國(guó)家開(kāi)放大學(xué)智慧樹(shù)知到“形考”《云南地方文化》網(wǎng)課測(cè)試題答案5_第1頁(yè)
國(guó)家開(kāi)放大學(xué)智慧樹(shù)知到“形考”《云南地方文化》網(wǎng)課測(cè)試題答案5_第2頁(yè)
國(guó)家開(kāi)放大學(xué)智慧樹(shù)知到“形考”《云南地方文化》網(wǎng)課測(cè)試題答案5_第3頁(yè)
全文預(yù)覽已結(jié)束

下載本文檔

版權(quán)說(shuō)明:本文檔由用戶(hù)提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請(qǐng)進(jìn)行舉報(bào)或認(rèn)領(lǐng)

文檔簡(jiǎn)介

長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海。

住在富人區(qū)的她國(guó)家開(kāi)放大學(xué)智慧樹(shù)知到“形考”《云南地方文化》網(wǎng)課

10.印染工藝是云南工藝美術(shù)的重要組成部分。其中,大理白族()、文山苗族(),在傳統(tǒng)染色工藝中占有重要地位,是古代染色工藝文化的活化石。測(cè)試題答案11.()、()、()、()是東巴教具有代表性的四大祭祀儀式。(圖片大小可自由調(diào)整)12.生活年代約為170萬(wàn)年前,我國(guó)歷史上迄今為止所發(fā)現(xiàn)的最早的猿人是云南的()。第1卷13.云南省僅次于東北長(zhǎng)白山天池的我國(guó)第二深水湖是()。14.()是現(xiàn)存紋身習(xí)俗最濃厚的民族,其男女尤其是男子,都喜歡在身上尤其是手臂上紋身,其圖案多為一.綜合考核(共15題)

龍、蛇之類(lèi),不僅過(guò)去流行,至今仍然流行。1.唐繼堯(名詞解釋)15.茶馬古道(名詞解釋)2.談?wù)勀銓?duì)云南彝族服飾的了解。3.1965年,文物考古部門(mén)在云南元謀縣發(fā)現(xiàn)的“元謀人”距今()年,是我國(guó)歷史上迄今為止所發(fā)現(xiàn)的最早的猿人。4.潑水節(jié)(名詞解釋)

一.綜合考核(共15題)

第2卷5.白沙細(xì)樂(lè)納西語(yǔ)稱(chēng)作“伯(be)詩(shī)細(xì)哩”,又稱(chēng)“別時(shí)謝禮”,是集歌、舞、樂(lè)為一體的大型古典音樂(lè)套曲,被譽(yù)為()。6.納西族婦女披肩()是納西族千百年傳承下來(lái)的古老服飾,也是納西族婦女服飾的重要標(biāo)志。7.三坊一照壁(名詞解釋)8.西漢時(shí)期在云南設(shè)益州郡,下轄24縣,郡府設(shè)在滇池縣(今晉寧縣),“云南”為其中一個(gè)縣,縣城設(shè)

1.公元1274年,忽必烈委派官員()到云南建立云南行省,任命其為“云南行中書(shū)省平章政事”,從此“云南”正式作為省級(jí)行政區(qū)的名稱(chēng),政治中心由()遷至()。2.“披星戴月”是()千百年傳承下來(lái)的古老服飾,也是其婦女服飾的重要標(biāo)志。3.在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,云南騰沖臨危受命被稱(chēng)為“抗日縣長(zhǎng)”的是()。4.云南飲食豐富性的特點(diǎn)表現(xiàn)在哪些方面?在今祥云縣的()。5.服飾文化既指衣飾,也包含穿著者的()和()習(xí)慣。9.牛虎銅案(名詞解釋)長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海。

住在富人區(qū)的她6.普洱茶的七子餅茶是云南自古以來(lái)的傳統(tǒng)品種,外形呈圓月?tīng)睢T谝恍┟褡逍哪恐?,七子?)、()、()之意,所以?xún)号H事要送七子餅茶。7.滇王金印(名詞解釋)8.談?wù)勀銓?duì)云南民族服飾文化的認(rèn)識(shí)和理解。9.《阿詩(shī)瑪》是()的民間敘事長(zhǎng)詩(shī)。10.抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期云南云南各族人民用生命和鮮血修建而成的公路是(),又被稱(chēng)為“血路”,它是一條通往抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的路。11.具有“滇南大觀園”之稱(chēng)的民居建筑是()。12.云南省擁有的六個(gè)國(guó)家級(jí)歷史文化名城是昆明、()、()、()、()、()。

