淺談教師角色定位與職業(yè)修養(yǎng)雖然做一名職業(yè)教師已十余年了，可每每讀到“教師〞這一詞語(yǔ)，都不免會(huì)驚醒端坐，如芒刺在背，不敢有些許的懈怠。十余年了，而我卻愈發(fā)地感到了這一詞語(yǔ)的深重，乃至感覺到神圣！教師是教育成果的享受者與開拓者。傳統(tǒng)上人們對(duì)教師的要求是春蠶、是蠟燭、是園丁，教師的生命價(jià)值體現(xiàn)在同學(xué)身上，教師只有付出沒有獲取。但教師是人，而不是神，教師的知識(shí)和同學(xué)的知識(shí)不是一桶水和一杯水的關(guān)系，教師的知識(shí)應(yīng)該是一條流動(dòng)著的溪，是一口噴涌而出的甘泉。教師必必需不斷更新知識(shí)、豐富知識(shí)、擴(kuò)大視野、增加內(nèi)存，共享現(xiàn)代精神文明與物質(zhì)文明的成果，才能適應(yīng)教育改革的要求，和自身精神生活的必需要。這就要求教師學(xué)好心理學(xué)、教育學(xué)，掌握同學(xué)身心發(fā)展的規(guī)律和特點(diǎn)，做同學(xué)心理健康的保健醫(yī)。懂得營(yíng)養(yǎng)衛(wèi)生知識(shí)，以及同學(xué)常見病的預(yù)防與治療知識(shí)，在同學(xué)的生活中給予全面的關(guān)懷和照顧，促使同學(xué)身心健康發(fā)展——所以教師是教育成果的享受者。同時(shí)每個(gè)學(xué)校有各自的特點(diǎn)，在辦學(xué)過程中會(huì)產(chǎn)生各自的問題，每個(gè)教師面對(duì)的是不同的班級(jí)，不同的同學(xué)和不同的教學(xué)內(nèi)容，在施教過程會(huì)產(chǎn)生各不相同的問題，所以教師是學(xué)校教育、教學(xué)問題研究的主體。教師在教育施行中獲得了大量第一手珍貴的資料和經(jīng)驗(yàn)，從資料中分析、在經(jīng)驗(yàn)中反思------所以，教師可能成為教育理論的創(chuàng)造者和驗(yàn)證者。教師是同學(xué)人生航船的導(dǎo)航者?，F(xiàn)實(shí)社會(huì)良莠不齊，青年同學(xué)正是世界觀、人生觀和價(jià)值觀的形成時(shí)期，假設(shè)不正確引導(dǎo)，可能迷失方向。教師是塑造人類靈魂的工程師，應(yīng)具有十分激烈的質(zhì)量意識(shí)，要真正在培養(yǎng)同學(xué)高尚情操、塑造同學(xué)美好心靈方面下功夫。教師應(yīng)對(duì)同學(xué)身心健康發(fā)展具有高度責(zé)任感目前獨(dú)生子女多，父母、長(zhǎng)輩溺愛多，造成多數(shù)孩子勞作觀念差，怕臟、怕累，愛花零錢，比吃、比穿，生活自理能力差。這就要求教師在學(xué)?；顒?dòng)中幫助他們克服自身弱點(diǎn)，在家長(zhǎng)配合下，養(yǎng)成合格的行為習(xí)慣。在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，教師要帶領(lǐng)同學(xué)走上信息高速公路，去領(lǐng)會(huì)網(wǎng)絡(luò)世界的“風(fēng)光〞，但假設(shè)缺乏引導(dǎo)，可能帶來災(zāi)難。但這必需要多方面、長(zhǎng)時(shí)期的嚴(yán)格要求、嚴(yán)格訓(xùn)練和嚴(yán)格管理，由淺入深、由易到難按部就班，只有這樣，才能收到合格的教育效果。教師是傳播愛心的使者。