2024年敦煌市沙州能源開(kāi)發(fā)有限責(zé)任公司招聘筆試參考題庫(kù)附帶答案詳解1/52

2024年敦煌市沙州能源開(kāi)發(fā)有限責(zé)任公司招聘筆試參考題庫(kù)附

帶答案詳解

一、第一部分常識(shí)判斷（根據(jù)題目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、俗語(yǔ)曰：“官風(fēng)正，則民風(fēng)淳?！边@句話反映了政府在公共行政過(guò)程中的哪項(xiàng)功能？（）

A．決策

B．激勵(lì)

C．導(dǎo)向

D．調(diào)節(jié)

〖正確答案〗

C

〖答案解析〗

“官風(fēng)”就是為官者之作風(fēng)，自古以來(lái)，就有官風(fēng)決定民風(fēng)之說(shuō)。官風(fēng)正，民風(fēng)淳，官德好，百姓就會(huì)起而仿效，即官員用自

己良好的德行影響百姓，進(jìn)而影響了整個(gè)社會(huì)風(fēng)氣。這也反映了政府在公共行政過(guò)程中的導(dǎo)向功能。因此C項(xiàng)正確。

2、答案沒(méi)找到下列不屬于行政決策目標(biāo)特征的是（）。

A．多樣性

B．客觀性

C．從屬性

D．層次性

〖正確答案〗

B

〖答案解析〗

行政決策的目標(biāo)特征是多樣性、從屬性、層次性。

3、關(guān)于我國(guó)古代與飲食有關(guān)的文化知識(shí)，下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是：

A．古人將“束脩”作為學(xué)費(fèi)，其中的“脩”指的是干肉

B．“五谷”是古人糧食的主要構(gòu)成，一般指的是稻、黍、稷、麥、菽

C．孔子提出了多個(gè)“不食”，其中，“失飪不食”指不吃不當(dāng)季的食品

D．《禮記·曲禮》中要求“毋咤食”，指的是咀嚼時(shí)不要作出響聲

〖正確答案〗

C

〖答案解析〗

本題考查人文常識(shí)。

A項(xiàng)正確，在古代，學(xué)生拜師學(xué)藝有一套嚴(yán)格的禮儀規(guī)范。學(xué)生入學(xué)時(shí)，要行拜師禮。據(jù)《禮記·少儀》記載：“其以乘壺酒、

束脩、一犬賜人。”鄭玄注：“束脩，十脡脯也。”束脩就是十條干肉。

B項(xiàng)正確，“五谷”一詞，一般認(rèn)為最早見(jiàn)于《論語(yǔ)·微子》中的“四體不勤，五谷不分”。我們現(xiàn)在能夠看到的最早的“五谷”的解

釋，源于《漢書·食貨志》，指出“五種”（即五谷）為稻、黍、稷、麥、菽。

C項(xiàng)錯(cuò)誤，孔子提出的食品安全“五不食”原則是：“食饐而餲，魚餒而肉敗，不食。色惡，不食。臭惡，不食。失飪，不食。

不時(shí)，不食。”其中“食饐而餲，魚餒而肉敗，不食”指陳舊霉?fàn)€的糧食、腐敗變質(zhì)的魚和肉類不能吃；“色惡，不食”指有悖于

正常顏色的食物不能吃；“臭惡，不食”指有悖于正常氣味的食物不能吃；“失飪，不食”指烹調(diào)失當(dāng)?shù)氖澄锊荒艹?；“不時(shí)，不

食”指不按節(jié)氣上市、不按時(shí)機(jī)收獲、不時(shí)新的食物不能吃。

D項(xiàng)正確，“毋咤食”是古代食禮之一，指咀嚼時(shí)不要讓舌頭在口中作出響聲，主人會(huì)覺(jué)得你是對(duì)他的飯食表現(xiàn)不滿意。

本題為選非題，故正確答案為C。

4、根據(jù)我國(guó)《突發(fā)事件應(yīng)對(duì)法》的有關(guān)規(guī)定，制定國(guó)家突發(fā)事件總體應(yīng)急預(yù)案，組織制定國(guó)家突發(fā)事件專項(xiàng)應(yīng)急預(yù)案的分別是（）。

A．全國(guó)人大常委會(huì)，全國(guó)人大各專門委員會(huì)

編號(hào)：008795c1bdcebb4fd8790446520ff8a32024年敦煌市沙州能源開(kāi)發(fā)有限責(zé)任公司招聘筆試參考題庫(kù)附帶答案詳解

2024年敦煌市沙州能源開(kāi)發(fā)有限責(zé)任公司招聘筆試參考題庫(kù)附帶答案詳解2/52

B．國(guó)務(wù)院，國(guó)務(wù)院

C．國(guó)務(wù)院，國(guó)務(wù)院有關(guān)部門

D．全國(guó)人大，全國(guó)人大常委會(huì)

〖正確答案〗

B

〖答案解析〗

《突發(fā)事件應(yīng)對(duì)法》第十七條規(guī)定，國(guó)務(wù)院制定國(guó)家突發(fā)事件總體應(yīng)急預(yù)案，組織制定國(guó)家突發(fā)事件專項(xiàng)應(yīng)急預(yù)案；國(guó)務(wù)院

有關(guān)部門根據(jù)各自的職責(zé)和國(guó)務(wù)院相關(guān)應(yīng)急預(yù)案，制定國(guó)家突發(fā)事件部門應(yīng)急預(yù)案。因此B項(xiàng)正確。

5、下列不屬于我國(guó)金融改革核心內(nèi)容的是（）。

A．加快改革金融宏觀調(diào)控

B．進(jìn)一步深化金融機(jī)構(gòu)改革

C．加快發(fā)展多層次資本市場(chǎng)

D．實(shí)現(xiàn)人民幣資本項(xiàng)目可自由兌換

〖正確答案〗

A

〖答案解析〗

黨的十九大報(bào)告指出，深化金融體制改革，增強(qiáng)金融服務(wù)實(shí)體經(jīng)濟(jì)能力，提高直接融資比重，促進(jìn)多層次資本市場(chǎng)健康發(fā)

展。健全貨幣政策和宏觀審慎政策雙支柱調(diào)控框架，深化利率和匯率市場(chǎng)化改革。健全金融監(jiān)管體系，守住不發(fā)生系統(tǒng)性金

融風(fēng)險(xiǎn)的底線。故本題選A。

6、稅收的基本特征不包括（）。

A．自覺(jué)性

B．強(qiáng)制性

C．無(wú)償性

D．固定性

〖正確答案〗

A

〖答案解析〗

稅收是指政府依照法律規(guī)定，對(duì)個(gè)人或民間企業(yè)（法人）無(wú)償征收貨幣或資源的總稱。稅收具有強(qiáng)制性、無(wú)償性和固定性三

個(gè)基本特征。A項(xiàng)，自覺(jué)性不是稅收的基本特征。

7、中央網(wǎng)信辦等十部門發(fā)布《數(shù)字鄉(xiāng)村發(fā)展行動(dòng)計(jì)劃（2022-2025年）》。下列不屬于其制定依據(jù)的是（）。

A．《數(shù)字鄉(xiāng)村發(fā)展戰(zhàn)略綱要》

B．《“十四五”國(guó)家信息化規(guī)劃》

C．《鄉(xiāng)村網(wǎng)絡(luò)文化振興行動(dòng)綱要》

D．《中華人民共和國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十四個(gè)五年規(guī)劃和2035年遠(yuǎn)景目標(biāo)綱要》

〖正確答案〗

C

〖答案解析〗

本題考查政治常識(shí)。

C項(xiàng)錯(cuò)誤，A、B、D三項(xiàng)正確，《數(shù)字鄉(xiāng)村發(fā)展行動(dòng)計(jì)劃（2022-2025年）》在第一段指出：“為貫徹落實(shí)《中華人民共和國(guó)

國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十四個(gè)五年規(guī)劃和2035年遠(yuǎn)景目標(biāo)綱要》《數(shù)字鄉(xiāng)村發(fā)展戰(zhàn)略綱要》《“十四五”國(guó)家信息化規(guī)劃》部

署要求，加快推進(jìn)數(shù)字鄉(xiāng)村建設(shè)，充分發(fā)揮信息化對(duì)鄉(xiāng)村振興的驅(qū)動(dòng)引領(lǐng)作用，整體帶動(dòng)和提升農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化發(fā)展，促進(jìn)

農(nóng)業(yè)全面升級(jí)、農(nóng)村全面進(jìn)步、農(nóng)民全面發(fā)展，特制定本行動(dòng)計(jì)劃?！?/p>

本題為選非題，故正確答案為C。

8、中華民族傳統(tǒng)體育是中國(guó)體育事業(yè)的重要組成部分。下列關(guān)于傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的說(shuō)法，不正確的是（）。

A．我國(guó)古代琴、棋、書、畫中的棋指的是圍棋

B．“四兩撥千斤”這一俗語(yǔ)最初源于太極拳理論

C．調(diào)心、調(diào)息、調(diào)身簡(jiǎn)稱“三調(diào)”，是氣功鍛煉的基本方法

編號(hào)：008795c1bdcebb4fd8790446520ff8a32024年敦煌市沙州能源開(kāi)發(fā)有限責(zé)任公司招聘筆試參考題庫(kù)附帶答案詳解

2024年敦煌市沙州能源開(kāi)發(fā)有限責(zé)任公司招聘筆試參考題庫(kù)附帶答案詳解3/52

D．2010年，“賽龍舟”入選世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄

〖正確答案〗

D

〖答案解析〗

D項(xiàng)，2010年5月18日，中國(guó)文化部公布了第三批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄推薦項(xiàng)目名單（新入選項(xiàng)目）。湖南省沅陵縣，

廣東省東莞市萬(wàn)江區(qū)，貴州省銅仁市、鎮(zhèn)遠(yuǎn)縣聯(lián)合申報(bào)的“賽龍舟”入選，列入傳統(tǒng)體育、游藝與雜技項(xiàng)目類別的非物質(zhì)文化

遺產(chǎn)。目前，“賽龍舟”還不是世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

9、黨的二十大報(bào)告指出，從現(xiàn)在起，中國(guó)共產(chǎn)黨的中心任務(wù)就是團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目

標(biāo)，以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興。下列對(duì)中國(guó)式現(xiàn)代化的理解，正確的有幾項(xiàng)？

①堅(jiān)持把實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活的向往作為現(xiàn)代化建設(shè)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)

②共同富裕是社會(huì)主義的本質(zhì)要求，是中國(guó)式現(xiàn)代化的重要特征

③在物質(zhì)文明方面超越西方發(fā)達(dá)國(guó)家，是中國(guó)式現(xiàn)代化的主要目標(biāo)

④遵循世界各國(guó)現(xiàn)代化的共同模式，是中國(guó)式現(xiàn)代化道路的基本經(jīng)驗(yàn)

⑤中國(guó)式現(xiàn)代化新道路，創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)

A．2項(xiàng)

B．3項(xiàng)

