《鳥(niǎo)的天堂》說(shuō)課稿學(xué)科語(yǔ)文年級(jí)四年級(jí)教學(xué)形式班級(jí)授課教師敬紅莉單位新鄭市外國(guó)語(yǔ)小學(xué)課題名稱(chēng)《鳥(niǎo)的天堂》教材版本人教版說(shuō)課記錄說(shuō)教材內(nèi)容教學(xué)內(nèi)容鳥(niǎo)的天堂》是九年義務(wù)教育人教版第七冊(cè)的一篇精讀課文。是著名作家巴金先生的佳作，記敘了他和朋友兩次經(jīng)過(guò)“鳥(niǎo)的天堂”的所見(jiàn)所聞，具體描寫(xiě)了傍晚靜態(tài)的大榕樹(shù)和第二天早晨群鳥(niǎo)活動(dòng)的景象。寬闊清澈的河流，充滿(mǎn)生機(jī)的大榕樹(shù)，活潑可愛(ài)的小鳥(niǎo)，構(gòu)成了一幅高雅清幽的風(fēng)景畫(huà)，展示了一派美麗動(dòng)人的南國(guó)風(fēng)光。課文語(yǔ)言質(zhì)樸、感情真摯，表達(dá)了作者對(duì)大自然的熱愛(ài)和贊美，讓我們的心為之顫動(dòng)，情為之動(dòng)容。教材所處地位選教這篇文章的目的，一是使學(xué)生感受大自然在人類(lèi)保護(hù)下充滿(mǎn)生機(jī)活力的美，增強(qiáng)環(huán)保意識(shí)；二是使學(xué)生領(lǐng)悟作者描寫(xiě)景物和表達(dá)思想感情的方法，提高閱讀能力和作文能力。教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)教學(xué)重點(diǎn)：1、了解大榕樹(shù)的外形特點(diǎn)，體會(huì)眾鳥(niǎo)紛飛的壯觀景象，真正理解“鳥(niǎo)的天堂”的含義。2、領(lǐng)悟作者的表達(dá)方法。教學(xué)難點(diǎn)：理解文中含義較深的句子。說(shuō)教法以讀為本是中國(guó)傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)的寶貴經(jīng)驗(yàn)，本節(jié)課我想用最簡(jiǎn)單的朗讀、感悟的方法來(lái)教學(xué)本課，抓住關(guān)鍵的詞語(yǔ)咀嚼、品味、賞析升華，讓學(xué)生在課堂有滋有味地讀，無(wú)拘無(wú)束的表達(dá)感受。說(shuō)學(xué)法本課教學(xué)中，我努力激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，采用“談話引入、滲透文本----感知文本，理清線索----美讀文本、探究重點(diǎn)----自主交流、暢談感受----實(shí)踐活動(dòng)，拓展文本”的模式組織教學(xué)，讓學(xué)生在自主學(xué)習(xí)的過(guò)程中獲得最大收獲。說(shuō)教學(xué)過(guò)程(一)、談話引入、滲透文本興趣是最好的老師。我以講故事為切入點(diǎn)，(傳說(shuō)500年前，在廣東省新會(huì)縣天馬河村……真是南國(guó)的奇觀呀!)緊緊抓住學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)課文的興趣。然后話鋒一轉(zhuǎn)，“在你們的心目中，鳥(niǎo)的天堂應(yīng)該是什么樣的?”通過(guò)匯報(bào)，架設(shè)起文本與學(xué)生間的交流平臺(tái)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入文本自主閱讀狀態(tài)。(二)、感知文本，理清線索首先讓學(xué)生自由讀全文，這一遍讀，重點(diǎn)放在讀正確、讀流利，有不認(rèn)識(shí)的字，鼓勵(lì)學(xué)生借助拼音多讀幾遍或查字典解決，養(yǎng)成良好的利用工具書(shū)的習(xí)慣。