5.開放性試題之應(yīng)用文體類路徑解讀應(yīng)用文體是直接為現(xiàn)實(shí)生活服務(wù)，具有實(shí)用價(jià)值、慣用格式的一類文章的總稱。高考試題中一般以解說(shuō)詞、推介詞與設(shè)計(jì)報(bào)告、演講報(bào)告等形式進(jìn)行考查，要求對(duì)展覽、實(shí)物、影視、圖片、名勝古跡和歷史文物進(jìn)行解釋說(shuō)明。它通過對(duì)事物的準(zhǔn)確描述以及詞語(yǔ)的渲染，來(lái)感染觀眾或聽眾，使其了解事物的來(lái)龍去脈和意義，達(dá)到很好的宣傳效果。方法指導(dǎo)設(shè)問類型(1)請(qǐng)你為……寫一篇解說(shuō)詞或?qū)в卧~。(2)請(qǐng)你為……撰寫一篇發(fā)言稿或辯論稿。(3)請(qǐng)你以……為題，寫一份報(bào)告解題步驟(1)首先，審清設(shè)問，明要求，對(duì)要解說(shuō)的對(duì)象進(jìn)行判定。(2)其次，審材料，提取關(guān)鍵信息，并結(jié)合相關(guān)所學(xué)知識(shí)，從歷史背景、內(nèi)容、過程、特征等方面進(jìn)行分析和解說(shuō)。(3)最后，搜尋史實(shí)，組答案，對(duì)解說(shuō)對(duì)象的歷史意義進(jìn)行分析評(píng)價(jià)注意事項(xiàng)(1)解說(shuō)對(duì)象的判斷，如交代時(shí)間、人物、流派、作品，或表明立場(chǎng)或觀點(diǎn)等；(2)解說(shuō)過程中從歷史背景/內(nèi)容/過程/特征(如藝術(shù)流派的風(fēng)格或特色、作品相關(guān)的史實(shí)簡(jiǎn)介)等方面進(jìn)行分析和解說(shuō)或辯論；(3)有些具有史學(xué)價(jià)值的藝術(shù)作品，還要兼顧作品的藝術(shù)價(jià)值和史學(xué)意義典例精析(2023·莆田四模)(12分)閱讀材料，完成下列要求。①文化遺產(chǎn)保護(hù)的時(shí)空線索材料工業(yè)遺產(chǎn)是人類發(fā)展的“見證者”，1986年開始工業(yè)遺產(chǎn)被聯(lián)合國(guó)教科文組織收入《世界遺產(chǎn)名錄》。如何對(duì)工業(yè)遺產(chǎn)進(jìn)行保護(hù)與再利用不僅受到越來(lái)越多國(guó)家的重視，也是現(xiàn)代城市規(guī)劃師與建筑師關(guān)注的熱點(diǎn)話題之一。通過梳理中西方工業(yè)化歷程，有學(xué)者依據(jù)不同時(shí)期留存的工業(yè)遺產(chǎn)繪制出“工業(yè)遺產(chǎn)產(chǎn)生時(shí)間線”(甲圖)，還按照工業(yè)遺產(chǎn)的空間分布，繪制出“宏觀保護(hù)理念示意圖”(乙圖)。②甲圖工業(yè)遺產(chǎn)產(chǎn)生時(shí)間線③乙圖宏觀保護(hù)理念——摘編自徐愷陽(yáng)等《特色化視角下的工業(yè)遺產(chǎn)價(jià)值思辨——以四川機(jī)器局遺址為例》④根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，如果讓你⑤繪制另一類型文化遺產(chǎn)的時(shí)空線索示意圖，說(shuō)說(shuō)你的⑥設(shè)計(jì)并說(shuō)明理由。解題思路第一步：確定類型由⑥→確定為應(yīng)用文體類題目。第二步：審清設(shè)問，明要求由④→確定答案來(lái)源：材料與所學(xué)知識(shí)。由⑤⑥→確定答題要求：(1)答題思路：繪制文化遺產(chǎn)的時(shí)空線索示意圖、說(shuō)明設(shè)計(jì)與理由；(2)限定語(yǔ)：另一類型文化遺產(chǎn)的時(shí)空線索。第三步：審材料，提關(guān)鍵信息由①②③→根據(jù)材料可知，示例中按照西方國(guó)家和中國(guó)劃分空間線索，按照“第一次工業(yè)革命－第二次工業(yè)革命－冷戰(zhàn)時(shí)期”“乾隆以后的閉關(guān)鎖國(guó)時(shí)期－洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期－民國(guó)時(shí)期－‘一五’計(jì)劃時(shí)期”劃分時(shí)間線索，描述了西方和中國(guó)工業(yè)遺產(chǎn)的產(chǎn)生發(fā)展過程。