高三歷史名校試卷PAGEPAGE1高三歷史名校試卷海南省海口市2023屆高三5月模擬考?xì)v史試題一、選擇題1.當(dāng)梁惠王產(chǎn)生“天下惡乎定”的疑問(wèn)時(shí)，孟子回答說(shuō)：“定于一?！痹凇盾髯印芬粫?shū)中，“一天下”、“天下為一”之語(yǔ)更是一再出現(xiàn)。《呂氏春秋》亦云“天下必有天子，所以一之也……一則治，兩則亂”。這些觀點(diǎn)反映了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期（）A.諸子百家思想基本雷同 B.大一統(tǒng)的局面初步形成C重建天下秩序民心所向 D.文化背離社會(huì)發(fā)展方向〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知是本質(zhì)題。時(shí)空是：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期（中國(guó)）。據(jù)題干信息可知，孟子認(rèn)為“天下安定在于統(tǒng)一”，荀子提出“天下為一”，也即天下應(yīng)該統(tǒng)一，《呂氏春秋》認(rèn)為天下統(tǒng)一才能保持社會(huì)安定，結(jié)合所學(xué)可知，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，百姓苦于分裂戰(zhàn)亂，重建天下秩序是民心所向，因此諸子百家中很多都提出了支持國(guó)家統(tǒng)一的主張，C項(xiàng)正確；諸子百家思想在很多方面都存在差異，排除A項(xiàng)；戰(zhàn)國(guó)時(shí)期國(guó)家仍然處于分裂戰(zhàn)亂中，排除B項(xiàng)；諸子百家中很多都提出了支持國(guó)家統(tǒng)一的主張，符合當(dāng)時(shí)國(guó)家走向統(tǒng)一的歷史趨勢(shì)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。2.據(jù)《后漢書(shū)》載，各縣長(zhǎng)官在“秋冬集課，上計(jì)于所屬郡國(guó)”。上計(jì)內(nèi)容為“各計(jì)縣戶口墾田，錢谷入出，盜賊多少，上其集簿。丞尉以下，歲詣郡，課校其功?！辈牧峡梢宰糇C當(dāng)時(shí)（）A.選拔官員注重德才兼?zhèn)?B.官吏考核制度規(guī)范細(xì)致C.地方治理強(qiáng)調(diào)社會(huì)治安 D.監(jiān)察管理制度嚴(yán)密完備〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知是本質(zhì)題。時(shí)空是：漢代（中國(guó)）。材料描述了漢代的官員考核制度，當(dāng)時(shí)稱“上計(jì)”，每年底各縣長(zhǎng)官將戶口統(tǒng)計(jì)、墾田與賦稅數(shù)目、庫(kù)藏?cái)?shù)字、刑獄治安狀況如實(shí)寫在統(tǒng)計(jì)的簿冊(cè)上，上報(bào)朝廷，作為考評(píng)地方官員的重要依據(jù)，反映當(dāng)時(shí)官吏考核制度規(guī)范細(xì)致，B項(xiàng)正確；材料所述屬于官員考核，而非官員選拔、基層治理和監(jiān)察制度，排除A項(xiàng)、C項(xiàng)、D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。3.《封氏聞見(jiàn)記》在談及唐代飲茶風(fēng)尚時(shí)指出：“南人好飲之，北人初不多飲。開(kāi)元中，泰山靈巖寺有降魔師大興禪教，學(xué)禪務(wù)于不寐，又不夕食，皆許其飲茶。人自懷挾，到處煮飲。從此轉(zhuǎn)相仿效，遂成風(fēng)俗?！庇纱丝芍?，在唐代（）A.僧人積極宣揚(yáng)飲茶文化 B.南北風(fēng)俗習(xí)慣漸趨一致C.佛教助推飲茶之風(fēng)北移 D.區(qū)域思想文化相互滲透〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知是本質(zhì)題。時(shí)空是：唐代（中國(guó)）。題干引文大意是：南方人喜歡喝茶，北方人并不多喝茶。開(kāi)元年間，泰山靈巖寺有位稱降魔師的和尚大力提倡禪宗，坐禪時(shí)必須不打瞌睡，又不吃晚飯，于是允許和尚們喝茶。和尚們各自攜帶著茶，到什么地方都煮茶喝。從此，人們互相仿效，喝茶就成了風(fēng)俗?？梢?jiàn)唐代北方飲茶風(fēng)氣的形成與佛教有關(guān)，C項(xiàng)正確；材料提及一部分僧人飲茶，推動(dòng)了飲茶風(fēng)氣的形成，但未提及“積極宣揚(yáng)”，排除A項(xiàng)；飲茶只是社會(huì)風(fēng)俗的一部分，僅憑南北方都飲茶不能斷定南北風(fēng)俗習(xí)慣漸趨一致，排除B項(xiàng)；材料未提及北方飲茶文化是受南方影響，看不出南北文化的相互影響，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。4.在中國(guó)古代，傳說(shuō)中的麒麟被尊為“仁獸”“瑞獸”。據(jù)《明史》記載，鄭和下西洋就包含著麒麟等“異獸”的交流。與之直接有關(guān)的海上“麒麟貢”約有七次，史稱“麒麟外交”。據(jù)此可知，鄭和下西洋（）A.旨在促進(jìn)物種交流 B.政治特征較為突出C.固守天朝上國(guó)觀念 D.帶有強(qiáng)烈經(jīng)濟(jì)目的〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)題干的〖提示〗詞，可知是推斷題。時(shí)空是：明朝（中國(guó)）。根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)，“麒麟外交”的目的是對(duì)外向周邊國(guó)家宣揚(yáng)國(guó)威，對(duì)內(nèi)是體現(xiàn)王朝統(tǒng)治順應(yīng)天命，也即以政治目的為主，B項(xiàng)正確；鄭和下西洋期間的“麒麟外交”意在深化天下意識(shí)和華夷觀念，以政治目的為主，并非為了促進(jìn)物種交流和經(jīng)濟(jì)利益，排除A項(xiàng)、D項(xiàng)；材料意在指出“麒麟外交”的政治目的，并非批評(píng)明朝封閉自大，排除C項(xiàng)。故選B項(xiàng)。5.秦漢時(shí)期，漕糧通過(guò)黃河、渭河由東向西運(yùn)抵長(zhǎng)安。唐宋時(shí)期，漕運(yùn)漸變?yōu)橛蓶|南而西北。元明清時(shí)期，漕運(yùn)則轉(zhuǎn)變?yōu)槟媳狈较?，由南而至北。這些變化（）A.緣于社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展變遷 B.導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)重心與政治中心分離C.主要基于自然地理因素考慮 D.反映了海上絲綢之路日益興盛〖答案〗A〖解析〗本題是多類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)次題干的〖提示〗詞，可知是本質(zhì)題、原因題、影響題。時(shí)空是：古代（中國(guó)）。結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析題干信息，秦漢時(shí)期，黃河中下游的關(guān)中、山東一帶為農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)之區(qū)，漕糧通過(guò)黃河、渭河由東向西運(yùn)抵長(zhǎng)安；宋代以后，南方經(jīng)濟(jì)崛起并日益成為王朝依賴的物資供應(yīng)區(qū)，所以唐宋期間，漕運(yùn)逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)橛蓶|南而西北。元明清三朝，王朝政治中心向東北方向遷移，經(jīng)濟(jì)重心則越來(lái)越明確地確立于南方，于是，政治中心與經(jīng)濟(jì)重心呈北南分立的格局長(zhǎng)期延續(xù)，漕運(yùn)于是轉(zhuǎn)變?yōu)槟媳狈较?。這些變化緣于社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展變遷，A項(xiàng)正確；經(jīng)濟(jì)重心與政治中心分離影響了漕運(yùn)空間變動(dòng)，而非漕運(yùn)空間變動(dòng)導(dǎo)致了經(jīng)濟(jì)重心與政治中心分離，排除B項(xiàng)；漕運(yùn)的本質(zhì)在于把經(jīng)濟(jì)重心區(qū)域的物質(zhì)財(cái)富輸送到政治中心，主要受政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況而非自然地理因素影響，排除C項(xiàng)；漕運(yùn)屬于國(guó)內(nèi)物資運(yùn)輸，海上絲綢之路主要影響對(duì)外貿(mào)易，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。6.康有為在1884年初步形成大同思想中，自詡“合經(jīng)子之奧言，探儒佛之微旨，參中西之新理，窮天人之賾變”。這表明維新派（）A.嘗試減少變革的阻力 B.兼具改良與革命的訴求C.提倡務(wù)實(shí)的社會(huì)風(fēng)氣 D.仍然堅(jiān)持中體西用理念〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知是本質(zhì)題。時(shí)空是：1884年（中國(guó)）。根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)，康有為提出大同思想，宣傳資產(chǎn)階級(jí)維新主張，但在思想中融合了儒佛道等中國(guó)傳統(tǒng)思想的內(nèi)容，體現(xiàn)把西方的政治學(xué)說(shuō)與儒家思想相結(jié)合，為維新變法提供理論依據(jù)，目的是減少變革的阻力，A項(xiàng)正確；維新派主張和平改良，不支持暴力革命，排除B項(xiàng)；材料未提及“提倡務(wù)實(shí)”的信息，排除C項(xiàng)；維新派主張學(xué)習(xí)西方政治制度，超越了洋務(wù)派的“中體西用”，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。7.南京國(guó)民政府成立后，著手進(jìn)行海關(guān)稅務(wù)人員的"國(guó)產(chǎn)化"。至1937年，海關(guān)各口岸的稅司已由1929年的僅8名中國(guó)人上升到有三分之一的職務(wù)由中國(guó)人擔(dān)任。這一舉措（）A.折射出國(guó)民革命的深化 B.廢除了西方列強(qiáng)在華特權(quán)C.體現(xiàn)了民族主義的傾向 D.順應(yīng)了全民族抗戰(zhàn)的需要〖答案〗C〖解析〗根據(jù)材料“由1929年的僅8名中國(guó)人上升到有三分之一的職務(wù)由中國(guó)人擔(dān)任”可知南京國(guó)民政府將海關(guān)稅務(wù)人員實(shí)現(xiàn)“國(guó)產(chǎn)化”，說(shuō)明國(guó)民政府具有打破列強(qiáng)控制海關(guān)的強(qiáng)烈愿望，體現(xiàn)了民族主義傾向，C項(xiàng)正確；1927年，蔣介石、汪精衛(wèi)先后發(fā)動(dòng)反革命政變，標(biāo)志著國(guó)民革命運(yùn)動(dòng)的失敗，與材料時(shí)間不符合，排除A項(xiàng)；材料現(xiàn)象不能說(shuō)明廢除了列強(qiáng)在華特權(quán)，排除B項(xiàng)；本題材料中的海關(guān)口岸稅司中國(guó)人比例上升，是南京國(guó)民政府從成立起進(jìn)行外交努力的結(jié)果之一，并非為了順應(yīng)全民族抗戰(zhàn)的需要，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。8.1947年李之華創(chuàng)作的獨(dú)幕話劇《反“翻把”斗爭(zhēng)》，在最后進(jìn)行了兩點(diǎn)說(shuō)明：“一、這個(gè)劇如在鄉(xiāng)下演出，可利用‘自然景’，找一個(gè)俗稱‘小馬架’的屋前即可。