黑龍江省集賢縣2023-2024學(xué)年中考語(yǔ)文全真模擬試卷注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)在答題卡上。2．回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑，如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫(xiě)在答題卡上，寫(xiě)在本試卷上無(wú)效。3．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、積累1．下列句子沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）A．食品是否安全，是人們身體健康的基本保障。B．他的晚年，仍然精力充沛，充滿(mǎn)創(chuàng)作激情，留下了許多優(yōu)秀作品。C．游覽者必然也不會(huì)不忽略另外一點(diǎn)，就是蘇州園林在每一個(gè)角落都注意圖畫(huà)美。D．積累是創(chuàng)造的基礎(chǔ)，創(chuàng)造是積累的飛躍。2．下列句子沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（

）A．電視劇《都挺好》的熱播，給觀眾呈現(xiàn)了一部似曾相識(shí)又觸目驚心的家庭大劇。B．響水事故工作組密切監(jiān)控周邊河流、水系，避免未經(jīng)達(dá)標(biāo)處理的廢水不排到外環(huán)境中。C．“人生自有詩(shī)意，詩(shī)意美在四季”的《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》，讓觀眾領(lǐng)略了詩(shī)詞的魅力。D．我國(guó)制陶工藝歷史悠久，陶器由以實(shí)用為主的器皿演變?yōu)榫哂歇?dú)特審美價(jià)值。3．下列詞語(yǔ)中，沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（）A．懸虛輻射湎懷輕歌曼舞 B．燥熱瑣屑糟蹋原馳臘象C．懲戒安祥訣別鳩占雀巢 D．張惶落第軒榭交頭結(jié)耳4．下列句子沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()A．新春佳節(jié)，萬(wàn)家團(tuán)圓，你們卻依然堅(jiān)守在祖國(guó)最北端的邊防線上，你們的鋼鐵之軀為萬(wàn)家和樂(lè)奉獻(xiàn)著自己的青春。B．一首首詩(shī)，一段段合唱，一幕幕短歌劇，在兩小時(shí)之內(nèi)，將半個(gè)多世紀(jì)的殘酷歷史出現(xiàn)在我們眼前。C．戰(zhàn)爭(zhēng)的歷史與人類(lèi)的歷史一樣久遠(yuǎn)，從遠(yuǎn)古戰(zhàn)爭(zhēng)中走來(lái)的現(xiàn)代人，依然沒(méi)有走出戰(zhàn)爭(zhēng)的陰影。D．能否規(guī)范地書(shū)寫(xiě)漢字，是對(duì)義務(wù)教育階段學(xué)生書(shū)寫(xiě)的基本要求。5．按要求填寫(xiě)相應(yīng)語(yǔ)句。________________，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。（諸葛亮《誡子書(shū)》）海內(nèi)存知己，________________。（王勃《送杜少府之任蜀州》）________________，一覽眾山小。（杜甫《望岳》）幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù)，________________。（白居易《錢(qián)塘湖春行》）________________，吹笛到天明。（陳與義《臨江仙·夜登小閣，憶洛中舊游》）千古興亡多少事？悠悠。________________。（辛棄疾《南鄉(xiāng)子·登京口北固亭有懷》）文天祥在《過(guò)零丁洋》中表明詩(shī)人以死明志的決心和崇高氣節(jié)的詩(shī)句是：________________，________________。6．名著閱讀?！半x開(kāi)桑菲爾德，我感到痛苦，我愛(ài)桑菲爾德；——我愛(ài)它，因?yàn)槲以谀抢镞^(guò)著豐富、愉快的生活，至少過(guò)了短短的一個(gè)時(shí)期。我沒(méi)有受到踐踏。我沒(méi)有被弄得僵化。我沒(méi)有被排斥在同光明、活力、崇高的一切交往之外。我曾經(jīng)面對(duì)面地同我所尊敬的人，同我所萼愛(ài)的人，——同一個(gè)獨(dú)特、活躍、寬廣的心靈交談過(guò)。我已經(jīng)認(rèn)識(shí)了你，現(xiàn)在感到自己非從你這兒被永遠(yuǎn)拉走不可，真叫我害怕和痛苦。我看到非走不可這個(gè)必要性，就像看到非死不可這個(gè)必要性一樣?！薄罢娴?，我得走！”我有點(diǎn)惱火了，反駁說(shuō)，“你以為我會(huì)留下來(lái)，成為你覺(jué)得無(wú)足輕重的人嗎？……你以為，因?yàn)槲腋F、低微、不美、矮小，我就沒(méi)有靈魂沒(méi)有心嗎？你想錯(cuò)了！——我的靈魂跟你的一樣，我的心也跟你的完全一樣！要是上帝賜予我一點(diǎn)美和一點(diǎn)財(cái)富，我就要讓你感到難以離開(kāi)我，就像我現(xiàn)在難以離開(kāi)你一樣。我現(xiàn)在跟你說(shuō)話，并不是通過(guò)習(xí)俗、慣例，甚至不是通過(guò)凡人的肉體——而是我的精神在同你的精神說(shuō)話；就像兩個(gè)都經(jīng)過(guò)了墳?zāi)梗覀冋驹谏系勰_跟前，是平等的——因?yàn)槲覀兪瞧降鹊模　薄拔摇焙汀澳恪狈謩e是作品中的哪兩個(gè)人物？_________________________你是怎樣理解“我的靈魂跟你的一樣，我的心也跟你的完全一樣”若這句話的?_________________________聯(lián)系整部作品，寫(xiě)出“我”受到踐踏，被弄得僵化，被排斥在同光明、活力、崇高的—切交往之外的兩個(gè)重要的人生階段，并分別分其對(duì)“我”性格的影響。_________________________二、閱讀7．