古代希臘民主政治臨猗中學程潔波2021-9-17第5課古希臘的文明米倫的擲鐵餅者米洛斯的維納斯亞里士多德希羅多德柏拉圖蘇格拉底古希臘的文明歐幾里得?幾何原本?最早的印刷本首頁雅典學園〔拉斐爾繪〕古希臘的文明TheGloryisGreece!輝煌屬于希臘！讓我們走進歐洲文明的搖籃，尋訪西方民主政治的源頭古代希臘民主政治

希臘文明的搖籃。

愛琴文明：青銅器時代，約BC2000－BC1200。荷馬時代：鐵器時代，BC11世紀－BC9世紀。城邦時代：BC8世紀－BC6世紀。古典時代：BC5世紀－BC4世紀。BC338年后，馬其頓、羅馬、奧斯曼土耳其等相繼控制希臘，直到19世紀……希臘城邦的根本特征是小國寡民和獨立自主。城邦的狹小使公民能更直接的參與政治。特別是雅典的海外貿(mào)易興旺,在商品交往需要自由、平等的環(huán)境，容易形成民主的氣氛。新興的工商業(yè)者階層追求民主權(quán)利的渴望更加強烈。

古代雅典民主政治的形成公元前8世紀雅典城邦萌芽公元前6世紀初梭倫改革，奠定雅典民主政治基礎(chǔ)公元前6世紀末克利斯提尼改革，確立雅典民主政治公元前5世紀伯利克里主政，雅典民主進入“黃金時代”內(nèi)容特點貢獻貴族制(示例)梭倫改革擴大公民范圍奠定民主政治基礎(chǔ)克利斯提尼

發(fā)展民主機構(gòu),雅典民主政治確立

伯利克里完善民主機構(gòu),雅典民主政治達到頂峰貴族專權(quán)、集體領(lǐng)導(dǎo)

擴大公民范圍權(quán)利與財產(chǎn)相聯(lián)系地域代替部落，公民都有時機，防止專制沒有財產(chǎn)與等級的限制,公民的權(quán)利得到最充分表達擴大統(tǒng)治根底伯利克里時代民主政治的主要表現(xiàn)：機構(gòu)產(chǎn)生方式組成性質(zhì)公民大會成年男子均可參加每10天左右召開一次，20歲以上的男性公民均可參加。最高權(quán)力機構(gòu)，管理內(nèi)政外交等重大事務(wù)，每個公民在會上都有發(fā)言權(quán)和表決權(quán)。五百人會議抽簽產(chǎn)生通過抽簽從10個部落中各選50人組成。公民大會常設(shè)機構(gòu)(輪流執(zhí)政)處理公民大會閉會期間的日常事務(wù)，召集公民大會，陪審法庭抽簽產(chǎn)生由10個部落從30歲以上的男性上公民中選出。最高法院兼最高司法與監(jiān)察機關(guān)，參加立法。十將軍委員會公民大會舉手表決每個部落選出一名將軍，在公民大會通過舉手表決方式選出。統(tǒng)領(lǐng)軍隊，參與政治；首席將軍執(zhí)掌軍政大權(quán)。伯利克里時期的民主政治機構(gòu)我們再現(xiàn)了雅典民主政治頂峰時的內(nèi)容,你能從中找出古代希臘雅典民主政治的特點嗎？3、集體掌握國家最高權(quán)力〔公民大會〕2、法律至上〔陪審法庭、陶片放逐法〕1、選舉〔首席將軍〕現(xiàn)實是歷史的影子,聯(lián)系現(xiàn)實你能在今天西方國家身上看到雅典民主政治的影子嗎？

