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甘肅省武威市涼州區(qū)2023-2024學(xué)年第二學(xué)期九年級第一次質(zhì)量檢測歷史試卷一、選擇題(每小題1分,共25分)1.張小華同學(xué)將古代埃及金字塔、古代蘇美爾人的楔形文字、古代印度的種姓制度和中國的甲骨文歸納為一個共同的主題,最恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ〢.海洋文明 B.古代亞非文明 C.古代歐洲文明 D.東西方文明2.1901年,法國探險隊(duì)在兩河流域的蘇撒遺跡中發(fā)現(xiàn)的黑色玄武巖圓柱上,刻著一楔形文字寫成的“前言”及法律條文。該法律條文是() A.《查士丁尼法典》 B.《民法典》 C.《摩奴法典》 D.《漢謨拉比法典》3.金字塔是古代埃及國王的(
) A.住所 B.宮殿 C.陵墓 D.祭祀用的神堂4.人類在歷史的發(fā)展中創(chuàng)造了輝煌的成就,下列有關(guān)希臘羅馬古典文化的描述不正確的是() A.亞里士多德是一位百科全書式的學(xué)者 B.公歷是由羅馬人創(chuàng)設(shè)的 C.《擲鐵餅者》是古希臘著名的文學(xué)作品 D.蘇格拉底是古希臘著名的哲學(xué)家5.在《十二銅表法》中,“罰金和賠償”替換了“同態(tài)復(fù)仇”和“死刑”,“過失殺人”和“故意殺人”的刑罰有了必要的區(qū)分。這反映了《十二銅表法》(
) A.滲透尊重生命的意識 B.旨在維護(hù)奴隸主利益 C.減輕了對奴隸的處罰 D.推動了羅馬疆域擴(kuò)張6.希臘神話影響廣泛,特點(diǎn)在于“神人同形同性”,是希臘文化的重要組成部分。小明在進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)中想了解古希臘文化和早期希臘社會,他可以查閱下列哪一文獻(xiàn)(
) A.《齊民要術(shù)》 B.《荷馬史詩》 C.《天方夜譚》 D.《哈姆雷特》7.他是法蘭克王國的建立者,他率領(lǐng)親兵皈依了羅馬基督教,承認(rèn)羅馬教會在歐洲的重要地位。在他統(tǒng)治時期,法蘭克王國不斷擴(kuò)張?!八笔牵?/p>
) A.克洛維 B.屋大維 C.查理曼 D.拿破侖8.比較法是學(xué)習(xí)歷史的重要方法之一。西歐封君封臣制與西周分封制都使社會形成了嚴(yán)格的等級性,但其連接紐帶不同,西歐封君封臣制的紐帶是(
) A.血緣關(guān)系 B.土地的封賜 C.服兵役 D.服勞役9.據(jù)學(xué)者研究,在中世紀(jì)的歐洲,除了饑荒時期之外,很少有小麥及其他谷物的地方性市場;至于葡萄酒、啤酒、羊毛、麻布等等的地方性市場,也是很少的。對這些現(xiàn)象最合理的解釋是(
) A.日耳曼人的入侵 B.封建制度的建立 C.莊園經(jīng)濟(jì)的盛行 D.新興城市的發(fā)展10.“從10世紀(jì)起,西歐開始恢復(fù),農(nóng)業(yè)技術(shù)提高,農(nóng)業(yè)剩余產(chǎn)品增加,商業(yè)貿(mào)易發(fā)展,人口增長,舊的城市開始復(fù)蘇,新的城市不斷產(chǎn)生。”據(jù)此可知,中世紀(jì)城市興起的根本原因在于(
) A.社會生產(chǎn)力的提高 B.雇傭關(guān)系的產(chǎn)生 C.莊園經(jīng)濟(jì)逐漸衰落 D.資產(chǎn)階級的出現(xiàn)11.小王同學(xué)記錄了“東征”、“君士坦丁堡”、“地跨歐亞非”等關(guān)他詞。這些關(guān)鍵詞表明他學(xué)習(xí)的主題是(
) A.孔雀王朝 B.拜占庭帝國 C.亞歷山大帝國 D.法蘭西帝國12.日本政府派出大批留學(xué)生來大唐帝國的首都長安學(xué)習(xí)中國的典章制度、軍事技術(shù)和思想文化。這些留學(xué)生學(xué)成歸國后,在日本朝野掀起“中國化運(yùn)動”。材料中的“中國化運(yùn)動”指的是(