閱讀魚(yú)我所欲也魚(yú)，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚(yú)而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也；死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也?使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也?由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。一簞食,一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之，萬(wàn)鐘于我何加焉!為宮室之美，妻妾之奉，所識(shí)窮乏者得我與?鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識(shí)窮乏者得我而為之；是亦不可以已乎?此之謂失其本心。1．解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)在句子中的意思。(1)故不為茍得也(2)使人之所惡莫甚于死者(3)鄉(xiāng)為身死而不受2．把文中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。(2)呼爾而與之，行道之人弗受。3．下列對(duì)文章的分析理解，不正確的一項(xiàng)是（）A．第(1)段從“魚(yú)”與“熊掌”的選擇聯(lián)系到“生”與“義”的選擇，自然通俗。B．孟子認(rèn)為，人可以忍受別人的羞辱去接受那些關(guān)乎性命的東西這一點(diǎn)合乎人性。C．“朱自清寧肯餓死也不吃美國(guó)救濟(jì)糧”可以用來(lái)做本文第(2)段的一個(gè)事實(shí)論據(jù)。D．作者用“不食嗟來(lái)之食”和“不辯禮義而受之”兩個(gè)例子，從正反兩個(gè)方面論證了中心論點(diǎn)。8．閱讀下列文言文，完成后面題目。臣本布衣，躬耕于南陽(yáng)，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來(lái)二十有一年矣。燕昭王收破燕后，即位，卑身厚①幣，以招賢者，故往見(jiàn)郭隗先生。郭隗先生曰：“臣聞古之君人，有以千金求千里馬者，三年不能得。涓人②言于君曰：‘請(qǐng)求之。’君遣之。三月得千里馬，馬已死，買(mǎi)其骨五百金，返以報(bào)君。君大怒。涓人曰：‘死馬且買(mǎi)五百金，況生馬乎?天下必以王為能市馬，馬今至矣!’于是不能期年，千里之馬至者三③。今王誠(chéng)欲致④士，先從隗始。隗且見(jiàn)事⑤，況賢于隗者乎?”于是昭王為隗筑官而師之。士爭(zhēng)湊⑥燕。①厚：豐厚，用做動(dòng)詞。②涓人：國(guó)君身邊的侍從人員，多指宦官。③三：指很多，虛數(shù)。④致：招來(lái)。⑤見(jiàn)事：被任用。⑥湊：聚集，奔赴。1．下列各項(xiàng)劃線詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（）A．①茍全性命于亂世；②況賢于隗者乎B．①受任于敗軍之際；②臣聞古之君人C．①于是昭王為隗筑官而師之；②千里馬常有，而伯樂(lè)不常有D．①遂許先帝以驅(qū)馳；②天下必以王為能市馬2．解釋下列句中劃線詞的意思。⑴先帝不以臣卑鄙（_______）⑵遂許先帝以驅(qū)馳（_________）⑶今王誠(chéng)欲致士，先從隗始。（_________）⑷天下必以王為能市馬（_________）3．請(qǐng)用“/”給下面句子斷句。士爭(zhēng)湊燕4．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面句子。于是不能期年，千里之馬至者三。5．下列對(duì)這兩段文字的理解與分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．由甲、乙兩文可以看出，劉備和燕昭王對(duì)待人才的共同之處都是尊重要才、思賢若渴，虛心求教。B．甲文中諸葛亮自述身世，回憶了自己自先帝三顧茅廬出山以來(lái)所經(jīng)歷的興衰成敗，既表明自己的忠心，又勸誡后主劉禪要任人唯賢，知人善任。C．從乙文中可以看出，郭隗雖是一個(gè)有歷史經(jīng)驗(yàn)、嫻于辭令、有從政才能的人，但他要燕王先從尊重他做起，這未免有些自傲之嫌。D．甲文寓情于事，以情動(dòng)人來(lái)達(dá)到勸諫的目的；乙文郭隗以“千金市骨”的故事來(lái)巧說(shuō)燕昭公來(lái)招納賢士。9．閱讀文段，回答問(wèn)題送東陽(yáng)馬生序余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無(wú)從致書(shū)以觀，每假借于藏書(shū)之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書(shū)假余，余因得遍觀群書(shū)。既加冠，益慕圣賢之道。又患無(wú)碩師名人與游，嘗趨百里外,從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。先達(dá)德隆望尊，門(mén)人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。故余雖愚，卒獲有所聞。當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣行深山巨谷中．窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動(dòng)，勝人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅,主人日再食，無(wú)鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則缊袍敝衣處其間，略無(wú)慕艷意。以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。1．解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)在句中的意思。