廣西柳州市魚峰區(qū)2024屆畢業(yè)升學(xué)考試模擬卷歷史卷注意事項(xiàng)1．考生要認(rèn)真填寫考場(chǎng)號(hào)和座位序號(hào)。2．試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上，在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答；第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3．考試結(jié)束后，考生須將試卷和答題卡放在桌面上，待監(jiān)考員收回。一、每小題2分，在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的．1．下列選項(xiàng)中，發(fā)生在1949年的有A．德國(guó)分裂B．經(jīng)互會(huì)成立C．北約成立D．萬隆會(huì)議2．秦始皇統(tǒng)一全國(guó)后，巡游東地，登瑯琊臺(tái)時(shí)留有刻石。上面刻有“六合之內(nèi)，皇帝之土。西涉流沙，南盡北戶。東有東海，北過大夏。人跡所至，無不臣者”字樣。這段石刻可以用來研究秦朝的①領(lǐng)土疆域②文字書法③政治制度④經(jīng)濟(jì)政策A．①②③B．①②④C．①③④D．②③④3．1927年，毛澤東在《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》中指出：“很短的時(shí)間內(nèi)，將有幾萬萬農(nóng)民從中國(guó)中部、南部和北部各省起來，其勢(shì)如暴風(fēng)驟雨，迅猛異常，無論什么大的力量都將壓抑不住。他們將沖決一切束縛他們的羅網(wǎng)，朝著解放的路上迅跑?！边@段話旨在強(qiáng)調(diào)A．農(nóng)民已成為中國(guó)革命的主力B．中國(guó)農(nóng)村所蘊(yùn)藏的革命力量C．聯(lián)合各個(gè)革命階級(jí)的重要性D．對(duì)中國(guó)革命對(duì)象的正確認(rèn)識(shí)4．（2015·湖南衡陽(yáng)）英國(guó)近代詩(shī)人雪萊曾說：“我們都是希臘人?！彼@樣說是因?yàn)椋ǎ〢．英國(guó)人都是希臘人的后裔B．英國(guó)人和希臘人生活習(xí)慣一樣C．希臘是西方文明之源D．希臘人曾統(tǒng)治過歐洲5．“一橋飛架南北，天塹變通途”，橋指的是A．南京長(zhǎng)江大橋B．武漢長(zhǎng)江大橋C．九江長(zhǎng)江大橋D．瀘定橋6．中國(guó)明朝醫(yī)藥學(xué)家李時(shí)珍認(rèn)為“鳥產(chǎn)于林，故羽似葉”，反映了他在動(dòng)物適應(yīng)環(huán)境、相關(guān)變異及遺傳特征方面的認(rèn)識(shí)。與他持相近觀點(diǎn)的科學(xué)家是A．愛迪生 B．瓦特 C．達(dá)爾文 D．牛頓7．觀察下面兩幅圖片，其相關(guān)事件的內(nèi)在聯(lián)系是A．三大改造為“一五”計(jì)劃奠定了制度基礎(chǔ)B．土地改革為工業(yè)化提供了原料和市場(chǎng)C．“一五”計(jì)劃促進(jìn)了土地改革的順利進(jìn)行D．土地改革為三大改造奠定了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)8．某歷史合作學(xué)習(xí)小組選用下列四圖及相關(guān)知識(shí)制作網(wǎng)頁(yè)，最能反映網(wǎng)頁(yè)主題的是A．古代農(nóng)業(yè)的發(fā)展B．古代商業(yè)的發(fā)展歷程C．古代手工業(yè)的發(fā)展D．閉關(guān)鎖國(guó)政策9．第一次世界大戰(zhàn)的結(jié)束后，戰(zhàn)勝國(guó)通過協(xié)商，簽訂了一系列條約，使世界格局發(fā)生了重大的變化。這種變化（）A．英、法、美、日、俄都在新的世界格局中占據(jù)有利位置B．消除了帝國(guó)主義國(guó)家之間的矛盾，有利于世界和平C．相關(guān)的條約有《凡爾賽條約》、《九國(guó)公約》D．相關(guān)的會(huì)議有雅爾塔會(huì)議、華盛頓會(huì)議10．下列屬于“明朝的科技名著”的有①《傷寒雜病論》②《本草綱目》③《天工開物》④《農(nóng)政全書》A．①②③B．①②④C．②③④D．①③④11．1799年10月，拿破侖從埃及冒險(xiǎn)回到巴黎時(shí)，受到當(dāng)?shù)厝嗣竦钠毡闅g迎。當(dāng)時(shí)人們對(duì)他寄予的最大希望是（）A．鎮(zhèn)壓人民革命 B．穩(wěn)定政局、維護(hù)革命成果C．與英國(guó)爭(zhēng)奪殖民地 D．建立獨(dú)裁統(tǒng)治12．總書記強(qiáng)調(diào)：“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族傳承和發(fā)展的根本，如果丟掉了，就割斷了精神命脈?！毕铝嘘P(guān)于我國(guó)古代文化的表述錯(cuò)誤的一項(xiàng)是A．司母戊鼎是商朝青銅器的典型代表B．東漢醫(yī)學(xué)家華佗被尊稱為“神醫(yī)”C．北宋平民畢昇發(fā)明了造紙術(shù)D．《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)古典小說的巔峰二、簡(jiǎn)答題（共3小題，滿分26分）13．14—18世紀(jì)的歐洲大陸先后掀起了兩次思想解放運(yùn)動(dòng)，這兩次思想解放運(yùn)動(dòng)分別是什么？它們?cè)跉v史發(fā)展的進(jìn)程中分別起到了什么作用？在思想核心和表現(xiàn)形式方面后者比前者有什么進(jìn)步和發(fā)展？14．根據(jù)提示寫出相對(duì)應(yīng)的皇帝。統(tǒng)一六國(guó)，建立秦朝一一接受董仲舒“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”的建議一一開鑿隋朝大運(yùn)河一一將文成公主嫁給吐蕃贊普松贊干布一一15．請(qǐng)列舉出冷戰(zhàn)政策的表現(xiàn)