有人說：“如果一個(gè)教師把熱愛教育和熱愛同學(xué)結(jié)合起來，他就是一個(gè)完美的教師。〞愛是打開心扉的鑰匙，但熱愛同學(xué)并不是一件容易的事，讓同學(xué)體會(huì)到老師對(duì)他們的愛更困難。教師應(yīng)當(dāng)把它無私地奉獻(xiàn)給全體同學(xué)。一個(gè)教師只有對(duì)自己的同學(xué)充滿執(zhí)著的愛，才能激發(fā)出做好這一工作的高度責(zé)任感，才能堅(jiān)定不移地辛勤耕耘，才能去關(guān)懷他們的成長(zhǎng)，才能去教書育人，才能尊重同學(xué)人格、引導(dǎo)同學(xué)成才：同學(xué)只有切實(shí)地感到老師是在誠(chéng)心誠(chéng)意地愛護(hù)自己，關(guān)懷自己，幫助自己，才會(huì)對(duì)你產(chǎn)生歡迎的傾向，喜愛接近你，并心悅誠(chéng)服地接受你的教育和指導(dǎo)。反之，如果他們沒有感覺到你有愛生之心，他們就會(huì)在情感上對(duì)你采納冷漠、猜疑、反感甚至抵觸的消極態(tài)度，那樣的話，無論你怎樣苦口婆心，他們也不會(huì)接受。所以，具有愛心，是教師取得教育成果的極為重要的前提，對(duì)同學(xué)愛之愈深，教育效果愈好。教師是同學(xué)心靈的朋友。傳統(tǒng)的教育中，教師是組織者、領(lǐng)導(dǎo)者、傳授者，師生之間不平等，知識(shí)由教師單向傳輸給同學(xué)。在現(xiàn)代教學(xué)和研究性學(xué)習(xí)中，師生是互動(dòng)的，在學(xué)術(shù)上，老師的優(yōu)勢(shì)是有限的，甚至毫無優(yōu)勢(shì)，教師的角色應(yīng)該是同學(xué)學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者、管理者、參加者、協(xié)。假設(shè)想教育好同學(xué)，教師應(yīng)該做同學(xué)的知心朋友。教師應(yīng)該放下架子，深入到同學(xué)中，參加同學(xué)的活動(dòng)和同學(xué)多交流，了解同學(xué)的家庭狀況和心理特征，并做好家訪工作。依據(jù)每個(gè)同學(xué)的不同性格特點(diǎn)以及家庭狀況進(jìn)行談心和教育。充分地相信同學(xué)，尊重同學(xué)，把同學(xué)真正當(dāng)成學(xué)習(xí)的主體。只有教師把同學(xué)當(dāng)做知心朋友，教師才能自覺地去營(yíng)造一種民主、寬松、開放、自由和包容的創(chuàng)造性環(huán)境，才能使對(duì)同學(xué)的教育才能收到合格的效果。教師是同學(xué)行為的楷模。教師擔(dān)任教書育人的重任，只有品德高尚、知識(shí)淵博的人才能作為人師，所謂“學(xué)高為師，身正為范〞，“以德育人〞。教師不僅是知識(shí)的傳授者，還是思想教育者和道德示范者。我國(guó)春秋時(shí)期的大教育家孔子說：“其身正，不令則從，其身不正，雖令不從〞。我國(guó)漢代哲學(xué)家楊雄說：“師者，人之模范也〞。教師不僅要有這種做人的威望，人格的力量，令同學(xué)所敬佩，還要以最正確的思想境界，精神狀態(tài)和行為表現(xiàn)，積極地影響和教育同學(xué)，使他們健康成長(zhǎng)。正如奧地利教育哲學(xué)家馬丁.布貝爾所說：“教師只能以他的整個(gè)人，以他的全部自發(fā)性才足以對(duì)同學(xué)的整個(gè)人起真實(shí)的影響〞。