第12課文藝復(fù)興巨匠人文風(fēng)采一、文藝復(fù)興資產(chǎn)階級(jí)

1．興起：14世紀(jì)開(kāi)始，歐洲出現(xiàn)資本主義萌芽，西歐新生___________為了充分享受現(xiàn)實(shí)生活，力爭(zhēng)沖破宗教神學(xué)思想束縛，掀起了一場(chǎng)文化運(yùn)動(dòng)。這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)首先興起于意大利。

2．關(guān)鍵思想：_________。文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)提倡人性，反對(duì)神性，主張人生目標(biāo)是追求現(xiàn)世幸福，提倡個(gè)性解放，反對(duì)盲從盲信愚昧思想。人文主義第1頁(yè)

3．影響：這場(chǎng)思想解放運(yùn)動(dòng)適應(yīng)了資本主義發(fā)展需要，為近代自然科學(xué)和各種學(xué)術(shù)發(fā)展去除了思想障礙。二、薄伽丘和《十日談》但丁彼特拉克《

1．薄伽丘：意大利文藝復(fù)興先驅(qū)之一，與______和有“人文主義之父”之稱__________并稱為文藝復(fù)興前三杰。

2．十日談》：全書(shū)貫通人文主義思想，矛頭直指_________。三、文藝復(fù)興藝壇三杰天主教會(huì)1．達(dá)·芬奇透視法寫(xiě)實(shí)(1)善于將解剖學(xué)、________和明暗轉(zhuǎn)移法利用于繪畫(huà)中。(2)突破“圣像畫(huà)”畫(huà)法，用______繪畫(huà)揭示人性善惡。第2頁(yè)(3)代表作：《__________》《___________》等。2．米開(kāi)朗琪羅最終晚餐

(1)意大利著名雕刻家。其作品含有雄渾壯偉氣勢(shì)，所以被譽(yù)為“市民英雄創(chuàng)造者”。(2)代表作：《_______》《摩西》。大衛(wèi)3．拉斐爾(1)意大利著名畫(huà)家。以擅長(zhǎng)畫(huà)_______著稱，被稱為“畫(huà)圣”。圣母像(2)代表作：《___________》。西斯廷圣母蒙娜麗莎第3頁(yè)四、莎士比亞戲劇1．莎士比亞(1)英國(guó)人文主義出色代表。(2)代表作：《__________》。哈姆雷特

2．作品特點(diǎn)：人物形象富有個(gè)性，深刻反應(yīng)人文主義思想追求。

3．影響：代表了歐洲文藝復(fù)興時(shí)期文學(xué)最高成就，對(duì)歐洲___________文學(xué)發(fā)展有著極其深遠(yuǎn)影響。現(xiàn)實(shí)主義第4頁(yè)1．文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)首先在意大利興起最主要原因是()

A.新航路開(kāi)辟促進(jìn)了意大利工商業(yè)快速發(fā)展

B.意大利是天主教會(huì)統(tǒng)治中心

C.古代羅馬文明留下了豐富文化遺產(chǎn)

D.意大利最早出現(xiàn)資本主義萌芽

解析：文藝復(fù)興首先在意大利興起原因是14世紀(jì)資本主義最先在意大利萌芽，資產(chǎn)階級(jí)需要為自己發(fā)財(cái)致富、追求幸福生活作辯護(hù)。

答案：D第5頁(yè)2．但丁、薄伽丘、彼特拉克被譽(yù)為意大利文藝復(fù)興前三杰，他們都()

A．以小說(shuō)創(chuàng)作著稱于世

B．對(duì)教會(huì)丑惡進(jìn)行鞭撻

C．系統(tǒng)提出“人學(xué)問(wèn)”