C．4項(xiàng)

D．5項(xiàng)

〖正確答案〗

B

〖答案解析〗

本題考查政治常識(shí)。

①②正確，黨的二十大報(bào)告中“三、新時(shí)代新征程中國(guó)共產(chǎn)黨的使命任務(wù)”部分指出：“中國(guó)式現(xiàn)代化，是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社

會(huì)主義現(xiàn)代化，既有各國(guó)現(xiàn)代化的共同特征，更有基于自己國(guó)情的中國(guó)特色······中國(guó)式現(xiàn)代化是全體人民共同富裕的現(xiàn)代

化。共同富裕是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)要求，也是一個(gè)長(zhǎng)期的歷史過(guò)程。我們堅(jiān)持把實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活的向往作為現(xiàn)代

化建設(shè)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，著力維護(hù)和促進(jìn)社會(huì)公平正義，著力促進(jìn)全體人民共同富裕，堅(jiān)決防止兩極分化。”

③錯(cuò)誤，黨的二十大報(bào)告中“三、新時(shí)代新征程中國(guó)共產(chǎn)黨的使命任務(wù)”部分指出：“中國(guó)式現(xiàn)代化是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)

調(diào)的現(xiàn)代化。物質(zhì)富足、精神富有是社會(huì)主義現(xiàn)代化的根本要求。物質(zhì)貧困不是社會(huì)主義，精神貧乏也不是社會(huì)主義。我們

不斷厚植現(xiàn)代化的物質(zhì)基礎(chǔ)，不斷夯實(shí)人民幸福生活的物質(zhì)條件，同時(shí)大力發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化，加強(qiáng)理想信念教育，傳

承中華文明，促進(jìn)物的全面豐富和人的全面發(fā)展?！蔽鞣绞浆F(xiàn)代化是由工業(yè)革命催生出來(lái)的，是一種以工業(yè)化為主要標(biāo)準(zhǔn)的現(xiàn)

代化，這使得西方式現(xiàn)代化在追求工業(yè)化發(fā)展的同時(shí)，無(wú)法兼顧到其他領(lǐng)域的發(fā)展，由此就導(dǎo)致了物質(zhì)進(jìn)步與道德文明進(jìn)步

之間的沖突。然而，中國(guó)式現(xiàn)代化絕不是一種單一向度的現(xiàn)代化，而是一種“并聯(lián)式”的現(xiàn)代化。

④錯(cuò)誤，黨的二十大報(bào)告中“三、新時(shí)代新征程中國(guó)共產(chǎn)黨的使命任務(wù)”部分指出：“中國(guó)式現(xiàn)代化，是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)

主義現(xiàn)代化，既有各國(guó)現(xiàn)代化的共同特征，更有基于自己國(guó)情的中國(guó)特色······中國(guó)式現(xiàn)代化是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化。我國(guó)

十四億多人口整體邁進(jìn)現(xiàn)代化社會(huì)，規(guī)模超過(guò)現(xiàn)有發(fā)達(dá)國(guó)家人口的總和，艱巨性和復(fù)雜性前所未有，發(fā)展途徑和推進(jìn)方式也

必然具有自己的特點(diǎn)。我們始終從國(guó)情出發(fā)想問(wèn)題、作決策、辦事情，既不好高騖遠(yuǎn)，也不因循守舊，保持歷史耐心，堅(jiān)持

穩(wěn)中求進(jìn)、循序漸進(jìn)、持續(xù)推進(jìn)。”

⑤正確，黨的二十大報(bào)告中“三、新時(shí)代新征程中國(guó)共產(chǎn)黨的使命任務(wù)”部分指出：“中國(guó)式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求是：堅(jiān)持中國(guó)共

產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義，實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展，發(fā)展全過(guò)程人民民主，豐富人民精神世界，實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕，

促進(jìn)人與自然和諧共生，推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，創(chuàng)造人類文明新形態(tài)。”

故①②⑤正確，共3項(xiàng)。

故正確答案為B。

10、數(shù)字入詩(shī)具有特定的審美價(jià)值，歷代文人賦詩(shī)時(shí)，常因妙用數(shù)字使詩(shī)文增色，下列詩(shī)句所含數(shù)字均確指實(shí)數(shù)的是（）。

A．秦塞重關(guān)一百二，漢家離宮三十六

B．三十功名塵與土，八千里路云和月

C．彼采蕭兮，一日不見(jiàn)，如三秋兮

D．城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津

編號(hào)：008795c1bdcebb4fd8790446520ff8a32024年敦煌市沙州能源開(kāi)發(fā)有限責(zé)任公司招聘筆試參考題庫(kù)附帶答案詳解

2024年敦煌市沙州能源開(kāi)發(fā)有限責(zé)任公司招聘筆試參考題庫(kù)附帶答案詳解4/52

〖正確答案〗

D

〖答案解析〗

本題考查人文常識(shí)。

詩(shī)詞中的數(shù)字，有些是實(shí)指，但更常見(jiàn)的是“虛指”，是運(yùn)用夸張、對(duì)比等手法，具有一定的藝術(shù)效果。

A項(xiàng)錯(cuò)誤，“秦塞重關(guān)一百二，漢家離宮三十六”出自唐代駱賓王的《帝京篇》，“秦塞重關(guān)”是指秦地的要塞險(xiǎn)關(guān)，“離宮”是指

正宮之外供帝王出巡時(shí)居住的宮室。意思是秦地關(guān)塞有一百二十重，漢家離宮有三十六座，這句詩(shī)從宏觀角度展示了長(zhǎng)安的

龐大壯麗，這里的“一百二”和“三十六”都是約計(jì)之詞，極言其多，為虛指。

B項(xiàng)錯(cuò)誤，“三十功名塵與土，八千里路云和月”出自南宋岳飛的《滿江紅·寫懷》，意思是三十多年來(lái)雖已建立一些功名，但

如同塵土微不足道，南北轉(zhuǎn)戰(zhàn)長(zhǎng)途奔馳，經(jīng)過(guò)多少風(fēng)云人生。八千里路：形容南征北戰(zhàn)、路途遙遠(yuǎn)。故“三十年”和“八千里”均

為虛指。

C項(xiàng)錯(cuò)誤，“彼采蕭兮，一日不見(jiàn)，如三秋兮”出自先秦《詩(shī)經(jīng)》的《王風(fēng)·采葛》，意思是你去采蕭，一日不見(jiàn)你就好像隔了

三個(gè)秋天?！叭铩敝溉齻€(gè)季度，即九個(gè)月。后來(lái)三秋，泛指三年，形容漫長(zhǎng)歲月。故這里的“一日”和“三秋”都是虛指，前者指

比較短的時(shí)間，后者指比較長(zhǎng)的時(shí)間。

D項(xiàng)正確，“城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津”出自唐代王勃的《送杜少府之任蜀州》，意思是三秦之地護(hù)衛(wèi)著巍巍長(zhǎng)安，透過(guò)那風(fēng)云

煙霧遙望著蜀川?！叭亍敝搁L(zhǎng)安城附近的關(guān)中之地，即今陜西省潼關(guān)以西一帶。“五津”指岷江的五個(gè)渡口，即白華津、萬(wàn)里

津、江首津、涉頭津、江南津，這里泛指蜀川。故“三秦”和“五津”都是實(shí)指。

故正確答案為D。

11、我國(guó)的國(guó)家性質(zhì)是人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家。我國(guó)國(guó)家性質(zhì)的首要標(biāo)志是（）。

A．工農(nóng)聯(lián)盟的階級(jí)基礎(chǔ)

B．中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)

C．工人階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)

D．堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則

〖正確答案〗

C

〖答案解析〗

C項(xiàng)正確，國(guó)家性質(zhì)，即國(guó)體，是國(guó)家的階級(jí)本質(zhì)。《憲法》規(guī)定，中國(guó)是工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政

的社會(huì)主義國(guó)家。其中，工人階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)是國(guó)家性質(zhì)的首要標(biāo)志，工農(nóng)聯(lián)盟是政治基礎(chǔ)。

12、在月球背面探測(cè)工作中，要實(shí)現(xiàn)月球背面和地球的正常通信，需要中繼衛(wèi)星“牽線搭橋”，如下圖所示，中繼衛(wèi)星最適合運(yùn)行的位置是：

A．L1點(diǎn)附近

B．L2點(diǎn)附近

C．L3點(diǎn)附近

D．L4或L5點(diǎn)附近

〖正確答案〗

B

編號(hào)：008795c1bdcebb4fd8790446520ff8a32024年敦煌市沙州能源開(kāi)發(fā)有限責(zé)任公司招聘筆試參考題庫(kù)附帶答案詳解

2024年敦煌市沙州能源開(kāi)發(fā)有限責(zé)任公司招聘筆試參考題庫(kù)附帶答案詳解5/52

〖答案解析〗

本題考查科技常識(shí)。

A項(xiàng)錯(cuò)誤，L1點(diǎn)位于地球和月球的連線上，靠近地球一側(cè)。因?yàn)榈厍虮仍虑蛸|(zhì)量大很多，引力使得物體在L1點(diǎn)保持相對(duì)靜

止。這個(gè)點(diǎn)對(duì)于太陽(yáng)天文學(xué)和航天科學(xué)非常重要，因?yàn)樵谶@里放置衛(wèi)星可以永遠(yuǎn)面向太陽(yáng)，而不會(huì)被地球遮擋。因此，許多

重要的太陽(yáng)觀測(cè)衛(wèi)星都被放置在L1點(diǎn)，例如SOHO衛(wèi)星。

B項(xiàng)正確，L2點(diǎn)位于地月連線上的月背一側(cè)。中繼星運(yùn)行在地月L2點(diǎn)附近軌道上，既可以同時(shí)與地球和月球背面進(jìn)行信息和

數(shù)據(jù)交換，即完成“中繼”任務(wù)，又因?yàn)槭艿卦乱ψ饔闷胶舛３窒鄬?duì)穩(wěn)定狀態(tài)，從而節(jié)省衛(wèi)星燃料，有利于對(duì)其進(jìn)行軌道

控制。

C項(xiàng)錯(cuò)誤，L3點(diǎn)位于地月系統(tǒng)的慣性軸上，相對(duì)于地月連線在月球的反面。然而，L3點(diǎn)是相對(duì)不穩(wěn)定的，因?yàn)槲⑿〉母蓴_會(huì)

使物體離開(kāi)這個(gè)平衡點(diǎn)。目前尚無(wú)衛(wèi)星或空間探測(cè)器在L3點(diǎn)附近運(yùn)行。

D項(xiàng)錯(cuò)誤，L4和L5點(diǎn)則分別位于地球和月球形成的等邊三角形的頂點(diǎn)。這些點(diǎn)是非常穩(wěn)定的平衡點(diǎn)，這使得它們成為小行