二、希望盡可能用東北語(yǔ)音演出，如‘?dāng)R’念‘高’，‘干啥’念‘蓋哈’，‘還’念‘嗐’等等?！边@說(shuō)明當(dāng)時(shí)文藝創(chuàng)作凸顯的特點(diǎn)是（）A.藝術(shù)性與革命性 B.群眾性與地域性C.時(shí)代性與政治性 D.針對(duì)性與特殊性〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知是本質(zhì)題。時(shí)空是：1947年（中國(guó)）。根據(jù)題干信息可知，1947年李之華創(chuàng)作的獨(dú)幕話劇在布景和舞臺(tái)語(yǔ)言上注重用適應(yīng)地方群眾需求的日常場(chǎng)景和地方語(yǔ)言，體現(xiàn)了群眾性與地域性，B項(xiàng)正確；材料未提及文藝作品選用革命題材，無(wú)法得出“革命性”，排除A項(xiàng)；材料未提及文藝的政治功能，無(wú)法得出“政治性”，排除C項(xiàng)；“文藝創(chuàng)作具有特殊性”的說(shuō)法含義不明，不符合材料主旨，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。9.1994年，國(guó)家取消了戶口拔展商品糧為標(biāo)準(zhǔn)劃分農(nóng)業(yè)戶口和非農(nóng)業(yè)戶口的“二元結(jié)構(gòu)”，實(shí)行以居住地和職業(yè)劃分的戶籍登記制度。1997年，逐漸放開(kāi)了小城鎮(zhèn)和中等城市的落戶限例。這些舉措（）A.消除了城鄉(xiāng)戶籍限例 B.推動(dòng)了對(duì)外開(kāi)放深入發(fā)展C.實(shí)現(xiàn)了人員自由流通 D.順應(yīng)了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展要求〖答案〗D〖解析〗根據(jù)材料可知，材料中的戶籍制度改革，促進(jìn)人口流動(dòng)，推動(dòng)商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，適應(yīng)了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的要求，D項(xiàng)正確；“消除了城鄉(xiāng)戶籍限例”說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)，排除A項(xiàng)；戶籍改革是國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)改革的一部分，與對(duì)外開(kāi)放關(guān)系不大，排除B項(xiàng)；人員流通依然有所限制，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。10.2022年，考古學(xué)家在危地馬拉的一座金字塔內(nèi)發(fā)現(xiàn)了數(shù)千個(gè)壁畫(huà)的碎片，其中兩片展示的是瑪雅文化使用的歷法，是迄今所知的關(guān)于瑪雅歷法的最早記錄，大約制作于公元前300-公元前200年。此項(xiàng)發(fā)現(xiàn)可以確定瑪雅人和其他民族的人一樣早就擁有自己的歷法。這表明（）A.遠(yuǎn)古文明的研究依賴考古 B.考古可以豐富人們對(duì)歷史的認(rèn)知C.瑪雅文明是世界先進(jìn)文明 D.是否擁有歷法是文明的重要標(biāo)識(shí)〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知是本質(zhì)題。時(shí)空是：古代美洲。根據(jù)題干信息可知，有關(guān)瑪雅歷法的考古發(fā)現(xiàn)推動(dòng)了對(duì)古代瑪雅歷史文化的研究和了解，表明考古學(xué)為歷史研究提供資料，豐富了人們對(duì)歷史的認(rèn)知，B項(xiàng)正確；遠(yuǎn)古文明的研究有多種方式，并非只依賴考古一途，排除A項(xiàng)；材料未提及瑪雅歷法領(lǐng)先世界，排除C項(xiàng)；一般認(rèn)為，金屬工具的出現(xiàn)，文字的發(fā)明和國(guó)家的形成是人類跨入文明社會(huì)的三大標(biāo)志。且題干主旨不是“文明的標(biāo)志”，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。11.中世紀(jì)大學(xué)中，來(lái)自相同或相鄰地區(qū)的學(xué)生聯(lián)合組成許多民族團(tuán)。隨著這些團(tuán)體發(fā)展，“nation”一詞演變成有著共同文化、共同觀念、共同目標(biāo)和共同利益的團(tuán)體。這表明中世紀(jì)大學(xué)（）A.側(cè)重發(fā)展學(xué)生團(tuán)體 B.強(qiáng)化民族認(rèn)同C.利于民族國(guó)家形成 D.推動(dòng)城市自治〖答案〗C〖解析〗本題是多類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)設(shè)問(wèn)詞可知是本質(zhì)題和影響題。時(shí)空是中世紀(jì)（西歐）。據(jù)材料“‘nation’一詞演變成有著共同文化、共同觀念、共同目標(biāo)和共同利益的團(tuán)體”，可以看出這一時(shí)期民族團(tuán)體的發(fā)展，逐漸形成有著共同文化、共同觀念、共同目標(biāo)和共同利益的團(tuán)體，有利于推動(dòng)民族國(guó)家的形成，C項(xiàng)正確；僅從材料，無(wú)法得出中世紀(jì)大學(xué)的側(cè)重發(fā)展方向，排除A項(xiàng)；民族認(rèn)同也是民族國(guó)家的組成部分，排除B項(xiàng)；城市自治推動(dòng)了中世紀(jì)大學(xué)的發(fā)展，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。12.以下史事與結(jié)論的邏輯關(guān)系對(duì)應(yīng)正確的是（）選項(xiàng)史事結(jié)論A1929年經(jīng)濟(jì)大危機(jī)爆發(fā)各國(guó)紛紛放棄自由放任政策B20世紀(jì)70年代西方國(guó)家“滯脹”國(guó)家壟斷資本主義失敗C西方“福利國(guó)家”建立構(gòu)建了完善的社會(huì)保障體系D20世紀(jì)70年代后“新自由主義”盛行國(guó)家經(jīng)濟(jì)政策適時(shí)調(diào)整A.A B.B C.C D.D〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)設(shè)問(wèn)詞可知是正向題。時(shí)空是20世紀(jì)70年代（歐美國(guó)家）。據(jù)所學(xué)知識(shí)可知20世紀(jì)70年代，西方爆發(fā)了經(jīng)濟(jì)危機(jī)，原因是國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù)過(guò)多導(dǎo)致，為解決這一問(wèn)題，西方國(guó)家逐漸放松對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù)，D項(xiàng)正確；1929年經(jīng)濟(jì)大危機(jī)爆發(fā)時(shí)，各主要資本主義國(guó)家并沒(méi)有放棄自由放任的政策，排除A項(xiàng)；20世紀(jì)70年代西方國(guó)家“滯脹”，是由于對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù)過(guò)多導(dǎo)致，但不能說(shuō)明國(guó)家壟斷資本主義失敗，排除B項(xiàng)；西方“福利國(guó)家”建立，有利于推動(dòng)社會(huì)保障體系的逐步完善，并不能說(shuō)是構(gòu)建了完善的社會(huì)保障體系，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。13.1906年12月，伊朗頒布《基本法》，規(guī)定國(guó)家的權(quán)力屬于人民。1907年10月，又頒布《基本法補(bǔ)充編》，補(bǔ)充規(guī)定了民主原則，在政治上實(shí)行立法、行政和司法三權(quán)分立的君主立憲制及政府向議會(huì)負(fù)責(zé)的原則。這表明伊朗（）A.實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立 B.效仿西方的制度 C.民族意識(shí)覺(jué)醒 D.進(jìn)行現(xiàn)代化探索〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知是本質(zhì)題。時(shí)空是：1906-1907年（伊朗）。根據(jù)題干信息可知，伊朗頒布《基本法》《基本法補(bǔ)充編》，確定了主權(quán)在民、三權(quán)分立的國(guó)家體制，體現(xiàn)了在建立獨(dú)立民主的現(xiàn)代化國(guó)家方面的探索，D項(xiàng)正確；1925年12月，禮薩汗奪取伊朗王位，建立巴列維王朝，伊朗開(kāi)始進(jìn)入一個(gè)由半殖民地走向政治獨(dú)立、由分裂走向統(tǒng)一，由封建主義走向資本主義的重要?dú)v史階段，排除A項(xiàng)；材料僅能夠說(shuō)明伊朗在政治制度方面受西方影響，“效仿西方制度”說(shuō)法過(guò)于籠統(tǒng)寬泛，排除B項(xiàng)；材料未提及伊朗反帝反封建斗爭(zhēng)，不能直接看出民族意識(shí)的覺(jué)醒情況，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。14.追尋先輩足跡，回憶崢嶸歲月。如圖所示為###領(lǐng)導(dǎo)革命在祖國(guó)大地留下的重要足跡。這體現(xiàn)了（）A.革命精神賡續(xù)傳承 B.革命力量的發(fā)展壯大C.革命道路的艱難抉擇 D.革命中心的既定轉(zhuǎn)移〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)設(shè)問(wèn)詞可知是本質(zhì)題。時(shí)空是近代史（中國(guó)）。據(jù)圖示信息可知經(jīng)過(guò)國(guó)共十年對(duì)峙、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)以及人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)，###最終領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民站起來(lái)，依靠的就是艱苦奮斗、不怕?tīng)奚母锩竦闹?，A項(xiàng)正確；僅從圖示中，無(wú)法得出革命力量的狀況，排除B項(xiàng)；圖示僅體現(xiàn)路線的變化，并不能得出革命道路問(wèn)題，排除C項(xiàng)；國(guó)共十年對(duì)峙時(shí)期，革命中心的轉(zhuǎn)移是被迫的，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。15.《全球通史》中指出，在斯大林計(jì)劃經(jīng)濟(jì)中，蘇聯(lián)政府提取了大約1/3的國(guó)民收入用于工業(yè)再投資，美國(guó)只提取了這一比例的1/2；蘇聯(lián)工業(yè)總產(chǎn)品中大約70%是資本貨物，30%是消費(fèi)品，而美國(guó)這一比例則大致相反。到1932年，蘇聯(lián)的工業(yè)產(chǎn)量上升到世界第二位。這深刻地反映出蘇聯(lián)（）A.國(guó)民經(jīng)濟(jì)快速可持續(xù)發(fā)展 B.經(jīng)濟(jì)模式有巨大優(yōu)越性C.高增長(zhǎng)中存在著嚴(yán)重弊端 D.