第四步：搜尋史實(shí)，組答案根據(jù)審題以及提煉出來(lái)的各種信息，選取相應(yīng)的史實(shí)，如世界佛教建筑類遺產(chǎn)的時(shí)空線索、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具等。試答理解運(yùn)用1．(15分)文物會(huì)“說(shuō)話”，文物是歷史的寫照，閱讀材料，回答問題。材料文物一文物二文物一：《第一個(gè)五年國(guó)民經(jīng)濟(jì)計(jì)劃草案圖表》——1953年，我國(guó)開始了以實(shí)施發(fā)展國(guó)民經(jīng)濟(jì)第一個(gè)五年計(jì)劃為中心的大規(guī)模經(jīng)濟(jì)建設(shè)，這一年，黨正式提出逐步實(shí)現(xiàn)國(guó)家的社會(huì)主義工業(yè)化，逐步實(shí)現(xiàn)國(guó)家對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造的過渡時(shí)期總路線，并把這條總路線作為黨和國(guó)家一切工作的指針。文物二：1955年國(guó)家糧食部發(fā)行的全國(guó)糧票——新中國(guó)成立初期，物資極度匱乏，糧食自然無(wú)法做到敞開供應(yīng)。中央政府開始醞釀糧食的計(jì)劃供應(yīng)，以滿足全國(guó)人民的溫飽。1953年，中央政府決定實(shí)行糧食統(tǒng)購(gòu)統(tǒng)銷政策；1955年8月25日，國(guó)務(wù)院通過《市鎮(zhèn)糧食定量供應(yīng)憑證印制暫行辦法》。中共十一屆三中全會(huì)之后，物資逐漸豐富起來(lái)，票證制度越來(lái)越松動(dòng)。1992年10月，黨的十四大后，全國(guó)各地先后放開糧食及其他產(chǎn)品價(jià)格，實(shí)行購(gòu)銷同價(jià)。1993年，糧油實(shí)現(xiàn)敞開供應(yīng)，糧票已無(wú)用武之地，被正式宣告停止使用，長(zhǎng)達(dá)近40年的“票證經(jīng)濟(jì)”就此落幕。根據(jù)上述材料信息并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，任選一件文物為其寫一段解說(shuō)詞。(要求：圍繞與文物相關(guān)的歷史事件展開，介紹準(zhǔn)確，史論結(jié)合，邏輯清晰。)2．(2023·無(wú)錫高三聯(lián)考)(12分)閱讀材料，回答問題。材料1948年4月30日，《中共中央紀(jì)念“五一”勞動(dòng)節(jié)口號(hào)》發(fā)布。以下是某紀(jì)念館關(guān)于“五一”口號(hào)部分內(nèi)容的展板：中共中央發(fā)布紀(jì)念“五一”勞動(dòng)節(jié)口號(hào)(二)今年的“五一”勞動(dòng)節(jié)。是中國(guó)人民的死敵蔣介石走向滅亡的日子，蔣介石做偽總統(tǒng)，就是他快要上斷頭臺(tái)的預(yù)兆，打到南京去活捉偽總統(tǒng)蔣介石！……(四)全國(guó)勞動(dòng)人民團(tuán)結(jié)起來(lái)。聯(lián)合全國(guó)知識(shí)分子、自由資產(chǎn)階級(jí)、各民主黨派、社會(huì)賢達(dá)和其他愛國(guó)分子，鞏固與擴(kuò)大反對(duì)帝國(guó)主義、反對(duì)封建主義、反對(duì)官僚資本主義的統(tǒng)一戰(zhàn)線，為著打倒蔣介石，建立新中國(guó)而共同奮斗！(五)各民主黨派、各人民團(tuán)體、各社會(huì)賢達(dá)迅速召開政治協(xié)商會(huì)議，討論并實(shí)現(xiàn)召集人民代表大會(huì)，成立民主聯(lián)合政府！根據(jù)材料信息并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，為展板內(nèi)容撰寫一份解說(shuō)詞。(要求：解說(shuō)全面，語(yǔ)言流暢，表述成文。)題型指導(dǎo)5典例精析文化遺產(chǎn)類型：世界佛教建筑類遺產(chǎn)。