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李密,字法主,真鄉(xiāng)公衍之從孫也。父寬,驍勇善戰(zhàn),號(hào)為名將。密多籌算,才兼文武,志氣雄遠(yuǎn),常以濟(jì)物為己任。開(kāi)皇中,襲父爵蒲山公,乃散家產(chǎn),赒贍親故,養(yǎng)客禮賢,無(wú)所愛(ài)吝。后更折節(jié),下帷耽學(xué),尤好兵書(shū),誦皆在口。師事國(guó)子助教包愷,受《史記》《漢書(shū)》,勵(lì)精忘倦,愷門(mén)徒皆出其下。時(shí)李子雄勸楊玄感速稱(chēng)尊號(hào),玄感以問(wèn)于密。密曰:“兵起已來(lái),雖復(fù)頻捷,至于郡縣,未有從者。東都守御尚強(qiáng),天下救兵益至,公當(dāng)身先士眾,早定關(guān)中。乃欲急自尊崇,何示不廣也!”玄感笑而止。翟讓聚黨萬(wàn)余人,密歸之。讓遣說(shuō)諸小賊所至輒降下讓始敬焉召與計(jì)事讓從之于是破金堤關(guān)掠滎陽(yáng)諸縣城堡多下之。滎陽(yáng)太守郇王慶及通守張須陁討讓?zhuān)尨髴帧C茉唬骸绊氷u勇而無(wú)謀,保為公破之?!弊屌c戰(zhàn)不利,軍稍卻,密發(fā)伏自后掩之,須陁眾潰。讓于是令密建牙,別統(tǒng)所部。襲興洛倉(cāng),破之。開(kāi)倉(cāng)恣民所取,老弱襁負(fù),道路不絕。越王侗武賁郎將劉長(zhǎng)恭率步騎二萬(wàn)五千討密,密一戰(zhàn)破之。讓上密號(hào)為魏公,密初辭不受,諸將等固請(qǐng),乃從之。設(shè)壇場(chǎng),即位,稱(chēng)元年,置官屬。密復(fù)親率兵三萬(wàn)逼東都,官軍敗走,密復(fù)下回洛倉(cāng)而據(jù)之。世充既得擅權(quán),乃厚賜將士,人心漸銳。密雖據(jù)倉(cāng),無(wú)府庫(kù),兵數(shù)戰(zhàn)不獲賞,眾心漸怨。世充軍至,令數(shù)百騎渡御河,裴行儼、程咬金等驍將十?dāng)?shù)人皆遇重創(chuàng)。敗績(jī),與萬(wàn)余人馳向洛口。及世充軍至,密候騎不時(shí)覺(jué),比將出戰(zhàn),世充軍悉已濟(jì)矣。密自度不能支,引騎而遁。密謂伯當(dāng)曰:“兵敗矣!久苦諸君,我今自刎,請(qǐng)以謝眾?!北娊云?,莫能仰視。其府掾柳燮對(duì)曰:“明公與長(zhǎng)安宗族有疇昔之遇,阻東都,斷隋歸路,使唐國(guó)不戰(zhàn)而據(jù)京師,此亦公之功矣?!泵芩鞖w大唐,封邢國(guó)公,拜光祿卿。
(節(jié)選自《隋書(shū)李密傳》)
1.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()
A.讓遣說(shuō)/諸小賊所至輒降下/讓始敬焉/召與計(jì)事/讓從之/于是破金堤關(guān)/掠滎陽(yáng)諸縣/城堡多下之/
B.讓遣說(shuō)諸小賊/所至輒降下讓/始敬焉/召與計(jì)事/讓從之/于是破金堤關(guān)/掠滎陽(yáng)諸縣/城堡多下之/
C.讓遣說(shuō)/諸小賊所至輒降下讓/始敬焉/召與計(jì)事/讓從之/于是破金堤關(guān)/掠滎陽(yáng)諸縣/城堡多下之/
D.讓遣說(shuō)諸小賊/所至輒降下/讓始敬焉/召與計(jì)事/讓從之/于是破金堤關(guān)/掠滎陽(yáng)諸縣/城堡多下之/
2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()
A.國(guó)子助教,是國(guó)子監(jiān)或太學(xué)的學(xué)官,協(xié)助國(guó)子祭酒和國(guó)子博士教授生徒。
B.壇場(chǎng),指古代設(shè)壇舉行祭祀、繼位、盟會(huì)、拜將等重大典禮的場(chǎng)所。
C.候騎,是擔(dān)任偵察敵情、巡邏戰(zhàn)場(chǎng)等任務(wù)的騎兵,與“參乘”職能相同。
D.《隋書(shū)》是一部紀(jì)傳體史書(shū),它和《史記》《漢書(shū)》均在“二十四史”之列。
3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是()
A.李密樂(lè)善好施,以救世濟(jì)民為己任。他救濟(jì)和供養(yǎng)親朋故舊,收養(yǎng)賓客,禮待賢才,對(duì)財(cái)物沒(méi)有什么吝惜的。
B.李密認(rèn)為楊玄感起兵以來(lái)雖捷報(bào)頻傳,但所到的州縣無(wú)人響應(yīng),況且東都防御的能力仍較強(qiáng),救兵漸至,玄感稱(chēng)帝時(shí)機(jī)尚不成熟。
C.李密十分善戰(zhàn),幫助翟讓四處攻城略地,打敗張須陁,甚至憑一次戰(zhàn)斗就打敗了率二萬(wàn)五千士兵來(lái)襲的劉長(zhǎng)恭。
D.李密在與王世充對(duì)戰(zhàn)時(shí)雖然占據(jù)了糧倉(cāng),但是沒(méi)有固定的居所和官署,士兵屢次參戰(zhàn)卻得不到獎(jiǎng)賞,漸起怨恨之心。
4.把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
(1)后更折節(jié),下帷耽學(xué),尤好兵書(shū),誦皆在口。
(2)讓與戰(zhàn)不利,軍稍卻,密發(fā)伏自后掩之,須陁眾潰。
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于仲文,字次武。少聰敏,髻齔就學(xué),耽閱不倦。九歲,嘗于云陽(yáng)宮見(jiàn)周太祖,太祖問(wèn)曰:“聞兒好讀書(shū),書(shū)有何事?”仲文對(duì)曰:“資父事君,忠孝而已。”太祖甚嗟嘆之。其后就博士李祥受《周易》《三禮》,略通大義。及長(zhǎng),倜儻有大志,當(dāng)時(shí)號(hào)為名公子。起家為趙王屬,尋遷安固太守。高祖為丞相,尉遲迥作亂,使人誘致仲文,仲文拒之。迥怒其不同己,遣宇文威攻之。仲文迎擊,大破威眾。迥又遣宇文胄、宇文成復(fù)攻仲文。賊勢(shì)逾盛,仲文自度不能支,棄妻子,將六十余騎,開(kāi)城西門(mén),潰圍而遁,為賊所追,且戰(zhàn)且行,所從騎戰(zhàn)死者十七八。仲文僅而獲免,達(dá)于京師。檀讓擁眾數(shù)萬(wàn),仲文以羸師挑戰(zhàn)。讓悉眾來(lái)拒仲文偽北讓軍頗驕于是遣精兵左右翼?yè)糁髷∽屲娚@五千余人斬首七百級(jí)。檀讓以余眾屯城武,仲文詐移書(shū)州縣曰:“大將軍至,可多積粟?!弊屩^仲文未能卒至,方槌牛飧士。仲文知其怠,選精騎襲之,一日便至,遂拔城武。迥將席毗羅,眾十萬(wàn),屯于沛縣,其妻子在金鄉(xiāng)。仲文遣人詐為毗羅使者,謂金鄉(xiāng)城主徐善凈曰:“檀讓明日午時(shí)到金鄉(xiāng),將宣蜀公令,賞賜將士?!苯疣l(xiāng)人謂為信然。仲文簡(jiǎn)精兵,偽建迥旗幟,倍道而進(jìn)。善凈望見(jiàn)仲文軍,以為檀讓?zhuān)顺鲇]。仲文執(zhí)之,遂取金鄉(xiāng)。獲檀讓?zhuān)瑱懰途煟幽舷て?。未幾,其叔父太尉翼坐事下獄,仲文亦為吏所簿,于獄中上書(shū)。書(shū)曰:“當(dāng)群兇問(wèn)鼎之際,黎元乏主之辰,臣叔翼總馭燕、趙,南鄰群寇,北捍旄頭,內(nèi)外安撫,得免罪戾。伏愿降云雨之施,錄涓滴之功,則寒灰更然,枯骨生肉,不勝區(qū)區(qū)之至?!鄙嫌[表,俱釋之。
(節(jié)選自《隋書(shū)·于仲文傳》,有刪改)
5.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()
A.讓悉眾來(lái)拒/仲文偽北/讓軍頗驕/于是遣精兵左右翼?yè)糁?大敗/讓軍生獲五千余人/斬首七百級(jí)
B.讓悉眾來(lái)拒/仲文偽北/讓軍頗驕/于是遣精兵左右翼?yè)糁?大敗讓軍/生獲五千余人/斬首七百級(jí)
C.讓悉眾來(lái)拒仲文/偽北/讓軍頗驕/于是遣精兵左右翼?yè)糁?大敗/讓軍生獲五千余人/斬首七百級(jí)
D.讓悉眾來(lái)拒仲文/偽北/讓軍頗驕/于是遣精兵左右翼?yè)糁?大敗讓軍/生獲五千余人/斬首七百級(jí)
6.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()
A.髻齔,兒童七八歲。髫,指小兒下垂的短發(fā);齔,指小孩子換牙。
B.博士,秦漢時(shí)掌管書(shū)籍文典,后成為專(zhuān)通一經(jīng)、教授生徒的官職。
C.起家,文中指于仲文從家中被征召出來(lái)授以官職,初步踏上仕途。
D.黎元,文中指百姓。古代“黔首”“縉紳”“黎庶”均指百姓。
7.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()
A.于仲文少年聰慧,深得太祖賞識(shí)。他從小沉迷讀書(shū),認(rèn)為讀書(shū)能幫助父親、侍奉君王,行忠盡孝,周太祖非常贊嘆。
B.于仲文堅(jiān)守大義,不與叛軍為伍。他拒絕了尉遲迥的引誘,多次受到攻擊,在敵人強(qiáng)大的攻勢(shì)下死戰(zhàn)得以脫身,到達(dá)京師。
C.于仲文精于謀略,多次獲得勝利。他趁檀讓懈怠,攻取城武;奪取金鄉(xiāng),斬殺徐善凈;俘獲檀讓?zhuān)蕉S河以南。
D.于仲文勇于自辯,獲得皇帝寬宥。他主動(dòng)向皇帝上書(shū),力陳自己的叔父于翼在動(dòng)亂的時(shí)局中立下了功勞,最終和叔父一起被釋放。
8.把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
(1)潰圍而遁,為賊所追,且戰(zhàn)且行,所從騎戰(zhàn)死者十七八。
(2)未幾,其叔父太尉翼坐事下獄,仲文亦為吏所簿,于獄中上書(shū)。
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劉權(quán),字世略,彭城豐人也。祖軌,齊羅州刺史。權(quán)少有俠氣,重然諾,藏亡匿死,吏不敢過(guò)門(mén)。后更折節(jié)好學(xué),動(dòng)循法度。初為州主簿,仕齊,釋褐奉朝請(qǐng)、行臺(tái)郎中。及齊滅,周武帝以為假淮州刺史。高祖受禪,以車(chē)騎將軍領(lǐng)鄉(xiāng)兵。后從晉王廣平陳,以功進(jìn)授開(kāi)府儀同三司,賜物三千緞。宋國(guó)公賀若弼甚禮之。開(kāi)皇十二年,拜蘇州刺史,賜爵宗城縣公。于時(shí)江南初平,物情尚擾,權(quán)撫以恩信,甚得民和。煬帝嗣位,拜衛(wèi)尉卿,進(jìn)位銀青光祿大夫,大業(yè)五年,從征吐谷渾,權(quán)率眾出伊吾道,與賊相遇,擊走之。逐北至青海,獲千余口,乘勝至伏俟城。帝復(fù)令權(quán)過(guò)曼頭、赤水,置河源郡、積石鎮(zhèn),大開(kāi)屯田,留鎮(zhèn)西境。在邊五載,權(quán)于權(quán)要請(qǐng)托,長(zhǎng)吏貪殘,據(jù)法直繩,無(wú)所阿縱。諸羌懷附,貢賦歲入,吐谷渾余燼遠(yuǎn)遁,道路無(wú)壅。征拜司農(nóng)卿。加位金紫光祿大夫,尋為南海太守。行至鄱陽(yáng),會(huì)群盜起,不得進(jìn),詔令權(quán)召募討之。權(quán)率兵與賊相遇,不與戰(zhàn),先乘單舸詣賊營(yíng),說(shuō)以利害。群賊感悅,一時(shí)降附,帝聞而嘉之。既至南海,甚有異政,修建城郭,綏集夷夏。數(shù)歲,遇盜賊群起,數(shù)來(lái)攻郡,豪帥多愿推權(quán)為首,權(quán)竟盡力固守以拒之。子世徹又密遣人赍書(shū)詣權(quán),稱(chēng)四方擾亂,英雄并起,時(shí)不可失,諷令舉兵。權(quán)召集佐僚,面斬其使,竟無(wú)異圖,守之以死。卒官,時(shí)年七十。
世徹倜儻不羈,頗為時(shí)人所許。大業(yè)末,群雄并起,世徹所至之處,輒為所忌,多拘禁之,后竟為兗州賊帥徐圓朗所殺。
史臣曰劉權(quán)淮楚舊族早著雄名屬擾攘之辰居尉佗①之地遂能拒子邪計(jì)無(wú)所覬覦足為守節(jié)之士矣。
(選自《隋書(shū)·列傳第二十八》有刪改)
