哈師大青岡實驗中學(xué)4月份考試高二語文試題一、現(xiàn)代文閱讀（32分）（一）非連續(xù)文本閱讀（本題共5小題，16分）閱讀下面的文字，完成1-5題。材料一：家風(fēng)是一個家庭在長期延續(xù)過程中形成，體現(xiàn)家庭成員精神風(fēng)貌、道德品格，需要代代相傳和世代遵循的價值準(zhǔn)則。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化倡導(dǎo)正己正家的修齊信條、奉行勤儉齊家的治生理念、提倡推己及人的處世原則、注重規(guī)范約束的外力保障，為現(xiàn)代家風(fēng)建設(shè)提供了寶貴的歷史經(jīng)驗，對涵養(yǎng)新時代良好家風(fēng)具有重要意義。倡導(dǎo)正己正家的修齊信條?！兑住吩唬骸凹矣袊?yán)君焉，父母之謂也?！敝赋隽烁改冈诩彝ブ械奶厥獾匚弧＜彝ナ侨松牡谝凰鶎W(xué)校，家長是孩子的第一任老師，家庭教育最重要的是品德教育，父母的言傳身教對子女有著深遠(yuǎn)影響。家長要時時處處給孩子做榜樣，用正確行動、正確思想、正確方法教育引導(dǎo)孩子。善于從點滴小事中教會孩子真善美、遠(yuǎn)離假丑惡。父母的榜樣示范作用對涵養(yǎng)良好家風(fēng)具有重要意義，只有言行端正、以身作則，才能內(nèi)齊其家外治其業(yè)，才能以好家風(fēng)涵養(yǎng)好作風(fēng)。奉行勤儉齊家的治生理念?！渡袝氛f：“克勤于邦，克儉于家。”認(rèn)為治國和營家要遵循勤儉的原則。艱苦奮斗是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是關(guān)系黨和人民事業(yè)興衰成敗的大事，在全社會大興勤儉之風(fēng)，要從培育勤儉家風(fēng)做起，在日常生活中把艱苦奮斗、勤儉節(jié)約付諸實踐、見諸行動，持之以恒、久久為功。提倡推己及人的處世原則?！班l(xiāng)田同井，出入相友，守望相助，疾病相扶持”蘊含著中國人自古以來推己及人的生存智慧，描繪了傳統(tǒng)社會的大同愿景。歷史上，一些家庭熱心公益、周親恤鄰、造福桑梓，受到世人的褒獎和推崇，如范仲淹父子接力開辦的義莊、義田對中國古代慈善事業(yè)的發(fā)展起到了重要的推動作用。社會建設(shè)的美好愿景從家庭做起，可以實現(xiàn)“里仁為美”的共同社會愿景。要積極弘揚推己及人的家庭風(fēng)尚，倡導(dǎo)社會文明新風(fēng)，帶頭學(xué)雷鋒，積極參加志愿服務(wù)，主動承擔(dān)社會責(zé)任，熱誠關(guān)愛他人，多做扶貧濟困、扶弱助殘的實事好事，以實際行動促進社會進步。注重規(guī)范約束的外力保障。家規(guī)或家法是制度化的家風(fēng)培養(yǎng)方式，通過成文的條例來確定家風(fēng)培育的內(nèi)容、規(guī)程，使家人的言行有章可循。唐代的《柳氏家規(guī)》和《陳氏家法三十三條》為世人所重，而歷經(jīng)宋、元、明發(fā)展完善起來的《鄭氏家規(guī)》最為有名。這些家規(guī)確保了家教的有效實施，確保了家庭內(nèi)部關(guān)系的有序和穩(wěn)定。（摘編自王永祥《傳承良好家風(fēng)弘揚中華美德》）材料二：家風(fēng)不僅關(guān)乎一個家庭或家族的興衰成敗，還關(guān)系到一個社會的民風(fēng)與社會風(fēng)氣的好壞。好的家風(fēng)可以培育出更多品性端正、思想健康的優(yōu)秀人才來服務(wù)國家與社會，而不良的家風(fēng)則既不利于其家庭成員的精神成長，還會培養(yǎng)出有損于他人和社會利益的人。