星、彗星和太空探測(cè)器的理想?？奎c(diǎn)。事實(shí)上，在L4和L5點(diǎn)附近，存在大量小行星家族，這些小行星與地球和月球共同繞太

陽(yáng)公轉(zhuǎn)。

故正確答案為B。

13、下列選項(xiàng)不符合《中華人民共和國(guó)立法法》表述的是（）。

A．立法應(yīng)當(dāng)遵循憲法的基本原則

B．立法應(yīng)當(dāng)符合社會(huì)輿論的觀點(diǎn)

C．立法應(yīng)當(dāng)從國(guó)家整體利益出發(fā)

D．立法應(yīng)當(dāng)適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和全面深化改革的要求

〖正確答案〗

B

〖答案解析〗

本題考查法律常識(shí)。

A、C兩項(xiàng)正確，根據(jù)《中華人民共和國(guó)立法法》第五條規(guī)定：“立法應(yīng)當(dāng)符合憲法的規(guī)定、原則和精神，依照法定的權(quán)限和

程序，從國(guó)家整體利益出發(fā)，維護(hù)社會(huì)主義法制的統(tǒng)一、尊嚴(yán)、權(quán)威?！保ㄗⅲ罕绢}考查后，《立法法》被修改，將原條

文“立法應(yīng)當(dāng)遵循憲法的基本原則”改為“立法應(yīng)當(dāng)符合憲法的規(guī)定、原則和精神”。）

B項(xiàng)錯(cuò)誤，根據(jù)《中華人民共和國(guó)立法法》第六條規(guī)定：“立法應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持和發(fā)展全過(guò)程人民民主，尊重和保障人權(quán)，保障和促

進(jìn)社會(huì)公平正義。立法應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)人民的意志，發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義民主，堅(jiān)持立法公開(kāi)，保障人民通過(guò)多種途徑參與立法活動(dòng)?！币?/p>

此，立法應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)人民的意志，而不是符合社會(huì)輿論的觀點(diǎn)。

D項(xiàng)正確，根據(jù)《中華人民共和國(guó)立法法》第七條規(guī)定：“立法應(yīng)當(dāng)從實(shí)際出發(fā)，適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和全面深化改革的要求，

科學(xué)合理地規(guī)定公民、法人和其他組織的權(quán)利與義務(wù)、國(guó)家機(jī)關(guān)的權(quán)力與責(zé)任?！?/p>

本題為選非題，故正確答案為B。

14、王某因擾亂社會(huì)治安受到公安機(jī)關(guān)的行政處罰，王某認(rèn)為處罰太重，（)。

A．只能申請(qǐng)復(fù)議

B．只能申請(qǐng)起訴

C．既可申請(qǐng)復(fù)議，也可以直接向法院申請(qǐng)起訴

D．先申請(qǐng)復(fù)議，若不服復(fù)議決議，再起訴

〖正確答案〗

C

編號(hào)：008795c1bdcebb4fd8790446520ff8a32024年敦煌市沙州能源開(kāi)發(fā)有限責(zé)任公司招聘筆試參考題庫(kù)附帶答案詳解

2024年敦煌市沙州能源開(kāi)發(fā)有限責(zé)任公司招聘筆試參考題庫(kù)附帶答案詳解6/52

〖答案解析〗

本題考查行政法知識(shí)。

《中華人民共和國(guó)行政訴訟法》第十二條規(guī)定：“人民法院受理公民、法人或者其他組織提起的下列訴訟：（一）對(duì)行政拘

留、暫扣或者吊銷許可證和執(zhí)照、責(zé)令停產(chǎn)停業(yè)、沒(méi)收違法所得、沒(méi)收非法財(cái)物、罰款、警告等行政處罰不服的······”；第四

十四條第一款規(guī)定：“對(duì)屬于人民法院受案范圍的行政案件，公民、法人或者其他組織可以先向行政機(jī)關(guān)申請(qǐng)復(fù)議，對(duì)復(fù)議決

定不服的，再向人民法院提起訴訟；也可以直接向人民法院提起訴訟。”根據(jù)以上規(guī)定，題干中，王某對(duì)受到行政處罰不服，

符合人民法院的受案范圍，王某既可以申請(qǐng)復(fù)議，也可以直接提起訴訟。

故正確答案為C。

15、建設(shè)中國(guó)特色現(xiàn)代農(nóng)業(yè)，必須建立完善的農(nóng)業(yè)社會(huì)化服務(wù)體系。要堅(jiān)持主體多元化、服務(wù)專業(yè)化、運(yùn)行市場(chǎng)化的方向，充分發(fā)揮公共服務(wù)

機(jī)構(gòu)的作用。下列不屬于我國(guó)構(gòu)建農(nóng)業(yè)社會(huì)化服務(wù)新機(jī)制，大力培育發(fā)展多元服務(wù)主體的措施的是（）。

A．強(qiáng)化農(nóng)業(yè)公益性服務(wù)體系

B．培育農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)性服務(wù)組織

C．培育壯大龍頭企業(yè)

D．創(chuàng)新服務(wù)方式和手段

〖正確答案〗

C

〖答案解析〗

C項(xiàng)正確，“培育壯大龍頭企業(yè)”屬于創(chuàng)新農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)體制，是穩(wěn)步提高農(nóng)民組織化程度的措施之一。

16、2014年2月27日，十二屆全國(guó)人大常委會(huì)第七次會(huì)議經(jīng)表決通過(guò)了兩個(gè)決定，分別將（）確定為中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利日子，（）設(shè)立為

南京大屠殺死難者國(guó)家公祭日。

A．8月9日12月30日

B．9月3日12月30日

C．8月9日12月13日

D．9月3日12月13日

〖正確答案〗

D

〖答案解析〗

本題考查政治常識(shí)。

2014年2月27日，十二屆全國(guó)人大常委會(huì)第七次會(huì)議經(jīng)表決通過(guò)了兩個(gè)決定，分別將9月3日確定為中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利日

子，將12月13日確定為南京大屠殺死難者國(guó)家公祭日。因此，ABC選項(xiàng)錯(cuò)誤。

故正確答案為D。

17、推進(jìn)農(nóng)業(yè)綠色發(fā)展，有助于加快農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化，全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興。關(guān)于“推進(jìn)農(nóng)業(yè)綠色發(fā)展”，下列說(shuō)法準(zhǔn)確的是（）。

A．全面實(shí)行全國(guó)草原禁牧

B．放開(kāi)對(duì)非農(nóng)建設(shè)占用耕地的限制

C．發(fā)展節(jié)水農(nóng)業(yè)和旱作農(nóng)業(yè)

D．鼓勵(lì)發(fā)展各種形式規(guī)模的農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)

〖正確答案〗

C

編號(hào)：008795c1bdcebb4fd8790446520ff8a32024年敦煌市沙州能源開(kāi)發(fā)有限責(zé)任公司招聘筆試參考題庫(kù)附帶答案詳解

2024年敦煌市沙州能源開(kāi)發(fā)有限責(zé)任公司招聘筆試參考題庫(kù)附帶答案詳解7/52

〖答案解析〗

本題考查政治常識(shí)。

C項(xiàng)正確，A、B、D三項(xiàng)錯(cuò)誤，《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興加快農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化的意見(jiàn)》在“三、加快推進(jìn)農(nóng)業(yè)

現(xiàn)代化”部分指出：“（十二）推進(jìn)農(nóng)業(yè)綠色發(fā)展。實(shí)施國(guó)家黑土地保護(hù)工程，推廣保護(hù)性耕作模式。健全耕地休耕輪作制

度。持續(xù)推進(jìn)化肥農(nóng)藥減量增效，推廣農(nóng)作物病蟲害綠色防控產(chǎn)品和技術(shù)。加強(qiáng)畜禽糞污資源化利用。全面實(shí)施秸稈綜合利

用和農(nóng)膜、農(nóng)藥包裝物回收行動(dòng)，加強(qiáng)可降解農(nóng)膜研發(fā)推廣。在長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶、黃河流域建設(shè)一批農(nóng)業(yè)面源污染綜合治理示范

縣。支持國(guó)家農(nóng)業(yè)綠色發(fā)展先行區(qū)建設(shè)。加強(qiáng)農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量和食品安全監(jiān)管，發(fā)展綠色農(nóng)產(chǎn)品、有機(jī)農(nóng)產(chǎn)品和地理標(biāo)志農(nóng)產(chǎn)

品，試行食用農(nóng)產(chǎn)品達(dá)標(biāo)合格證制度，推進(jìn)國(guó)家農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量安全縣創(chuàng)建。加強(qiáng)水生生物資源養(yǎng)護(hù)，推進(jìn)以長(zhǎng)江為重點(diǎn)的漁政

執(zhí)法能力建設(shè)，確保十年禁漁令有效落實(shí)，做好退捕漁民安置保障工作。發(fā)展節(jié)水農(nóng)業(yè)和旱作農(nóng)業(yè)······”

故正確答案為C。

18、下列哪種強(qiáng)制措施不是刑事訴訟的強(qiáng)制措施？（）。

A．取保候?qū)?/p>

B．罰款

C．監(jiān)視居住

D．逮捕

〖正確答案〗

B

〖答案解析〗

《刑事訴訟法》規(guī)定的五種強(qiáng)制措施為拘傳、取保候?qū)?、監(jiān)視居住、拘留和逮捕。

19、2023年10月18日，習(xí)近平總書記在第三屆“一帶一路”國(guó)際合作高峰論壇開(kāi)幕式上發(fā)表主旨演講。以下相關(guān)說(shuō)法正確的是（）。

A．“一帶一路”合作從硬聯(lián)通擴(kuò)展到軟聯(lián)通，從亞歐大陸延伸到非洲和拉美

B．“一帶一路”合作從“工筆畫”進(jìn)入“大寫意”階段，把規(guī)劃圖轉(zhuǎn)化為實(shí)景圖

C．共建“一帶一路”堅(jiān)持共建共治共享，開(kāi)辟了各國(guó)交往的新路徑

D．共建“一帶一路”最重要的力量源泉是開(kāi)放精神

〖正確答案〗

A

〖答案解析〗

本題考查政治常識(shí)。

A項(xiàng)正確、B項(xiàng)錯(cuò)誤，習(xí)近平總書記在第三屆“一帶一路”國(guó)際合作高峰論壇開(kāi)幕式上的主旨演講中指出：“一帶一路”合作從亞

歐大陸延伸到非洲和拉美，150多個(gè)國(guó)家、30多個(gè)國(guó)際組織簽署共建“一帶一路”合作文件，舉辦3屆“一帶一路”國(guó)際合作高峰

論壇，成立了20多個(gè)專業(yè)領(lǐng)域多邊合作平臺(tái)?！耙粠б宦贰焙献鲝摹按髮懸狻边M(jìn)入“工筆畫”階段，把規(guī)劃圖轉(zhuǎn)化為實(shí)景圖，一大批

標(biāo)志性項(xiàng)目和惠民生的“小而美”項(xiàng)目落地生根?！耙粠б宦贰焙献鲝挠猜?lián)通擴(kuò)展到軟聯(lián)通。共商共建共享、開(kāi)放綠色廉潔、高標(biāo)

