小升初文言文閱讀01.整體感知，文言文翻譯技巧【思維導(dǎo)圖】【知識要點(diǎn)】一、理解內(nèi)容1.在整體感知課文大概內(nèi)容的基礎(chǔ)上，逐段概括內(nèi)容要點(diǎn)，將課文分出層次，了解文章的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，把握大概內(nèi)容及作者的思路。

2.注意文體特點(diǎn)，把握核心句和關(guān)鍵句。核心句指對主旨做出概括、提示的句子。把握了核心句就抓住了文章的主旨。關(guān)鍵句指那些在思路的展開、主旨的表現(xiàn)上起重要作用的句子。

3.結(jié)合有關(guān)的時代背景和作者的生平領(lǐng)會作者的思想情感，評判文章的社會意義。二、翻譯技巧1.翻譯原則：以直譯為主、意譯為輔。所謂直譯，就是將原文中的詞語落實到譯文中，譯出文中用詞造句的特點(diǎn)，甚至在表達(dá)方式上也要與原文保持一致。翻譯要求：信、達(dá)、雅。即：忠實原文，準(zhǔn)確順暢，語句文雅。3.翻譯技巧：“留、換、補(bǔ)、刪、調(diào)、貫”六字法進(jìn)行。留，凡年號、人名、地名、官職等專有名詞，皆保留不動。換，將詞類活用詞換成活用后的詞，將通假字換成本字等。補(bǔ)，即補(bǔ)出古代所省略或隱含的內(nèi)容，特別要注意省略句。刪，指刪去那些無意義或沒有必要譯出的虛詞。調(diào)，調(diào)整詞序，指把文言語句中特殊句式按現(xiàn)代漢語的要求調(diào)整過來。貫，修辭用典，輔以意譯，指文言語句中帶修辭的說法，用典用事的地方，根據(jù)上下文靈活、貫通地譯出。語句翻譯完成后，再回頭檢查一遍，看看有沒有漏譯，譯句是否通順。4.翻譯口訣：熟讀課文，領(lǐng)會文意；扣住詞語，字字落實。切勿漏譯，準(zhǔn)確第一；單音詞語，雙音替換。國年官地，保留不譯；遇有省略，補(bǔ)充完整。調(diào)整詞序，刪去無義；修辭用典，輔以意譯。推斷詞義，前后聯(lián)系；字詞句篇，連成一氣。帶回原文，檢查仔細(xì)；通達(dá)完美，翻譯完畢。5.翻譯要點(diǎn)：（1）把握句子中實詞、虛詞的用法和意思，即以理解實詞和虛詞為基礎(chǔ)，要扣住詞語進(jìn)行翻譯，字字落實，準(zhǔn)確第一。（2）熟讀全文、領(lǐng)會文意，聯(lián)系上下文推敲判定，做到“詞不離句、句不離段”?！镜湫屠}】一、文言文閱讀閱讀理解：世間萬象，盡收紙上楊氏之子梁國楊氏子九歲，甚聰惠。孔君平詣（yìyè）其父，父不在，乃呼兒出。為設(shè)果，果有楊梅。孔指以示兒曰：“此是君家果?！眱簯?yīng)（yīnɡyìnɡ）聲答曰：“未聞孔雀是夫子家禽?！?．給文中的加點(diǎn)字選擇正確的讀音，畫上“√”。2．下列加點(diǎn)字的意思相同的一組是（

）A．孔君平詣其父造詣 B．甚聰惠惠顧C(jī)．兒應(yīng)聲答曰答應(yīng) D．此是君家果君子3．下列句子停頓正確的一項是（

）A．孔指/以示/兒曰：“此/是/君家果?！?B．孔指/以示/兒曰：“此是/君家果。”C．孔/指以示兒/曰：“此是君/家果。” D．孔/指以示兒/曰：“此/是/君家果。”4．根據(jù)課文內(nèi)容，完成下面填空。5．楊氏之子的回答妙在哪里？（

）（多選題）A．在對方姓氏上做文章，機(jī)智應(yīng)答。B．用類推的方法否認(rèn)楊梅是自己家的果子。C．指出了孔君平的“孔”是孔雀的“孔”。D．既否定了孔君平的話，又不失應(yīng)有的禮貌。【答案】1．yìyìnɡ2．C3．D4．5．ABD【解析】1．本題考查字音辨析。詣其父，讀音yìqífù；應(yīng)，yìng/yīng，回答；受；接受；順應(yīng)；適應(yīng)。/應(yīng)當(dāng)；應(yīng)該；答應(yīng)。應(yīng)聲，讀音yìngshēng。2．本題考查字義的辨析。A．詣：拜訪。/(學(xué)業(yè)、技術(shù)等)所達(dá)到的程度。B．惠：同“慧”。/敬辭，用于對方對待自己的行動。C．兩個“應(yīng)”都是答應(yīng)、響應(yīng)的意思。D．君：敬稱，您；古代指地位高的人，后來指人格高尚的人。/道德品行良好。故選C。3．本題考查文言斷句。孔指以示兒曰：“此是君家果。”意思是孔君平指著楊梅對楊氏之子，并說：“這是你家的水果。因此，停頓為：孔/指以示兒/曰：“此是/君家果?！惫蔬xD。4．本題考查內(nèi)容理解。閱讀“孔君平詣其父，父不在，乃呼兒出。為設(shè)果，果有楊梅?？字敢允緝喝铡笨芍渲嘘P(guān)于孔君平拜訪友人的動作是“呼兒出、指以示兒”；閱讀“為設(shè)果，果有楊梅?！笨芍?，關(guān)于楊氏之子的動作是：為設(shè)果；閱讀“未聞孔雀是夫子家禽?！笨芍?，這句話是楊氏之子的答語。5．本題考查內(nèi)容理解與賞析。閱讀全文可知楊氏之子的回答精妙：一是孔君平在姓上做文章，楊氏之子也在姓上做文章，由孔君平的“孔”姓想到了孔雀。二是他沒有直接說“孔雀是夫子家禽?！倍遣捎昧朔穸ǖ姆绞秸f“未聞孔雀是夫子家禽”，婉轉(zhuǎn)對答，既表現(xiàn)了應(yīng)有的禮貌。他的語氣委婉、機(jī)智、幽默而思維敏捷，又表達(dá)了“既然孔雀不是您家的鳥，楊梅豈是我家的果”這個意思，使孔君平無言以對。既沒有傷了兩家的和氣，又讓人一笑而過?！惫蔬xABD?！军c(diǎn)睛】參考譯文：在梁國，有一戶姓楊的人家，家里有個九歲的兒子，非常聰明。孔君平來拜見他的父親，恰巧他父親不在家，于是便叫楊氏子出來。楊氏子為孔君平端來水果，水果中有楊梅。孔君平指著楊梅對楊氏之子，并說：“這是你家的水果?！睏钍献玉R上回答說：“我可沒有聽說孔雀是先生您家的鳥?！遍喿x與感悟。北人食菱北人生而不識菱①者，仕于南方，席上啖菱，并殼入口。或曰：“食菱須去殼。”其人自護(hù)所短，曰：“我非不知，并殼者，欲以去熱也?！眴栒咴唬骸氨蓖烈嘤写宋锓瘢俊贝鹪唬骸扒吧胶笊?，何地不有？”夫菱生于水而曰土產(chǎn)，此坐②強(qiáng)不知以為知也?！咀⑨尅竣倭猓核追Q菱角，水生植物，果實可以吃。②坐：因為。1．下列加點(diǎn)字在文中的意思有誤的一項是（

