2024年大學(xué)試題(社會(huì)學(xué))-發(fā)展社會(huì)學(xué)筆試歷年真題薈萃含答案（圖片大小可自由調(diào)整）第1卷一.參考題庫(kù)(共30題)1.社會(huì)轉(zhuǎn)型期2.芝加哥學(xué)派社會(huì)學(xué)家伯吉斯1925年提出了（）模型，該模型將城市空間布局理解為由里至外擴(kuò)張而形成的環(huán)狀結(jié)構(gòu)。3.現(xiàn)代化發(fā)展所需要的一系列要素首先是在（）形成的。A、美國(guó)B、英國(guó)C、德國(guó)D、法國(guó)4.區(qū)域間差距與差別有什么不同？5.簡(jiǎn)述社會(huì)開放的特征。6.社會(huì)開放7.相對(duì)于現(xiàn)代化理論，依附理論有哪些突破？8.盎格魯-撒克遜模式9.文化傳播有哪幾種模式（）。A、單向傳播模式B、雙向傳播模式C、循環(huán)傳播模式D、中介傳播模式10.西方社會(huì)學(xué)家在討論社會(huì)發(fā)展時(shí)分為兩大派（）A、結(jié)構(gòu)功能學(xué)派B、有機(jī)體學(xué)派C、沖突學(xué)派D、交換學(xué)派E、互動(dòng)學(xué)派11.在實(shí)行計(jì)劃生育過程中所產(chǎn)生的新的社會(huì)問題是（）A、人口老化B、人口減少C、勞動(dòng)力不足D、城市爆炸E、獨(dú)生子女12.簡(jiǎn)述市場(chǎng)轉(zhuǎn)型論的內(nèi)容和基本觀點(diǎn)。13.簡(jiǎn)述社會(huì)發(fā)展的類型。14.發(fā)展理論的第三階段是指（）A、世界體系論B、全球化C、信息化D、科技決定論15.簡(jiǎn)述民主化浪潮的啟示。16.簡(jiǎn)述民主的條件。17.全球現(xiàn)代化第一次浪潮開始于（）。A、18世紀(jì)初期B、18世紀(jì)中后期C、19世紀(jì)初期D、19世紀(jì)中期18.潛層結(jié)構(gòu)19.簡(jiǎn)述區(qū)域間差距產(chǎn)生的原因。20.從政治調(diào)控的主動(dòng)程度來看，政治調(diào)控的類型分為（）A、民主型B、獨(dú)斷型C、積極型D、消極型E、中性型21.城市化和科層化的現(xiàn)狀表明，當(dāng)前中國(guó)社會(huì)發(fā)展正經(jīng)歷這樣的過程，即（）A、由表及里B、由名到實(shí)C、由外到內(nèi)D、由內(nèi)到外22.簡(jiǎn)述理性化在社會(huì)現(xiàn)代化中的地位。23.簡(jiǎn)述“零增長(zhǎng)”發(fā)展戰(zhàn)略。24.簡(jiǎn)述制度學(xué)派的內(nèi)容。25.簡(jiǎn)述二元組織結(jié)構(gòu)的現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)。26.西方發(fā)展社會(huì)學(xué)理論一般表現(xiàn)出了兩種傾向（）A、以資本主義排斥社會(huì)主義B、以城市排斥農(nóng)村C、以大國(guó)排斥小國(guó)D、以國(guó)家實(shí)體排斥世界整體E、以世界體系排斥國(guó)家主體27.下列選項(xiàng)中，主張政府調(diào)控市場(chǎng)的發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)理論是（）。A、“政府論”B、“調(diào)控論”C、“市場(chǎng)論”D、“計(jì)劃論”28.下列出口替代戰(zhàn)略說法正確的是（）。A、實(shí)行出口替代戰(zhàn)略也需要政府實(shí)施保護(hù)政策B、保護(hù)政策一般包括產(chǎn)業(yè)傾斜政策和貿(mào)易保護(hù)政策兩種C、缺陷主要體現(xiàn)在，保護(hù)政策使國(guó)內(nèi)工業(yè)缺乏競(jìng)爭(zhēng)的壓力和技術(shù)革新的動(dòng)力，從而損害了國(guó)內(nèi)工業(yè)的發(fā)展D、出口替代戰(zhàn)略的優(yōu)勢(shì)在于，比較充分地利用了國(guó)內(nèi)資源與市場(chǎng)29.第二批走向現(xiàn)代化的國(guó)家從社會(huì)發(fā)展來看具有明顯的（）A、保守性B、超前性C、開放性D、防御性30.簡(jiǎn)述布羅代爾的“經(jīng)濟(jì)世界”（三要素）。