尉佗:原名趙佗,原為南??さ凝埓h令,秦末他兼并了桂林和象郡,立自己為南越武王,文中指南越。
9.下列對(duì)句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是()
A.周武帝以為假淮州刺史假:代理
B.時(shí)不可失,諷令舉兵諷:諷刺
C.后更折節(jié)好學(xué)折節(jié):指降低自己身份或改變平時(shí)的志趣行為。
D.高祖受禪受禪:指王朝更迭,新皇帝承受舊帝讓給的帝位。
10.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()
A.史臣曰/劉權(quán)淮楚舊族/早著雄名/屬擾攘之辰/居尉佗之地/遂能拒子邪計(jì)/無(wú)所覬覦/足為守節(jié)之士矣。
B.史臣曰/劉權(quán)淮楚舊族早/著雄名屬/擾攘之辰/居尉佗之地遂/拒子邪計(jì)/無(wú)所覬覦/足為守節(jié)之士矣。
C.史臣曰/劉權(quán)淮楚舊族/早著雄名屬擾攘之辰/居尉佗之地遂/能拒子邪計(jì)無(wú)所/覬覦足為守節(jié)之士矣。
D.史臣曰/劉權(quán)淮楚舊族早著/雄名屬擾攘之辰/居尉佗之地遂能拒/子邪計(jì)無(wú)所覬覦/足為守節(jié)之士矣。
11.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是()
A.劉權(quán)人生經(jīng)歷豐富,曾在北齊、北周、隋朝為官。尤其在隋朝為官之時(shí),他秉公執(zhí)法,造福百姓,深受朝廷的器重和人民的喜愛(ài)。
B.劉權(quán)是淮楚舊族,很早就英名顯著,年少的時(shí)候有俠義之氣,看重許諾的事。后來(lái)他改變不好的習(xí)慣變得好學(xué),一舉一動(dòng)都遵照法度。
C.劉權(quán)的兒子劉世徹暗中派人聯(lián)系他,讓他乘著天下大亂之勢(shì)起兵,劉權(quán)拒絕了兒子的建議,一直到死都沒(méi)有反叛,實(shí)在是守節(jié)之士。
D.劉權(quán)在任南海太守之時(shí),遇見(jiàn)盜賊多次前來(lái)攻打,當(dāng)?shù)氐暮澜芡婆e他為首領(lǐng),讓他率領(lǐng)大家出城迎戰(zhàn),他竟然在城內(nèi)固守。
12.把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
(1)從征吐谷渾,權(quán)率眾出伊吾道,與賊相遇,擊走之。
(2)既至南海,甚有異政,修建城郭,綏集夷夏。
13.什么是“重然諾”?結(jié)合原文,分析文中哪些事件體現(xiàn)了劉權(quán)的“重然諾”的性格特點(diǎn)。
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虞慶則,京兆櫟陽(yáng)人也。慶則幼雄毅,性倜儻,身長(zhǎng)八尺,有膽氣,善鮮卑語(yǔ),身被重鎧,帶兩鞬,左右馳射,本州豪俠皆敬憚之。初以弋獵為事,中便折節(jié)讀書(shū),常慕傅介子、班仲升為人。仕周,釋褐中外府行參軍,稍遷外兵參軍事。宣政二年,授開(kāi)府。時(shí)稽胡數(shù)為反叛,越王盛、內(nèi)史下大夫高颎討平之。將班師,颎與盛謀,須文武干略者鎮(zhèn)遏之。表請(qǐng)虞慶則,于是即拜石州總管。甚有威惠,境內(nèi)清肅,稽胡慕義而歸者八千余戶(hù)。后突厥主攝圖將內(nèi)附,請(qǐng)一重臣充使,于是上遣慶則詣突厥所。攝圖恃強(qiáng),始欲亢禮,慶則責(zé)以往事。攝圖及弟葉護(hù)皆拜受詔,因即稱(chēng)臣朝貢,請(qǐng)永為藩附。初,慶則出使,高祖敕之曰:“我欲存立突厥,彼送公馬,但取五三匹。”攝圖見(jiàn)慶則,贈(zèng)馬千匹,又以女妻之。上以慶則勛高,皆無(wú)所問(wèn)。授上柱國(guó),封魯國(guó)公,食任城縣千戶(hù)。高祖平陳之后幸晉王第置酒會(huì)群臣高颎等奉觴上壽上因曰高颎平江南虞慶則降突厥可謂茂功矣楊素曰皆由至尊威德所被慶則奉觴上壽,極歡。上謂諸公曰∶“飲此酒,愿我與諸公等子孫常如今日,世守富貴?!遍_(kāi)皇九年,轉(zhuǎn)為右衛(wèi)大將軍,尋改為右武候大將軍。開(kāi)皇十七年,嶺南人李賢據(jù)州反,高祖議欲討之。諸將二三請(qǐng)行,皆不許。高祖顧謂虞慶則曰∶“位居宰相,爵乃上公,國(guó)家有賊,遂無(wú)行意,何也?”慶則拜謝恐懼,上乃遣焉。先是,朝臣出征,上皆宴別,禮賜遣之。及慶則南討辭上,上色不說(shuō),慶則由是怏怏不得志。
(節(jié)選自《隋書(shū)·虞慶則傳》)
14.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()
A.高祖平陳之后/幸晉王第/置酒會(huì)/群臣高颎等奉觴上壽/上因曰/高颎平江南/虞慶則降突厥/可謂茂功矣/楊素曰/皆由至尊威德所被/
B.高祖平陳之后/幸晉王第/置酒會(huì)群臣/高颎等奉觴上壽/上因曰/高颎平江南/虞慶則降突厥/可謂茂功矣/楊素曰/皆由至尊威德所被/
C.高祖平陳之后/幸晉王第/置酒會(huì)群臣/高颎等奉觴上壽/上因曰/高颎平江南虞慶則降/突厥可謂茂功矣/楊素曰/皆由至尊威德所被/
D.高祖平陳之后/幸晉王第/置酒會(huì)/群臣高颎等奉觴上壽/上因曰/高颎平江南/虞慶則降/突厥可謂茂功矣/楊素曰/皆由至尊威德所被/
15.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()
A.“善鮮卑語(yǔ)”與“衡少善屬文”(《張衡傳》)兩句中的“善”字含義相同。
B.“表請(qǐng)虞慶則”與“謹(jǐn)拜表以聞”(《陳情表》)兩句中的“表”字含義不同。
C.“慶則奉觴上壽”與“若入前為壽”(《鴻門(mén)宴》)兩句中的“壽”字含義不同。
D.“上色不說(shuō)”與“不亦說(shuō)乎”(《論語(yǔ).學(xué)而》)兩句中的“說(shuō)”字含義相同。
16.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()
A.虞慶則文武雙全,得到時(shí)人賞識(shí)。虞慶則幼時(shí)雄健剛毅,善鮮卑語(yǔ),本州豪俠敬畏他;之后,得高穎、越王盛推薦,鎮(zhèn)遏稽胡。
B.虞慶則行事草率,有違高祖旨意。虞慶則出使勸降,不遵從高祖只接受三五匹馬的敕令,接受攝圖可汗的千匹贈(zèng)馬,還迎娶其女。
C.虞慶則功勛卓著,深得高祖榮寵。虞慶則鎮(zhèn)守稽胡,轄區(qū)內(nèi)秩序井然,后又使突厥順利歸附,高祖大加封賞,升其為右衛(wèi)大將軍。
D.虞慶則不主動(dòng)擔(dān)當(dāng),受到君王冷遇。李賢造反,虞慶則不主動(dòng)請(qǐng)纓,后被遣出征,辭行時(shí),高祖不悅,虞慶則怏怏不樂(lè),頗不得志。
17.把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
(1)初以弋獵為事,中便折節(jié)讀書(shū),常慕傅介子、班仲升為人。
(2)攝圖恃強(qiáng),始欲亢禮,慶則責(zé)以往事。
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李德林,字公輔,博陵安平人也。幼聰敏,年數(shù)歲,誦左思《蜀都賦》。年十五,該博墳典,陰陽(yáng)緯候,無(wú)不通涉。任城王湝為定州刺史,重其才,召入州館。朝夕同游,殆均師友,不為君民禮數(shù)。嘗語(yǔ)德林云:“竊聞蔽賢蒙顯戮。久令君沈滯,吾獨(dú)得潤(rùn)身,朝廷縱不見(jiàn)尤,亦懼明靈所譴?!庇谑桥e秀才入鄴,王因遺尚書(shū)令楊遵彥書(shū)云:“燕趙固多奇士,此言誠(chéng)不為謬。今歲所貢秀才李德林者,文章學(xué)識(shí),固不待言,觀(guān)其風(fēng)神器宇,終為棟梁之用。至如經(jīng)國(guó)大體,是賈生、晁錯(cuò)之儔;雕蟲(chóng)小技,殆相如、子云之輩。今雖唐、虞君世,俊乂盈朝,然修大廈者,豈厭夫良材之積也?”遵彥即命德林制《讓尚書(shū)令表》,援筆立成,不加治點(diǎn)。時(shí)遵彥銓衡深慎選舉秀才擢第罕有甲科德林射策五條考皆為上授殿中將軍武平初,加通直散騎侍郎。尋丁母艱去職,勺飲不入口五日。因發(fā)熱病,遍體生瘡,而哀泣不絕。諸士友為合湯藥,德林不肯進(jìn),遍體洪腫,一時(shí)頓瘥,身力平復(fù)。諸人皆云孝感所致。開(kāi)皇五年,敕令撰錄作相時(shí)文翰,勒成五卷,謂之《霸朝雜集》。高祖謂德林曰:“自古帝王之興,必有異人輔佐。我昨讀《霸朝集》,方知感應(yīng)之理。必令公貴與國(guó)始終?!庇谑亲焚?zèng)其父恒州刺史。未幾,復(fù)贈(zèng)定州刺史、安平縣公,謚曰孝,以德林襲焉。德林既少有令名,重以貴顯,凡制文章,動(dòng)行于世?;蛴胁恢撸^為古人焉。初,德林稱(chēng)父為太尉諮議,以取贈(zèng)官,李元操與陳茂等陰奏之曰:“德林之父終于校書(shū),妄稱(chēng)諮議。”上甚銜之。因出為湖州刺史。德林拜謝曰:“臣不敢復(fù)望內(nèi)史令,請(qǐng)預(yù)散參。待陛下登封告成,一觀(guān)盛禮,然后收拙丘園,死且不恨?!鄙喜辉S,轉(zhuǎn)懷州刺史。在州逢亢旱,課民掘井溉田,空致勞擾,竟無(wú)補(bǔ)益,為考司所貶。歲余,卒官,時(shí)年六十一。
(節(jié)選自《隋書(shū)·李德林傳》,有刪改)
18.下列對(duì)文中劃波浪線(xiàn)部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()
A.時(shí)遵彥銓衡深慎/選舉秀才/擢第罕有甲科/德林射策/五條考皆為上/授殿中將軍/
B.時(shí)遵彥銓衡/深慎選舉秀才/擢第罕有甲科/德林射策五條/考皆為上/授殿中將軍/
C.時(shí)遵彥銓衡/深慎選/舉秀才擢第/罕有甲科/德林射策/五條考皆為上/授殿中將軍/
D.時(shí)遵彥銓衡/深慎選舉/秀才擢第/罕有甲科/德林射策五條/考皆為上/授殿中將軍/
19.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()
A.《蜀都賦》,西晉左思所寫(xiě)《三都賦》中的一篇,另外兩篇是《吳都賦》《魏都賦》。據(jù)傳《三都賦》名滿(mǎn)天下,一時(shí)洛陽(yáng)紙貴。
B.棟梁,屋頂最高處的水平木梁,是建筑上部構(gòu)架中最重要的部分,承托著建筑物屋面的全部重量,比喻堪當(dāng)大任的人。
C.登封,登山封禪,相傳始于秦始皇。古代帝王登泰山祭祀天地,這種大型祭祀活動(dòng)帶有“君權(quán)神授”的意味。
D.丘園,家園、鄉(xiāng)村,也指隱逸之地或墳?zāi)?,文中指墳?zāi)?。古人指代墳?zāi)沟脑~還有丘墟、墳塋、塋墓、荒冢等。
20.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()
A.李德林聰穎博學(xué)。他很小就能誦讀《蜀都賦》,十五歲時(shí)已廣泛涉獵陰陽(yáng)、緯候等學(xué)問(wèn);受命起草的《讓尚書(shū)令表》,雖略有瑕疵,但頃刻完成。
B.李德林深受賞識(shí)。任城王高湝看重他的才能,召他入州府,相待如師友,不計(jì)君臣之禮;高祖欣賞他的作品,說(shuō)一定要長(zhǎng)期讓他處于尊貴的地位。
C.李德林孝順母親。母親去世后,他連續(xù)幾天都食不下咽,哀哭不止,又發(fā)熱生瘡,渾身紅腫,朋友為他調(diào)制湯藥他也不肯喝,卻奇跡般地康復(fù)了。
D.李德林晚年多舛。他為了取得皇帝的贈(zèng)官,假稱(chēng)自己的父親是太尉諮議,遭到同僚的彈劾;在懷州任刺史,又因抗旱無(wú)果,官員考核部門(mén)給了差評(píng)。
21.把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
①久令君沈滯,吾獨(dú)得潤(rùn)身,朝廷縱不見(jiàn)尤,亦懼明靈所譴。
②德林既少有令名,重以貴顯,凡制文章,動(dòng)行于世。
③終不得歸漢,空自苦亡人之地,信義安所見(jiàn)乎?