）A．仕于南方

仕：做官。 B．席上啖菱

啖：談?wù)?。C．其人護(hù)其短

短：短處。 D．欲以去熱也

去：除掉、去掉。2．用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。夫菱生于水而曰土產(chǎn)，此坐強(qiáng)不知以為知也。3．請用“／”給下面這句話劃分朗讀停頓節(jié)奏。（停頓兩處）北人生而不識菱者4．這則寓言告訴我們一個什么道理，請用《論語》中的話回答。【答案】1．B2．菱角生長在水中并非生長在土里，卻說是在土里生長的，這是因為他勉強(qiáng)地把不知道的當(dāng)作知道的。3．北人生/而/不識菱者4．知之為知之，不知為不知，是知也?！窘馕觥?．考查文言實詞的解釋。A．“仕于南方”指在南方做官，“仕”指做官，翻譯正確。B．“席上啖菱”指他在酒席上吃菱角，“啖”指吃，翻譯錯誤。C．“其人護(hù)其短”指那人為了掩飾自己的缺點(diǎn)，“短”指短處、缺點(diǎn)，翻譯正確。D．“欲以去熱也”指是想要清熱解毒，“去”指去除、去掉，翻譯正確。故選B。2．本題考查文言翻譯。用現(xiàn)代漢語的詞對句子進(jìn)行逐字逐句地對應(yīng)翻譯，再根據(jù)語句的意思進(jìn)行翻譯，做到實詞、虛詞盡可能文意相對，做到盡量符合原句意思。重點(diǎn)詞詞：于：在；強(qiáng)：勉強(qiáng)。知：知道。句意為：菱角生長在水中并非生長在土里，卻說是在土里生長的，這是因為他勉強(qiáng)地把不知道的當(dāng)作知道的。3．本題考查文言文斷句。斷句，首先找名詞，定句讀。文言文中名詞（代詞）一般也常常用作句子的主語和賓語，故“北人生”后面要斷句，指“有個人出生在北方”，再翻譯句意為：有個出生在北方不認(rèn)識菱角的人。再看尤其是語氣詞和一些連詞的前后，“而”后面要斷句。斷句為：北人生/而/不識菱者。4．本題考查對文章的理解和感悟。根據(jù)文章內(nèi)容，北人明明不知道菱角要去殼后再吃，卻假裝知道，最后將生長在水里的菱角說成生長在土中。形象而深刻地諷刺了這個“北人”不懂裝懂，強(qiáng)不知以為知的態(tài)度。如果這個北人能自知其短，虛心學(xué)習(xí)，當(dāng)能“識菱”“去殼”。誰知他競護(hù)其短，自以為知，自欺欺人的為“并殼入口”辯護(hù)，以至鬧出“前山后山，何地不有”的笑話。故可用《論語》中的話回答是：知之為知之，不知為不知，是知也。【點(diǎn)睛】有個出生在北方不認(rèn)識菱角的人，在南方做官，他在酒席上吃菱角，連角殼一起放進(jìn)嘴里吃。有人對他說：“吃菱角必須去掉殼再吃?！蹦侨藶榱搜陲椬约旱娜秉c(diǎn)，說：“我并不是不知道，連殼一起吃進(jìn)去的原因，是想要清熱解毒。”問的人說：“北地也有這種東西嗎？”他回答說：“前面的山后面的山，哪塊地沒有呢？”菱角生長在水中，而不是生長在土里，這是因為他為了裝作有學(xué)問，硬要把不知道的說成知道的。快樂閱讀吧。孔明登城望之，果然塵土沖天，魏兵分兩路望西城縣殺來。孔明傳令，教“將旌旗盡皆隱匿；諸軍各守城鋪，如有妄行出入，及高言大語者，斬之！大開四門，每一門用二十軍士，扮作百姓，灑掃街道。如魏兵到時，不可擅動，吾自有計?！笨酌髂伺Q氅，戴綸巾，引二小童攜琴一張，于城上敵樓前，憑欄而坐，焚香操琴。1．上面節(jié)選的內(nèi)容是出自名著《三國演義》中最著名的故事。2．文中加點(diǎn)詞語是什么意思？說說你推測的依據(jù)。3．這個故事的主人公有什么樣的性格特點(diǎn)？請說出你的理由?！敬鸢浮?．空城計2．在“諸兒競走取之”一句中“諸”字是眾，各的意思。因而，我推測“諸軍各守城鋪”中的“諸”也是眾，各的意思。．3諸葛亮具有胸有成竹、臨危不懼的性格特征。因為他安排得井井有條，而且說“吾自有計”，可見他胸有成竹；他披鶴氅，戴綸巾，在敵樓前，“憑欄而坐”，“焚香操琴”，多么悠然。【解析】1．本題考查經(jīng)典名著。結(jié)合“如魏兵到時，不可擅動，吾自有計?！笨酌髂伺Q氅，戴綸巾，引二小童攜琴一張，于城上敵樓前，憑欄而坐，焚香操琴?！笨芍@是《空城計》。2．本題考查字詞解釋。“諸軍各守城鋪”這句話的意思是：各路軍隊都要守住自己的城堡和營地。諸：眾，許多。我推測的依據(jù)是孔明命令各路軍隊都要守住自己的城堡和營地?！爸T軍”指各路軍隊。3．本題考查分析人物形象。這個故事主要體現(xiàn)了諸葛亮足智多謀、沉著鎮(zhèn)定的性格特點(diǎn)。諸葛亮善于揣摩人心，他抓住司馬懿生性多疑的特點(diǎn)，傳令大開城門，還派人去城門口灑掃，并下令“如魏兵到時，不可擅動，吾自有計?！笨梢娝阒嵌嘀\，“孔明乃披鶴氅，戴綸巾，引二小童攜琴一張，于城上敵樓前，憑欄而坐，焚香操琴?！笨梢娝某林?zhèn)定。【點(diǎn)睛】參考譯文：孔明登上城樓觀察，果然塵土沖天，魏兵從兩路向西城殺過來。孔明傳令，命令把旌旗全部隱藏起來；所有的士兵各自守住城里的鋪子，如果有擅自走動者，以及大聲喧嘩者，斬殺！大開四城門，每一處城門由二十軍士，扮成百姓，打掃街道。如果魏兵到來，不可擅自行動，我自有計策?？酌饔谑桥销Q氅，戴綸巾，領(lǐng)著兩個小童攜琴一張，在城樓上面敵，靠著欄而坐，焚香彈琴。潛心閱讀，沉著答題。王藍(lán)田性急王藍(lán)田性急。嘗食雞子①，以箸②（zhù）刺之，不得，便大怒，舉以擲③地。雞子于地圓轉(zhuǎn)未止，乃下地以屐④齒碾⑤之，又不得。瞋⑥（chēn）甚，復(fù)于地取內(nèi)口中，嚙⑦（niè）破即吐之?！咀ⅰ竣匐u子：雞蛋。②箸：筷子。③擲：扔。④屐：木底鞋，下有齒以防滑。⑤碾：踩。⑥瞋：發(fā)怒。⑦嚙：咬。1．短文把王藍(lán)田的特點(diǎn)刻畫得栩栩如生。作者通過一連串的動作描寫，并用“”“”兩字作神態(tài)刻畫，使讀者如見其狀，如聞其聲，給人留下極其鮮明而深刻的印象。2．用現(xiàn)代漢語翻譯下面的語句。瞋甚，復(fù)于地取內(nèi)口中，嚙破即吐之。3．故事中王藍(lán)田的表現(xiàn)讓你想起來哪些相關(guān)的諺語、歇后語或成語？試著寫一個?！敬鸢浮?．性急（急躁）怒瞋2．（王藍(lán)田）氣得要命，又從地上拿起來放入口中，嚼碎了立即吐出來。3．心急吃不了熱豆腐；暴跳如雷?！窘馕觥?．本題考查文章內(nèi)容理解。結(jié)合文章句子“王藍(lán)田性急?！笨芍涛目坍嬃送跛{(lán)田性子急躁的特點(diǎn)，結(jié)合文章句子“不得，便大怒”可知王蘭庭沒有扎到雞蛋的神態(tài)“大怒”；結(jié)合文章句子“瞋甚，復(fù)于地取內(nèi)口中”可知王藍(lán)田的神態(tài)“瞋”，異常憤怒，因此文章用“怒”“瞋”兩字作神態(tài)刻畫，使讀者如見其狀，如聞其聲。2．本題考查翻譯句子?！安_甚，復(fù)于地取內(nèi)口中，嚙破即吐之。”抓住關(guān)鍵詞“瞋：發(fā)怒。”“嚙：咬。”可知意思是他憤怒極了，又從地上拾取放入口中，把蛋咬破了就吐掉。．3本題考查諺語俗語。王藍(lán)田性格特點(diǎn)是性情急躁，可以用“心急吃不了熱豆腐、熱鍋上的螞蟻——團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)、心浮氣躁、氣急敗壞、心煩意亂”來形容。【點(diǎn)睛】參考譯文：王藍(lán)田性子很急。有一次吃雞蛋，他用筷子扎雞蛋，沒有扎到，便十分生氣，把雞蛋扔到地上。雞蛋在地上旋轉(zhuǎn)，他接著從席上下來用木屐踩，又沒有踩到。他憤怒極了，又從地上拾取放入口中，把蛋咬破了就吐掉。舜耕歷山舜耕歷山，歷山之人皆讓畔；漁雷澤，雷澤上人皆讓居；陶河濱，河濱器皆不苦窳（yǔ）①。一年而所居成聚②，二年成邑（yì），三年成都③。堯乃賜舜衣，與琴，為筑倉廩（lǐn）④，予牛羊?！ㄟx自《史記·五帝本紀(jì)》）〔注釋〕①苦窳：粗糙質(zhì)劣?？啵ā氨O(jiān)”（gǔ）。②聚：村落。③邑、都：泛指一般城鎮(zhèn)。大曰都，小曰邑。④倉廩：儲藏米谷之所，谷藏日倉，米藏日康。1．照樣子，解釋意思。“耕歷山”的意思是“在歷山耕作”。“漁雷澤”的意思是