社會(huì)主義工業(yè)化成就突出〖答案〗C〖解析〗根據(jù)材料可知，蘇聯(lián)的斯大林模式中，用于工業(yè)再投資的國(guó)民收入比例高，生產(chǎn)的消費(fèi)品少，因此高增長(zhǎng)中存在著嚴(yán)重弊端，C項(xiàng)正確；蘇聯(lián)的斯大林模式優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)，輕工業(yè)和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)滯后，不屬于可持續(xù)發(fā)展，排除A項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)蘇聯(lián)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的弊端，而不是其優(yōu)越性，排除B項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)蘇聯(lián)高增長(zhǎng)的代價(jià)，工業(yè)化成就突出只能反映部分材料內(nèi)容，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。二、非選擇題16.閱讀材料，完成下列要求材料一糧食安全相對(duì)應(yīng)的就是糧食危機(jī)，在中國(guó)古代，表現(xiàn)為糧食危機(jī)的主要形式就是饑荒的發(fā)生，而饑荒的發(fā)生其實(shí)質(zhì)就是糧食供應(yīng)量和需求量之間的平衡關(guān)系被突然打破，糧食供應(yīng)量不足和糧食需求量上升都是導(dǎo)致產(chǎn)生糧食危機(jī)的主要原因……中國(guó)歷史上這一對(duì)基本矛盾一直影響著封建社會(huì)的進(jìn)程，有的時(shí)候糧食供求平衡，則社會(huì)穩(wěn)定，國(guó)泰民安；有的時(shí)候供求失衡，則饑荒頻生，人民流離，甚至于出現(xiàn)農(nóng)民起義和社會(huì)動(dòng)亂，影響到王朝的換代更替?！獏琴e《中國(guó)古代糧食安全問(wèn)題研究》材料二中國(guó)古代部分時(shí)期糧食生產(chǎn)和需求演變注：按傳統(tǒng)社會(huì)人均年需求原糧696市斤計(jì)算?！幾岳钚≡频取吨袊?guó)人地關(guān)系的歷史演變過(guò)程及影響機(jī)制》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，歸納影響中國(guó)古代糧食總產(chǎn)量和總需求量的因素。（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，任選一個(gè)歷史時(shí)期，圍繞“糧食安全”展開(kāi)論述。（要求：史論結(jié)合，論證充分，表述清晰）?！即鸢浮剑?）總產(chǎn)量影響因素：①自然地理環(huán)境；②農(nóng)業(yè)技術(shù)水平；③農(nóng)業(yè)政策；④社會(huì)環(huán)境。需求量影響因素：①人口數(shù)量；②人民生活水平；③市場(chǎng)調(diào)節(jié)；④國(guó)家行為（如戰(zhàn)爭(zhēng)、建設(shè)活動(dòng)、政策調(diào)控）等。（2）示例：以明朝為例，糧食安全關(guān)乎國(guó)計(jì)民生。糧食生產(chǎn)量的減少和社會(huì)需求量的增加是誘發(fā)饑荒、造成糧食危機(jī)的主要原因。明朝統(tǒng)一多民族封建國(guó)家繼續(xù)得到鞏固，政局穩(wěn)定，幅員遼闊，區(qū)域管理和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)基本能做到因地制宜。農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)進(jìn)一步發(fā)展，玉米、馬鈴薯、番薯等高產(chǎn)旱地農(nóng)業(yè)作物的傳入和大面積種植，糧食產(chǎn)量大大提高。但是，隨著人口激增，糧食需求量增加，人均糧食占有量相比前代有所下降，糧食危機(jī)隱患依然存在，糧食安全問(wèn)題不容忽視。政府和民間應(yīng)該居安思危，保持儲(chǔ)備糧食的習(xí)慣和積累應(yīng)對(duì)危機(jī)的經(jīng)驗(yàn)?！冀馕觥健拘?wèn)1詳析】本題是背景類材料分析題。時(shí)空是古代中國(guó)?？偖a(chǎn)量因素：結(jié)合所學(xué)可知，自然地理環(huán)境的優(yōu)劣、農(nóng)業(yè)技術(shù)水平的高低、國(guó)家是否采取重農(nóng)和助農(nóng)政策、社會(huì)環(huán)境是否安定等方面分析影響糧食的總產(chǎn)量的因素；結(jié)合所學(xué)可知，可從人口數(shù)量的多少、人民生活水平的高低（影響人均糧食消耗量和糧食在食物中所占比重）、市場(chǎng)調(diào)節(jié)（影響糧價(jià)高低和糧食及糧食替代品的供應(yīng)）、國(guó)家行為（如戰(zhàn)爭(zhēng)、建設(shè)活動(dòng)、政策調(diào)控）等方面分析影響糧食的總需求量的因素。【小問(wèn)2詳析】本題為論述題之選擇觀點(diǎn)說(shuō)明題，時(shí)空是古代中國(guó)。根據(jù)材料一糧食安全對(duì)古代社會(huì)的影響，以及材料二中國(guó)古代部分時(shí)期糧食生產(chǎn)和需求演變圖，結(jié)合中國(guó)古代史所學(xué)知識(shí)，任選一個(gè)歷史時(shí)期，圍繞“糧食安全”展開(kāi)論述。比如兩宋時(shí)期，多民族政權(quán)的并立導(dǎo)致國(guó)家版圖縮減，人口快速增長(zhǎng)，供養(yǎng)軍隊(duì)和官員也需要大量糧食，政府采取鼓勵(lì)墾荒和興修水利措施，人工踏犁、龍骨翻車、筒車等生產(chǎn)工具運(yùn)用于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，一年兩熟的稻麥復(fù)種制在南方已經(jīng)相當(dāng)普及，有些地方還可以一年三熟，長(zhǎng)江下游和太湖流域一帶，成為全國(guó)最重要的糧倉(cāng)，提高了糧食產(chǎn)量。此外，宋朝工商業(yè)的發(fā)展也在一定程度上減輕了人口對(duì)土地的直接依賴。因此兩宋時(shí)期全國(guó)性人地矛盾并不凸顯，人均糧食占有率在古代中國(guó)處于高位。又比如明朝時(shí)期，統(tǒng)一多民族封建國(guó)家繼續(xù)得到鞏固，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)進(jìn)一步發(fā)展，玉米、馬鈴薯、番薯等高產(chǎn)旱地農(nóng)業(yè)作物的傳入和大面積種植，推動(dòng)糧食產(chǎn)量大大提高。但是，隨著人口激增和經(jīng)濟(jì)作物的大規(guī)模種植，人均糧食占有量相比前代有所下降，糧食安全問(wèn)題不容忽視。選擇其他歷史時(shí)期開(kāi)展論述，言之有理也可。17.閱讀材料，完成下列要求。材料“僑批”，來(lái)自閩南方言，閩南語(yǔ)稱信為“批”，寄信稱寄“批”。后來(lái)，“批”成為南洋華僑寄托銀信的代用詞，專指海外華僑通過(guò)海內(nèi)外民間機(jī)構(gòu)匯寄至國(guó)內(nèi)，信匯合一的特殊郵傳載體，兼具家書(shū)、匯款功能，主要分布在福建、廣東和海南等僑鄉(xiāng)。僑批盛行于19世紀(jì)中葉，終止于20世紀(jì)70年代（統(tǒng)歸中國(guó)銀行管理），前后歷時(shí)150多年。近代時(shí)期，隨著出國(guó)謀生的人數(shù)逐年迅速增加，僑批局、銀信局之類的僑批業(yè)專門機(jī)構(gòu)便應(yīng)時(shí)而生，并在19世紀(jì)中后期如雨后春筍般迅速發(fā)展。僑批發(fā)源于民間、流轉(zhuǎn)于民間、收藏于民間，內(nèi)容豐富，廣泛涉及經(jīng)濟(jì)、政治、文化、交通、社會(huì)生活乃至國(guó)際關(guān)系等領(lǐng)域，僑批維系華僑與僑眷之間情感的紐帶，對(duì)當(dāng)時(shí)的僑鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)繁榮也產(chǎn)生了重要的影響，促進(jìn)了僑鄉(xiāng)社會(huì)的轉(zhuǎn)型。粗略統(tǒng)計(jì)，留存下來(lái)的僑批約20萬(wàn)件。它們真實(shí)記錄了中國(guó)海外移民艱辛奮斗的心路歷程，也見(jiàn)證了中華兒女開(kāi)拓進(jìn)取又不忘根脈、身處異地仍心系家國(guó)的深厚情懷。——摘編自鄭松輝《口述歷史：僑批研究的新視角》等海南省檔案館收藏的僑批（資料圖片）（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析僑批兼具匯款功能的原因。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括僑批的特點(diǎn)與歷史價(jià)值。〖答案〗（1）原因：①近代中國(guó)卷入資本主義世界市場(chǎng)，華工大量外出謀生；②海外金融機(jī)構(gòu)的不完善；③移民的金融需求（贍養(yǎng)父母、撫育妻兒）；④僑批業(yè)迅速發(fā)展，匯款便捷，講究誠(chéng)信。（2）特點(diǎn)：①集信、匯一體（銀信合一）；②主要存在于東南沿海；③歷史階段性明顯；④發(fā)源、流轉(zhuǎn)收藏于民間；⑤內(nèi)容豐富，涉及面廣。歷史價(jià)值：①展示了華僑在異國(guó)他鄉(xiāng)艱苦奮斗的歷程；②反映近代廣東、福建、海南人口遷徙的歷史進(jìn)程；③見(jiàn)證了華僑與國(guó)內(nèi)親人在經(jīng)濟(jì)與情感上的聯(lián)系（傳統(tǒng)家庭倫理觀的傳承）；④促進(jìn)東南地區(qū)社會(huì)發(fā)展；⑤有利于海外華人對(duì)中華文化的認(rèn)同；⑥有力地支持國(guó)內(nèi)的民主革命；⑦是研究海外華僑史（金融、交通、郵政、經(jīng)貿(mào)史）的重要史料。〖解析〗【小問(wèn)1詳析】本題是背景類材料分析題。時(shí)空是19世紀(jì)中葉至20世紀(jì)70年代的中國(guó)。原因：據(jù)材料“近代時(shí)期，隨著出國(guó)謀生的人數(shù)逐年迅速增加”，結(jié)合所學(xué)可得出近代中國(guó)卷入資本主義世界市場(chǎng)，華工大量外出謀生；結(jié)合所學(xué)，海外華僑通過(guò)僑批這樣的民間機(jī)構(gòu)匯寄銀信至國(guó)內(nèi)，與當(dāng)時(shí)海外金融機(jī)構(gòu)的不完善有關(guān)；據(jù)材料“兼具家書(shū)、匯款功能”“僑批維系華僑與僑眷之間情感的紐帶”得出移民的金融需求（贍養(yǎng)父母、撫育妻兒）；據(jù)材料“僑批局、銀信局之類的僑批業(yè)專門機(jī)構(gòu)便應(yīng)時(shí)而生，并在19世紀(jì)中后期如雨后春筍般迅速發(fā)展”，結(jié)合所學(xué)得出僑批業(yè)迅速發(fā)展，匯款便捷，講究誠(chéng)信?！拘?wèn)2詳析】本題是特點(diǎn)類、影響類材料分析題。時(shí)空是19世紀(jì)中葉至20世紀(jì)70年代的中國(guó)。特點(diǎn)：據(jù)材料“信匯合一的特殊郵傳載體”得出集信、匯一體（銀信合一）；據(jù)材料“主要分布在福建、廣東和海南等僑鄉(xiāng)”得出主要存在于東南沿海；據(jù)材料“盛行于19世紀(jì)中葉，終止于20世紀(jì)70年代（統(tǒng)歸中國(guó)銀行管理），前后歷時(shí)150多年”得出歷史階段性明顯；據(jù)材料“發(fā)源于民間、流轉(zhuǎn)于民間、收藏于民間”得出發(fā)源、流轉(zhuǎn)收藏于民間；據(jù)材料“內(nèi)容豐富，廣泛涉及經(jīng)濟(jì)、政治、文化、交通、社會(huì)生活乃至國(guó)際關(guān)系等領(lǐng)域”得出內(nèi)容豐富，涉及面廣。