教師應(yīng)把言傳和身教完美結(jié)合起來，以身作則，行為示范；熱愛同學(xué)，關(guān)懷同學(xué)，建立平等的師生關(guān)系；儀表端莊、舉止文雅，以自己的言行和人格魅力來影響同學(xué)。教師的人格力量來自于教學(xué)水平和道德情操的完美統(tǒng)一，在知識(shí)、語(yǔ)言上、行為上成為同學(xué)學(xué)習(xí)的榜樣。要求同學(xué)做到的，自己必必需首先做到。應(yīng)言行一致、表里如一，不管在校內(nèi)、在同學(xué)中還是。由于社會(huì)、學(xué)校、家長(zhǎng)、同學(xué)賦予教師多種多樣的使命和期望，教師作為社會(huì)中的一員，扮演著多種社會(huì)角色。特別是在當(dāng)今信息高速發(fā)展的時(shí)代背景下，教師職業(yè)專業(yè)化、教師教育終身化、多元化、高層化、信息化和現(xiàn)代化。教師必必需對(duì)自己的角色進(jìn)行重新定位和轉(zhuǎn)換，演好自己的角色。一、要當(dāng)好引路人現(xiàn)代教師教育是重視人格的教育，重視全面發(fā)展、重視個(gè)性特長(zhǎng)、重視潛能開發(fā)的教育，其培養(yǎng)目標(biāo)倡導(dǎo)的是“人本教育〞。教師的工作對(duì)象是有著千差萬別的生命體，必需要著力去開啟這不同生命體的智力之門，促使他們生動(dòng)活潑而有個(gè)性地發(fā)展。因此，教師要激勵(lì)同學(xué)思索，點(diǎn)燃同學(xué)智慧火花，帶領(lǐng)同學(xué)主動(dòng)認(rèn)知，探究問題的過程。二、要當(dāng)好合教育教學(xué)活動(dòng)是一種團(tuán)隊(duì)活動(dòng)。因?yàn)榻虒W(xué)過程本身就是一個(gè)多邊互動(dòng)的立體交互過程。在教育教學(xué)活動(dòng)中，只有師生之間，年生之間產(chǎn)生互動(dòng)，互相交流，才能做到共同發(fā)展，教學(xué)相長(zhǎng)。要達(dá)到這最正確效果，既必需要強(qiáng)化教師之間的合作，更必需要強(qiáng)化教師與同學(xué)，同學(xué)與同學(xué)之間的合作。教師間互通信息，資源共享，交流經(jīng)驗(yàn)，合作攻關(guān)，能整合資源，提升整體能力；師生之間的合作，師生身份平等，共同與同學(xué)一起經(jīng)歷探究過程，交流過程中的經(jīng)驗(yàn)，分享整個(gè)過程。，指導(dǎo)同學(xué)積極參加、勤于動(dòng)手、獨(dú)立思索，培養(yǎng)同學(xué)搜集和處理信息的能力、分析和解決問題的能力、交流與合作的能力。同學(xué)和同學(xué)進(jìn)行合作，互相交流學(xué)習(xí)心得，共同探討學(xué)習(xí)方法，互相激發(fā)學(xué)習(xí)欲望，形成合格的你追我趕的學(xué)習(xí)氛圍。這樣，在工作中強(qiáng)化合作意識(shí)，才會(huì)有利于培養(yǎng)同學(xué)的協(xié)作精神，提升合作共事的能力，使同學(xué)在合作中進(jìn)步，教師在合作中提升。三、要當(dāng)好學(xué)習(xí)者隨著教師教育體系的轉(zhuǎn)型，那種“安于現(xiàn)狀〞的教師必定被社會(huì)所淘汰。教師就像一本大百科全書，僅能講課本上的知識(shí)是遠(yuǎn)不夠的。新時(shí)期下教師除了要具有基本的組織教學(xué)能力，還應(yīng)具有教育科研的能力。所以教師要不斷地自我學(xué)習(xí)，自我提升，終身學(xué)習(xí)?？