“陶河濱”的意思是2．舜無論到哪里，都以自己的德行和仁愛感化眾人。在他的感化下，人們發(fā)生了哪些變化？結(jié)合上下文說一說。3．根據(jù)課文，說說下面的圖中哪個是聚，哪個是邑，哪個是都。

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()4．說說文中畫波浪線句子的意思?！敬鸢浮?．在雷澤捕魚。在黃河岸邊制作陶器。2．山上的人們不再爭搶土地，捕魚的人學(xué)會了謙讓，黃河邊的人學(xué)會了做精致的陶器。3．邑聚都4．一年的功夫，他住的地方就成為一個村落，二年就成為一個小城鎮(zhèn)，三年就變成大都市了?！窘馕觥?．本題考查的是詞語解釋。分析題干“耕歷山”的意思是“在歷山耕作”?？芍案币鉃椤案鳌保皻v山”意為在歷山；故“漁雷澤”意為在雷澤捕魚?！疤蘸訛I”意為在黃河岸邊制作陶器。．2本題考查的是對重點(diǎn)信息的抓取。結(jié)合閱讀分析文章內(nèi)容“舜耕歷山，歷山之人皆讓畔；漁雷澤，雷澤上人皆讓居；陶河濱，河濱器皆不苦窳”結(jié)合譯文大舜在歷山耕種，歷山的人都讓他在河畔耕種；在雷澤捕魚，雷澤的人都讓他居??；在河濱制陶，在那里的陶器沒有不好的。可知在舜的感化下，在山上的人們不再爭搶土地，捕魚的人學(xué)會了謙讓，黃河邊的人學(xué)會了做精致的陶器。3．本題考查的是課外知識積累。聚：中國古代自發(fā)形成的聚居地。是否采用規(guī)整形態(tài)作為居住組織方式、以及規(guī)模是否較小仍不明確，但與后世的村莊形態(tài)有較大差異。邑，中國古代規(guī)制聚落的統(tǒng)稱。本義為封地，最初“國”“都”均稱邑，后特指一般規(guī)制型聚落。通常采用規(guī)整的里作為居住組織方式。都，本義為有已故君主宗廟的邑，后引申為具有重要政治地位的邑。故可知圖一對應(yīng)邑，圖二對應(yīng)聚，圖三對應(yīng)都。4．本題考查的是句子翻譯。結(jié)合譯文分析，可知“一年而所居成聚，二年成邑，三年成都。”意為一年后他所居住的地方就聚集起來，兩年后成了一個小鎮(zhèn)，三年后就成了一個都市?！军c(diǎn)睛】參考譯文：大舜在歷山耕種，歷山的人都讓他在河畔耕種；在雷澤捕魚，雷澤的人都讓他居?。辉诤訛I制陶，在那里的陶器沒有不好的。一年后他所居住的地方就聚集起來，兩年后成了一個小鎮(zhèn)，三年后就成了一個都市。堯（得知這些情況很高興），就賜予舜絺衣(細(xì)葛布衣)和琴，為他修筑了倉房，還賜給他牛羊。閱讀與鑒賞?！妒勒f新語》①一則劉義慶管寧、華歆共園中鋤菜②，見地有片金。管揮鋤與瓦石不異③，華捉而擲去之。又嘗同席④讀書，有乘軒冕⑤過門者。寧/讀如故，歆/廢書出看。寧割席分坐曰：子非吾友也?！咀⑨尅竣佟妒勒f新語》是古代筆記小說集。②鋤菜：給菜地鋤草。③不異：沒有什么不同。④席：古人的習(xí)慣是在地上鋪席，坐在上面談話、讀書或做其他事。⑤乘軒冕：乘軒戴冕。1．下列加點(diǎn)字與文中“又嘗同席讀書”用法不同的一項是（

）A．險阻艱難，備嘗之矣。B．王戎七歲，嘗與諸小兒游。C．吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也。D．仲永生五年，未嘗識書具，忽啼求之。2．文中“寧割席分坐曰：子非吾友也?！本湟饫斫庹_的一項是（

）A．管寧就割斷席子和華歆分開坐，說：“你不是我的朋友。”B．管寧把席子割斷，說：“你不是我的朋友?！盋．寧可割斷席子和華歆分開坐，說：“你不是我的朋友?！盌．華歆和管寧分開來坐，說：“你不是我的朋友?！?．讀完這則小古文，你受到了什么啟發(fā)？用自己的話說一說。【答案】1．A2．A3．志不同道不合，便難以成友。真正的朋友，應(yīng)該建立在共同的思想基礎(chǔ)和奮斗目標(biāo)上，一起追求、一起進(jìn)步?！窘馕觥?．本題考查字詞解釋。嘗同席讀書的嘗意思是曾經(jīng)、過去。A．經(jīng)歷險阻艱難，備嘗之矣，意思是(重耳)艱難險阻，都經(jīng)歷過；嘗，試也，嘗試，B．王戎七歲，嘗與諸小兒游，意思是王戎七歲的時候，曾經(jīng)和許多孩子一起出去玩耍。嘗的意思是曾經(jīng)；C．吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也，意思是我曾經(jīng)一天到晚地冥思苦想，（卻）比不上片刻學(xué)到的知識（收獲大）；嘗的意思是曾經(jīng)；D．仲永生五年，未嘗識書具，忽啼求之，意思是仲永長到五歲時，不曾認(rèn)識書寫工具。忽然有一天仲永哭著索要這些東西。嘗意思是曾經(jīng)。故選A。2．本題考查理解句子意思。寧：管寧；割：割斷；席：坐具、坐墊；句子意思為：管寧就割斷席子和華歆分開坐，說：“你不是我的朋友了?！惫蔬xA。3．本題考查文章主旨。結(jié)合故事內(nèi)容，管寧割斷席子，說華歆不是自己的朋友，我明白了應(yīng)該選擇志同道合的朋友，選擇學(xué)習(xí)專注、有修養(yǎng)的朋友，謹(jǐn)慎交友。建立在共同思想和奮斗目標(biāo)上的朋友才是真正的朋友?！军c(diǎn)睛】參考譯文：管寧和華歆一起在園中鋤草?？匆姷厣嫌幸黄鹱樱軐幦耘f揮動鋤頭，跟看到瓦片、石頭一樣沒有區(qū)別。華歆拾起了金片，然而看到管寧的神色后又扔了它。曾經(jīng)，他們同坐在同一張席子上讀書，有個穿著禮服的人坐著有圍棚的車剛好從門前經(jīng)過，管寧還像原來一樣讀書，華歆卻放下書出去觀看。管寧就割斷席子和華歆分開坐，說:“你不是我的朋友了?！蔽难晕拈喿x。林琴南