歷史價(jià)值：據(jù)材料“主要分布在福建、廣東和海南等僑鄉(xiāng)”“出國(guó)謀生的人數(shù)逐年迅速增加”得出反映近代廣東、福建、海南人口遷徙的歷史進(jìn)程；據(jù)材料“真實(shí)記錄了中國(guó)海外移民艱辛奮斗的心路歷程”得出展示了華僑在異國(guó)他鄉(xiāng)艱苦奮斗的歷程；據(jù)材料“維系華僑與僑眷之間情感的紐帶”得出見(jiàn)證了華僑與國(guó)內(nèi)親人在經(jīng)濟(jì)與情感上的聯(lián)系；據(jù)材料“對(duì)當(dāng)時(shí)的僑鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)繁榮也產(chǎn)生了重要的影響，促進(jìn)了僑鄉(xiāng)社會(huì)的轉(zhuǎn)型”得出促進(jìn)東南地區(qū)社會(huì)發(fā)展；據(jù)材料“不忘根脈、身處異地仍心系家國(guó)”得出有利于海外華人對(duì)中華文化的認(rèn)同；據(jù)材料“廣泛涉及經(jīng)濟(jì)、政治、文化、交通、社會(huì)生活乃至國(guó)際關(guān)系等領(lǐng)域”得出是研究海外華僑史（金融、交通、郵政、經(jīng)貿(mào)史）的重要史料；結(jié)合所學(xué)，還可從海外華僑投資國(guó)內(nèi)實(shí)業(yè)，支持抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，有力地支持了國(guó)內(nèi)的民主革命等角度總結(jié)回答。18.閱讀材料，完成下列要求。材料一1900年以后，德國(guó)國(guó)內(nèi)越來(lái)越流行這樣一種邏輯：預(yù)防性戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)于長(zhǎng)期安全是必需的。首先是軍界領(lǐng)導(dǎo)人一致認(rèn)可這一觀點(diǎn)，同時(shí)，隨著德國(guó)在相對(duì)力量上達(dá)到頂峰的證據(jù)日益明顯，文職領(lǐng)導(dǎo)層也開(kāi)始接受需要這一場(chǎng)全面戰(zhàn)爭(zhēng)的觀點(diǎn)。俄國(guó)一旦完成了其工業(yè)化進(jìn)程，就會(huì)在實(shí)力上壓倒德國(guó)。不僅如此，隨著俄國(guó)軍事力量的迅速集結(jié)和鐵路系統(tǒng)的急劇加大，德國(guó)在1917年后將不再擁有贏得一場(chǎng)全面戰(zhàn)爭(zhēng)所需要的軍事優(yōu)勢(shì)。德國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人認(rèn)為，國(guó)家想要生存，必須要進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)，并且早打比晚打好，而這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)應(yīng)由德國(guó)率先打響。——【美】戴爾·科普蘭《大戰(zhàn)的起源》材料二第一次世界大戰(zhàn)之前，大多數(shù)歐洲人都沒(méi)有想到這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的代價(jià)。歷史學(xué)家詹姆斯·喬爾指出，在整個(gè)歐洲的“政府內(nèi)外幾乎沒(méi)有人預(yù)計(jì)到這場(chǎng)曠日持久而且造成巨大破壞的世界大戰(zhàn)”。德國(guó)總理特奧巴爾德·馮·貝特曼-霍爾維格預(yù)想的是“短暫的風(fēng)暴”。英國(guó)外交大臣愛(ài)德華·格雷在1914年向下院保證：“如果我們參戰(zhàn)，我們所遭受的傷亡會(huì)很少，甚至比我們不參戰(zhàn)也多不了多少。”——【美】斯蒂芬·范·埃弗拉《戰(zhàn)爭(zhēng)的原因》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析1900年以后德國(guó)“預(yù)防性戰(zhàn)爭(zhēng)”邏輯流行的原因。（2）根據(jù)材料二，概括一戰(zhàn)前歐洲人對(duì)待戰(zhàn)爭(zhēng)的心理，并綜合上述材料談?wù)勀銓?duì)如何處理國(guó)際沖突的認(rèn)識(shí)?！即鸢浮剑?）①德國(guó)軍國(guó)主義傳統(tǒng)；②帝國(guó)主義之間爭(zhēng)奪資源以滿足發(fā)展需要；③德國(guó)實(shí)力的增強(qiáng)；④對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)影響的錯(cuò)誤估計(jì)。（2）心理：①認(rèn)為戰(zhàn)爭(zhēng)是短暫而輕松的；②對(duì)贏得戰(zhàn)爭(zhēng)充滿自信；③忽視現(xiàn)代化戰(zhàn)爭(zhēng)的災(zāi)難性后果；④預(yù)估不會(huì)發(fā)展成世界性戰(zhàn)爭(zhēng)；⑤認(rèn)為戰(zhàn)爭(zhēng)是解決爭(zhēng)端的有效途徑。認(rèn)識(shí)：①協(xié)商和平解決國(guó)際爭(zhēng)端；②保持克制情緒和理性思考；③建立全球治理機(jī)制；④建立國(guó)際危機(jī)管控機(jī)制；⑤拋棄狹隘民族主義與強(qiáng)權(quán)政治；⑥構(gòu)建人類命運(yùn)共同體；⑦強(qiáng)化裁軍和核武器不擴(kuò)散條約?！冀馕觥健拘?wèn)1詳析】本題是背景類材料分析題。時(shí)空是20世紀(jì)初德國(guó)。結(jié)合所學(xué)，從歷史上看，德國(guó)有軍國(guó)主義傳統(tǒng)；從現(xiàn)實(shí)上看，19世紀(jì)晚期至20世紀(jì)初，隨著第二次工業(yè)革命的開(kāi)展，資本主義各國(guó)越來(lái)越要求獨(dú)占更大的商品市場(chǎng)、原料產(chǎn)地和投資場(chǎng)所。它們競(jìng)相奉行殖民擴(kuò)張、建立龐大帝國(guó)的帝國(guó)主義政策，掀起了新的瓜分世界的狂潮。因此可得出帝國(guó)主義之間爭(zhēng)奪資源以滿足發(fā)展需要；據(jù)材料“德國(guó)在相對(duì)力量上達(dá)到頂峰”得出德國(guó)實(shí)力的增強(qiáng)；據(jù)材料“德國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人認(rèn)為，國(guó)家想要生存，必須要進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)，并且早打比晚打好”得出對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)影響的錯(cuò)誤估計(jì)?！拘?wèn)2詳析】本題是特點(diǎn)類、認(rèn)識(shí)類材料分析題。時(shí)空是20世紀(jì)初歐洲。心理：據(jù)材料“短暫的風(fēng)暴”得出認(rèn)為戰(zhàn)爭(zhēng)是短暫而輕松的；據(jù)材料“幾乎沒(méi)有人預(yù)計(jì)到這場(chǎng)曠日持久而且造成巨大破壞的世界大戰(zhàn)”得出忽視現(xiàn)代化戰(zhàn)爭(zhēng)的災(zāi)難性后果，預(yù)估不會(huì)發(fā)展成世界性戰(zhàn)爭(zhēng)；據(jù)材料“我們參戰(zhàn)，我們所遭受的傷亡會(huì)很少”得出認(rèn)為戰(zhàn)爭(zhēng)是解決爭(zhēng)端的有效途徑，對(duì)贏得戰(zhàn)爭(zhēng)充滿自信。認(rèn)識(shí)：圍繞“正確處理國(guó)際沖突”、“避免沖突和戰(zhàn)爭(zhēng)”談?wù)J識(shí)。如保持克制和理性，拋棄狹隘民族主義與強(qiáng)權(quán)政治，協(xié)商和平解決爭(zhēng)端，建立管控機(jī)制，強(qiáng)化裁軍和防止核武器擴(kuò)散，健全全球治理機(jī)制和構(gòu)建人類命運(yùn)共同體等。19.閱讀材料，完成下列要求。材料在中國(guó)革命的偉大歷程中，革命根據(jù)地在土地革命時(shí)期、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期、解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期都發(fā)揮了其獨(dú)特的歷史作用。它是中國(guó)人民軍隊(duì)的誕生地，是治國(guó)安邦人才的培育地，是奪取民主革命勝利的出發(fā)地，也是黨在全國(guó)執(zhí)政的實(shí)驗(yàn)地?！盍济魃蜇憘ァ墩撝袊?guó)革命根據(jù)地的歷史地位與作用》請(qǐng)結(jié)合所學(xué)知識(shí)任選一個(gè)角度對(duì)中國(guó)革命根據(jù)地的歷史作用進(jìn)行闡釋。（要求：史論結(jié)合，論證充分，表述清晰）〖答案〗示例1：革命根據(jù)地是人民軍隊(duì)的誕生地。南昌起義打響了武裝反抗國(guó)民黨反動(dòng)派的第一槍，這是創(chuàng)建人民軍隊(duì)的開(kāi)始。秋收起義后，毛澤東率領(lǐng)部隊(duì)到達(dá)井岡山，建立第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地。井岡山革命根據(jù)地的建立，點(diǎn)燃了“工農(nóng)武裝割據(jù)”的星星之火，也開(kāi)啟了革命根據(jù)地和人民軍隊(duì)建設(shè)的新篇章?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，###在日占區(qū)廣泛建立抗日根據(jù)地。八路軍和新四軍依托晉察冀、晉綏等敵后抗日根據(jù)地的發(fā)展而不斷壯大。內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)后，中共領(lǐng)導(dǎo)并建立了東北、華北、華中等十幾個(gè)解放區(qū)，人民軍隊(duì)在浴血奮戰(zhàn)中發(fā)展壯大，取得了新民主主義革命的最終勝利。###領(lǐng)導(dǎo)的人民軍隊(duì)以革命根據(jù)地為依托，經(jīng)過(guò)土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)，不斷發(fā)展與壯大，成為革命勝利的強(qiáng)大后盾。示例2：革命根據(jù)地是治國(guó)安邦人才的培育地。隨著革命根據(jù)地的鞏固和發(fā)展，1931年后，各革命根據(jù)地先后建立起一批干部學(xué)校，擔(dān)負(fù)起培養(yǎng)軍事干部、黨政干部和各類專業(yè)人才的任務(wù)。在陜甘寧邊區(qū)等敵后抗日根據(jù)地，我黨創(chuàng)辦了中央黨校、抗日軍政大學(xué)為黨政軍培養(yǎng)了大批人才。解放戰(zhàn)爭(zhēng)后期，黨的工作重心由農(nóng)村轉(zhuǎn)向城市。為了適應(yīng)城市經(jīng)濟(jì)建設(shè)和文化建設(shè)的需要，我黨實(shí)行了中小學(xué)和大學(xué)教育的改革和整頓，提高了教學(xué)質(zhì)量，培養(yǎng)了大批有進(jìn)步思想、有文化知識(shí)、有專門技術(shù)的建設(shè)人才。各時(shí)期革命根據(jù)地在革命實(shí)踐中，為黨培養(yǎng)了大批各類人才，鍛煉了治國(guó)理政的能力，為新中國(guó)建設(shè)發(fā)揮了治國(guó)安邦的作用。示例3：革命根據(jù)地是奪取民主革命勝利的出發(fā)地。秋收起義失敗后，毛澤東主張放棄攻打長(zhǎng)沙，轉(zhuǎn)向到敵人統(tǒng)治力量薄弱的農(nóng)村。建立第一塊農(nóng)村革命根據(jù)地——井岡山革命根據(jù)地，開(kāi)辟了中國(guó)農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的革命道路?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，黨在延安建立陜甘寧邊區(qū)政府，在日占區(qū)廣泛建立敵后抗日根據(jù)地，廣泛發(fā)動(dòng)群眾、開(kāi)展敵后戰(zhàn)爭(zhēng)。敵后抗日根據(jù)地是贏得抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利、進(jìn)而奪取人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的“出發(fā)地”。解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，1949年，中共七屆二中全會(huì)在西柏坡召開(kāi)，提出將工作重心由農(nóng)村轉(zhuǎn)向城市，###逐步接管城市，是中國(guó)民主革命勝利的里程碑。