參考答案一、每小題2分，在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的．1、ABC【解析】

1949年5月10日德國(guó)被分裂為東西兩部分，至此,德國(guó)分裂為兩個(gè)主權(quán)國(guó)家,即德意志聯(lián)邦共和國(guó)和德意志民主共和國(guó)。A符合題意。經(jīng)濟(jì)互助委員會(huì)(經(jīng)互會(huì))是1949年蘇、羅、捷、保、匈、波六國(guó)在莫斯科成立的國(guó)際經(jīng)濟(jì)組織,總部設(shè)在莫斯科。B符合題意。1949年4月4日與加拿大、英國(guó)、法國(guó)、比利時(shí)、荷蘭、盧森堡、丹麥、挪威、冰島、葡萄牙、意大利共12國(guó)在華盛頓簽訂了《北大西洋公約》，宣布成立北大西洋公約組織，公約于1949年8月24日生效。C符合題意。萬隆會(huì)議，即1955年4月18日至24日，29個(gè)亞非國(guó)家和地區(qū)的政府代表團(tuán)在印度尼西亞萬隆召開的亞非會(huì)議。D不符合題意。綜上所述，故選ABC。2、A【解析】

結(jié)合所學(xué)知識(shí)和材料可知，由“西渉流沙，南盡北戶。東有東海，北過大夏”可研究秦朝疆域，①正確；根據(jù)該石刻上的文字，可研究秦朝的文字書法的狀況，②正確；“人跡所至，無不臣者”可用于時(shí)秦朝正制度，③正確；該石刻沒有體現(xiàn)秦朝的經(jīng)濟(jì)方面，④錯(cuò)誤；因此①②③符合題意，A符合題意，BCD不符合題意，故選擇A。3、B【解析】

根據(jù)題干信息“很短的時(shí)間內(nèi)，將有幾萬萬農(nóng)民從中國(guó)中部、南部和北部各省起來，其勢(shì)如暴風(fēng)驟雨，迅猛異常，無論什么大的力量都將壓抑不住。他們將沖決一切束縛他們的羅網(wǎng)，朝著解放的路上迅跑?！苯Y(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，1927年，毛澤東在《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》認(rèn)為中國(guó)革命的基本問題是農(nóng)民問題，反映中國(guó)農(nóng)村所蘊(yùn)藏的革命力量，強(qiáng)調(diào)進(jìn)行農(nóng)村革命的偉大意義。選項(xiàng)B符合題意；選項(xiàng)ACD與題干內(nèi)容不符，故選B。4、C【解析】