敬師閩縣林琴南孝廉紓①六七歲時，從師讀。師貧甚，炊不得米。林知之，亟②歸，以襪實米，滿之，負(fù)以致師。師怒，謂其竊，卻弗受。林歸以告母，母笑曰：“若心固善，然此豈束脩③之禮？”即呼備④，赍⑤米一石致之塾，師乃受?！咀⑨尅竣倭智倌闲⒘茫毫旨?，字琴南，福建閔縣人。近代文學(xué)家，尤以翻譯外國小說名世。孝廉，明清時代對舉人的稱呼，②亟：急忙。③束脩：捆成一捆（十條）的干肉，是古時學(xué)生送給教師的報酬。④呼備：叫人準(zhǔn)備。⑤赍：攜帶。1．聯(lián)系上下文可知，“以襪實米”中“實”的意思是（

）A．果實，種子 B．實際，事實 C．放進(jìn)，裝滿 D．事實，實際2．你認(rèn)為林琴南是一個怎樣的孩子？3．下列哪一項最能表達(dá)你對老師六年來辛勤教誨你的感恩之情？（

）A．本自同根生，相煎何太急 B．明月幾時有，把酒問青天C．海內(nèi)存知己，天涯若比鄰 D．誰言寸草心，報得三春暉4．小學(xué)六年，相信你對“好老師”定有了自己的評判標(biāo)準(zhǔn)，請列舉三條?！敬鸢浮?．C2．林琴南是一個心地善良、有愛心、懂得尊敬老師的孩子。3．D4．①無私奉獻(xiàn)不求回報。②盡職盡責(zé)有擔(dān)當(dāng)。③品德高尚有愛心?！窘馕觥?．本題考查的是對文言字詞的理解。分析閱讀文言文內(nèi)容可知，“以襪實米”意為：用襪子裝米。其中“實”是裝滿的意思。故選C。2．本題考查的是對文言文人物形象的分析。分析閱讀文言內(nèi)容，其中的“師貧甚，炊不得米。林知之，亟歸，以襪實米，滿之，負(fù)以致師?！睂懙氖橇智倌现览蠋煼浅Ｘ毨В鲲垱]有米，急忙回家，用襪子裝滿米，背著送給老師。由此可知，林琴南是個心地善良、有愛心并且很尊重老師的人。3．本題考查的是對詩句的理解與辨析。A.“本自同根生，相煎何太急”意為：豆子和豆秸本來是同一條根上生長出來的，豆秸怎能這樣急迫地煎熬豆子呢？B.“明月幾時有，把酒問青天”意為：明月從什么時候才開始出現(xiàn)的？我端起酒杯遙問蒼天。C.“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”意為：四海之內(nèi)有知己朋友，雖然遠(yuǎn)在天邊，也像近鄰一樣親近。D.“誰言寸草心，報得三春暉”意為：有誰敢說，子女像小草那樣微弱的孝心，能夠報答得了像春暉普澤的慈母恩情呢？結(jié)合日常知識積累可知，我們常將辛勤付出的老師比作為我們無私的付出的母親，故D項最符合題意。故選D。4．本題是開放型題目。需要學(xué)生認(rèn)真閱讀題干，并結(jié)合實際生活列舉心中“好老師”的標(biāo)準(zhǔn)。例如：為人謙虛不自滿。有理想信念、有道德情操、有扎實學(xué)識、有仁愛之心。不會隨意體罰學(xué)生，而是和學(xué)生講道理。具備高尚的人格。【點(diǎn)睛】譯文：閩縣（今福建福州市）人林紓（字琴南，當(dāng)時是孝廉，清明時對舉人的稱呼）六七歲的時候，跟隨老師讀書。老師非常貧困，做飯沒有米。林紓知道后，急忙回家，用襪子裝米，裝滿了，背著送給老師。老師生氣了，說這是他偷來的，推辭不接受。林紓回來后告訴了母親，母親笑著說：“你這份心意固然是好的，但是這樣的方式（襪子裝米）難道是學(xué)生贈送老師禮物的禮節(jié)嗎？”隨即讓人準(zhǔn)備，林紓攜帶著一石米送到私塾，老師于是接受了。小古文閱讀。蜀鄙二僧①天下事有難易乎？為（wéi）之，則難者亦易矣；不為，則易者亦難矣。②蜀之鄙①（bǐ）有二僧，其一貧，其一富。貧者語②（yù）于富者曰：“吾欲之南海，何如？”③富者曰：“子何恃③（shì）而往？"④曰：“吾一瓶一缽④（bō）足矣?！雹莞徽咴唬骸拔釘?shù)年來欲買舟⑤而下，猶未能也。子何恃而往！”⑥越明年，貧者自南海還，以告富者。富者有慚色。⑦西蜀之去南海，不知幾千里也，僧富者不能至而貧者至焉。人之立志，顧⑥不如蜀鄙之僧哉？注釋；①鄙：偏僻的地方。②語：對……說。③恃：依賴。④缽：僧人所用的食具。⑤買舟：租船。⑥顧：難道。1．解釋加點(diǎn)的字。吾欲之南海：①