) A.大和統(tǒng)一 B.大化改新 C.倒幕運(yùn)動 D.明治維新13.阿拉伯人將古希臘、羅馬文獻(xiàn)的阿拉伯文譯本傳回西方,促進(jìn)了歐洲文藝更興的產(chǎn)生和發(fā)展。中國的造紙術(shù)、指南針、火藥等重大發(fā)明和印度的棉花、食糖等,也是經(jīng)阿拉伯人傳入歐洲的。由此表明(
) A.阿拉伯人創(chuàng)造了獨(dú)具特色的阿拉伯文化 B.阿拉伯人擔(dān)當(dāng)了溝通東西方文化的角色 C.阿拉伯帝國生產(chǎn)力水平居世界領(lǐng)先地位 D.阿拉伯帝國壟斷東西方交流的海陸通道14.“13、14世紀(jì),歐洲土地關(guān)系的變化和手工業(yè)的發(fā)展,推動了農(nóng)業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)組織逐漸資本主義化……”引文中農(nóng)業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)組織逐漸資本主義化具體是指(
) ①莊園
②租地農(nóng)場
③手工作坊
④手工工場 A.①② B.①③ C.①④ D.②④15.文藝復(fù)興運(yùn)動使歐洲的封建制度、封建精神和教會的愚民政策不能再鉗制廣大民眾的思想和行為,開闊了人們的視野,增長了人們的知識。這說明該運(yùn)動(
) A.復(fù)興了古希臘羅馬文化 B.解放了人們的思想 C.改變了歐洲的社會結(jié)構(gòu) D.促進(jìn)了文化的繁榮16.從十六世紀(jì)開始,大西洋沿岸城市安特衛(wèi)普商業(yè)地位上升,迅速發(fā)展成為國際市場和世界經(jīng)濟(jì)中心,砂糖等商品紛紛由此銷往歐洲各地。這反映了(
) A.新航路開辟的影響 B.資本主義制度建立 C.世界市場已經(jīng)形成 D.該地砂糖的產(chǎn)量大17.美洲金銀礦被發(fā)現(xiàn),土著居民被絞殺、被奴役和被埋葬于礦井;非洲成為商業(yè)性獵獲黑人的場所。據(jù)此可知,資本的原始積累具有(
) A.殘酷性 B.廣泛性 C.復(fù)雜性 D.長期性18.它基本上是重申“自古就有的權(quán)利”,比如議會必須定期召開,享有討論國事和言論自由的權(quán)利,征稅權(quán)屬于議會,國民可以自由請?jiān)傅鹊取谋砻嫔峡?,它似乎沒有什么新意,但事實(shí)上這卻是政體制度上一次真正的革命。它指的是(
) A.《權(quán)利法案》 B.《獨(dú)立宣言》 C.《大憲章》 D.《拿破侖法典》19.這場戰(zhàn)役是北美獨(dú)立戰(zhàn)爭的轉(zhuǎn)折點(diǎn),不僅因?yàn)樗仟?dú)立戰(zhàn)爭中美國的一次對英國的大勝,更重要的是它讓隔岸觀火的法國決定全面介入戰(zhàn)爭。這場戰(zhàn)役應(yīng)是(
) A.來克星頓槍聲 B.波士頓傾茶事件 C.薩拉托加大捷 D.約克鎮(zhèn)戰(zhàn)役20.法典于1804年頒布實(shí)施,體現(xiàn)了自由平等和私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯等原則,它后來成為很多國家的民法參照藍(lán)本.該法典是(
) A.《十二銅表法》 B.《查士丁尼法典》 C.《拿破侖法典》 D.《法理概要》21.某部法律文獻(xiàn)序言中寫道:組成國民會議的法蘭西人民的代表們,相信對于人權(quán)的無知、忽視與輕蔑乃是公共災(zāi)禍與政府腐化的唯一原因,乃決定在一個莊嚴(yán)的宣言里,呈現(xiàn)人類自然的、不可讓渡的與神圣的權(quán)利。該宣言旨在宣揚(yáng)(
) A.分權(quán)制衡 B.公平正義 C.君權(quán)神授 D.天賦人權(quán)22.據(jù)統(tǒng)計(jì),到19世紀(jì)20年代,在兩臺蒸汽織機(jī)旁工作的一個男孩所織的布匹比一個熟練的手工織工多15倍。這一數(shù)據(jù)直接說明(
) A.傳統(tǒng)手工業(yè)日益消亡 B.機(jī)器效率高于手工生產(chǎn) C.機(jī)器生產(chǎn)完全取代手工勞動 D.工業(yè)革命延長工人工作時間23.1851年,英國在倫敦舉辦了世界博覽會。博覽會上,英國耗費(fèi)巨資專門修建了一座大型展廳“水晶宮”,展廳之中,英國陳列的幾乎都是清一色的工業(yè)品,這些工業(yè)品包括(