準(zhǔn)惠民生可持續(xù)，成為高質(zhì)量共建“一帶一路”的重要指導(dǎo)原則。

C項(xiàng)錯(cuò)誤，習(xí)近平總書記在第三屆“一帶一路”國(guó)際合作高峰論壇開(kāi)幕式上的主旨演講中指出：共建“一帶一路”堅(jiān)持共商共建共

享，跨越不同文明、文化、社會(huì)制度、發(fā)展階段差異，開(kāi)辟了各國(guó)交往的新路徑，搭建起國(guó)際合作的新框架，匯集著人類共

同發(fā)展的最大公約數(shù)。

D項(xiàng)錯(cuò)誤，習(xí)近平總書記在第三屆“一帶一路”國(guó)際合作高峰論壇開(kāi)幕式上的主旨演講中指出：和平合作、開(kāi)放包容、互學(xué)互

鑒、互利共贏的絲路精神，是共建“一帶一路”最重要的力量源泉。

故正確答案為A。

20、黨的十一屆三中全會(huì)全面認(rèn)真地糾正了“文化大革命”中及其以前的“左”傾錯(cuò)誤，堅(jiān)決批判了“兩個(gè)凡是”的錯(cuò)誤方針，高度評(píng)價(jià)了關(guān)于真理標(biāo)

準(zhǔn)問(wèn)題的討論。

實(shí)踐之所以成為檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)是由（）。

A．真理的本性和實(shí)踐的特點(diǎn)所決定的

B．真理的主觀性和實(shí)踐的客觀性所要求的

C．真理的屬性和實(shí)踐的功能所規(guī)定的

D．真理的絕對(duì)性和實(shí)踐的特點(diǎn)所決定的

〖正確答案〗

A

編號(hào)：008795c1bdcebb4fd8790446520ff8a32024年敦煌市沙州能源開(kāi)發(fā)有限責(zé)任公司招聘筆試參考題庫(kù)附帶答案詳解

2024年敦煌市沙州能源開(kāi)發(fā)有限責(zé)任公司招聘筆試參考題庫(kù)附帶答案詳解8/52

〖答案解析〗

實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，是由真理的本性和實(shí)踐的特點(diǎn)所決定的。實(shí)踐是主觀見(jiàn)之于客觀的物質(zhì)活動(dòng)，具有普遍性和直

接現(xiàn)實(shí)性的特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)。只有實(shí)踐才能把主觀認(rèn)識(shí)同客觀實(shí)在聯(lián)系起來(lái)加以對(duì)照，從而判明主觀與客觀是否一致，判明認(rèn)識(shí)

是否具有真理性。因此A項(xiàng)正確。

二、第二部分言語(yǔ)理解與表達(dá)（本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請(qǐng)根據(jù)題

目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、精神與物質(zhì)，是人類生活不可或缺的兩翼，此起而彼伏，相輔而相生，這也是自然界的平衡規(guī)律。物質(zhì)產(chǎn)品極大豐裕之時(shí)，人們對(duì)文化和精

神的要求恰恰也就少了。反之，民族危亡，國(guó)難當(dāng)頭，《黃河》之聲震天響起！特大地震，轟然襲來(lái)，淚光中的詩(shī)篇和歌吟，讓多少人心潮澎

湃，挺起脊梁擦干眼淚！經(jīng)濟(jì)蕭條不振，恰恰需要給人以文化的心靈雞湯！

這段話的中心論點(diǎn)是（）。

A．經(jīng)濟(jì)環(huán)境的坎坷與挫折，正好為文化產(chǎn)品提供了難得的倉(cāng)4作素材

B．人類生活中，物質(zhì)產(chǎn)品越豐富，精神需要恰恰會(huì)越少

C．往往在民族危亡、國(guó)難當(dāng)頭的時(shí)候，總會(huì)有經(jīng)典文化作品產(chǎn)生

D．社會(huì)危難之時(shí)，人們更需要文藝作品、文化產(chǎn)品的安撫與激勵(lì)

〖正確答案〗

D

〖答案解析〗

文段首先闡述了物質(zhì)與精神此起彼伏、相輔相生的關(guān)系，然后以特大地震中文化藝術(shù)作品在鼓舞和安撫人們心靈上的巨大作

用為例，說(shuō)明經(jīng)濟(jì)蕭條不振的情況下更需要這些精神作品在心靈上給人以慰藉和激勵(lì)。因此D項(xiàng)正確。

2、古人在建造城市以及城市建筑的過(guò)程中，非常注意建筑物與環(huán)境之間的協(xié)調(diào)，往往將城市規(guī)劃與城市設(shè)計(jì)統(tǒng)一起來(lái)，密切結(jié)合自然，努力創(chuàng)

造宜人的城市生態(tài)環(huán)境，這點(diǎn)與中國(guó)傳統(tǒng)思想文化密切相關(guān)。在如何處理人與自然的關(guān)系方面，儒家強(qiáng)調(diào)天人合一，“仁者樂(lè)山，智者樂(lè)水”，主

張人與自然有機(jī)結(jié)合。道家強(qiáng)調(diào)“自然無(wú)為”，稱“人法地，地法天，天法道，道法自然”。中國(guó)古代建筑中有講究陰陽(yáng)五行的“勘輿”之學(xué)，雖然有

迷信成分，但其目的不過(guò)是為了依照山水的自然條件，謀取人類居住的最佳地點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧，與儒家和道家思想是相通的。

對(duì)這段文字的主旨概括最準(zhǔn)確的是：

A．中國(guó)古代城市建筑理論主要根源于儒道文化

B．中國(guó)古代城市建筑強(qiáng)調(diào)人與自然的和諧關(guān)系

C．中國(guó)古代城市建筑思想與“五行”密不可分

D．古人在城市建筑和規(guī)劃中加入過(guò)多迷信成分

〖正確答案〗

B

〖答案解析〗

文段開(kāi)篇提出觀點(diǎn)“古人建造城市建筑理念是注重自然、宜人、和諧”。后文詳細(xì)解釋說(shuō)明儒、道兩家的學(xué)術(shù)特點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)中國(guó)

古代建筑實(shí)現(xiàn)“人與自然的和諧”亦是和儒道兩家即中國(guó)傳統(tǒng)思想文化有關(guān)。把握觀點(diǎn)的意思，即為城市建筑重在把握了“人與

自然的和諧關(guān)系”，B項(xiàng)當(dāng)選。

A項(xiàng)描述古代城市建筑與儒道文化的關(guān)系是“根源于”，與原文“相通的”“密切相關(guān)”概念不一致，且表述不明確，排除；

C項(xiàng)“五行”為解釋說(shuō)明部分內(nèi)容，文段強(qiáng)調(diào)的是古代城市建筑注重“和諧”，排除；

D項(xiàng)為解釋說(shuō)明中的內(nèi)容，不是重點(diǎn)，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《中國(guó)城市文化的內(nèi)涵及其特點(diǎn)》

3、孔子嘗曰：“未知生，焉知死?”。生與死自孔子時(shí)起便是中國(guó)人始終關(guān)注的問(wèn)題，并得到各種回答。尤其在漢代，人們以空前的熱情討論這

兩個(gè)問(wèn)題，不僅是出于學(xué)者的學(xué)術(shù)樂(lè)趣，亦出于普通民眾生存的需要。然而，正如孔子所說(shuō)，在中國(guó)思想史上，對(duì)生的問(wèn)題的關(guān)注似乎遠(yuǎn)勝于

對(duì)死的問(wèn)題的追問(wèn)。有時(shí)候人們確實(shí)覺(jué)得后者更重要，但這并非由于死本身，而是因?yàn)槿藗冏罱K分析認(rèn)為，死是生的延續(xù)。

這段文字的核心觀點(diǎn)是（）。

A．孔子關(guān)于生死的看法對(duì)中國(guó)人產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響

B．生與死是中國(guó)思想史上長(zhǎng)期受到關(guān)注的問(wèn)題

C．中國(guó)人對(duì)生與死的問(wèn)題的討論實(shí)際以生為旨?xì)w

D．對(duì)生死問(wèn)題的不同答案源自討論者的不同觀念

編號(hào)：008795c1bdcebb4fd8790446520ff8a32024年敦煌市沙州能源開(kāi)發(fā)有限責(zé)任公司招聘筆試參考題庫(kù)附帶答案詳解

2024年敦煌市沙州能源開(kāi)發(fā)有限責(zé)任公司招聘筆試參考題庫(kù)附帶答案詳解9/52

〖正確答案〗

C

〖答案解析〗

文段首先指出中國(guó)人對(duì)生死問(wèn)題的關(guān)注，然后表明在這一問(wèn)題上中國(guó)人關(guān)注生遠(yuǎn)勝于死。最后一句從側(cè)面點(diǎn)明，人們表面上

關(guān)注死，實(shí)質(zhì)上是對(duì)生的進(jìn)一步關(guān)注。即中國(guó)人對(duì)生死問(wèn)題的關(guān)注實(shí)際上是以生為旨?xì)w的。因此C項(xiàng)正確。

4、依次填入下列各句橫線處的詞語(yǔ)，恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）。

①這是我們白家祖輩______下來(lái)的秘方，就是掉腦袋，也不能讓日本人拿去！

②幾家上市公司的倒閉，引發(fā)了股市的大幅______，證監(jiān)會(huì)對(duì)此予以高度關(guān)注。

A．流傳振蕩

B．流傳震蕩

C．留傳震蕩

D．留傳振蕩

〖正確答案〗

C

〖答案解析〗

第一空，與“白家祖輩”對(duì)應(yīng)，應(yīng)選“留傳”；第二空，“振蕩”指物理性運(yùn)動(dòng)，與“股市”搭配不當(dāng)，應(yīng)選“震蕩”。因此C項(xiàng)正確。

5、下列句子中，有語(yǔ)病的是：

A．有人戲言，人生最大的修行就是饑來(lái)餐飯倦來(lái)眠。作者在這本書中介紹了九十四道地方美食、九十四段獨(dú)屬于

他的鄉(xiāng)愁和對(duì)過(guò)往的回憶。

B．隨著海平面的上升，旅游勝地馬爾代夫正面臨滅頂?shù)耐{。近年來(lái)，他們的旅游營(yíng)銷口號(hào)是：“趁我們還在這

里，快來(lái)看看吧?！?/p>

C．歐陽(yáng)修的文學(xué)成就，在我國(guó)文學(xué)史上享有很高的地位，稱他為北宋詩(shī)文革新運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖和文壇盟主是實(shí)至名歸

的。

D．“廈庇五洲客，門納萬(wàn)頃濤?！本旁碌膹B門，草木蔥蘢，生氣勃勃。

〖正確答案〗

C

〖答案解析〗

C項(xiàng)，“文學(xué)成就”與“地位”搭配不當(dāng)，應(yīng)改為“歐陽(yáng)修在我國(guó)文學(xué)史上享有很高的地位······”，存在語(yǔ)病，當(dāng)選。