第1卷參考答案一.參考題庫(kù)1.參考答案: 社會(huì)轉(zhuǎn)型期主要是指中國(guó)社會(huì)由傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)社會(huì)向現(xiàn)代工業(yè)社會(huì)類型轉(zhuǎn)變的特殊時(shí)期。同時(shí)包括社會(huì)結(jié)構(gòu)、社會(huì)體制和社會(huì)形態(tài)的多重變遷過程。2.參考答案:同心圓3.參考答案:B4.參考答案: 區(qū)域現(xiàn)代化的過程即會(huì)出現(xiàn)區(qū)域間差距，又會(huì)產(chǎn)生區(qū)域間差別，但這兩者在性質(zhì)上是完全不同的，區(qū)域間差距是區(qū)域現(xiàn)代化過程中的一直歷史現(xiàn)象，它產(chǎn)生與社會(huì)發(fā)展而又消失于社會(huì)發(fā)展，它與社會(huì)發(fā)展程度成反比。因?yàn)樯鐣?huì)現(xiàn)代化的題中應(yīng)有之義是社會(huì)中所有區(qū)域或地區(qū)現(xiàn)代化。而不是有的區(qū)域或地區(qū)發(fā)達(dá)，有的區(qū)域或地區(qū)不發(fā)達(dá)或欠發(fā)達(dá)。區(qū)域間的差別則是區(qū)域現(xiàn)代化過程中的一種必然現(xiàn)象或發(fā)展趨勢(shì)，它產(chǎn)生于社會(huì)發(fā)展而又?jǐn)U大于社會(huì)發(fā)展，它與社會(huì)發(fā)展成正比，因?yàn)樯鐣?huì)現(xiàn)代化的過程就是異質(zhì)多樣化的過程。區(qū)域間的差距是社會(huì)發(fā)展過程中的歷史現(xiàn)象，我們應(yīng)該對(duì)它有充分的認(rèn)識(shí)和研究，特別要充分認(rèn)識(shí)和研究它存在的必然性和歷史性。只有這樣，我們才能正確的對(duì)待他，才能在尊重經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)上逐漸使之縮小。區(qū)域間差別是社會(huì)發(fā)展的大勢(shì)所趨，我們就應(yīng)該在充分認(rèn)識(shí)和研究的基礎(chǔ)上充分利用它，即充分利用不同地區(qū)的不同特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)去進(jìn)行合理分工，力爭(zhēng)做到優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、協(xié)調(diào)發(fā)展。5.參考答案: 1、社會(huì)開放即時(shí)不同社會(huì)系統(tǒng)之間的相互開放，又是同一社會(huì)系統(tǒng)內(nèi)部不同部分質(zhì)檢單相互開放。包括對(duì)外開放和對(duì)內(nèi)開放兩個(gè)方面。 2、社會(huì)開放既是一種社會(huì)性輸出，又是一種社會(huì)學(xué)輸入，是包括輸出和輸入的雙向社會(huì)過程。 3、社會(huì)開放既是一種接受和吸收的過程，又是一種排斥和排泄的過程，社會(huì)開放具有接收與排斥、吸收與排泄的雙重功能。6.參考答案: 社會(huì)開放就是指某一社會(huì)系統(tǒng)同其他社會(huì)系統(tǒng)進(jìn)行雙向的物質(zhì)能量信息交換的過程。7.參考答案: （1）依附理論在研究方式上的突破。 （2）依附理論在研究方法上的突破。 （3）依附理論在研究假設(shè)上的突破。 （4）現(xiàn)代化理論強(qiáng)調(diào)內(nèi)因的作用，而依附理論強(qiáng)調(diào)外因作用。依附理論還特別強(qiáng)調(diào)外因在社會(huì)發(fā)展中的負(fù)面影響。8.參考答案: 是以市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)為導(dǎo)向，以個(gè)人主義和自由主義為基本理論依托，尤其突出自由競(jìng)爭(zhēng)；強(qiáng)調(diào)勞動(dòng)力市場(chǎng)的流動(dòng)性。該模式隨著英國(guó)“撒切爾主義”和美國(guó)的“里根經(jīng)濟(jì)學(xué)”而更趨強(qiáng)化。