因此，創(chuàng)建優(yōu)秀家風(fēng)不僅關(guān)系到一個家庭、家族的興，更關(guān)系到一個民族和一個國家未來的和諧穩(wěn)定與發(fā)展繁榮，它具有思想引領(lǐng)、價值形塑和行為養(yǎng)成等價值功能與作用。首先，優(yōu)秀家風(fēng)具有思想引領(lǐng)的價值功能。優(yōu)秀家風(fēng)既包括中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，也蘊含社會主義核心價值觀的一些基本要素。在家庭道德教育中，傳統(tǒng)家風(fēng)中正直善良、誠實守信、勤儉節(jié)約等能引領(lǐng)人們思想道德的形成，應(yīng)該被繼續(xù)發(fā)揚光大。中共十八大以來，黨中央提出了社會主義核心價值觀，其培育和踐行亟待融入到家風(fēng)建設(shè)之中，以便實現(xiàn)落細(xì)落小落實。其次，優(yōu)秀家風(fēng)具有價值形塑的功能作用?！疤煜轮驹趪瑖驹诩摇?，家風(fēng)文化歷來是中華民族傳統(tǒng)文化的核心精神。由于生活環(huán)境和生存條件的差異，不同的家庭或家族會形成不同風(fēng)格的家風(fēng)，不同的家風(fēng)又會有不同的價值形塑效果，優(yōu)秀家風(fēng)則有助于人們形成正確的國家觀和民族觀。家是小的國，國是大的家，一個人的成長，不僅是個人和家庭的事，也事關(guān)國家和民族的發(fā)展。最后，優(yōu)秀家風(fēng)具有行為養(yǎng)成的實踐價值。家庭對孩子心理品質(zhì)與言行舉止的影響，是其他任何機構(gòu)與組織都無法比擬的。從孩子出生起，父母、長輩及其他家庭成員便是接觸孩子最親密的主體，其一言一行都會對其產(chǎn)生重要影響。優(yōu)秀家風(fēng)的培育，應(yīng)以家長為主導(dǎo)，家長應(yīng)以身作則、率先垂范，將自尊自愛、善待他人等良好的行為習(xí)慣傳遞給下一代?？傊?，歷史和現(xiàn)實告訴我們，家庭是社會的細(xì)胞，家庭的前途命運同國家和民族的前途命運緊密相連。家庭作為人生的第一個課堂，父母作為孩子的第一任老師，家風(fēng)好壞不僅事關(guān)個人的成長與發(fā)展，更關(guān)乎整個民族和國家的未來。無論處在社會發(fā)展的哪一階段，我們都需要十分重視優(yōu)良家風(fēng)的傳承和培育，把愛家和愛國統(tǒng)一起來，發(fā)揮優(yōu)良家風(fēng)對家庭成員的思想引領(lǐng)、價值形塑和行為養(yǎng)成的功能作用，把實現(xiàn)家庭夢融入民族夢之中，進而發(fā)揮優(yōu)良家風(fēng)對民風(fēng)、社會風(fēng)氣的促進作用，為實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢而匯聚磅礴力量。（摘編自林伯海師曉娟《家風(fēng)的意蘊及其當(dāng)代價值》）1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（3分）A.家風(fēng)可以體現(xiàn)出家庭成員的精神風(fēng)貌、道德品格，它不是一朝一夕就能形成的，能夠跨越時間、世代而不斷傳承。B.每個家庭都做到推己及人，可以推動“里仁為美”的共同社會愿景的實現(xiàn)，每個家庭都能以實際行動促進社會進步。C.創(chuàng)建優(yōu)秀家風(fēng)關(guān)系到一個家庭、家族的興，甚至關(guān)系到一個民族和一個國家未來的和諧穩(wěn)定與發(fā)展繁榮。D.愛家與愛國的統(tǒng)一是傳承和培育優(yōu)良家風(fēng)的核心，優(yōu)良家風(fēng)對民風(fēng)、社會風(fēng)氣具有促進作用。