A、B、D三項(xiàng)均表意明確，沒(méi)有語(yǔ)病，排除。

故正確答案為C。

6、千百年來(lái)，湘江______著兩岸的鄉(xiāng)村和城市，湘江之水不僅流入了人們的日常生活，也______在他們的夢(mèng)境中。

填入括號(hào)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．培育蕩漾

B．養(yǎng)育蕩漾

C．滋潤(rùn)回蕩

D．目視流淌

〖正確答案〗

B

〖答案解析〗

AD兩項(xiàng)錯(cuò)誤，第一空，河流的作用一般是對(duì)兩岸的地方和人民進(jìn)行滋養(yǎng)、哺育，用“培育”不恰當(dāng)?！澳恳暋苯o人以置身事外的

感覺(jué)，文段主要敘述湘江融入人們生活之中，與句意不符。第二空，所填詞修飾湘江，“回蕩”一般是形容聲音，“蕩漾”可用于

形容流動(dòng)事物，用于此處更恰當(dāng)。因此B項(xiàng)正確。

7、企業(yè)不能僅僅學(xué)習(xí)、模仿優(yōu)秀企業(yè)的做法，更要積極探索出一套的企業(yè)文化實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。如果認(rèn)為依靠復(fù)制其他企業(yè)的成功做法就

能，卻忽略企業(yè)“硬件”與文化“軟件”的兼容、匹配問(wèn)題，最終也是徒勞。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．行之有效萬(wàn)事大吉

B．與時(shí)俱進(jìn)計(jì)日程功

C．獨(dú)樹一幟博采眾長(zhǎng)

編號(hào)：008795c1bdcebb4fd8790446520ff8a32024年敦煌市沙州能源開(kāi)發(fā)有限責(zé)任公司招聘筆試參考題庫(kù)附帶答案詳解

2024年敦煌市沙州能源開(kāi)發(fā)有限責(zé)任公司招聘筆試參考題庫(kù)附帶答案詳解10/52

D．推陳出新一勞永逸

〖正確答案〗

A

〖答案解析〗

第一空，“不能僅僅······更要”表示遞進(jìn)關(guān)系，故橫線處所填成語(yǔ)應(yīng)比“學(xué)習(xí)、模仿”的語(yǔ)義更進(jìn)一步，且根據(jù)“企業(yè)‘硬件’與文

化‘軟件’的兼容、匹配問(wèn)題”可知，橫線處所填成語(yǔ)應(yīng)凸顯探索出一套能解決問(wèn)題的企業(yè)文化實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。A項(xiàng)“行之有效”指實(shí)行

起來(lái)有成效，置于此處可體現(xiàn)能夠解決問(wèn)題之意，可與后文形成對(duì)應(yīng)，符合文意，保留。B項(xiàng)“與時(shí)俱進(jìn)”指隨著時(shí)代的發(fā)展而

不斷發(fā)展、前進(jìn)，C項(xiàng)“獨(dú)樹一幟”比喻創(chuàng)造出獨(dú)特的風(fēng)格、主張，自成一家，D項(xiàng)“推陳出新”指去掉舊事物的糟粕，取其精

華，并使它向新的方向發(fā)展（多指繼承文化遺產(chǎn)），均側(cè)重強(qiáng)調(diào)“創(chuàng)新”，無(wú)法體現(xiàn)文段中解決問(wèn)題的含義，與文意不符，排

除。

第二空，代入驗(yàn)證。根據(jù)“忽略企業(yè)‘硬件’與文化‘軟件’的兼容、匹配問(wèn)題，最終也是徒勞”可知，橫線處所填成語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)取得成

功之意，A項(xiàng)“萬(wàn)事大吉”指圓滿解決問(wèn)題，符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為A。

【文段出處】《中國(guó)企業(yè)文化發(fā)展70年——實(shí)踐發(fā)展與理論構(gòu)建》

8、當(dāng)今世界，文化交流、交融、交鋒之勢(shì)，西方強(qiáng)勢(shì)文化深刻影響甚至侵蝕著一些欠發(fā)達(dá)國(guó)家和民族的文化。如何保持和自身

的文化主體性，成為這些國(guó)家和民族最關(guān)切的問(wèn)題之一。對(duì)于中華文化來(lái)說(shuō)也是如此：如果沒(méi)有主體意識(shí)，就有可能被其他文化侵蝕甚

至，淪為“文化殖民地”。

依次填入劃線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．波譎云詭堅(jiān)守分化

B．來(lái)勢(shì)洶洶樹立湮沒(méi)

C．前所未有彰顯同化

D．錯(cuò)綜復(fù)雜捍衛(wèi)浸染

〖正確答案〗

C

〖答案解析〗

此題可從第三空入手，由表示遞進(jìn)關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞“甚至”可知，所填詞語(yǔ)語(yǔ)意程度應(yīng)比“侵蝕”更重，“侵蝕”指逐漸侵害使受消耗

或損害。A項(xiàng)“分化”意思是將事物分裂出去，而文段強(qiáng)調(diào)的是自己的文化被其他文化所侵吞，“分化”語(yǔ)義不符，排除；D項(xiàng)“浸

染”指逐漸沾染或感染，與“侵蝕”程度相近，無(wú)法構(gòu)成語(yǔ)意上的遞進(jìn)，排除；B項(xiàng)“湮沒(méi)”指埋沒(méi)、清除，符合文意，保留；根據(jù)

后文“淪為文化殖民地”，可知，最終結(jié)果是變得與其他文化一樣，C項(xiàng)“同化”指變得一致，符合文意，保留。

第二空，橫線處所填詞語(yǔ)與“文化主體性”搭配，B項(xiàng)“樹立”是建立的意思；C項(xiàng)“彰顯”指鮮明地顯示，均搭配恰當(dāng)，且能對(duì)

應(yīng)“欠發(fā)達(dá)國(guó)家和民族的文化”的語(yǔ)境。

第一空，橫線處所填成語(yǔ)與“勢(shì)頭”搭配，B項(xiàng)“來(lái)勢(shì)洶洶”指動(dòng)作或事物到來(lái)的氣勢(shì)很厲害，置于此處語(yǔ)義重復(fù)，排除；C項(xiàng)“前

所未有”指從來(lái)沒(méi)有發(fā)生過(guò)的，可以用來(lái)搭配“氣勢(shì)”。

故正確答案為C。

【文段出處】《增強(qiáng)中華文化主體意識(shí)從“仁者自愛(ài)”說(shuō)開(kāi)去》

9、互聯(lián)網(wǎng)業(yè)務(wù)通常被歸納為四大類：信息、溝通、娛樂(lè)和交易。在中國(guó)市場(chǎng)中，本土企業(yè)在全部4個(gè)領(lǐng)域中均占主導(dǎo)地位，但與歐美等國(guó)互聯(lián)

網(wǎng)市場(chǎng)商務(wù)功能更加發(fā)達(dá)不同，中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)市場(chǎng)呈現(xiàn)出更多的娛樂(lè)化特征。這與中國(guó)網(wǎng)民早期的需求密不可分。CNNIC調(diào)查顯示，目前娛樂(lè)、信

息獲取和交流溝通這3類網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用在中國(guó)網(wǎng)民中的普及率均已超過(guò)50%。

對(duì)本段文字主旨理解最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（）。

A．中國(guó)本土企業(yè)在國(guó)內(nèi)互聯(lián)網(wǎng)市場(chǎng)占主導(dǎo)地位

B．中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)市場(chǎng)的娛樂(lè)功能更加發(fā)達(dá)

C．中國(guó)網(wǎng)民的需求主導(dǎo)了互聯(lián)網(wǎng)市場(chǎng)的發(fā)展方向

D．國(guó)外企業(yè)與國(guó)內(nèi)企業(yè)在中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)市場(chǎng)的功能側(cè)重點(diǎn)不同

〖正確答案〗

B

〖答案解析〗

文段強(qiáng)調(diào)中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)呈現(xiàn)更多的娛樂(lè)化特征。B項(xiàng)正確，由“本土企業(yè)在全部4個(gè)領(lǐng)域中均占主導(dǎo)地位，但與歐美等國(guó)互聯(lián)網(wǎng)市

場(chǎng)商務(wù)功能更加發(fā)達(dá)不同，中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)市場(chǎng)呈現(xiàn)出更多的娛樂(lè)化特征”可知，中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)市場(chǎng)的娛樂(lè)功能將會(huì)更加發(fā)達(dá)。因此

B項(xiàng)正確。

10、在關(guān)于靈活就業(yè)的討論中，還有一種論調(diào)認(rèn)為，靈活就業(yè)門檻過(guò)低、技能要求不高，年輕人投身其中是短視行為，不利于個(gè)人以及社會(huì)整

編號(hào)：008795c1bdcebb4fd8790446520ff8a32024年敦煌市沙州能源開(kāi)發(fā)有限責(zé)任公司招聘筆試參考題庫(kù)附帶答案詳解

2024年敦煌市沙州能源開(kāi)發(fā)有限責(zé)任公司招聘筆試參考題庫(kù)附帶答案詳解11/52

10、在關(guān)于靈活就業(yè)的討論中，還有一種論調(diào)認(rèn)為，靈活就業(yè)門檻過(guò)低、技能要求不高，年輕人投身其中是短視行為，不利于個(gè)人以及社會(huì)整

體人力資本的積累。這種憂慮的初衷可以理解，但事實(shí)上，靈活就業(yè)進(jìn)入的門檻確實(shí)不高，但要留存的門檻卻并不低，也需要一定的技能支

撐，靈活就業(yè)并不一定意味著“低能”。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)：

A．并非所有靈活就業(yè)都是低門檻

B．應(yīng)摒棄對(duì)靈活就業(yè)形式的偏見(jiàn)

C．靈活就業(yè)在職越久越要技能傍身

D．年輕人對(duì)靈活就業(yè)無(wú)須過(guò)度憂慮

〖正確答案〗

B

〖答案解析〗

文段開(kāi)篇提出關(guān)于靈活就業(yè)的一種觀點(diǎn)，即認(rèn)為靈活就業(yè)門檻過(guò)低、技能要求不高，接著通過(guò)轉(zhuǎn)折詞“但事實(shí)上”強(qiáng)調(diào)靈活就

業(yè)留存的門檻并不低，還需要一定的技能支撐。故文段意在強(qiáng)調(diào)靈活就業(yè)并不是某些人觀念中所認(rèn)為的那樣“低能”，需要摒

棄對(duì)靈活就業(yè)的偏見(jiàn)，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng)，文段強(qiáng)調(diào)靈活就業(yè)進(jìn)入門檻低，但留存的門檻卻不低，“并非所有靈活就業(yè)都是低門檻”表述錯(cuò)誤，排除；

C項(xiàng)，“在職越久越要技能傍身”強(qiáng)調(diào)如何在靈活就業(yè)中留存下來(lái)，而文段側(cè)重強(qiáng)調(diào)靈活就業(yè)并非某些人觀念中所認(rèn)為的那