（1）援疑質(zhì)理（_______）（2）俟其欣悅（_______）（3）同舍生皆被綺繡（______）2．把文中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）以是人多以書(shū)假余，余因得遍觀群書(shū)。（2）以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也。3．下列對(duì)文章內(nèi)容的理解，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．作者對(duì)“同舍生”的豪華生活毫不羨慕，是因?yàn)樗麖淖x書(shū)中得到了精神上的快樂(lè)。B．作者家貧嗜學(xué)，樂(lè)以忘憂(yōu)，在老師面前畢恭畢敬，不敢出言，說(shuō)明他有不敢質(zhì)疑的一面。C．文章從四個(gè)方面敘述了作者青少年時(shí)期求學(xué)的艱難：抄書(shū)艱辛，扣問(wèn)之難，奔走之艱，住讀之苦。D．作者最終能夠?qū)W業(yè)有成的原因是刻苦學(xué)習(xí)、博覽群書(shū)、虛心求教。10．閱讀下面的文章，完成小題。大師如何誕生陳平原①“大師”這個(gè)概念內(nèi)涵與外延很模糊，不好統(tǒng)一界定。在“天不生仲尼，萬(wàn)古長(zhǎng)如夜”與“六億神州盡舜堯”之間，我傾向于閱讀、闡釋、追摹那些離我們比較近的“相對(duì)的大師”。②我相信，真正的大師，不是一時(shí)一地的政治需要或傳媒捧場(chǎng)就能制造出來(lái)的。個(gè)人潛能如才思敏捷、學(xué)貫中西、博古通今、德才兼?zhèn)涞龋⒎潜疚挠懻摰膶?duì)象；我想追問(wèn)的是，在眾所周知的“天賦才情”以及“廢寢忘食”外，還有什么因素，促成了“大師”的誕生。③翻閱人類(lèi)文明史，時(shí)常感嘆命運(yùn)不公，造化弄人——有的時(shí)代天才或曰大師成批出現(xiàn)，競(jìng)相爭(zhēng)奇斗艷，讓你應(yīng)接不暇；有的時(shí)代則平靜、平淡、平庸得讓后世的閱讀者昏昏欲睡，所謂叱咤風(fēng)云的“大人物”，也都不過(guò)爾爾。④幾年前，我寫(xiě)過(guò)《“少年意氣”與“家國(guó)情懷”——北大學(xué)生的“五四”記憶》，其中提及：“閱讀北大校史資料時(shí)，我感觸最深的是：同一個(gè)中國(guó)文學(xué)門(mén)（系），直接參與五四新文化運(yùn)動(dòng)的學(xué)生（1916、1917、1918級(jí)），明顯比此前此后的同學(xué)更有出息。為什么？依我的觀察，各大學(xué)各院系大都如此。當(dāng)初的‘同學(xué)少年多好事’，以及日后的追懷與闡釋?zhuān)蔀槠洳粩嗲斑M(jìn)的精神動(dòng)力。昔日的口號(hào)或?qū)W說(shuō)，早就被后人超越了，但那種追求真理的氣勢(shì)，以及青春激情與理想主義，永遠(yuǎn)值得你我追慕?！雹菟哪昵埃贝笾形南蹬e行百年慶典，需要梳理一下系史，當(dāng)時(shí)我就感嘆這三屆“人才輩出”。事后仔細(xì)想想，認(rèn)可老話所說(shuō)的“時(shí)勢(shì)造英雄”——不管從政還是治學(xué)，那都是一個(gè)“關(guān)鍵時(shí)刻”。思想潮流、歷史機(jī)遇、問(wèn)題意識(shí)、研究方法等，都直接指向了政治舞臺(tái)的更換以及學(xué)術(shù)范式的革新。身處此臨界點(diǎn)，改革障礙小，社會(huì)期待高，發(fā)展空間大，實(shí)在是再幸運(yùn)不過(guò)的了。一代新人，就這么攜著風(fēng)雨雷電“閃亮”登場(chǎng)了。⑥讀黃宗羲《思舊錄》與錢(qián)穆的《師友雜憶》，你會(huì)感嘆師友之間在精神上及學(xué)問(wèn)上的相互支持，對(duì)于學(xué)者來(lái)說(shuō)是多么重要。⑦大約十年前，我在清華大學(xué)談?wù)撊绾谓庾x作為“神話”的清華國(guó)學(xué)院，講題是《大師的意義以及弟子的位置》，其中有這么一段話：“談及國(guó)學(xué)院的貢獻(xiàn)，大家都著力表彰四大導(dǎo)師，這當(dāng)然沒(méi)錯(cuò)；可我認(rèn)為，國(guó)學(xué)院能有今天的名聲，與眾弟子的努力分不開(kāi)。弟子們的貢獻(xiàn)，包括日后各自在專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域取得的巨大成績(jī)，也包括對(duì)導(dǎo)師的一往情深，更包括那種強(qiáng)烈的集體榮譽(yù)感?！狈查_(kāi)疆辟土者，因精力與壽命所限，只能著力于“發(fā)凡起例”，已經(jīng)完成的部分，大都只是“半成品”。這個(gè)時(shí)候，有無(wú)得力且才華橫溢的弟子接棒，是其事業(yè)能否成功的關(guān)鍵。⑧不是所有“大師”都能在生前得到社會(huì)承認(rèn)并獲得表彰的。人類(lèi)歷史上，多的是被埋沒(méi)的天才、被誤解的先知以及被怠慢的大師；1935年，魯迅為葉紫的短篇小說(shuō)集《豐收》作序，稱(chēng)：“《儒林外史》作者的手段何嘗在羅貫中下，然而留學(xué)生漫天塞地以來(lái)，這部書(shū)就好像不永久，也不偉大了。偉大也要有人懂?！雹醾ゴ蟮淖髌凡粸闀r(shí)人所接納，一是因?yàn)樯鐣?huì)生活變遷，一是因?yàn)榕u(píng)框架轉(zhuǎn)換。之所以突出“漫天塞地”的“留學(xué)生”不懂《儒林外史》，就因?yàn)楹笳呦矚g套用西人的“文學(xué)概論”。而借助西人的文學(xué)眼光，可以欣賞《三國(guó)演義》或《水滸傳》，但很難理解文人味很濃、更多體現(xiàn)中國(guó)文化特色的《儒林外史》。⑩世人之談?wù)摗按髱煛?，是在表彰那些“被認(rèn)可”的人物。知音難求，彩云易散，倘若你的學(xué)問(wèn)得等五十年乃至兩百年后才被發(fā)現(xiàn)與尊崇，那么，當(dāng)下的你，聽(tīng)不到任何掌聲，是非常寂寞的。學(xué)者與社會(huì)的互動(dòng)，不是越密切越好；做大學(xué)問(wèn)的，往往不太為當(dāng)下的一般民眾所理解。