課程與教學(xué)論年月真題

00467201510

1、【單選題】下列不屬于科學(xué)化課程開發(fā)理論的代表人物的是

博比特

查特斯

A:

派納

B:

泰勒

C:

答D:案：C

解析：派納不屬于科學(xué)化課程開發(fā)理論的代表人物。1923年,美國另一著名學(xué)者查特斯出

版了《課程編制》一書,截止20世紀(jì)20年代上半葉,課程這一研究領(lǐng)域才最先在美國確立

起來．博比特與查特斯等人的課程開發(fā)理論與實(shí)踐,開啟了"課程開發(fā)的科學(xué)化運(yùn)動(dòng)",他們

的課程理論也因而被稱為“科學(xué)化課程開發(fā)理論”?！疤├赵怼笔钦n程開發(fā)最完美，最

簡潔，最清楚的闡述，達(dá)到了科學(xué)化課程發(fā)展的新的歷史，《課程與教學(xué)的基本原理》也

因而被譽(yù)為"現(xiàn)代課程理論的圣經(jīng)"。

2、【單選題】作為學(xué)術(shù)中心課程的最基本特征，也是課程現(xiàn)代化最基本特征的是

實(shí)踐性

結(jié)構(gòu)性

A:

專門性

B:

學(xué)術(shù)性

C:

答D:案：B

解析：學(xué)科結(jié)構(gòu)是學(xué)術(shù)中心課程最基本的特征，亦是課程現(xiàn)代化的最基本的特征。

3、【單選題】實(shí)踐性課程開發(fā)所采用的方法是

活動(dòng)分析

審議

A:

工作分析

B:

折中的藝術(shù)

C:

答D:案：B

解析：課程開發(fā)的基本方法應(yīng)是“審議”?！罢n程審議”是指課程開發(fā)的主體彼此之間對(duì)

具體教育實(shí)踐情境的具體問題反復(fù)討論權(quán)衡，以對(duì)這些問題獲得一致性的理解與解釋，最

終作出恰當(dāng)?shù)?，一致性的課程變革的決定及相應(yīng)的策略。施瓦布建議以學(xué)校為基礎(chǔ)建立"

課程集體"，該集體由學(xué)校校長，社區(qū)代表，教師，學(xué)生，教材專家，課程專家，心理學(xué)

家和社會(huì)學(xué)家等組成，其中要求有一位主席領(lǐng)導(dǎo)課程審議的進(jìn)程，課程教授堪當(dāng)此任。

4、【單選題】首次明確提出把心理發(fā)展的研究作為教學(xué)總原則的基礎(chǔ)的是

夸美紐斯

赫爾巴特

A:

盧梭

B:

裴斯泰洛齊

C:

答D:案：D

解析：首次明確提出把心理發(fā)展的研究作為教學(xué)總原則的基礎(chǔ)的是裴斯泰洛齊。

5、【單選題】被稱為課程領(lǐng)域中“主導(dǎo)的課程范式”的是

概念重建主義課程范式

泰勒原理

A:

科學(xué)化課程開發(fā)理論

B:

實(shí)踐性課程開發(fā)理論

C:

答D:案：B

解析：“泰勒原理”被稱為課程領(lǐng)域中“主導(dǎo)的課程范式”。

6、【單選題】反映了學(xué)科領(lǐng)域?qū)＜覍?duì)課程要素之間關(guān)系的看法的是

橫向組織

縱向組織

A:

邏輯組織

B:

心理組織

C:

答D:案：C

解析：邏輯組織反映了學(xué)科領(lǐng)域?qū)＜覍?duì)課程要素之間關(guān)系的看法，心理組織則反映了學(xué)習(xí)

者的心理發(fā)展特點(diǎn)和學(xué)習(xí)者對(duì)課程要素之間關(guān)系的看法，是對(duì)學(xué)習(xí)者有意義的關(guān)系?！皺M