閱讀下面的文言文,完成下面小題。
韋世康,京兆杜陵人也,世為關(guān)右著姓。祖旭,魏南幽州刺史。世康幼而沉敏,有器度。年十歲,州辟主簿。在魏,弱冠為直寢①,封漢安縣公,尚周文帝女襄樂(lè)公主,授儀同三司。后仕周。從武帝平齊,授司州總管長(zhǎng)史。于時(shí)東夏初定,百姓未安,世康綏撫之,士民咸悅。歲余,入為民部中大夫,進(jìn)位上開(kāi)府,轉(zhuǎn)司會(huì)中大夫。
尉迥之作亂也,高祖憂(yōu)之,謂世康曰:“汾、絳舊是周、齊分界,因此亂階,恐生搖動(dòng)。今以委公,善為吾守?!币蚴诮{州刺史,以雅望鎮(zhèn)之,闔境清肅。
世康性恬素好古,不以得喪干懷。在州嘗慨然有止足之志,與子弟書(shū)曰:“亟登袞命,頻蒞方岳,志除三惑,心慎四知,以不貪而為寶,處膏脂而莫潤(rùn)。今耄雖未及壯年已謝眼暗更劇不見(jiàn)細(xì)書(shū)足疾彌增非可趨走況娘春秋已高,溫清宜奉,晨昏有闕,罪在我躬。意欲上聞,乞遵養(yǎng)禮,未訪(fǎng)汝等,故遣此及。興言遠(yuǎn)幕,感咽難勝?!敝T弟報(bào)以事恐難遂,于是乃止。
在任數(shù)年,有惠政,奏課連最,擢為禮部尚書(shū)。世康寡嗜欲,不慕貴勢(shì),未嘗以位望矜物。聞人之善,若己有之,亦不顯人過(guò)咎,以求名譽(yù)。尋進(jìn)爵上庸郡公,加邑至二千五百戶(hù)。其年轉(zhuǎn)吏部尚書(shū),余官如故。四年,丁憂(yōu)去職。未期,起令視事。世康固請(qǐng),乞終私制,上不許。世康之在吏部,選用平允,請(qǐng)托不行。開(kāi)皇七年,將事江南,議重方鎮(zhèn),拜襄州刺史。坐事免。未幾,授安州總管,尋遷為信州總管。十三年,入朝,復(fù)拜吏部尚書(shū)。前后十余年間,多所進(jìn)拔,朝廷稱(chēng)為廉平。嘗因休暇,謂子弟曰:“吾聞功遂身退,古人常道。今年將耳順,志在懸車(chē),汝輩以為云何?”子福嗣答曰:“大人澡身浴德,名立官成,盈滿(mǎn)之誠(chéng),先哲所重。欲追蹤二疏②,伏奉尊命?!焙笠蚴萄?,世康再拜陳讓曰:“臣無(wú)尺寸之功,位亞臺(tái)鉉③。今犬馬齒濆,不益明時(shí),恐先朝露,無(wú)以塞責(zé)。愿乞骸骨,退避賢能。”上曰:“朕夙夜庶幾,求賢若渴,冀與公共治天下,以致太平。今之所請(qǐng),深乖本望,縱令筋骨衰謝,猶屈公臥治一隅。”于是出拜荊州總管。時(shí)天下唯置四大總管,并、揚(yáng)、益三州,并親王臨統(tǒng),唯荊州委于世康,時(shí)論以為美。世康為政簡(jiǎn)靜,百姓愛(ài)悅,合境無(wú)訟。
十七年,卒于州,時(shí)年六十七。上聞而痛惜之,贈(zèng)賻甚厚。贈(zèng)大將軍,謚曰文。世康性孝友,初以諸弟位并隆貴,獨(dú)季弟世約宦途不達(dá),共推父時(shí)田宅盡以與之,世多其義。
(《隋書(shū)》卷四七,有刪改)
注:①直寢:官名,北齊和隋皆設(shè)此官,掌宿衛(wèi)侍從。②二疏:指漢朝兩位主動(dòng)辭官的叔侄疏廣與疏受。③臺(tái)鉉:宰輔重臣。
22.下列文句中,斷句正確的一組是()
A.今耄雖未及壯年/已謝/眼暗更劇不見(jiàn)/細(xì)書(shū)足疾彌增/非可趨走
B.今耄雖未及壯年/已謝/眼暗更劇/不見(jiàn)細(xì)書(shū)/足疾彌增/非可趨走
C.今耄雖未及/壯年已謝/眼暗更劇不見(jiàn)/細(xì)書(shū)足疾彌增/非可趨走
D.今耄雖未及/壯年已謝/眼暗更劇/不見(jiàn)細(xì)書(shū)/足疾彌增/非可趨走
23.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()
A.弱冠,古代男子20歲行冠禮。所以常以“弱冠”代稱(chēng)20歲,弱是年少,冠是戴成年人的帽子,還要舉行大禮。
B.丁憂(yōu),遭逢父母之喪,也稱(chēng)“丁艱”,后多指官員在父母死去后必須停職守制的制度。
C.贈(zèng),古代指皇帝為已死的官員加封,親屬則不屬于加封之列。
D.季,指排行,古代常用“伯、仲、叔、季”表示兄弟排行次序,“季”指最小的。
24.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()
A.韋世康出身世家大族,祖父曾任魏南幽州刺史,他沉著敏銳,有胸懷,十歲時(shí)被征召為州府主簿,后隨周武帝平滅北齊,授任司州總管長(zhǎng)史。
B.尉迥興兵作亂的時(shí)候,高祖恐怕汾州、絳州趁叛亂之機(jī)生出變故,任命韋世康為絳州刺史,他以素來(lái)清高的名望鎮(zhèn)守,全境安寧整肅。
C.朝廷外調(diào)任命韋世康為荊州總管,當(dāng)時(shí)全國(guó)共有四大總管,并州、揚(yáng)州、益州三州都由親王親臨治理,只有荊州委任韋世康,可見(jiàn)朝廷對(duì)他的信任。
D.韋世康性情沉靜,做事沉穩(wěn),深得高祖信任和器重,他多次想退隱歸家,最終得到高祖的允許,得以頤養(yǎng)天年。
25.把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
(1)于時(shí)東夏初定,百姓未安,世康綏撫之,士民咸悅。
(2)聞人之善,若己有之,亦不顯人過(guò)咎,以求名譽(yù)。
閱讀下文,完成下面小題。
李士謙
①李士謙,字子約,趙郡平棘人也。髫齔喪父,事母以孝聞。伯父魏岐州刺史玚每稱(chēng)曰:“此兒吾家之顏?zhàn)右?。”后丁母憂(yōu),居喪骨立。士謙服闋,詣學(xué)請(qǐng)業(yè),研精不倦,遂博覽群籍,兼善天文術(shù)數(shù)。
②家富于財(cái)躬處節(jié)儉每以振施為務(wù)。州里有喪事不辦者,輒務(wù)走赴之,隨乏供濟(jì)。有兄弟分財(cái)不均,至相閱訟,士謙聞而出財(cái),補(bǔ)其少者,令與多者相埒。兄弟愧懼,更相推讓?zhuān)錇樯剖俊S信7钙涮镎?,士謙牽置涼處飼之,過(guò)于本主。望見(jiàn)盜刈其禾暴者,默而避之,其家僮嘗執(zhí)盜粟者,士謙慰諭之曰:“窮困所致,義無(wú)相貴。”遽令放之。其奴雷與鄉(xiāng)人董震因醉角力,震扼其喉,斃于手下。震惶懼請(qǐng)罪,士謙謂之曰:“卿本無(wú)系心,何為相謝!然可遠(yuǎn)去,無(wú)為吏之所拘?!毙詫捄瘢源祟?lèi)也。
③其后出粟數(shù)千石,以貸鄉(xiāng)人,值年谷不登,債家無(wú)以?xún)?,皆?lái)致謝。士謙曰:“吾家余粟,本圖振贍,豈求利哉!”于是悉召債家,為設(shè)酒食,對(duì)之燔契,曰:“債了矣。幸勿為念也?!备髁盍T去。明年大熟,債家爭(zhēng)來(lái)償謙,謙拒之,一無(wú)所受。他年又大饑,多有死者,士謙罄竭家資,為之糜粥,賴(lài)以全活者將萬(wàn)計(jì)。至春,又出糧種,分給貧乏,趙郡農(nóng)民德之。
④開(kāi)皇八年,終于家,時(shí)年六十六。趙郡士女聞之,莫不流沸曰:“我曹不死,而令李參軍死乎!”會(huì)葬者萬(wàn)余人。
(節(jié)選自《隋書(shū)》,有刪改)
26.寫(xiě)出下列加點(diǎn)詞在句中的意思。
(1)本圖振贍()
(2)趙郡農(nóng)民德之()
27.為下列句中加點(diǎn)詞選擇釋義正確的一項(xiàng)。
(1)后丁母憂(yōu)()
A.健壯B.家庭人口C.遭逢D.成年男子
(2)士謙罄竭家資()
A.用盡B.匱乏C.竭力D.變賣(mài)
28.用“/”為第②段畫(huà)線(xiàn)部分?jǐn)嗑洹?/p>
家富于財(cái)躬處節(jié)儉每以振施為務(wù)
29.把第③段畫(huà)線(xiàn)句譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
其后出粟米數(shù)千石,以貸鄉(xiāng)人。值年谷不登,債家無(wú)以?xún)?,皆?lái)致謝。
30.結(jié)合文章第②③段內(nèi)容,評(píng)價(jià)李士謙的為人。
閱讀下面的文言文,完成下面小題。
令狐熙,字長(zhǎng)熙,敦煌人也,代為西州豪右。熙性嚴(yán)重,不妄通賓客,凡所交結(jié),必一時(shí)名士。博覽群書(shū),尤明《三禮》;善騎射,頗知音律。起家以通經(jīng)為吏部上士,尋授帥都督,轉(zhuǎn)夏官府都上士,俱有能名。以母憂(yōu)去職,殆不勝喪。其父戒之曰:“大孝在于安親,義不絕嗣。何得過(guò)爾毀頓,貽吾憂(yōu)也!”
