2024屆廣西賀州中考一模語(yǔ)文試題及答案

考試時(shí)間150分鐘，試卷滿分120分

一、積累與運(yùn)用（21分）

小西同學(xué)參加了班級(jí)開(kāi)展的“廣西·印象”研學(xué)活動(dòng)，以下是他的研學(xué)資料，閱讀后請(qǐng)你完成下面小題。

【壯錦】

壯錦，以其精湛（）的技藝、豐富的文化內(nèi)涵和獨(dú)特的表現(xiàn)形式，被譽(yù)為中國(guó)四大名錦之一。壯錦是利用棉線或絲線編織而成的精美工藝品，栩栩如生的秀物，華而不俗的搭配，色彩斑lán（），顯示了壯族人民熱情、爽朗、勇敢和樸素的性格。凝聚著廣西壯族兒女美好的向往，是廣西民族文化記憶的“活化石”。

【銅鼓】

銅鼓是廣西瑰麗文化中的一面旗幟。其歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，加之美觀的造型，精細(xì)的紋飾，富有變化的形象，而備受世人青睞。“

，

”，在振奮人心的鼓點(diǎn)和對(duì)來(lái)年風(fēng)調(diào)雨順的期盼中，壯族人民藝術(shù)生活得到了豐富。雄厚的鼓聲，既傳遞著強(qiáng)烈的精神訊息，又展示著壯族兒女對(duì)于養(yǎng)育自己那片土地的無(wú)限的敬畏與深厚情感。

【三江鼓樓】

三江鼓樓，侗族村寨的標(biāo)志和靈魂。樓內(nèi)四根杉木，筆直挺拔，分別寫(xiě)著平安、財(cái)富、姻緣等吉祥的字，這座鼓樓建筑風(fēng)格融輕重、拙巧、疏密、粗細(xì)、剛?cè)嵊谝惑w，令人嘆為觀止。樓檐角突出翹起，給人以玲瓏雅致，如飛似躍之感。時(shí)光悠悠，久經(jīng)風(fēng)雨卻仍然堅(jiān)不可摧的鼓樓見(jiàn)證了侗族文化傳承和發(fā)展。

1、閱讀“壯錦”語(yǔ)段，給加點(diǎn)字注音，或根據(jù)拼音寫(xiě)漢字。(2分)

（1）精湛（）（2）斑lán（）

2、

“壯錦”“銅鼓”語(yǔ)段中有不少成語(yǔ)，請(qǐng)寫(xiě)出其中三個(gè)。(3分)

3、結(jié)合語(yǔ)境，解釋語(yǔ)段中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。

（1）青睞（2）巧奪天工

4、從以下句子中選出一副對(duì)聯(lián)，將相應(yīng)的句子填到橫線處，使語(yǔ)段內(nèi)容連貫，上下聯(lián)順序正確。

①和風(fēng)習(xí)習(xí)頌新春②鼓聲起歡天喜地③民歌音美傳四方④銅鼓聲聲歌盛世

5、下列從語(yǔ)段中選出來(lái)的句子，有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）

A.凝聚著廣西壯族兒女美好的向往，是廣西人民民族文化記憶的“活化石”。

B.在振奮人心的鼓點(diǎn)和對(duì)來(lái)年風(fēng)調(diào)雨順的期盼中，壯族人民藝術(shù)生活得到了豐富。

C.這座鼓樓建筑風(fēng)格融輕重、拙巧、疏密、粗細(xì)、剛?cè)嵊谝惑w，令人嘆為觀止。

D.時(shí)光悠悠，久經(jīng)風(fēng)雨卻仍然堅(jiān)不可摧的鼓樓見(jiàn)證了侗族文化傳承和發(fā)展。

6、下面是小西同學(xué)在“廣西·印象”景點(diǎn)游覽的推薦詞，請(qǐng)結(jié)合語(yǔ)境按要求填寫(xiě)。(10分)

廣西印象

八桂大地風(fēng)光旖旎。這里有如陶淵明《桃花源記》中“①

，落英繽紛”描繪的百卉含英、姹紫嫣紅的邕城美麗景象；這里有歐陽(yáng)修《采桑子》中“②

，不覺(jué)船移”描繪的清澈見(jiàn)底的桂林的水；這里有陸游《游山西村》中“③

，

”所述的深邃寧?kù)o、山環(huán)水繞的美麗村落，探訪山川美景，心曠神怡。

廣西印象

“⑦

，風(fēng)正一帆懸”（王灣《次北固山下》）。時(shí)代東風(fēng)吹拂，八桂大地一派生機(jī)。我輩青年應(yīng)繼承先人之“⑧

，一覽眾山小”（杜甫《望岳》）情志，當(dāng)以鯤鵬“水擊三千里，⑨

”（《北冥有魚(yú)》）的雄飛之姿，開(kāi)拓進(jìn)取，一起開(kāi)創(chuàng)八桂美好的未來(lái)。

二、閱讀理解（39分）

（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ

（本題共3小題，7分）

閱讀下面的文字，完成7-9題。

花山，千年未解“無(wú)字史書(shū)”