)珍妮紡織機(jī)汽油內(nèi)燃機(jī) B.電燈泡蒸汽織布機(jī)C.蒸汽機(jī)鐵路設(shè)備 D.新型化學(xué)材料蒸汽船24.他指出:“它是一部科學(xué)洞見人類社會發(fā)展規(guī)律的經(jīng)典著作,是一部充滿斗爭精神、批判精神、革命精神的經(jīng)典著作,是一部秉持人民立場、為人民大眾謀利益、為全人類謀解放的經(jīng)典著作”。這里的“它”是指(
) A.《物種起源》 B.《共產(chǎn)黨宣言》 C.《戰(zhàn)爭與和平》 D.《資本論》25.這本書上寫著:“全世界無產(chǎn)者,聯(lián)合起來!”并號召工人階級組織起來,建立無產(chǎn)階級自己的政黨,進(jìn)行無產(chǎn)階級革命?!斑@本書”的發(fā)表(
) A.調(diào)動了黑人奴隸的積極性 B.促進(jìn)了現(xiàn)代工廠制的出現(xiàn) C.宣告了北美殖民地的獨(dú)立 D.標(biāo)志著馬克思主義的誕生二、綜合題(共25分)26.亞非大陸是人類文明的發(fā)源地,古老的大陸有著燦爛的文明。閱讀下列材料:材料一:從部落文化到古代文明的轉(zhuǎn)變是技術(shù)進(jìn)步和社會變革相互作用的結(jié)果,最終他們使最早的歐亞大陸諸文明在底格里斯河和幼發(fā)拉底河、尼羅河以及印度河和黃河岸邊誕生。材料二:在引言部分,漢謨拉比宣揚(yáng)“君權(quán)神授”,頌揚(yáng)其功績,說他制定法典是為了在全國發(fā)揚(yáng)正義與公道……法典明確規(guī)定,凡拐騙、藏匿他人或?qū)m廷奴隸者處死刑;理發(fā)師未經(jīng)奴隸主許可而剃掉奴隸發(fā)式標(biāo)記,應(yīng)處砍手之刑……奴隸打自由人的嘴巴或不承認(rèn)自己的主人,將遭受割耳之刑。材料三:雅利安人進(jìn)入印度時,只是初步形成三個階層,武士、祭司以及部落民,不存在種姓的意識,職業(yè)也不是世襲的……當(dāng)時沒有清規(guī)戒律限制這些階層之間通婚,也沒有不能與某種人共餐的禁忌。經(jīng)過曠日持久的戰(zhàn)爭打敗達(dá)薩人后,雅利安人為把他們拒斥在社會之外,尤其是恐懼自己被同化,才開始了種姓制度的第一步。材料四:“爾時無有男女、尊卑、上下,亦無異名,眾共生世故名眾生。”(1)據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,指出尼羅河流域誕生了哪一世界古代文明?(2分)(2)材料二中的“法典”指?據(jù)材料二,指出漢謨拉比宣稱其制定該法典的目的是什么?(4分)(3)據(jù)材料三,指出雅利安人“開始了種姓制度的第一步”的主要原因是什么?結(jié)合所學(xué)知識,指出“祭司”屬于種姓制度中的哪一等級?(4分)(4)材料四體現(xiàn)了佛教的什么主張?(2分)(5)歸納上述三個文明發(fā)源地的地理共同點(diǎn)及其政治制度的共同點(diǎn)。(4分)27.閱讀下列材料,回答下列問題材料一:......意,以國王權(quán)威擅自廢除法律或法律實(shí)施之僭越權(quán)力,為非法權(quán)力,設(shè)立審理信仰事務(wù)之欽差法庭之指令,以及一切其他同類指令與法庭,皆為非法而有害;幾不經(jīng)國會準(zhǔn)許,借口國王特權(quán),為國王而征收,皆為非法......材料二:我們以這些殖民地善良人民的名義和權(quán)利宣布:這些聯(lián)合殖民地從此成為,而且名正言順地應(yīng)當(dāng)成為自由獨(dú)立的合眾國;它們解除對于英國國王的一切隸屬關(guān)系,而他們與大不列顛王國之間的一切政治關(guān)系也應(yīng)從此完全廢止。(1)材料一出自哪部文獻(xiàn)?通過這份文獻(xiàn),英國最終確立了怎樣的政治體制?(4分)(2)材料二出自什么時期的哪部文獻(xiàn)?它的頒布有什么意義?(5分)答案:1.B2.D3.C4.C5.A6.B7.A8.B9.C10.A11.B12.B13.B14.D15.B16
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