D．用意大利方言進(jìn)行寫(xiě)作

解析：只有薄伽丘擅長(zhǎng)小說(shuō)創(chuàng)作，彼特拉克第一次提出“以人學(xué)問(wèn)”代替“神學(xué)問(wèn)”，薄伽丘用意大利方言進(jìn)行創(chuàng)作。三位文學(xué)家都是文藝復(fù)興代表人物，高舉人文主義旗幟，對(duì)教會(huì)及其世界觀進(jìn)行鞭撻。

答案：B第6頁(yè)3．對(duì)文藝復(fù)興時(shí)期人文主義思想了解，正確是()①?gòu)?qiáng)調(diào)人價(jià)值和尊嚴(yán)②認(rèn)為人是世界主人③主張追求現(xiàn)世生活幸福

A.①③④ C.②③④④主張禁欲主義

B.①②③ D.①②④解析：④項(xiàng)是教會(huì)主張，應(yīng)排除。答案：B第7頁(yè)問(wèn)題：14～17世紀(jì)興起于意大利文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生了什么影響？【引思】文藝復(fù)興與新航路開(kāi)辟被認(rèn)為是同一時(shí)期“人發(fā)覺(jué)”和“地理大發(fā)覺(jué)”，對(duì)于資本主義萌芽發(fā)展起到了重大推進(jìn)作用，在社會(huì)生活各方面都產(chǎn)生了不可磨滅歷史影響。第8頁(yè)【問(wèn)題詳解】

1．思想方面：文藝復(fù)興沖破了基督教神學(xué)桎梏，喚醒了人自我意識(shí)，高揚(yáng)了為創(chuàng)造現(xiàn)世幸福而奮斗精神，為以后啟蒙思想出現(xiàn)打下了基礎(chǔ)。2．社會(huì)制度方面：為資本主義制度勝利和發(fā)展開(kāi)辟了道路。3．文學(xué)藝術(shù)方面：文藝復(fù)興時(shí)期眾多精湛藝術(shù)成為人類藝術(shù)史上絢爛篇章。4．自然科學(xué)方面：提倡科學(xué)試驗(yàn)、重視實(shí)踐，催生了近代自然科學(xué)。第9頁(yè)

1．(年廣東江門(mén)一模文綜)以下作品贊美現(xiàn)世生活和愛(ài)情，描寫(xiě)商人、手工業(yè)者智慧和勇敢，反應(yīng)新興市民階層對(duì))禁欲主義反抗是( A.《巴黎圣母院》 C.《社會(huì)契約論》

B.《人間喜劇》D.《十日談》

解析：依據(jù)題干提供信息“反應(yīng)新興市民階層對(duì)禁欲主義反抗”和所學(xué)史實(shí)，反應(yīng)應(yīng)該是資本主義剛興起時(shí)期思想解放，而《十日談》正是描寫(xiě)商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展和資本主義萌芽出現(xiàn)后意大利人們要求沖破神學(xué)世界觀束縛，推崇人文主義發(fā)展要求文學(xué)作品。

答案：D第10頁(yè)

2．(年山東濟(jì)南一模)在中世紀(jì)歐洲，“人類把自己用才華和智慧創(chuàng)造一切幾乎都視為上帝恩典”。以下各項(xiàng)中，最先對(duì)這種認(rèn)識(shí)帶來(lái)沖擊是()A.新航路開(kāi)辟C.宗教改革B．文藝復(fù)興

D．啟蒙運(yùn)動(dòng)

解析：從材料信息能夠看出，中世紀(jì)歐洲，上帝和教會(huì)主宰了一切，文藝復(fù)興猛烈抨擊教會(huì)獨(dú)裁統(tǒng)治，提倡人文主義，第一次對(duì)這種認(rèn)識(shí)形成了重大沖擊，故選B項(xiàng)。

答案：B第11頁(yè)

1．(年上海文綜)一位哲人說(shuō)過(guò)：“這(文藝復(fù)興)是一次人類從來(lái)沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)最偉大、進(jìn)步變革，是一個(gè)需要巨人并產(chǎn)生了巨人時(shí)代。”以下人物中屬于這個(gè)時(shí)代巨人有(