①左江花山巖畫(huà)分布在廣西崇左市的龍州、寧明、江州、扶綏等地，在105公里的左江及其支流明江兩岸，形成目前亞洲東南部規(guī)模最大的巖畫(huà)群。與全世界迄今發(fā)現(xiàn)的巖畫(huà)相比較，左江花山巖畫(huà)無(wú)論是創(chuàng)作規(guī)模、文化內(nèi)涵，還是保存程度，都堪稱世界一流。寧明花山巖畫(huà)是目前世界上最大的單幅巖畫(huà)。

②這些描畫(huà)有赭紅色圖案的山，歷經(jīng)了千年的風(fēng)雨磨洗，依然鮮活生動(dòng)，接受著世人的驚嘆和注目。

③左江花山巖畫(huà)集中繪制在很高的崖壁上。即便在今天能借助現(xiàn)代手段的情況下，要攀爬上去也并不容易，更何況還要在上面繪制圖像。到底是什么人，在哪個(gè)年代，出于什么目的，投入巨大的人力物力，在懸崖峭壁之上繪制如此震撼的巖畫(huà)群？

④考古專家通過(guò)類型學(xué)來(lái)研究左江花山巖畫(huà)的年代，結(jié)合巖畫(huà)中出現(xiàn)的銅鼓、環(huán)首刀、短劍等標(biāo)志性器物，距今已有2000多年的歷史。

⑤公元前5世紀(jì)至公元2世紀(jì)，駱越人在左江流域的巖壁上，利用懸吊法、攀爬法、搭架法等方式接近崖壁進(jìn)行作畫(huà)，他們繪制的駱越人的生活場(chǎng)景及祭祀儀式，生動(dòng)展示了在中國(guó)南方曾盛極一時(shí)的銅鼓文化及其儀式特征。

⑥左江花山巖畫(huà)文化景觀的38個(gè)巖畫(huà)點(diǎn)，都分布在江河拐彎處，迎著大江來(lái)的方向，巖畫(huà)點(diǎn)與其依存的喀斯特山體、江河和人類生活棲息的臺(tái)地，構(gòu)成一個(gè)個(gè)相對(duì)封閉、完整的景觀單元。巖畫(huà)畫(huà)面高于江河水面20-40米。從民族地理學(xué)上考察，當(dāng)時(shí)駱越人生活的左江流域，水災(zāi)相當(dāng)嚴(yán)重，當(dāng)時(shí)無(wú)法科學(xué)理解水災(zāi)根源，更不能有效防御洪水，他們認(rèn)為是神在支配這一切。有人認(rèn)為，他們通過(guò)在水附近的地方繪制畫(huà)面，以求神靈庇護(hù)，世世代代免受洪水災(zāi)害。

⑦巖畫(huà)上紅色的圖像令人震撼。有人、有鼓、有鳥(niǎo)、有獸、有蛙等，動(dòng)物與人呈和諧相處狀態(tài)，表明駱越先人尊重自然、與萬(wàn)物和諧共處的理念。從作畫(huà)顏料中，不僅有含赤鐵礦的石料，還加入了動(dòng)物性和植物性膠結(jié)材料。駱越先人對(duì)于紅色的選擇并非偶然，許多文化現(xiàn)象都與紅色有關(guān)，尚血觀念和尚紅習(xí)俗在壯族的發(fā)展史上備受推崇。他們認(rèn)為，血是生命的象征，有血就有生命，同時(shí)血能辟邪。他們認(rèn)為凡是紅色的東西都具有和血液同樣辟邪除惡的功效。

⑧巖畫(huà)描繪了遠(yuǎn)古盛大的祭祀典禮，不同的隊(duì)形和莊重、奔放的舞姿，構(gòu)成了神秘莫測(cè)的意境。巖畫(huà)的人物，其動(dòng)作姿勢(shì)有的雙手上舉，兩腳叉開(kāi)，呈跳躍前進(jìn)的姿勢(shì)，這是他們蛙圖騰崇拜的歷史畫(huà)卷，也證實(shí)他們善于模仿自然界的動(dòng)物，崇拜自然界的動(dòng)物和渴望與它們和諧相處的精神。