高祖受禪之際,熙以本官行納言事。后拜滄州刺史,在職數(shù)年,風(fēng)教大洽。開(kāi)皇四年,上幸洛陽(yáng),熙來(lái)朝,滄州吏民恐其遷易,悲泣于道。及熙復(fù)還,百姓出境迎謁,歡叫盈路。及上祠太山還,次汴州,惡其殷盛,多有奸俠,于是以熙為汴州刺史。下車(chē)禁游食,抑工商,民有向街開(kāi)門(mén)者杜之船客停于郭外星居者勒為聚落僑人逐令歸本其有滯獄并決遣之令行禁止稱(chēng)為良政。其年來(lái)朝,考績(jī)?yōu)樘煜轮?,頒告天下。
上以嶺南夷、越數(shù)為反亂,征拜桂州總管十七州諸軍事,許以便宜從事。熙至部,大弘恩信,其溪洞渠帥更相謂曰:“前時(shí)總管皆以兵威相脅,今者乃以手教相諭,我輩其可違乎?”于是相率歸附。先是,州縣生梗,長(zhǎng)吏多不得之官,寄政于總管府。熙悉遣之,為建城邑,開(kāi)設(shè)學(xué)校,華夷感敬,稱(chēng)為大化。在職數(shù)年,上表曰:“臣忝寄嶺表,四載于茲,犬馬之年,六十有一。才輕任重,愧懼兼深,常愿收拙避賢,稍免官謗。然所管遐曠,綏撫尤難,雖未能頓革夷風(fēng),頗亦漸識(shí)皇化。且筋力精神,轉(zhuǎn)就衰邁,請(qǐng)解所任?!眱?yōu)詔不許,賜以醫(yī)藥。熙奉詔,令交州渠帥李佛子入朝。佛子欲為亂,請(qǐng)至仲冬上道。熙意在羈縻,遂從之。有人詣闕訟熙受佛子賂而舍之,上聞而固疑之。既而佛子反問(wèn)至,上大怒,以為信然,遣使者鎖熙詣闕。熙性素剛,郁郁不得志,行至永州,憂(yōu)憤發(fā)病而卒,時(shí)年六十三。
(選自《隋書(shū)·令狐熙傳》,有刪改)
31.下列對(duì)文中劃畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()
A.民有向街開(kāi)門(mén)者/杜之船/客停于郭外星居者/勒為聚落/僑人逐令歸/本其有滯獄/并決遣之/令行禁止/稱(chēng)為良政/
B.民有向街開(kāi)門(mén)者杜之/船客停于郭外星居者/勒為聚落/僑人逐令歸本/其有滯獄/并決遣之/令行禁止/稱(chēng)為良政/
C.民有向街開(kāi)門(mén)者/杜之船/客停于郭外星居者/勒為聚落/僑人逐令歸本/其有滯獄/并決遣之/令行禁止/稱(chēng)為良政/
D.民有向街開(kāi)門(mén)者杜之/船客停于郭外/星居者勒為聚落/僑人逐令歸本/其有滯獄/并決遣之/令行禁止/稱(chēng)為良政/
32.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()
A.豪右,指占有大量田產(chǎn)的豪族。古代“凡居以富強(qiáng)為右,貧弱為左”,故豪族又稱(chēng)“豪右”。
B.祠太山,古代帝王去泰山封禪,向天地之神致謝,同時(shí)也是向天下宣告自己統(tǒng)治的合法性。
C.下車(chē),代指官吏就職。因?yàn)楣糯賳T都是坐驛車(chē)去上任,故后來(lái)用下車(chē)表示官吏初到任所。
D.犬馬,臣子對(duì)君王的自喻,表示忠誠(chéng)、甘愿服役奔走。文中犬馬之年指對(duì)尊上稱(chēng)自己年齡已大。
33.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是()
A.令狐熙潔身自好,博學(xué)多能。他對(duì)朋友的選擇極為嚴(yán)格,凡結(jié)交的均為當(dāng)時(shí)名士;他博覽群書(shū),文武兼?zhèn)洌彝〞砸袈?,其才能頗得時(shí)人贊譽(yù)。
B.令狐熙治理滄州,廣受擁戴。開(kāi)皇四年,因?yàn)榱詈醣徽{(diào)往朝廷任職,滄州百姓悲傷不舍;等到他重返滄州時(shí),當(dāng)?shù)匕傩占娂姵鼍城巴印?/p>
C.令狐熙治政有方,政績(jī)顯著。在汴州刺史任上,他禁游食,抑工商,并清理了獄訟積案;到嶺南任職后,他修城邑,辦學(xué)校,讓各族百姓感佩不已。
D.令狐熙受人誣告,憂(yōu)憤而死。有人告發(fā)令狐熙接受賄賂并放走李佛子,當(dāng)李佛子造反的消息傳到京城,皇上大怒,派人將其抓捕;他于半路郁郁而終。
34.把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
(1)大孝在于安親,義不絕嗣。何得過(guò)爾毀頓,貽吾憂(yōu)也!
(2)前時(shí)總管皆以兵威相脅,今者乃以手教相諭,我輩其可違乎?
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辛公義傳
(唐)魏征
①辛公義,隴西狄道人也。武帝時(shí),召入露門(mén)學(xué)①,令受道義。每月集御前令與大儒講論,數(shù)被嗟異,時(shí)輩慕之。開(kāi)皇元年,除主客侍郎,攝內(nèi)史舍人事。七年,使勾檢諸馬牧,所獲十余萬(wàn)匹。高祖喜曰:“唯我公義,奉國(guó)罄心。”
②從軍平陳,以功除岷州刺史。土俗畏病,若一人有疾,即合家避之,父子夫妻不相看養(yǎng),孝義道絕,由是病者多死。公義患之,欲變其俗。因分遣官人巡檢部?jī)?nèi),凡有疾病,皆以床輿來(lái),安置廳事。公義親設(shè)一榻,獨(dú)坐其間,終日連夕,對(duì)之理事。所得秩俸,盡用市藥,躬?jiǎng)衿滹嬍?,于是悉差②,方召其親戚而諭之曰:“死生由命,不關(guān)相著。前汝棄之,所以死耳。今我聚病者,坐臥其間,若言相染,那得不死,病兒復(fù)差!汝等勿復(fù)信之?!敝T病家子孫慚謝而去。后人有遇病者爭(zhēng)就使君其家無(wú)親屬因留養(yǎng)之。始相慈愛(ài),此風(fēng)遂革,合境之內(nèi)呼為慈母。
③后遷牟州刺史,下車(chē),先至獄中,因露坐牢側(cè),親自驗(yàn)問(wèn)。十余日間,決斷咸盡,方還大廳。受領(lǐng)新訟,皆不立文案,遣當(dāng)直佐僚一人,側(cè)坐訊問(wèn)。事若不盡,應(yīng)須禁者,公義即宿廳事,終不還閤③。人或諫之曰:“此事有程,使君何自苦也!”答曰:“刺史無(wú)德可以導(dǎo)人,尚令百姓系于囹圄,豈有禁人在獄而心自安乎?”罪人聞之,咸自款服。后有欲諍訟者,其鄉(xiāng)閭父老遽相曉曰:“此蓋小事,何忍勤勞使君”。訟者多兩讓而止。
④仁壽元年,追充揚(yáng)州道黜陟大使。豫章王暕恐其部?jī)?nèi)官僚犯法,未入州境,預(yù)令屬公義。公義答曰:“奉詔不敢有私”。及至揚(yáng)州,皆無(wú)所縱舍,暕銜之。及煬帝即位,揚(yáng)州長(zhǎng)史王弘入為黃門(mén)侍郎,因言公義之短,竟去官。吏人守闕訴冤,相繼不絕。后數(shù)歲,帝悟,除內(nèi)史侍郎。從征至柳城郡卒,時(shí)年六十二。
選自《隋書(shū)·循吏傳》
注:①露門(mén)學(xué):北周學(xué)校名。②差:通“瘥”,病愈。③閣:內(nèi)舍。
35.寫(xiě)出下列加點(diǎn)詞在句中的意思。
(1)唯我公義,奉國(guó)罄心。()(2)何忍勤勞使君()
36.結(jié)合文意,為下列加點(diǎn)詞語(yǔ)選擇釋義正確的一項(xiàng)。
(1)攝內(nèi)史舍人事()
A.提起B(yǎng).統(tǒng)領(lǐng)C.兼任D.輔佐
(2)預(yù)令屬公義()
A.屬下B.委托C.歸屬D.囑咐
37.第②段畫(huà)曲線(xiàn)部分有三處需加句讀,請(qǐng)用“/”把這三處標(biāo)識(shí)出來(lái)。
后人有遇病者爭(zhēng)就使君其家無(wú)親屬因留養(yǎng)之
38.把第③段畫(huà)線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
刺史無(wú)德可以導(dǎo)人,尚令百姓系于囹圄,豈有禁人在獄而心自安乎?
39.辛公義說(shuō)話(huà)很關(guān)注說(shuō)話(huà)對(duì)象,請(qǐng)以第②段畫(huà)直線(xiàn)句為例,加以分析。
40.司馬遷在《史記·循吏列傳》中指明循吏應(yīng)該是“奉法循理之吏,不伐功矜能,百姓無(wú)稱(chēng),亦無(wú)過(guò)行”,魏征撰寫(xiě)的《辛公義傳》為循吏增加了哪些內(nèi)涵?請(qǐng)對(duì)此加以分析。
閱讀下面的文章,完成各題。
①高颎,字昭玄,自云渤海蓚?cè)艘?。父賓,背齊歸周,大司馬獨(dú)孤信引為僚佐,賜姓獨(dú)孤氏。颎少明敏,有器局,略涉書(shū)史,尤善詞令。
②高祖得政,素知颎強(qiáng)明,又習(xí)兵事,多計(jì)略,意欲引之入府。颎承旨欣然曰:“愿受驅(qū)馳??v令公事不成,颎亦不辭滅族?!庇谑菫橄喔句洝N具t迥之起兵也,遣子惇率步騎八萬(wàn),進(jìn)屯武陟。高祖以諸將不一,令崔仲方監(jiān)之,仲方辭父在山東。颎遂自請(qǐng)行,深合上旨,遂遣颎。颎受命便發(fā)遣人辭母云忠孝不可兩兼歔欷就路。至軍,為橋于沁水,賊于上流縱火筏,颎預(yù)為土狗以御之。既渡,焚橋而戰(zhàn),因平尉遲迥。
③高祖受禪,拜尚書(shū)左仆射,兼納言,進(jìn)封渤??す?,朝臣莫與為比。颎每坐朝堂北槐樹(shù)下以聽(tīng)事,其樹(shù)不依行列,有司將伐之。上特命勿去,以示后人。其見(jiàn)重如此。
④上嘗問(wèn)颎以取陳之策,颎曰:“江北地寒,田收差晚,江南土熱,水田早熟。量彼收獲之際,微征士馬,聲言掩襲。彼必屯兵御守,足得廢其農(nóng)時(shí)。彼既聚兵,我便解甲,再三若此,賊以為常。后更集兵,彼必不信,猶豫之頃,我乃濟(jì)師,登陸而戰(zhàn),兵氣益倍?!奔瓣惼剑瑫x王①欲納陳主寵姬張麗華。颎曰:“武王滅殷,戮妲己。今平陳國(guó),不宜取麗華。”乃命斬之。王甚不悅。
⑤煬帝即位,拜為太常。時(shí)詔收周、齊故樂(lè)人及天下散樂(lè)。颎奏曰:“此樂(lè)久廢。今或征之,恐無(wú)識(shí)之徒棄本逐末,遞相教習(xí)。”帝不悅。復(fù)謂觀(guān)王雄曰:“近來(lái)朝廷殊無(wú)綱紀(jì)?!庇腥俗嘀?,帝以為謗訕朝政,下詔誅之。
⑥颎有文武大略,明達(dá)世務(wù)。及蒙任寄之后,竭誠(chéng)盡節(jié),進(jìn)引貞良,以天下為己任。朝野推服,物無(wú)異議。治致升平,颎之力也,論者以為真宰相。
(選自《隋書(shū)·列傳第六》)
解釋?zhuān)孩贂x王,即后來(lái)即位的煬帝楊廣。
41.寫(xiě)出下列加點(diǎn)詞在句中的意思。
(1)朝臣莫與為比()(2)進(jìn)引貞良()
42.加點(diǎn)詞釋義正確的一項(xiàng)是()
略涉書(shū)史
A.奪取B.簡(jiǎn)略C.大致D.全部
43.加點(diǎn)詞釋義正確的一項(xiàng)是()
又習(xí)兵事
A.習(xí)染B.習(xí)慣C.學(xué)習(xí)D.通曉
44.為第②段畫(huà)線(xiàn)部分?jǐn)嗑湔_的一項(xiàng)是()
颎受命便發(fā)遣人辭母云忠孝不可兩兼歔欷就路
A.颎受命便發(fā)/遣人辭母/云忠孝不可兩兼/歔欷就路
B.颎受命/便發(fā)遣人辭/母云忠孝不可兩兼/歔欷就路
C.颎受命/便發(fā)遣人辭母/云忠孝不可/兩兼歔欷/就路
D.颎受命便發(fā)/遣人辭/母云忠孝不可兩兼/歔欷就路
45.把第③段畫(huà)線(xiàn)句譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
颎每坐朝堂北槐樹(shù)下以聽(tīng)事,其樹(shù)不依行列,有司將伐之。上特命勿去,以示后人。其見(jiàn)重如此。
46.文章第⑥段說(shuō)“颎有文武大略,明達(dá)世務(wù)?!闭?qǐng)結(jié)合第④段內(nèi)容對(duì)此加以分析。
47.后世記載唐太宗讀完《高颎傳》之后評(píng)論說(shuō):“聯(lián)比見(jiàn)隋代遺老,咸稱(chēng)高颎善為相者……隋時(shí)安危,系其存歿。煬帝無(wú)道,枉見(jiàn)誅夷?!闭?qǐng)結(jié)合上文史實(shí),概括唐太宗總結(jié)了哪些歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)?