不同歷史時(shí)期的革命根據(jù)地，在###的領(lǐng)導(dǎo)下，匯聚了革命力量，發(fā)展了統(tǒng)一戰(zhàn)線，成為奪取民主革命最后勝利的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。示例4：革命根據(jù)地是黨在全國(guó)執(zhí)政的實(shí)驗(yàn)地。###在革命實(shí)踐中逐漸探索人民政權(quán)建設(shè)。1931年11月，中華蘇維埃第一次全國(guó)代表大會(huì)在江西瑞金召開(kāi)，宣布中華蘇維埃共和國(guó)臨時(shí)中央政府正式成立，這是中國(guó)歷史上第一個(gè)全國(guó)性的工農(nóng)民主政權(quán)，是###在局部地區(qū)執(zhí)政的重要嘗試。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，在敵后抗日根據(jù)地，###創(chuàng)造性地推行“三三制”原則，維護(hù)了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，為抗戰(zhàn)勝利奠定基礎(chǔ)。解放戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，解放區(qū)政權(quán)成為###領(lǐng)導(dǎo)的，以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線的政權(quán)，政權(quán)建設(shè)進(jìn)入一個(gè)新階段。1948年起，先后成立華北人民政府、東北人民政府以及中原臨時(shí)人民政府等地方政權(quán)及各級(jí)組織，為后來(lái)建立全國(guó)性的人民政權(quán)積累了經(jīng)驗(yàn)。中國(guó)革命根據(jù)地在不同階段對(duì)政權(quán)建設(shè)的不斷嘗試，為后來(lái)為新中國(guó)中央人民政府的成立作了組織上和干部上的準(zhǔn)備，成為全國(guó)執(zhí)政的實(shí)驗(yàn)地。〖解析〗本題為論述題之選擇觀點(diǎn)說(shuō)明題，時(shí)空是新民主主義革命時(shí)期（1921-1949年）的中國(guó)。根據(jù)題干要求，從“革命根據(jù)地……是中國(guó)人民軍隊(duì)的誕生地，是治國(guó)安邦人才的培育地，是奪取民主革命勝利的出發(fā)地，也是黨在全國(guó)執(zhí)政的實(shí)驗(yàn)地”中任選一個(gè)角度，分“土地革命時(shí)期、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期、解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期”對(duì)革命根據(jù)地的歷史作用進(jìn)行闡釋。選取“革命根據(jù)地是人民軍隊(duì)的誕生地”，從“農(nóng)村革命根據(jù)地開(kāi)啟人民軍隊(duì)建設(shè)的新篇章”“八路軍和新四軍依托敵后抗日根據(jù)地的發(fā)展而不斷壯大”“解放區(qū)的建設(shè)和支持使人民解放軍有了鞏固的后方，得到源源不斷的人力、物力支援”等方面論述，最后作總結(jié)：人民軍隊(duì)以革命根據(jù)地為依托不斷發(fā)展與壯大；選取“革命根據(jù)地是治國(guó)安邦人才的培育地”，從“農(nóng)村革命根據(jù)地建立干部學(xué)校，培養(yǎng)各類干部人才”“陜甘寧邊區(qū)創(chuàng)辦中央黨校、抗日軍政大學(xué)，為黨政軍培養(yǎng)了大批人才”“解放區(qū)中小學(xué)和大學(xué)教育的改革和整頓，培養(yǎng)了大批建設(shè)人才”等方面論述，最后作總結(jié)：各時(shí)期革命根據(jù)地為黨培養(yǎng)了大批各類人才，為新中國(guó)建設(shè)發(fā)揮了治國(guó)安邦的作用；選取“革命根據(jù)地是奪取民主革命勝利的出發(fā)地”，從“毛澤東建立第一塊農(nóng)村革命根據(jù)地——井岡山革命根據(jù)地，開(kāi)辟了中國(guó)農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的革命道路”“敵后抗日根據(jù)地是贏得抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利、進(jìn)而奪取人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的‘出發(fā)地’”“解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，中共七屆二中全會(huì)在西柏坡召開(kāi)，提出將工作重心由農(nóng)村轉(zhuǎn)向城市，是中國(guó)民主革命勝利的里程碑”等方面論述，最后作總結(jié)：革命根據(jù)地匯聚了革命力量，發(fā)展了統(tǒng)一戰(zhàn)線，成為奪取民主革命最后勝利的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)；選取“革命根據(jù)地是黨在全國(guó)執(zhí)政的實(shí)驗(yàn)地”，可從“中華蘇維埃共和國(guó)臨時(shí)中央政府的成立，是###在局部地區(qū)執(zhí)政的重要嘗試”“在抗日根據(jù)地推行‘三三制’原則，進(jìn)一步鞏固和擴(kuò)大了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，加強(qiáng)了抗日民主政權(quán)的建設(shè)”“解放戰(zhàn)爭(zhēng)期間###在解放區(qū)設(shè)置地方政權(quán)及各級(jí)組織，為后來(lái)建立全國(guó)性的人民政權(quán)積累了經(jīng)驗(yàn)”等方面論述，最后作總結(jié)：###在革命根據(jù)地對(duì)政權(quán)建設(shè)的嘗試，為新中國(guó)的政權(quán)建設(shè)作了準(zhǔn)備。海南省?？谑?023屆高三5月模擬考?xì)v史試題一、選擇題1.當(dāng)梁惠王產(chǎn)生“天下惡乎定”的疑問(wèn)時(shí)，孟子回答說(shuō)：“定于一。”在《荀子》一書(shū)中，“一天下”、“天下為一”之語(yǔ)更是一再出現(xiàn)。《呂氏春秋》亦云“天下必有天子，所以一之也……一則治，兩則亂”。這些觀點(diǎn)反映了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期（）A.諸子百家思想基本雷同 B.大一統(tǒng)的局面初步形成C重建天下秩序民心所向 D.文化背離社會(huì)發(fā)展方向〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知是本質(zhì)題。時(shí)空是：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期（中國(guó)）。據(jù)題干信息可知，孟子認(rèn)為“天下安定在于統(tǒng)一”，荀子提出“天下為一”，也即天下應(yīng)該統(tǒng)一，《呂氏春秋》認(rèn)為天下統(tǒng)一才能保持社會(huì)安定，結(jié)合所學(xué)可知，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，百姓苦于分裂戰(zhàn)亂，重建天下秩序是民心所向，因此諸子百家中很多都提出了支持國(guó)家統(tǒng)一的主張，C項(xiàng)正確；諸子百家思想在很多方面都存在差異，排除A項(xiàng)；戰(zhàn)國(guó)時(shí)期國(guó)家仍然處于分裂戰(zhàn)亂中，排除B項(xiàng)；諸子百家中很多都提出了支持國(guó)家統(tǒng)一的主張，符合當(dāng)時(shí)國(guó)家走向統(tǒng)一的歷史趨勢(shì)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。2.據(jù)《后漢書(shū)》載，各縣長(zhǎng)官在“秋冬集課，上計(jì)于所屬郡國(guó)”。上計(jì)內(nèi)容為“各計(jì)縣戶口墾田，錢谷入出，盜賊多少，上其集簿。丞尉以下，歲詣郡，課校其功。”材料可以佐證當(dāng)時(shí)（）A.選拔官員注重德才兼?zhèn)?B.官吏考核制度規(guī)范細(xì)致C.地方治理強(qiáng)調(diào)社會(huì)治安 D.監(jiān)察管理制度嚴(yán)密完備〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知是本質(zhì)題。時(shí)空是：漢代（中國(guó)）。材料描述了漢代的官員考核制度，當(dāng)時(shí)稱“上計(jì)”，每年底各縣長(zhǎng)官將戶口統(tǒng)計(jì)、墾田與賦稅數(shù)目、庫(kù)藏?cái)?shù)字、刑獄治安狀況如實(shí)寫在統(tǒng)計(jì)的簿冊(cè)上，上報(bào)朝廷，作為考評(píng)地方官員的重要依據(jù)，反映當(dāng)時(shí)官吏考核制度規(guī)范細(xì)致，B項(xiàng)正確；材料所述屬于官員考核，而非官員選拔、基層治理和監(jiān)察制度，排除A項(xiàng)、C項(xiàng)、D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。3.《封氏聞見(jiàn)記》在談及唐代飲茶風(fēng)尚時(shí)指出：“南人好飲之，北人初不多飲。開(kāi)元中，泰山靈巖寺有降魔師大興禪教，學(xué)禪務(wù)于不寐，又不夕食，皆許其飲茶。人自懷挾，到處煮飲。從此轉(zhuǎn)相仿效，遂成風(fēng)俗?！庇纱丝芍谔拼ǎ〢.僧人積極宣揚(yáng)飲茶文化 B.南北風(fēng)俗習(xí)慣漸趨一致C.佛教助推飲茶之風(fēng)北移 D.區(qū)域思想文化相互滲透〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知是本質(zhì)題。時(shí)空是：唐代（中國(guó)）。題干引文大意是：南方人喜歡喝茶，北方人并不多喝茶。開(kāi)元年間，泰山靈巖寺有位稱降魔師的和尚大力提倡禪宗，坐禪時(shí)必須不打瞌睡，又不吃晚飯，于是允許和尚們喝茶。和尚們各自攜帶著茶，到什么地方都煮茶喝。從此，人們互相仿效，喝茶就成了風(fēng)俗?？梢?jiàn)唐代北方飲茶風(fēng)氣的形成與佛教有關(guān)，C項(xiàng)正確；材料提及一部分僧人飲茶，推動(dòng)了飲茶風(fēng)氣的形成，但未提及“積極宣揚(yáng)”，排除A項(xiàng)；飲茶只是社會(huì)風(fēng)俗的一部分，僅憑南北方都飲茶不能斷定南北風(fēng)俗習(xí)慣漸趨一致，排除B項(xiàng)；材料未提及北方飲茶文化是受南方影響，看不出南北文化的相互影響，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。4.在中國(guó)古代，傳說(shuō)中的麒麟被尊為“仁獸”“瑞獸”。據(jù)《明史》記載，鄭和下西洋就包含著麒麟等“異獸”的交流。與之直接有關(guān)的海上“麒麟貢”約有七次，史稱“麒麟外交”。據(jù)此可知，鄭和下西洋（）A.旨在促進(jìn)物種交流 B.政治特征較為突出C.固守天朝上國(guó)觀念 D.帶有強(qiáng)烈經(jīng)濟(jì)目的〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)題干的〖提示〗詞，可知是推斷題。時(shí)空是：明朝（中國(guó)）。根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)，“麒麟外交”的目的是對(duì)外向周邊國(guó)家宣揚(yáng)國(guó)威，對(duì)內(nèi)是體現(xiàn)王朝統(tǒng)治順應(yīng)天命，也即以政治目的為主，B項(xiàng)正確；鄭和下西洋期間的“麒麟外交”意在深化天下意識(shí)和華夷觀念，以政治目的為主，并非為了促進(jìn)物種交流和經(jīng)濟(jì)利益，排除A項(xiàng)、D項(xiàng)；材料意在指出“麒麟外交”的政治目的，并非批評(píng)明朝封閉自大，排除C項(xiàng)。故選B項(xiàng)。5.秦漢時(shí)期，漕糧通過(guò)黃河、渭河由東向西運(yùn)抵長(zhǎng)安。