⑨遙遠(yuǎn)的部族早已留在歷史的塵煙之中，赭紅色巖畫(huà)承載的無(wú)字史書(shū)，卻穿越時(shí)間長(zhǎng)河鐫刻在人類文明的豐碑之上。

⑩山水相依，詩(shī)意盎然的天然畫(huà)卷，蘊(yùn)含著人類和自然溝通的高度智慧，展現(xiàn)了人類尊重生命、敬畏自然的普遍的精神追求。

——摘自《人類記憶——中國(guó)世界遺產(chǎn)》

7、下列說(shuō)法與材料意思不相符的一項(xiàng)是（）(2分)

A.左江花山巖畫(huà)，無(wú)論是創(chuàng)作規(guī)模、文化內(nèi)涵，還是保存程度，都堪稱世界一流。

B.專家通過(guò)地理學(xué)研究，結(jié)合畫(huà)中出現(xiàn)的銅鼓、環(huán)首刀、短劍等器物，最終確定巖畫(huà)的繪制年代。

C.左江花山巖畫(huà)文化景觀的38個(gè)巖畫(huà)點(diǎn)，全都分布在江河的拐彎處，迎著大江來(lái)的方向。

D.巖畫(huà)上紅色的圖像，其顏料成分是含赤鐵礦的石料以及動(dòng)物性和植物性膠結(jié)材料。

8、下列對(duì)材料分析有誤的一項(xiàng)是（）(2分)

A.材料第④到⑧段解開(kāi)了花山巖畫(huà)年代之謎、繪制之謎、地點(diǎn)之謎、色彩之謎和圖像之謎。

B.文中的畫(huà)線句“目前”一詞，限定時(shí)間為“到現(xiàn)在為止”，體現(xiàn)了說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性。

C.文章主要運(yùn)用了作比較、下定義、摹狀貌、列數(shù)據(jù)、打比方等這些說(shuō)明方法進(jìn)行說(shuō)明。

D.文章采用了邏輯順序進(jìn)行說(shuō)明，內(nèi)容清晰，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，全文為總—分—總結(jié)構(gòu)。

9、請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)花山巖畫(huà)是如何體現(xiàn)駱越先民尊重生命、敬畏自然的精神追求？(3分)

（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，13分）

閱讀下面的文字，完成10-13題。

深巷里的老墻

梁衡

①在婺源農(nóng)村小住幾天。徽式民居總是窄窄的巷子，高高的墻，房與房的距離又近，一出門，迎面就是一堵墻，一走路，人就夾行在兩墻中間。每天出出進(jìn)進(jìn)，這墻就是一幅幅讀不完的畫(huà)。

②當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)的砌墻方法是薄磚立砌、橫搭、中空、填土，再外涂白灰。這樣既節(jié)省材料又可保溫，而且土在墻中，寓田于墻。新墻在剛落成之時(shí)潔白如紙，就是我們常看到的白墻黛瓦的徽式格調(diào)。當(dāng)初，一位泥瓦匠完成一座新房或一堵新墻時(shí)，斷沒(méi)有想到他卻為大自然提供了一張作畫(huà)的溫床。

③歲月之筆是這樣作畫(huà)的。先用細(xì)雨在墻上一遍一遍地刷洗，再用濕霧一層一層地洇染，白墻上就顯出縱橫交錯(cuò)的線條和大大小小的斑點(diǎn)。論層次，這里有美術(shù)課上講的黑、白、灰的過(guò)渡；論形狀，則云海波濤、春風(fēng)楊柳、山石嶙峋，勝過(guò)一本《芥子園畫(huà)譜》。正是“眼前有景畫(huà)不得，神來(lái)之筆在上頭”。

④但大自然并不滿足于平面的藝術(shù)。白墻這里被鏟去一塊皮，那里被刻出一道溝，再借來(lái)四面八方的種子，乘著風(fēng)和雨，漫天搖落在墻頭。那些綠色的生命便悄無(wú)聲息地棲身到磚縫里、墻皮間、紅土中，甚至就借著一絲濕氣黏附在光潔的墻面上。它們才是真正的“蜘蛛俠”緣墻而走，無(wú)處不在，無(wú)縫不生。村里古祠堂有一面大院墻，上面就爬滿了積年生的薜荔果，果可生吃亦可做成涼粉。這是一面既能看又能吃的墻。