2.根據(jù)材料，下列說法不正確的一項是（3分）A.從論證結(jié)構(gòu)來看，材料一是“總—分”式結(jié)構(gòu)，材料二是“總—分—總”式結(jié)構(gòu)；從論證方法看，兩則材料都以舉例論證為主。B.無論是治國還是治家，都應(yīng)遵循勤儉的原則。在實際行動中培育勤儉家風(fēng)，有助于在全社會大興勤儉之風(fēng)。C.材料二第一段分別論述了好的家風(fēng)和不良的家風(fēng)帶來的不同影響，側(cè)面體現(xiàn)出創(chuàng)建、弘揚優(yōu)秀家風(fēng)的重要性。D.中華民族傳統(tǒng)文化包含家風(fēng)文化，不同的家庭或家族會形成不同風(fēng)格的家風(fēng)，這是由生活環(huán)境、生存條件的差異引起的。3.下列選項，不能支撐材料一觀點的一項是（3分）A.其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。B.勤與儉，治生之道也。不勤則寡入，不儉則妄費。C.知之者不如好之者，好之者不如樂之者。D.老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。4.兩則材料都圍繞“家風(fēng)”展開論述，但側(cè)重點有所不同，請簡要概括。（3分）5.小明喜歡睡懶覺，并對父母說：“我周圍的同學(xué)都這樣，而且你們不也經(jīng)常睡懶覺嗎？”小明父母想通過樹立家風(fēng)的方式改正小明的不良習(xí)慣，請你結(jié)合材料，給予小明父母幾點建議。（4分）（二）文學(xué)類文本閱讀（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成6-9小題。清風(fēng)拂面孫春平這是個名副其實的小理發(fā)棚，簡易得沒法再簡易。四根竹竿做樁，四片灰白布充墻。小棚里有四個人，理發(fā)員是個高高瘦瘦的中年漢子，罩著白褂。他很健談，手忙嘴不停，此時正跟理發(fā)的那位老者聊得歡。坐在靠邊的凳上排隊的便是我和另一位小伙子。棚子雖簡陋，可理發(fā)員卻想得周到，竹竿上掛了幾本新雜志。我漫不經(jīng)心地翻著一本《婚姻與家庭》。我旁邊那位是個音樂愛好者，他東張張，西望望，嘴里卻一刻不停地吹著口哨。突然，口哨獨奏戛然而止。我奇怪地從雜志上抬起眼睛，只見獨奏者陡地站起身，競在這比床鋪大不了多少的棚子里踱起步來，踱到理發(fā)員身后，又蹲下身去扣鞋上的卡子?？赡切ú]有松，只見他裝模作樣地在鞋面上撫弄兩下，右腳輕輕一抬，飛快地從腳底抽出一張鈔票，然后站起身，把手插進褲袋……那是一張50元的票子。棚子里好一陣沒進別人，而我自己坐在這里沒見地上有票子，況且站在棚子里不斷活動的只有那理發(fā)員，顯然，錢一定是他剛才掏東西時帶出來的，而現(xiàn)在卻進了別人的褲袋。小伙子坐回座位，理發(fā)員回過頭，淡淡地笑了笑，說：“就這么屁股大的地方，坐乏了，連直直腰、遛遛腿的地方都沒有?！薄靶邪?，也不是在這里長住過日子。”小伙子胡亂應(yīng)了一句，口哨又響起來。我該怎么辦?要不要馬上把他“揪”出來，還是躲得遠(yuǎn)一點?“喂，你們二位，誰先來呀?”老者已剪完，理發(fā)員抖著圍巾，轉(zhuǎn)身問我們。小伙子慌忙站起身，拔步卻往外走：“哎，你理吧，我有點急事，得走?！彼麑ξ艺f。走?便宜你!我一把拉住他：“喂，你有事就先理嘛，我不忙?！毕确€(wěn)住他，至于下一步，我還得好好想一想。理發(fā)師傅笑著向我點點頭，那有節(jié)奏的“嚓嚓”聲很快伴著兩個人的談話又響起來：“要個啥發(fā)型啊?”“你看著來吧。”理發(fā)師傅轉(zhuǎn)身抓毛巾擦了擦臉上的汗：“小伙子，工作啦，還是念書呢?”