在經(jīng)濟(jì)上其主張削減賦稅、自由競(jìng)爭(zhēng)、放松管制、私有化和鼓勵(lì)個(gè)人財(cái)富的積聚。9.參考答案:A,B,C,D10.參考答案:A,C11.參考答案:A,E12.參考答案: 倪志偉的市場(chǎng)轉(zhuǎn)型論由三個(gè)命題組成： 一是市場(chǎng)權(quán)力命題。 二是市場(chǎng)刺激命題。 三是市場(chǎng)機(jī)遇命題。 簡(jiǎn)言之，市場(chǎng)轉(zhuǎn)型論的基本觀點(diǎn)是：再分配經(jīng)濟(jì)與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是兩種完全不同的經(jīng)濟(jì)形態(tài)，國(guó)家社會(huì)主義由再分配向市場(chǎng)的轉(zhuǎn)型導(dǎo)致社會(huì)分層機(jī)制的變遷。13.參考答案: 以現(xiàn)代化起步時(shí)間早晚為標(biāo)準(zhǔn)，社會(huì)發(fā)展可分為早發(fā)型和遲發(fā)型；以現(xiàn)代化的最初啟動(dòng)因素是來自社會(huì)內(nèi)部還是社會(huì)外部為標(biāo)準(zhǔn)，分為內(nèi)生型和外生型；以現(xiàn)代化經(jīng)常的速度為標(biāo)準(zhǔn)，分為漸進(jìn)型和趕超型；等等。一般來說，早發(fā)型往往是內(nèi)生型，而遲發(fā)型往往是外生型。14.參考答案:A15.參考答案: 啟示：深刻認(rèn)識(shí)民主化的歷史必然性；選擇適合本國(guó)的民主化道路和民主化模式；保持民主化進(jìn)程中的政治穩(wěn)定；防止民主化進(jìn)程中的“軟政權(quán)”現(xiàn)象出現(xiàn)；防止民主化回潮，鞏固民主化成果。16.參考答案: 條件：發(fā)達(dá)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)；良好的自治傳統(tǒng)和政治文化；多元的、獨(dú)立的市民社會(huì)；憲法至上、施行憲政的政治體系。17.參考答案:B18.參考答案: 是指潛存于表層結(jié)構(gòu)之后，為組織成員所默認(rèn)的、規(guī)范組織成員行為的、非正式的一套組織原則。19.參考答案: 區(qū)域之間的差別問題則是社會(huì)現(xiàn)代化的發(fā)展趨勢(shì)或發(fā)展方向的問題。因?yàn)閭鹘y(tǒng)社會(huì)是同質(zhì)單一性社會(huì)，而現(xiàn)代社會(huì)是異質(zhì)多樣性社會(huì)，因此，社會(huì)從傳統(tǒng)型向現(xiàn)代型轉(zhuǎn)變的過程就是異質(zhì)多樣化的過程。從區(qū)域現(xiàn)代化的角度看，就是社會(huì)的不同區(qū)域或地區(qū)間的異質(zhì)程度提高即區(qū)域差別擴(kuò)大的過程。即地區(qū)的發(fā)展程度與地區(qū)之間的異質(zhì)程度成正比。20.參考答案:C,D21.參考答案:B22.參考答案: 理性化處于社會(huì)現(xiàn)代化大系統(tǒng)的核心，貫穿于社會(huì)現(xiàn)代化過程的始終。 （1）理性化與工業(yè)化。 （2）理性化與城市化。 （3）理性化與教育普及化。 （4）理性化與世俗化。 （5）理性化與民主化。 （6）理性化與科層化。23.參考答案: 為了使世界體系免于突然的和不能抑制的崩潰、就必須要求人類自覺抑制增長(zhǎng)的速率。 一是在出生率和死亡率之間進(jìn)行參數(shù)調(diào)整，使每年的出生嬰孩人數(shù)等于該年預(yù)計(jì)的死亡人數(shù)，實(shí)現(xiàn)人口的“零增長(zhǎng)”，從而使人口保持不變。 二是在投資率和折舊之間進(jìn)行調(diào)整，使投資率等于折舊率，從而使工業(yè)資本保持不變。 三是使資本與人口的水平以及兩者的比例安排得與社會(huì)價(jià)值一致。 羅馬俱樂部認(rèn)為，現(xiàn)代文明危機(jī)的根源是權(quán)力文化和科學(xué)文化的分裂：一方面，我們擁有熟練的技術(shù)和有關(guān)設(shè)施，我們擁有機(jī)器和現(xiàn)代化的設(shè)備、通訊系統(tǒng)、生產(chǎn)性和毀滅性設(shè)施：另一方面，我們對(duì)安全、主權(quán)、人口增長(zhǎng)甚至對(duì)未來的概念落后于時(shí)代的要求。