向組織”，是指不同領(lǐng)域的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)之間的聯(lián)系。

7、【單選題】“在教育情境之中隨著教育過程的展開而自然生成的課程與教學(xué)目標(biāo)”是

普遍性目標(biāo)

行為目標(biāo)

A:

生成性目標(biāo)

B:

表現(xiàn)性目標(biāo)

C:

D:

答案：C

解析：“生成性目標(biāo)”是在教育情境之中隨著教育過程的展開而自然生成的課程與教學(xué)目

標(biāo)。

8、【單選題】認(rèn)為課程與教學(xué)目標(biāo)實(shí)際上包括“行為”和“內(nèi)容”兩個(gè)方面的學(xué)者是

泰勒

梅杰

A:

布盧姆

B:

博比特

C:

答D:案：A

解析：泰勒認(rèn)為課程與教學(xué)目標(biāo)實(shí)際上包括“行為”和“內(nèi)容”兩個(gè)方面。

9、【單選題】“你這門學(xué)科對(duì)那些不會(huì)成為這個(gè)領(lǐng)域?qū)＜业哪贻p人的教育有什么功用？你這

門學(xué)科對(duì)外行或一般公民有什么貢獻(xiàn)？“，這是在確定課程與教學(xué)目標(biāo)時(shí)，在哪一維度上應(yīng)

考慮的問題

學(xué)習(xí)者的需要

當(dāng)代社會(huì)生活的需求

A:

學(xué)科的發(fā)展

B:

知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的要求

C:

答D:案：C

解析：“你這門學(xué)科對(duì)那些不會(huì)成為這個(gè)領(lǐng)域?qū)＜业哪贻p人的教育有什么功用？你這門學(xué)

科對(duì)外行或一般公民有什么貢獻(xiàn)？”，這是在確定課程與教學(xué)目標(biāo)時(shí)，要求學(xué)科專家站在

學(xué)科發(fā)展的立場上、從更廣闊的教育視野出發(fā)而提出教育目標(biāo)。

10、【單選題】“沒有教師的發(fā)展就沒有教育的發(fā)展，而且發(fā)展最好的手段不是通過明晰目

的，而是通過批評(píng)實(shí)踐?！闭腔谶@種認(rèn)識(shí)，斯騰豪斯提出了一個(gè)命題，即

生成性目標(biāo)

過程模式

A:

程序原則

B:

教師作為研究者

C:

答D:案：D

解析：“沒有教師的發(fā)展就沒有教育的發(fā)展，而且發(fā)展最好的手段不是通過明晰目的，而

是通過批評(píng)實(shí)踐?！闭腔谶@種認(rèn)識(shí)，斯騰豪斯提出了“教師作為研究者”的命題。

11、【單選題】表現(xiàn)性目標(biāo)在本質(zhì)上追求的是

技術(shù)理性

實(shí)踐理性

A:

解放理性

B:

效率取向

C:

答D:案：C

解析：“表現(xiàn)性目標(biāo)”本質(zhì)上是對(duì)“解放理性”的追求。

12、【單選題】當(dāng)課程以滿足當(dāng)代社會(huì)生活需求、以維持或改造社會(huì)生活為直接目的的時(shí)

候，當(dāng)課程開發(fā)以當(dāng)代社會(huì)生活的需求為基點(diǎn)、強(qiáng)調(diào)當(dāng)代社會(huì)生活的需求的優(yōu)先性的時(shí)候，

這種課程就是

兒童本位課程

社會(huì)本位課程

A:

學(xué)科本位課程

B:

混合取向的課程

C:

答D:案：B

解析：當(dāng)課程以滿足當(dāng)代社會(huì)生活需求、以維持或改造社會(huì)生活為直接目的的時(shí)候，當(dāng)課

程開發(fā)以當(dāng)代社會(huì)生活的需求為基點(diǎn)、強(qiáng)調(diào)舍我生活的需求的優(yōu)先性的時(shí)候，這種課程就