既能準(zhǔn)確預(yù)見(jiàn)未來(lái)，又能拿捏好分寸，讓自家功名得以在當(dāng)世兌現(xiàn)，是一種本事。若做不到這一點(diǎn)，那就學(xué)章學(xué)誠(chéng)，“未有不孤行其意，雖使同儕爭(zhēng)之而不疑，舉世非之而不顧”。1．閱讀③—⑤段，直接參與五四新文化運(yùn)動(dòng)的學(xué)生，為什么明顯比此前此后的同學(xué)更有出息？下列分析最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（）A．成批的天才出現(xiàn)B．同學(xué)少年多好事C．身處時(shí)代臨界點(diǎn)D．有大批的追慕者2．下列與作者觀點(diǎn)表述不一致的一項(xiàng)是（）A．大師，不是一時(shí)一地的政治需要或傳媒捧場(chǎng)就能制造出來(lái)的。B．“高徒”使“名師”的學(xué)術(shù)思路得以拓展，學(xué)術(shù)精神得以延續(xù)，學(xué)術(shù)業(yè)績(jī)得以發(fā)揚(yáng)光大。C．作品是否“偉大”，某種程度上取決于時(shí)代風(fēng)氣、理論框架以及讀者趣味。D．學(xué)者若要自己的功名當(dāng)世兌現(xiàn)，就得預(yù)見(jiàn)未來(lái)，拿捏好分寸，且保持思想的獨(dú)立性。3．下列哪一項(xiàng)不是大師誕生的主要原因（）A．時(shí)勢(shì)造英雄。B．高徒出大師。C．為時(shí)人所接納。D．耐得住寂寞。11．閱讀下面的文章，完成下列小題。蒸飯匠李靖①在爺爺走后的第一天，家里的院子就來(lái)了專(zhuān)門(mén)做紅白喜事的人。當(dāng)?shù)谝活D午餐許多人都圍在一個(gè)大木桶前盛飯時(shí)，大家立馬就發(fā)現(xiàn)了這米飯的與眾不同。首先是那氛圍就很特別。有人打開(kāi)木制的桶蓋，熱氣涌上來(lái)。盛飯的人都要排隊(duì)，用鐵鏟鏟一碗，端著碗回到飯桌，香味自然就彌散在院子里。大家贊不絕口，你一言我一語(yǔ)。“這個(gè)飯香，用木桶蒸的。不是煮的！”“蒸這個(gè)飯有講究，要不停添水，跟一般的煮飯不一樣。”“那個(gè)老師傅蠻有名的。他會(huì)燒?！蔽野橇艘豢诿罪?jiān)谧炖铮心绢^的味道，也有空氣的味道，（A）木香滲進(jìn)了米粒的每一個(gè)分子，吞一口米飯，就像吞進(jìn)陽(yáng)光曬過(guò)的空氣，太好吃了。②飯后人們都圍坐在木桶四周，聽(tīng)老人講蒸飯的秘密。老人滔滔不絕，面帶微笑，一邊抽著煙，一邊把木桶見(jiàn)底的米飯掀開(kāi)——我們看到了一個(gè)竹制的篩子，蒸屜般兜住了上面的米?！班?！原來(lái)下面沒(méi)有底！”大家驚呼。老人說(shuō)這個(gè)蒸屜是他特別找來(lái)的，這樣蒸飯不粘鍋，透氣。（B）他嫻熟地用鍋鏟搗了搗米飯，就像農(nóng)民給土地松土那樣自然。第一晚的木桶蒸飯，很快就被干光了。③第二天，我就走出院子，和蒸飯的老人聊起了天。老人姓孫，叫孫廣祿，是溧水沙河孫家圩一帶的人。問(wèn)到他年齡，我嚇了一跳，78歲，比我爺爺小10歲。但也年近80了，他竟然獨(dú)自蒸幾十斤的米，力氣不小。他說(shuō)做這一行已經(jīng)有十幾年了。十三四歲時(shí)就看人弄過(guò)（蒸飯），但直到60歲退休，才拾起過(guò)去的技藝，并越做越精，在縣城做出了名。除了農(nóng)村里的紅白喜事，還有教堂里的做禮拜。他幾乎每個(gè)周末都要去給教堂做飯。最多的時(shí)候600人，每年圣誕節(jié)24、25號(hào)兩天，他要蒸180斤的米。一個(gè)木桶最多60斤，從凌晨開(kāi)始，一桶一桶地依次蒸，到中午11點(diǎn)半，準(zhǔn)時(shí)開(kāi)飯。蒸一桶米，“規(guī)規(guī)矩矩要兩個(gè)半小時(shí)，”他說(shuō)。老人當(dāng)然有自己的章法。他說(shuō)什么事都要有規(guī)劃、講原理。掌握了原理去做，才會(huì)做得好。老人蒸飯講究米與水的比例，講究米的生長(zhǎng)周期，講究火候……滿(mǎn)滿(mǎn)的都是學(xué)問(wèn)。④此時(shí)，我對(duì)他只做蒸飯這一件事已經(jīng)毫不懷疑了。院子里做菜的廚師，需要料理不同食材，煎炸烹煮，輪番上場(chǎng)；而78歲的老孫只面對(duì)一樣?xùn)|西：米；只用一個(gè)手法：蒸。這就是我感到最特別的地方。蒸一桶米飯，需要耗費(fèi)的人工不小。別看他最后的成果就一樣，但要做好上百人一天的飯，需要從凌晨待到夜晚，要有技藝，更要有耐心。⑤老孫說(shuō)他當(dāng)了二十多年會(huì)計(jì)，也經(jīng)營(yíng)過(guò)飯店，當(dāng)過(guò)農(nóng)民，但他最想做的是一名老師。他喜歡讀書(shū)，酷愛(ài)文藝。曾經(jīng)讀過(guò)一整本《水滸傳》給村里的瞎子聽(tīng)，至今他還能流利地背出許多詩(shī)詞。他最不屑的，就是肚子里沒(méi)貨的人。老孫說(shuō)，有了文化和知識(shí)，他就掌握了原理，也就能做得比一般人好。包括他自學(xué)會(huì)計(jì)怎么算賬、學(xué)習(xí)蒸飯?jiān)趺凑舻煤茫际且驗(yàn)樽约好鞒隽艘?guī)律。而規(guī)律來(lái)自于一樣?xùn)|西：實(shí)踐。他也勸誡我，寫(xiě)作也是要實(shí)踐。寫(xiě)東西的人，只有經(jīng)歷了，才能寫(xiě)得好。練字也是一樣，必須天天練。在老孫的說(shuō)法里，什么都是“對(duì)稱(chēng)”的。對(duì)他來(lái)說(shuō)，最對(duì)稱(chēng)的是個(gè)“人”字，也最難寫(xiě)。⑥在我們交談的三天里，爺爺葬禮上的哀樂(lè)和悲鳴聲不斷，一直是我們對(duì)話的背景。那場(chǎng)面是有點(diǎn)奇特的，在一位老者死亡的儀式上，和另一位老者談?wù)撊松?。蒸飯這門(mén)技藝，我想是老孫寄情于別處的一種方法吧。專(zhuān)注去做好蒸飯這件事，令他獲得了成就感，也可以短暫忘卻人生的宿命。而我坐在小板凳上，用筆記下他說(shuō)下的那些話，專(zhuān)心聽(tīng)他講一生的故事，也在彌補(bǔ)我沒(méi)有記錄爺爺人生的遺憾，也在轉(zhuǎn)移我失去他的痛楚。