樣“低能”，偏離文段重點(diǎn)，排除；

D項(xiàng)，“年輕人對(duì)靈活就業(yè)無(wú)須過(guò)度憂慮”側(cè)重年輕人的態(tài)度，無(wú)中生有，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】光明日?qǐng)?bào)《年輕人選擇靈活就業(yè)，無(wú)須過(guò)度憂慮》

11、早在先秦時(shí)期，我國(guó)就逐漸形成了以炎黃華夏為凝聚核心、“五方之民”共天下的交融格局。秦國(guó)“書同文，車同軌，量同衡，行同倫”，開(kāi)啟

了中國(guó)統(tǒng)一的多民族國(guó)家發(fā)展的歷程。此后，無(wú)論哪個(gè)民族入主中原，都以統(tǒng)一天下為己任，都以中華文化的正統(tǒng)自居。分立如南北朝，都自

詡中華正統(tǒng)；對(duì)峙如宋遼夏金，都被稱為“桃花石”；統(tǒng)一如秦漢、隋唐、元明清，更是“六合同風(fēng)，九州共貫”。秦漢雄風(fēng)、大唐氣象、康乾盛

世，都是各民族共同鑄就的歷史。今天，我們實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，就要緊緊依靠各族人民的力量。

這段文字意在說(shuō)明：

A．我們悠久的歷史是各民族共同書寫的

B．我們遼闊的疆域是各民族共同開(kāi)拓的

C．我們燦爛的文化是各民族共同創(chuàng)造的

D．我們偉大的精神是各民族共同培育的

〖正確答案〗

A

〖答案解析〗

文段開(kāi)篇介紹先秦時(shí)期我國(guó)就已經(jīng)形成的交融格局，接下來(lái)通過(guò)不同朝代舉例論證中國(guó)統(tǒng)一的多民族國(guó)家發(fā)展的過(guò)程，而后

通過(guò)“······都是各民族共同鑄就的歷史”總結(jié)全文，故文段為分總結(jié)構(gòu)，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)中國(guó)歷史是各民族共同鑄就的，對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。

B項(xiàng)，文段沒(méi)有提及“遼闊的疆域”，無(wú)中生有，排除；

C項(xiàng)，由“此后，······都以中華文化的正統(tǒng)自居”可知，“文化”對(duì)應(yīng)分句例子中的內(nèi)容，非文段重點(diǎn)，排除；

D項(xiàng)，文段沒(méi)有提及“偉大的精神”，無(wú)中生有，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《習(xí)近平總書記：在全國(guó)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步表彰大會(huì)上的講話》

12、快樂(lè)是什么？孩子說(shuō)，快樂(lè)就是和同伴一起搭積木并______；成人說(shuō)，快樂(lè)就是和友人一起品茶而______；老人說(shuō)，快樂(lè)就是和家人一

起共享______。

依次填入橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．樂(lè)此不疲怡然自得天倫之樂(lè)

B．怡然自得樂(lè)此不疲樂(lè)天知命

C．樂(lè)不思蜀忘乎所以天倫之樂(lè)

編號(hào)：008795c1bdcebb4fd8790446520ff8a32024年敦煌市沙州能源開(kāi)發(fā)有限責(zé)任公司招聘筆試參考題庫(kù)附帶答案詳解

2024年敦煌市沙州能源開(kāi)發(fā)有限責(zé)任公司招聘筆試參考題庫(kù)附帶答案詳解12/52

D．樂(lè)不可支怡然自得闔家歡樂(lè)

〖正確答案〗

A

〖答案解析〗

C項(xiàng)錯(cuò)誤，第二空，“忘乎所以”指因過(guò)度興奮或驕傲而忘記一切，含貶義，文段主要是圍繞“快樂(lè)”這一主題，與文段語(yǔ)境不

符。第三空，文中講的是因家人之間的團(tuán)聚而快樂(lè)。“樂(lè)此不?！敝敢蛳矚g做某事而不知疲倦?！扳蛔缘谩敝赴策m愉快，形容高

興而滿足的樣子。“天倫之樂(lè)”特指家庭親人之間團(tuán)聚的歡樂(lè)，應(yīng)選“天倫之樂(lè)”較為合適。因此答案選A。

13、現(xiàn)階段我國(guó)正全力推進(jìn)智慧農(nóng)業(yè)發(fā)展，將“智慧”賦能于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的各個(gè)環(huán)節(jié)，從、田間管理到收獲，從靠到看，實(shí)現(xiàn)了由傳

統(tǒng)農(nóng)業(yè)“看天”向智慧農(nóng)業(yè)看“屏幕”的轉(zhuǎn)變。

依次填入劃?rùn)M線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．選種老天技術(shù)

B．播種天氣政策

C．春播人力技術(shù)

D．播種經(jīng)驗(yàn)數(shù)據(jù)

〖正確答案〗

D

〖答案解析〗

第一空，根據(jù)文意可知，橫線處所填詞語(yǔ)是田間管理的前一個(gè)環(huán)節(jié)，B、D兩項(xiàng)“播種”、C項(xiàng)“春播”均符合文意，保留。A項(xiàng)“選

種”指選擇品種，并不是田間管理的前一個(gè)環(huán)節(jié)，排除。

第二空，根據(jù)文意可知，橫線處表達(dá)農(nóng)民通過(guò)“看天”進(jìn)行農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，B項(xiàng)“天氣”、D項(xiàng)“經(jīng)驗(yàn)”均符合文意，保留。C項(xiàng)“人力”指

人為的力量，從事勞作的人口，與后文“看天”無(wú)法對(duì)應(yīng)，排除。

第三空，根據(jù)文意可知，橫線處表達(dá)隨著智慧農(nóng)業(yè)的發(fā)展，現(xiàn)在農(nóng)民通過(guò)看“屏幕”進(jìn)行農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，D項(xiàng)“數(shù)據(jù)”與文意相符，當(dāng)

選。B項(xiàng)“政策”無(wú)法體現(xiàn)智慧農(nóng)業(yè)的作用，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《扎賚特旗：智慧農(nóng)業(yè)描繪田野新畫卷》

14、信息仿生學(xué)研究的是生物體中的信息接收、存儲(chǔ)、加工和利用，人的大腦是目前世界上最完美、最小巧的“信息處理機(jī)”，深入研究大腦思

維與記憶的生理過(guò)程及其算法，研究神經(jīng)細(xì)胞的工作機(jī)理，我們就將有可能用大腦的工作原理和模擬元件去制造性能優(yōu)異的仿生計(jì)算機(jī)和自動(dòng)

控制裝置。

對(duì)這段話最準(zhǔn)確的復(fù)述是（）。

A．信息仿生學(xué)研究人的大腦思維與記憶的生理過(guò)程及算法和神經(jīng)細(xì)胞的工作原理

B．信息仿生學(xué)研究人與動(dòng)物的器官接收信息和信息的預(yù)加工系統(tǒng)

C．信息仿生學(xué)研究大腦的工作原理和模擬元件制造性能優(yōu)異的仿生計(jì)算機(jī)和自動(dòng)控制裝置

D．信息仿生學(xué)研究大腦及人和動(dòng)物的感覺(jué)器官和接收、存儲(chǔ)、加工和利用信息的原理去制造仿生裝置，如各種機(jī)

械、儀器等

〖正確答案〗

D

〖答案解析〗

文中的邏輯結(jié)構(gòu)為，通過(guò)研究大腦思維與記憶的生理過(guò)程等，去制造性能優(yōu)異的仿生計(jì)算機(jī)和自動(dòng)控制裝置。則信息仿生學(xué)

研究生物體的感覺(jué)器官和接收、存儲(chǔ)、加工和利用信息的原理去制造仿生裝置。因此D項(xiàng)正確。

15、從眾效應(yīng)扼殺了個(gè)人的獨(dú)立意見(jiàn)和判斷力，了人們的思維，使人變得墨守成規(guī)，沒(méi)有主見(jiàn)。如果你想出類拔萃、事業(yè)有成，那就

要從眾心理，不人云亦云，遇事冷靜，有自己的獨(dú)立判斷。

依次填入畫橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．限制放棄

B．束縛摒棄

C．制約丟棄

D．約束拋棄

編號(hào)：008795c1bdcebb4fd8790446520ff8a32024年敦煌市沙州能源開(kāi)發(fā)有限責(zé)任公司招聘筆試參考題庫(kù)附帶答案詳解

2024年敦煌市沙州能源開(kāi)發(fā)有限責(zé)任公司招聘筆試參考題庫(kù)附帶答案詳解13/52

〖正確答案〗

B

〖答案解析〗

第一空，根據(jù)“從眾效應(yīng)扼殺了個(gè)人的獨(dú)立意見(jiàn)和判斷力”與“人變得墨守成規(guī)，沒(méi)有主見(jiàn)”可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)出從眾效應(yīng)管束

了人們的思維之意，A項(xiàng)“限制”指規(guī)定范圍，不許超過(guò)，B項(xiàng)“束縛”指使受到約束限制；使停留在狹窄的范圍里，C項(xiàng)“制約”指

甲事物本身的存在和變化以乙事物的存在和變化為條件，則甲事物為乙事物所制約，D項(xiàng)“約束”指限制使不越出范圍，均符合

文意，保留。

第二空，搭配“從眾心理”，且根據(jù)“從眾效應(yīng)扼殺了個(gè)人的獨(dú)立意見(jiàn)和判斷力”與“不人云亦云，遇事冷靜，有自己的獨(dú)立判

斷”可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)出要從思想上舍棄從眾心理之意。B項(xiàng)“摒棄”指舍棄，搭配恰當(dāng)且符合文意，當(dāng)選。A項(xiàng)“放棄”指丟掉

原有的權(quán)力、主張、意見(jiàn)等，通常不與“從眾心理”搭配使用，排除；C項(xiàng)“丟棄”指扔掉；拋棄，多搭配具體事物，“從眾心

理”為抽象事物，搭配不當(dāng)，排除；D項(xiàng)“拋棄”指扔掉不要，與B項(xiàng)相比，“摒棄”常搭配消極感情色彩的詞語(yǔ)，且“摒棄”更加書

面化，更符合文段的語(yǔ)體風(fēng)格，故排除D項(xiàng)。

故正確答案為B。

【文段出處】《看看你是否丟失了自己——從眾效應(yīng)》

16、當(dāng)你不再十分在意成功和失敗，開(kāi)始用一種平和的心態(tài)去審視走過(guò)的生命歷程，溫暖的陽(yáng)光就會(huì)______你曾經(jīng)滄桑的心田，和煦的春風(fēng)就

會(huì)______你曾經(jīng)苦澀的心淚。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．灑滿吹干

B．進(jìn)駐拂干

C．照亮擦干

D．浸潤(rùn)拭去

〖正確答案〗

B

〖答案解析〗

C項(xiàng)錯(cuò)誤，“春風(fēng)”與“擦干”不搭配。D項(xiàng)錯(cuò)誤，“陽(yáng)光”與“浸潤(rùn)”不搭配。“灑滿”與“進(jìn)駐”相比，“進(jìn)駐”更側(cè)重長(zhǎng)期性，更能體現(xiàn)由