希臘民主政治是近現(xiàn)代西方民主政治之源。以下各圖分別表達了人民在民主政體下的哪些權(quán)力？它們和古代希臘雅典有淵源嗎？

美國大選期間公民積極投票

〔選舉權(quán)〕英國議會議員就國家事務(wù)進行辯論

〔發(fā)言權(quán)〕重視公民的個體自由和責任感，鑄就了希臘人渴求知識，樂于探究的民族性格，使古希臘在眾多文化領(lǐng)域取得輝煌成就。創(chuàng)造出法治根底上的選舉制、任期制、議會制等民主方式，為人類提供了集體管理的新形式。為后來西方的政治思想和制度提供了思想淵源。積極作用請看課本P24的學思之窗你是否贊同伯利克里的話？為什么？限于成年男性公民參加，廣闊婦女、少年、奴隸和外邦人是沒有權(quán)利的。因此說權(quán)利掌握在全體人民手中是片面的。它是成年男性公民當家作主的政治制度。學思之窗全體公民是統(tǒng)治者，集體掌握國家最高權(quán)力；公民集體內(nèi)部平等；法律至上。維護了奴隸主貴族利益，只是“成年男性公民當家作主〞的政治制度，只是少數(shù)人的民主特點實質(zhì)：評價雅典民主政治局限性〔1〕是有限的民主：雅典民主僅限于占城邦人口小局部的男性公民。對婦女、外邦人、廣闊奴隸而言，民主卻是遙不可及〔2〕是過于泛濫的直接民主、狹隘的城邦體制〔3〕是奴隸制根底上的民主希臘城邦的衰落:1、根源：2、直接原因：小國寡民的奴隸制城邦，不適應(yīng)政治、經(jīng)濟、文化的不斷開展;內(nèi)部混亂和長期的戰(zhàn)亂；公元前338年，馬其頓征服希臘奴隸制度中國戰(zhàn)國時期的地形圖

古希臘地形圖

思考討論：古中國與古希臘在地形、適合從事的經(jīng)濟行業(yè)、政治制度的選擇、文明特征這四方面的不同之處

拓展古中國古希臘地形適合的經(jīng)濟活動選擇的政治制度文明特征平原多，山地少，內(nèi)陸成片，河流旁聚集人口海岸線曲折、多山多島、地區(qū)彼此獨立隔絕便于耕作，河流可以灌溉，適合從事農(nóng)業(yè)海外貿(mào)易，適合從事商業(yè)活動專制主義中央集權(quán)小國寡民城邦制度，民主政治的搖籃大河文明〔黃色文明〕海洋文明〔藍色文明〕拓展學者見解在他〔魯迅〕看來，國家〔民族〕的獨立、富強、民主，是必須以保障每一個具體個體生命的精神自由為前提的；如果相反，以對個體精神自由的剝奪意義上的國家〔“人國〞〕——人依然沒有擺脫被奴役的狀態(tài)〔不過是以新的奴役形式代替了舊的奴役形式〕，也就是沒有從根本上走出原始的“奴隸時代〞?！X理群〔著名學者〕cBAC5.在雅典“審判蘇格拉底的自相矛盾和可恥的地方是，以言論自由著稱的一個城市，竟然對一個除了運用言論自由以外，沒有犯任何其他罪行的哲學家提出起訴〞。“蘇格拉底之死〞反映了〔〕A．雅典民主制度的萌芽 B．雅典專制制度確實立C．城邦階級斗爭鋒利 D．雅典民主政治的衰落D伊阿宋的一天情景模擬雅典民主政治生活有津貼制度保證問題二：兩人到了公民大會會場門口，執(zhí)勤的監(jiān)察員卻阻止伊阿宋的妻子進入會場。這是為什么？還有什么人如果想來也會被阻止？婦女不是雅典公民，無權(quán)參加公民大會。奴隸、外邦居民等非雅典公民都無權(quán)參加公民大會。你妻子不能進去。陶片放逐法，是維護民主政治的有力武器。

我不認識字,你幫我寫吧!好吧!問題三：這項議程屬于雅典民主政治的什么內(nèi)容？它對于雅典的政治體制有什么影響？公民大會結(jié)束后,伊阿宋通過抽簽很幸運的成為五百人會議中的一員。問題四：不識字的伊阿宋為什么能擔任公職？任何一個雅典公民都可以通過抽簽的方式擔任民主機構(gòu)中的公職人員。

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