2.參考答案:彝族是云南少數(shù)民族中人口最多的民族,分布較廣,服飾多姿多彩。在此我們根據(jù)彝族服飾民俗的地域、支系表現(xiàn),可將彝族服飾劃分為涼山型、烏蒙山型、滇東南型、紅河型、滇西型、楚雄型等幾大類(lèi)型。涼山型為跨省民族服飾,主要流行于四川涼山彝族自治州和毗鄰各縣,以及云南省金沙江流域部分地區(qū)。這些地區(qū)由于歷史上受外界文化影響較少,相對(duì)封閉,所以基本保留了古代彝族的服飾風(fēng)格和面貌。烏蒙山型為跨省民族服飾,主要流行于云南省昭通市的鎮(zhèn)雄縣、彝良縣、威信縣,四川省敘永縣、古藺縣,廣西壯族自治區(qū)隆林縣等地。本型服飾過(guò)去多以毛,麻織品為主,現(xiàn)多用布料,多為青、藍(lán)色?;究钍綖榇蠼笥荫砰L(zhǎng)衫、長(zhǎng)褲,其中女服盤(pán)肩,領(lǐng)口、襟邊、裙沿有花飾。滇東南型為跨省民族服飾,主要流行于云南省東至廣南縣、富寧縣,南至馬關(guān)縣、麻栗坡縣,西至彌勒縣、開(kāi)遠(yuǎn)市,北至師宗縣、昆明市部分地區(qū),以及廣西壯族自治區(qū)那坡縣等地。男裝上為對(duì)襟,外套坎肩,下穿寬襠褲;女裝以右襟、對(duì)襟上衣及長(zhǎng)褲為主要款式,個(gè)別地區(qū)也有著裙。本型服飾,又以石林地區(qū)、彌勒地區(qū)、文山地區(qū)分為三個(gè)有區(qū)別的款式。紅河型流行于云南省南部,即東至開(kāi)遠(yuǎn)市、蒙自縣,南至金平縣、江城縣,西至普洱市、雙柏縣,北至昆明市部分地區(qū)。本型男裝各地基本一致,多為立領(lǐng)對(duì)襟短衣、寬襠褲;女裝則多姿多彩。楚雄型楚雄州地處昆明滇池、大理洱海之間,東接烏蒙山,北依金沙江,南臨哀牢山,是古代各部落彝族輾轉(zhuǎn)遷徙之地,為彝語(yǔ)幾大方言的交匯地帶,服飾也紛繁多彩。本型服飾,男裝短衣長(zhǎng)褲,服飾日趨時(shí)裝化;女裝特點(diǎn)突出,上衣稍短,花飾繁多,色彩艷麗,工藝以挑花、鑲補(bǔ)、平繡為普遍,圖案以花卉為主;傳統(tǒng)云紋、馬櫻花等,多裝飾在上衣的胸前、盤(pán)肩等特定部位;頭飾繁多,大類(lèi)可分為包帕、纏頭、戴繡花帽三類(lèi),細(xì)分卻有40余種,而每種頭飾又各有其鮮明的地域特色,成為某地彝族的標(biāo)志。滇西型主要分布在云南西部的哀牢山、無(wú)量山兩大山脈地區(qū),包括大理州、普洱市、臨滄市等地。男子傳統(tǒng)服飾多穿右大襟長(zhǎng)衫、寬腳褲,頭包青帕,腰束布帶或皮兜肚;婦女上裝多為前短后長(zhǎng)的圓領(lǐng)右大襟衣,下裝為長(zhǎng)褲、套坎肩、系圍腰、喜佩銀飾。3.參考答案:170萬(wàn)13.歷史上是中國(guó)“四大名陶”之一,素有“陶中之秀”譽(yù)稱(chēng)的云南陶制品是()。4.參考答案:在傣歷六月中旬(公歷四月十三至十五日)舉行,是傣族人民辭舊迎新的傳統(tǒng)節(jié)日。其中西雙版納傣族的潑水節(jié)最熱鬧,影響最大。傣歷新年這天,要舉行規(guī)模盛大的慶?;顒?dòng),有浴佛、賽龍舟、潑14.大觀樓長(zhǎng)聯(lián)的作者是();中國(guó)著名大眾哲學(xué)家,曾經(jīng)為毛澤東的哲學(xué)顧問(wèn)的云南騰沖人是();云南白藥