⑤你隨意漫步吧，土墻、石墻、磚墻、籬笆墻，滿墻上都草解人情，花惹人愛(ài)。只要你有耐心，任選一墻，就可以面壁一兩個(gè)小時(shí)，像是在美術(shù)館里看畫(huà)展。不。你想，無(wú)數(shù)個(gè)鮮活的生命自愿齊集到這面老墻上，躋身磚石，扎根紅土，探身招手，與人共舞，這是一種什么樣的情景？更可貴的是這些鮮活的花草并不欺侮無(wú)言的老墻，在完成最后的布局后，還沒(méi)有忘記露出一方紅磚、突顯一塊青石或留下一段粉墻，仿佛提醒著你，這不是一般的紙上圖畫(huà)。

⑥一天，我偶然與兒子說(shuō)起這幾日讀墻的感覺(jué)，他說(shuō)：“你不知道咱們這房子的西邊有一面老墻，我修這房子時(shí)專門為它開(kāi)了一扇西窗，為了能最佳取景，還不厭其煩地改窗框、配窗簾。但突然有一天西邊冒出了一座新房，壁立眼前，擋了個(gè)嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)?！?/p>

⑦第二天，我就去尋訪這堵老墻。直角往南的一面墻還比較完整，袒露著磚塊橫豎相砌的紋路和白色的灰縫。而靠北的那段已經(jīng)塌得只剩下一條棱線，犬牙交錯(cuò)的磚塊間露出當(dāng)年填充的紅土，唯有那個(gè)高高的樓角還十分完整。這時(shí)晚霞燒紅了天邊，風(fēng)雨樓臺(tái)，殘陽(yáng)如血。如果要給眼前的這幅畫(huà)起個(gè)名字，就叫歲月。我知道嚴(yán)田這個(gè)村子是有來(lái)頭的，歷史上曾出了二十七位進(jìn)士。你看腳下的石板路與河邊的洗衣石，路上一低頭就是一塊廢棄的古碑，村口一棵宋代的老樟樹(shù)七八個(gè)人才能合抱。岳飛曾在這一帶駐軍，與悲壯的《滿江紅》不同，他在這里留下了一首輕松愉快的小詩(shī)《花橋》：“上下街連五里遙，青簾酒肆接花橋。十年征戰(zhàn)風(fēng)光別，滿地芊芊草色嬌?！碑?dāng)年的芊芊草色，現(xiàn)在依舊，點(diǎn)染在尋常百姓家的墻頭上。

⑧在走回家的路上，我有意繞來(lái)繞去多走了幾條巷子，為的是再多讀幾段老墻。有一座土墻矮房，早已被主人遺棄，而一坡青瓦斛披而下，瓦上長(zhǎng)滿嫩綠的厚厚的苔蘚。苔蘚這東西很有意思，不管是老磚、舊瓦、朽木、斷墻，直遮住了老土墻的額頭，而墻腳正綻放著一束燦爛的花。

⑨我想，自從人類走出山洞發(fā)明了壘墻蓋房，墻就與人長(zhǎng)相廝守，從此墻上就烙下了人的體溫、音容和身影?？上Ы陙?lái)隨著社會(huì)節(jié)奏的加快，已是棄了泥土，別了磚瓦，不見(jiàn)了柴墻籬笆。難得這深巷里還為我們保存了些有溫度的老墻，保存了前人的眼淚和笑臉。我眺望深深的街巷，誰(shuí)解這老墻里的密碼？誰(shuí)又能讀得懂這幅風(fēng)雨斑斑卻又四季變換的青綠山水畫(huà)？

（摘自《人民日?qǐng)?bào)》，有刪改）

10、文章以墻作畫(huà)，對(duì)其變化與特點(diǎn)作整體描述，跟隨作者漫步深巷，完成表格填寫(xiě)。(3分)

一幅幅讀不完的畫(huà)墻畫(huà)名稱（1）（2）紅磚青石圖老墻歲月圖墻畫(huà)特點(diǎn)線條縱橫，層次分明花草老墻，和諧共生（3）

斷墻塌敗，生機(jī)盎然

11、下面是小西就文中畫(huà)線處提出的思考問(wèn)題，請(qǐng)你幫他答疑解惑。(4分)

你想，無(wú)數(shù)個(gè)鮮活的生命自愿齊集到這面老墻上，躋身磚石，扎根紅土，探身招手，與人共舞，這是一種什么樣的情景？

思考：文章在人稱使用和句式上有什么特點(diǎn)？請(qǐng)分別回答這樣寫(xiě)有什么好處？

12、說(shuō)說(shuō)本文第⑦段引用岳飛的詩(shī)歌《花橋》有什么作用。(3分)