“俺是臨時工，正給熱電廠撅屁股挖地溝呢。”“甭愁，臨時工也照樣出息人。有句老話說‘將相本無種，男兒當(dāng)自強’。當(dāng)年諸葛亮未出隆中時，其實也是個待業(yè)青年，一直待到二十七歲，未出茅廬，先定三分天下。漢朝還有個韓信，當(dāng)待業(yè)青年時，受辱胯下都不在乎，后來為漢高祖打天下立下了大功。人生就怕沒個志氣，對不?”我驚美理發(fā)師傅的博識和引經(jīng)據(jù)典的能力，我無心再看書，便也加入了談話：“師傅，您沒少讀書呢?！薄暗故菒鄯锣l(xiāng)那幾年，幾本閑書都讓我翻零碎了。唉，沒趕上好時候，等熬回了城，都快三十了?！薄盎爻菦]分配工作呀?”“分了，在紡織廠，干保安。在廠里的時候，一有空也幫一車間男工女工理頭發(fā)。這幾年，廠里放長假，咱總得找個掙飯吃的營生吧，就把業(yè)余變成專業(yè)啦?？蓮S里那些工友們還常大老遠(yuǎn)地跑來找我，剪完頭10元20元的一扔就走人。我知道工友們的心意，可那錢咱能接嗎，凡是到這兒來剪頭的，不是蹬三輪就是守攤兒的。大家還想著我，還記得我的這點手藝，咱就知足啦?！闭f話間，棚門口跑進一個十五六歲的姑娘，懷里抱著飯盒，進門就喊：“爸，快吃飯吧。我媽說，面條一放就打團了。”我翻腕看表，喲，快兩點了，忙說：“師傅，您還是先吃飯吧。”“不忙，不忙，這小伙子有急事呢。”“我等等，中。”小伙子“表態(tài)”了。“你們年輕人的時間金貴?！睅煾凳种械募舻度栽凇班赅辍钡仨懀謱φ驹谂赃叺墓媚锓愿溃骸鞍扬埡邢确诺首由?，拿著扇子給這位大哥扇扇，你看他出了多少汗。”真的，小伙子怎么出了那么多的汗，順著臉頰和脖頸兒往下流。天是熱，可也沒熱到這個程度啊。姑娘撅攝嘴，執(zhí)拗地端著飯盒：“我媽今天腿又痛得厲害，強撐著做了飯就又躺回床上去了。她說今兒午后要下雨，叫你早點收攤兒呢?！薄暗饶氵@位大哥剪完我就回去?！睅煾涤肿匝宰哉Z地說，“她媽在冷凍廠，那個廠也是活不起的樣子了。本來開工資都難，偏又得了個風(fēng)濕性關(guān)節(jié)炎，刮風(fēng)下雨的，比天氣預(yù)報都靈?！逼痫L(fēng)了，楊樹輕拂，可小棚子里仍是悶熱。姑娘站在身旁，正對著那位小伙子一下一下地扇。此時，再看那小伙子，端坐椅上，雙目緊閉，就像一尊石像一般，臉上泛出一陣不同尋常的紅，只是不再吹口哨了。小伙子理完發(fā)，站起身，紅頭漲臉地摸出5元錢，往師傅手里一塞，連聲“謝謝”都沒說，便匆匆跑出去了。我急了，跳起來要追出去，可胳膊卻被師傅緊緊地拖住了?！皫煾?，不能讓他跑了!”“他忙哩?！薄澳恢馈薄拔抑溃??！睅煾敌呛堑嘏呐奈壹珙^，硬拉我坐下?！八蔽乙俺鰜砹恕煾祵ξ倚χ鴵u搖手，然后抬起一只腳，指給我看。原來在他腳下，正踩著小伙子剛才悄悄扔回地面的那張50元票子?！鞍Γ四?，誰沒從年輕時過過，知道錯了，就中啦!”（有改動）6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是（3分）A.文章圍繞“撿錢”事件，以小理發(fā)棚為場景，通過對理發(fā)師傅、小伙子人物形象的塑造，含落地表現(xiàn)了理發(fā)師傅的善意和小伙子的轉(zhuǎn)變。B.“此時，再看那小伙子，端坐椅上，雙目緊閉，就像一尊石像一般，臉上泛出一陣不同尋常的紅”，作者通過對小伙子的動作和神態(tài)描寫，體現(xiàn)了小伙子復(fù)雜的心理。C.文中加點的詞語“執(zhí)拗”，指小姑娘不聽從爸爸讓她放下飯盒的吩咐，寫出她對爸爸只顧工作不顧吃飯的不滿，意在突出她固執(zhí)倔強的性格。D.理發(fā)師傅談自己的經(jīng)歷，充分表現(xiàn)了師傅自立自強、勤勞能干、誠信友善的美好品質(zhì)。他的話潤物無聲，對小伙子也是很好的觸動。7.下列對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（