水、放高升、放孔明燈等。創(chuàng)始人是();中華人民共和國(guó)國(guó)歌的曲作者是生于昆明、祖籍云南玉溪的()。5.參考答案:“活的音樂(lè)化石”15.火把節(jié)(名詞解釋)第1卷參考答案一.綜合考核1.參考答案:唐繼堯(1883-1927年):漢族,云南會(huì)澤人。出生于書(shū)香門(mén)第的封建地主階級(jí)家庭。是云南歷史上唯一被授予元帥的人。唐繼堯在1913年執(zhí)掌云南軍政后不斷推出新政,參與發(fā)起護(hù)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)。唐繼堯十分重視文化建設(shè),于1922年12月在云南創(chuàng)建了第一所大學(xué)東陸大學(xué)(現(xiàn)云南大學(xué))。

6.參考答案:披星戴月7.參考答案:是大理白族、麗江納西族的典型民居建筑形式。其構(gòu)造為:在縱軸上建筑正房,正房?jī)蛇叞仓脦?,與正房形成“門(mén)”字狀,再面對(duì)正房建一照壁與廂房相連接,構(gòu)成“三坊一照壁\r\n”的封閉式院落。8.參考答案:云南驛9.參考答案:出土于江川李家山,為戰(zhàn)國(guó)時(shí)期器物。造型結(jié)構(gòu)為:主體是一頭大牛,站立狀,牛角飛翹,背部自然下落成案;為了加強(qiáng)穩(wěn)重感,在牛的尾部鑄上了一頭猛虎;猛虎作攀爬狀,張口咬住牛尾;大牛腹下中空處四條腳之間,置一頭小牛,形成整體平衡和美感。整體造型協(xié)調(diào)、美觀,構(gòu)思新穎而不落俗套,鑄造難度大,充分體現(xiàn)了云南古代民族的聰明和才智。本件文物是云南青銅文化藝術(shù)的杰作,是云南省博物館鎮(zhèn)館之寶。10.參考答案:扎染、蠟染長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海。11.參考答案:“祭天”、“祭風(fēng)”、“祭署”、“祭丁巴什羅”

住在富人區(qū)的她

存在,以及被漢朝納入版圖的歷史。滇王金印現(xiàn)存于中國(guó)歷史博物館,為珍貴館藏。12.參考答案:元謀人

8.參考答案:一、地理環(huán)境對(duì)少數(shù)民族服飾影響

云南的自然環(huán)境條件復(fù)雜,地形崎嶇,山地多而平地少;地勢(shì)西北高東南低,高差很大,海拔最高達(dá)6740m,最低只有76.4m;氣候千變?nèi)f化,冷熱各不相同。13.參考答案:撫仙湖14.參考答案:傣族

自然環(huán)境的地域差異顯著,滇西北地區(qū)位置偏北,海拔較高,全年偏于寒冷;滇中、滇東、滇西地區(qū)緯度和地勢(shì)適中,氣候較溫和;滇南、滇東南地區(qū)緯度和海拔都較低,氣候偏于炎熱。就具體地域來(lái)說(shuō),情況又千差萬(wàn)別:山頂積雪嚴(yán)寒,山腰冷涼,山麓溫和,壩子倔暖,江河谷底炎熱。復(fù)雜多樣的地理環(huán)境從微觀和宏觀上對(duì)云南少數(shù)民族服飾景觀都產(chǎn)生著深刻的影響。

二、少數(shù)民族服飾景觀的地域差異

根15.參考答案:是指存在于中國(guó)西南地區(qū),以馬幫為主要交通工具的民間國(guó)際商貿(mào)通道。它起于今天的云南、四川等傳統(tǒng)茶葉產(chǎn)區(qū),在傳統(tǒng)的茶葉貿(mào)易中,用馬幫作為載體運(yùn)輸茶葉到藏區(qū)和其他傳統(tǒng)茶葉市場(chǎng),以換取藏區(qū)的馬匹、皮毛等產(chǎn)品的交通運(yùn)輸線(xiàn)。茶馬古道總長(zhǎng)大約2000公里,是在遠(yuǎn)古原始的峽谷、河流谷底等自然環(huán)境條件下,由人和馬踩踏出來(lái)的,是中國(guó)最古老的國(guó)際通道之一。

據(jù)各少數(shù)民族服飾文化現(xiàn)象在空間上的相似性和差異性,依據(jù)各民族服飾發(fā)生和發(fā)展的歷史、形成過(guò)程,以及服飾的用料、制作工藝、形制和著裝方式等服飾文化特質(zhì),將云南的民族服飾景觀劃分為:滇西北區(qū)、滇中滇東區(qū)、滇西南區(qū)三個(gè)景觀區(qū)域。在三個(gè)景觀區(qū)域內(nèi)分別形成特征和差異都較為明顯的三種少數(shù)民族服飾景觀地域類(lèi)型:寒冷地區(qū)的少數(shù)民族服飾景觀、溫暖地區(qū)的少數(shù)民族服飾景觀、炎熱地區(qū)的少數(shù)民族服飾景觀。

