2024年大學(xué)試題(倫理學(xué))-教師倫理學(xué)筆試歷年真題薈萃含答案（圖片大小可自由調(diào)整）答案解析附后卷I一.參考題庫(共25題)1.不屬于教師道德評價(jià)善惡標(biāo)準(zhǔn)絕對性的行為是（）A、高校教師不僅以知識育人，還注重以高尚品德培育青年學(xué)生；B、高校教師樹立起探究知識的求實(shí)精神和探索真理的獻(xiàn)身精神；C、夸美紐斯提出了班級授課制；D、研究型大學(xué)把教師科研行為列為道德評價(jià)的主要內(nèi)容2.2008年中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范3.職業(yè)道德所要解決的問題是（）。A、如何處理職業(yè)內(nèi)部各種人際關(guān)系B、如何處理職業(yè)內(nèi)部的各種利益關(guān)C、如何處理不同職業(yè)間的關(guān)系D、職業(yè)活動(dòng)者如何對社會(huì)、對他人履行自己的義務(wù)4.教師職業(yè)道德行為的選擇只是教師個(gè)人自由意志驅(qū)動(dòng)的結(jié)果。5.不屬于師德教育的一般方法的是（）A、相互教育與自我教育相結(jié)合；B、個(gè)別教育和群體教育相結(jié)合；C、榜樣引導(dǎo)和輿論監(jiān)督相結(jié)合；D、正面教育與反面教育相結(jié)合6.教師道德品質(zhì)的構(gòu)成包括（）。A、道德認(rèn)識B、道德情感C、道德評價(jià)D、道德意志7.以下教育家中，認(rèn)為教師職業(yè)決定他應(yīng)當(dāng)是一個(gè)先進(jìn)分子，而且首先是一個(gè)愛國主義者的是（）A、蔡元培；B、楊昌濟(jì)；C、陶行知；D、徐特立8.下列有關(guān)教師人格的看法錯(cuò)誤的是（）A、是教師群體共有的心理特征；B、是教師群體共有的思想行為特質(zhì)；C、是教師在教育活動(dòng)中表現(xiàn)出的認(rèn)知、情感、性格等特質(zhì)；D、教師的人格不會(huì)影響到教育效果9.有關(guān)公民道德的特點(diǎn)認(rèn)識正確的是（）A、普遍性；B、廣泛性和平等性；C、公民身份的個(gè)體性和社會(huì)性的統(tǒng)一；D、實(shí)踐性和適用性10.教師道德行為的動(dòng)機(jī)有時(shí)會(huì)出現(xiàn)形式動(dòng)機(jī)與實(shí)際行為結(jié)果分離的情況。11.相對于規(guī)范無人格的、外在于個(gè)性的特性，德行則無法與人自身的存在、生命的價(jià)值和內(nèi)在性格相分離。12.下列不屬于教師道德規(guī)范體系的是（）A、教師道德規(guī)范；B、教師道德規(guī)范范疇；C、教師道德原則；D、教師道德準(zhǔn)則13.高校教師在科研工作中遇到的主要矛盾是（）A、科研與教學(xué)工作的矛盾B、教師的科研能力、水平與職業(yè)要求的矛盾C、科研協(xié)作中的矛盾D、科研工作與勞動(dòng)付出的矛盾14.以下屬于明末清初的唯物主義思想家王夫之的觀點(diǎn)的有（）A、教師擔(dān)負(fù)著提升社會(huì)人心道德的任務(wù)；B、教師應(yīng)當(dāng)教人樹立理想志向；C、教師自身必須勤奮好學(xué)掌握淵博的知識；D、教師應(yīng)當(dāng)關(guān)心國家社會(huì)的進(jìn)步事業(yè)。15.教師道德評價(jià)的功能包括（）。A、教師道德評價(jià)是培養(yǎng)教師道德品質(zhì)的重要環(huán)節(jié)B、教師道德評價(jià)是維護(hù)師德原則和規(guī)范的保障C、教師道德評價(jià)是教師道德從意識轉(zhuǎn)化為活動(dòng)的杠桿D、教師道德評價(jià)是提高教育質(zhì)量的關(guān)鍵E、加強(qiáng)教師道德評價(jià)，是建立良好校風(fēng)校紀(jì)的重要途徑16.