為了促進(jìn)和平、正義、發(fā)展和民主，由于我們的制度是落后的，人們所發(fā)動(dòng)的事業(yè)往往是勞而無功的。如果以上“零增長(zhǎng)”的建議得以執(zhí)行的話，全球就達(dá)到均衡狀態(tài)。24.參考答案: 這一學(xué)派主要探討社會(huì)制度與社會(huì)發(fā)展的關(guān)系。社會(huì)制度對(duì)社會(huì)發(fā)展的作用。 （1）在社會(huì)轉(zhuǎn)型實(shí)際，就有秩序已然崩潰，而新的秩序尚未建立，因而必須有一個(gè)強(qiáng)有力地社會(huì)結(jié)構(gòu)或制度穩(wěn)定局勢(shì)，以承受轉(zhuǎn)型期面臨的各種沖擊。 （2）在社會(huì)發(fā)展過種種，也必須有一個(gè)強(qiáng)有力地社會(huì)結(jié)構(gòu)或制度來整合社會(huì)的人力、物力和財(cái)力，以保證社會(huì)發(fā)展計(jì)劃的執(zhí)行和社會(huì)發(fā)展目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。25.參考答案: 一、組織結(jié)構(gòu)的分化與不分化并存。社會(huì)分工的不斷細(xì)化與組織自身“大而全”的并存。 二、現(xiàn)代的表層結(jié)構(gòu)與傳統(tǒng)的潛層結(jié)構(gòu)并存。 （一）組織規(guī)范的遵守。 （二）組織評(píng)價(jià)機(jī)制。 （三）組織成員的選拔。 （四）組織管理。有集中而無民主的“一言堂”。26.參考答案:D,E27.參考答案:D28.參考答案:A29.參考答案:D30.參考答案: 他說：“世界經(jīng)濟(jì)是指整個(gè)世界的經(jīng)濟(jì)，而經(jīng)濟(jì)世界只是世界的一個(gè)局部，但又單獨(dú)構(gòu)成一個(gè)整體?！?經(jīng)濟(jì)世界包括三個(gè)要素： ①一定的地理范圍。經(jīng)濟(jì)世界占據(jù)一定的地域，并有一定的界限，界限的變化相當(dāng)緩慢，但畢竟有變化，每隔很長(zhǎng)的時(shí)間，界限甚至必定被打破。 ②一個(gè)中心。經(jīng)濟(jì)世界總有一個(gè)中心或極點(diǎn)，這在過去是城邦，在今天則是都市。多中心或者是不成熟的表現(xiàn)，或者是衰退中和變革中的形態(tài)；同一個(gè)經(jīng)濟(jì)世界在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)可能有兩個(gè)中心并存，兩個(gè)中心必有一個(gè)要被淘汰。 ③心臟地區(qū)之外的中間地區(qū)和邊緣地區(qū)。心臟地區(qū)與中間和邊緣地區(qū)的關(guān)系不是固定不變的，中心可以轉(zhuǎn)移，邊緣可以升格為半邊緣地區(qū)，但總的說來，中心與邊緣的關(guān)系是不平等的關(guān)系，中心剝削邊緣，比較富裕，半邊緣地區(qū)屬于一般，而邊緣則處于貧窮落后的狀況。由此產(chǎn)生的不平衡和差異是整個(gè)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)賴以運(yùn)轉(zhuǎn)的保證。 布羅代爾認(rèn)為，早在中世紀(jì)乃至古代，世界已經(jīng)分成幾個(gè)有結(jié)構(gòu)有中心的經(jīng)濟(jì)區(qū)域，也就是說，分成幾個(gè)共存的經(jīng)濟(jì)世界。這些經(jīng)濟(jì)世界天各一方，極少交往，因?yàn)槊總€(gè)經(jīng)濟(jì)世界各有其遼闊的邊緣地帶，一個(gè)經(jīng)濟(jì)世界與同類型的另一個(gè)經(jīng)濟(jì)世界分別位于一條邊界或一個(gè)邊緣區(qū)域的兩側(cè)，遙相呼應(yīng)。經(jīng)濟(jì)世界中分成不同的等級(jí)，離中心越遠(yuǎn)，條件越差。有一個(gè)占統(tǒng)治地位的中心城市，信息、財(cái)富、資金、人才都集中于中心。腹心層是指中心周圍的地區(qū)，與之相鄰的中間地區(qū)是腹心地區(qū)的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，那里的生活水平降低了一級(jí)，邊緣地區(qū)的情況更差。