接著，檢查讀生詞，先自己試讀一遍，然后和同學(xué)一起交流需要注意的字、詞，從而幫助學(xué)生排除讀書(shū)障礙。通過(guò)讀書(shū)，你都讀懂了什么?鼓勵(lì)學(xué)生個(gè)性化的解讀，進(jìn)行多角度、多層面地交流讀書(shū)體會(huì)。梳理作者的思路，理清課文的線索，達(dá)到整體感知課文的目的?！而B(niǎo)的天堂》說(shuō)課稿全文共1頁(yè)，當(dāng)前為第1頁(yè)。(三)、美讀文本、探究重點(diǎn)《鳥(niǎo)的天堂》說(shuō)課稿全文共1頁(yè)，當(dāng)前為第1頁(yè)。葉老說(shuō)：“美文尤要美讀”。特別是對(duì)《鳥(niǎo)的天堂》這樣經(jīng)典、優(yōu)質(zhì)的言語(yǔ)材料，“讀”本身就應(yīng)當(dāng)是閱讀教學(xué)的一個(gè)日標(biāo)、一項(xiàng)任務(wù)。在指導(dǎo)閱讀“榕樹(shù)”的特點(diǎn)這一段時(shí)，我將先讓學(xué)生閉上眼睛聽(tīng)錄音，“你仿佛看到了一株怎樣的大榕樹(shù)?”學(xué)生暢所欲言，真正成為課堂的主人。然后采用“以讀代講的方法，齊讀、范讀、小組讀等多種形式操練，讓學(xué)生充分地讀，充分地感悟，領(lǐng)會(huì)榕樹(shù)的“大”和榕樹(shù)葉子的茂盛。文中的重點(diǎn)詞句是文章的精髓，它對(duì)表達(dá)中心起到畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用，教學(xué)中，我指導(dǎo)學(xué)生抓住具有感染意義的關(guān)鍵詞語(yǔ)、句意深刻的語(yǔ)句，引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)其中蘊(yùn)藏的思想感情，從而撥動(dòng)他們心靈的琴弦，引起他們情感上的共鳴，例如：“真是一株大樹(shù)”，突出一株，體會(huì)榕樹(shù)的大；那翠綠的顏色……都有一個(gè)新的生命在顫動(dòng)。通過(guò)互相交流啟發(fā)，使學(xué)生抓住“那么多”“’一簇…一堆…‘不留一點(diǎn)縫隙”等數(shù)量詞中體會(huì)樹(shù)多而密，“翠綠…‘顫動(dòng)”等詞語(yǔ)中體會(huì)榕樹(shù)的美麗和富有生命力。特別是“這美麗的南國(guó)的樹(shù)”更要注重加強(qiáng)語(yǔ)氣，強(qiáng)調(diào)“贊嘆”之情。多種形式的讀，讓學(xué)生讀出對(duì)榕樹(shù)的贊嘆和喜愛(ài)之情，體會(huì)到鳥(niǎo)的天堂的靜態(tài)美。實(shí)實(shí)在在地練讀后，鼓勵(lì)學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上背誦。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：在人的心靈深處，都有一種根深蒂固的需要，這就是希望自己是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者。在兒童的精神世界里，這種需要特別強(qiáng)烈。在大力提倡“保護(hù)環(huán)境，人人有責(zé)”的今天，又賦予了這篇精品侍作以新的內(nèi)涵。我在此增設(shè)了設(shè)疑這一環(huán)節(jié)，引導(dǎo)學(xué)生探究：為什么這里會(huì)成為鳥(niǎo)的天堂?這樣，不僅能調(diào)動(dòng)學(xué)生探究的積極性，同學(xué)合作，優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，營(yíng)造民主和諧的課堂氛圍，也增強(qiáng)了學(xué)生的環(huán)保意識(shí)。