有關(guān)師德養(yǎng)成過程中各要素的認(rèn)識錯(cuò)誤的是（）A、把道德認(rèn)知和道德情感結(jié)合起來，是道德養(yǎng)成不可或缺的環(huán)節(jié)；B、強(qiáng)化教師的道德認(rèn)知，是形成教師良好道德品質(zhì)的第一步；C、只有具備堅(jiān)定道德信念，才能以高尚的道德要求選擇道德行為和履行道德義務(wù)；D、道德意志是衡量教師道德水平高低的主要標(biāo)志17.下列不屬于重利輕義觀的是（）A、管子；B、墨子；C、商鞅；D、韓非子18.從市場經(jīng)濟(jì)和現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)對教師道德的影響，簡答高校教師在科研過程中應(yīng)遵守的特殊道德品質(zhì)要求。19.教師道德規(guī)范作為指導(dǎo)教師道德生活的最高準(zhǔn)則，為教師的道德修養(yǎng)和人格塑造指明總的方向和目標(biāo)。20.人文素養(yǎng)的建立基礎(chǔ)是（）。A、較高的智力B、完善的道德C、一定的社會(huì)科學(xué)知識的擁有和內(nèi)化D、豐富的社會(huì)實(shí)踐21.高校教師在進(jìn)行社會(huì)服務(wù)的過程中遇到的矛盾主要有（）。A、新舊觀念的矛盾B、個(gè)人利益與社會(huì)利益的矛盾C、本職工作與兼職工作的矛盾D、教師集體內(nèi)部的利益矛盾22.“科學(xué)應(yīng)該具有追求真理的熱情和對人類利益無私的關(guān)懷，而不是為個(gè)人私利?！币陨厦枋鰧儆谙铝心囊环N科學(xué)規(guī)范（）A、普遍主義；B、公有主義；C、無偏見性；D、有條理的懷疑精神23.高校教師倫理學(xué)24.對教師道德行為的分析正確的是（）A、教師道德行為的某一重要構(gòu)成要素，很大程度上決定了該行為價(jià)值的大小；B、教師道德行為目的僅指行為者的目的；C、教師道德行為結(jié)果對該行為價(jià)值具有決定性意義；D、教師道德行為的動(dòng)機(jī)對該行為的價(jià)值關(guān)系不大25.教師個(gè)體道德品質(zhì)形成與發(fā)展需要經(jīng)歷的階段有（）。A、萌芽階段B、形成階段C、成熟階段D、完善階段卷II一.參考題庫(共25題)1.從狹義上講，下列屬于教師道德范疇的是（）A、教師道德品質(zhì)；B、教師道德修養(yǎng)；C、教師道德評價(jià)；D、教師道德良心2.分析教師應(yīng)該具備較高的師德的原因？3.規(guī)范倫理學(xué)的根本特征是理論和實(shí)踐的統(tǒng)一，原因在于（）A、規(guī)范倫理學(xué)的關(guān)注重點(diǎn)和角度隨著社會(huì)生活發(fā)展而變化；B、規(guī)范倫理學(xué)的理論指歸是為人們的行為提供標(biāo)準(zhǔn)、方針；C、規(guī)范倫理學(xué)要為人類探索理想的規(guī)范系統(tǒng)，引導(dǎo)個(gè)體道德人格完善和社會(huì)道德文明進(jìn)步；D、規(guī)范倫理學(xué)只研究具體的道德現(xiàn)象。4.正確處理言教和身教的關(guān)系要認(rèn)真把握的是（）A、言傳身教，為人師表；B、學(xué)為人師，行為示范；C、嚴(yán)于律己，勇于自責(zé)；D、言行一致，身體力行5.教師道德評價(jià)的目的與手段？6.下列說法不正確的是（）。