我們倆就在這樣一個(gè)悲哀的場(chǎng)合，找到了許多共鳴。⑦走的時(shí)候，老孫收拾好自己的鐵鍋和木桶，放到了小三輪車(chē)上。我把小本子還給了他，我們互留了聯(lián)系方式。他說(shuō)他看到我好學(xué)，很高興。我也很高興，在爺爺?shù)脑岫Y上，認(rèn)識(shí)了這名蒸飯的老人。（C）悲傷雖然彌漫在心里，但作為一名傾聽(tīng)者，我感到了踏實(shí)和寬慰。1．文章以爺爺?shù)脑岫Y開(kāi)篇，有何用意？2．品味語(yǔ)言。（1）第②段中“第一晚的木桶蒸飯，很快就被干光了。”一句中的“干”字極富表現(xiàn)力，請(qǐng)品析其妙處。（2）試從修辭的角度，在（A）（B）兩句中任選一處作簡(jiǎn)要賞析3．文中的蒸飯匠老孫是一個(gè)怎樣的人？結(jié)合全文，概括其人物形象。4．除了寫(xiě)老孫，文中還寫(xiě)了葬禮上做紅白喜事的眾人和廚師，有何作用？5．結(jié)合文章具體內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)你對(duì)文末（C）處劃線句的理解。三、應(yīng)用12．根據(jù)要求完成小題。閱讀，能豐富生活，增長(zhǎng)智慧，陶冶情操。為了激發(fā)同學(xué)們閱讀興趣，形成良好的閱讀氛圍，學(xué)校決定開(kāi)展以“少年正是讀書(shū)時(shí)”為主題的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)。1．你們小組準(zhǔn)備圍繞“與名著零距離接觸”來(lái)策劃活動(dòng)，請(qǐng)你設(shè)計(jì)至少三種不同的活動(dòng)方式。2．同學(xué)們?cè)谘芯俊爸袑W(xué)生的紙質(zhì)書(shū)閱讀現(xiàn)狀”時(shí)，收集到了以下材料：材料一：目前中學(xué)生擁有智能手機(jī)的人數(shù)與比例遙遙領(lǐng)先于其他年齡段人群。隨著微博、“抖音”視頻、網(wǎng)絡(luò)直播、在線游戲等自媒體分享平臺(tái)的全面開(kāi)放，“低頭族”已成為現(xiàn)代社會(huì)的一種普遍現(xiàn)象。材料二：有關(guān)媒體調(diào)查表明，“讀圖”已逐漸成為未成年人獲取知識(shí)的重要形式。相當(dāng)一部分中學(xué)生用影視、漫畫(huà)來(lái)代替文字；不少兒童對(duì)圖像產(chǎn)生依賴(lài)心理，在書(shū)店里，純文字書(shū)籍基本上無(wú)人問(wèn)津。材料三：在接受調(diào)查中，李杏家長(zhǎng)透露，李杏還在上小學(xué)的時(shí)候，看過(guò)很多像《唐詩(shī)三百首》《格林童話》《魯濱遜漂流記》之類(lèi)的書(shū)，但自從初中以后，除了教材和教輔，基本不看其它書(shū)籍了。“她學(xué)習(xí)很緊張，回到家除了寫(xiě)作業(yè)就是睡覺(jué)，根本沒(méi)時(shí)間進(jìn)行課外閱讀?！闭?qǐng)根據(jù)以上材料，說(shuō)說(shuō)你對(duì)“開(kāi)展中學(xué)生紙質(zhì)書(shū)閱讀活動(dòng)的可行性”的看法？并說(shuō)說(shuō)你這樣認(rèn)為的理由,不少于200字。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫(xiě)作13．寫(xiě)作泰戈?duì)栒f(shuō)：“世界以痛吻我，我要回報(bào)以歌?！鄙钪校庯L(fēng)冷雨會(huì)不時(shí)來(lái)襲，常常暗淡了我們天空的色彩。但如果我們拿出勇氣和智慧去改變那能改變的，拿出意志和情懷去改變那應(yīng)該改變的，我們的天空就會(huì)五彩斑斕。然后我們可以微笑著說(shuō)，世界以痛吻我，我卻回報(bào)以歌！請(qǐng)以“我改變了的色彩”為題目寫(xiě)一篇作文。要求：①將題目補(bǔ)充完整；②除詩(shī)歌外，文體不限；③不少于600字。

參考答案一、積累1、D【解析】

A.一面與兩面搭配不當(dāng)，應(yīng)去掉“是否”；B.搭配不當(dāng)，“他的晚年”前加“晚年的他”；C.否定不當(dāng)，“不會(huì)不忽略”應(yīng)改為“不會(huì)忽略”。【點(diǎn)睛】要先熟知病句類(lèi)型。單句病句類(lèi)型主要有用詞不當(dāng)、語(yǔ)序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分的殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、語(yǔ)意重復(fù)等；復(fù)句病句類(lèi)型是關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)使用不當(dāng)，或?yàn)E用，或殘缺，或位置錯(cuò)誤，或搭配錯(cuò)誤。2、C【解析】

A主語(yǔ)與賓語(yǔ)搭配不當(dāng)。去掉“的熱播”。B否定不當(dāng)。改為“避免未經(jīng)達(dá)標(biāo)處理的廢水排到外環(huán)境中”。D缺少賓語(yǔ)中心詞，句末加“的工藝品”?！军c(diǎn)睛】病句有不同的類(lèi)型，常見(jiàn)的有詞語(yǔ)選用不當(dāng)、語(yǔ)義失當(dāng)、句法錯(cuò)誤這幾大類(lèi)。詞語(yǔ)選用不當(dāng)造成的病句比較單一；語(yǔ)義問(wèn)題包括語(yǔ)義不精練、歧義問(wèn)題、語(yǔ)義顛倒、語(yǔ)義不周密、語(yǔ)義前后照應(yīng)不周；句法問(wèn)題包括搭配不當(dāng)、語(yǔ)序不當(dāng)、句式雜糅、殘缺和多余。做題時(shí)要仔細(xì)分辨類(lèi)型，有助于找到錯(cuò)誤的地方。3、C【解析】

