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東山二中20212022學年(下)高二期中考試歷史試題本試卷分第Ⅰ卷(選擇題)和第Ⅱ卷(非選擇題)兩部分。滿分100分,考試時間75分鐘。第Ⅰ卷(選擇題)一、本卷共16題,(每題3分,共48分。在每題列出的四個選項中,只有一項是符合題目要求。)1.戰(zhàn)國時代,“五谷”之說已相當普遍地使用,但所涵蓋的內(nèi)容卻不盡相同,或無稻,或無麻,或無黍,但必有粟(稷)、菽(大豆)和麥。據(jù)此可知,當時A.北方農(nóng)業(yè)生產(chǎn)領先南方 B.民眾飲食結構發(fā)生根本變化C.鐵制農(nóng)具得到普遍使用 D.經(jīng)濟作物生產(chǎn)存在地區(qū)差異2.中國遠古先民使用杵臼舂搗的方式給谷物脫殼,后又利用杠桿原理改手臼為腳踏,即為腳碓,晉代連機碓(見如圖)可以“水輪翻轉無朝暮,舂杵起落有后先?!边@反映出中國古代A.精耕細作程度的提高 B.革新動力以提高效率C.灌溉技術的不斷突破 D.自然經(jīng)濟具有封閉性3.宋代“民聚不成縣而有稅課者,則為鎮(zhèn),或以官監(jiān)之”。北宋時,監(jiān)鎮(zhèn)一職多為貶官或武人所任,以收稅為主要職能;南宋中后期,出任者逐漸以進士為主,職權擴大到司法、社會文化和社會救濟等,又有監(jiān)鎮(zhèn)、巡檢、監(jiān)酒、監(jiān)鹽等職能分工。據(jù)此可知A.地方社會治理體系逐漸完備 B.鎮(zhèn)因經(jīng)濟發(fā)展地位得到提升C.政府對地方的控制顯著加強 D.經(jīng)濟重心轉移促進制度創(chuàng)新4.乾隆時期,閩浙總督楊庭璋奏稱:“近年粵閩貿(mào)易,番船甚覺減少,即內(nèi)地販洋商船,亦多有停駕不開者。在外番因不能置買絲斤,運來之貨日少,而內(nèi)地所需洋貨,價值亦甚見增昂?!边@反映出A.官員對“海禁”效果的否定 B.國內(nèi)絲綢價格的上漲C.中外“絲—銀”貿(mào)易的終結 D.中外市場聯(lián)系的弱化5.在19世紀三四十年代,英國各地霍亂多發(fā),人們意識到城市的水質關乎居民的生死。1846—1865年間共有51個市政府新建或購買了供水公司,取代了原有的私人水公司;在1866年到1895年,又有176個城市提供市營自來水。這表明英國A.工業(yè)革命推動民眾消費觀念更新 B.自由主義經(jīng)濟理論受到嚴重挑戰(zhàn)C.公共事件促進了政府職能的轉變 D.觀念更新助推生產(chǎn)與資本的集中6.1996年,德國西門子公司在50多個國家中有300多個生產(chǎn)場地,在942億馬克的總營業(yè)額中,有61%來自國外。這反映了()A.壟斷組織滲入到世界眾多國家 B.歐洲一體化促進德國經(jīng)濟成長C.跨國公司推動經(jīng)濟全球化發(fā)展 D.世界經(jīng)濟發(fā)展不平衡局面加劇7.中華文化主張和而不同,西周末年史伯提出“和實生物,同則不繼”,認為不同事物之間彼此配合才能達到平衡??鬃雍兔献觿t提出了“和為貴”“君子和而不同,小人同而不和”“天時不如地利,地利不如人和”等思想。這反映了()A.求同存異是中華文化的根本 B.傳統(tǒng)的道德準則形成于西周C.中華傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展 D.傳統(tǒng)文化突出共性否定個性8.如表為阿拉伯歷史上“百年翻譯運動”時期(約750—850)所翻譯書籍的情況。據(jù)此可知,百年翻譯運動所譯書籍的來源側重的領域波斯文學古希臘科學、哲學印度數(shù)學、天文學、醫(yī)學A.