只要從一個(gè)區(qū)域轉(zhuǎn)入另一個(gè)區(qū)域，社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、技術(shù)、文化和政治秩序勢(shì)必發(fā)生質(zhì)的變化。外層地區(qū)供養(yǎng)內(nèi)層地區(qū)，中心依靠外圍的供應(yīng)，外圍又屈從中心的需求。第2卷一.參考題庫(kù)(共30題)1.簡(jiǎn)述桑托斯的“三種依附形態(tài)”。2.提出依附性發(fā)展理論的是（）。A、華勒斯坦B、弗蘭克C、多斯桑托斯D、艾文斯3.簡(jiǎn)述民主化浪潮的特征。4.文化傳播學(xué)派的主要代表人物有（）A、泰勒B、摩爾根C、格雷布納D、博阿茲E、威斯勒5.與農(nóng)業(yè)時(shí)代不同，現(xiàn)代增長(zhǎng)時(shí)代的主要標(biāo)志是（）6.橫向流動(dòng)7.在發(fā)展社會(huì)學(xué)中，最有代表性的理論學(xué)派有（）。A、制度學(xué)派B、文化學(xué)派C、沖突學(xué)派D、功能學(xué)派E、人格學(xué)派8.根據(jù)社會(huì)失序的狀態(tài)不同，失序可以劃分為（）A、破壞性失序B、建設(shè)性失序C、政治失序D、隱性失序E、顯性失序9.以“經(jīng)濟(jì)短缺”和“軟預(yù)算約束”為核心概念，學(xué)者（）為我們提供了揭示社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)運(yùn)行機(jī)制的綜合模式。10.在現(xiàn)代化發(fā)展過程中，東亞國(guó)家和地區(qū)的一個(gè)突出特點(diǎn)就是（）A、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的升級(jí)B、政治結(jié)構(gòu)的民主C、文化結(jié)構(gòu)的多元D、軍事上的獨(dú)裁11.40年來發(fā)展社會(huì)學(xué)先后有以下主要流派（）A、自由主義B、激進(jìn)主義C、極權(quán)主義D、保守主義E、歷史主義12.世界體系理論13.三級(jí)式階層結(jié)構(gòu)14.當(dāng)代人類社會(huì)中的兩大主題是（）A、和平與穩(wěn)定B、和平與發(fā)展C、穩(wěn)定與發(fā)展D、合作與發(fā)展15.簡(jiǎn)述合理社會(huì)發(fā)展模式的基本特征。16.簡(jiǎn)述社會(huì)失序的類型。17.結(jié)合二元經(jīng)濟(jì)理論談?wù)勚袊?guó)社會(huì)如何走出二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)？18.西方學(xué)者認(rèn)為“后工業(yè)社會(huì)”趨向取決于兩個(gè)主要因素（）A、技術(shù)的發(fā)達(dá)B、教育的發(fā)達(dá)C、人的素質(zhì)的提高D、合理的都市化結(jié)構(gòu)E、發(fā)達(dá)的社會(huì)職業(yè)結(jié)構(gòu)19.蘇南模式20.簡(jiǎn)述世界體系論的創(chuàng)新之處。21.人格的兩個(gè)重要方面是什么？22.關(guān)于理性化的說法正確的是（）A、社會(huì)現(xiàn)代化的歷史進(jìn)程，從某種程度上說就是理性化的過程B、理性化是社會(huì)現(xiàn)代化的內(nèi)在線索C、在現(xiàn)代化的每一個(gè)層面上，理性化都起著核心作用D、理性化是社會(huì)現(xiàn)代化的精神動(dòng)力E、理性化是社會(huì)現(xiàn)代化的先導(dǎo)23.西方學(xué)術(shù)界出現(xiàn)的“腐敗必然論”的理論觀點(diǎn)的理論即為（）24.發(fā)展中國(guó)家在追趕發(fā)達(dá)國(guó)家時(shí)容易出現(xiàn)兩種偏向（）A、閉關(guān)自守B、簡(jiǎn)單模仿C、獨(dú)立自主D、急于求成E、穩(wěn)扎穩(wěn)打25.失序26.文化形態(tài)的改變是（）A、迅速的B、突發(fā)的C、緩慢的D、均衡的E、不均衡的27.簡(jiǎn)述后發(fā)外生型現(xiàn)代化國(guó)家所遇到的畸變現(xiàn)象。