13、閱讀思維應(yīng)該是立體多層的，請(qǐng)結(jié)合全文，探究作者借“老墻”表達(dá)的多重情感。(3分)

（三）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，5分）

閱讀下面這首詩(shī)，完成下面小題。

關(guān)雎

《詩(shī)經(jīng)》

關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。

參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。

求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。

參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。

參差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，鐘鼓樂(lè)之。

14.下面關(guān)于詩(shī)作內(nèi)容理解不正確的一項(xiàng)是（）(2分)

A.《關(guān)雎》是《詩(shī)經(jīng)》首篇，描繪了君子對(duì)淑女追求的過(guò)程，即從急切思慕到實(shí)現(xiàn)婚姻。

B.“求”是全篇中心，第三章寫(xiě)求而不得的憂思，是全篇關(guān)鍵，最能體現(xiàn)全詩(shī)的精神。

C.“參差荇菜，左右流之”一句運(yùn)用雙聲詞寫(xiě)景物狀物，增強(qiáng)了詩(shī)歌的節(jié)奏感和音韻美。

D.文中的“君子”德行美好，“窈窕淑女”賢淑善良，他們的相遇是心靈深處美好的契合。

15、

（四）文言文閱讀（本題共5小題，14分）

閱讀下面的文言文，完成下面小題。

【甲】

活板

沈括

①板印書(shū)籍，唐人尚未盛為之。自馮瀛王始印五經(jīng)，已后典籍皆為板本。

②慶歷中，有布衣畢昇，又為活板。其法：用膠泥刻字，薄如錢唇，每字為一印，火燒令堅(jiān)。先設(shè)一鐵板，其上以松脂、蠟和紙灰之類冒之。欲印，則以一鐵范置鐵板上，乃密布字印，滿鐵范為一板，持就火煬之：藥稍镕，則以一平板按具面，則字平如砥。若止印三二本，未為簡(jiǎn)易；若印數(shù)十百千本，則極為神速。常作二鐵板，一板印刷，一板已自布字，此印者才畢，則第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有數(shù)印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以備一板內(nèi)有重復(fù)者。不用，則以紙?zhí)?，每韻為一帖，木格貯之。有奇字素?zé)o備者，旋刻之，以草火燒，瞬息可成。不以木為之者，木理有疏密，沾水則高下不平，兼與藥相粘，不可??；不若燔土，用訖再火令藥镕，以手拂之，其印自落，殊不沾污。昇死，其印為余群從所得，至今寶藏。

（選自沈括《夢(mèng)溪筆談》）

【乙】

蔡倫，字敬仲，桂陽(yáng)人也。永元九年，監(jiān)作秘劍①及諸器械，莫不精工堅(jiān)密，為后世法。自古書(shū)契②多編以竹簡(jiǎn)，其用縑③帛者謂之為紙?？V貴而簡(jiǎn)重，并不便于人。倫乃造意④，用樹(shù)膚、麻頭及敝布、魚(yú)網(wǎng)以為紙。元興元年，奏上之，帝善其能，自是莫不從用焉，故天下咸稱“蔡侯紙”。

（節(jié)選自范曄《后漢書(shū)》）

注：①秘劍：皇室用的劍。②書(shū)契：書(shū)籍文契。③縑（jiān）：雙絲的細(xì)絹。④造意：想出一個(gè)主意。

16、下面加點(diǎn)字意思不同的一項(xiàng)是（）(4分)

A.用樹(shù)膚、麻頭及敝布、魚(yú)網(wǎng)以為紙

余則缊袍敝衣處其間

B.一板已自布字

自是莫不從用焉

C.

D.縑貴而簡(jiǎn)重

博學(xué)而篤志

17、下面對(duì)【甲】【乙】?jī)晌膬?nèi)容理解和分析有誤的一項(xiàng)是（）(2分)

A.甲文記述詳略得當(dāng)，先簡(jiǎn)介雕版印刷，再具體說(shuō)明活字印刷，最后簡(jiǎn)單交代“活板”下落。

B.甲文介紹活字印刷，關(guān)鍵在“活”：刻字活，排版活，印刷活，印數(shù)活，選用字印活。

C.甲文第二段寫(xiě)畢昇“布衣”百姓普通身份，反映了我國(guó)古代勞動(dòng)人民智慧和創(chuàng)造精神。

D.乙文蔡倫發(fā)明的“蔡侯紙”，在造紙?jiān)仙希儆脴?shù)皮、麻頭以及破布、魚(yú)網(wǎng)造紙。

18、將文中畫(huà)線句子翻譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)。(4分)