傊诮逃l(fā)展過程中，教師應(yīng)加快推動(dòng)角色轉(zhuǎn)換的過程，以適應(yīng)新時(shí)期下教育發(fā)展的必需要。每個(gè)教師在自己的工作過程中，總是按照自己的理想、按照自己的意愿，努力想讓自己工作干得出色，但結(jié)果并不總隨人愿，所以無論結(jié)果如何，只要我們努力過，對(duì)自己和他人都問心無愧，又何必自尋煩惱？因此學(xué)會(huì)對(duì)自己的能力、知識(shí)水平做出一個(gè)較為客觀的評(píng)價(jià)，適當(dāng)降低成就欲和期待值，從而使自己擺脫繁重的失落，難解的怨氣，無名的惆悵，“退一步海闊天空〞，這難道不好嗎？世界上的事情總是會(huì)有些說不清道不明或不盡如人意的地方，但為了給人生航程“清淤〞導(dǎo)航，為了緩解心理壓力，使自己有一個(gè)合格的心態(tài)，作為教師，您無妨學(xué)會(huì)理性的妥協(xié)。一是要調(diào)整心態(tài)，克服自卑與自傲心理。教師的職業(yè)是個(gè)清苦的職業(yè)，是個(gè)奉獻(xiàn)的職業(yè)，不能與大官相比，也不能與富商相比。教師的收入和地位仍然不是很如意，老師的工作不是社會(huì)全部人能理解，這些暫時(shí)現(xiàn)象你必必需接受，因?yàn)槟懵裨挂埠?，苦惱也好，自卑也好，都無法一下能改變得到。要像魏書生一樣做個(gè)大度豁達(dá)的人，碰到煩惱的事情放開點(diǎn)，不要埋怨自己的運(yùn)氣不佳，境遇太差，把成敗歸咎于客觀條件，而忽視了主觀能動(dòng)性。教師勞作的收獲，是精神產(chǎn)品上的收獲，是個(gè)短期無法看見效益的收獲，熟悉這個(gè)特點(diǎn)，你要能細(xì)細(xì)體會(huì)自己感覺到的成功的歡樂?？吹阶约号囵B(yǎng)的人才在各條戰(zhàn)線上為黨為人民做著踏踏實(shí)實(shí)的貢獻(xiàn)，哪一位教師能不感覺到幸福、自豪呢，在幸福中又怎么可能心生倦怠呢？二是要有興趣。教師的職業(yè)煩瑣、細(xì)膩，只要肯做就無休無止，有做不完的事，講不完的課，教不完的同學(xué)。一個(gè)人長(zhǎng)時(shí)間地投入在一個(gè)工作中，把壓力重重地壓在自己兩肩而不堪重負(fù)。要想拋開壓力，最好就是找點(diǎn)自己感興趣的事情去做，可以為文，可以做事，可以讀書，可以鍛煉，可以活潑一點(diǎn)，可以樸素一點(diǎn)，可出可入，可莊可諧，總之挖掘出自身潛能，輝閃自己長(zhǎng)處，心生自豪，心生榮耀，心生自強(qiáng)，在成功中你又有什么可能倦怠呢。教師的角色內(nèi)容隨著社會(huì)發(fā)展、科技進(jìn)步以及知識(shí)的增長(zhǎng)與更新而不斷改變。在我國(guó)獨(dú)生子女的教育過程中，教師更是扮演著微妙的角色。從社會(huì)對(duì)教師的角色期望來看，教師要充當(dāng)知識(shí)的傳授者，集體領(lǐng)導(dǎo)者，模范公民，紀(jì)律維護(hù)者和家長(zhǎng)代理人等。教師作為知識(shí)和道德的化身，常把“完美〞當(dāng)作自己為人處事的目標(biāo)。在工作上要求盡善盡美，并渴求他人看到、肯定自己的成績(jī)。這種追求“完美〞之心態(tài)容易忽略自身?xiàng)l件的限制，如個(gè)性、能力、機(jī)遇等。一旦過高的自我期望目標(biāo)不能實(shí)現(xiàn)，就會(huì)有很強(qiáng)的挫敗感，對(duì)自己自怪、自責(zé)，對(duì)他人懷有敵視、對(duì)立情緒。