28.當(dāng)前中國(guó)社會(huì)階層分化的主要促成因素是（）。A、知識(shí)經(jīng)濟(jì)化B、市場(chǎng)開放化C、經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)化D、經(jīng)濟(jì)知識(shí)化29.簡(jiǎn)述社會(huì)轉(zhuǎn)型對(duì)社會(huì)流動(dòng)的作用和影響。30.發(fā)展戰(zhàn)略的演變過程正確的是（）。A、基本需求戰(zhàn)略、以人為核心的發(fā)展戰(zhàn)略、經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)戰(zhàn)略、可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略B、基本需求戰(zhàn)略、經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)戰(zhàn)略、以人為核心的發(fā)展戰(zhàn)略、可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略C、經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)戰(zhàn)略、基本需求戰(zhàn)略、以人為核心的發(fā)展戰(zhàn)略、可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略D、經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)戰(zhàn)略、以人為核心的發(fā)展戰(zhàn)略、基本需求戰(zhàn)略、可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略第2卷參考答案一.參考題庫(kù)1.參考答案: ①殖民地商業(yè)—出口依附在這種形態(tài)內(nèi)，與殖民主義國(guó)家機(jī)構(gòu)結(jié)盟的商業(yè)和金融資本通過貿(mào)易壟斷支配著歐洲和殖民地國(guó)家的經(jīng)濟(jì)關(guān)系。在殖民地國(guó)家，對(duì)貿(mào)易的壟斷還伴隨著對(duì)土地、礦產(chǎn)和勞動(dòng)力（農(nóng)奴和奴隸）的殖民壟斷。 ②金融—工業(yè)依附這種依附形態(tài)在19世紀(jì)末得以鞏固，其特點(diǎn)是大資本在各統(tǒng)治中心居領(lǐng)導(dǎo)地位及其對(duì)外擴(kuò)張，向原料和農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)部門投資，以滿足各統(tǒng)治中心的消費(fèi)需求。這種依附在依附國(guó)形成了一種從事這類產(chǎn)品出口的生產(chǎn)結(jié)構(gòu)即“出口經(jīng)濟(jì)”或“外向型發(fā)展”經(jīng)濟(jì)。 ③技術(shù)—工業(yè)依附這是戰(zhàn)后得到發(fā)展和加強(qiáng)的一種新型依附，其基本特點(diǎn)是跨國(guó)公司的技術(shù)一工業(yè)統(tǒng)治，它們轉(zhuǎn)而向以不發(fā)達(dá)國(guó)家內(nèi)部市場(chǎng)為目標(biāo)的工業(yè)部門進(jìn)行投資。 前兩種依附形態(tài)中，生產(chǎn)面向用于出口的產(chǎn)品生產(chǎn)取決于統(tǒng)治中心的需求，因此外圍國(guó)家內(nèi)部生產(chǎn)結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)是嚴(yán)格的專業(yè)化和單一化。國(guó)民收入的主要部分來自出口，但它用于購(gòu)買出口生產(chǎn)的投入物，或用于供莊園主、礦山主或最富有的職員們的奢侈消費(fèi)。勞動(dòng)力受到超額剝削，消費(fèi)能力極低。這不僅限制了國(guó)內(nèi)消費(fèi)，而且也限制了再投資的資金。 在第三種依附形態(tài)中，工業(yè)生產(chǎn)取決于國(guó)際市場(chǎng)對(duì)貨物和資本的需求。