閱讀下面的文言文,完成下面小題。
李諤,字士恢,趙郡人也。好學(xué),解屬文。仕齊為中書(shū)舍人,有口辯,每接對(duì)陳使。周武帝平齊,拜天官都上士。諤見(jiàn)高祖有奇表,深自結(jié)納。及高祖為丞相,甚見(jiàn)親待,訪(fǎng)以得失。于時(shí)兵革屢動(dòng),國(guó)用虛耗,諤上《重谷論》以諷焉。高祖深納之。及受禪,歷比部、考功二曹侍郎,賜爵。諤性公方,明達(dá)世務(wù),為時(shí)論所推。上謂群臣曰:“朕昔為大司馬,荷重任,每求外職。李諤陳十二策,苦勸不許,庶于國(guó)事有濟(jì)。今此事業(yè),諤之力也?!辟n物二千段。
諤見(jiàn)禮教凋弊,公卿薨亡,其愛(ài)妾侍婢,子孫輒嫁賣(mài)之,遂成風(fēng)俗。諤上書(shū)曰:“臣聞追遠(yuǎn)慎終,民德歸厚,三年無(wú)改,方稱(chēng)為孝。如聞朝臣之內(nèi),有父祖亡沒(méi),日月未久,子孫無(wú)賴(lài),便分其妓妾,嫁賣(mài)取財(cái),有一于茲,實(shí)損風(fēng)化。復(fù)有朝廷重臣,位望通貴,平生交舊,情若弟兄。及其亡沒(méi),杳同行路,朝聞其死,夕規(guī)其妾,方便求娉,以得為限。無(wú)廉恥之心棄友朋之義且居家理治可移于官既不正私何能贊務(wù)上覽而嘉之五品以上妻妾不得改醮,始于此也。
諤又以屬文之家,體尚輕薄,遞相師效,流宕忘反,于是上書(shū)。上以諤前后所奏頒示天下,四海靡然向風(fēng),深革其弊。諤在職數(shù)年,務(wù)存大體,不尚嚴(yán)猛,由是無(wú)剛謇之譽(yù),而潛有匡正多矣。
邳公蘇威以臨道店舍,乃求利之徒,曷若明告天下,事業(yè)污雜,非敦本之義。遂奏高祖,約遣歸農(nóng),有愿依舊者,所在州縣錄附市籍,仍撤毀舊店,并令遠(yuǎn)道,限以時(shí)日。正值冬寒,莫敢陳訴。諤因別使,見(jiàn)其如此,以為四民有業(yè),各附所安。逆旅之與旗亭,自古非同一概,即附市籍,于理不可。且行旅之所依托,豈容一朝而廢,徒為勞擾,于事非宜,遂專(zhuān)決之,并令依舊。使還朝闕,然后奏聞。高祖善之曰:“體國(guó)之臣,當(dāng)如此矣。”
以年老,出拜通州刺史,甚有惠政,民夷悅服。后三歲,卒官。
(選自《隋書(shū)李諤傳》,有刪節(jié))
48.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()
A.無(wú)廉恥之心/棄友朋之義/且居家/理治可移于官/既不正私/何能贊務(wù)/上覽而嘉之/
B.無(wú)廉恥之心/棄友朋之義/且居家理治/可移于官/既不正私/何能贊務(wù)/上覽而嘉之/
C.無(wú)廉恥之心/棄友朋之義/且居家理治/可移于官/既不正私/何能贊/務(wù)上覽而嘉之/
D.無(wú)廉恥之心/棄友朋之義/且居家/理治可移于官/既不正私/何能贊/務(wù)上覽而嘉之/
49.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()
A.字,又稱(chēng)表字,是另取的一個(gè)與本名意思有某種關(guān)系的別名。在我國(guó)古代,男女都可有表字。
B.爵即爵位、爵號(hào),是古代皇帝對(duì)貴戚功臣的封賜。舊說(shuō)周代有公、侯、伯、子、男五種爵位,后代爵稱(chēng)和爵位制度往往因時(shí)而異。
C.諸侯死稱(chēng)薨,天子死稱(chēng)崩,大夫死稱(chēng)卒,士死稱(chēng)不祿,庶人稱(chēng)死。
D.朕是古人的自稱(chēng),本來(lái)沒(méi)有貴賤之分,自秦始皇開(kāi)始專(zhuān)用為諸侯王或皇帝的自稱(chēng)。
50.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()
A.李諤注重文風(fēng),為官有功。針對(duì)當(dāng)時(shí)輕薄之風(fēng),他先后上奏,建議革除文風(fēng)之弊。四海之內(nèi),聞風(fēng)仰慕。
B.李諤重視禮教,講究孝道。他反對(duì)公卿子孫嫁賣(mài)祖父、父親死后留下的妓妾奴婢獲取錢(qián)財(cái)?shù)男袨椤?/p>
C.李鄂喜歡學(xué)習(xí),善寫(xiě)文章。曾在北齊擔(dān)任中書(shū)舍人,經(jīng)常接待和應(yīng)對(duì)陳朝的使者。曾寫(xiě)作《重谷論》諷刺國(guó)家耗竭財(cái)用。
D.李鄂體察民情,造福百姓。蘇威撤除毀掉路邊的旅店,李鄂認(rèn)為這種做法不合道理,只能徒然造成騷擾煩勞,讓路邊的旅店依然保留。
51.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
(1)李諤陳十二策,苦勸不許,庶于國(guó)事有濟(jì)。今此事業(yè),諤之力也。
(2)使還朝闕,然后奏聞。高祖善之曰:“體國(guó)之臣,當(dāng)如此矣?!?/p>
(3)君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無(wú)過(guò)矣
(4)圣人之所以為圣,愚人之所以為愚,其皆出于此乎?
閱讀下面的文言文,完成各題。
蘇孝慈,扶風(fēng)人也。父武周,周兗州刺史。孝慈少沉謹(jǐn),有器干,美容儀。周初為中侍上士,后拜都督,聘于齊,以奉使稱(chēng)旨,遷大都督。其年又聘于齊,還授宣納上士。后從武帝伐齊以功進(jìn)位開(kāi)府賜爵文安縣公邑千五百戶(hù)尋改封臨水縣公增邑千二百戶(hù)累遷工部上大夫。高祖受禪,進(jìn)爵安平郡公,拜太府卿。于時(shí)王業(yè)初基,百度伊始,征天下工匠,纖微之巧,無(wú)不畢集。孝慈總其事,世以為能。俄遷大司農(nóng),歲馀,拜兵部尚書(shū),待遇逾密。時(shí)皇太子勇頗知時(shí)政,上欲重宮官之望,多令大臣領(lǐng)其職。于是拜孝慈為太子右衛(wèi)率,尚書(shū)如故。明年,上于陜州置常平倉(cāng),轉(zhuǎn)輸京下。以渭水多沙,流乍深乍淺,漕運(yùn)者苦之,于是決渭水為渠以屬河,令孝慈督其役。渠成,上善之。又領(lǐng)太子右庶子,轉(zhuǎn)授左衛(wèi)率,仍判工部、民部二尚書(shū),稱(chēng)為干理。數(shù)載,進(jìn)位大將軍,轉(zhuǎn)工部尚書(shū),率如故。先是,以百僚供費(fèi)不足,臺(tái)省府寺咸置廨錢(qián),收息取給。孝慈以為官民爭(zhēng)利,非興化之道,上表請(qǐng)罷之,請(qǐng)公卿以下給職田各有差,上并嘉納焉。開(kāi)皇十八年,將廢太子,憚其在東宮,出為浙州刺史。太子以孝慈去,甚不平,形于言色,其見(jiàn)重如此。仁壽初,遷洪州總管,俱有惠政,其后桂林山越相聚為亂,詔孝慈為行軍總管,擊平之。其年卒官。有子會(huì)昌。
(選自《隋書(shū)·卷四十六·列傳第十一》)
52.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()
A.后從武帝伐齊/以功進(jìn)位開(kāi)府/賜爵文安縣公/邑千五百戶(hù)/尋改封臨水縣公/增邑千二百戶(hù)/累遷工部上大夫
B.后從武帝伐齊/以功進(jìn)位/開(kāi)府賜爵文安縣公/邑千五百戶(hù)/尋改封臨水縣公/增邑千二百戶(hù)/累遷工部上大夫
C.后從武帝伐齊/以功進(jìn)位開(kāi)府/賜爵文安縣公/邑千五百戶(hù)/尋改封/臨水縣公增邑千二百戶(hù)/累遷工部上大夫
D.后從武帝伐齊/以功進(jìn)位/開(kāi)府賜爵文安縣公/邑千五百戶(hù)/尋改封/臨水縣公增邑千二百戶(hù)/累遷工部上大夫
53.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()
A.仁壽,文中隋文帝楊堅(jiān)的年號(hào),年號(hào)是帝王正統(tǒng)的標(biāo)志,中國(guó)封建君主都有年號(hào),有的還不止一個(gè)。
B.受禪,指王朝更迭時(shí),新皇帝承受舊帝禪讓的帝位,堯舜禪讓是我國(guó)古代經(jīng)典的傳說(shuō)。
C.廨錢(qián),隋唐時(shí)期官府用以放債收息的公款,由各州令史負(fù)責(zé),所收利息作為官員津貼。
D.東宮,因方位得名,一般指我國(guó)古代封建時(shí)期太子所居住的宮殿,也可借指太子本人。
54.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()
A.蘇孝慈頗具外交才能,曾兩次奉命出使齊國(guó),皇帝十分滿(mǎn)意并因此提拔了他。
B.蘇孝慈軍事才能出眾,先從武帝征伐齊國(guó),后接受詔命,平定桂林山越叛亂。
C.蘇孝慈管理能力突出,新帝登基之初,由他總管從全國(guó)各地征召而來(lái)的工匠。
D.蘇孝慈為官心系百姓,任尚書(shū)時(shí)主動(dòng)疏通渭水,反對(duì)官民爭(zhēng)利,對(duì)民施行惠政。
55.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
(1)是故無(wú)貴無(wú)賤,無(wú)長(zhǎng)無(wú)少,道之所存,師之所存也。
(2)君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無(wú)過(guò)矣。
閱讀下面的文言文,完成下面小題。
李士謙,字子約,趙郡平棘人也。髫齔喪父,事母以孝聞。伯父玚,深所嗟尚,每稱(chēng)曰:“此兒吾家之顏?zhàn)右??!蹦晔簭V平王贊辟開(kāi)府參軍事。后丁母憂(yōu),居喪骨立。士謙服闋,舍宅為伽藍(lán)①。博覽群籍,兼善天文術(shù)數(shù)。趙郡王睿舉德行,稱(chēng)疾不就。隋有天下,畢志不仕。
李氏宗黨豪盛,每至春秋二社,必高會(huì)極歡,無(wú)不沉醉喧亂。嘗集士謙所,盛饌盈前,而先為設(shè)黍,謂群從曰:“孔子稱(chēng)黍?yàn)槲骞戎L(zhǎng),荀卿亦云食先黍稷,古人所尚,容可違乎?”少長(zhǎng)肅然,不敢馳惰,退而相謂曰:“既見(jiàn)君子,方覺(jué)吾徒之不德也?!奔腋挥谪?cái),躬處節(jié)儉,每以振施為務(wù)。有兄弟分財(cái)不均至相鬩訟士謙聞而出財(cái)補(bǔ)其少者令與多者相埒兄弟愧懼更相推讓卒為善士。有牛犯其田者,士謙牽置涼處飼之,過(guò)于本主。望見(jiàn)盜刈其禾黍者,默而避之。其家僮嘗執(zhí)盜粟者,士謙慰諭之曰:“窮困所致,義無(wú)相責(zé)。”遽令放之。
其后出粟數(shù)千石以貸鄉(xiāng)人,值年谷不登,債家無(wú)以?xún)敚詠?lái)致謝。士謙曰:“吾家余粟,本圖振贍,豈求利哉!”于是悉召債家,為設(shè)酒食,對(duì)之燔契。明年大熟,債家爭(zhēng)來(lái)償謙,謙一無(wú)所受。他年又大饑,士謙罄竭家資,為之糜粥,賴(lài)以全活者將萬(wàn)計(jì)。至春,又出糧種,分給貧乏,趙郡農(nóng)民德之。或謂士謙曰:“子多陰德。”士謙曰:“所謂陰德者何?猶耳鳴,己獨(dú)聞之,人無(wú)知者。今吾所作,吾子皆知,何陰德之有!”
