jìn)政治、開展工商業(yè)、倡導(dǎo)經(jīng)世致用等主張；沒有明確提出新的社會(huì)制度，也未形成完整的理論體系。〔任答一點(diǎn)得2分〕后者那么提出開展本錢主義經(jīng)濟(jì)、主張宗教崇奉自由、構(gòu)建資產(chǎn)階級(jí)“理性王國(guó)〞等資產(chǎn)階級(jí)發(fā)蒙思想；為本錢主義社會(huì)設(shè)計(jì)了一套政治方案，形成了完整的理論體系。〔任答一點(diǎn)得2分〕同：布景：都是本錢主義萌芽或本錢主義進(jìn)一步開展的產(chǎn)品。內(nèi)容：主張開展工商業(yè)；主張法治；反對(duì)封建君主專制制度。得2分〕〔2分〕〔任答一點(diǎn)〔2前者對(duì)當(dāng)時(shí)的封建專制起了必然的沖擊作用；但無(wú)法擺蕩封建統(tǒng)治的理論基礎(chǔ)，沒有鞭策中國(guó)社會(huì)的變化和轉(zhuǎn)型；對(duì)清末民初的思想家和革命家發(fā)生了很大的煽動(dòng)和鼓勵(lì)作用?！泊饘?duì)一點(diǎn)得1分，答對(duì)兩點(diǎn)得3分〕后者極大鞭策了歐美資產(chǎn)階級(jí)革命，鞭策了歐洲由封建社會(huì)向本錢主義社會(huì)6轉(zhuǎn)變；對(duì)后來(lái)亞洲的民主運(yùn)動(dòng)也起到了鼓舞作用?！踩未鹨稽c(diǎn)得2分〕〔3〕例如一：19世紀(jì)末的維新變法是中國(guó)近代以來(lái)的一次思想解放運(yùn)動(dòng)，維新派倡導(dǎo)西學(xué)，宣傳民權(quán)思想，沖擊了封建思想文化，促進(jìn)了人民的覺醒；維新派把國(guó)人學(xué)習(xí)西方的注意力從器物轉(zhuǎn)移到政治上，主張實(shí)行君主立憲制度，客不雅上鞭策了清當(dāng)局的自我變化，鞭策了中國(guó)政治民主化進(jìn)程；維新派主張開展本錢主義經(jīng)濟(jì)，有利于中國(guó)經(jīng)濟(jì)的近代化。例如二：20世紀(jì)初，孫中山創(chuàng)立了三民主義，資產(chǎn)階級(jí)革命派通過(guò)辛亥革命推翻了中國(guó)2000多年來(lái)的君主專制制度，成立了資產(chǎn)階級(jí)民主共和國(guó)；民主共和不雅念逐漸深入人心；民國(guó)的成立促進(jìn)了民族工業(yè)的開展；近代社會(huì)生活發(fā)生變遷。例如三：新文化運(yùn)動(dòng)是近代中國(guó)一場(chǎng)偉大的民主主義思想發(fā)蒙和文化革新運(yùn)動(dòng)，搖了傳統(tǒng)禮教的思想統(tǒng)治地位，促進(jìn)了中國(guó)人的覺醒，為馬克思主義在中國(guó)的傳布締造了條件；鞭策了五四運(yùn)動(dòng)的發(fā)生，促進(jìn)了向新民主主義革命的轉(zhuǎn)變。馬克思主義的傳入，影響和教育了一批先進(jìn)常識(shí)分子，促進(jìn)了中共的成立，中國(guó)革命面貌煥然一新；馬克思主義同中國(guó)革命實(shí)踐相結(jié)合推動(dòng)了新民主主義革命進(jìn)程。動(dòng)〔史實(shí)正確得2分，闡述合理得3分；只答具體事件，沒有闡述不得分?！?28分〕②宋詞：兩宋時(shí)期，商業(yè)開展、城市繁榮，市民階層的壯大；民族矛盾的鋒利，戰(zhàn)亂頻仍；重文輕武；活字印刷術(shù)的呈現(xiàn)。呈現(xiàn)了以蘇東坡和辛棄疾為代表的豪放詞，柳永、李清照為代表的婉約詞。豪放詞代表作有?念奴嬌·赤壁懷古?2分，兩個(gè)流派及代表人物或者作品分不超過(guò)4，婉約詞代表作有?雨任答對(duì)一點(diǎn)得1分?？偄蹥W洲浪漫主義文學(xué)：歐洲資產(chǎn)階級(jí)革命或鼎新相繼成功后，并沒有呈現(xiàn)發(fā)蒙學(xué)者所描繪的美好景象，人們遍及感到掉望。這種對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿反映到文學(xué)領(lǐng)域就是浪漫主義文學(xué)的興起。代表作有拜倫的?唐璜?和雪萊的?西風(fēng)頌?2分，代表人物或者作品任答一點(diǎn)得1分，共2分。總分不超過(guò)42310分〕7【例如】闡述：古希臘學(xué)者提出的“地心說(shuō)〞認(rèn)為地球靜止不動(dòng)，位于宇宙中心，后來(lái)成為中世紀(jì)基督教神學(xué)的理論根底。哥白尼那么提出了“日心說(shuō)〞，認(rèn)為太陽(yáng)是宇宙的中心，太陽(yáng)不動(dòng)，而地球一直在自轉(zhuǎn)?！叭招恼f(shuō)〞比擬于“地心說(shuō)〞具有必然的科學(xué)性和進(jìn)步性，但并不正確。牛頓提出的萬(wàn)有引力定律和力學(xué)三定律，是經(jīng)典物