）（3分）A.文中多次寫到理發(fā)師的“笑”，或?qū)捜莼蛐牢?，充滿善意。師傅的善意溫暖了小伙子，為小伙子的知錯改錯營造了溫馨的氛圍。B.面對小伙子的撿錢行為，“我”和理發(fā)師傅形成鮮明對比：“我”急著要揭穿小伙子，體現(xiàn)了“我”的打抱不平與正義；理發(fā)師傅照常工作，體現(xiàn)了他見慣不怪和隱忍。C.“就這么屁股大的地方，坐乏了，連直直腰、遛遛腿的地方都沒有”，為下文理發(fā)師傅說“我知道，知道”埋下伏筆，使情節(jié)的發(fā)展更加合情合理。D.文中的“我”既是故事的敘述者，又是參與者、見證者，“我”的情緒波動讓讀者身臨其境，使故事更富真實性。同時，“我”同理發(fā)師、小伙子之間的互動也推動了情節(jié)的發(fā)展。8.文中四次提到“口哨”，分別反映了小伙子怎樣的心理?（4分）9.有人認(rèn)為以“理發(fā)店的故事”為題比“清風(fēng)拂面”更好，對此，你怎么看？請結(jié)合文本說明理由。（6分）二、古詩文閱讀（40分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，21分）閱讀下面的文言文，完成10-14小題。簡點使右仆射封德彝等并欲中男①十八已上，簡點入軍。敕三四出，征執(zhí)奏以為不可。德彝重奏：“今見簡點者云，次男內(nèi)大有壯者?！碧谂顺鲭罚骸爸心幸焉?，雖未十八，身形壯大，亦取?！闭饔植粡?，不肯署敕。太宗召征，作色而待之，曰：“中男若實小，自不點入軍。若實大，亦可簡取。于君何嫌，過作如此固執(zhí)？朕不解公意！”征正色曰：“臣聞竭澤取魚，非不得魚，明年無魚。焚林而畋，非不獲獸，明年無獸。若次男已上，盡點入軍，租賦雜徭，將何取給？且比年國家衛(wèi)士，不堪攻戰(zhàn)，豈為其少，但為禮遇失所，遂使人無斗心。若多點取人，其數(shù)雖眾，終是無用。若精簡壯健，遇之以禮，人百其勇，何必在多？陛下每云，我之為君，以誠信待物，欲使官人百姓，并無矯偽之心。自登極已來，大事數(shù)件，皆是不信，復(fù)何以取信于人？”太宗愕然曰：“所云不信，是何事也？”征曰：“陛下初即位，詔書曰：‘逋租宿債，欠負(fù)官物，并悉原免?！戳钏?，列為條例。秦府國司②，亦非官場陛下自秦王為天子國司不為官物其余物復(fù)何所有？又關(guān)中免二年租調(diào)③，關(guān)外給復(fù)一年。百姓蒙恩，無不歡悅。更有敕旨：‘今年白丁多已役訖，若從此放免，并是虛荷國恩。若已役已輸，令全納取了，所免者皆以來年為始?！⑦€之后，復(fù)更征收，百姓之心，不能無怪。來年為始，何以取信？又陛下所與共治天下者在于刺史、縣令，常年貌閱④，并悉委之。至于簡點，即疑其詐偽，豈所謂以誠信為治乎？”太宗曰：“我見君固執(zhí)不已，疑君蔽此事。今論國家不信，乃人情不通。我不尋思，過亦深矣。行事往往如此錯失，天下何以為治乎？”乃停中男，賜金甕一口。（節(jié)選自《貞觀政要》，有刪改）[注]①中男：唐初規(guī)定百姓十六至二十一為中男，二十一以上為成丁。②國司：這里指國家的一個部門。③租調(diào)：賦稅。④貌閱：即“閱其貌以驗老小之實”，是防止逃避賦役的措施。10.材料中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑。（3分）亦非官A場B陛下C自秦王為D天子E國司不為F官物G其余物復(fù)H何所有？11.下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是3分）A.敕，特指皇帝的詔書、命令，是皇帝個人意志，具有至高無上的權(quán)威，不可更改。