依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，古希臘主要包括兩個(gè)奴隸制國(guó)家：斯巴達(dá)和雅典。雅典在國(guó)王伯利克里當(dāng)政期間，民主政治發(fā)展到古代世界的最高峰。古希臘是西方民主政治的源頭，影響了歐洲的文明，是歐洲的“精神家園”，C項(xiàng)符合題意；ABD三項(xiàng)不符合題意；所以此題選C。5、B【解析】

依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，1957年，武漢長(zhǎng)江大橋建成通車，這是一五計(jì)劃期間重要的成就，“一橋飛架南北，天塹變通途”指的就是武漢長(zhǎng)江大橋，B項(xiàng)符合題意；ACD三項(xiàng)不符合題意；故選B。6、C【解析】

根據(jù)題干結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，題干中李時(shí)珍的觀點(diǎn)與達(dá)爾文的提出的“物競(jìng)天擇、適者生存、優(yōu)勝劣汰”的法則相近，C符合題意；愛迪生發(fā)明電燈等，A排除；瓦特改良蒸汽機(jī)，B排除；牛頓發(fā)現(xiàn)萬有引力定律等，D排除。故選擇C。【點(diǎn)睛】注意準(zhǔn)確識(shí)記達(dá)爾文的主要貢獻(xiàn)。7、B【解析】根據(jù)圖片信息“農(nóng)民拔除地主的界碑”，“第一汽車制造廠奠基紀(jì)念”，由此判斷體現(xiàn)的是土地改革和第一個(gè)五年計(jì)劃的內(nèi)容；結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，土地改革的完成，徹底摧毀了我國(guó)存在兩千多的封建土地制度，地主階級(jí)被消滅，農(nóng)民翻了身，得到了土地，成為土地的主人，解放了農(nóng)村生產(chǎn)力，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)獲得迅速恢復(fù)和發(fā)展，為國(guó)家的工業(yè)化建設(shè)準(zhǔn)備了條件。而第一個(gè)五年計(jì)是為了有計(jì)劃的進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)，建立國(guó)家工業(yè)化和國(guó)防現(xiàn)代化的初步基礎(chǔ)；所以圖畫內(nèi)容說明了土地改革為一五計(jì)劃，也就是為工業(yè)化提供原料和市場(chǎng)。因此只有選項(xiàng)B符合題意，故選B。8、B【解析】

依據(jù)題干中的四副圖片可知從長(zhǎng)安城的市坊分開到北宋的交子，再到明朝都市的繁榮，最后明清閉關(guān)鎖國(guó)的阻礙，可以歸納出主要介紹了我國(guó)古代商業(yè)的發(fā)展歷程，故選B。9、C【解析】

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，第一次世界大戰(zhàn)的結(jié)束后，戰(zhàn)勝國(guó)通過協(xié)商，簽訂了一系列條約，使世界格局發(fā)生了重大的變化。這種變化相關(guān)的條約有《凡爾賽條約》、《九國(guó)公約》。1919年1月，戰(zhàn)勝的協(xié)約國(guó)集團(tuán)為了締結(jié)“和約”，對(duì)戰(zhàn)后的世界作出安排，在巴黎召開了會(huì)議，這就是巴黎和會(huì)。帝國(guó)主義國(guó)家之間矛盾重重，和會(huì)持續(xù)了五個(gè)多月，1919年6月，協(xié)約國(guó)與德國(guó)簽訂了對(duì)德條約，史稱《凡爾賽和約》。對(duì)德國(guó)的領(lǐng)土、軍事、政治、賠款、殖民地等問題作出的規(guī)定。巴黎和會(huì)主要是暫時(shí)調(diào)整了帝國(guó)主義列強(qiáng)在西方的關(guān)系。而它們?cè)谶h(yuǎn)東和太平洋地區(qū)的矛盾仍然十分尖銳，尤其是美日之間的競(jìng)爭(zhēng)尤為激烈。在美國(guó)的倡議下，1921年﹣1922年，英、法、美、日、意、荷、葡和中國(guó)在華盛頓召開舉行會(huì)議。在華盛頓會(huì)議上起主要作用的是美、英、日三國(guó)。1922年，九國(guó)代表簽署了關(guān)于中國(guó)問題的《九國(guó)公約》，表面上尊重中國(guó)的主權(quán)、獨(dú)立與領(lǐng)土完整，遵守各國(guó)在中國(guó)的“門戶開放”、“機(jī)會(huì)均等”的原則。實(shí)際上打破了日本獨(dú)霸中國(guó)的局面，使中國(guó)又回復(fù)到幾個(gè)帝國(guó)主義國(guó)家共同宰割的局面，為美國(guó)在中國(guó)的擴(kuò)張?zhí)峁┝朔奖恪Ｋ訡符合題意；俄國(guó)在1917年爆發(fā)十月革命，退出一戰(zhàn)，沒有參加巴黎和會(huì)和華盛頓會(huì)議，A不符合題意；凡爾賽-華盛頓體系沒有消除帝國(guó)主義國(guó)家之間的矛盾，B不符合題意；雅爾塔會(huì)議是二戰(zhàn)時(shí)期召開的，D不符合題意，所以C符合題意，ABD不符合題意，故選C。10、C【解析】