士謙平生時(shí)為詠懷詩(shī)。又嘗論刑罰,其略曰:“今之贓重者死,是酷而不懲也。語(yǔ)曰:‘人不畏死,不可以死恐之?!拗^此罪宜從肉刑,刖其一趾,再犯者斷其右腕。小盜宜黥,又犯則落其所用三指,又不悛下其腕,無(wú)不止也?!庇凶R(shí)者頗以為得治體。
開(kāi)皇八年,終于家,時(shí)年六十六。趙郡士女聞之,莫不流涕曰:“我曾不死,而令李參軍死乎!”會(huì)葬者萬(wàn)余人。鄉(xiāng)人條其行狀,詣尚書(shū)省請(qǐng)先生之謚,事寢不行,遂相與樹(shù)碑于墓。
(節(jié)選自《隋書(shū)卷七十七列傳第四十二》,有刪節(jié))
①伽藍(lán):佛寺。
56.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()
A.有兄弟分財(cái)/不均至相鬩訟/士謙聞/而出財(cái)補(bǔ)其少者/令與多者相埒/兄弟愧懼/更相推讓/卒為善士
B.有兄弟分財(cái)不均/至相鬩訟/士謙聞而出財(cái)/補(bǔ)其少者/令與多者相埒/兄弟愧懼/更相推讓/卒為善士
C.有兄弟分財(cái)/不均至相鬩訟/士謙聞而出財(cái)/補(bǔ)其少者/令與多者相埒/兄弟愧懼/更相推讓/卒為善士
D.有兄弟分財(cái)不均/至相鬩訟/士謙聞/而出財(cái)補(bǔ)其少者/令與多者相埒/兄弟愧懼/更相推讓/卒為善士
57.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()
A.髫齔,垂髫?fù)Q牙之時(shí)?!包S發(fā)垂髫”、“有遺男,始齔,跳往助之”中的“髫”“齔”與此處含義不同。
B.丁母憂(yōu),遭逢母親去世?!岸n(yōu)”也稱(chēng)“丁艱”,指遭逢父母的喪事,父母死后,子女按禮須持喪三年。
C.春秋二社,即春秋兩季的社日。社日,是古代勞動(dòng)人民祭祀土地神的節(jié)日,其標(biāo)志性習(xí)俗是祭祀和宴飲。
D.黥,指在臉上刺字涂墨的古代刑罰。黥、刖、杖、笞等均是古代刑罰,程度輕重不一,其中黥比刖更輕。
58.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()
A.李士謙事母至孝,淡泊名利。為母守喪,形銷(xiāo)骨立;少為參軍,后拒絕舉薦,隋朝建立后仍堅(jiān)持不做官。
B.李士謙勤勉好學(xué),才華橫溢。他不僅博覽群書(shū),時(shí)常寫(xiě)詩(shī),擅長(zhǎng)天文術(shù)數(shù),對(duì)刑罰也有合情合理的見(jiàn)解。
C.李士謙樂(lè)善好施,富而不奢。賑濟(jì)施舍,不惜傾家蕩產(chǎn);家境殷實(shí),卻很節(jié)儉,所以招待親賓常用黍米。
D.李士謙仁厚謙虛,生榮死哀。利益被人侵害,不加追究反予寬慰;生前受百姓愛(ài)戴,死時(shí)百姓流涕送葬。
59.把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
(1)其后出粟數(shù)千石以貸鄉(xiāng)人,值年谷不登,債家無(wú)以?xún)?,皆?lái)致謝。
(2)鄉(xiāng)人條其行狀,詣尚書(shū)省請(qǐng)先生之謚,事寢不行,遂相與樹(shù)碑于墓。
閱讀下面的文言文,完成下面小題。
楊尚希,弘農(nóng)人也。祖真,魏天水太守。父承賓,商、直、淅三州刺史。尚希齠齔而孤。年十一,辭母請(qǐng)受業(yè)長(zhǎng)安。涿郡盧辯見(jiàn)而異之,令入太學(xué),專(zhuān)精不倦,同輩皆共推伏。周太祖嘗親臨釋奠,尚希時(shí)年十八,令講《孝經(jīng)》,詞旨可觀(guān)。太祖奇之,賜姓普六茹氏,擢為國(guó)子博士。宣帝時(shí),令尚希撫慰山東、河北,至相州而帝崩,與相州總管尉迥發(fā)喪于館。尚希出謂左右曰:“蜀公哭不哀而視不安,將有他計(jì)。吾不去,將及于難。”遂夜中從捷徑而遁。遲明,迥方覺(jué),分?jǐn)?shù)十騎自驛路追之,不及,遂歸京師。高祖以尚希宗室之望,又背迥而至,待之甚厚。及迥屯兵武陟,遣尚希督宗室兵三千人鎮(zhèn)潼關(guān)。高祖受禪,拜度支尚書(shū),進(jìn)爵為公。歲馀,出為河南道行臺(tái)兵部尚書(shū),加銀青光祿大夫。尚希時(shí)見(jiàn)天下州郡過(guò)多,上表曰:“自秦并天下,罷侯置守,漢、魏及晉,邦邑屢改。竊見(jiàn)當(dāng)今郡縣,倍多于古,或地?zé)o百里,數(shù)縣并置,或戶(hù)不滿(mǎn)千,二郡分領(lǐng)。具僚以眾,資費(fèi)日多;吏卒人倍,租調(diào)歲減。清干良才,百分無(wú)一,動(dòng)須數(shù)萬(wàn),如何可覓?所謂民少官多,十羊九牧。今存要去閑,并小為大,國(guó)家則不虧粟帛,選舉則易得賢才,敢陳管見(jiàn),伏聽(tīng)裁處?!钡塾[而嘉之,于是遂罷天下諸郡。還除兵部尚書(shū)。俄轉(zhuǎn)禮部尚書(shū),授上儀同。尚希性弘厚,兼以學(xué)業(yè)自通,甚有雅望,為朝廷所重。上時(shí)每旦臨朝,日側(cè)不倦,尚希諫曰:“周文王以憂(yōu)勤損壽,武王以安樂(lè)延年。愿陛下舉大綱,責(zé)成宰輔,繁碎之務(wù),非人主所宜親也?!鄙蠚g然曰:“公愛(ài)我者?!鄙邢K赜凶慵采现^之曰蒲州出美酒,堪養(yǎng)病屈公臥治之于是出拜蒲州刺史仍領(lǐng)本州宗團(tuán)驃騎尚希在州,甚有惠政,復(fù)引瀵水,立堤防,開(kāi)稻田數(shù)千頃,民賴(lài)其利。開(kāi)皇十年卒官,時(shí)年五十七。謚曰平。
(節(jié)選自《隋書(shū)·楊尚希傳》)
60.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()
A.尚希素有足疾/上謂之曰/蒲州出美酒/足堪養(yǎng)病/屈公臥治之/于是出拜蒲州刺史/仍領(lǐng)本州宗團(tuán)驃騎/
B.尚希素有足疾/上謂之曰/蒲州出美酒/足堪養(yǎng)病/屈公臥治之/于是出拜蒲州/刺史仍領(lǐng)本州宗團(tuán)驃騎/
C.尚希素有足疾/上謂之曰/蒲州出美酒足/堪養(yǎng)病/屈公臥治之/于是出拜蒲州刺史/仍領(lǐng)本州宗團(tuán)驃騎/
D.尚希素有足疾/上謂之曰/蒲州出美酒足/堪養(yǎng)病/屈公臥治之/于是出拜蒲州/刺史仍領(lǐng)本州宗團(tuán)驃騎/
61.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()
A.釋奠是古代在學(xué)校設(shè)置酒食奠祭先圣先師的一種典禮,在孔廟祭禮中規(guī)格最高。
B.《孝經(jīng)》是講述中國(guó)古代儒家的倫理學(xué)的著作,版本有《今文孝經(jīng)》和《古文孝經(jīng)》。
C.唐朝時(shí)設(shè)置了國(guó)子、太學(xué)、四門(mén)等博士,國(guó)子博士是指工作在國(guó)子學(xué)的高級(jí)教員。
D.謚號(hào)是古時(shí)帝王、諸侯、文臣武將死后,朝廷據(jù)其生前事跡給的褒獎(jiǎng)其人的稱(chēng)號(hào)。
62.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()
A.楊尚希學(xué)問(wèn)優(yōu)異,深受賞識(shí)。他雖然很小就失去了父親,但好學(xué)不倦,在十八歲時(shí)就受到太祖的賞識(shí),賜他姓普六茹。
B.楊尚希審時(shí)度勢(shì),當(dāng)機(jī)立斷。在與相州總管尉遲迥在府衙發(fā)喪宣帝時(shí),他發(fā)現(xiàn)尉遲迥對(duì)朝廷有異心,就夜間逃離相州。
C.楊尚希洞察時(shí)弊,敢于直言。他見(jiàn)天下當(dāng)時(shí)州郡過(guò)多,就直陳弊端,提出諫言,高祖采納了他的建議,合并了許多郡縣。
D.楊尚希體恤皇上,見(jiàn)解獨(dú)到??吹交噬弦挂岳^日地操勞國(guó)事,他就勸說(shuō)皇帝不要事必躬親,責(zé)成宰輔辦一些繁瑣事務(wù)。
63.把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
(1)遲明,迥方覺(jué),分?jǐn)?shù)十騎自驛路追之,不及,遂歸京師。
(2)清干良才,百分無(wú)一,動(dòng)須數(shù)萬(wàn),如何可覓?