有一家“心理輔導(dǎo)室〞在心理咨詢中發(fā)現(xiàn)，優(yōu)秀教師在教學(xué)工作中所承受的心理壓力超過一般教師，如擔(dān)心公開課上得不成功；害怕同學(xué)在比賽中發(fā)揮不出成績(jī)；拿不準(zhǔn)領(lǐng)導(dǎo)、同事對(duì)自己的評(píng)價(jià)、看法等。因此，教師放棄“完美主義〞的心態(tài)，積極面對(duì)工作中的挫折，調(diào)整、確立切合實(shí)際的工作目標(biāo)，才能在真正的世界里發(fā)揮工作的潛能。另外，形成教師工作壓力的因素還有：同學(xué)不良的行為、人際關(guān)系、工作負(fù)荷、專業(yè)發(fā)展前景等。當(dāng)教師工作壓力太大造成認(rèn)知、行為障礙時(shí)，應(yīng)進(jìn)行心理咨詢、輔導(dǎo)。以壓力為動(dòng)力壓力是現(xiàn)代生活中不可避免的，每個(gè)人都有，作為教師更是避免不了，因此我們只能正視它并接受它，積極地解決它，將壓力變成動(dòng)力。首先，要意識(shí)到一定壓力是有益處的。它能提供行為的動(dòng)機(jī)。例如，如果沒有來自支付生活費(fèi)用的壓力，某些人是不會(huì)工作的。但如果壓力過大，就會(huì)給身心帶來不良后果，諸如，癌癥、關(guān)節(jié)炎、心臟和呼吸器的疾病，偏頭痛、敏感癥，以及其他心理和生理上的功能障礙：肌肉痙攣、肩、背、頸酸痛，失眠，疲憊，厭倦，情緒低落，反應(yīng)遲鈍，缺乏喜好，飲酒過多，攝食過多或過少，腹泄，痛經(jīng)，便秘，心悸，恐懼，煩燥。有關(guān)專家告誡人們減壓的方法如下：1、減輕你的“負(fù)載〞。寫下你所看重的和你所背負(fù)的責(zé)任，然后設(shè)置輕重緩急的級(jí)別，放下那些不重要的。2、請(qǐng)記住：每個(gè)人都有自己的局限，熟悉、接受你自己的“有限〞，并且在達(dá)到你的限度之前停下來。3、找你所信賴的朋友或者心理輔導(dǎo)師訴說你的感受，直接減輕你的壓抑，這有益于你客觀、冷靜地思索和計(jì)劃。4、放棄改變你不能改變的環(huán)境。應(yīng)學(xué)會(huì)適應(yīng)和在斗爭(zhēng)中生活。5、盡量避免重大的人生轉(zhuǎn)變發(fā)生在你的孤身時(shí)期。6、如果你對(duì)某人懷有怨恨，應(yīng)及時(shí)解決造成問題分歧，“生氣不可到日落〞。7、用一些時(shí)間來休息和娛樂。8、注意你的飲食習(xí)慣。均衡地?cái)z取蛋白質(zhì)、維他命、植物纖維，有利于排除白糖、咖啡因、多余的脂肪、酒精和煙堿，這是減輕壓力和其它的影響所必必需的。9、參加一些體育鍛煉，有利于消耗多余的腎上腺素，后者能引發(fā)壓力和伴隨而來的焦慮。維護(hù)教師心理健康人是獨(dú)立而特別的個(gè)體，只有對(duì)自己的熟悉越深入，越能幫助自己有效地調(diào)適工作壓力、生活挫折及內(nèi)心沖突所帶來的困擾。熟悉自我，包括自己的個(gè)性、興趣、優(yōu)缺點(diǎn)、工作能力及所負(fù)擔(dān)的角色。不少教師在工作中的壓力是由于對(duì)自己缺乏了解，教學(xué)工作不能從實(shí)際必需要出發(fā)。當(dāng)代中國(guó)教師角色轉(zhuǎn)化的五大趨勢(shì)是：1、從“傳授者〞向“促進(jìn)者〞轉(zhuǎn)變；2、從“權(quán)威者〞向“合〞轉(zhuǎn)變；3、從“復(fù)述者〞向“研究者〞轉(zhuǎn)變；4、從“技術(shù)操作范式〞向“人性化范式〞轉(zhuǎn)化；5、從“真理的傳播者〞向“正義的維護(hù)者〞轉(zhuǎn)變。