依據(jù)所學(xué)可知，明朝的科技名著有《本草綱目》、《天工開物》、《農(nóng)政全書》。明朝醫(yī)藥學(xué)家李時(shí)珍總結(jié)前人經(jīng)驗(yàn)，歷時(shí)27年編成的一部具有總結(jié)性的藥物學(xué)巨著---《本草綱目》，它是我國(guó)16世紀(jì)以前醫(yī)藥學(xué)的豐富總結(jié)，被譽(yù)為“東方醫(yī)學(xué)巨典”。明朝末年宋應(yīng)星的《天工開物》，總結(jié)了明代農(nóng)業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)技術(shù)，還反映了明代我國(guó)手工工場(chǎng)的生產(chǎn)面貌，涉及農(nóng)業(yè)和手工業(yè)等三十個(gè)生產(chǎn)部門，被外國(guó)學(xué)者稱為中國(guó)“17世紀(jì)的工藝百科全書”。徐光啟的《農(nóng)政全書》是一部農(nóng)業(yè)百科全書，書中記載了我國(guó)古代有關(guān)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的理論和科學(xué)方法，還介紹歐洲的水利技術(shù)，所以屬于“明朝的科技名著”的有②③④，C項(xiàng)符合題意。而①《傷寒雜病論》是東漢醫(yī)學(xué)家張仲景所著，不屬于明代科技著作，排除。由此分析ABD三項(xiàng)均不符合題意，排除，故選C?！军c(diǎn)睛】抓住題干關(guān)鍵詞“明朝的科技名著”是解題的關(guān)鍵，《傷寒雜病論》是東漢末年的張仲景所著。這部著作奠定了我國(guó)中醫(yī)治療學(xué)的基礎(chǔ)，后世尊稱他為“醫(yī)圣”，以此確定答案。11、B【解析】

此題考查的是拿破侖的相關(guān)史實(shí)和學(xué)生的分析能力。拿破侖從埃及冒險(xiǎn)回到巴黎，受到當(dāng)?shù)厝嗣竦钠毡闅g迎，是因?yàn)槿藗兿Ｍ€(wěn)定政局維護(hù)革命成果。ACD不是人民所希望的，因此ACD不符合題意。B符合題意。故選B。12、C【解析】

依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，北宋的畢昇發(fā)明了活字印刷術(shù)，造紙術(shù)是在西漢時(shí)期發(fā)明的。ABD項(xiàng)表述正確，C項(xiàng)表述錯(cuò)誤，故選C。二、簡(jiǎn)答題（共3小題，滿分26分）13、（1）文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)，思想啟蒙運(yùn)動(dòng)（2）文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)使人們開始認(rèn)識(shí)到，必須打破中世紀(jì)以來的統(tǒng)治和教會(huì)神學(xué)對(duì)人們思想的束縛，強(qiáng)調(diào)和發(fā)揮人在這個(gè)世界上的作用，文藝復(fù)興是資產(chǎn)階級(jí)叩響近代社會(huì)大門的思想解放運(yùn)動(dòng)。啟蒙運(yùn)動(dòng).是一場(chǎng)弘揚(yáng)理性，全面清算封建意識(shí)形態(tài)，把人們的思想從宗教神學(xué)和封建專制的禁錮中解放出來的思想解放運(yùn)動(dòng)。它不僅為美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)和法國(guó)大革命提供了銳利的思想武器，而且為馬克思主義哲學(xué)的創(chuàng)立提供了理論前提。（3）文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的思想核心是宣揚(yáng)“人文主義”表現(xiàn)形式:通過繪畫、文學(xué)作品和各種著作，體現(xiàn)當(dāng)時(shí)人們對(duì)人性回歸的渴望。思想啟蒙運(yùn)動(dòng)以理性主義為核心。表現(xiàn)形式：通過著書立說把批判的鋒芒直指封建專制制度和天主教會(huì)，主張全面清算封建意識(shí)形態(tài)。【解析】