工業(yè)發(fā)展依賴出口部門的外匯收入來購(gòu)買工業(yè)部門所需要的投入，受國(guó)際收支波動(dòng)的制約，還受到中心國(guó)家技術(shù)壟斷的制約。生產(chǎn)結(jié)構(gòu)極不平衡，集中于大城市。由于使用當(dāng)?shù)亓畠r(jià)的勞動(dòng)力和資本集約度高的技術(shù)，工資水平差異很大，收入高度集中，消費(fèi)品市場(chǎng)的擴(kuò)大受到影響，大量利潤(rùn)匯出國(guó)外，限制了建立本國(guó)基礎(chǔ)工業(yè)的可能性。發(fā)展中國(guó)家依靠引進(jìn)外資建立起現(xiàn)代化的工業(yè)部門，并不能改變它們對(duì)發(fā)達(dá)國(guó)家的技術(shù)和技術(shù)性產(chǎn)品的依賴狀況，反而造成了與外資有聯(lián)系的部門和地區(qū)（如沿海城市）的畸形發(fā)展，擴(kuò)大了國(guó)內(nèi)的貧富差異。2.參考答案:D3.參考答案: 特征：民主化浪潮始發(fā)于西方，西方現(xiàn)代民主屬于內(nèi)生型民主；民主化浪潮伴隨民主回潮，世界民主化進(jìn)程并非一帆風(fēng)順；世界民主化進(jìn)程不斷加速，民主全球化日益明顯。4.參考答案:C,D,E5.參考答案:增長(zhǎng)速度6.參考答案:橫向流動(dòng)，意指一個(gè)人或一個(gè)群體從一個(gè)社會(huì)位置移到另一個(gè)同等或同一水平的社會(huì)位置上，所謂同一水平是指流動(dòng)前后的社會(huì)位置在經(jīng)濟(jì)收入、政治地位、社會(huì)聲望等方面基本相同。7.參考答案:A,B,E8.參考答案:D,E9.參考答案:科爾奈10.參考答案:A11.參考答案:A,B,E12.參考答案: 世界體系理論是由社會(huì)學(xué)家沃勒斯坦于上世紀(jì)70年代提出的社會(huì)發(fā)展理論。該理論以世界體系為基本分析單位，從“核心-半邊陲-邊陲”三元結(jié)構(gòu)和世界勞動(dòng)分工等角度來綜合分析世界體系的歷史演變。13.參考答案: 就是根據(jù)社會(huì)成員的社會(huì)身份的不同而將其劃分干部、工人、農(nóng)民三個(gè)高低有序，既相互聯(lián)系又相互區(qū)別的階層。14.參考答案:B15.參考答案: 其一，發(fā)展的有效性。合理發(fā)展模式的著眼點(diǎn)不在是經(jīng)濟(jì)的片面增長(zhǎng)，而在于發(fā)展的有效性，即在一定的條件下使發(fā)展達(dá)到最佳效果。 其二，發(fā)展的內(nèi)源性。發(fā)展是以國(guó)家為載體進(jìn)行的，發(fā)展的最根本動(dòng)力來自國(guó)家內(nèi)部，因此，合理發(fā)展模式簽掉在發(fā)展中應(yīng)堅(jiān)持“內(nèi)源性”發(fā)展，最求本國(guó)發(fā)展的自主性和獨(dú)特道路。 其三，發(fā)展的均衡性。社會(huì)的各個(gè)組成部分如經(jīng)濟(jì)、政治、文化、教育、科學(xué)技術(shù)以及社會(huì)結(jié)構(gòu)之間應(yīng)當(dāng)保持著相對(duì)均均衡的關(guān)系。 其四，發(fā)展的漸進(jìn)性。發(fā)展的漸進(jìn)性是指盡可能底降低社會(huì)發(fā)展所付出的成本，減緩社會(huì)發(fā)展過程中的阻力，使社會(huì)得以持續(xù)、有序、順利地發(fā)展。 合理社會(huì)發(fā)展模式是謀求人類社會(huì)內(nèi)部及人類社會(huì)與自然環(huán)境的和諧共生、良性發(fā)展，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)效益、生態(tài)效益、生態(tài)效應(yīng)的有機(jī)統(tǒng)一。 合理社會(huì)發(fā)展模式表現(xiàn)在： 第一，經(jīng)濟(jì)與社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展。經(jīng)濟(jì)發(fā)展與社會(huì)發(fā)展是相互依存、相互促進(jìn)的。經(jīng)濟(jì)發(fā)展是社會(huì)發(fā)展的前提和基礎(chǔ)，社會(huì)發(fā)展是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的條件和目的。 