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梁彥光,字修芝。父顯,周刑州刺史。彥光少岐嶷,有至性,其父每謂所親曰:“此兒有風(fēng)骨,當(dāng)興吾宗?!蔽捍蠼y(tǒng)末,入太學(xué),略涉經(jīng)史,有規(guī)檢,造次必以禮。解褐秘書(shū)郎,時(shí)年十七。周受禪,遷舍人上士。武帝時(shí),累遷小馭下大夫。母憂(yōu)去職,毀瘠過(guò)禮。未幾,起令視事,帝見(jiàn)其毀甚,嗟嘆久之。宣帝即位,拜華州刺史。
及高祖受禪,以為岐州刺史,甚有惠政。后數(shù)歲,轉(zhuǎn)相州刺史。彥光前在岐州,其俗頗質(zhì),以靜鎮(zhèn)之,合境大化,奏課連最,為天下第一。及居相部,如岐州法。鄴都雜俗,人多變?cè)p,為之作歌,稱(chēng)其不能理化。上聞而譴之,竟坐免。歲余,拜趙州刺史。彥光言于上曰:“臣前待罪相州百姓呼為戴帽餳臣自分廢黜無(wú)復(fù)衣冠之望不謂天恩復(fù)垂收采請(qǐng)復(fù)為相州改弦易調(diào)庶有以變其風(fēng)俗。”上從之,復(fù)為相州刺史。豪猾者聞彥光自請(qǐng)來(lái),莫不嗤笑。彥光下車(chē),發(fā)擿奸隱,有若神明,狡猾莫不潛竄,合境大駭。
初,齊亡后,衣冠士人,多遷關(guān)內(nèi),唯技巧、商販及樂(lè)戶(hù)之家,移實(shí)州郭。由是人情險(xiǎn)诐,妄起風(fēng)謠,訴訟官人,萬(wàn)端千變。彥光欲革其弊,乃用秩俸之物,招致山東大儒,每鄉(xiāng)立學(xué),非圣哲之書(shū)不得教授。常以季月召集之,親臨策試。有勤學(xué)異等、聰令有聞?wù)撸迷O(shè)饌,其余并坐廊下。有好諍訟、惰業(yè)無(wú)成者,坐之庭中,設(shè)以草具。于是人皆克勵(lì),風(fēng)俗大改。
有滏陽(yáng)人焦通,性酗酒,事親禮闕,為從弟所訟。彥光弗之罪,將至州學(xué),令觀(guān)孔子廟中韓伯瑜母杖不痛,哀母力衰,對(duì)母悲泣之像。通遂感悟,既悲且愧,若無(wú)自容。彥光訓(xùn)喻而遣之。后改過(guò)勵(lì)行,卒為善士。以德化人,皆此類(lèi)也。后數(shù)歲,卒官。贈(zèng)冀、定、瀛、青四州刺史,謚曰襄。
(節(jié)選自《隋書(shū)梁彥光列傳》)
64.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()
A.臣前待罪/相州百姓呼為戴帽餳/臣自分廢黜/無(wú)復(fù)衣冠之望/不謂天恩復(fù)垂/收采請(qǐng)復(fù)為相州/改弦易調(diào)/庶有以變其風(fēng)俗
B.臣前待罪相州/百姓呼為戴帽餳/臣自分廢黜/無(wú)復(fù)衣冠之望/不謂天恩復(fù)垂收采/請(qǐng)復(fù)為相州/改弦易調(diào)/庶有以變其風(fēng)俗
C.臣前待罪相州/百姓呼為戴帽餳/臣自分廢黜/無(wú)復(fù)衣冠之望/不謂天恩復(fù)垂/收采請(qǐng)復(fù)為相州/改弦易調(diào)/庶有以變其風(fēng)俗
D.臣前待罪/相州百姓呼為戴帽餳/臣自分廢黜/無(wú)復(fù)衣冠之望/不謂天恩復(fù)垂收采/請(qǐng)復(fù)為相州/改弦易調(diào)/庶有以變其風(fēng)俗
65.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()
A.刺史,漢武帝時(shí)始置。分全國(guó)為十三部(州),部置刺史,職任監(jiān)察。
B.母憂(yōu),也作“丁內(nèi)艱”,指母親的喪事。舊制,父母死后,子女要守喪,謂之“丁憂(yōu)”。
C.策試,謂以對(duì)策試士。大凡以政事、經(jīng)義發(fā)問(wèn),使試士條對(duì)。策,寫(xiě)在簡(jiǎn)策上的試題。
D.贈(zèng),既指把東西無(wú)償?shù)厮徒o別人,如贈(zèng)言。也指古代皇帝對(duì)在職官員及其親屬的加封,如贈(zèng)官。
66.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是()
A.梁彥光恪守孝道。梁彥光母親去世,他因悲傷過(guò)度極度瘦弱;不久被起用任職,皇帝看了梁彥光的形貌變化后,對(duì)其感嘆不己。
B.梁彥光施行惠政。梁彥光任岐州刺史時(shí),當(dāng)?shù)孛耧L(fēng)淳樸,他用寬緩平和的辦法來(lái)鎮(zhèn)守,全境教化得很好,朝廷考評(píng)接連第一。
C.梁彥光生性執(zhí)著。梁彥光第一次治理相州不力被處罰,但他自請(qǐng)?jiān)倩叵嘀萑温?,雖遭當(dāng)?shù)睾缽?qiáng)地痞嗤笑,但他毫不退縮。
D.梁彥光重視教育。梁彥光創(chuàng)立學(xué)堂,招納名儒授課;在廳堂設(shè)宴款待特別優(yōu)異的學(xué)生,讓其余成績(jī)差的學(xué)生都坐在庭院中。
67.把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
(1)彥光下車(chē),發(fā)擿奸隱,有若神明,狡猾莫不潛竄,合境大駭。
(2)有滏陽(yáng)人焦通,性酗酒,事親禮闕,為從弟所訟。
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皇甫績(jī),字功明,安定朝那人也???jī)?nèi)龤q而孤,為外祖韋孝寬所鞠養(yǎng)。嘗與諸外兄博奕,孝寬以其惰業(yè),督以嚴(yán)訓(xùn),愍績(jī)孤幼,特舍之???jī)嘆曰:“我無(wú)庭訓(xùn),養(yǎng)于外氏,不能克躬?jiǎng)?lì)己,何以成立?”深自感激,命左右自杖三十。孝寬聞而對(duì)之流涕。于是精心好學(xué),略涉經(jīng)史。
周武帝為魯公時(shí),引為侍讀。武帝嘗避暑云陽(yáng)宮,時(shí)宣帝為太子監(jiān)國(guó)。衛(wèi)剌王作亂,城門(mén)已閉,百僚多有遁者???jī)聞難赴之,于玄武門(mén)遇皇太子,太子下樓執(zhí)績(jī)手,悲喜交集。亂定,帝聞而嘉之,遷小宮尹。
隋開(kāi)皇元年,出為豫州刺史,尋拜都官尚書(shū)。后數(shù)載,轉(zhuǎn)晉州刺史,將之官,稽首而言曰:“臣實(shí)庸鄙無(wú)益于國(guó)每思犯難以報(bào)國(guó)恩今偽陳尚存以臣度之有三可滅”上問(wèn)其故,績(jī)答曰:“大吞小,一也;以有道伐無(wú)道,二也;納叛臣蕭巖,于我有詞,三也。陛下若命鷹揚(yáng)之將,臣請(qǐng)預(yù)戎行,展絲發(fā)之效?!蔽牡奂纹鋲阎?,勞而遣之。及陳平,拜蘇州刺史。
高智慧等作亂江南,州民顧子元發(fā)兵應(yīng)之,因以攻績(jī),相持八旬。子元素感績(jī)恩,于冬至日遣使奉牛酒???jī)遺子元書(shū)曰:“曩者偽陳獨(dú)阻聲教,江東士民困于荼毒?;侍燧o仁,假手朝廷,聊申薄伐,應(yīng)時(shí)瓦解。金陵百姓,死而復(fù)生,吳、會(huì)臣民,白骨還肉。唯當(dāng)懷音感德,行歌擊壤,豈宜自同吠主,翻成反噬。卿非吾民,何須酒禮?吾是隋將,何容外交?易子析骸,未能相告,況是足食足兵,高城深塹,坐待強(qiáng)援,綽有馀力。何勞踵輕敝之俗,作虛偽之辭,欲阻誠(chéng)臣之心,徒惑驍雄之志。以此見(jiàn)期,必不可得。卿宜善思活路,曉諭黎元,能早改迷,失道非遠(yuǎn)?!弊釉脮?shū),于城下頓首陳謝。楊素援兵至,合擊破之。拜信州總管、十二州諸軍事。俄以病乞骸骨,詔征還京,賜以御藥,中使相望,顧問(wèn)不絕。卒于家,時(shí)年五十二。
(《隋書(shū)·皇甫績(jī)傳》,有刪改)
68.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()
A.臣實(shí)庸鄙無(wú)益/于國(guó)每思犯難/以報(bào)國(guó)恩/今偽陳尚存/以臣度之有三/可滅/
B.臣實(shí)庸鄙/無(wú)益于國(guó)/每思犯難以報(bào)國(guó)恩/今偽陳尚存/以臣度之有三/可滅/
C.臣實(shí)庸鄙無(wú)益/于國(guó)每思犯難/以報(bào)國(guó)恩/今偽陳尚存/以臣度之/有三可滅/
D.臣實(shí)庸鄙/無(wú)益于國(guó)/每思犯難以報(bào)國(guó)恩/今偽陳尚存/以臣度之/有三可滅/
69.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()
A.孤,年幼喪父或父母雙亡的孩子。孩子的父親去世了稱(chēng)為“失怙”,母親去世了稱(chēng)為“失恃”。
B.稽首,頭碰地即起,是地位相等者互相之拜;頓首,頭碰地且停留一會(huì)兒,是九拜中最隆重的拜禮。
C.旬,既可指十日,又可以指十歲。在本文中指十天。唐代休假制度是“十日一休沐”,即“旬休”。
D.江南,長(zhǎng)江以南,又稱(chēng)江表,古代的政治文化中心在中原地區(qū),在中原人看來(lái),地在長(zhǎng)江以外,故稱(chēng)。
70.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()
A.皇甫績(jī)很小就失去了父親,由外祖父韋孝寬撫育他。韋孝寬雖然很?chē)?yán)厲,可是對(duì)皇甫績(jī)因下棋而耽誤學(xué)業(yè)沒(méi)有過(guò)多指責(zé),對(duì)此,他很感激。
B.皇甫績(jī)忠于皇室,衛(wèi)刺王作亂,百官逃散,而皇甫績(jī)奔赴京城救急;獻(xiàn)計(jì)平陳,并主動(dòng)請(qǐng)纓;嚴(yán)詞拒絕顧子元的拉攏,并勸顧子元早日歸降。
C.古人打仗講究師出有名,皇甫績(jī)認(rèn)為可以討伐偽陳的原因,就有偽陳無(wú)道,并且竟然接納了己方的叛臣蕭巖,這樣出師,可謂師出有名。
D.響應(yīng)高智慧作亂的顧子元一向感激皇甫績(jī)的恩典,在兩軍相持之時(shí),送上酒肉。后來(lái)在收閱皇甫績(jī)書(shū)信后,在城下向皇甫績(jī)頓首謝罪。
71.把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
(1)我無(wú)庭訓(xùn),養(yǎng)于外氏,不能克躬?jiǎng)?lì)己,何以成立?
(2)俄以病乞骸骨,詔征還京,賜以御藥,中使相望,顧問(wèn)不絕。
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蘇威字無(wú)畏,京兆武功人也。高颎屢言其賢高祖亦素重其名召之及至引入臥內(nèi)與語(yǔ)大悅拜太子少保。俄兼納言、民部尚書(shū)。威上表陳讓?zhuān)t曰:“舟大者任重,馬駿者遠(yuǎn)馳。以公有兼人之才,無(wú)辭多務(wù)也?!蓖酥?。初,威父在西魏,以國(guó)用不足,為征稅之法,頗稱(chēng)為重。既而嘆曰:“今所為者,正如張弓,非平世法也。后之君子,誰(shuí)能弛乎?”威聞其言,每以為己任。至是,奏減賦役,務(wù)從輕典,上悉從之。威見(jiàn)宮中以銀為幔鉤,因盛陳節(jié)儉之美以諭上。上為之改容,雕飾舊物,悉今除毀。尋復(fù)兼大理卿、京兆尹、御史大夫,本官悉如故。治書(shū)侍御史梁毗以威領(lǐng)五職,安繁戀劇,無(wú)舉賢自代之心,抗表劾威。上曰:“蘇威朝夕孜孜,志存遠(yuǎn)大,舉賢有闕,何遽迫之!”因謂朝臣曰;“蘇威不值我,無(wú)以措其言;我不得蘇威,何以行其道?楊素才辯無(wú)雙,至若斟酌古今,助我宣化,非威之匹也?!逼湟?jiàn)重如此。隋承戰(zhàn)爭(zhēng)之后,憲章踳駁,上令朝臣厘改舊法,為一代通典。律令格式,多威所定,世以為能。國(guó)子博士何妥奏威與禮部尚書(shū)盧愷等共為朋黨,上令蜀王秀、上柱國(guó)虞慶則等雜治之,事皆驗(yàn)。上以《宋書(shū)謝晦傳》中朋黨事,令威讀之。威惶懼,免冠頓首。上曰:“謝已晚矣。”于是免威官爵。知名之士坐威得罪者百余人。
(節(jié)選自《隋書(shū)蘇威傳》)
72.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()
A.高颎屢言其賢高祖/亦素重其名/召之/及至/引入臥內(nèi)/與語(yǔ)大悅/拜太子少保。
B.高颎屢言其賢/高祖亦素重其名/召之/及至/引入/臥內(nèi)與語(yǔ)大悅/拜太子少保。
C.高颎屢言其賢高祖/亦素重其名/召之/及至/引入/臥內(nèi)與語(yǔ)大悅/拜太子少保。
D.高颎屢言其賢/高祖亦素重其名/召之/及至/引入臥內(nèi)/與語(yǔ)大悅/拜太子少保。
73.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()
A.“表”是古代文體的一種,指給皇帝的書(shū)信、奏章,“上表”即指向天子進(jìn)呈奏章。
B.京兆尹,國(guó)都所在地區(qū)的行政長(zhǎng)官,漢代始設(shè),與左馮翊、右扶風(fēng)并稱(chēng)“三輔”。
C.領(lǐng),兼任較低職務(wù)。古代表示兼任或代理的詞語(yǔ)還有兼、攝、假、陟、權(quán)等。
D.頓首,頭叩地而拜,為古九拜禮之一;也用于書(shū)信、表奏的首尾,表示恭敬。
74.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()
A.蘇威才能出眾,深得倚重。他身兼數(shù)職,曾經(jīng)上書(shū)陳辭謙讓?zhuān)咦嫦略t肯定他的才能,讓他仍繼續(xù)擔(dān)任多項(xiàng)職務(wù),不要再推辭。
B.蘇威謹(jǐn)記父言,輕徭薄賦。蘇威的父親希望后世有人能改變收重稅的法令,蘇威聽(tīng)后便于以此為己任,后他奏請(qǐng)皇上減輕賦稅和徭役,皇帝全都聽(tīng)從。
C.蘇威制定律令,頗有才干。隋朝建國(guó)之初律令雜亂,皇上下令厘改舊法,制定通典,蘇威為各項(xiàng)律令規(guī)則樣式的制定做出了很大貢獻(xiàn),為世人所稱(chēng)贊。
D.蘇威自恃權(quán)勢(shì),結(jié)黨營(yíng)私。他私結(jié)朋黨的事被揭發(fā)查實(shí)后,雖然認(rèn)了錯(cuò),但沒(méi)能得到皇上的寬恕,還因此冒犯了許多有名望的士人。
75.把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
(1)蘇威不值我,無(wú)以措其言;我不得蘇威,何以行其道?