)①但?、隈R丁·路德③米開(kāi)朗琪羅④達(dá)·芬奇⑤伏爾泰A．①③④B.①②③C．②③④D.②③⑤

解析：題干要注是文藝復(fù)興時(shí)代人物，②項(xiàng)是宗教改革時(shí)期人物，⑤項(xiàng)是啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期人物，所以選A項(xiàng)。

答案：A第12頁(yè)

2．文藝復(fù)興時(shí)期，人文主義者從古典文化中汲取精神力量，鑄成了反對(duì)神學(xué)桎梏武器。以下最契合人文主義關(guān)鍵內(nèi)涵古希臘名言是()

A．求知是人類本性

B．心靈美比形體美更寶貴

C．人出類拔萃為城邦增加榮耀能夠超出神

D．健康和聰明是人生兩大幸福

解析：本題考查古希臘先哲思想是西方人文主義濫觴。

答案：C第13頁(yè)

3．文藝復(fù)興時(shí)期，有人文主義者提出：精通古典即可成為上帝造物中最優(yōu)異者。這表明他們強(qiáng)調(diào)對(duì)古典學(xué)習(xí)和研究()

A．只是與人世俗生活相關(guān)

B．只是與人宗教生活相關(guān)

C．能夠顯著提升個(gè)人素質(zhì)

D．須符合對(duì)古典傳統(tǒng)闡釋

解析：材料表明：人經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)古典，到達(dá)精通地步，就能夠成為世間萬(wàn)物中最優(yōu)異。據(jù)此只有C項(xiàng)符合題意。

答案：C第14頁(yè)4．人文主義在西歐經(jīng)歷了萌發(fā)、復(fù)興和發(fā)展歷程。以下各項(xiàng)中，符合文藝復(fù)興時(shí)期人文主義特征是()

A．人感覺(jué)是判定一切準(zhǔn)繩

B．挑戰(zhàn)以教皇為首宗教權(quán)威

C．鼓吹人性解放和思想自由

D．提出了資產(chǎn)階級(jí)政治構(gòu)想

解析：此題干“人文主義”是指廣義上人文主義，考查不一樣時(shí)期人文主義內(nèi)涵。A項(xiàng)為智者學(xué)派代表人物普羅塔哥拉“人是萬(wàn)物尺度”思想；B項(xiàng)則是宗教改革時(shí)期；D項(xiàng)是啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期；C項(xiàng)則是文藝復(fù)興時(shí)期，批判教會(huì)和封建神學(xué)，反對(duì)禁欲主義，鼓吹人性解放和思想。所以，正確選項(xiàng)為C項(xiàng)。

答案：C第15頁(yè)

一、單項(xiàng)選擇題

1.假如說(shuō)

年上海世博會(huì)意大利館“人之城”主題傳達(dá)了意大利對(duì)文藝復(fù)興時(shí)代追憶話，那么在展館建筑設(shè)計(jì)中，你更是處處能夠找到文藝復(fù)興影子。意大利館這一創(chuàng)意主要依據(jù)是()A．意大利出現(xiàn)了很多藝術(shù)大師B．人文主義是文藝復(fù)興關(guān)鍵思想C．意大利曾是世界文化中心D．意大利最早產(chǎn)生了資本主義萌芽第16頁(yè)

解析：本題“題眼”是“‘人之城’主題”，意大利假如主打“人之城”主題，就是在宣揚(yáng)文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)弘揚(yáng)人文主義。

答案：B)歷史事件是( A.新航路開(kāi)辟

C.宗教改革

B.文藝復(fù)興D.啟蒙運(yùn)動(dòng)