富者有慚色：②2．文中富和尚兩次說“子何恃而往”，對兩句話理解不正確的是（

）A．第一次表達(dá)了富和尚的疑惑，第二次則表示他不相信窮和尚的話。B．兩句話意思相同，都表達(dá)了富和尚的疑惑：你依賴什么去南海呢？C．第二次，富和尚以自己為例，說明窮和尚想去南海是不可能的。3．本文表明作者觀點(diǎn)的句子是①“”。這句話的意思是：②。請你聯(lián)系自己的學(xué)習(xí)或生活經(jīng)歷，舉個例子來證明作者的觀點(diǎn)：③。【答案】1．到……去羞愧2．B3．天下事有難易乎？為之，則難者亦易矣；不為，則易者亦難矣天下的事情有困難和容易嗎？只要肯做，那么困難的事情也會變得容易；如果不做，那么容易的事情也會變得困難“學(xué)習(xí)不怕根底淺，只要邁步總不遲?！蔽覀冎灰蠈W(xué)習(xí)，肯吃苦，找準(zhǔn)學(xué)習(xí)方法，就算基礎(chǔ)差也總會趕上別人【解析】1．本題考查字詞解釋?！拔嵊虾！币馑际牵何蚁肴ツ虾?。之：去，往。“富者有慚色”意思是：富和尚顯出了慚愧神色。慚：慚愧，羞愧。2．本題考查對句子的理解。B．第一次是富和尚對窮和尚的懷疑疑問，表現(xiàn)了富和尚對物質(zhì)條件的看重和對窮和尚輕視嘲笑的態(tài)度。第二次是富和尚對窮和尚的嘲笑和對窮和尚尖酸刻薄的諷刺，表現(xiàn)了富和尚自以為是的傲慢。故選B。3．本題考查對文章內(nèi)容的理解。古文第自然段就表明了作者的觀點(diǎn)“天下事有難易乎？為之，則難者亦易矣；不為，則易者亦難矣?！币馑际牵禾煜碌氖虑橛欣щy和容易的區(qū)別嗎？只要做，那么困難的事情也容易了；如果不做，那么容易的事情也困難了。結(jié)合自己的學(xué)習(xí)和生活經(jīng)歷，舉一個例子來證明這個觀點(diǎn)即可。示例：我的數(shù)學(xué)成績一直不好，后來為了學(xué)好這門課程，我讓媽媽買了好多輔導(dǎo)書，而且我會提前預(yù)習(xí)新課知識，然后看看輔導(dǎo)書籍中的知識講解，把課本上的基礎(chǔ)知識弄明白，同時適當(dāng)?shù)刈鲆恍┝?xí)題，遇到不會的學(xué)習(xí)問題我也會做出標(biāo)記，然后及時地向老師或者同學(xué)請教。經(jīng)過自己的努力學(xué)習(xí)，我的數(shù)學(xué)成績終于考到了95分?！军c(diǎn)睛】參考譯文：天下的事情有困難和容易的區(qū)別嗎？只要做，那么困難的事情也容易了；如果不做，那么容易的事情也困難了。四川的邊境上有兩個和尚，其中的一個貧窮，其中的一個富有。窮和尚對富和尚說：“我想去南海，怎么樣？”富和尚說：“您靠什么去呢？”窮和尚說：“我靠著一個水瓶一個飯缽就足夠了。”富和尚說：“我?guī)啄陙硐牍痛掠巫?，還沒有能夠去成。您靠什么去呢？”到了第二年，窮和尚從南?；貋砹耍嬖V富和尚。富和尚顯出了慚愧神色。四川距離南海，不知道有幾千里路，富和尚不能到達(dá)可是窮和尚到達(dá)了。一個人立志求學(xué)，難道還不如四川邊境的那個窮和尚嗎？閱讀與理解懷素寫字①懷素居零陵②時，貧無紙可書，乃種芭蕉萬余株，以蕉葉供揮灑③，名④其庵⑤曰：“綠天”。書不足，乃漆一盤書之，又漆一方板，書之再三，盤板皆穿。注釋：①本文選自《書林紀(jì)事》。懷素是我國唐朝的書法家。②【零陵】今湖南零陵。③【揮灑】揮毫寫字。④【名】命名，起名。⑤【庵】住所。1．下面選項中“書”的意思與文中畫曲線句子中的“書”相同的是（

）A．書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚。 B．書之再三C．鴻雁傳書 D．六月二十七日望湖樓醉書2．下列說法中有2項是正確的，分別是()和()。A．在讀“貧無紙可書”時，可以這樣停頓：“貧/無紙可書”。B．懷素在芭蕉葉上練字，是為了親近大自然。C．以上文段來自《書林紀(jì)事》這個故事。D．從“盤板皆穿”可以看出懷素練字的時間很長。3．從這個故事中我得到的啟示是。我還知道古代的其他書法家有、。【答案】1．BD2．AD3．從這個故事中我得到的啟示是:做好任何事都要勤學(xué)苦練、堅持不懈才能成功。王羲之顏真卿【解析】1．本題考查多義字?！柏殶o紙可書”的意思：十分貧困沒有紙來寫書法。書：書寫。A．“書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚”的意思：書就像藥一樣,閱讀得法,可以醫(yī)治愚蠢的毛病。書：書本。B．“書之再三”的意思：書寫了一次又一次,把木盤和木板都寫穿了。書：書寫。C．“鴻雁傳書”的意思：用鴻雁來傳遞書信。書：書信。D．“六月二十七日望湖樓醉書”的意思：寫下六月二十七日在西湖喝酒時所看到的景色。書：書寫。故選BD。2．本題考查了文言文的斷句、內(nèi)容的理解及作家作品。A．“貧無紙可書”的意思是：十分貧困沒有紙來寫書法。讀這句話時可突出“貧”這個字，正確停頓為：“貧/無紙可書”。B．由“貧無紙可書，乃種芭蕉萬余株”這句話可知，懷素在芭蕉葉上練字，是為了節(jié)省紙張。C．“懷素寫字”這個故事是根據(jù)《書林紀(jì)事》中的相關(guān)資料改編的?！稌旨o(jì)事》是由馬宗霍整理創(chuàng)編并刊印發(fā)行。其中比較著名的是講文征明對于書法的態(tài)度端正，刻苦認(rèn)真，以至于他的書法水平突飛猛進(jìn)。D．“盤板皆穿”的意思是把木盤磨漏了，木板擦穿了。從這句話可以看出懷素練字的時間很長。故選AD。3．本題考查了短文的主旨和積累書法家。短文通過講述古代書法家懷素為了練習(xí)書法把木盤磨漏了，木板擦穿的故事，告訴我們只有勤學(xué)苦練、堅持不懈才能取得成功。懷素是我國古代著名的書法家，我還知道古代的其他書法家，如:王羲之、歐陽修、柳公權(quán)等。【點(diǎn)睛】參考譯文：懷素居住在零陵的時候，十分貧困沒有紙來寫書法，于是種了一萬多株芭蕉，用芭蕉葉來揮文潑墨，把他的庵叫做“綠天庵”。先是找來一個木盤和一塊木板，涂上漆，當(dāng)做硯臺和練字板。天天磨墨，天天寫，墨干了再磨，磨完再寫；寫完就擦，擦凈再寫。日復(fù)一日，年復(fù)一年，硬是把木盤磨漏了，木板擦穿了。閱讀下面文字，完成下面小題。伯牙鼓琴伯牙鼓琴，鍾子期聽之。方鼓琴而志在太山，鍾子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山?！鄙龠x之間而志在流水，鍾子期又曰：“善哉乎鼓琴，湯湯乎若流水?！辨R子期死，伯牙破琴絕弦，終身不復(fù)鼓琴，以為世無足復(fù)為鼓琴者。1．下列詞語解釋錯誤的一項是（