設(shè)計(jì)：按照佛教產(chǎn)生—佛教向中亞、東亞、東南亞傳播—東亞、東南亞佛教的本土化劃分時(shí)間階段；按照南亞、中亞(含中國(guó)西域)、東亞(中原地區(qū)及日本)、東南亞劃分區(qū)域；重點(diǎn)標(biāo)記印度桑奇大塔、柬埔寨吳哥窟、日本唐招提寺等文化遺產(chǎn)。理由：佛教自公元前6世紀(jì)產(chǎn)生，到公元前后傳入中國(guó)和東南亞地區(qū)，經(jīng)過了漫長(zhǎng)的發(fā)展，逐漸實(shí)現(xiàn)了本土化發(fā)展；佛教與當(dāng)?shù)鼗蚱渌鈦?lái)宗教相互交融，使佛教建筑呈現(xiàn)出民族性和多元性特征(如吳哥窟兼具佛教和印度教特征)。理解運(yùn)用1．文物一：新中國(guó)成立之初，百?gòu)U待興，中國(guó)人民渴望國(guó)富民強(qiáng)；1952年，中國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)基本恢復(fù)，為有計(jì)劃地進(jìn)行大規(guī)模的經(jīng)濟(jì)建設(shè)打下了基礎(chǔ)；然而，此時(shí)中國(guó)的工業(yè)基礎(chǔ)特別是重工業(yè)基礎(chǔ)十分薄弱，人民生活水平亟待提高。為了有計(jì)劃地進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)，黨和國(guó)家制定并實(shí)施了“第一個(gè)五年計(jì)劃”。第一個(gè)五年計(jì)劃的時(shí)間是1953年到1957年，在黨中央的領(lǐng)導(dǎo)下，針對(duì)工業(yè)落后的現(xiàn)狀，確立了集中力量發(fā)展重工業(yè)，建立國(guó)家工業(yè)化的初步基礎(chǔ)，有步驟地促進(jìn)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)合作化，并繼續(xù)對(duì)資本主義工商業(yè)進(jìn)行改造的基本任務(wù)。1956年底，社會(huì)主義改造基本完成，新中國(guó)真正邁入社會(huì)主義社會(huì)；1957年，“一五”計(jì)劃超額完成規(guī)定任務(wù)，實(shí)現(xiàn)了國(guó)民經(jīng)濟(jì)的快速增長(zhǎng)，為我國(guó)工業(yè)化奠定了初步基礎(chǔ)。文物二：新中國(guó)成立后，國(guó)家財(cái)政經(jīng)濟(jì)困難，物資短缺，三大改造后社會(huì)主義計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制在我國(guó)確立。為解決糧食問題，國(guó)家出臺(tái)了糧票制度，將糧食掌握在國(guó)家手中，國(guó)家統(tǒng)購(gòu)統(tǒng)銷，人們憑票購(gòu)買糧食，支援了國(guó)家工業(yè)化建設(shè)。但長(zhǎng)期實(shí)施糧票制度，抑制了消費(fèi)，阻礙了生產(chǎn)力的發(fā)展，也給人們的生活帶來(lái)不便。改革開放以后，隨著家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的推行，糧食產(chǎn)量大幅度提高，伴隨著經(jīng)濟(jì)體制改革不斷深入以及市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制逐漸確立，糧票逐漸退出歷史舞臺(tái)。2．1948年，人民解放軍戰(zhàn)略進(jìn)攻節(jié)節(jié)勝利，解放區(qū)土地改革廣泛開展，國(guó)民黨政權(quán)出現(xiàn)統(tǒng)治危機(jī)。中國(guó)共產(chǎn)黨抓住時(shí)機(jī)，發(fā)布紀(jì)念“五一”勞動(dòng)節(jié)口號(hào)?？谔?hào)提出“蔣介石走向滅亡的日子”“打到南京去，活捉偽總統(tǒng)蔣介石”，反映人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)即將取得勝利?？谔?hào)倡導(dǎo)全國(guó)人民團(tuán)