第三單元中華文化

與民族精神一輪復(fù)習(xí)之《文化生活》【2016高考導(dǎo)航】中華文化開(kāi)展歷程古代輝煌：表現(xiàn)

近代衰微：原因

創(chuàng)造新輝煌：措施根本特征源遠(yuǎn)流長(zhǎng)見(jiàn)證漢字：地位作用

史書(shū)典籍：地位特點(diǎn)博大精深：

表現(xiàn)獨(dú)特性教、歷、哲、德

文學(xué)藝術(shù)

科學(xué)技術(shù)區(qū)域性

〔區(qū)域文化〕形成原因

各區(qū)域文化的關(guān)系民族性

〔民族文化〕①各民族文化對(duì)中華文化的影響

②中華文化對(duì)各民族文化的影響特點(diǎn)：包容性原因內(nèi)涵求同存異

兼收并蓄意義作用①對(duì)各民族文化的作用：P70

②對(duì)中華民族的作用：P22、P32、P70地位特點(diǎn)作用中華文化中華民族

精神靈魂植根于是什么含義

根本內(nèi)涵

愛(ài)國(guó)主義：地位、作用、特點(diǎn)、主題

團(tuán)結(jié)統(tǒng)一

愛(ài)好和平

勤勞勇敢

自強(qiáng)不息為什么作用

地位

必要性

意義怎么辦總要求

分要求①主心骨：中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系

②繼承和發(fā)揚(yáng)