A.懸虛——玄虛，湎懷——緬懷。B.原馳臘象——原馳蠟象。D.張惶——張皇，交頭結(jié)耳——交頭接耳。4、C【解析】本題考查病句的辨析與修改能力，常見(jiàn)的病句類(lèi)型有成分殘缺、搭配不當(dāng)、語(yǔ)序混亂、結(jié)構(gòu)混亂、語(yǔ)意不明、語(yǔ)言贅余等。解答此題，先通讀全文，憑語(yǔ)感判斷正誤，如果不能判斷的，可以壓縮句子，看搭配是否得當(dāng)，找出病因。A．搭配不當(dāng)，應(yīng)該刪去“的鋼鐵之軀”；B．用詞不當(dāng)，應(yīng)將“出現(xiàn)”改為“呈現(xiàn)”；C、沒(méi)有語(yǔ)?。籇．兩面對(duì)一面，應(yīng)刪去“能否”。故選C。點(diǎn)睛：本題考查病句辨析及修改，學(xué)生要學(xué)會(huì)從不同的角度分析病句原因?？梢詮膬?nèi)容角度分析詞義的不同理解病因，可從語(yǔ)法角度分析病因。更要掌握病句的常見(jiàn)類(lèi)型及辨識(shí)病句的方法，還需要提高修改病句的語(yǔ)感能力。5、（1）非淡泊無(wú)以明志（2）天涯若比鄰（3）會(huì)當(dāng)凌絕頂（4）誰(shuí)家新燕啄春泥（5）杏花疏影里（6）不盡長(zhǎng)江滾滾流（7）人生自古誰(shuí)無(wú)死留取丹心照汗青【解析】

本題考查了學(xué)生古詩(shī)文名句默寫(xiě)能力。平時(shí)學(xué)習(xí)中對(duì)于課本要求背誦的詩(shī)文內(nèi)容要熟記于心，做到背誦無(wú)誤，書(shū)寫(xiě)無(wú)誤，理解無(wú)誤。連續(xù)性默寫(xiě)，根據(jù)前后句的提示來(lái)填寫(xiě)；理解性默寫(xiě)一定要看清題目的要求。注意“涯、凌、啄、疏”字的書(shū)寫(xiě)。【點(diǎn)睛】積累和默寫(xiě)名句名篇的內(nèi)容，要做到熟練背誦，默寫(xiě)正確，這是得分的前提。對(duì)于理解性默寫(xiě)，要認(rèn)真分析題干，找出題干中的提示語(yǔ)或是限制語(yǔ)，再依據(jù)平時(shí)對(duì)名句的理解進(jìn)行篩選，就能寫(xiě)出答案。6、（1）簡(jiǎn)?愛(ài)羅切斯特（2）表達(dá)了男女主人公對(duì)人間自由幸福的渴念和對(duì)更高精神境界的追求。（3）（1）做家庭教師的青年時(shí)期以及與羅切斯特先生重逢，兩人最終在一起的圓滿(mǎn)時(shí)期。（2）自尊，自愛(ài)，自重；敢于反抗，敢于追求自由和平等；富于激情，善于思考，具有強(qiáng)烈的女性意識(shí)?！窘馕觥吭囶}分析：此題對(duì)名著《簡(jiǎn)?愛(ài)》閱讀的考查。在閱讀名著時(shí)要重點(diǎn)掌握以下內(nèi)容：①作者：姓名、國(guó)籍（朝代）、主要作品、成就等。②作品內(nèi)容：主要內(nèi)容、主要人物、故事情節(jié)等。③作品主題及現(xiàn)實(shí)意義。（1）本題依據(jù)自己對(duì)《簡(jiǎn)?愛(ài)》這部作品的了解和識(shí)記的常識(shí)知識(shí)作答。（2）考查對(duì)小說(shuō)的主旨和人物形象的分析?！拔业撵`魂跟你的一樣，我的心也跟你的完全一樣！”這句話表達(dá)的是男女主人公對(duì)人間自由幸福的渴念和對(duì)更高精神境界的追求。作品中的女主人公是新女性的形象：自尊、自重、自立、自強(qiáng)，在自己的人格、情感、生活有堅(jiān)定理想和執(zhí)著追求，富于激情，善于思考，具有強(qiáng)烈的女性意識(shí)。據(jù)此理解作答。二、閱讀7、1．（1）茍且（2）假如，假使（3）同“向”，從前的2．（1）不僅僅賢能的人有這種本心，人人都有，只是賢能的人能夠不喪失罷了。(2)沒(méi)有禮貌地吆喝著給他，(饑餓的)過(guò)路的人(也)不肯接受（這樣的施舍）。3．B【解析】1．考查文言實(shí)詞。先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來(lái)判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語(yǔ)境判斷字詞義。此題多古今異義詞，如“鄉(xiāng)”：同“向”，從前的。所以千萬(wàn)不要以今釋古。而“茍”在現(xiàn)代漢語(yǔ)中也有“茍且”的意思，所以說(shuō)理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。2．本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思，把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“獨(dú)”：僅僅?！笆恰保哼@。“耳”：罷了?！芭c”：給?！靶械乐恕保哼^(guò)路的人。3．B對(duì)文章的分析理解不正確。原文的意思是：孟子認(rèn)為，人們可以忍受別人的羞辱去接受那些關(guān)乎性命的東西，不合乎人性?！军c(diǎn)睛】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過(guò)程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時(shí)，對(duì)句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí)，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語(yǔ)，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語(yǔ)意不暢，還應(yīng)用意譯作為輔助手段，使句意盡量達(dá)到完美。譯文：魚(yú)是我所喜愛(ài)的，熊掌也是我所喜愛(ài)的，如果這兩種東西不能同時(shí)都得到的話，那么我就只好放棄?mèng)~而選取熊掌了。生命是我所喜愛(ài)的，道義也是我所喜愛(ài)的，如果這兩樣?xùn)|西不能同時(shí)都具有的話，那么我就只好犧牲生命而選取道義了。生命是我所喜愛(ài)的，但我所喜愛(ài)的還有勝過(guò)生命的東西，所以我不做茍且偷生的事；死亡是我所厭惡的，但我所厭惡的還有超過(guò)死亡的事，所以有的災(zāi)禍我不躲避。如果人們所喜愛(ài)的東西沒(méi)有超過(guò)生命的，那么凡是能夠用來(lái)求得生存的手段，哪一樣不可以采用呢?如果人們所厭惡的事情沒(méi)有超過(guò)死亡的，那么凡是能夠用來(lái)逃避災(zāi)禍的壞事，哪一樁不可以干呢?