A、科技創(chuàng)新要從往日的“單打獨(dú)斗”變?yōu)椤皥F(tuán)結(jié)協(xié)作”B、高校開展區(qū)域化服務(wù)有其人才智力的優(yōu)勢C、高校為社會(huì)服務(wù)，一般是指人才培養(yǎng)和科技創(chuàng)新，而不包括直接為社會(huì)提供服務(wù)D、在服務(wù)過程中，應(yīng)該要講究成本核算，講投入要素的收益回報(bào)率，講合作“雙贏”或“多贏”7.以下不屬于高校社會(huì)服務(wù)中的教學(xué)服務(wù)的是（）。A、委托培養(yǎng)B、推廣教育C、技術(shù)咨詢D、舉辦技術(shù)創(chuàng)新人才培訓(xùn)8.亞里士多德提出的人際關(guān)系的“中度”，孔子和孟子提出的“中庸”所體現(xiàn)的內(nèi)容屬于（）A、公平B、公正C、正義D、無私9.教學(xué)過程中的倫理矛盾體現(xiàn)為（）A、師生之間的矛盾；B、教師個(gè)人的教學(xué)業(yè)務(wù)能力和水平不能適應(yīng)教學(xué)工作的實(shí)際需要引起的矛盾；C、師師之間的矛盾；D、教師對教學(xué)工作的態(tài)度和責(zé)任心不能滿足教學(xué)工作要求引起的矛盾10.教育活動(dòng)的根本目的是（）A、發(fā)展科學(xué)；B、傳播知識；C、培養(yǎng)社會(huì)所需人才；D、提升社會(huì)道德水準(zhǔn)11.教師道德行為評價(jià)的形式中，不屬于社會(huì)評價(jià)形式的是（）A、社會(huì)輿論；B、社會(huì)風(fēng)俗；C、社會(huì)風(fēng)俗和傳統(tǒng)習(xí)慣；D、內(nèi)心信念12.教師職業(yè)道德13.教師教育幸福的特性14.圍繞著動(dòng)機(jī)與效果的問題，在回答什么是決定行為正當(dāng)與否的標(biāo)準(zhǔn)時(shí)，規(guī)范倫理學(xué)形成的兩大對立的理論派別是（）A、義務(wù)論；B、權(quán)利論；C、目的論；D、規(guī)則論15.在高校教師遇到的矛盾中，主要靠教育能力的提高可以解決的是（）A、個(gè)人利益、愛好與道德義務(wù)之間的矛盾；B、不同道德義務(wù)之間的矛盾；C、一些教育技術(shù)處理過程中出現(xiàn)的“虛假?zèng)_突”；D、以上都是16.下列屬于教師個(gè)人的“物質(zhì)需要”的有（）A、工資薪酬；B、社會(huì)福利；C、對自尊和榮譽(yù)的需要；D、教師基本權(quán)利和社會(huì)地位認(rèn)可17.道德目的是指人們表達(dá)道德行為的方式和方法。18.概述教師道德修養(yǎng)的主要方法19.承諾原則20.關(guān)于教師增進(jìn)藝術(shù)涵養(yǎng)的論述，以下不正確的是（）。A、教師的審美水平與藝術(shù)涵養(yǎng)是教師人文素養(yǎng)的重要組成部分B、科學(xué)和藝術(shù)是相區(qū)別和分離的，教師應(yīng)心無旁騖，專心鉆研學(xué)術(shù)C、優(yōu)秀教師的教學(xué)過程總是富含藝術(shù)性的D、教師在教學(xué)中體現(xiàn)美德追求和意境，起著對學(xué)生審美的熏陶和引導(dǎo)作用21.對于教師道德系統(tǒng)諸要素之間的關(guān)系，以下說法正確的是（）A、師德關(guān)系、師德活動(dòng)是師德意識、師德規(guī)范的實(shí)踐基礎(chǔ)和客觀來源；B、師德意識是師德關(guān)系的反應(yīng)，是師德規(guī)范形成的思想前提；C、師德規(guī)范體系是連接師德意識現(xiàn)象和師德實(shí)踐活動(dòng)的中間環(huán)節(jié)；D、教師道德結(jié)構(gòu)諸方面相互規(guī)定、相輔相成22.不屬于教師道德修養(yǎng)的方法的是（）A、學(xué)習(xí)；B、內(nèi)??；C、慎獨(dú)；D、引導(dǎo)23.教師道德范疇24.