③正確對(duì)待外來(lái)文化

④與弘揚(yáng)時(shí)代精神相結(jié)合特點(diǎn)深厚的民族性

鮮明的時(shí)代性

先進(jìn)性表現(xiàn)新民主主義革命時(shí)期

社會(huì)主義建設(shè)和改革〔1〕源遠(yuǎn)流長(zhǎng)與博大精深的區(qū)別：源遠(yuǎn)流長(zhǎng)側(cè)重于從中華文化的開(kāi)展歷程上〔縱向時(shí)間〕說(shuō)明歷史悠久，根底深厚，延續(xù)至今從未中斷；博大精深側(cè)重于從中華文化的成就和魅力上〔橫向內(nèi)涵〕說(shuō)明中華文化廣博豐富，包羅萬(wàn)象考點(diǎn)一中華文化1.準(zhǔn)確理解中華文化的兩個(gè)根本特征〔2〕對(duì)博大精深的理解要注意以下幾點(diǎn)①獨(dú)特性側(cè)重中華文化中不同的文化形式各自的開(kāi)展成就；區(qū)域性指不同地區(qū)文化的區(qū)域特色和差異；民族性那么是強(qiáng)調(diào)中華各民族文化特色及其對(duì)中華文化的奉獻(xiàn)。②世界文化、中華文化與中華各民族文化的關(guān)系從世界文化的角度講，中華文化是民族文化的一種，是中華民族所創(chuàng)造的區(qū)別于其他民族文化而獨(dú)具特色的文化形式；從中華文化角度講，中華文化與中華各民族文化是共性與個(gè)性、一般與個(gè)別的關(guān)系。③區(qū)域文化與民族文化的關(guān)系二者分別是具有鮮明的區(qū)域特征和民族特征的文化，并不完全重合。如滇黔文化與傣族文化?？键c(diǎn)一中華文化1.準(zhǔn)確理解中華文化的兩個(gè)根本特征考點(diǎn)一中華文化1.準(zhǔn)確理解中華文化的兩個(gè)根本特征〔3〕【易混易錯(cuò)】文字的作用與漢字的作用相區(qū)別；史書(shū)典籍不同于文學(xué)著作；漢字的作用與史書(shū)典籍的作用相區(qū)別；文學(xué)藝術(shù)的作用與科學(xué)技術(shù)的作用相區(qū)別；文學(xué)藝術(shù)的特點(diǎn)與科學(xué)技術(shù)的特點(diǎn)相區(qū)別；各區(qū)域文化差異的影響因素和決定因素相區(qū)分；〔1〕中華文化的包容性的適用范圍：適用于中華各民族文化、各區(qū)域文化、各種文化形式之間、也適用于中華文化與其他國(guó)家文化之間〔2〕包容性的內(nèi)涵：求同存異側(cè)重于強(qiáng)調(diào)不同文化在相處時(shí)的一種外在的、靜止的狀態(tài)；兼收并蓄側(cè)重于不同文化之間的一種內(nèi)在的、動(dòng)態(tài)的交流、借鑒和融合的過(guò)程?？键c(diǎn)一中華文化2.準(zhǔn)確理解中華文化的包容性〔1〕包容性與文化自信：包容性是中華文化的價(jià)值和生命力的表達(dá)，樹(shù)立文化自信要充分肯定中華文化的價(jià)值，堅(jiān)決對(duì)中華文化生命力的信念。對(duì)中華文化開(kāi)展前途充滿信心，就需要求同存異、兼收并蓄，正確處理好中華文化與其他民族文化的關(guān)系?！?〕包容性是中華文化根本特征形成的一個(gè)重要原因。〔3〕包容性與文化多樣性：尊重文化多樣性要求既要認(rèn)同本民族文化，有尊重其他民族文化，相互借鑒、求同存異；同時(shí)遵循各民族文化一律平等的原那么，在文化交流中，尊重差異、理解個(gè)性、和睦相處，共同促進(jìn)世界文化的繁榮?！?〕包容性與文化創(chuàng)新：實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)新，需要博采眾長(zhǎng)，在文化交流中吸收、借鑒其他民族文化的積極成分，也就是兼收并蓄?？键c(diǎn)一中華文化3.探究：包容性與文化自信、中華文化的根本特征、文化多樣性、文化創(chuàng)新的關(guān)系①P65②P66③面向世界、博采眾長(zhǎng)，在文化交流中吸收和借鑒其他民族優(yōu)秀文化成果，開(kāi)展本民族文化，做到以我為主、為我所用。④社會(huì)實(shí)踐是文化開(kāi)展創(chuàng)新的根底，人民群眾是社會(huì)實(shí)踐的主體，也是文化創(chuàng)造的主體。文化開(kāi)展應(yīng)該關(guān)注人民的根本利益，理解人民群眾的需求，充分調(diào)動(dòng)人民群眾的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性?？键c(diǎn)一中華文化4.如何創(chuàng)造中華文化的新的輝煌？〔1〕愛(ài)國(guó)主義是中國(guó)人民言行所表達(dá)出的對(duì)祖國(guó)的深厚情感?！?〕團(tuán)結(jié)統(tǒng)一是中華民族為了實(shí)現(xiàn)共同的理想和目標(biāo)，凝聚全民族力量，同心同德、顧全大局的互助合作精神，適用于處理國(guó)家內(nèi)部兄弟民族之間或民族成員之間的關(guān)系。整體意識(shí)是團(tuán)結(jié)統(tǒng)一精神的思想根底?！?〕愛(ài)好和平是指中華民族在同其他民族的交往中，為了維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同開(kāi)展而努力奉獻(xiàn)的精神，適用于處理本民族與世界其他民族之間的關(guān)系。考點(diǎn)二

中華民族精神1.準(zhǔn)確區(qū)分中華民族精神的根本內(nèi)涵〔4〕勤勞勇敢是中華民族在改造客觀世界的實(shí)踐中表現(xiàn)出的“勤”和“勇”的精神。勤勞勇敢精神奠定了中華民族堅(jiān)不可摧的立業(yè)根基。〔5〕自強(qiáng)不息是中華民族所具有的獨(dú)立自主、發(fā)奮向上、不斷進(jìn)取的精神。自強(qiáng)不息精神逐漸積淀為中華民族的內(nèi)在氣質(zhì)，成為鞭策中華兒女不斷開(kāi)拓進(jìn)取的永恒的精神力量。考點(diǎn)二