第二，社會(huì)與自然協(xié)調(diào)發(fā)展。社會(huì)發(fā)展的合理性不僅體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展與社會(huì)發(fā)展的協(xié)調(diào)，還體現(xiàn)在社會(huì)發(fā)展與自然環(huán)境的協(xié)調(diào)，此即目前已被廣泛認(rèn)同的“可持續(xù)發(fā)展”戰(zhàn)略。16.參考答案: 類型：根據(jù)生活領(lǐng)域的不同，失序可以劃分為經(jīng)濟(jì)失序、政治失序、文化失序等。 因?yàn)槿祟惿鐣?huì)生活的復(fù)雜和多樣，每一個(gè)具體的領(lǐng)域內(nèi)都有相應(yīng)的秩序系統(tǒng)存在，也有失序的可能，所以這種劃分的子項(xiàng)也會(huì)有很多。雖然根據(jù)社會(huì)生活秩序的不同領(lǐng)域來劃分失序的類型，存在一定的缺陷，比如說過于龐雜，但這樣有利于對(duì)各種不同的失序現(xiàn)象進(jìn)行深入、細(xì)致的研究，也有助于對(duì)失序現(xiàn)象進(jìn)行有效的預(yù)防和及時(shí)的治理。17.參考答案: 要想真正打破城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)二元結(jié)構(gòu)，解決當(dāng)前發(fā)展面臨的諸多相關(guān)問題，我們需要從三個(gè)方面著手。 一是建設(shè)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)。現(xiàn)代農(nóng)業(yè)是以保障農(nóng)產(chǎn)品供給、增加農(nóng)民收入、促進(jìn)可持續(xù)發(fā)展為目標(biāo)，以提高勞動(dòng)生產(chǎn)率、資源產(chǎn)出率和商品率為途徑，以現(xiàn)代科技和裝備為支撐。在家庭承包經(jīng)營(yíng)基礎(chǔ)上，在市場(chǎng)機(jī)制與政府調(diào)控的綜合作用下，農(nóng)工貿(mào)緊密銜接，產(chǎn)供加銷融為一體，多元化的產(chǎn)業(yè)形態(tài)和多功能的產(chǎn)業(yè)體系。從現(xiàn)代農(nóng)業(yè)實(shí)現(xiàn)的途徑看，主要有：現(xiàn)代農(nóng)業(yè)注重集約投入生產(chǎn)要素；現(xiàn)代農(nóng)業(yè)堅(jiān)持以市場(chǎng)需求為導(dǎo)向；現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展原動(dòng)力來自于科技進(jìn)步與創(chuàng)新；現(xiàn)代農(nóng)業(yè)以一體化的經(jīng)營(yíng)方式進(jìn)行資源配置和利益分配。 二是調(diào)整國(guó)民收入分配格局，建立農(nóng)業(yè)和農(nóng)村投入機(jī)制。大幅度增加國(guó)家對(duì)農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和社會(huì)事業(yè)發(fā)展的投入。加強(qiáng)農(nóng)田水利建設(shè)，提高農(nóng)產(chǎn)品品質(zhì)和質(zhì)量，切實(shí)加強(qiáng)農(nóng)業(yè)綜合生產(chǎn)能力建設(shè)。要解決廣大農(nóng)民生活基礎(chǔ)設(shè)施，加快農(nóng)村社會(huì)事業(yè)發(fā)展，努力改善農(nóng)村教育條件，強(qiáng)化農(nóng)村公共衛(wèi)生和基本醫(yī)療服務(wù)能力建設(shè)等。要逐步實(shí)現(xiàn)改革和發(fā)展的成果由全體人民共享。逐年較大幅度增加農(nóng)民種糧補(bǔ)貼。通過穩(wěn)步提高糧食最低收購(gòu)價(jià)、優(yōu)化農(nóng)產(chǎn)品進(jìn)出口等措施，保持農(nóng)產(chǎn)品價(jià)格合理水平。 三是建立促進(jìn)城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展一體化制度。要促進(jìn)公共資源在城鄉(xiāng)之間均衡