首先，應(yīng)該進(jìn)一步規(guī)范自己言行，為人師表。葉圣陶先生說過：“教師的全部工作就是為人師表〞，教師的個(gè)人修養(yǎng)和形象關(guān)于同學(xué)發(fā)展具有激烈的外在的示范性與內(nèi)在的感染力。因此，新時(shí)期的教師要特別重視自我形象制定，樹立嶄新的教師職業(yè)形象。作為一名教師，他的一般形象首先應(yīng)是具有教學(xué)能力，教書，而且是教得好書。另外，教師的一般形象還表現(xiàn)在教師的親和力上。體現(xiàn)在對(duì)孩子有親和力、對(duì)家長(zhǎng)有親和力和對(duì)同事有親和力。教師的親和力是教師人格魅力的集中體現(xiàn)，也是教師有合格人際關(guān)系的體現(xiàn)。一個(gè)好教師是熱情親切的談?wù)摷?，但最好的教師知道在同學(xué)想用自己的語(yǔ)言表達(dá)思想時(shí)如何保持鎮(zhèn)定和忍耐；一個(gè)好教師是謙恭的，尊重他人的感情；一個(gè)好教師要教育同學(xué)負(fù)責(zé)任、誠(chéng)實(shí)，使同學(xué)成為好公民；一個(gè)好教師看中的并不是酬勞而是內(nèi)心的愉快。恪守職業(yè)道德、知行統(tǒng)一，做同學(xué)的表率。作為一名教師隨時(shí)都要銘記一點(diǎn)：你的同學(xué)隨時(shí)都在關(guān)注你的一言一行，就像你隨時(shí)關(guān)注你的同學(xué)一樣。所以作為教師要懂得謹(jǐn)言而慎行，為人師表。其次，凈化自己的心靈，樹立崇高的職業(yè)理想。教師是人類靈魂的工程師。而要塑造別人的靈魂必必需首先凈化自己的心靈。以作為教師首先應(yīng)當(dāng)是一個(gè)大寫的人、高尚的人，是照耀在同學(xué)心靈的一道燦爛的陽(yáng)光，時(shí)時(shí)折射出人性的真、善、美。面對(duì)洶涌的商品經(jīng)濟(jì)大潮和物欲橫流的世界，學(xué)校也很難置身世外。于是有些教師的價(jià)值天平開始傾斜，急功近利、追求實(shí)惠抬了頭，追名逐利導(dǎo)致了教師道德的缺失。所以，作為教師，應(yīng)該樹立崇高的職業(yè)理想，具有自己高尚的人格。再者，用“愛〞成就自己美好的教師職業(yè)。教師的“愛〞理解為“愛自己〞、“愛職業(yè)〞。這兩者是不可分割的。一個(gè)合格的新時(shí)期教師只有懂得勞逸結(jié)合，提升休閑的生活質(zhì)量，珍惜和維持自己的愛情、婚姻和家庭，才能有合格的心態(tài)和健康的精神面貌投入到教育工作中去，這就是“愛職業(yè)〞的基本道德表現(xiàn)。所謂“美〞就包括“形象美〞和“心情美〞。一個(gè)新時(shí)期的教師不但要在著裝裝扮上得體，給人以美感，還要有一顆寬容美麗的心，能包容自己和別人的缺點(diǎn)和過失。隨時(shí)提醒自己真正做好新時(shí)期，我們?cè)撟鍪裁礃拥睦蠋?？什么樣的老師才受同學(xué)歡迎？什么樣的教師才能最有效的履行教書育人的使命？古人云：“親其師，而信其道。〞當(dāng)同學(xué)對(duì)老師產(chǎn)生親近、熱愛、崇敬之情感時(shí)，教師的傳道授業(yè)便能如春風(fēng)化雨般滋潤(rùn)同學(xué)的心田，潛移默化的鑄造同學(xué)的靈魂。這樣的教師才是成功的教師。而要達(dá)到這種程度，我認(rèn)為教師要與時(shí)俱進(jìn)，提升教師職業(yè)道德修養(yǎng)，把品德、學(xué)識(shí)、情感源源不斷地輸送給同學(xué)，影響著同學(xué)的一生。