中華民族精神1.準(zhǔn)確區(qū)分中華民族精神的根本內(nèi)涵〔1〕〔從愛(ài)國(guó)主義與民族精神的關(guān)系看〕〔2〕〔從文化對(duì)人的影響上看〕考點(diǎn)二

中華民族精神2.弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義的現(xiàn)實(shí)意義愛(ài)國(guó)主義是民族精神的核心，貫穿民族精神的各個(gè)方面。愛(ài)國(guó)主義始終是發(fā)動(dòng)和鼓舞中國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的一面旗幟，是各族人民風(fēng)雨同舟、自強(qiáng)不息的精神支柱。

①弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義能作用于人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)，影響人的思維方式，并使人們受到愛(ài)國(guó)主義這種先進(jìn)文化潛移默化和深遠(yuǎn)持久的影響。②弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義有利于豐富人的精神世界，增強(qiáng)人的精神力量，促進(jìn)人的全面開(kāi)展。③有助于青少年樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。④弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義有利于發(fā)揮先進(jìn)文化的導(dǎo)向和示范作用，提高人們區(qū)分落后文化與腐朽文化的眼力，凈化社會(huì)文化環(huán)境?！?〕〔從文化對(duì)社會(huì)的影響上看〕考點(diǎn)二

中華民族精神2.弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義的現(xiàn)實(shí)意義

弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義有利于激發(fā)全體人民的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，為社會(huì)主義建設(shè)提供不竭的精神動(dòng)力。〔1〕民族精神與時(shí)代精神是相輔相成、相互支撐的，二者統(tǒng)一于開(kāi)展中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐中?！?〕民族精神是時(shí)代精神的根底，而時(shí)代精神是民族精神在當(dāng)代的繼承和開(kāi)展。民族精神與時(shí)代精神是共性與個(gè)性、一般與個(gè)別的關(guān)系。〔3〕只有堅(jiān)持民族精神，時(shí)代精神才能不移根基、不失本色；只有不斷注入時(shí)代精神，民族精神才能博采眾長(zhǎng)、日益豐富。【考法提示】中國(guó)共產(chǎn)黨在革命、建設(shè)和改革時(shí)期對(duì)民族精神的豐富和開(kāi)展都是民族精神與時(shí)代精神相結(jié)合的產(chǎn)物。考查現(xiàn)時(shí)代的某種精神，記得一開(kāi)始就使用“中華民族精神具有鮮明的時(shí)代特征，會(huì)隨著實(shí)踐的開(kāi)展而不斷豐富和開(kāi)展”?？键c(diǎn)二

中華民族精神3.熟記民族精神與時(shí)代精神的關(guān)系題型突破之“原因題”運(yùn)用XX知識(shí)，說(shuō)明〔某主體〕做某事的原因〔為什么、依據(jù)、理由、必要性、正確性、合理性〕？【設(shè)問(wèn)方式】〔2015年全國(guó)卷〕38.〔2〕結(jié)合材料二和所學(xué)經(jīng)濟(jì)知識(shí)，分析現(xiàn)階段我國(guó)增加財(cái)政赤字的合理性，并說(shuō)明應(yīng)該如何用好財(cái)政資金。〔14分〕〔2014年新課標(biāo)卷〕38.〔2〕運(yùn)用政治生活知識(shí)說(shuō)明我國(guó)政府為什么提高民生支出在財(cái)政預(yù)算中的比例?！?2分〕〔2013年江蘇卷〕34.〔1〕運(yùn)用文化生活知識(shí)，說(shuō)明為什么有人會(huì)對(duì)鄉(xiāng)村的衰落感到惋惜?！?分〕〔2015年全國(guó)卷〕39.〔2〕運(yùn)用認(rèn)識(shí)論的相關(guān)知識(shí)并結(jié)合材料，分析不同學(xué)者從《記住鄉(xiāng)愁》中獲得不同感受的原因？〔10分〕【典例分析】題型突破之“原因題”【邏輯思維技巧】