外而內(nèi)的過(guò)程，且用“拂干”比“吹干”更生動(dòng)形象，更符合文段整體優(yōu)美的文風(fēng)。因此B項(xiàng)正確。

17、演奏《二泉映月》，有一種心靈沐浴沖涼的感覺(jué)。真得感謝盲人音樂(lè)家阿炳，他用一把胡琴，教會(huì)了我們聽(tīng)泉。讓我們知道，感覺(jué)山中清

泉應(yīng)該打通生命所有的孔竅，只憑眼睛直觀是不夠的。我們和阿炳的差別就在于不懂得讓心靈長(zhǎng)出眼睛看宇宙，讓耳朵生出觸須撫摸自然。從

這個(gè)角度說(shuō)，也許我們才是真正的盲人。我們沒(méi)有化清流為音樂(lè)的神力，而他一下子就捕捉住了稍縱即逝的靈感，再加進(jìn)自己的天分、才華與

生命感悟，人間就淌出了不朽的經(jīng)典。

下面對(duì)文段中所謂“也許我們才是真正的盲人”這句話理解正確的一項(xiàng)是（）。

A．我們不能用心靈去感悟宇宙和自然

B．我們沒(méi)有化清流為音樂(lè)的神力

C．我們不善于捕捉稍縱即逝的靈感

D．我們只會(huì)憑眼睛直觀，缺乏天分與才華

〖正確答案〗

A

〖答案解析〗

A項(xiàng)，由“我們和阿炳的差別就在于”“從這個(gè)角度說(shuō)”可知，“也許我們才是真正的盲人”指的是我們“不懂得讓心靈長(zhǎng)出眼睛看宇

宙，讓耳朵生出觸須撫摸自然”，即“不能用心靈感悟宇宙和自然”。

18、一箭多星是指一枚運(yùn)載火箭同時(shí)或先后將多枚衛(wèi)星送入預(yù)定軌道的技術(shù)。與傳統(tǒng)的單星發(fā)射相比，一箭多星能夠更充分地利用火箭運(yùn)載能

力，提高發(fā)射效率，降低發(fā)射成本。一箭多星發(fā)射技術(shù)難度較大，目前世界上只有少數(shù)國(guó)家掌握。2015年我國(guó)長(zhǎng)征六號(hào)運(yùn)載火箭在首飛任務(wù)

中，成功將20顆衛(wèi)星送入太空。2022年，我國(guó)長(zhǎng)征八號(hào)運(yùn)載火箭飛行試驗(yàn)取得圓滿成功。此次任務(wù)共搭載22顆衛(wèi)星，創(chuàng)下我國(guó)一箭多星任務(wù)最

高紀(jì)錄。

關(guān)于一箭多星，文段沒(méi)有提到的是：

A．基本含義

B．世界紀(jì)錄

C．效率優(yōu)勢(shì)

D．中國(guó)實(shí)力

編號(hào)：008795c1bdcebb4fd8790446520ff8a32024年敦煌市沙州能源開(kāi)發(fā)有限責(zé)任公司招聘筆試參考題庫(kù)附帶答案詳解

2024年敦煌市沙州能源開(kāi)發(fā)有限責(zé)任公司招聘筆試參考題庫(kù)附帶答案詳解14/52

〖正確答案〗

B

〖答案解析〗

A項(xiàng)，根據(jù)“一箭多星是指一枚運(yùn)載火箭同時(shí)或先后將多枚衛(wèi)星送入預(yù)定軌道的技術(shù)”可知，文段介紹了一箭多星的“基本含

義”，表述正確，排除；

B項(xiàng)，文段沒(méi)有提到一箭多星的“世界紀(jì)錄”，無(wú)中生有，當(dāng)選；

C項(xiàng)，根據(jù)“與傳統(tǒng)的單星發(fā)射相比，一箭多星能夠更充分地利用火箭運(yùn)載能力，提高發(fā)射效率，降低發(fā)射成本”可知，文段介

紹了一箭多星的“效率優(yōu)勢(shì)”，表述正確，排除；

D項(xiàng)，根據(jù)“2022年，我國(guó)長(zhǎng)征八號(hào)運(yùn)載火箭飛行試驗(yàn)取得圓滿成功。此次任務(wù)共搭載22顆衛(wèi)星，創(chuàng)下我國(guó)一箭多星任務(wù)最高

紀(jì)錄”可知，文段介紹了一箭多星的“中國(guó)實(shí)力”，表述正確，排除。

本題為選非題，故正確答案為B。

【文段出處】人民日?qǐng)?bào)《一箭發(fā)射22顆衛(wèi)星，如何實(shí)現(xiàn)？》

19、把快樂(lè)分肉體的和精神的兩種，這是最糊涂的分析。一切快樂(lè)的享受都屬于精神的，盡管快樂(lè)的原因是肉體上的物質(zhì)刺激。小孩子初生下

來(lái)，吃飽了奶就乖乖地睡，并不知道什么是快活，雖然它身體感覺(jué)舒服。緣故是小孩子的精神和肉體還沒(méi)有分化，只是混沌的星云狀態(tài)。洗一

個(gè)澡，看一朵花，吃一頓飯，假使你覺(jué)得快活，并非全因?yàn)樵柘吹酶蓛簦ㄩ_(kāi)得好，或者菜合你口味，主要因?yàn)槟阈纳蠜](méi)有掛礙，輕松的靈魂

可以專注肉體的感覺(jué)，來(lái)欣賞，來(lái)審定。要是你精神不痛快，像將離別的筵席，隨它怎樣烹調(diào)得好，吃來(lái)只是土氣息、泥滋味。

這段文字主要談?wù)摚ǎ?/p>

A．對(duì)于快樂(lè)的不同看法

B．快樂(lè)的決定因素

C．小孩子與成年人感受快樂(lè)的不同之處

D．精神和肉體在感受快樂(lè)中擔(dān)當(dāng)?shù)牟煌巧?/p>

〖正確答案〗

B

〖答案解析〗

文中首先指出快樂(lè)分肉體和精神兩種的說(shuō)法是錯(cuò)誤的，接著提出“一切快樂(lè)的享受都屬于精神的”，然后運(yùn)用反正兩方面的例

子即精神沒(méi)有獨(dú)立，不知什么是快樂(lè)；快樂(lè)取決于精神狀態(tài)來(lái)證明論點(diǎn)。文中通篇圍繞“精神上是否有掛礙才是快樂(lè)與否的決

定因素”這一主題展開(kāi)論證。因此B項(xiàng)正確。

20、戴口罩等遮擋條件下的人臉識(shí)別其實(shí)是一項(xiàng)“老”技術(shù)，此前研究人員在解決軍事刑偵和視頻監(jiān)控問(wèn)題時(shí)就曾長(zhǎng)期研究過(guò)該技術(shù)，并發(fā)展出

諸多成熟應(yīng)用。因此，。但是以往的技術(shù)基礎(chǔ)并沒(méi)有完全打消人們對(duì)戴口罩人臉識(shí)別“先天不足”的顧慮。相較于以往，口罩遮擋住

面部，使得人臉識(shí)別系統(tǒng)收集到的面部信息大量減少。不過(guò)研究表明，人臉識(shí)別的關(guān)鍵信息集中于眉毛和眼睛，只要模型訓(xùn)練得當(dāng)，戴口罩人

臉識(shí)別的準(zhǔn)確率并不會(huì)大幅下降。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．提高識(shí)別精度才是這一技術(shù)的難點(diǎn)所在

B．該技術(shù)的穩(wěn)定性和準(zhǔn)確率是有一定基礎(chǔ)的

C．人臉識(shí)別技術(shù)已經(jīng)被廣泛應(yīng)用于各個(gè)領(lǐng)域

D．人臉識(shí)別并不需要對(duì)全臉進(jìn)行整體識(shí)別

〖正確答案〗

B

編號(hào)：008795c1bdcebb4fd8790446520ff8a32024年敦煌市沙州能源開(kāi)發(fā)有限責(zé)任公司招聘筆試參考題庫(kù)附帶答案詳解

2024年敦煌市沙州能源開(kāi)發(fā)有限責(zé)任公司招聘筆試參考題庫(kù)附帶答案詳解15/52

〖答案解析〗

橫線位于文段中間，應(yīng)根據(jù)上下文內(nèi)容進(jìn)行分析。文段開(kāi)頭介紹了人臉識(shí)別技術(shù)是一項(xiàng)“老”技術(shù)，在之前已經(jīng)經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期研究

并成熟應(yīng)用，接下來(lái)通過(guò)結(jié)論詞“因此”引出橫線處所填內(nèi)容。橫線后用“但是”表示轉(zhuǎn)折，強(qiáng)調(diào)以前的技術(shù)沒(méi)有完全打消人們的

顧慮，并對(duì)此進(jìn)行具體說(shuō)明，即轉(zhuǎn)折后強(qiáng)調(diào)以前的技術(shù)存在不足。故橫線處所填內(nèi)容應(yīng)闡述技術(shù)存在好的一面，B項(xiàng)“該技術(shù)

的穩(wěn)定性和準(zhǔn)確率是有一定基礎(chǔ)的”，且也能呼應(yīng)橫線前“‘老’技術(shù)”的說(shuō)法，當(dāng)選。

A項(xiàng)，“技術(shù)的難點(diǎn)所在”為問(wèn)題的表述，不能與后文構(gòu)成轉(zhuǎn)折，排除；

C項(xiàng)，“廣泛應(yīng)用”與前后文話題無(wú)關(guān)，排除；

D項(xiàng)，重點(diǎn)還是圍繞人臉識(shí)別進(jìn)行展開(kāi)，而根據(jù)橫線前的“該技術(shù)”以及橫線后的“對(duì)戴口罩人臉識(shí)別‘先天不足’的顧慮”都可知，

整體是在圍繞“戴口罩人臉識(shí)別”這一技術(shù)進(jìn)行論述，表述不夠準(zhǔn)確，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】科學(xué)網(wǎng)《戴口罩也能人臉識(shí)別》

21、國(guó)有企業(yè)作為中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度重要載體，是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的中堅(jiān)力量。當(dāng)前，國(guó)有企業(yè)改革和發(fā)展面臨新問(wèn)題和新挑戰(zhàn)，

特別是在全面建成小康社會(huì)，開(kāi)啟建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程的重要?dú)v史交匯時(shí)刻，國(guó)有企業(yè)以“”的頑強(qiáng)意志，把企業(yè)黨建建

在實(shí)處，應(yīng)對(duì)好每一場(chǎng)重大風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，提高企業(yè)效益、增強(qiáng)企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)實(shí)力，實(shí)現(xiàn)又好又快發(fā)展，成為改革的主力軍和先行者。

下列句子填入畫橫線處，最恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>

A．踏平坎坷成大道，斗罷艱險(xiǎn)又出發(fā)