采用某種手段就能夠活命，可是有的人卻不肯采用；采用某種辦法就能夠躲避災(zāi)禍，可是有的人也不肯采用。由此可見(jiàn)，他們所喜愛(ài)的有比生命更寶貴的東西（那就是“義”）；他們所厭惡的，有比死亡更嚴(yán)重的事（那就是“不義”）。不僅賢人有這種本性，人人都有，只不過(guò)有賢能的人不喪失罷了。一碗飯，一碗湯，得到它就能活下去，不得到它就會(huì)餓死。可是輕蔑地呼喝著給人吃，饑餓的行人也不愿接受；用腳踢給別人吃，乞丐也因輕視而不肯接受。高官厚祿卻不辨是否合乎禮義就接受了它。這樣，高官厚祿對(duì)我有什么好處呢?是為了住宅的華麗，妻妾的侍奉和認(rèn)識(shí)的窮人感激我嗎?以前（有人）寧肯死也不愿接受，現(xiàn)在（有人）卻為了住宅的華麗卻接受了它；以前（有人）寧肯死也不愿接受，現(xiàn)在（有人）卻為了妻妾的侍奉卻接受了它；以前（有人）寧肯死也不愿接受，現(xiàn)在（有人）為了認(rèn)識(shí)的窮人感激自己卻接受了它。這種做法不是可以讓它停止了嗎?這就叫做喪失了人所固有的本性。8、1．B2．⑴身份低微，見(jiàn)識(shí)淺短；⑵奔走效勞；⑶真心；⑷買(mǎi)。3．士/爭(zhēng)湊燕。4．于是不到一年，有很多匹日行千里的馬送到燕國(guó)。5．C【解析】1．二者都是結(jié)構(gòu)助詞“的”。2．學(xué)生對(duì)文言文中重點(diǎn)詞語(yǔ)的釋義掌握要具體、精確，更要培養(yǎng)課內(nèi)向課外遷移的能力，達(dá)到學(xué)以致用，能準(zhǔn)確地理解課外文言文的重點(diǎn)字詞。3．學(xué)生應(yīng)了解文言的句讀知識(shí)，學(xué)會(huì)根據(jù)句子的含義劃分節(jié)奏。4．文言翻譯要求意思正確、句意完整、語(yǔ)句通順。注意對(duì)句子中關(guān)鍵詞的理解和重點(diǎn)句式的調(diào)整。5．“郭隗有些自傲之嫌”說(shuō)法不恰當(dāng)。9、1．（1）引、提出（2）等待（3）同“披”，穿2．（1）因此人家多愿意把書(shū)借給我，我也因此能夠看到各種各樣的書(shū)。（2）因?yàn)樾闹杏凶阋钥鞓?lè)的事，不感到吃的、穿的享受比不上其他的人。3．B【解析】1．考查文言實(shí)詞。先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來(lái)判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語(yǔ)境判斷字詞義。此題注意通假字詞，被：同“披”，穿。2．本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思，把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯。重點(diǎn)的詞有：余：我。假：借。以：因?yàn)椤?．B“說(shuō)明他有不敢質(zhì)疑的一面”錯(cuò)誤，表現(xiàn)宋濂有謙虛好學(xué)的態(tài)度?！军c(diǎn)睛】譯文我年幼時(shí)就愛(ài)學(xué)習(xí)。因?yàn)榧抑胸毟F，無(wú)法得到書(shū)來(lái)看，常向藏書(shū)的人家求借，親手抄錄，約定日期送還。天氣酷寒時(shí)，硯池中的水凍成了堅(jiān)冰，手指不能屈伸，我仍不放松讀書(shū)。抄寫(xiě)完后，趕快送還人家，不敢稍稍超過(guò)約定的期限。因此人們大多肯將書(shū)借給我，我因而能夠看各種各樣的書(shū)。已經(jīng)成年之后，更加仰慕圣賢的學(xué)說(shuō)，又苦于不能與學(xué)識(shí)淵博的老師和名人交往，曾快步走（跑）到百里之外，手拿著經(jīng)書(shū)向同鄉(xiāng)前輩求教。前輩德高望重，門(mén)人學(xué)生擠滿(mǎn)了他的房間，他的言辭和態(tài)度從未稍有委婉。我站著陪侍在他左右，提出疑難，詢(xún)問(wèn)道理，低身側(cè)耳向他請(qǐng)教；有時(shí)遭到他的訓(xùn)斥，表情更為恭敬，禮貌更為周到，不敢答復(fù)一句話；等到他高興時(shí)，就又向他請(qǐng)教。所以我雖然愚鈍，最終還是得到不少教益。當(dāng)我尋師時(shí)，背著書(shū)箱，趿拉著鞋子，行走在深山大谷之中，嚴(yán)冬寒風(fēng)凜冽，大雪深達(dá)幾尺，腳和皮膚受凍裂開(kāi)都不知道。到學(xué)舍后，四肢僵硬不能動(dòng)彈，仆人給我灌下熱水，用被子圍蓋身上，過(guò)了很久才暖和過(guò)來(lái)。住在旅館，我每天吃?xún)深D飯，沒(méi)有新鮮肥嫩的美味享受。同學(xué)舍的求學(xué)者都穿著錦繡衣服，戴著有紅色帽帶、飾有珍寶的帽子，腰間掛著白玉環(huán)，左邊佩戴著刀，右邊備有香囊，光彩鮮明，如同神人；我卻穿著舊棉袍、破衣服處于他們之間，毫無(wú)羨慕的意思。因?yàn)樾闹杏凶阋允棺约焊吲d的事，并不覺(jué)得吃穿的享受不如人家。我的勤勞和艱辛大概就是這樣。10、1．C2．D3．D【解析】1．根據(jù)題目要求，找到相關(guān)句子“有的時(shí)代天才或曰大師成批出現(xiàn)，競(jìng)相爭(zhēng)奇斗艷，讓你應(yīng)接不暇”“當(dāng)初的‘同學(xué)少年多好事’，以及日后的追懷與闡釋?zhuān)蔀槠洳粩嗲斑M(jìn)的精神動(dòng)力。昔日的口號(hào)或?qū)W說(shuō)，早就被后人超越了，但那種追求真理的氣勢(shì)，以及青春激情與理想主義，永遠(yuǎn)值得你我追慕。”C不符合。2．D錯(cuò)誤，與原文“學(xué)者與社會(huì)的互動(dòng)，不是越密切越好；做大學(xué)問(wèn)的，往往不太為當(dāng)下的一般民眾所理解。既能準(zhǔn)確預(yù)見(jiàn)未來(lái)，又能拿捏好分寸，讓自家功名得以在當(dāng)世兌現(xiàn)，是一種本事?！辈环?。3．D“耐得住寂寞”屬于無(wú)中生有。11、1．①渲染悲傷的氛圍，表達(dá)對(duì)爺爺去世的哀痛之情②引出本文的主人公蒸飯匠—老孫。③為下文寫(xiě)我與老孫的溫暖對(duì)話作伏筆。2．（1）極凝煉的動(dòng)作描寫(xiě)，只一個(gè)“干”就寫(xiě)出了眾人非常愛(ài)吃老孫蒸的米飯，從側(cè)面表現(xiàn)老孫的木桶蒸飯可口，技藝高超。