一是聯(lián)系課本分析原因。要認(rèn)真回想教材中與“事件”相關(guān)的知識(shí)，如：理論依據(jù)、重要性〔事件的作用、意義、目的、目標(biāo)、影響〕、必要性〔事件當(dāng)前存在的客觀實(shí)際，即非做不可的原因〕、危害性〔做或不做這件事將會(huì)導(dǎo)致的消極后果〕等。二是聯(lián)系材料分析原因。材料中往往蘊(yùn)含有關(guān)信息，如材料反映出來(lái)的問(wèn)題，材料表達(dá)的重要性和緊迫性、危害性等，均可作為分析原因的依據(jù)，在答題過(guò)程中應(yīng)對(duì)材料加以充分重視。三是聯(lián)系主體分析原因。假設(shè)事件有特定的主體，那么主體享有的某權(quán)利和負(fù)有某義務(wù)、具有某職責(zé)，既是主體辦這件事的原因。如黨的性質(zhì)和地位、國(guó)家機(jī)構(gòu)的性質(zhì)和組織活動(dòng)原那么、公民的權(quán)利和義務(wù)、消費(fèi)者的權(quán)益、經(jīng)營(yíng)者的素質(zhì)、勞動(dòng)者的權(quán)利和義務(wù)等等，經(jīng)常作為一些“原因”類(lèi)設(shè)問(wèn)的答案出現(xiàn)的。

題型突破之“原因題”【邏輯思維技巧】

特別提醒：有的原因題中出現(xiàn)的事件并沒(méi)有在課本中出現(xiàn)過(guò)，而是來(lái)自于時(shí)事政治中的具體事件，這時(shí)就需要考生把設(shè)問(wèn)中的事件轉(zhuǎn)化為課本中相應(yīng)的理論知識(shí)或者到材料中找具體做法，并尋找相應(yīng)原因。

例1：大本五三，P101，第8題運(yùn)用文化生活知識(shí)，說(shuō)明為什么有人會(huì)對(duì)鄉(xiāng)村的衰落感到惋惜?！?分〕

例2：大本五三，P149，例4結(jié)合材料，運(yùn)用矛盾分析法，分析四川省建設(shè)共有精神家園的合理性?！?2分〕培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀必須立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。我們要保護(hù)和傳承，讓居民望得見(jiàn)山，看得見(jiàn)水，記得住鄉(xiāng)愁。

記錄片《記住鄉(xiāng)愁》于2015年元旦在央視首播。該片選取100多個(gè)傳統(tǒng)村落，圍繞中華美德的千百年傳承，一集一村落，一村一傳奇。采取紀(jì)實(shí)手法講述一個(gè)個(gè)生動(dòng)感人的故事：有堅(jiān)守精忠報(bào)國(guó)、寧死不屈民族氣節(jié)的，有傳承誠(chéng)信為本，老實(shí)待人村風(fēng)的，有秉持積善成德、助人為樂(lè)精神的，有倡導(dǎo)鄰里和睦、守望相助的，有崇尚生命、敬畏自然的.....

《記住鄉(xiāng)愁的》的播出引發(fā)社會(huì)強(qiáng)烈反響。古建筑學(xué)者將其譽(yù)為中國(guó)傳統(tǒng)文化的“立體的教科書(shū)，現(xiàn)成的博物館”，歷史學(xué)者認(rèn)為《記住鄉(xiāng)愁》呈現(xiàn)了一副生動(dòng)的鄉(xiāng)村歷史畫(huà)卷，民俗學(xué)者從節(jié)目中一個(gè)個(gè)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的“活化石”，社會(huì)學(xué)者強(qiáng)調(diào)吸取傳統(tǒng)鄉(xiāng)村社會(huì)治理的智慧和經(jīng)驗(yàn)......39.〔2〕運(yùn)用認(rèn)識(shí)論的相關(guān)知識(shí)并結(jié)合材料，分析不同學(xué)者從《記住鄉(xiāng)愁》中獲得不同感受的原因？〔10分〕①實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的根底，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的。由于不同學(xué)者的社會(huì)實(shí)踐不同，決定了他們從《記住鄉(xiāng)愁》中獲得的感受是不同的?！?分〕