三、少數(shù)民族服飾景觀的時(shí)空變異

少數(shù)民族服飾的縱向發(fā)展民族服飾的縱向發(fā)展即對(duì)不同時(shí)代民族服飾特征的比較。云南民族服飾有著悠久深厚的歷史,各民族服飾是經(jīng)過(guò)提長(zhǎng)時(shí)期的發(fā)展演一.綜合考核

第2卷參考答案

變才逐漸形的,不同時(shí)代的少數(shù)民族服飾在用料、形制、制作工藝及其功能上都具有明顯的差異。四、民族服飾文化的保護(hù)和利用云南少數(shù)民族服飾的發(fā)展是否會(huì)因?qū)徝烙^的變化以及第三產(chǎn)業(yè)發(fā)展的需要,而出現(xiàn)與民族傳統(tǒng)文化發(fā)展相反的方向,甚至被現(xiàn)代信息社會(huì)文明所同化,使其逐漸喪失民族原有的特質(zhì)。這是長(zhǎng)期以來(lái)民族文化保護(hù)者們最為擔(dān)憂(yōu)的一種現(xiàn)象和過(guò)程。9.參考答案:彝族10.參考答案:滇緬公路1.參考答案:賽典赤、大理、昆明11.參考答案:建水朱家花園2.參考答案:納西族12.參考答案:大理、麗江、巍山、建水、會(huì)澤3.參考答案:張問(wèn)德13.參考答案:建水紫陶4.參考答案:云南地形復(fù)雜,氣候多樣,民族眾多,受其影響,使云南各民族的飲食文化自然復(fù)雜,多元共存,異彩紛呈,十分豐富。

飲食食材豐富——云南素有“動(dòng)物王國(guó)”、“植物王國(guó)”之稱(chēng),亦有“香

14.參考答案:艾思奇、孫髯翁、曲煥章、聶耳料王國(guó)”、“藥材之鄉(xiāng)”、“花木之鄉(xiāng)”美譽(yù)。特殊的地理和氣候條件決定了云南可食用的物種資源豐富多樣,“常年蔬菜不斷青”。

烹飪方式多樣——云南烹飪技藝經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期發(fā)展,形成了包括燒、烤、熏、

15.參考答案:是彝族、白族、納西族、佤族、普米族等民族的傳統(tǒng)節(jié)日,在云南少數(shù)民族中流傳最廣、炮、煮、蒸、燉、熬、煨、燜、炒、烹、炸、煎、熘、鹵、汆、舂、焐、腌等20多種烹飪技法的食物加

影響最大。節(jié)期一般為農(nóng)歷六月二十四至二十六日,共三天。其中,彝族的火把節(jié)最隆重、最熱鬧。節(jié)日工體系。

烹飪口味眾多——云南調(diào)味品品種多樣,不僅有家種的香菜等佐料,還有大量豐富的野生佐

期間,彝族男女老少身穿節(jié)日盛裝,吹著葫蘆笙,彈起大三弦,載歌載舞。節(jié)日期間還要舉行摔跤、賽馬、料,如香茅草、香椿籽、野芫荽、大樹(shù)番茄等,可烹飪出豐富的飲食風(fēng)味,形成酸、辣、苦、甜、咸、香、

賽球、斗牛、打秋千、打歌、物資交流等慶?;顒?dòng)。入夜,人們?cè)趶V場(chǎng)點(diǎn)燃火把,聚成熊熊篝火,圍著篝臭等7味為主的飲食特色。

民族飲食獨(dú)特——云南的每一個(gè)少數(shù)民族,都有他們的美食代表。例如,

火邊歌邊舞,通宵達(dá)旦,借此驅(qū)蟲(chóng)除害,祈求五谷豐登。彝族的坨坨肉

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無(wú)特殊說(shuō)明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請(qǐng)下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請(qǐng)聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶(hù)所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁(yè)內(nèi)容里面會(huì)有圖紙預(yù)覽,若沒(méi)有圖紙預(yù)覽就沒(méi)有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫(kù)網(wǎng)僅提供信息存儲(chǔ)空間,僅對(duì)用戶(hù)上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護(hù)處理,對(duì)用戶(hù)上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對(duì)任何下載內(nèi)容負(fù)責(zé)。
  • 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請(qǐng)與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時(shí)也不承擔(dān)用戶(hù)因使用這些下載資源對(duì)自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

評(píng)論

0/150

提交評(píng)論