一、愛崗敬業(yè)教育事業(yè)是一項(xiàng)必需要用生命去熱愛、去呵護(hù)的事業(yè)。也是一項(xiàng)必需要生命激情的事業(yè)，如果一位教師忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)，那么他表現(xiàn)出來的就是對(duì)教育事業(yè)的熱愛，并具有激烈的責(zé)任感和使命感，以天下為己任，樂于奉獻(xiàn)，甘于貧寒，耐得寂寞，不為名利所支配，遠(yuǎn)離世俗之浮躁，踏踏實(shí)實(shí)，勤奮工作。體現(xiàn)了人民教師獻(xiàn)身教育事業(yè)的精神。愛崗敬業(yè)具體表現(xiàn)就是要忠誠(chéng)于人民教育事業(yè)，志存高遠(yuǎn)，勤懇敬業(yè)，甘為人梯，樂于奉獻(xiàn)。對(duì)工作高度負(fù)責(zé)，認(rèn)真?zhèn)湔n上課，認(rèn)真批改作業(yè)，認(rèn)真輔導(dǎo)同學(xué)，不得敷衍塞責(zé)。特級(jí)教師錢夢(mèng)龍說：“人的能力暫時(shí)低一些不要緊，但心中的標(biāo)尺不能低。〞對(duì)此，我有同感，在讀書時(shí)學(xué)的知識(shí)很多已不適應(yīng)今天的教學(xué)，尤其是新課改以后，很多知識(shí)大學(xué)也沒有學(xué)過，工作施行使我深感知識(shí)底氣不夠，合格的愿望和高漲的工作熱情，并不能代替踏踏實(shí)實(shí)的教學(xué)工作，在反復(fù)思索以后我開始充電，保持給自己補(bǔ)課?！肮び破涫拢叵壤淦鳕?。為了備好課，為了講解的更清楚，我訂閱了《中同學(xué)物教學(xué)參照》、《生物教學(xué)》、《生物教育》等多種教輔材料，使我從一個(gè)教書匠到教育研究者的一個(gè)人生轉(zhuǎn)折，幾年來我一直沒有放棄過自己的學(xué)習(xí)，參加各種培訓(xùn)，如今越學(xué)越感到知識(shí)的不夠，越感到如履薄冰。因此，我更加如饑似渴的學(xué)習(xí)，從“多元智能〞到“建構(gòu)主義〞理論在教學(xué)中的應(yīng)用，研究新的教育理念，研究教法，并在全省第一個(gè)進(jìn)行高中地理活動(dòng)課實(shí)施研究的實(shí)驗(yàn)。同時(shí)，我虛心向其他教師學(xué)習(xí)，學(xué)他們淵博的知識(shí)、精湛的教學(xué)藝術(shù)、扎實(shí)的教學(xué)功底，靈活的教學(xué)方法，并把它們內(nèi)化為我自己的教學(xué)基本功，使我很快脫穎而出，不斷地向“名師〞、“大師〞的方向靠近。愛因斯坦說：“人的差異產(chǎn)生在業(yè)余時(shí)間里〞。我不是一個(gè)智商很高的人，如果說對(duì)我成長(zhǎng)有益的經(jīng)驗(yàn)，那就是一要用功；二要用心。它使我不斷地進(jìn)步，不斷地充實(shí)，豐富我的教育人生。二、關(guān)愛同學(xué)教師的教書育人，是一種特別的勞作，是無可比擬的，他不同于煉鋼工人干上幾個(gè)小時(shí)就能看到火焰般的鐵水，他可以很快的嘗到收獲的快樂。教師卻要等上幾年、十幾年，要面對(duì)幾十個(gè)活生生的人，要把很多的知識(shí)、道德、人性等一些有形無形的文化一點(diǎn)點(diǎn)地輸入給同學(xué)，這必需要一種奉獻(xiàn)，并又要在奉獻(xiàn)中忘我。