②人們的認(rèn)識(shí)受立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法、知識(shí)水平等因素的制約。由于各個(gè)學(xué)者的立場(chǎng)和知識(shí)結(jié)構(gòu)等不同，決定了他們對(duì)同一個(gè)對(duì)象會(huì)產(chǎn)生不同的認(rèn)識(shí)。〔6分〕期末試卷26〔1〕結(jié)合材料，運(yùn)用文化生活知識(shí)，說(shuō)明“為家風(fēng)傳承注入新的時(shí)代內(nèi)涵”的正確性?！?2分〕26.〔1〕①文化是經(jīng)濟(jì)、政治的反映，經(jīng)濟(jì)開(kāi)展、時(shí)代變遷決定著家風(fēng)必然被賦予新的時(shí)代內(nèi)涵；②傳統(tǒng)文化在繼承的根底上開(kāi)展，在開(kāi)展過(guò)程中繼承，家風(fēng)作為傳統(tǒng)文化，需要批判地繼承，推陳出新，革故鼎新〔或：傳統(tǒng)文化具有相對(duì)穩(wěn)定性，家風(fēng)在世代相傳中既保存著根本特征，同時(shí)它的具體內(nèi)涵又因時(shí)而變〕；③文化創(chuàng)新是一個(gè)民族的文化永葆生命力和富有凝聚力的重要保證(或：表達(dá)時(shí)代精神是文化創(chuàng)新的重要追求)，為家風(fēng)注入新的時(shí)代內(nèi)涵，使民族文化充滿活力，煥發(fā)生機(jī)；④社會(huì)主義核心價(jià)值體系是興國(guó)之魂〔凝魂聚氣、強(qiáng)基固本的根底工程〕,引領(lǐng)中國(guó)特色社會(huì)主義開(kāi)展方向，為家風(fēng)注入新的時(shí)代內(nèi)涵，是培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系的必然要求〔或：有利于加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè)〕。評(píng)分說(shuō)明：每個(gè)要點(diǎn)4分，答出上述任意三個(gè)要點(diǎn)即可給總分值。期末試卷27.〔1〕結(jié)合材料，運(yùn)用“認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)，把握規(guī)律”知識(shí)，說(shuō)明豫劇開(kāi)展為何能迎來(lái)“又一個(gè)春天”?！?分〕27.〔1〕①堅(jiān)持絕對(duì)運(yùn)動(dòng)與相對(duì)靜止的統(tǒng)一，豫劇工作者在繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)的根底上不斷創(chuàng)新，為豫劇開(kāi)展注入新的活力；〔3分〕②遵循規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事，豫劇工作者引入市場(chǎng)機(jī)制，融入其他藝術(shù)元素〔或：尊重市場(chǎng)規(guī)律和藝術(shù)規(guī)律〕，拓展了豫劇的開(kāi)展空間；〔3分〕③充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，豫劇工作者適應(yīng)時(shí)代要求，不斷努力，打造了一大批豫劇精品，取得了良好的經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益?！?分〕選擇題答案1--5ACCCA6--10ACADD11.(1)①主要內(nèi)容：井岡山精神，長(zhǎng)征精神、延安精神、紅巖精神、雷鋒精神、抗洪精神、青藏鐵路精神、航天精神等。(2分)②總體認(rèn)識(shí)：在五千多年的開(kāi)展中，中華民族形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心，團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神，表達(dá)了在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)各族人民奮斗的歷程之中，表達(dá)在革命建設(shè)和改革的各個(gè)時(shí)期；弘揚(yáng)和培育中華民族精神，是提高全民族綜合素質(zhì)的必然要求，是不斷增強(qiáng)我