以下對于人文知識的作用說法錯(cuò)誤的是（）A、歷史了解我們所自來、我們的集體記憶；B、哲學(xué)是反思性、批判性思維方法，是研究我們思考所根據(jù)的理念；C、藝術(shù)指導(dǎo)我們的社會(huì)實(shí)踐；D、文學(xué)是以審美手段以語言表達(dá)情感的方式25.人作為道德主體，不是消極的受制于外在必然性的，這表現(xiàn)為（）A、道德不是強(qiáng)加于人的東西，而是人自覺的內(nèi)在需求；B、人會(huì)無意識的遵守約定俗成的道德規(guī)范；C、道德是人們自我肯定、自我發(fā)展、自我實(shí)現(xiàn)的社會(huì)形式；D、人能夠以自己的理性創(chuàng)造和改變道德卷III一.參考題庫(共25題)1.下列說法不正確的是（）A、教師如果無視自己的教育義務(wù)，只根據(jù)自己的意愿行事，那必然嚴(yán)重造成教育工作中的矛盾和沖突；B、教師道德品質(zhì)的形成與教師道德義務(wù)觀是密不可分的；B、高校教師面對人際關(guān)系中的矛盾和沖突，主要需要靠經(jīng)濟(jì)手段和法律手段來解決；C、經(jīng)過教師教育活動(dòng)的反復(fù)實(shí)踐和認(rèn)識，道德義務(wù)會(huì)內(nèi)化為教師的“內(nèi)心需要”2.高校師德教育的規(guī)章制度錯(cuò)誤的是（）A、國家的法律、行政法規(guī)、地方性法規(guī)和政府規(guī)章；B、政策；C、高校有關(guān)管理規(guī)章；D、群體約定3.有關(guān)師德教育和師德修養(yǎng)的認(rèn)識正確的是（）。A、二者是師德養(yǎng)成的一般路徑B、師德教育可以幫助確立正確的人生觀、價(jià)值觀、道德觀C、教師道德修養(yǎng)是自我改造和磨練的過程D、二者既有區(qū)別又密切聯(lián)系4.由于（）的特征，高等教育存在著勞動(dòng)時(shí)空的非限定性，必須通過師德建設(shè)保證教師勞動(dòng)的質(zhì)與量A、教師本人；B、高等教育對象；C、高等教育工作；D、高等教育內(nèi)容5.教師道德良心對教師行為的作用表現(xiàn)在（）。A、在教師選擇行為之前，起著指導(dǎo)的作用B、在教師行為的進(jìn)行過程中，起著自我控制和自我監(jiān)督的作用C、在教師行為的進(jìn)行過程中，起著外在約束和引導(dǎo)的作用D、在教師行為結(jié)束之后，起著自我評價(jià)的作用6.關(guān)于教師道德行為的結(jié)果的論述正確的是（）A、行為目的是行為結(jié)果的實(shí)現(xiàn)；B、行為結(jié)果與目的、動(dòng)機(jī)的關(guān)系始終是一致的；C、有時(shí)行為結(jié)果對行為價(jià)值的意義具有相對性；D、行為結(jié)果對行為的道德價(jià)值具有決定性意義7.教師對師德規(guī)范的理解，只有從他律上升到自律，才能發(fā)揮教師道德應(yīng)有的作用。8.榮譽(yù)包含的意義有（）。A、家庭對行為的社會(huì)價(jià)值的評判標(biāo)準(zhǔn)B、一定社會(huì)、一定階級用以評價(jià)人們行為的社會(huì)價(jià)值的尺度C、他人對行為的社會(huì)價(jià)值的自我意識D、個(gè)人對行為的社會(huì)價(jià)值的自我意識9.對于通過研究當(dāng)代社會(huì)思潮可以達(dá)到的效果，以下說法不正確的是（）。A、學(xué)習(xí)和借鑒國外先進(jìn)的政治理念B、了解青年教師、大學(xué)生和社會(huì)各階層的社會(huì)心理和社會(huì)需求C、發(fā)現(xiàn)社會(huì)問題和矛盾的焦點(diǎn)，及時(shí)調(diào)整工作重點(diǎn)D、提高人們的理論鑒別力和政治敏感性10.教師道德選擇11.