B．山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村

C．沒(méi)有比人更高的山，沒(méi)有比腳更長(zhǎng)的路

D．世上無(wú)難事，只要肯登攀

〖正確答案〗

A

〖答案解析〗

橫線位于文段中間，需結(jié)合上下文進(jìn)行分析。橫線前指出國(guó)有企業(yè)對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展有重要作用，接著闡述國(guó)有企業(yè)的改

革和發(fā)展面臨新問(wèn)題和新挑戰(zhàn)，橫線后指出國(guó)有企業(yè)以頑強(qiáng)意志把企業(yè)建在實(shí)處，應(yīng)對(duì)每一場(chǎng)風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，實(shí)現(xiàn)發(fā)展，成為主

力軍和先行者。故橫線處應(yīng)體現(xiàn)出國(guó)有企業(yè)應(yīng)該以不畏困難、不懼挫折的信念應(yīng)對(duì)每一次問(wèn)題和挑戰(zhàn)，提升自身，實(shí)現(xiàn)發(fā)

展，A項(xiàng)“踏平坎坷成大道，斗罷艱險(xiǎn)又出發(fā)”，即能把坎坷的路踏平，能不斷戰(zhàn)勝艱險(xiǎn)，當(dāng)選。

B項(xiàng)，“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”比喻在遇到困難時(shí)，一種辦法不行，可以用另一種辦法去解決，通過(guò)探索去發(fā)現(xiàn)答

案，或指絕處逢生，文段未體現(xiàn)此意，排除；

C項(xiàng)“沒(méi)有比人更高的山，沒(méi)有比腳更長(zhǎng)的路”指的是無(wú)論多高的山，無(wú)論多遠(yuǎn)的路，人都可以達(dá)到，體現(xiàn)的是樂(lè)觀、進(jìn)取、自

信的態(tài)度，D項(xiàng)“世上無(wú)難事，只要肯登攀”指的是世上沒(méi)有什么困難的事，只要肯下定決心去登攀，指的是做事情有決心、恒

心，二者均未能體現(xiàn)國(guó)有企業(yè)面臨困難時(shí)要以堅(jiān)強(qiáng)意志解決之意，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《國(guó)企黨建要握“根”聚“魂”》

22、我國(guó)城市每年餐廚廢棄物產(chǎn)生量高達(dá)9000多萬(wàn)噸，這是一筆可以再利用的資源。然而長(zhǎng)期以來(lái)，廢棄物的實(shí)際處理率不足。實(shí)際上，餐廚

垃圾經(jīng)過(guò)油水分離、無(wú)害化處理等技術(shù)環(huán)節(jié)后，可用于提煉生物柴油、沼氣發(fā)電等多個(gè)領(lǐng)域，具有一定的經(jīng)濟(jì)價(jià)值。近年來(lái)，管理部門為部分

餐館的餐廚廢棄物專用桶加裝了電子芯片，借助芯片能夠?qū)Σ蛷N垃圾的來(lái)源、去向、清運(yùn)量、處理量進(jìn)行全程在線監(jiān)控。通過(guò)安裝“身份證”，提

升了餐廚廢棄物的回收利用效率，變廢為寶產(chǎn)生了理想的經(jīng)濟(jì)效益。

這段文字主要說(shuō)明：

A．電子芯片技術(shù)可廣泛應(yīng)用于垃圾治理

B．解決餐廚廢棄物問(wèn)題應(yīng)該采用新技術(shù)

C．油水分離是餐廚垃圾處理的核心技術(shù)

D．城市的餐廚廢棄物可以轉(zhuǎn)化為新能源

〖正確答案〗

B

編號(hào)：008795c1bdcebb4fd8790446520ff8a32024年敦煌市沙州能源開(kāi)發(fā)有限責(zé)任公司招聘筆試參考題庫(kù)附帶答案詳解

2024年敦煌市沙州能源開(kāi)發(fā)有限責(zé)任公司招聘筆試參考題庫(kù)附帶答案詳解16/52

〖答案解析〗

文段開(kāi)篇引出餐廚廢棄物這一話題，并通過(guò)轉(zhuǎn)折關(guān)聯(lián)詞“然而”指出我國(guó)廢棄物實(shí)際處理率不足的問(wèn)題，緊接著通過(guò)“實(shí)際上”表

轉(zhuǎn)折，強(qiáng)調(diào)可通過(guò)技術(shù)手段解決餐廚廢棄物實(shí)際處理率低的問(wèn)題。后文以近年來(lái)管理部門的舉措為例，說(shuō)明“加裝電子芯

片”可以提升回收利用效率，產(chǎn)生理想的經(jīng)濟(jì)效益。故文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)可利用技術(shù)手段解決餐廚廢棄物的問(wèn)題，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng)，未提及“餐廚廢棄物”，缺少主題詞，且“廣泛應(yīng)用”文段未提及，無(wú)中生有，排除；

C項(xiàng)，“油水分離”僅對(duì)應(yīng)“技術(shù)環(huán)節(jié)”的一種，表述片面，排除；

D項(xiàng)，“轉(zhuǎn)化為新能源”文段未提及，無(wú)中生有，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《人民日?qǐng)?bào)來(lái)論：電子芯片折射治理升級(jí)》

23、嬰兒對(duì)一點(diǎn)一滴的外部世界已經(jīng)在頭腦中建立起了某種“模型”，形成了對(duì)外部世界的某種看法。如果這種模型與外部世界相符合，他就感

到滿意，若是不符合，即所期望的結(jié)果沒(méi)有出現(xiàn)，他就感到不滿意。

根據(jù)這段話的意思，假如一個(gè)嬰兒對(duì)著他所熟悉的面孔微笑，則說(shuō)明（）。

A．他喜歡這個(gè)人

B．這張面孔看上去很親切

C．他期望鞏固頭腦中的某種“模型”

D．這張面孔與他頭腦中的某種期望相符合

〖正確答案〗

D

〖答案解析〗

D項(xiàng)，本題意在說(shuō)明嬰兒滿意于他所期望的結(jié)果，當(dāng)嬰兒面對(duì)熟悉的面孔微笑時(shí)，表明其滿意于與期望相符合的這張面孔。

24、“學(xué)習(xí)悖論”是古希臘有名的悖論之一，其內(nèi)容是：人們?cè)趯W(xué)習(xí)時(shí)通常會(huì)面臨兩種情況，一是不知道要學(xué)習(xí)的內(nèi)容，二是已經(jīng)知道了要學(xué)習(xí)

的內(nèi)容。在這兩種情況下，學(xué)習(xí)都是無(wú)意義的，因?yàn)榍罢邔W(xué)習(xí)沒(méi)有目標(biāo)，后者學(xué)習(xí)沒(méi)有必要。其實(shí)破解這個(gè)悖論并不難，用我國(guó)古語(yǔ)中______

的道理就能做到。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．“謙受益”與“滿招損”

B．“知其然”與“知其所以然”

C．“博觀而約取”與“厚積而薄發(fā)”

D．“學(xué)而不思則罔”與“思而不學(xué)則殆”

〖正確答案〗

B

〖答案解析〗

文中的悖論是：①不知道學(xué)習(xí)的內(nèi)容，②已經(jīng)知道學(xué)習(xí)的內(nèi)容；最后一句話提到“破解這個(gè)悖論”，則填入橫線處的語(yǔ)句應(yīng)該

是與悖論的兩個(gè)內(nèi)容相對(duì)應(yīng)的解決方法?！安恢缹W(xué)習(xí)的內(nèi)容”，則要去嘗試知道，要“知其然”；“已經(jīng)知道學(xué)習(xí)內(nèi)容”，還要了

解內(nèi)容的原因，要“知其所以然”。因此B項(xiàng)正確。

25、隨著收入水平的提高，人們的消費(fèi)心態(tài)也隨之發(fā)生改變，個(gè)性化消費(fèi)需求顯著提高?；ヂ?lián)網(wǎng)時(shí)代，商家可以利用消費(fèi)數(shù)據(jù)的積累分析出商

品的市場(chǎng)反響情況，對(duì)消費(fèi)者_(dá)_______，實(shí)現(xiàn)更精準(zhǔn)的營(yíng)銷策略。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．一視同仁

B．有的放矢

C．無(wú)微不至

D．予取予求

〖正確答案〗

B

編號(hào)：008795c1bdcebb4fd8790446520ff8a32024年敦煌市沙州能源開(kāi)發(fā)有限責(zé)任公司招聘筆試參考題庫(kù)附帶答案詳解

2024年敦煌市沙州能源開(kāi)發(fā)有限責(zé)任公司招聘筆試參考題庫(kù)附帶答案詳解17/52

〖答案解析〗

本題為單空成語(yǔ)辨析題。后文對(duì)橫線處內(nèi)容進(jìn)行解釋說(shuō)明，根據(jù)“實(shí)現(xiàn)更精準(zhǔn)的營(yíng)銷策略”可知，文段強(qiáng)調(diào)對(duì)消費(fèi)者有針對(duì)性

地實(shí)現(xiàn)個(gè)性化營(yíng)銷，所以B項(xiàng)“有的放矢”指說(shuō)話做事有針對(duì)性，符合文意，當(dāng)選。

A項(xiàng)“一視同仁”指對(duì)人同樣看待，與文意相悖，排除；C項(xiàng)“無(wú)微不至”指沒(méi)有一處細(xì)微的地方不照顧到，語(yǔ)義程度過(guò)重，且與

文意無(wú)關(guān)，排除；D項(xiàng)“予取予求”指任意索取，與文意無(wú)關(guān)，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《民間工藝如何與互聯(lián)網(wǎng)結(jié)合》

26、編譯工作是寂寞的。一盞燈、一杯茶、一支筆、一沓紙、一摞書、一個(gè)悠長(zhǎng)的夜晚，這是編譯人員在崗位上的寫照。他們不在意外

界的喧嘩，只堅(jiān)守內(nèi)心的寧?kù)o。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．兢兢業(yè)業(yè)

B．克勤克儉

C．勤學(xué)苦練

D．夜以繼日

〖正確答案〗

A

〖答案解析〗

根據(jù)“編譯工作是寂寞的”“他們不在意外界的喧嘩，只堅(jiān)守內(nèi)心的寧?kù)o”可知，橫線處所填成語(yǔ)要體現(xiàn)出編譯人員在崗位上耐得

住寂寞、踏踏實(shí)實(shí)堅(jiān)守在工作崗位上之意。A項(xiàng)“兢兢業(yè)業(yè)”形容做事謹(jǐn)慎、勤懇、踏實(shí)，符合文意，當(dāng)選。

B項(xiàng)“克勤克儉”指的是既能勤勞，又能節(jié)儉，文段未體現(xiàn)出“節(jié)儉”之意，排除；

C項(xiàng)“勤學(xué)苦練”指的是認(rèn)真學(xué)習(xí)，刻苦訓(xùn)練，文段描述的是工作狀態(tài)，而非學(xué)習(xí)、訓(xùn)練的狀態(tài)，不符合文段語(yǔ)境，排除；

D項(xiàng)“夜以繼日”指的是用晚上的時(shí)