（1）欲印，則以一鐵范置鐵板上。

（2）自古書(shū)契多編以竹簡(jiǎn)，其用縑帛者謂之紙。

19、

從雕版印刷到活字印刷，從鉛字印刷再到漢字激光照排技術(shù)，請(qǐng)概括這兩次印刷技術(shù)革命的特點(diǎn)。(3分)

【鏈接材料】

20世紀(jì)80年代，為改進(jìn)不足，王選教授成功設(shè)計(jì)和研發(fā)的漢字激光照排系統(tǒng)取代了鉛字印刷。這一新技術(shù)節(jié)約了大量人力物力，減少了污染，也不需要鉛字的存儲(chǔ)空間，排版時(shí)間大為縮短，版面布局靈活，印刷工效大大提高，被稱為“中國(guó)印刷界的革命”。

20、結(jié)合【甲】【乙】?jī)晌木唧w內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)你對(duì)“科技創(chuàng)造或科學(xué)發(fā)明，往往源自對(duì)工具缺陷的改進(jìn)?！币痪涞睦斫?。(3分)

三、綜合（10分）

21、草長(zhǎng)鶯飛，春暖花開(kāi)，學(xué)校開(kāi)展“研學(xué)旅行正當(dāng)時(shí)”主題活動(dòng)。請(qǐng)你按要求完成下面的題目。(2分)

（1）下面是小寧同學(xué)設(shè)計(jì)的研學(xué)活動(dòng)，請(qǐng)你再補(bǔ)充一個(gè)任務(wù)。

任務(wù)一：探歷史，感受源遠(yuǎn)流長(zhǎng)；

任務(wù)二：看人文，欣賞萬(wàn)千姿態(tài)；

任務(wù)三：

（2）請(qǐng)你和小寧同學(xué)一起完善有文化價(jià)值的研學(xué)卡片。(4分)名著地點(diǎn)人物相關(guān)文段人物形象《紅星照耀中國(guó)》延安朱德他喜歡在營(yíng)地里轉(zhuǎn)，同兄弟們坐在一起，講故事，同他們一起打球。在長(zhǎng)征途中，他把馬讓給走累了的同志騎，自己卻大部分步行，似乎不知疲倦。打仗時(shí)他總是在前線指揮。①《儒林外史》南京②“請(qǐng)你家老爺出來(lái)！我常州姓沈不是甚么低三下四的人家！他既要娶我怎的不張燈結(jié)彩擇吉過(guò)門？把我悄悄的抬了來(lái)當(dāng)做娶妾的一般光景。我且不問(wèn)他要?jiǎng)e的，只叫他把我父親親筆寫(xiě)的婚書(shū)拿出來(lái)與我看，我就沒(méi)的說(shuō)了！

”

敢于反抗追求獨(dú)立《水滸傳》③武松他見(jiàn)大蟲(chóng)翻身回來(lái)，就雙手掄起哨棒，使盡平生氣力，從半空劈下來(lái)。只聽(tīng)見(jiàn)一聲響，簌地把那樹(shù)連枝帶葉打下來(lái)。定睛一看，一棒劈不著大蟲(chóng)，原來(lái)打急了，卻打在樹(shù)上，把那條哨棒折做兩截，只拿著一半在手里。力大無(wú)窮膽量過(guò)人《④

》紹興魯迅大清早大家就起來(lái)。昨夜預(yù)定好的三道明瓦窗的大船，已經(jīng)泊在河埠頭，船椅、飯菜、茶炊、點(diǎn)心盒子，都在陸續(xù)搬下去了。我笑著跳著，催他們要搬得快。迫切激動(dòng)喜悅興奮（3）同學(xué)們對(duì)研學(xué)旅行展開(kāi)了討論，小寧同學(xué)覺(jué)得研學(xué)旅行沒(méi)有必要，請(qǐng)你發(fā)表自己的看法。要求觀點(diǎn)明確，有理有據(jù)，80字以內(nèi)。(4分)四、寫(xiě)作（50分）

22、清雅的蘇州園林、繁復(fù)的《清明上河圖》，留下美的印記；南極極點(diǎn)、珠穆朗瑪之巔、太空之中，留下探索的印記。韶光荏苒，你是否也留下成長(zhǎng)的印記？

請(qǐng)以“印記”為題，敘寫(xiě)生活，抒發(fā)感思。

要求：①不得套作抄襲；②要有恰當(dāng)?shù)募?xì)節(jié)描寫(xiě)；③不得出現(xiàn)真實(shí)的校名、地名與人名；④不少于600字。