（2）A處：運(yùn)用比喻的修辭，把老孫的木桶蒸飯比作“陽(yáng)光曬過(guò)的空氣”，形象生動(dòng)地表現(xiàn)了蒸飯的味道獨(dú)特，好吃可口，贊美了老孫的蒸飯技藝高超。B處：運(yùn)用比喻的手法，將老孫蒸飯比作農(nóng)民松土，形象生動(dòng)地表現(xiàn)了農(nóng)民老孫蒸飯技藝嫻熟高超，贊美之情溢于言表。3．①勤勞，從“他幾乎每個(gè)周末都要去給教堂做飯?！敝锌煽闯觯虎诩妓嚫叱心托?，從“要做好上百人一天的飯，需要從凌晨待到夜晚，要有技藝，更要有耐心。”中可看出；③好學(xué)、懂得實(shí)踐，有鉆研精神，可從“他喜歡讀書(shū)，酷愛(ài)文藝，勸我在寫(xiě)作上多實(shí)踐”中可看出；④生活積極、樂(lè)觀開(kāi)朗，從老人蒸飯“面帶微笑，滔滔不絕”，和我對(duì)話，暢談人生等內(nèi)容可看出。⑤做事一絲不茍，作風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)，可從“老人蒸飯講究米與水的比例，講究米的生長(zhǎng)周期，講究火候”中看出。（答對(duì)其中任意三點(diǎn)即可得滿(mǎn)分，沒(méi)有結(jié)合文章內(nèi)容的分?jǐn)?shù)減半）4．以眾人旁觀老孫蒸飯和盛飯時(shí)的語(yǔ)言和動(dòng)作等描寫(xiě)，從側(cè)面表現(xiàn)老孫蒸的木桶米飯可口，蒸飯技藝高超；以廚師需要料理不同食材與老孫專(zhuān)注蒸飯作對(duì)比，表現(xiàn)老孫的專(zhuān)注與耐心。5．示例：在一位老者死亡的儀式上，和另一位老者談?wù)撊松?，老孫身上那種勤勞好學(xué)的精神、樂(lè)觀上進(jìn)的人生態(tài)度深深感染和溫暖了作者，讓作者明白了怎樣積極面對(duì)生活，怎樣不斷充實(shí)人生，所以感到內(nèi)心踏實(shí)。作者在失去親人的同時(shí)，通過(guò)和老孫的對(duì)話，彌補(bǔ)了沒(méi)有記錄爺爺人生的遺憾，暫時(shí)轉(zhuǎn)移了失去親人的悲痛，所以作者覺(jué)得又是一種寬慰?！窘馕觥?/p>

1．此題考查記敘文開(kāi)頭語(yǔ)段的作用。其作用一般有：交代故事發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、背景；為下文……情節(jié)做鋪墊；設(shè)置懸念，激發(fā)讀者閱讀興趣；統(tǒng)領(lǐng)全文。開(kāi)頭通過(guò)描寫(xiě)爺爺?shù)脑岫Y，渲染了悲傷的氛圍，表達(dá)對(duì)爺爺去世的哀痛之情；通過(guò)人們對(duì)蒸飯的介紹，引出本文的主人公蒸飯匠——老孫。2．（1）此題考查的是學(xué)生對(duì)語(yǔ)言的品讀欣賞能力。品味關(guān)鍵詞要分析怎樣寫(xiě)、寫(xiě)得怎樣和寫(xiě)出什么、給讀者怎樣的感受或表達(dá)了作者怎樣的情感或效果?！案伞弊志蛯?xiě)出了眾人非常愛(ài)吃老孫蒸的米飯，從側(cè)面表現(xiàn)了老孫的木桶蒸飯可口，技藝高超。（2）賞析句子的解題思路：選角度+表達(dá)效果關(guān)鍵詞+內(nèi)涵（景物人物特點(diǎn)）+感情、主題。此句將“老孫蒸飯”比作“農(nóng)民松土”，這是運(yùn)用了比喻的手法，生動(dòng)地表現(xiàn)了農(nóng)民老孫蒸飯技藝嫻熟高超。點(diǎn)睛：詞句賞析品味題的答題基本上從修辭和字詞角度切入，答案的組織形式可以采用說(shuō)出修辭名稱(chēng)（找出關(guān)鍵字詞），點(diǎn)出修辭內(nèi)容（點(diǎn)出字詞內(nèi)容），說(shuō)出修辭作用（說(shuō)出字詞作用）的思路。3．此題考查分析人物形象。分析人物形象從兩個(gè)方面入手：一是通過(guò)分析典型事例來(lái)理解人物形象；二是通過(guò)對(duì)人物描寫(xiě)（外貌描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)、心理描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)、肖像描寫(xiě)等）方法的分析來(lái)把握人物的思想性格。要分析直接描寫(xiě)、側(cè)面描寫(xiě)、細(xì)節(jié)描寫(xiě)。從“他幾乎每個(gè)周末都要去給教堂做飯”中可看出蒸飯匠老孫的勤勞；從“他喜歡讀書(shū)，酷愛(ài)文藝，勸我在寫(xiě)作上多實(shí)踐”中可看出蒸飯匠老孫的好學(xué)、懂得實(shí)踐，有鉆研精神；從老人蒸飯“面帶微笑，滔滔不絕”，和我對(duì)話，暢談人生等內(nèi)容可看出他的樂(lè)觀開(kāi)朗；從“老人蒸飯講究米與水的比例，講究米的生長(zhǎng)周期，講究火候”中看出他做事一絲不茍。4．此題考查的是對(duì)重點(diǎn)句子的理解，解答此類(lèi)型的題目時(shí)，要結(jié)合文章的上下文和主旨來(lái)回答。作者通過(guò)描寫(xiě)眾人旁觀老孫蒸飯和盛飯時(shí)的語(yǔ)言和動(dòng)作，從側(cè)面表現(xiàn)老孫蒸的木桶米飯可口，蒸飯技藝高超；用廚師需要料理不同食材與老孫專(zhuān)注蒸飯作對(duì)比，突出了老孫的專(zhuān)注、耐心。5．此題考查對(duì)文章結(jié)尾句子的理解。結(jié)合文章內(nèi)容可知，“踏實(shí)”是因?yàn)槔蠈O身上那種勤勞好學(xué)的精神、樂(lè)觀上進(jìn)的人生態(tài)度深深感染和溫暖了作者，讓作者明白了怎樣積極面對(duì)生活。“寬慰”是因?yàn)樽髡咴谑ビH人的同時(shí)，通過(guò)和老孫的對(duì)話，彌補(bǔ)了沒(méi)有記錄爺爺人生的遺憾，暫時(shí)轉(zhuǎn)移了失去親人的悲痛。三、應(yīng)用12、1．示例：①請(qǐng)作家到班上舉辦有關(guān)“名著閱讀”的專(zhuān)題講座；②舉行“閱讀名著”分享會(huì)；③舉辦“閱讀名著我在線”的手抄報(bào)比賽活動(dòng)。2．看法:圍繞“對(duì)開(kāi)展中學(xué)生紙質(zhì)書(shū)閱讀活動(dòng)的可行性不容樂(lè)觀（堪憂(yōu)、很難