動(dòng)機(jī)這一教師道德評價(jià)依據(jù)的認(rèn)識中錯(cuò)誤的是（）A、動(dòng)機(jī)和效果是人的行為的不可缺少的兩大要素；B、動(dòng)機(jī)論者認(rèn)為行為動(dòng)機(jī)是道德評價(jià)的根本；C、動(dòng)機(jī)論的代表是康德；D、動(dòng)機(jī)是人們行為所產(chǎn)生的客觀結(jié)果或后果12.康德把倫理道德看作一種（）A、純粹理性；B、實(shí)踐理性；C、判斷理性；D、價(jià)值理性13.科學(xué)的行為觀根本標(biāo)志是（）A、人的行為是受社會(huì)條件制約并具有某種社會(huì)傾向的社會(huì)性活動(dòng)；B、人的行動(dòng)是一種積極的能動(dòng)的自由活動(dòng)；C、人的行為受個(gè)性心理因素的制約；D、人的行為是一種受高級意識支配并被行為者意識到的自覺活動(dòng)14.教師理想人格追求內(nèi)容包括（）A、超越功利；B、超越角色和個(gè)性；C、超越自尊和自卑；D、超越他人15.關(guān)于教師倫理學(xué)在教師道德實(shí)踐中的作用，下列說法不正確的是（）。A、指導(dǎo)著教師生活中的方方面面B、引導(dǎo)教師理性的選擇自己的道德行為及對自己和他人行為進(jìn)行科學(xué)的道德評價(jià)C、增強(qiáng)教師自我修養(yǎng)、自我完善的能力，培養(yǎng)高尚的道德品質(zhì)D、有助于教師抵制各種錯(cuò)誤道德思想和價(jià)值觀念的影響16.為何現(xiàn)時(shí)期特別強(qiáng)調(diào)提高師德修養(yǎng)的必要性？17.道德品質(zhì)的說法錯(cuò)誤的是（）。A、其內(nèi)容具有時(shí)代性和階級性B、道德實(shí)踐是其形成和發(fā)展的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)C、道德品質(zhì)不能成為區(qū)分和體現(xiàn)人格差別的標(biāo)準(zhǔn)和尺度D、個(gè)人主觀努力是其形成和發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力18.教師職業(yè)在社會(huì)發(fā)展和人類文明進(jìn)步中有如下作用（）。A、教師是人類科學(xué)文化的傳遞者B、教師是人類智力資源的開發(fā)者C、教師是塑造一代新人的靈魂工程師D、教師經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的建設(shè)者19.規(guī)范和秩序是內(nèi)在于“我”的道德“自律”，是群體對于個(gè)體的內(nèi)部道德控制。20.不屬于教師道德品質(zhì)范疇的是（）A、忠誠與節(jié)操；B、正直與自制；C、勤奮與求實(shí)；D、權(quán)利與義務(wù)21.在市場經(jīng)濟(jì)條件下，履行教師道德義務(wù)應(yīng)該以獲得權(quán)利和報(bào)償為前提。22.師德規(guī)范中要求（），這就要求教師具有博愛的情懷和人文精神。A、敬業(yè)樂教，強(qiáng)化責(zé)任B、熱愛學(xué)生，發(fā)揚(yáng)民主C、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，學(xué)術(shù)誠信D、追求創(chuàng)新，注重個(gè)性23.“這種關(guān)注要求我們用心施教，不能做學(xué)科體系的傳聲筒?！边@種關(guān)注指的是（）A、關(guān)注每一位學(xué)生；B、關(guān)注學(xué)生的情緒生活和情感體驗(yàn)；C、關(guān)注學(xué)生的成長；D、關(guān)注學(xué)生的道德生活和人格養(yǎng)成24.