）A．鼓：彈 B．志：心志、情志C．若：好像 D．少選：少點(diǎn)選擇2．給下列句子斷句以為世無足復(fù)為鼓琴者3．從哪里可以看出鍾子期是伯牙的知音？【答案】1．D2．以為/世/無足/復(fù)為/鼓琴者3．伯牙鼓琴，鍾子期聽之。方鼓琴而志在太山，鍾子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”少選之間而志在流水，鍾子期又曰：“善哉乎鼓琴，湯湯乎若流水?！薄窘馕觥?．此題考查字詞解釋。結(jié)合譯文可知，A、B、C正確。D.有誤，少選：形容極短的時間。故選D。2．本題考查文言文停頓?？筛鶕?jù)句子意思進(jìn)行斷句，該句意思是伯牙認(rèn)為世上再沒有值得他為之彈琴的人了。應(yīng)該斷句是“以為/世/無足/復(fù)為/鼓琴者”3．本題考查對文章內(nèi)容的理解。結(jié)合原文內(nèi)容“伯牙鼓琴，鋰子期聽之。方鼓琴而志在太山，鋰子期曰：‘善戰(zhàn)乎鼓琴，巍巍乎若太山。’少選之間而志在流水，鋰子期又曰：‘善戰(zhàn)乎鼓琴，湯湯乎若流水“可知答案。【點(diǎn)睛】參考譯文：伯牙彈琴，鍾子期聽他彈琴。伯牙在彈琴時心里想著高山，鍾子期說：“你彈得真好呀，就像那巍峨的泰山?！辈灰粫海佬睦镉窒氲搅魉?，鍾子期又說：“你彈得真好呀，就像那奔騰不息的流水。”鍾子期死了以后，伯牙摔琴斷弦，終生不再彈琴，認(rèn)為世上再沒有值得他為之彈琴的人了。閱讀。師曠①論學(xué)晉平公問于師曠曰：“吾年七十，欲學(xué)，恐已暮矣?！睅煏缛眨骸昂尾槐跔T乎？”平公曰：“安③有為人臣而戲其君乎？”師曠曰：“盲臣安敢戲其君乎！臣聞之：少（）而好（）學(xué)，如日出之陽；壯而好學(xué)，如且中之光；老而好學(xué)，如炳燭之明。炳燭之明，孰與④昧⑤行乎？”平公曰：“善哉！”——選自《小學(xué)生小古文100課》【注釋】①師曠：春秋時期晉國的樂師。他雙目失明，仍然熱愛學(xué)習(xí)，在音樂方面造詣很深。②炳：點(diǎn)。③安：怎么，哪。④孰與：相當(dāng)于“……跟（與）……哪個（誰）怎么樣？”⑤昧：昏暗。1．括號里加點(diǎn)字注音正確的一項是（

）A．shǎo

hǎo B．shǎo

hào C．shào

hǎo D．shào

hào2．用“/”為下面的句子劃分朗讀節(jié)奏。盲臣安敢戲其君乎！3．用自己的話說一說“炳燭之明，孰與昧行乎”這句話的意思。4．關(guān)于畫橫線句子的理解，錯誤的一項是（

）A．如果想立志學(xué)習(xí)就應(yīng)該從小時候開始，這樣才能成就一番事業(yè)。B．“老而好學(xué)”雖比不上“少而好學(xué)”和“壯而好學(xué)”，但總比不好學(xué)好。C．人生學(xué)無止境，任何時候都應(yīng)該抓緊學(xué)習(xí)。終生學(xué)習(xí)，受益終生。D．有志不在年高，活到老學(xué)到老。只要有目標(biāo)、有恒心、有決心，一定能成功?！敬鸢浮?．D2．盲臣/安敢/戲其君乎！3．點(diǎn)燃蠟燭照明，比摸黑走路哪個好呢？4．A【解析】1．本題考查字音。少：［shǎo］（1）數(shù)量小（跟“多”相對）。（2）短缺，距原來的要求還差。（3）使少，減少；削弱。（4）丟失，遺失。［shào］（1）年紀(jì)輕（跟“老”相對）。（2）少爺。好：［hǎo］（1）優(yōu)點(diǎn)多的；令人滿意的（跟“壞”相對）。（2）表示某方面的性質(zhì)令人滿意。（3）親愛；友愛。（4）（身體）健康；（疾病）痊愈。［hào］（1）嗜愛、喜愛。（2）心中所喜愛的事?！吧俣脤W(xué)”的意思：少年時喜好學(xué)習(xí)。根據(jù)字義和句意，“少”字讀shào；“好”字讀hào。2．本題考查文言斷句。文言文斷句要通讀全文，理解句子的意思。仔細(xì)體會字詞、短語之間的關(guān)系，做到準(zhǔn)確斷句?！懊こ及哺覒蚱渚酢钡囊馑迹弘p目失明的我怎么敢戲弄我的君主。“盲臣安敢戲其君乎”主謂斷開“盲臣”“安敢戲其君乎”再從“安敢”斷開。句子劃分朗讀節(jié)奏為：盲臣/安敢/戲其君乎！3．本題考查翻譯句子。炳：點(diǎn)。孰與：相當(dāng)于“……跟（與）……哪個（誰）怎么樣？昧：昏暗。“炳燭之明，孰與昧行乎”的意思：點(diǎn)上蠟燭走路和摸黑走相比，哪個更好呢？4．本題考查理解文章內(nèi)容。劃線句子“少而好學(xué)，如日出之陽；壯而好學(xué)，如日中之光；老而好學(xué)，如秉燭之明”。師曠用這三個比喻句，意在說明有志不在年高，只要有著一顆熱愛學(xué)習(xí)的心，學(xué)習(xí)在什么時候都是不會晚的。故選A。【點(diǎn)睛】參考譯文：晉平公對師曠說：“我今年七十歲了，想要學(xué)習(xí)，恐怕已經(jīng)晚了?！睅煏缁卮鹫f：“為什么不拿蠟燭呢？”平公說：“哪里有為人臣子而戲弄自己的國君的呢？”師曠說：“雙目失明的我怎么敢戲弄我的君主呢？我聽說，少年時喜好學(xué)習(xí)，就如同初升太陽的陽光一樣（燦爛）；中年時喜好學(xué)習(xí)，就像正午太陽的陽光一樣（強(qiáng)烈）；晚年時喜好學(xué)習(xí)，就像拿著蠟燭照明。點(diǎn)上蠟燭走路和摸黑走相比，哪個更好呢？”平公說：“說得好啊！”閱讀古文，完成后面問題。學(xué)弈①弈秋，通國之善弈者也。使弈秋誨二人弈，其一人專心致志，惟弈秋之為聽。一人雖聽之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳②而射之，雖與之俱學(xué)，弗若之矣。為是其智弗若與？曰：非然也?！睹献?告子上》1．下列選項中加點(diǎn)字的意思全都相同的一項是A．通國交通B．善弈與人為善C．援弓繳而射之與之俱學(xué)D．一心以為有鴻鵠將至學(xué)以致用2．翻譯文中兩處畫線語句，并依據(jù)上下文對其作出進(jìn)一步理解，不正確的一項是A．雖與之俱學(xué)，弗若之矣翻譯：雖然他們和弈秋一起學(xué)下棋，但是不如弈秋學(xué)得好。理解：這句話通過學(xué)習(xí)的結(jié)果，表明了學(xué)習(xí)的態(tài)度很重要。B．為是其智弗若與？翻譯：難道是因為他（后一個人）的智力不如前一個人嗎？理解：這句話用反問的形式，表明學(xué)習(xí)的態(tài)度很重要，要專心致志、一心一意。3．文學(xué)作品通過對比可以突出中心，請結(jié)合上文和下面的寓言故事，完成文后表格。多言何益子禽①問曰：“多言有益乎？”墨子曰：“蝦蟆、蛙黽②，日夜恒鳴，口干舌擗③，然而不聽。今觀晨雞，時夜而鳴，天下振動。多言何益？唯其言之時也。”——（清）孫詒讓《墨子后語》注釋：①子禽：人名，墨子的學(xué)生。②黽（měng）：金線蛙，蛙的一種。③擗：同“敝”，困、疲勞。題目對比對象寓意《弈秋》①②《多言何益》整天叫個不停的蝦蟆、蛙黽和按時啼叫的雄雞③【答案】1．C2．B3．專心聽弈秋講學(xué)的人和另一個不專心聽講的人。專注是做成事情的基礎(chǔ)。說話要切合時機(jī)?！窘馕觥?．考查學(xué)生對字義的理解。A.“通國”的意思是全國。“通”的意思是全。“交通”中“通”的意思是通達(dá)。故錯誤。B.“善弈”的意思是擅長下棋。“善”的意思是擅長。“與人為善”的意思是贊成人學(xué)好?，F(xiàn)指善意幫助人?！吧啤钡囊馑际呛檬隆９叔e誤。C.“援弓繳而射之”的意思是拉開弓箭將它射下?！爸笔且粋€代詞，指天鵝。“與之俱學(xué)”的意思是兩人一起跟弈秋學(xué)習(xí)。“之”是一個代詞，指專心致志的那個人。這兩個“之”都表述代詞，故正確。D.“一心以為有鴻鵠將至”的意思是心里卻老想著將要有天鵝飛過來?！耙浴钡囊馑际钦J(rèn)為?！皩W(xué)以致用”中“以”的意思是用來。故錯誤。故選C。2．考查學(xué)生對句子的理解。“為是其智弗若與”的意思是難道是因為他（后一個人）的智力不如前一個人嗎？這句話用反問的形式，告訴了我們智力并不是影響學(xué)習(xí)成果的原因。這句話并非表明學(xué)習(xí)的態(tài)度很重要，要專心致志、一心一意。故選B。3．考查學(xué)生對文章內(nèi)容的理解。閱讀文章可知，《弈秋》的對比對象是：專心聽弈秋講學(xué)的人和另一個不專心聽講的人。這篇文章的寓意是：專注是做成事情的基礎(chǔ)?！抖嘌院我妗吩恼f到“蝦蟆、蛙、蠅，日夜恒鳴，口干舌檘，然而不聽”，蛤蟆、青蛙、蒼蠅一天叫到晚，但是人們卻不聽它們的，因為它們叫的時機(jī)不對。公雞早上啼鳴，它叫得雖然不多，但人們會被它驚醒，它的叫聲就有價值。所以叫聲多不一定有用，說話多也不一定有意義。關(guān)鍵在于“唯其言之時也”，啟發(fā)我們說話要說到點(diǎn)子上，還要看準(zhǔn)時機(jī)，否則說再多的話也沒有用。故寓意為：說話要切合時機(jī)?！军c(diǎn)睛】《弈秋》參考譯文：弈秋，是全國的下棋高手，讓弈秋教導(dǎo)兩個人下圍棋，其中一人專心致志的學(xué)習(xí)，只聽弈秋的教導(dǎo)；另一個人雖然也在聽弈秋的教導(dǎo)，卻一心以為有天鵝要飛來，想要拉弓箭去把它射下來。雖然和前一個人一起學(xué)棋，但棋藝不如前一個人好。難道是因為他的智力不如前一個人嗎？有人說：“不是這樣的。”《多言何益》參考譯文：子禽問老師:“多說話有好處嗎？”墨子答道:“蛤蟆、青蛙，白天黑夜叫個不停，叫得口干舌疲，可是沒有人去聽它的。今晨看到那雄雞，在黎明按時啼叫，天下振動，(人們早早起身。)多說話有什么好處呢？只有在切合時機(jī)的情況下說話才有用。”文言文閱讀伯牙絕弦伯牙善鼓琴，鐘子期善聽。伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，鐘子期必得之。子期死伯牙謂世再無知音乃破琴絕弦終身不復(fù)鼓。1．聯(lián)系上下文，解釋下面加點(diǎn)詞的意思。①伯牙善鼓琴善：