是“社會(huì)中心課程”或“社會(huì)本位課程”。

13、【單選題】以下關(guān)于共同解決問題型教學(xué)方法的說法中，不正確的是

通過師生的民主對(duì)話與討論來共同思考、探究和解決問題

蘇格拉底的“精神助產(chǎn)術(shù)”是一個(gè)典范

A:

學(xué)生具備一定的基礎(chǔ)知識(shí)是運(yùn)用該方法的前提條件

B:

學(xué)生的“自我活動(dòng)性”、“自主性”是這種教學(xué)方法的核心

C:

答D:案：D

解析：學(xué)生的“自我活動(dòng)性”、“自主性”是自主型教學(xué)方法的核心。

14、【單選題】在1859年提出了“什么知識(shí)最有價(jià)值”這一著名命題的是

蘇格拉底

杜威

A:

斯賓塞

B:

蘇霍姆林斯基

C:

答D:案：C

解析：斯賓塞在1859年提出了“什么知識(shí)最有價(jià)值”這一著名命題。

15、【單選題】下列不屬于課程內(nèi)容的基本取向的是

學(xué)科知識(shí)

教師的二次教材開發(fā)

A:

學(xué)習(xí)者的經(jīng)驗(yàn)

B:

當(dāng)代社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)

C:

答D:案：B

解析：課程內(nèi)容的基本取向即是“學(xué)科知識(shí)”、“當(dāng)代社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)”、“學(xué)習(xí)者的經(jīng)

驗(yàn)”。

16、【單選題】科學(xué)與技術(shù)的關(guān)系問題是直接影響理科課程開發(fā)的一個(gè)基本問題。20世紀(jì)中

葉以后，科學(xué)與技術(shù)的關(guān)系表現(xiàn)為

主導(dǎo)與依附

對(duì)等與融合

A:

對(duì)立與排斥

B:

前者包含后者

C:

答D:案：B

解析：科學(xué)與技術(shù)關(guān)系的沿革經(jīng)歷了兩個(gè)階段：第一階段：從18世紀(jì)末到20世紀(jì)中

葉，這一階段科學(xué)與技術(shù)的關(guān)系表現(xiàn)為主導(dǎo)與依附的關(guān)系，二者本質(zhì)上是對(duì)立的。第二

階段：20世紀(jì)中葉以后至今，這一階段科學(xué)與技術(shù)的關(guān)系表現(xiàn)為對(duì)等與融合的關(guān)系。把

科學(xué)知識(shí)分為概念原理的知識(shí)與過程方法的知識(shí)是從緯度來看待學(xué)科知識(shí)的、(過程與結(jié)

果)。

17、【單選題】下列關(guān)于杜威教育思想的說法中，不正確的是

學(xué)校課程應(yīng)是“經(jīng)驗(yàn)課程”

倡導(dǎo)“主動(dòng)作業(yè)”，即把社會(huì)生活中的典型職業(yè)加以提煉概括，用于學(xué)校

A:

教育即生活本身，而不是成人生活的準(zhǔn)備

B:

強(qiáng)調(diào)兒童中心主義

C:

答D:案：D

解析：杜威反對(duì)某些進(jìn)步學(xué)校強(qiáng)調(diào)兒童完全自由的“兒童中心主義”做法。

18、【單選題】教師在課堂上通過講解，示范等提示活動(dòng)來教授課程內(nèi)容，這種類型的教學(xué)

方法是

提示型教學(xué)方法

共同解決問題型教學(xué)方法

A:

傳授型教學(xué)方法

B:

自主型教學(xué)方法

C:

答D:案：A

解析：教師在課堂上通過講解、示范等提示活動(dòng)來教授課程內(nèi)容，這種類型的教學(xué)方法是

提示型教學(xué)方法。

19、【單選題】將所選出的各種課程要素在尊重差異的前提下找到彼此之間的內(nèi)在聯(lián)系，然

后將之整合為一個(gè)有機(jī)整體，這是課程組織的

連續(xù)性

順序性

A:

整合性

B:

邏輯性

C:

答D:案：C

解析："整合性"指將所選各種課程要素在尊重差異的前提下找到彼此之間的內(nèi)在聯(lián)系，然

后將之整合為一個(gè)有機(jī)整體。課程整合并非以犧牲不同課程要素之間的差異為代價(jià)。課

程的整合性主要包括：學(xué)生經(jīng)驗(yàn)的整合，學(xué)科知識(shí)的整合，社會(huì)生活的整合或社會(huì)關(guān)聯(lián)。

20、【單選題】經(jīng)驗(yàn)自然主義經(jīng)驗(yàn)課程論的代表人物是

裴斯泰洛齊

杜威

A:

盧梭

B:

羅杰斯

C:

答D:案：B

解析：經(jīng)驗(yàn)自然主義經(jīng)驗(yàn)課程論的代表人物是杜威。

21、【單選題】最古老、使用范圍最廣的課程類型是

學(xué)科課程

活動(dòng)課程

A:

分科課程

B:

綜合課程

C:

答D:案：A

解析：學(xué)科課程是最古老、使用范圍最廣的課程類型。

22、【單選題】以開發(fā)、培育主體內(nèi)在的、內(nèi)發(fā)的價(jià)值為目標(biāo)，旨在培養(yǎng)豐富的具有個(gè)性的

主體的課程是

學(xué)科課程

活動(dòng)課程

A:

分科課程

B:

綜合課程

C:

答D:案：B

解析：活動(dòng)課程以開發(fā)、培育主體內(nèi)在的、內(nèi)發(fā)的價(jià)值為目標(biāo)，旨在培養(yǎng)豐富的具有個(gè)性

的主體。

23、【單選題】將特定學(xué)科內(nèi)容在不同學(xué)習(xí)階段重復(fù)呈現(xiàn)，同時(shí)利用學(xué)生日益增長的心理的

成熟性，使學(xué)科內(nèi)容不斷拓展與加深。這是

直線式課程

螺旋式課程

A:

顯性課程

B:

隱形課程

C:

答D:案：B

解析：螺旋式課程將特定學(xué)科內(nèi)容在不同學(xué)習(xí)階段重復(fù)呈現(xiàn)，同時(shí)利用學(xué)生日益增長的心

理的成熟性，使學(xué)科內(nèi)容不斷拓展與加深。

24、【單選題】下列課程中不屬于社會(huì)本位綜合課程的是

“STS”課程

環(huán)境教育課程

A:

輪形課程

B:

持久生活情境課程

C:

答D:案：D

解析：社會(huì)本位綜合課程的范例：輪形課程、STS課程、環(huán)境教育課程、國際理解教育課

程。

25、【單選題】在“自由原則”與“合作原則”基礎(chǔ)上確立起來的，通過“作業(yè)安排”等措

施而成功地將班級(jí)授課組織變革為個(gè)別化教學(xué)組織、將以教師講授為主的教學(xué)方式變革為以

學(xué)生自學(xué)研究為主的教學(xué)方法的是

道爾頓計(jì)劃

A:

文納特卡計(jì)劃

凱勒計(jì)劃

B:

帕克赫斯特計(jì)劃

C:

答D:案：A

解析：道爾頓計(jì)劃在“自由原則”與“合作原則”基礎(chǔ)上確立起來的，通過“作業(yè)安排”

等措施而成功地將班級(jí)授課組織變革為個(gè)別化教學(xué)組織、將以教師講授為主的教學(xué)方式變

革為以學(xué)生自學(xué)研究為主。

26、【單選題】受“解放理性”所支配，倡導(dǎo)對(duì)評(píng)價(jià)情境的理解而不是控制，以人的自由與

解放作為評(píng)價(jià)的根本目的，這是下列哪種課程與教學(xué)評(píng)價(jià)的本質(zhì)