唐宋時(shí)期，漕運(yùn)漸變?yōu)橛蓶|南而西北。元明清時(shí)期，漕運(yùn)則轉(zhuǎn)變?yōu)槟媳狈较颍赡隙帘?。這些變化（）A.緣于社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展變遷 B.導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)重心與政治中心分離C.主要基于自然地理因素考慮 D.反映了海上絲綢之路日益興盛〖答案〗A〖解析〗本題是多類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)次題干的〖提示〗詞，可知是本質(zhì)題、原因題、影響題。時(shí)空是：古代（中國(guó)）。結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析題干信息，秦漢時(shí)期，黃河中下游的關(guān)中、山東一帶為農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)之區(qū)，漕糧通過(guò)黃河、渭河由東向西運(yùn)抵長(zhǎng)安；宋代以后，南方經(jīng)濟(jì)崛起并日益成為王朝依賴的物資供應(yīng)區(qū)，所以唐宋期間，漕運(yùn)逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)橛蓶|南而西北。元明清三朝，王朝政治中心向東北方向遷移，經(jīng)濟(jì)重心則越來(lái)越明確地確立于南方，于是，政治中心與經(jīng)濟(jì)重心呈北南分立的格局長(zhǎng)期延續(xù)，漕運(yùn)于是轉(zhuǎn)變?yōu)槟媳狈较?。這些變化緣于社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展變遷，A項(xiàng)正確；經(jīng)濟(jì)重心與政治中心分離影響了漕運(yùn)空間變動(dòng)，而非漕運(yùn)空間變動(dòng)導(dǎo)致了經(jīng)濟(jì)重心與政治中心分離，排除B項(xiàng)；漕運(yùn)的本質(zhì)在于把經(jīng)濟(jì)重心區(qū)域的物質(zhì)財(cái)富輸送到政治中心，主要受政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況而非自然地理因素影響，排除C項(xiàng)；漕運(yùn)屬于國(guó)內(nèi)物資運(yùn)輸，海上絲綢之路主要影響對(duì)外貿(mào)易，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。6.康有為在1884年初步形成大同思想中，自詡“合經(jīng)子之奧言，探儒佛之微旨，參中西之新理，窮天人之賾變”。這表明維新派（）A.嘗試減少變革的阻力 B.兼具改良與革命的訴求C.提倡務(wù)實(shí)的社會(huì)風(fēng)氣 D.仍然堅(jiān)持中體西用理念〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知是本質(zhì)題。時(shí)空是：1884年（中國(guó)）。根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)，康有為提出大同思想，宣傳資產(chǎn)階級(jí)維新主張，但在思想中融合了儒佛道等中國(guó)傳統(tǒng)思想的內(nèi)容，體現(xiàn)把西方的政治學(xué)說(shuō)與儒家思想相結(jié)合，為維新變法提供理論依據(jù)，目的是減少變革的阻力，A項(xiàng)正確；維新派主張和平改良，不支持暴力革命，排除B項(xiàng)；材料未提及“提倡務(wù)實(shí)”的信息，排除C項(xiàng)；維新派主張學(xué)習(xí)西方政治制度，超越了洋務(wù)派的“中體西用”，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。7.南京國(guó)民政府成立后，著手進(jìn)行海關(guān)稅務(wù)人員的"國(guó)產(chǎn)化"。至1937年，海關(guān)各口岸的稅司已由1929年的僅8名中國(guó)人上升到有三分之一的職務(wù)由中國(guó)人擔(dān)任。這一舉措（）A.折射出國(guó)民革命的深化 B.廢除了西方列強(qiáng)在華特權(quán)C.體現(xiàn)了民族主義的傾向 D.順應(yīng)了全民族抗戰(zhàn)的需要〖答案〗C〖解析〗根據(jù)材料“由1929年的僅8名中國(guó)人上升到有三分之一的職務(wù)由中國(guó)人擔(dān)任”可知南京國(guó)民政府將海關(guān)稅務(wù)人員實(shí)現(xiàn)“國(guó)產(chǎn)化”，說(shuō)明國(guó)民政府具有打破列強(qiáng)控制海關(guān)的強(qiáng)烈愿望，體現(xiàn)了民族主義傾向，C項(xiàng)正確；1927年，蔣介石、汪精衛(wèi)先后發(fā)動(dòng)反革命政變，標(biāo)志著國(guó)民革命運(yùn)動(dòng)的失敗，與材料時(shí)間不符合，排除A項(xiàng)；材料現(xiàn)象不能說(shuō)明廢除了列強(qiáng)在華特權(quán)，排除B項(xiàng)；本題材料中的海關(guān)口岸稅司中國(guó)人比例上升，是南京國(guó)民政府從成立起進(jìn)行外交努力的結(jié)果之一，并非為了順應(yīng)全民族抗戰(zhàn)的需要，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。8.1947年李之華創(chuàng)作的獨(dú)幕話劇《反“翻把”斗爭(zhēng)》，在最后進(jìn)行了兩點(diǎn)說(shuō)明：“一、這個(gè)劇如在鄉(xiāng)下演出，可利用‘自然景’，找一個(gè)俗稱‘小馬架’的屋前即可。二、希望盡可能用東北語(yǔ)音演出，如‘?dāng)R’念‘高’，‘干啥’念‘蓋哈’，‘還’念‘嗐’等等?！边@說(shuō)明當(dāng)時(shí)文藝創(chuàng)作凸顯的特點(diǎn)是（）A.藝術(shù)性與革命性 B.群眾性與地域性C.時(shí)代性與政治性 D.針對(duì)性與特殊性〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知是本質(zhì)題。時(shí)空是：1947年（中國(guó)）。根據(jù)題干信息可知，1947年李之華創(chuàng)作的獨(dú)幕話劇在布景和舞臺(tái)語(yǔ)言上注重用適應(yīng)地方群眾需求的日常場(chǎng)景和地方語(yǔ)言，體現(xiàn)了群眾性與地域性，B項(xiàng)正確；材料未提及文藝作品選用革命題材，無(wú)法得出“革命性”，排除A項(xiàng)；材料未提及文藝的政治功能，無(wú)法得出“政治性”，排除C項(xiàng)；“文藝創(chuàng)作具有特殊性”的說(shuō)法含義不明，不符合材料主旨，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。9.1994年，國(guó)家取消了戶口拔展商品糧為標(biāo)準(zhǔn)劃分農(nóng)業(yè)戶口和非農(nóng)業(yè)戶口的“二元結(jié)構(gòu)”，實(shí)行以居住地和職業(yè)劃分的戶籍登記制度。1997年，逐漸放開(kāi)了小城鎮(zhèn)和中等城市的落戶限例。這些舉措（）A.消除了城鄉(xiāng)戶籍限例 B.推動(dòng)了對(duì)外開(kāi)放深入發(fā)展C.實(shí)現(xiàn)了人員自由流通 D.順應(yīng)了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展要求〖答案〗D〖解析〗根據(jù)材料可知，材料中的戶籍制度改革，促進(jìn)人口流動(dòng)，推動(dòng)商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，適應(yīng)了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的要求，D項(xiàng)正確；“消除了城鄉(xiāng)戶籍限例”說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)，排除A項(xiàng)；戶籍改革是國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)改革的一部分，與對(duì)外開(kāi)放關(guān)系不大，排除B項(xiàng)；人員流通依然有所限制，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。10.2022年，考古學(xué)家在危地馬拉的一座金字塔內(nèi)發(fā)現(xiàn)了數(shù)千個(gè)壁畫(huà)的碎片，其中兩片展示的是瑪雅文化使用的歷法，是迄今所知的關(guān)于瑪雅歷法的最早記錄，大約制作于公元前300-公元前200年。此項(xiàng)發(fā)現(xiàn)可以確定瑪雅人和其他民族的人一樣早就擁有自己的歷法。這表明（）A.遠(yuǎn)古文明的研究依賴考古 B.考古可以豐富人們對(duì)歷史的認(rèn)知C.瑪雅文明是世界先進(jìn)文明 D.是否擁有歷法是文明的重要標(biāo)識(shí)〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知是本質(zhì)題。時(shí)空是：古代美洲。根據(jù)題干信息可知，有關(guān)瑪雅歷法的考古發(fā)現(xiàn)推動(dòng)了對(duì)古代瑪雅歷史文化的研究和了解，表明考古學(xué)為歷史研究提供資料，豐富了人們對(duì)歷史的認(rèn)知，B項(xiàng)正確；遠(yuǎn)古文明的研究有多種方式，并非只依賴考古一途，排除A項(xiàng)；材料未提及瑪雅歷法領(lǐng)先世界，排除C項(xiàng)；一般認(rèn)為，金屬工具的出現(xiàn)，文字的發(fā)明和國(guó)家的形成是人類跨入文明社會(huì)的三大標(biāo)志。且題干主旨不是“文明的標(biāo)志”，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。11.中世紀(jì)大學(xué)中，來(lái)自相同或相鄰地區(qū)的學(xué)生聯(lián)合組成許多民族團(tuán)。隨著這些團(tuán)體發(fā)展，“nation”一詞演變成有著共同文化、共同觀念、共同目標(biāo)和共同利益的團(tuán)體。這表明中世紀(jì)大學(xué)（）A.側(cè)重發(fā)展學(xué)生團(tuán)體 B.強(qiáng)化民族認(rèn)同C.利于民族國(guó)家形成 D.推動(dòng)城市自治〖答案〗C〖解析〗本題是多類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)設(shè)問(wèn)詞可知是本質(zhì)題和影響題。時(shí)空是中世紀(jì)（西歐）。據(jù)材料“‘nation’一詞演變成有著共同文化、共同觀念、共同目標(biāo)和共同利益的團(tuán)體”，可以看出這一時(shí)期民族團(tuán)體的發(fā)展，逐漸形成有著共同文化、共同觀念、共同目標(biāo)和共同利益的團(tuán)體，有利于推動(dòng)民族國(guó)家的形成，C項(xiàng)正確；僅從材料，無(wú)法得出中世紀(jì)大學(xué)的側(cè)重發(fā)展方向，排除A項(xiàng)；民族認(rèn)同也是民族國(guó)家的組成部分，排除B項(xiàng)；城市自治推動(dòng)了中世紀(jì)大學(xué)的發(fā)展，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。12.以下史事與結(jié)論的邏輯關(guān)系對(duì)應(yīng)正確的是（）選項(xiàng)史事結(jié)論A1929年經(jīng)濟(jì)大危機(jī)爆發(fā)各國(guó)紛紛放棄自由放任政策B20世紀(jì)70年代西方國(guó)家“滯脹”國(guó)家壟斷資本主義失敗C西方“福利國(guó)家”建立構(gòu)建了完善的社會(huì)保障體系D20世紀(jì)70年代后“新自由主義”盛行國(guó)家經(jīng)濟(jì)政策適時(shí)調(diào)整A.A B.B C.C D.D〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)設(shè)問(wèn)詞可知是正向題。