2．“宗教神秘主義面紗和覆蓋真相無(wú)知之幕被理性之手掀開(kāi)一角，傳統(tǒng)權(quán)威受到撼動(dòng)，人類第一次從對(duì)自然恐懼陰影下走出來(lái)，重新審閱本身價(jià)值和能力?！辈牧纤枋龅?7頁(yè)解析：文藝復(fù)興強(qiáng)調(diào)人文主義，要求把人、人性從宗教束縛下解放出來(lái)，形成了西方近代歷史上第一次思想解放潮流。所以本題正確答案應(yīng)為B項(xiàng)。3．被稱為文藝復(fù)興藝壇三杰是()①但?、谶_(dá)·芬奇③拉斐爾④米開(kāi)朗琪羅A.①②③B．①②④C．①③④D．②③④

解析：注意試題限制條件是文藝復(fù)興藝壇三杰。而但丁屬于文藝復(fù)興前三杰之一。

答案：D

答案：B第18頁(yè)4．(年廣東汕頭一模文綜)一個(gè)含有些人文主義精神老師，他對(duì)學(xué)生教育態(tài)度可能是()

A．要求學(xué)生努力提升考試分?jǐn)?shù)，不然給予處罰

B．重視體格鍛煉，提升藝術(shù)觀賞和創(chuàng)造能力

C．專心于學(xué)業(yè)課程，限制學(xué)生涉獵其它書(shū)籍

D．嚴(yán)厲紀(jì)律要求，禁止學(xué)生課堂討論

解析：人文主義提倡個(gè)性解放，反對(duì)盲從盲信愚昧思想。B項(xiàng)最符合這一觀點(diǎn)。

答案：B第19頁(yè)

5．“中世紀(jì)歐洲社會(huì)是傳統(tǒng)、農(nóng)業(yè)、鄉(xiāng)村。和這些相異一個(gè)新階層出現(xiàn)，造成了一場(chǎng)社會(huì)革命?！边@一“新階層”指是()

A．地主

B．無(wú)產(chǎn)階級(jí)

C．農(nóng)民

D．資產(chǎn)階級(jí)

解析：依據(jù)題目所述排除A、C兩項(xiàng)。資產(chǎn)階級(jí)首先引發(fā)了社會(huì)革命。

答案：D第20頁(yè)二、非選擇題6．閱讀以下材料：

材料一要再生?！?/p>

材料二

1535年某畫(huà)家寫(xiě)道：“許多已經(jīng)湮沒(méi)事物將人文主義小說(shuō)《巨人傳》描寫(xiě)道，1533年時(shí)人們都相信，存在著一千年精神黑暗，相繼而來(lái)將不會(huì)是新生，而是真理重新恢復(fù)。材料三文藝復(fù)興時(shí)期，人們對(duì)文學(xué)、藝術(shù)等方面巨大成就極為歡欣。他們認(rèn)為這是一次精神新生，而不是像花開(kāi)花落那樣，只是周而復(fù)始地重復(fù)。第21頁(yè)材料四18世紀(jì)學(xué)者費(fèi)內(nèi)隆寫(xiě)道，在16世紀(jì)，人們將“文藝復(fù)興”一詞只了解為恢復(fù)古代傳統(tǒng)。

——保羅·富爾《文藝復(fù)興》

請(qǐng)回答：

(1)結(jié)合材料一、材料二，說(shuō)明“已經(jīng)湮沒(méi)事物”指是什么，被湮沒(méi)原因是什么？

(2)就材料三所說(shuō)文學(xué)、藝術(shù)方面巨大成就各舉一例，并指出它們是否屬于被湮沒(méi)事物及理由。

(3)材料四與前三條材料中哪一條有矛盾？表現(xiàn)在何處？第22頁(yè)

解析：第(1)問(wèn)，考查學(xué)生對(duì)文藝復(fù)興了解。文藝復(fù)興雖然實(shí)際上是為弘揚(yáng)資產(chǎn)階級(jí)人文主義思想，但以復(fù)興古希臘羅馬文化為幌子。第(2)問(wèn)，對(duì)基本史實(shí)考查，并加上自己看法。第(3)問(wèn)，要求從本質(zhì)上了解“文藝復(fù)