參考答案1、①.zhàn②.斕

2、示例：風(fēng)調(diào)雨順、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、振奮人心

3、（1）青睞：原意是指眼珠正面看人，意為尊重、器重、喜愛(ài)、寵愛(ài)。在文章中，它指的是銅鼓因其歷史悠久、造型美觀、紋飾精細(xì)、形象變化多端而備受世人喜愛(ài)和尊重。

（2）巧奪天工：原意是指人工的精巧勝過(guò)天然，形容技藝極其精巧。在文章中，它用來(lái)形容工匠們建造三江鼓樓時(shí)所展現(xiàn)出的高超技藝和創(chuàng)造力，表達(dá)了這座鼓樓建筑風(fēng)格的獨(dú)特和精巧。

4、上聯(lián)：④；下聯(lián)：①

5A

成分殘缺，應(yīng)在“凝聚”前面增添“壯錦”。6、①.芳草鮮美②.無(wú)風(fēng)水面琉璃滑③.山重水復(fù)疑無(wú)路④.柳暗花明又一村⑤.蘇軾⑥.會(huì)挽雕弓如滿月⑦.報(bào)君黃金臺(tái)上意⑧.潮平兩岸闊⑨.會(huì)當(dāng)凌絕頂⑩.摶扶搖而上者九萬(wàn)里7B

“專家通過(guò)地理學(xué)研究”的說(shuō)法與文意不符。結(jié)合第④段“考古專家通過(guò)類型學(xué)來(lái)研究左江花山巖畫(huà)的年代，結(jié)合巖畫(huà)中出現(xiàn)的銅鼓、環(huán)首刀、短劍等標(biāo)志性器物，最終將巖畫(huà)的繪制時(shí)間大致鎖定在戰(zhàn)國(guó)至東漢時(shí)期”可知，考古專家通過(guò)類型學(xué)來(lái)研究左江花山巖畫(huà)的年代，而不是“通過(guò)地理學(xué)研究”。8C

“主要運(yùn)用了作比較、下定義、摹狀貌、列數(shù)據(jù)、打比方等這些說(shuō)明方法”的分析有誤。結(jié)合文章內(nèi)容可知，本文主要運(yùn)用了作比較、摹狀貌、列數(shù)據(jù)、打比方等說(shuō)明方法，沒(méi)有“下定義”。

9、花山巖畫(huà)上紅色的圖像呈現(xiàn)了動(dòng)物與人和諧相處的狀態(tài)，表明駱越先人尊重自然、與萬(wàn)物和諧共處的理念；花山巖畫(huà)的作畫(huà)顏料不僅有含赤鐵礦的石料，還加入了動(dòng)物性和植物性膠結(jié)材料，體現(xiàn)了駱越先民的守護(hù)生命意識(shí)；花山巖畫(huà)中的人物的動(dòng)作姿勢(shì)證實(shí)了駱越先民善于模仿自然界的動(dòng)物，崇拜自然界的動(dòng)物和渴望與它們和諧相處的精神。10、

11、人稱方面：運(yùn)用第二人稱，拉近與讀者的距離，增強(qiáng)文章的親和力和感染力，使讀者更容易產(chǎn)生共鳴。句式方面：運(yùn)用問(wèn)句的形式，引發(fā)讀者思考，增加文章的表現(xiàn)力；連用四字短語(yǔ)，句式整齊，節(jié)奏感強(qiáng)，富有感染力，抒發(fā)了作者對(duì)這面“生態(tài)墻”“文化墻”由衷的贊美之情。

12、引用岳飛的《花橋》一詩(shī)，將詩(shī)中的“芊芊草色”巧妙地與今日老墻上的綠色生命聯(lián)系起來(lái)，抒發(fā)了對(duì)老墻上的綠色生命跨越千年，繁衍不息而“芊芊”依舊的感慨，同時(shí)也增加了文章的文化底蘊(yùn)。

13、通過(guò)對(duì)老墻的描寫(xiě)，表達(dá)了對(duì)老墻的喜愛(ài)和對(duì)老墻藝術(shù)價(jià)值的欣賞；通過(guò)描寫(xiě)老墻的變化，表達(dá)了對(duì)時(shí)間的流逝和歲月滄桑的感慨；老墻承載了繁衍不息的生命，表達(dá)了對(duì)頑強(qiáng)的生命的贊美；通過(guò)對(duì)老墻承載的過(guò)往歷史文明的懷想，表達(dá)了作者對(duì)歷史文化的尊重和傳承和對(duì)現(xiàn)實(shí)的思考。14B