②洋洋兮若江河洋洋：③伯牙謂世再無知音知音：

④乃破琴絕弦乃：2．用“／”標(biāo)出下面句子中需要加標(biāo)點(diǎn)的地方。（限劃三處）子期死伯牙謂世再無知音乃破琴絕弦終身不復(fù)鼓。3．翻譯下面句子的意思①善哉，峨峨兮若泰山！②伯牙所念，鐘子期必得之。4．“伯牙絕弦”這個故事贊揚(yáng)了什么？【答案】1．擅長，善于廣大理解自己心意，有共同語言的人于是2．子期死／伯牙謂世再無知音／乃破琴絕弦／終身不復(fù)鼓。3．太好了，高大巍峨，像泰山。不管伯牙的心里想到什么，鐘子期都準(zhǔn)確地道出他的心意。4．朋友間相互理解和欣賞的真摯友情?！窘馕觥?．本題考查了對詞語的理解。結(jié)合課內(nèi)的學(xué)習(xí)及譯文理解。①伯牙善鼓琴：伯牙擅長彈琴。善：擅長。②洋洋兮若江河：宛如一望無際的江河在我面前流動。洋洋：廣大。③伯牙謂世再無知音：伯牙就此認(rèn)為世界上再也沒有他的知音了。知音：理解自己心意，有共同語言的人。④乃破琴絕弦：于是，他堅決地把自己心愛的琴摔破了。乃：就。2．本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。文言語句的節(jié)奏劃分一般以句意和語法結(jié)構(gòu)為劃分依據(jù)。一般來說，主謂之間應(yīng)該有停頓，句中領(lǐng)起全句的語氣詞后應(yīng)該有停頓，幾個連動的成分之間也應(yīng)該有停頓。所以劃分句子節(jié)奏時，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。比如句子的“主-謂-賓”有時還要注意一些特殊的用法等，根據(jù)題干要求，此句限斷三處，故解答本題可從句意的角度考慮。本句就是句與句之間的斷句，主要弄清楚句子的意思就可以了。可根據(jù)句意進(jìn)行斷句。這幾句話的意思是：鍾子期死了以后，伯牙摔琴斷弦，終身不再彈琴，認(rèn)為世上再沒有值得他為之彈琴的人了。因此斷句為，子期死/伯牙謂世再無知音/乃破琴絕弦/終身不復(fù)鼓。3．本題考查對文言文中句子的理解。結(jié)合課內(nèi)學(xué)習(xí)及譯文完成。①善哉，峨峨兮若泰山：太好了！就像巍峨的泰山屹立在我的面前?、诓浪?，鐘子期必得之：無論伯牙彈琴的時候心里想到什么，鐘子期都會清楚地道出他的心聲。4．本題考查了對文言文主題的理解。通過閱讀可知，無論伯牙彈琴的時候心里想到什么，鍾子期都會清楚地道出他的心聲。鍾子期去世后，伯牙就此認(rèn)為世界上再也沒有能理解他心意的人了。于是，他堅決地把自己心愛的琴摔破了，挑斷了琴弦，終生不再彈琴。本文贊揚(yáng)了了俞伯牙和鍾子期之間情誼深厚、重情重義，同時說明了知音難覓和知己難求?！军c(diǎn)睛】參考譯文：伯牙擅長彈琴，鐘子期擅長傾聽琴聲。伯牙彈琴的時候，心里想到巍峨的泰山，鐘子期聽了贊嘆道：“太好了！就像巍峨的泰山屹立在我的面前！”伯牙彈琴時，心里想到寬廣的江河，鐘子期贊嘆道：“好啊，宛如一望無際的江河在我面前流動！”無論伯牙彈琴的時候心里想到什么，鐘子期都會清楚地道出他的心聲。鐘子期去世后，伯牙就此認(rèn)為世界上再也沒有他的知音了。于是，他堅決地把自己心愛的琴摔破了，挑斷了琴弦，終生不再彈琴，以便絕了自己對鐘子期的思念。閱讀下面文言文，回答最后問題。王冕者，諸暨人。七八歲時，父命牧牛壟上。竊入學(xué)舍，聽諸生誦書，聽已，輒默記。暮歸，忘其牛。或牽牛來責(zé)蹊①田，父怒，撻之，已而，復(fù)如初。母曰：“兒癡如此，曷②不聽其所為？”冕因去，依僧寺以居。夜?jié)摮觯鹣ド?，?zhí)策映長明燈讀之，瑯瑯達(dá)旦。佛像多土偶，獰惡可怖，冕小兒，恬（心神安適）若不見。安陽韓性聞而異之，錄其為弟子，學(xué)遂為通儒?！咀⑨尅竣脔瑁翰?，踐踏；②曷：通“何”為什么。1．解釋下列句中加點(diǎn)的詞。（1）聽已()