(四)、自主交流、暢談感受在學(xué)習(xí)鳥(niǎo)多一段時(shí)，我先播放“群鳥(niǎo)紛飛、百鳥(niǎo)爭(zhēng)鳴”的錄象，當(dāng)學(xué)生獲得直觀感受后，勾畫(huà)出自己喜歡的句子，反復(fù)閱讀，在讀中感悟，然后交流。學(xué)生從鳥(niǎo)的數(shù)量多、形態(tài)多、姿態(tài)多，感受美的畫(huà)面，美的生命，美的行為，美的情感……在這一部分的教學(xué)中，我著重訓(xùn)練學(xué)生的發(fā)散思維，指導(dǎo)學(xué)生一邊讀，一邊想象當(dāng)時(shí)的情景，學(xué)生通過(guò)想象講述有的鳥(niǎo)還會(huì)怎樣。把抽象的文字符號(hào)轉(zhuǎn)換為具體的視覺(jué)表象，令學(xué)生身臨其境，與作者的情感產(chǎn)生共鳴，從而感受鳥(niǎo)的天堂的動(dòng)態(tài)美。學(xué)貴有疑。愛(ài)因斯坦也說(shuō)過(guò)：“提出一一個(gè)問(wèn)題遠(yuǎn)比解決一個(gè)問(wèn)題更重要?！币龑?dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)質(zhì)疑問(wèn)難，是自主探究學(xué)習(xí)的關(guān)鍵，是創(chuàng)新學(xué)習(xí)的開(kāi)端。在學(xué)完榕樹(shù)的大而茂盛和鳥(niǎo)多段落后，我請(qǐng)學(xué)生大膽質(zhì)疑，并引導(dǎo)學(xué)生提出最值得探究的一個(gè)問(wèn)題：為什么課文中有的鳥(niǎo)的天堂加引號(hào)，有的沒(méi)有加引號(hào)。通過(guò)討論，使學(xué)生感受到鳥(niǎo)兒們的生活十分自由、幸福，真像在天堂中，所以在作者心里，大榕樹(shù)確確實(shí)實(shí)是鳥(niǎo)的天堂。(五)、實(shí)踐活動(dòng)，拓展文本《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》告訴我們，我們應(yīng)致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成和發(fā)展，在教學(xué)中努力體現(xiàn)語(yǔ)文的實(shí)踐性和綜合性。引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中去學(xué)會(huì)搜集，學(xué)會(huì)應(yīng)用、學(xué)會(huì)交際?！傍B(niǎo)的天堂”目前已成為一處游覽勝地，請(qǐng)學(xué)生搜集一些有關(guān)材料，寫(xiě)一篇解說(shuō)詞。讓學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)會(huì)與人合作、與人交際。然后在班里進(jìn)行優(yōu)秀導(dǎo)游評(píng)選，學(xué)生一定會(huì)興趣盎然。這一設(shè)計(jì)意在培養(yǎng)學(xué)生收集資料，運(yùn)用資料的能力，并潤(rùn)物無(wú)聲地內(nèi)化學(xué)生在課堂上所學(xué)到的知識(shí)，潛移默化的培育學(xué)生審美意識(shí)，并由此獲得美感。說(shuō)《鳥(niǎo)的天堂》說(shuō)課稿全文共2頁(yè)，當(dāng)前為第2頁(yè)。板《鳥(niǎo)的天堂》說(shuō)課稿全文共2頁(yè)，當(dāng)前為第2頁(yè)。書(shū)設(shè)計(jì)

樹(shù)大茂盛喜愛(ài)鳥(niǎo)的天堂鳥(niǎo)多活躍贊美這樣設(shè)計(jì)，簡(jiǎn)單明了，展示了文章的層次條理，又體現(xiàn)了文章的思想感情。反思