B.固執(zhí)，本義指堅持不懈，后多指堅持成見。文中太宗認(rèn)為魏征過分堅持自己意見。C.逋，在文中指拖欠，與《陳情表》中“詔書切峻，責(zé)臣逋慢”的“逋”意思不同。D.白丁，泛指平民，按古代衣冠等級，平民只能穿沒有任何染色的麻棉織成的衣服。12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（3分）A.魏征不贊同封德彝等人關(guān)于征兵的主張。封德彝重奏后，唐太宗很生氣，命令：未滿十八歲的中男，只要身體壯大，亦可征召入軍。B.唐太宗很不能理解魏征的做法，召他來問話；魏征正色以對，批評唐太宗做法的錯誤，表現(xiàn)了魏征犯顏直諫、不避利害的可貴精神。C.魏征認(rèn)為，皇帝雖然希望官吏百姓都沒有矯飾虛偽之心，但自身卻沒有做到；而唐太宗認(rèn)為自己誠信待物，對魏征的話驚愕、不滿。D.唐太宗認(rèn)識到是因為自己不了解民情而錯怪了魏征，最后采納了魏征的建議，并給予賞賜，顯示出唐太宗虛懷若谷、善于納諫的品質(zhì)。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（9分）1）若精簡壯健，遇之以禮，人百其勇，何必在多？（4分）2）我不尋思，過亦深矣。行事往往如此錯失，天下何以為治乎？（5分）14.魏征反對征召中男入軍的理由有哪些？請概括。（3分）（二）古代詩文閱讀（本題共兩小題，9分）閱讀下面這首古詩，完成后面小題。過嘉興①[元]薩都剌三山②云海幾千里，十幅蒲帆掛煙水。吳中過客莫思家，江南畫船如屋里。蘆芽短短穿碧沙，船頭鯉魚吹浪花。吳姬蕩槳入城去，細(xì)雨小寒生綠紗。我歌《水調(diào)》無人續(xù)，江上月涼吹紫竹。春風(fēng)一曲《鷓鴣吟》，花落鶯啼滿城綠。【注】①本詩是作者由大都(今北京)到福州任職，途經(jīng)嘉興所作。②三山：指福州。15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（

）（3分）A.詩的開頭兩句營造了一幅云水茫茫、青山掩映的綺麗畫卷，點明此行的目的地是福州，寫景又兼敘事，卻沒有斧鑿痕跡，可謂妙筆。B.五六兩句描繪了一幅欣欣向榮的水鄉(xiāng)景色，“短短”二字表現(xiàn)春天剛剛來臨、萬物蘇醒生長的感覺，歡躍的鯉魚，立刻帶來了勃勃生氣。C.七八句寫吳地女子搖著船槳劃船進城之景，詩人目送吳姬搖著船入城，漸去漸遠(yuǎn)，吳姬、蕩槳、細(xì)雨，都表現(xiàn)出江南柔媚、溫馨的特點。D.詩人用優(yōu)美的筆觸細(xì)膩地描寫了江南景致，描述景物雖多，卻絲毫不顯堆砌，而詩人也沉醉在這怡人的美景之中，全然忘卻了羈旅的苦悶。16.薩都剌不僅工詩詞，而且擅繪畫，他的詩歌創(chuàng)作呈現(xiàn)出“詩中有畫”的特點。結(jié)合本詩談?wù)勥@一藝術(shù)特色是如何體現(xiàn)的。（6分）（三）名句名篇默寫（本題共1小題，每空1分，共10分）17.補出下列名句的空缺部分：1）《蜀相》中“，”是說祠堂內(nèi)碧草空有春色，黃鸝徒有好音，卻沒有多少人去欣賞。2）《望海潮》詞中“”寫街巷河橋的美麗；“”寫居民住宅的雅致。3）《離騷》中表現(xiàn)當(dāng)時社會人們違背準(zhǔn)繩、追求邪曲，以茍合取容作為處世標(biāo)準(zhǔn)的句子是：，。4）《蜀道難》中引用神話傳說，表明遠(yuǎn)古蜀王開國艱難的句子是：，5）《揚州慢》中虛寫揚州十里長街繁華景況的詩句是：；實寫現(xiàn)在揚州的凄涼情形的詩句是：。三、課內(nèi)知識點考查（18分）：18.下列句中加點詞的解釋歸類全都正確的一項是：（3分）①不矜名節(jié)：夸耀②女也不爽：差錯③漸車帷裳：漸漸④自我徂爾：