高校教育既是一項(xiàng)社會(huì)教育活動(dòng)，也是一項(xiàng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。25.正確的功利意識應(yīng)該是（）A、以義謀利；B、見利思義；C、義利兼顧；D、以上都是卷I參考答案一.參考題庫1.參考答案:D2.參考答案: ①、愛國守法； ②、愛崗敬業(yè)； ③、關(guān)愛學(xué)生； ④、教書育人； ⑤、為人師表； ⑥、終身學(xué)習(xí)3.參考答案:A,C,D4.參考答案:錯(cuò)誤5.參考答案:B6.參考答案:A,B,D7.參考答案:D8.參考答案:D9.參考答案:A,B,C,D10.參考答案:正確11.參考答案:正確12.參考答案:D13.參考答案:A,B,C14.參考答案:A,B,C,D15.參考答案:A,B,C,E16.參考答案:D17.參考答案:B18.參考答案: 市場經(jīng)濟(jì)對教師道德有雙重影響： 一方面，適應(yīng)經(jīng)濟(jì)和教育改革的一系列新的教師道德觀念開始形成，如：義利統(tǒng)一觀念、競爭觀念、民主觀念和參與意識； 另一方面，市場經(jīng)濟(jì)也對教師道德形成負(fù)面影響。 科學(xué)技術(shù)本身并不具有善惡的道德屬性，問題在于它的應(yīng)用可能有潛在的破壞作用。高校教師直接處于現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的前沿，直接參與著科學(xué)技術(shù)的研究和應(yīng)用開發(fā)活動(dòng)，這就對教育勞動(dòng)者的道德品質(zhì)提出了特殊的要求： 1.要有強(qiáng)烈的教育和科研工作責(zé)任感， 2.要有開拓進(jìn)取和創(chuàng)新的現(xiàn)代人格， 3.要自覺地學(xué)習(xí)和應(yīng)用新知識。19.參考答案:錯(cuò)誤20.參考答案:C21.參考答案:A,B,C,D22.參考答案:C23.參考答案: 以高校教師職業(yè)道德為研究對象的科學(xué)。24.參考答案:C25.參考答案:A,B,D卷II參考答案一.參考題庫1.參考答案:D2.參考答案: ①教師的職業(yè)勞動(dòng)具有巨大的價(jià)值，社會(huì)物質(zhì)文明、精神文明、制度文明和人的素質(zhì)的發(fā)展均與其密切相關(guān)。教師的職業(yè)勞動(dòng)對于社會(huì)發(fā)展和人的發(fā)展的巨大作用，決定了教師除了具有應(yīng)有的知識、教育能力外，更要具有從教為善的品質(zhì)，即教師要規(guī)范自身的行為，自覺修養(yǎng)，提高自身的道德素質(zhì)，改善教師的形象，也就是要求教師具有較高的職業(yè)道德。 ②教師需要有職業(yè)道德，是教師職業(yè)勞動(dòng)的需要；學(xué)生成長的需要：度德而師之；自身發(fā)展的需要：經(jīng)師與人師；社會(huì)的期望與要求：學(xué)為人師，行為世范；克服教師道德病態(tài)的需要。3.參考答案:A,B,C4.參考答案:B,C,D5.參考答案: 道德目的決定道德手段，目的決定手段的表現(xiàn)形式；手段又將反映和反作用于目的；目的和手段在一定條件上相互轉(zhuǎn)化。目的和手段是辯證統(tǒng)一的。6.參考答案:C7.參考答案:C8.參考答案:B9.參考答案:A,B,D10.參考答案:C11.參考答案:D12.參考答案: 教師在從事教育勞動(dòng)過程中所應(yīng)遵循的行為規(guī)范和必備的品德。13.參考答案: 精神性、關(guān)系型、集體性、無限性教師獲得教育幸福的特征：積極投身教育；飽滿的精神狀態(tài)；不斷更新的專業(yè)發(fā)展；個(gè)人與集體的融合。14.參考答案:A,C15.參考答案:C16.參考答案:A,B,