《鳥(niǎo)的天堂》是著名作家巴金的佳作。課文描寫(xiě)了兩次到鳥(niǎo)的天堂看到的美麗：景象榕枝繁葉茂，眾鳥(niǎo)歡樂(lè)歌唱。作者以樸實(shí)優(yōu)美的語(yǔ)言、鮮明的動(dòng)靜對(duì)比手法,贊頌了這自然景觀，生動(dòng)地描繪了這株大榕樹(shù)是“鳥(niǎo)的天堂”,從而贊嘆了我國(guó)南方水鄉(xiāng)自然環(huán)境之美。選編這篇課文的目的，一是引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)閱讀想象畫(huà)面，感受大自然的和諧美好；二是讓學(xué)生在讀中感悟作者細(xì)膩、生動(dòng)地描寫(xiě)方法。

在以前的人教版教材中，這篇課文被安排在六年級(jí)上冊(cè)。新課標(biāo)試驗(yàn)版教材把它安排在了四年級(jí)上冊(cè)，而且是第一組的第三課。這樣大的變動(dòng)，讓我在備這一課時(shí)，心里隱隱擔(dān)憂(yōu)：對(duì)于四年級(jí)學(xué)生來(lái)說(shuō)，要理解課文內(nèi)容，有一定的難度，如何在朗讀中讀出作者的思想感情？如何在閱讀中升華對(duì)課文的理解，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文能力？通過(guò)品詞析句，學(xué)生能感受到大自然的和諧美好嗎？能體會(huì)作者的表達(dá)方法嗎？但是，課堂教學(xué)中學(xué)生們的表現(xiàn)大大出乎我的意料。在我的引導(dǎo)下，學(xué)生們通過(guò)對(duì)重點(diǎn)詞句的朗讀、品悟、分析，不僅理清了課文的脈絡(luò)層次，還知道了課文的主要內(nèi)容是具體描寫(xiě)傍晚時(shí)高大茂盛、充滿(mǎn)生機(jī)的大榕樹(shù)和第二天早晨群鳥(niǎo)紛飛的景象。整節(jié)課有兩個(gè)探究環(huán)節(jié)讓我最感動(dòng)。

探究一：“為什么這里會(huì)成為鳥(niǎo)的天堂？”問(wèn)題剛一提出，小手如林，一生說(shuō)：“這里枝葉茂盛，環(huán)境美麗，適合鳥(niǎo)兒生活?！币簧f(shuō)：“這里安靜，鳥(niǎo)兒喜歡這里?！薄斑@兒有水?！边€有一生答道：“這里的農(nóng)民不傷害鳥(niǎo)，鳥(niǎo)兒在這里無(wú)憂(yōu)無(wú)慮、自由自在?！甭?tīng)了孩子們的回答，我深感欣慰，也感到驚奇：四年級(jí)的孩子的想象力并不比六年級(jí)的孩子差，對(duì)問(wèn)題已經(jīng)有了自己的認(rèn)識(shí)和看法了，盡管語(yǔ)言表達(dá)還不夠完整，但說(shuō)得很有道理，大榕樹(shù)枝繁葉茂，為鳥(niǎo)兒提供了生存基礎(chǔ)，這里的人們又不許人捉鳥(niǎo)，使鳥(niǎo)兒得到了保護(hù)。因此鳥(niǎo)兒能夠在這里安家落戶(hù)，棲息繁衍，生生不息，所以說(shuō)這棵大榕樹(shù)就是鳥(niǎo)兒的家，鳥(niǎo)兒的樂(lè)園，鳥(niǎo)兒的天堂。

探究二：在充分朗讀課文后，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難，提出不懂的問(wèn)題進(jìn)一步交流。有學(xué)生提出：“為什么課文最后一句話中第一個(gè)‘鳥(niǎo)的天堂’加了引號(hào)，第二個(gè)沒(méi)有加引號(hào)？”通過(guò)討論，學(xué)生們體會(huì)到文中出項(xiàng)的幾次“鳥(niǎo)的天堂”意思并不一樣，加引號(hào)的“鳥(niǎo)的天堂”是作者引用別人的話，指天馬河上的那棵大榕樹(shù)，而不加引號(hào)的的“鳥(niǎo)的天堂”是因?yàn)樽髡哂H眼見(jiàn)到被人們譽(yù)為“鳥(niǎo)的天堂”的大榕樹(shù)后，鳥(niǎo)兒們的生活十分自由、幸福，真像在天堂一樣，所以在作者的心里，大榕