(2)于是免威官爵。知名之士坐威得罪者百余人。
閱讀下面的文言文,完成下面小題。
趙綽,河?xùn)|人也,性質(zhì)直剛毅。在周,初為天官府史,以恭謹(jǐn)恪勤,擢授夏官府下士。高祖受禪,授大理丞。處法平允,考績(jī)連最,轉(zhuǎn)大理正。尋遷尚書(shū)都官侍郎,未幾轉(zhuǎn)刑部侍郎。上以盜賊不禁,將重其法。綽進(jìn)諫曰:“陛下行堯舜之道,多存寬宥。況律者天下之大信,其可失乎!”上忻然納之,因謂綽曰:“若更有聞見(jiàn),宜數(shù)陳之也?!边w大理少卿。故陳將蕭摩訶,其子世略在江南作亂,摩訶當(dāng)從坐。上曰:“世略年未二十,亦何能為!以其名將之子,為人所逼耳?!币蛏饽υX。綽固諫不可,上不能奪,欲綽去而赦之,固命綽退食。綽曰:“臣奏獄未決,不敢退朝?!鄙显唬骸按罄砥錇殡尢厣饽υX也。”因命左右釋之。刑部侍郎辛亶,嘗衣緋褲,俗云利于官,上以為厭蠱,將斬之。綽曰:“據(jù)法不當(dāng)死,臣不敢奉詔?!鄙吓酰^綽曰:“卿惜辛亶而不自惜也?”命左仆射高颎將綽斬之綽曰陛下寧可殺臣不得殺辛亶至朝堂解衣當(dāng)斬上使人謂綽曰竟何如對(duì)曰執(zhí)法一心不敢惜死上拂衣而入,良久乃釋之。明日,謝綽,勞勉之,賜物三百段。時(shí)上禁行惡錢(qián),有二人在市,以惡錢(qián)易好者,武侯執(zhí)以聞,上令悉斬之。綽進(jìn)諫曰:“此人坐當(dāng)杖,殺之非法。”上曰:“不關(guān)卿事。”綽曰:“陛下不以臣愚暗,置在法司,欲妄殺人,豈得不關(guān)臣事!”上曰:“撼大木不動(dòng)者,當(dāng)退?!睂?duì)曰:“臣望感天心,何論動(dòng)木?”上復(fù)曰:“啜羹者,熱則置之。天子之威,欲相挫耶?”綽拜而益前,訶之不肯退。上遂入。治書(shū)侍御史柳彧復(fù)上奏切諫,上乃止。上以綽有誠(chéng)直之心,每引入閣中,或遇上與皇后同榻,即呼綽坐,評(píng)論得失。前后賞賜萬(wàn)計(jì)。
(選自《隋書(shū)·趙綽傳》,有刪改)
厭蠱:用巫術(shù)致災(zāi)禍于人。
76.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()
A.命左仆射高颎將綽斬之/綽曰/陛下寧可殺/臣不得殺/辛亶至朝堂/解衣當(dāng)斬/上使人謂綽曰/竟何如/對(duì)曰/執(zhí)法一心/不敢惜死/
B.命左仆射高颎將綽斬之/綽曰/陛下寧可殺臣/不得殺辛亶/至朝堂/解衣當(dāng)斬/上使人謂綽曰/竟何如/對(duì)曰/執(zhí)法一心/不敢惜死/
C.命左仆射高颎將綽斬之/綽曰/陛下寧可殺臣/不得殺辛亶/至朝堂/解衣當(dāng)斬/上使人謂綽曰/竟何如/對(duì)曰/執(zhí)法一/心不敢惜死/
D.命左仆射高颎將綽斬之/綽曰/陛下寧可殺/臣不得殺/辛亶至朝堂/解衣當(dāng)斬/上使人謂綽曰/竟何如/對(duì)曰/執(zhí)法一/心不敢惜死/
77.下列對(duì)文中詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()
A.受禪,也稱(chēng)作“受嬗”,指的是古代王朝更迭,新皇帝接受舊皇帝讓給的帝位。
B.大理,即大理寺,是中國(guó)古代重要的一個(gè)官署名,專(zhuān)門(mén)負(fù)責(zé)刑獄案件的審理。
C.刑部,我國(guó)隋朝以后官制中的一個(gè)司法部門(mén),主管刑罰,其最高長(zhǎng)官為侍郎。
D.堯舜,中國(guó)古史傳說(shuō)中的兩位圣明的君主,是我國(guó)遠(yuǎn)古部落聯(lián)盟的兩位首領(lǐng)。
78.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()
A.趙綽正直剛毅,為人恭敬勤懇。趙綽品性正直,性格剛毅;在擔(dān)任北周天官府史時(shí),他恭敬勤懇,因此被提拔,擔(dān)任夏官府下士。
B.趙綽直諫君王,主張多存寬宥。因?yàn)楸I賊猖獗,皇上想施以重刑,趙綽認(rèn)為君王應(yīng)推行堯、舜之治道,多存寬容饒恕的仁愛(ài)之心。
C.趙綽堅(jiān)守法律,秉持公正辦事。辛亶因曾經(jīng)穿紅褲子要被皇帝處死,趙綽反對(duì)此事,雖被抓起來(lái),但第二天就被釋放并得到賞賜。
D.趙綽忠誠(chéng)正直,得到君王賞識(shí)?;噬险J(rèn)為趙綽忠誠(chéng)正直,時(shí)常讓他進(jìn)入閣中評(píng)論朝政得失,前前后后賞賜他的財(cái)物數(shù)以萬(wàn)計(jì)。
79.把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
(1)綽固諫不可,上不能奪,欲綽去而赦之,固命綽退食。
(2)陛下不以臣愚暗,置在法司,欲妄殺人,豈得不關(guān)臣事!
元胄少英果,多武藝,美須眉,有不可犯之色。周齊王宇文憲見(jiàn)而壯之,引致左右,數(shù)從征伐。官至大將軍。高祖初被召入,將受顧托。先呼胄,次命陶澄,并委以腹心,恒宿臥內(nèi)。及為丞相,每典軍在禁中,又引弟威俱入侍衛(wèi)。周趙王宇文招知高祖將遷周鼎,乃要高祖就第。趙王引高祖入寢室,左右不得從,唯楊弘與胄兄弟坐于戶(hù)側(cè)。趙王謂其二子員、貫曰:“汝當(dāng)進(jìn)瓜,我因刺殺之?!奔熬坪?,趙王欲生變,以佩刀子刺瓜,連啖高祖,將為不利。胄進(jìn)曰:“相府有事,不可久留。”趙王訶之曰:“我與丞相言,汝何為者!”叱之使卻。胄瞋目憤氣,扣刀入衛(wèi)。趙王問(wèn)其姓名,胄以實(shí)對(duì)。趙王曰:“汝非昔事齊王者乎?誠(chéng)壯士也!”因賜之酒,曰:“吾豈有不善之意邪?卿何猜警如是!”趙王偽吐,將入后,胄恐其為變,扶令上坐,如此者再三。趙王稱(chēng)喉干,命胄就廚取飲,胄不動(dòng)。會(huì)滕王宇文逌后至,高祖降階迎之,胄與高祖耳語(yǔ)曰:“事勢(shì)大異,可速去?!备咦妾q不悟,謂曰:“彼無(wú)兵馬,復(fù)何能為?”胄曰:“兵馬悉他家物,一先下手,大事便去。胄不辭死,死何益耶?”高祖復(fù)入坐。胄聞屋后有被甲聲,遽請(qǐng)?jiān)唬骸跋喔乱?,公何得如此?”因扶高祖下床,趣而去。趙王將追之,胄以身蔽戶(hù),王不得出。高祖及門(mén),胄自后而至。及誅趙王,賞賜不可勝計(jì)。時(shí)突厥屢為邊患,朝廷以胄素有威名,拜靈州總管,北夷甚憚焉。后復(fù)征為右衛(wèi)大將軍親顧益密?chē)L正月十五日上與近臣登高時(shí)胄下直上令馳召之及胄見(jiàn)上謂曰公與外人登高未若就朕勝也賜宴極歡。
(選自《隋書(shū)·列傳第五》,有刪改)
80.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()
A.后復(fù)征為右衛(wèi)大將軍/親顧益密/嘗正月十五日/上與近臣登高時(shí)/胄下直上/令馳召之/及胄見(jiàn)上/謂曰/公與外人登高/未若就朕勝也/
B.后復(fù)征為右衛(wèi)大將軍/親顧益密/嘗正月十五日/上與近臣登高/時(shí)胄下直/上令馳召之及胄/見(jiàn)上謂曰/公與外人登高/未若就朕勝也/
C.后復(fù)征為右衛(wèi)大將軍/親顧益密/嘗正月十五日/上與近臣登高/時(shí)胄下直/上令馳召之/及胄見(jiàn)/上謂曰/公與外人登高/未若就朕勝也/
D.后復(fù)征為右衛(wèi)/大將軍親顧/益密?chē)L正月十五日/上與近臣登高時(shí)/胄下直/上令馳召之及胄見(jiàn)/上謂曰/公與外人登高/未若就朕勝也/
81.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()
A.左右,指在帝王旁邊侍候的大臣,即近侍、近臣。
B.禁中,又稱(chēng)“禁內(nèi)”,指皇室宗族所居之處,因不許人隨便進(jìn)出,故稱(chēng)“禁中”。
C.鼎,在我國(guó)古代被視為立國(guó)的重器,是政權(quán)的象征。
D.床,在我國(guó)古代不僅是供人睡臥的用具,也是一種簡(jiǎn)易的坐具。
82.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()
A.元胄英俊勇武。年少時(shí)習(xí)多種武藝,長(zhǎng)得一表人才,威風(fēng)凜凜,令人敬畏;北周齊王贊賞他,并招他到身邊隨自己出征打仗。
B.元胄警惕性高。趙王想要刺殺時(shí)任丞相的高祖,元胄識(shí)破了趙王的詭計(jì),以相府事多為由,多次提醒高祖離開(kāi)是非之地。
C.元胄為人忠誠(chéng)。他不畏懼趙王的呵斥,扣刀入室護(hù)衛(wèi)高祖;當(dāng)趙王要追趕高祖時(shí),元胄掩護(hù)高祖并與其一起逃出。
D.元胄威名遠(yuǎn)揚(yáng)。當(dāng)時(shí)突厥部落多次侵犯邊境,但自從元胄被朝廷授予靈州總管的職務(wù)后,北方夷人就十分畏懼。
83.把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
(1)趙王欲生變,以佩刀子刺瓜,連啖高祖,將為不利。
(2)兵馬悉他家物,一先下手,大事便去。胄不辭死,死何益耶?
閱讀下面的文言文,完成下面小題。
賀婁子干,字萬(wàn)壽,本代人也,子干少以驍勇知名,開(kāi)皇元年,進(jìn)舒巨鹿郡公。其年,
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