（2）或牽牛來責(zé)蹊田()（2）父怒，撻之()

（4）冕因去()2．翻譯下列句子。（1）竊入學(xué)舍，聽諸生誦書。（2）兒癡如此，曷②不聽其所為？（3）安陽韓性聞而異之，錄其為弟子，學(xué)遂為通儒。49．（1）請摘錄文中最能表現(xiàn)王冕讀書專心入迷的一句？（2）通讀文章，概括王冕“遂為通儒”的原因?！敬鸢浮?．以后有人打離開2．他偷愉地跑進(jìn)學(xué)堂，去聽學(xué)生念書。竊入學(xué)舍，聽諸生誦書。孩子想讀書這樣入迷，為什么不由著他呢？安陽的韓性聽說以后對此感到很驚訝，收他做弟子，后來他成了大學(xué)問家。3．佛像多土偶，獰惡可怖，冕小兒，恬（心神安適）若不見。王冕的好學(xué)、苦學(xué)。他家庭貧困，就在學(xué)堂外偷聽；為了讀書，小小年紀(jì)就無所畏懼，在寺廟里映著長明燈學(xué)習(xí)。正是這份對學(xué)習(xí)的濃厚興趣，這份執(zhí)著，促使王冕走向了成功?！窘馕觥?．本題主要考查字詞解釋。（1）聽已：聽完以后。已：以后。（2）或牽牛來責(zé)蹊田：有人責(zé)備說踩了他們的田。或：有人。（3）父怒，撻之：王冕的父親大怒，打了王冕一頓。撻：打。（4）冕因去：王冕從此以后就離開家。去：離開。2．本題主要考查翻譯句子。（1）句中的重點(diǎn)詞有：竊；偷愉地。學(xué)舍，學(xué)堂。句子翻譯為：他偷愉地跑進(jìn)學(xué)堂，去聽學(xué)生念書。竊入學(xué)舍，聽諸生誦書。（2）句中的重點(diǎn)詞有：癡，癡迷。曷，何。句子翻譯為：孩子想讀書這樣入迷，為什么不由著他呢？（3）重點(diǎn)詞語有：聞，聽說；異，感到驚異；錄，招收；通儒，大學(xué)問家。句意為：安陽的韓性聽說以后對此感到很驚訝，收他做弟子，后來他成了大學(xué)問家。3．本題考查文言文的理解。結(jié)合對文章的理解和自己的課外知識積累，語句通順言之有理即可。其根本原因在于王冕幼時讀書專心致志，好學(xué)不倦，并且達(dá)到入迷的程度。這種堅定的志向，頑強(qiáng)的學(xué)習(xí)精神，是他后來成功的基石?？梢詮那趯W(xué)和從師兩方面回答?！军c(diǎn)睛】參考譯文：王冕是諸暨縣人。七八歲時，父親叫他在田埂上放牛，他偷偷地跑進(jìn)學(xué)堂，去聽學(xué)生念書。聽完以后，總是默默地記住。傍晚回家，他把放牧的牛都忘記了。責(zé)備說踩了他們的田，王冕的父親大怒，打了王冕一頓。過后，他仍是這樣。他的母親說：“這孩子想讀書這樣入迷，何不由著他呢？”王冕從此以后就離開家，寄住在寺廟里。一到夜里，他就暗暗地走出來，坐在佛像的膝蓋上，手里拿著書就著佛像前長明燈的燈光誦讀，書聲瑯瑯一直讀到天亮。佛像多是泥塑的，一個個面目猙獰兇惡，令人害怕。王冕雖是小孩，卻神色安然，好像沒有看見似的。安陽的韓性聽說（這件事），對他感到驚異，就收（錄取）他為弟子，王冕努力學(xué)習(xí)，于是成為當(dāng)時的大儒。閱讀與理解薛譚學(xué)謳①薛譚學(xué)謳于秦青，未窮秦青之技，自謂盡之，遂辭歸。秦青弗止，餞于郊衢②，撫節(jié)③悲歌，聲振林木，響④遏行云。薛譚乃謝⑤求反，終身不敢言歸?！咀ⅰ竣僦帲è璾）：這里指唱歌。②衢（qú）：大路，四通八達(dá)的路。③撫節(jié)：打著節(jié)拍。④響：回聲。⑤謝：道歉，謝罪。1．解釋下列加點(diǎn)字在文中的意思。①秦青弗止()

②自謂盡之()③遂辭歸()

④響遏行云()2．翻譯下面句子為白話文。薛譚乃謝求反，終身不敢言歸。。3．這個故事給你以怎樣的啟示？?！敬鸢浮?．沒有，不以為，認(rèn)為于是，就阻止2．薛譚于是向秦青道歉，想要回來繼續(xù)學(xué)習(xí)。從此以后，他至死也不敢再說要回去。3．做事不能半途而廢，做人不可驕傲自滿?！窘馕觥?．本題考查字詞的理解。解答此類題目，要在理解句意的基礎(chǔ)上解釋詞語，尤其注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況。①“秦青弗止”意思是：秦青沒有勸阻他。弗：沒有，不。②“自謂盡之”意思是：就自以為已經(jīng)學(xué)完了。謂：以為，認(rèn)為，自認(rèn)為。③“遂辭歸”意思是：于是就告辭回去。遂：于是，就。④“響遏行云”意思是：美妙的嗓音響徹了云霄。遏：阻止，使停止。2．本題考查句子的翻譯。句子的翻譯要忠于原文，不遺漏、不隨意增減內(nèi)容，譯文要通暢．注意重點(diǎn)字詞以及常見句式的翻譯，特別是文言特殊句式的翻譯，以直譯為主，意譯為輔。分析可知，重點(diǎn)字詞有：謝：道歉。反：通“返”，返回。言：說。即“薛譚乃謝求反，終身不敢言歸”意思是：薛譚于是向秦青道歉，想要回來繼續(xù)學(xué)習(xí)。從此以后，他至死也不敢再說要回去。3．本題考查對文章內(nèi)容主旨的理解。完成此類題目需要通讀全文，理解文章中心主旨。結(jié)合本文內(nèi)容可知，文章寫了薛譚向秦青學(xué)習(xí)唱歌，還沒有徹底掌握秦青的歌唱技藝，就自以為學(xué)盡了，就告辭回去。秦青為他送行時唱歌的高超技藝讓薛譚震驚慚愧，于是向秦青道歉，要回來繼續(xù)學(xué)習(xí)。從此以后，他不敢再說要回去。告訴我們學(xué)習(xí)是永無止境的，千萬不可稍有成績就驕傲自滿。要虛心好學(xué)，追求多學(xué)多問。不要淺嘗輒止的學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)必須虛心、持之以恒?！军c(diǎn)睛】參考譯文：薛譚向秦青學(xué)習(xí)唱歌，還沒有徹底掌握秦青的歌唱技藝，就自以為已經(jīng)學(xué)完了，于是就告辭回去。秦青沒有勸阻他，在城外大道旁用酒食設(shè)宴送行。秦青打著節(jié)拍，高聲歌唱悲歌。高昂的歌聲振動了林木，美妙的嗓音響徹了云霄。薛譚于是向秦青道歉，想要回來繼續(xù)學(xué)習(xí)。從此以后，他至死也不敢再說要回去。宋人或得玉，獻(xiàn)諸子罕。子罕弗受。獻(xiàn)玉者曰：“以示玉人，玉人以為寶也，故敢獻(xiàn)之?！弊雍痹唬骸拔乙圆回潪閷?，爾以玉為寶，若以與我，