15、運(yùn)用比興的藝術(shù)手法。如本詩(shī)開(kāi)頭用“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”來(lái)起興，引出“窈窕淑女，君子好逑”，使人由成雙成對(duì)的雎鳩鳥(niǎo)聯(lián)想到淑女是君子的佳偶，由雎鳩鳥(niǎo)的和鳴聯(lián)想到君子對(duì)淑女的思念。以荇菜左右流動(dòng)，很難采摘，興淑女之難求；又以荇菜既得而“采之”、“芼之”，興淑女既得而“友之”、“樂(lè)之”等。這種手法的優(yōu)點(diǎn)在于寄托深遠(yuǎn)，能產(chǎn)生文已盡而意有余的效果。16B

A.都是“破爛”的意思；

B.另外/從；

C.都是“都”的意思；

D.都是表并列關(guān)系的連詞，可不譯。17D

“在造紙?jiān)仙?，少用?shù)皮、麻頭以及破布、魚(yú)網(wǎng)造紙”理解分析不正確。結(jié)合【乙】文“倫乃造意，用樹(shù)膚、麻頭及敝布、魚(yú)網(wǎng)以為紙”可知，蔡倫于是想出一種方法，用樹(shù)皮、麻頭以及破布、魚(yú)網(wǎng)造成紙；據(jù)此可知，蔡倫造紙的原料主要是樹(shù)皮、麻頭以及破布、魚(yú)網(wǎng)。

18、（1）想要印刷，就把一個(gè)鐵框子放在鐵板上面。

（2）自古書(shū)籍大多是用竹簡(jiǎn)編成的，那些用來(lái)寫(xiě)字的綢緞布匹叫做紙。

19、簡(jiǎn)易神速（快捷，效率高），貯存方便，節(jié)約成本。

20、蔡倫發(fā)明紙，源自于“縑貴而筒重，并不便于人”（綢緞太貴而竹筒太重，都對(duì)人來(lái)說(shuō)很不方便）的缺陷，而畢昇發(fā)明“活字印刷術(shù)”，則源自于雕版印刷的效率低、不易修改的難題。參考譯文：

【甲】用雕板印刷書(shū)籍，唐朝人還沒(méi)有大規(guī)模地這么做。從五代馮道開(kāi)始用雕版印刷五經(jīng)，以后經(jīng)典文獻(xiàn)就都是雕版印刷的本子了。

宋朝慶歷年間，有個(gè)叫畢昇的平民，又發(fā)明了活字版（印刷）。它的方法是：用黏土刻字，字模薄得像銅錢邊緣似的，每個(gè)字刻一個(gè)字模，用火燒使它堅(jiān)硬。先設(shè)置一塊鐵板，在它的上面用松脂、蠟混合著紙灰這一類東西覆蓋好。想要印刷，就把一個(gè)鐵框子放在鐵板上面，于是在鐵框內(nèi)密密地排上字模，排滿了一鐵框就成為一塊印版，把它拿到火上烘烤；待鐵板上的混合物稍稍熔化，就用一塊平板按在字模上面，那么（所有排在板上的）字模就像磨刀石那樣平。如果只印兩三本，不能算是簡(jiǎn)便；如果印幾十乃至成百上千本，那就極其快速。通常是做兩塊鐵板，這一塊在印刷，那一塊已另外在排字了，這塊印刷才完，第二塊板已經(jīng)準(zhǔn)備好了，兩塊相互交替使用，很短的時(shí)間就能完成。每一個(gè)字都有好幾個(gè)印模，像“之”、“也”等字，每個(gè)字有二十多個(gè)印模，用來(lái)準(zhǔn)備同一版內(nèi)有重復(fù)的字。不用時(shí)，就用紙條給它們作標(biāo)志，（按照字的韻部分類）每個(gè)韻部做一個(gè)標(biāo)簽，用木格子把它們貯存起來(lái)。遇到平時(shí)沒(méi)有準(zhǔn)備的生僻字，隨即刻制，用草燒火烘烤，很快就能制成功。不用木料刻字的原因，是木紋有疏有密，沾水后就高低不平，并且和混合物粘在一起，不容易取出來(lái)。不像火燒過(guò)的膠泥字，印完后再用火烤使混合物熔化，拿手一抹，這些字模就會(huì)自己落下來(lái)，絕不會(huì)被弄臟。畢昇死后，他的字模被我的堂兄弟和侄兒們得到，到今天還珍貴地收藏著。

【乙】蔡倫字敬仲，桂陽(yáng)（蔡倫為東漢桂陽(yáng)郡未陽(yáng)縣人，即今湖南未陽(yáng)市）人。永元（漢