旨在融合東西方文化 B.以翻譯古希臘典籍為主導C.側重自然科學的研究 D.豐富了伊斯蘭文化的內(nèi)涵9.有學者說:“羅馬法學家的力量不僅僅在于他們有能力在前所未有的規(guī)模和復雜程度上創(chuàng)建和操縱這些抽象原則,而且在于他們清楚地覺察到社會生活和貿(mào)易的需要,注意到如何采用最簡單,的立法取得所希冀的實際結果?!痹搶W者意在A.說明羅馬法順應社會經(jīng)濟的發(fā)展 B.稱頌羅馬法體系的成熟與完善C.贊揚羅馬法學家注重實踐的精神 D.強調法學家促進羅馬法的發(fā)達10.據(jù)《曼多撒手抄本》記載,阿茲特克人的學校種類多樣,主要有平民學堂、女子學堂、貴族神學院、音樂學院以及神廟的修道室等。據(jù)此可知阿茲特克人的教育A.以維持社會正常運行為目的 B.鼓勵人的多元發(fā)展C.注重民主、平等意識的灌輸 D.形成全民教育體系11.婆羅門曲為天竺佛教舞曲,后從西域、中亞諸國傳入唐朝,經(jīng)涼州(甘肅武威)都督楊敬述改制、加工,傳入長安后又經(jīng)唐玄宗修改、潤色,更名“霓裳羽衣舞”,風靡一時。這反映了當時()A.對外交流助推文化趨同 B.三教合一促進文化繁榮C.文化交融推動藝術創(chuàng)新 D.絲綢之路造就盛唐氣象12.下面是鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)以來西學東漸主題變化表。這一變化反映出近代中國()時間主題代表文獻或譯作鴉片戰(zhàn)爭前后了解世界《大英國統(tǒng)志》《四洲志》《海國圖志》《萬國公法》等第二次鴉片戰(zhàn)爭后求強求富《行軍指要》《水師操練》《工程致富》《探礦取金》等甲午戰(zhàn)后救亡圖存《泰西新史概要》《中東戰(zhàn)紀本末》《文學興國策》等20世紀初民主革命《萬法精理》、美國《獨立宣言》等譯作20世紀初科學啟蒙《天文歌略》《地理歌略》《地球韻言》等A.中國的雙半社會性質不斷加深 B.民族意識隨列強侵略的加劇得到強化C.國人追求民主的觀念持續(xù)更新 D.國人探索向西方學習的理念逐漸深入13.恩格斯說:“拿破侖掃清了德國奧吉亞斯牛圈,修筑了文明的交通大道。”拿破侖所頒布的《華沙大公國憲法》的第一節(jié)中規(guī)定“廢除農(nóng)奴制,所有公民在法律面前一律平等。”據(jù)此可見拿破侖戰(zhàn)爭()A.推動了歐洲的政治文化重構 B.摧毀了歐洲的封建社會C.促進了當?shù)氐慕?jīng)濟文化發(fā)展 D.推翻了歐洲的貴族政治14.法國駐印度支那總督于1926年寫道:“這場用鮮血覆蓋了整個歐洲的戰(zhàn)爭…在距我們遙遠的國度里喚起了一種獨立的意識?!谶^去幾年中…一切都發(fā)生了變化。”下列史實可以佐證該觀點的是A.中國辛亥革命 B.印度的非暴力不合作運動興起C.阿爾及利亞獨立 D.東歐一系列社會主義國家建立15.宋代私人設書院講學之風盛行,書院最多時達300多所,成為文人思想傳承與交流的主要陣地,自由論辯的氛圍空前濃厚。書院的大量出現(xiàn)A.確立了兩宋重文輕武格局 B.導致文人脫離現(xiàn)實崇尚空談C.說明宋代官學發(fā)展嚴重滯后 D.推動了宋代理性精神的發(fā)展16.15世紀末,金屬活字印刷術傳遍歐洲。路德準確地捕捉到新技術帶來傳播方式的革命,用一場“革命”換來了另一場“革命”的勝利。由此可見A.中國技術推動了歐洲政治變革 B.現(xiàn)代印刷術促進文化發(fā)展C.印刷術誕生促進了思想解放 D.宗教改革發(fā)生具有必然性第Ⅱ卷(非選擇題)二、本卷共4題,(第17題8分,第18題20分,第19題12分,第20題12分)17.