時(shí)空是20世紀(jì)70年代（歐美國(guó)家）。據(jù)所學(xué)知識(shí)可知20世紀(jì)70年代，西方爆發(fā)了經(jīng)濟(jì)危機(jī)，原因是國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù)過(guò)多導(dǎo)致，為解決這一問(wèn)題，西方國(guó)家逐漸放松對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù)，D項(xiàng)正確；1929年經(jīng)濟(jì)大危機(jī)爆發(fā)時(shí)，各主要資本主義國(guó)家并沒(méi)有放棄自由放任的政策，排除A項(xiàng)；20世紀(jì)70年代西方國(guó)家“滯脹”，是由于對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù)過(guò)多導(dǎo)致，但不能說(shuō)明國(guó)家壟斷資本主義失敗，排除B項(xiàng)；西方“福利國(guó)家”建立，有利于推動(dòng)社會(huì)保障體系的逐步完善，并不能說(shuō)是構(gòu)建了完善的社會(huì)保障體系，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。13.1906年12月，伊朗頒布《基本法》，規(guī)定國(guó)家的權(quán)力屬于人民。1907年10月，又頒布《基本法補(bǔ)充編》，補(bǔ)充規(guī)定了民主原則，在政治上實(shí)行立法、行政和司法三權(quán)分立的君主立憲制及政府向議會(huì)負(fù)責(zé)的原則。這表明伊朗（）A.實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立 B.效仿西方的制度 C.民族意識(shí)覺(jué)醒 D.進(jìn)行現(xiàn)代化探索〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知是本質(zhì)題。時(shí)空是：1906-1907年（伊朗）。根據(jù)題干信息可知，伊朗頒布《基本法》《基本法補(bǔ)充編》，確定了主權(quán)在民、三權(quán)分立的國(guó)家體制，體現(xiàn)了在建立獨(dú)立民主的現(xiàn)代化國(guó)家方面的探索，D項(xiàng)正確；1925年12月，禮薩汗奪取伊朗王位，建立巴列維王朝，伊朗開(kāi)始進(jìn)入一個(gè)由半殖民地走向政治獨(dú)立、由分裂走向統(tǒng)一，由封建主義走向資本主義的重要?dú)v史階段，排除A項(xiàng)；材料僅能夠說(shuō)明伊朗在政治制度方面受西方影響，“效仿西方制度”說(shuō)法過(guò)于籠統(tǒng)寬泛，排除B項(xiàng)；材料未提及伊朗反帝反封建斗爭(zhēng)，不能直接看出民族意識(shí)的覺(jué)醒情況，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。14.追尋先輩足跡，回憶崢嶸歲月。如圖所示為###領(lǐng)導(dǎo)革命在祖國(guó)大地留下的重要足跡。這體現(xiàn)了（）A.革命精神賡續(xù)傳承 B.革命力量的發(fā)展壯大C.革命道路的艱難抉擇 D.革命中心的既定轉(zhuǎn)移〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)設(shè)問(wèn)詞可知是本質(zhì)題。時(shí)空是近代史（中國(guó)）。據(jù)圖示信息可知經(jīng)過(guò)國(guó)共十年對(duì)峙、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)以及人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)，###最終領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民站起來(lái)，依靠的就是艱苦奮斗、不怕?tīng)奚母锩竦闹?，A項(xiàng)正確；僅從圖示中，無(wú)法得出革命力量的狀況，排除B項(xiàng)；圖示僅體現(xiàn)路線的變化，并不能得出革命道路問(wèn)題，排除C項(xiàng)；國(guó)共十年對(duì)峙時(shí)期，革命中心的轉(zhuǎn)移是被迫的，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。15.《全球通史》中指出，在斯大林計(jì)劃經(jīng)濟(jì)中，蘇聯(lián)政府提取了大約1/3的國(guó)民收入用于工業(yè)再投資，美國(guó)只提取了這一比例的1/2；蘇聯(lián)工業(yè)總產(chǎn)品中大約70%是資本貨物，30%是消費(fèi)品，而美國(guó)這一比例則大致相反。到1932年，蘇聯(lián)的工業(yè)產(chǎn)量上升到世界第二位。這深刻地反映出蘇聯(lián)（）A.國(guó)民經(jīng)濟(jì)快速可持續(xù)發(fā)展 B.經(jīng)濟(jì)模式有巨大優(yōu)越性C.高增長(zhǎng)中存在著嚴(yán)重弊端 D.社會(huì)主義工業(yè)化成就突出〖答案〗C〖解析〗根據(jù)材料可知，蘇聯(lián)的斯大林模式中，用于工業(yè)再投資的國(guó)民收入比例高，生產(chǎn)的消費(fèi)品少，因此高增長(zhǎng)中存在著嚴(yán)重弊端，C項(xiàng)正確；蘇聯(lián)的斯大林模式優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)，輕工業(yè)和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)滯后，不屬于可持續(xù)發(fā)展，排除A項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)蘇聯(lián)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的弊端，而不是其優(yōu)越性，排除B項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)蘇聯(lián)高增長(zhǎng)的代價(jià)，工業(yè)化成就突出只能反映部分材料內(nèi)容，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。二、非選擇題16.閱讀材料，完成下列要求材料一糧食安全相對(duì)應(yīng)的就是糧食危機(jī)，在中國(guó)古代，表現(xiàn)為糧食危機(jī)的主要形式就是饑荒的發(fā)生，而饑荒的發(fā)生其實(shí)質(zhì)就是糧食供應(yīng)量和需求量之間的平衡關(guān)系被突然打破，糧食供應(yīng)量不足和糧食需求量上升都是導(dǎo)致產(chǎn)生糧食危機(jī)的主要原因……中國(guó)歷史上這一對(duì)基本矛盾一直影響著封建社會(huì)的進(jìn)程，有的時(shí)候糧食供求平衡，則社會(huì)穩(wěn)定，國(guó)泰民安；有的時(shí)候供求失衡，則饑荒頻生，人民流離，甚至于出現(xiàn)農(nóng)民起義和社會(huì)動(dòng)亂，影響到王朝的換代更替?！獏琴e《中國(guó)古代糧食安全問(wèn)題研究》材料二中國(guó)古代部分時(shí)期糧食生產(chǎn)和需求演變注：按傳統(tǒng)社會(huì)人均年需求原糧696市斤計(jì)算?！幾岳钚≡频取吨袊?guó)人地關(guān)系的歷史演變過(guò)程及影響機(jī)制》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，歸納影響中國(guó)古代糧食總產(chǎn)量和總需求量的因素。（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，任選一個(gè)歷史時(shí)期，圍繞“糧食安全”展開(kāi)論述。（要求：史論結(jié)合，論證充分，表述清晰）?！即鸢浮剑?）總產(chǎn)量影響因素：①自然地理環(huán)境；②農(nóng)業(yè)技術(shù)水平；③農(nóng)業(yè)政策；④社會(huì)環(huán)境。需求量影響因素：①人口數(shù)量；②人民生活水平；③市場(chǎng)調(diào)節(jié)；④國(guó)家行為（如戰(zhàn)爭(zhēng)、建設(shè)活動(dòng)、政策調(diào)控）等。（2）示例：以明朝為例，糧食安全關(guān)乎國(guó)計(jì)民生。糧食生產(chǎn)量的減少和社會(huì)需求量的增加是誘發(fā)饑荒、造成糧食危機(jī)的主要原因。明朝統(tǒng)一多民族封建國(guó)家繼續(xù)得到鞏固，政局穩(wěn)定，幅員遼闊，區(qū)域管理和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)基本能做到因地制宜。農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)進(jìn)一步發(fā)展，玉米、馬鈴薯、番薯等高產(chǎn)旱地農(nóng)業(yè)作物的傳入和大面積種植，糧食產(chǎn)量大大提高。但是，隨著人口激增，糧食需求量增加，人均糧食占有量相比前代有所下降，糧食危機(jī)隱患依然存在，糧食安全問(wèn)題不容忽視。政府和民間應(yīng)該居安思危，保持儲(chǔ)備糧食的習(xí)慣和積累應(yīng)對(duì)危機(jī)的經(jīng)驗(yàn)。〖解析〗【小問(wèn)1詳析】本題是背景類材料分析題。時(shí)空是古代中國(guó)?？偖a(chǎn)量因素：結(jié)合所學(xué)可知，自然地理環(huán)境的優(yōu)劣、農(nóng)業(yè)技術(shù)水平的高低、國(guó)家是否采取重農(nóng)和助農(nóng)政策、社會(huì)環(huán)境是否安定等方面分析影響糧食的總產(chǎn)量的因素；結(jié)合所學(xué)可知，可從人口數(shù)量的多少、人民生活水平的高低（影響人均糧食消耗量和糧食在食物中所占比重）、市場(chǎng)調(diào)節(jié)（影響糧價(jià)高低和糧食及糧食替代品的供應(yīng)）、國(guó)家行為（如戰(zhàn)爭(zhēng)、建設(shè)活動(dòng)、政策調(diào)控）等方面分析影響糧食的總需求量的因素。【小問(wèn)2詳析】本題為論述題之選擇觀點(diǎn)說(shuō)明題，時(shí)空是古代中國(guó)。根據(jù)材料一糧食安全對(duì)古代社會(huì)的影響，以及材料二中國(guó)古代部分時(shí)期糧食生產(chǎn)和需求演變圖，結(jié)合中國(guó)古代史所學(xué)知識(shí)，任選一個(gè)歷史時(shí)期，圍繞“糧食安全”展開(kāi)論述。比如兩宋時(shí)期，多民族政權(quán)的并立導(dǎo)致國(guó)家版圖縮減，人口快速增長(zhǎng)，供養(yǎng)軍隊(duì)和官員也需要大量糧食，政府采取鼓勵(lì)墾荒和興修水利措施，人工踏犁、龍骨翻車、筒車等生產(chǎn)工具運(yùn)用于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，一年兩熟的稻麥復(fù)種制在南方已經(jīng)相當(dāng)普及，有些地方還可以一年三熟，長(zhǎng)江下游和太湖流域一帶，成為全國(guó)最重要的糧倉(cāng)，提高了糧食產(chǎn)量。此外，宋朝工商業(yè)的發(fā)展也在一定程度上減輕了人口對(duì)土地的直接依賴。因此兩宋時(shí)期全國(guó)性人地矛盾并不凸顯，人均糧食占有率在古代中國(guó)處于高位。又比如明朝時(shí)期，統(tǒng)一多民族封建國(guó)家繼續(xù)得到鞏固，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)進(jìn)一步發(fā)展，玉米、馬鈴薯、番薯等高產(chǎn)旱地農(nóng)業(yè)作物的傳入和大面積種植，推動(dòng)糧食產(chǎn)量大大提高。