（1）結(jié)合所學(xué)知識(shí)，14世紀(jì)中葉在歐洲工商業(yè)發(fā)達(dá)的城市開始興起一種人文主義思潮，掀起了一場(chǎng)文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)，這是一場(chǎng)反對(duì)“神權(quán)至上”和提倡人文主義的新文化運(yùn)動(dòng)，促進(jìn)了人們的思想大解放運(yùn)動(dòng)，延續(xù)了近300年之久。18世紀(jì)開始，又興起了一場(chǎng)以法國(guó)為中心，波及歐洲其他國(guó)家的反對(duì)就制度的思想文化運(yùn)動(dòng)，被稱為“啟蒙運(yùn)動(dòng)”，啟蒙運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)偉大的思想解放運(yùn)動(dòng)。因此，這兩次思想解放運(yùn)動(dòng)分別是文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)和思想啟蒙運(yùn)動(dòng)。（2）結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，這兩場(chǎng)思想解放運(yùn)動(dòng)都推動(dòng)了歷史的發(fā)展。文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)使人們開始認(rèn)識(shí)到，必須打破中世紀(jì)以來的統(tǒng)治和教會(huì)神學(xué)對(duì)人們思想的束縛，強(qiáng)調(diào)和發(fā)揮人在這個(gè)世界上的作用，文藝復(fù)興是資產(chǎn)階級(jí)叩響近代社會(huì)大門的思想解放運(yùn)動(dòng)。啟蒙運(yùn)動(dòng).是一場(chǎng)弘揚(yáng)理性，全面清算封建意識(shí)形態(tài)，把人們的思想從宗教神學(xué)和封建專制的禁錮中解放出來的思想解放運(yùn)動(dòng)；它不僅為美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)和法國(guó)大革命提供了銳利的思想武器，而且為馬克思主義哲學(xué)的創(chuàng)立提供了理論前提。（3）結(jié)合所學(xué)可知，兩次思想解放運(yùn)動(dòng)中文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的思想核心是宣揚(yáng)“人文主義”，表現(xiàn)形式為通過繪畫、文學(xué)作品和各種著作，體現(xiàn)當(dāng)時(shí)人們對(duì)人性回歸的渴望。思想啟蒙運(yùn)動(dòng)以理性主義為核心，主要是通過著書立說把批判的鋒芒直指封建專制制度和天主教會(huì)，主張全面清算封建意識(shí)形態(tài)。14、（1）秦始皇（2）漢武帝（3）隋煬帝（4）唐太宗【解析】

（1）根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知：公元前221年秦王嬴政（秦始皇）滅掉最后一個(gè)諸侯國(guó)齊國(guó)，完成了統(tǒng)一，建立了中國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族的中央集權(quán)的封建國(guó)家，開創(chuàng)了中國(guó)歷史上首次大一統(tǒng)局面。

（2）根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知：為了加強(qiáng)中央集權(quán)，漢武帝采納了主父偃的建議，頒布了“推恩令”用來削弱諸侯的勢(shì)力，實(shí)現(xiàn)了政治上的大一統(tǒng)。西漢時(shí)期，漢武帝為了加強(qiáng)中央集權(quán)，在思想上采納了董仲舒“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”的主張，使儒家思想成為封建統(tǒng)治的正統(tǒng)思想。

（3）根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知：為了加強(qiáng)南北交通，鞏固對(duì)全國(guó)的統(tǒng)治，隋煬帝征發(fā)幾百萬人從605年起開通了一條以洛陽(yáng)為中心，北達(dá)涿郡，南至余杭，縱貫?zāi)媳比L(zhǎng)兩千多公里的大運(yùn)河。

（4）根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知：貞觀十五年（641年），唐太宗將文成公主嫁給吐蕃贊普