目標(biāo)取向的評(píng)價(jià)

過程取向的評(píng)價(jià)

A:

主體取向的評(píng)價(jià)

B:

效果取向的評(píng)價(jià)

C:

答D:案：C

解析：受“解放理性”所支配，倡導(dǎo)對(duì)評(píng)價(jià)情境的理解而不是控制，以人的自由與解放作

為評(píng)價(jià)的根本目的。

27、【單選題】下列不屬于衡量一個(gè)完整的評(píng)價(jià)模式的指標(biāo)的是

方法的經(jīng)驗(yàn)性

價(jià)值的可估性

A:

資料的可靠性

B:

用途的目的性

C:

答D:案：C

解析：衡量一個(gè)完整的評(píng)價(jià)模式，應(yīng)當(dāng)使用以下三項(xiàng)指標(biāo)；即方法上的經(jīng)驗(yàn)性；價(jià)值上的

可估性；用途上的目的性。

28、【單選題】20世紀(jì)世界課程改革運(yùn)動(dòng)中，國際型與民族性的內(nèi)在統(tǒng)一要求再課程改革中

體現(xiàn)

多元主義價(jià)值觀

教育民主化的理念

A:

主體教育觀

B:

教育公平的理念

C:

答D:案：A

解析：20世紀(jì)世界課程改革運(yùn)動(dòng)中，國際性與民族性的內(nèi)在統(tǒng)一要求在課程改革中體現(xiàn)

多元主義價(jià)值觀。

29、【單選題】對(duì)同一教學(xué)內(nèi)容要在不同時(shí)間、不同情境、基于不同目的、著眼于不同方

面、用不同方式多次加以呈現(xiàn)，以使學(xué)習(xí)者對(duì)同一內(nèi)容或問題進(jìn)行多方面理解、獲得多種意

義的建構(gòu)。這種教學(xué)模式是

情境教學(xué)

支架式教學(xué)

A:

隨機(jī)訪問教學(xué)

B:

協(xié)作教學(xué)

C:

答D:案：C

解析：隨機(jī)訪問教學(xué)是對(duì)同一教學(xué)內(nèi)容要在不同時(shí)間、不同情境、基于不同目的、著眼于

不同方面、用不同方式多次加以呈現(xiàn)，以使學(xué)習(xí)者對(duì)同一內(nèi)容或問題進(jìn)行多方面理解、獲

得多種意義的建構(gòu)。

30、【單選題】建構(gòu)主義學(xué)習(xí)環(huán)境構(gòu)成的四要素是

情境、模擬、會(huì)話、意義建構(gòu)

情境、協(xié)作、會(huì)話、意義建構(gòu)

A:

情境、協(xié)作、會(huì)話、主動(dòng)建構(gòu)

B:

情境、模擬、會(huì)話、主動(dòng)建構(gòu)

C:

答D:案：B

解析：建構(gòu)主義學(xué)習(xí)環(huán)境由情境、協(xié)作、會(huì)話和意義建構(gòu)四個(gè)要素構(gòu)成。

31、【簡答題】簡述杜威關(guān)于“反省思維”或“問題解決”的步驟。

答案：（1）問題的感覺；（1分）（2）問題的界定；（1分）（3）問題解決的假

設(shè)；（1分）（4）對(duì)問題及其解決方法的邏輯推理；（1分）（5）通過行動(dòng)檢驗(yàn)假

設(shè)（1分）杜威認(rèn)為這五個(gè)階段的順序不是固定的，而且這五個(gè)階段中的每一個(gè)階段均

可進(jìn)一步展開。（1分）

32、【簡答題】簡述艾斯納的課程目標(biāo)觀和斯騰豪斯的課程目標(biāo)觀的異同。

答案：艾斯納的課程目標(biāo)觀和斯騰豪斯的課程目標(biāo)觀有異曲同工之妙。（1）他們都反

對(duì)把課程目標(biāo)技術(shù)化的傾向，明確提出教育及課程本質(zhì)上的價(jià)值問題；（1分）（2）他

們都以人的自主發(fā)展作為課程目標(biāo)取向的根本，注重人的自主性、創(chuàng)造性、個(gè)體性，注重

課程情境的具體性；（1分）（3）在前兩點(diǎn)的基礎(chǔ)上，他們都不主張完全取消“行為目

標(biāo)”；（1分）（4）他們所主張的目標(biāo)表述都采取了一種開放式的形態(tài)。（1分）艾

斯納和斯騰豪斯在課程目標(biāo)觀上也存在重要區(qū)別：（1）他們對(duì)課程問題把握的切入點(diǎn)

不同，因而對(duì)“目標(biāo)”一詞的理解有所差異；（1分）（2）他們追求的教育價(jià)值觀也有

區(qū)別（1分）

33、【簡答題】簡述課程內(nèi)容選擇的四個(gè)基本環(huán)節(jié)。

答案：課程內(nèi)容的選擇大致包括四個(gè)基本環(huán)節(jié)：（1）確定課程價(jià)值觀；（2）確定課

程目標(biāo)；（3）確定課程選擇的三種基本取向之關(guān)系；（4）確定課程內(nèi)容。（答對(duì)

4個(gè)環(huán)節(jié)給滿分，答錯(cuò)或漏答，每個(gè)扣1分，全錯(cuò)或不答不給分）

34、【簡答題】簡述顯性課程和隱性課程的關(guān)系。

答案：隱性課程和顯性課程是兩種不同的課程類型。兩者在性質(zhì)、特點(diǎn)、功能等方面各有

不相同。（1分）最明顯的區(qū)別是顯性課程主要是有計(jì)劃的，預(yù)期性的教育影響；（1

分）而隱性課程則主要是有非計(jì)劃性、非預(yù)期性的教育影響。（1分）隱性課程和顯

性課程之間也存在內(nèi)在聯(lián)系。（1分）一方面，顯性課程的實(shí)施總是伴隨著隱性課程；

（1分）另一方面，隱性課程也在不斷轉(zhuǎn)化為顯性課程。（1分）

35、【簡答題】簡述課程與教學(xué)評(píng)價(jià)的類型

答案：（1）形成性評(píng)價(jià)與總結(jié)性評(píng)價(jià)；（2）目標(biāo)本位評(píng)價(jià)與目標(biāo)游離評(píng)價(jià)；（3）

效果評(píng)價(jià)與內(nèi)在評(píng)價(jià)；（4）內(nèi)部人員評(píng)價(jià)與外部人員評(píng)價(jià)；（5）量的評(píng)價(jià)與質(zhì)的評(píng)

價(jià)。（答對(duì)5點(diǎn)給滿分，答錯(cuò)或漏答，每個(gè)扣1分，全錯(cuò)或不答不給）

36、【論述題】試論述羅杰斯的“非指導(dǎo)性教學(xué)”的基本特征及其對(duì)課堂教學(xué)改革的現(xiàn)實(shí)意

義。

答案：羅杰斯的“非指導(dǎo)性教學(xué)”的基本特征：（1）極大地依賴于個(gè)體成長，健康與

適應(yīng)的內(nèi)驅(qū)力，堅(jiān)決排除各種有礙于學(xué)生成長和發(fā)展的障礙；（1分）（2）強(qiáng)調(diào)情感因

素，強(qiáng)調(diào)教學(xué)情境的情感方面而不是理智方面；（1分）（3）強(qiáng)調(diào)學(xué)生“此時(shí)此刻”的

情形，而不關(guān)心他過去的情感和經(jīng)驗(yàn)；（1分）