但是，隨著人口激增和經(jīng)濟(jì)作物的大規(guī)模種植，人均糧食占有量相比前代有所下降，糧食安全問(wèn)題不容忽視。選擇其他歷史時(shí)期開(kāi)展論述，言之有理也可。17.閱讀材料，完成下列要求。材料“僑批”，來(lái)自閩南方言，閩南語(yǔ)稱信為“批”，寄信稱寄“批”。后來(lái)，“批”成為南洋華僑寄托銀信的代用詞，專指海外華僑通過(guò)海內(nèi)外民間機(jī)構(gòu)匯寄至國(guó)內(nèi)，信匯合一的特殊郵傳載體，兼具家書(shū)、匯款功能，主要分布在福建、廣東和海南等僑鄉(xiāng)。僑批盛行于19世紀(jì)中葉，終止于20世紀(jì)70年代（統(tǒng)歸中國(guó)銀行管理），前后歷時(shí)150多年。近代時(shí)期，隨著出國(guó)謀生的人數(shù)逐年迅速增加，僑批局、銀信局之類的僑批業(yè)專門機(jī)構(gòu)便應(yīng)時(shí)而生，并在19世紀(jì)中后期如雨后春筍般迅速發(fā)展。僑批發(fā)源于民間、流轉(zhuǎn)于民間、收藏于民間，內(nèi)容豐富，廣泛涉及經(jīng)濟(jì)、政治、文化、交通、社會(huì)生活乃至國(guó)際關(guān)系等領(lǐng)域，僑批維系華僑與僑眷之間情感的紐帶，對(duì)當(dāng)時(shí)的僑鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)繁榮也產(chǎn)生了重要的影響，促進(jìn)了僑鄉(xiāng)社會(huì)的轉(zhuǎn)型。粗略統(tǒng)計(jì)，留存下來(lái)的僑批約20萬(wàn)件。它們真實(shí)記錄了中國(guó)海外移民艱辛奮斗的心路歷程，也見(jiàn)證了中華兒女開(kāi)拓進(jìn)取又不忘根脈、身處異地仍心系家國(guó)的深厚情懷?！幾脏嵥奢x《口述歷史：僑批研究的新視角》等海南省檔案館收藏的僑批（資料圖片）（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析僑批兼具匯款功能的原因。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括僑批的特點(diǎn)與歷史價(jià)值。〖答案〗（1）原因：①近代中國(guó)卷入資本主義世界市場(chǎng)，華工大量外出謀生；②海外金融機(jī)構(gòu)的不完善；③移民的金融需求（贍養(yǎng)父母、撫育妻兒）；④僑批業(yè)迅速發(fā)展，匯款便捷，講究誠(chéng)信。（2）特點(diǎn)：①集信、匯一體（銀信合一）；②主要存在于東南沿海；③歷史階段性明顯；④發(fā)源、流轉(zhuǎn)收藏于民間；⑤內(nèi)容豐富，涉及面廣。歷史價(jià)值：①展示了華僑在異國(guó)他鄉(xiāng)艱苦奮斗的歷程；②反映近代廣東、福建、海南人口遷徙的歷史進(jìn)程；③見(jiàn)證了華僑與國(guó)內(nèi)親人在經(jīng)濟(jì)與情感上的聯(lián)系（傳統(tǒng)家庭倫理觀的傳承）；④促進(jìn)東南地區(qū)社會(huì)發(fā)展；⑤有利于海外華人對(duì)中華文化的認(rèn)同；⑥有力地支持國(guó)內(nèi)的民主革命；⑦是研究海外華僑史（金融、交通、郵政、經(jīng)貿(mào)史）的重要史料?！冀馕觥健拘?wèn)1詳析】本題是背景類材料分析題。時(shí)空是19世紀(jì)中葉至20世紀(jì)70年代的中國(guó)。原因：據(jù)材料“近代時(shí)期，隨著出國(guó)謀生的人數(shù)逐年迅速增加”，結(jié)合所學(xué)可得出近代中國(guó)卷入資本主義世界市場(chǎng)，華工大量外出謀生；結(jié)合所學(xué)，海外華僑通過(guò)僑批這樣的民間機(jī)構(gòu)匯寄銀信至國(guó)內(nèi)，與當(dāng)時(shí)海外金融機(jī)構(gòu)的不完善有關(guān)；據(jù)材料“兼具家書(shū)、匯款功能”“僑批維系華僑與僑眷之間情感的紐帶”得出移民的金融需求（贍養(yǎng)父母、撫育妻兒）；據(jù)材料“僑批局、銀信局之類的僑批業(yè)專門機(jī)構(gòu)便應(yīng)時(shí)而生，并在19世紀(jì)中后期如雨后春筍般迅速發(fā)展”，結(jié)合所學(xué)得出僑批業(yè)迅速發(fā)展，匯款便捷，講究誠(chéng)信?！拘?wèn)2詳析】本題是特點(diǎn)類、影響類材料分析題。時(shí)空是19世紀(jì)中葉至20世紀(jì)70年代的中國(guó)。特點(diǎn)：據(jù)材料“信匯合一的特殊郵傳載體”得出集信、匯一體（銀信合一）；據(jù)材料“主要分布在福建、廣東和海南等僑鄉(xiāng)”得出主要存在于東南沿海；據(jù)材料“盛行于19世紀(jì)中葉，終止于20世紀(jì)70年代（統(tǒng)歸中國(guó)銀行管理），前后歷時(shí)150多年”得出歷史階段性明顯；據(jù)材料“發(fā)源于民間、流轉(zhuǎn)于民間、收藏于民間”得出發(fā)源、流轉(zhuǎn)收藏于民間；據(jù)材料“內(nèi)容豐富，廣泛涉及經(jīng)濟(jì)、政治、文化、交通、社會(huì)生活乃至國(guó)際關(guān)系等領(lǐng)域”得出內(nèi)容豐富，涉及面廣。歷史價(jià)值：據(jù)材料“主要分布在福建、廣東和海南等僑鄉(xiāng)”“出國(guó)謀生的人數(shù)逐年迅速增加”得出反映近代廣東、福建、海南人口遷徙的歷史進(jìn)程；據(jù)材料“真實(shí)記錄了中國(guó)海外移民艱辛奮斗的心路歷程”得出展示了華僑在異國(guó)他鄉(xiāng)艱苦奮斗的歷程；據(jù)材料“維系華僑與僑眷之間情感的紐帶”得出見(jiàn)證了華僑與國(guó)內(nèi)親人在經(jīng)濟(jì)與情感上的聯(lián)系；據(jù)材料“對(duì)當(dāng)時(shí)的僑鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)繁榮也產(chǎn)生了重要的影響，促進(jìn)了僑鄉(xiāng)社會(huì)的轉(zhuǎn)型”得出促進(jìn)東南地區(qū)社會(huì)發(fā)展；據(jù)材料“不忘根脈、身處異地仍心系家國(guó)”得出有利于海外華人對(duì)中華文化的認(rèn)同；據(jù)材料“廣泛涉及經(jīng)濟(jì)、政治、文化、交通、社會(huì)生活乃至國(guó)際關(guān)系等領(lǐng)域”得出是研究海外華僑史（金融、交通、郵政、經(jīng)貿(mào)史）的重要史料；結(jié)合所學(xué)，還可從海外華僑投資國(guó)內(nèi)實(shí)業(yè)，支持抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，有力地支持了國(guó)內(nèi)的民主革命等角度總結(jié)回答。18.閱讀材料，完成下列要求。材料一1900年以后，德國(guó)國(guó)內(nèi)越來(lái)越流行這樣一種邏輯：預(yù)防性戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)于長(zhǎng)期安全是必需的。首先是軍界領(lǐng)導(dǎo)人一致認(rèn)可這一觀點(diǎn)，同時(shí)，隨著德國(guó)在相對(duì)力量上達(dá)到頂峰的證據(jù)日益明顯，文職領(lǐng)導(dǎo)層也開(kāi)始接受需要這一場(chǎng)全面戰(zhàn)爭(zhēng)的觀點(diǎn)。俄國(guó)一旦完成了其工業(yè)化進(jìn)程，就會(huì)在實(shí)力上壓倒德國(guó)。不僅如此，隨著俄國(guó)軍事力量的迅速集結(jié)和鐵路系統(tǒng)的急劇加大，德國(guó)在1917年后將不再擁有贏得一場(chǎng)全面戰(zhàn)爭(zhēng)所需要的軍事優(yōu)勢(shì)。德國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人認(rèn)為，國(guó)家想要生存，必須要進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)，并且早打比晚打好，而這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)應(yīng)由德國(guó)率先打響。——【美】戴爾·科普蘭《大戰(zhàn)的起源》材料二第一次世界大戰(zhàn)之前，大多數(shù)歐洲人都沒(méi)有想到這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的代價(jià)。歷史學(xué)家詹姆斯·喬爾指出，在整個(gè)歐洲的“政府內(nèi)外幾乎沒(méi)有人預(yù)計(jì)到這場(chǎng)曠日持久而且造成巨大破壞的世界大戰(zhàn)”。德國(guó)總理特奧巴爾德·馮·貝特曼-霍爾維格預(yù)想的是“短暫的風(fēng)暴”。英國(guó)外交大臣愛(ài)德華·格雷在1914年向下院保證：“如果我們參戰(zhàn)，我們所遭受的傷亡會(huì)很少，甚至比我們不參戰(zhàn)也多不了多少?！薄久馈克沟俜摇し丁ぐ８ダ稇?zhàn)爭(zhēng)的原因》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析1900年以后德國(guó)“預(yù)防性戰(zhàn)爭(zhēng)”邏輯流行的原因。（2）根據(jù)材料二，概括一戰(zhàn)前歐洲人對(duì)待戰(zhàn)爭(zhēng)的心理，并綜合上述材料談?wù)勀銓?duì)如何處理國(guó)際沖突的認(rèn)識(shí)?！即鸢浮剑?）①德國(guó)軍國(guó)主義傳統(tǒng)；②帝國(guó)主義之間爭(zhēng)奪資源以滿足發(fā)展需要；③德國(guó)實(shí)力的增強(qiáng)；④對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)影響的錯(cuò)誤估計(jì)。（2）心理：①認(rèn)為戰(zhàn)爭(zhēng)是短暫而輕松的；②對(duì)贏得戰(zhàn)爭(zhēng)充滿自信；③忽視現(xiàn)代化戰(zhàn)爭(zhēng)的災(zāi)難性后果；④預(yù)估不會(huì)發(fā)展成世界性戰(zhàn)爭(zhēng)；⑤認(rèn)為戰(zhàn)爭(zhēng)是解決爭(zhēng)端的有效途徑。認(rèn)識(shí)：①協(xié)商和平解決國(guó)際爭(zhēng)端；②保持克制情緒和理性思考；③建立全球治理機(jī)制；④建立國(guó)際危機(jī)管控機(jī)制；⑤拋棄狹隘民族主義與強(qiáng)權(quán)政治；⑥構(gòu)建人類命運(yùn)共同體；⑦強(qiáng)化裁軍和核武器不擴(kuò)散條約?！冀馕觥健拘?wèn)1詳析】本題是背景類材料分析題。時(shí)空是20世紀(jì)初德國(guó)。結(jié)合所學(xué)，從歷史上看，德國(guó)有軍國(guó)主義傳統(tǒng)；從現(xiàn)實(shí)上看，19世紀(jì)晚期至20世紀(jì)初，隨著第二次工業(yè)革命的開(kāi)展，資本主義各國(guó)越來(lái)越要求獨(dú)占更大的商品市場(chǎng)、原料產(chǎn)地和投資場(chǎng)所。它們競(jìng)相奉行殖民擴(kuò)張、建立龐大帝國(guó)的帝國(guó)主義政策，掀起了新的瓜分世界的狂潮。因此可得出帝國(guó)主義之間爭(zhēng)奪資源以滿足發(fā)展需要；據(jù)材料“德國(guó)在相對(duì)力量上達(dá)到頂峰”得出德國(guó)實(shí)力的增強(qiáng)；據(jù)材料“德國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人認(rèn)為，國(guó)家想要生存，必須要進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)，并且早打比晚打好”得出對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)影響的錯(cuò)誤估計(jì)?！拘?wèn)2詳析】本題是特點(diǎn)類、認(rèn)識(shí)類材料分析題。時(shí)空是20世紀(jì)初歐洲。心理：據(jù)材料“短暫的風(fēng)暴”得出認(rèn)為戰(zhàn)爭(zhēng)