閱讀材料,完成下列要求注∶上圖為2002年湖南少數(shù)民族自治州出土的里耶秦簡(部分),內(nèi)容多為政府檔案,是21世紀以來我國最重大的考古發(fā)現(xiàn)之一。讀取材料信息說明歷史認知,指出里耶秦簡的史料價值。18.閱讀材料,回答問題。材料一《大清律例》規(guī)定:“凡國人在蕃托故不歸,復偷漏私回者,一經(jīng)拿獲,即行正法?!?860年中英《北京條約》規(guī)定:“凡有華民情甘出口,或在英國所屬各處,或在外洋別處承工,俱準與英民立約為憑,無論單身或愿攜帶家屬,一并赴通商各口,下英國船只,毫無禁阻”,中法《北京條約》也做出了類似規(guī)定。……1866年,清政府與英、法兩國簽訂了《續(xù)定招工章程條約》,第一次全面提出了華工的權利及招工各國應負的責任,包含了工期、工時、工資、期滿安置、患病醫(yī)治等。材料二
近代美國華人移民絕大部分來自廣東沿海地區(qū),且多為自耕農(nóng),幾乎沒有受過學校教育,這是19世紀中晚期華人移民的總體形象。華人移民到美國后,多從事非技術性工作或技術性不強的工作,很少有人從事與大工業(yè)機器生產(chǎn)相關的、對勞動技能要求嚴格的工作。中央太平洋鐵路公司的四大股東之一利蘭·斯坦福在1865年10月10日給約翰遜總統(tǒng)的一份報告中說:“(華工)一個階層,他們安詳、平和、耐心、勤勞、節(jié)儉,他們(比白人勞工)更謹慎和節(jié)儉,因而工資少點也毫無怨言……如果沒有華人,要在《國會法案》規(guī)定的時間內(nèi)建成這個宏大的全國性工程的西段,是完全不可能的?!薄幾栽S國林《近代美國華人移民的職業(yè)變化》請回答:(1)根據(jù)材料一,指出清政府在中國人出國問題上態(tài)度的變化。結合所學知識,分析這一時期大量華工出國的原因。(2)根據(jù)材料二并結合所學知識,概括近代美國華人移民的特點。并談一談華人移民美國帶來的歷史影響。19.閱讀材料,回答問題。材料1916年,主張廢除中醫(yī)的領袖人物余云岫(余巖)撰著《靈素商兌》,對中醫(yī)基礎理論進行系統(tǒng)批判,其后又持續(xù)著文力倡西醫(yī)學、力主廢除中醫(yī)。思想文化界包括梁啟超、梁漱溟等,在反思與批判傳統(tǒng)文化時,也都對中醫(yī)理論及中醫(yī)實踐中的庸醫(yī)與迷信現(xiàn)象進行了不同程度的質疑和批判。深研中醫(yī)的文化學者杜亞泉著文回應,主張中西醫(yī)相互借鑒,以中華文明融匯外來文明。中醫(yī)名家如陸士諤、陸淵雷、楊則民等,開始持續(xù)著書立說,回應挑戰(zhàn),主張發(fā)揮中醫(yī)藥優(yōu)勢,實現(xiàn)中西醫(yī)藥并存?!幾詮埧蓸s李艷飛《近代中醫(yī)存廢之爭的文化思考》根據(jù)材料并結合所學知識,對"中醫(yī)存廢之爭"進行評述。(要求∶表述成文,敘述完整;邏輯嚴密,條理清晰。)20.閱讀材料,完成下列要求。材料一漢代海上絲綢之路始發(fā)港有多個,比如徐聞(今廣東湛江市徐聞縣)、合浦(今廣西合浦)、廣州、泉州、寧波等,但史載最早的海上絲綢之路港口則是徐聞。漢武帝曾派人招募海員從徐聞、合浦港出海,經(jīng)過日南(今越南)沿海岸線西行,到達黃支國(今印度境內(nèi))、已程不國(今斯里蘭卡),隨船帶去的主要有絲綢和黃金等物。這些絲綢再通過印度轉銷到中亞、西亞和地中海各國?!幾浴对缙诤I辖z綢之路》材料二陸上絲綢之路沿途氣候異常干燥,地形復雜,加之駱駝、馬匹運載能力有限,更為嚴峻的是唐與吐蕃及西亞阿拉伯國家的沖突劇增。安史之亂后,“國家用度”盡仰江淮。宋朝與遼、西夏、金等政權長期對峙,政府轉而在廣州、泉州等12處設市舶
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