我們以“愛與創(chuàng)造〞建起了育人的平臺(tái)，學(xué)校倡導(dǎo)要用真情、真愛、真心去關(guān)注同學(xué)，呵護(hù)心靈，營(yíng)造一個(gè)到處充滿愛的校園。這不是簡(jiǎn)單的兒女情長(zhǎng)，更不是盲目的感情堆砌，“一個(gè)都不能少〞，也決不能成為一句空話，他必需要教師隨時(shí)關(guān)注你的教育對(duì)象，關(guān)懷他的一切，包括一個(gè)動(dòng)作，一個(gè)眼神，一絲情緒，趴桌子的同學(xué)你要把他叫起來；課堂溜號(hào)了，你要提醒他；犯錯(cuò)誤了，再指出錯(cuò)誤的同時(shí)，更要尊重他們的人格，尊重他們的潛能；同學(xué)有不懂的問題，你不管再忙再累，也要放下手中的一切，不厭其煩地為他解答，并不失時(shí)機(jī)地激勵(lì)他，樹立孩子的自信，這種平凡中的關(guān)愛伴隨著我們整個(gè)教育生涯?！盀閹煵煌倌陦?mèng)，常與同學(xué)心比心〞，換位思索，我們教育同學(xué)要學(xué)會(huì)感恩，其實(shí)“有了同學(xué)才有教師的崗位〞的反思，讓教師也學(xué)會(huì)了感恩。有了感恩才有了對(duì)事業(yè)的忠誠(chéng)，才有了對(duì)教育對(duì)象的無私的愛。其實(shí)這也是不容易的，教師也是一般人，也有家，有孩子，有一大堆的家務(wù)要操持，可我們首先要教好這些孩子，這是第一位的，家長(zhǎng)把孩子非常信任地交給了學(xué)校，做為教師來不得半點(diǎn)疏忽，如果玩忽職守那是對(duì)人性的褻瀆。二十多年的教育教學(xué)工作，使我深深懂得，教師職業(yè)的特別性還必需要教師奉獻(xiàn)師愛?！皭圩约旱暮⒆邮侨耍瑦蹌e人的孩子是神。〞這句話深深震撼了我！教師是一個(gè)神圣的職業(yè)，教師的愛不同于一般的愛，她高于母愛、大于友愛、勝于情愛。師愛是嚴(yán)與愛的結(jié)合，師愛是教育的橋梁，師愛是后進(jìn)生轉(zhuǎn)變的催化劑；師愛是“一切為了同學(xué)，為了一切同學(xué)，為了同學(xué)的一切〞的博大無私的愛，它包涵了崇高的使命感和責(zé)任感。我堅(jiān)信，皮格馬利翁能用真情使石頭變成少女，我們也一定能以一片至真至誠(chéng)的愛心感動(dòng)上帝，這個(gè)上帝不是別人，就是我面對(duì)的全體同學(xué)。三、無私奉獻(xiàn)選擇教師職業(yè)在我國(guó)就意味著是一種奉獻(xiàn)，沒有這點(diǎn)精神就不宜做教師。教師是一個(gè)特別的職業(yè)，它的內(nèi)涵隨著外延的不斷擴(kuò)大而越來越深邃。“教師〞已不僅僅是一個(gè)職業(yè)的名稱，而是一種使命的代名詞，它承當(dāng)著培養(yǎng)祖國(guó)后代、教書育人的神圣使命，因此，教師必必需有高尚的職業(yè)道德。教育家陶行知先生說：“教育者應(yīng)當(dāng)知道教育是無名無利且沒有尊榮的事，教育者所得到的機(jī)會(huì)，純系?！暗赂邽閹?，身正為范〞。教師作為人類靈魂工程師，其必備的首要條件就是要具有高尚的師德。從古至今，國(guó)內(nèi)國(guó)外，人們都把師德作為衡量教師素養(yǎng)的第一桿標(biāo)尺?？梢哉f，教師的職業(yè)道德素養(yǎng)不僅直接關(guān)系到大中小學(xué)德育工作狀況及億萬青少年的身心健康，還對(duì)整個(gè)國(guó)家和民族的精神風(fēng)貌產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響，所以說師德建設(shè)的重要性無論提到怎樣的高度都不為過；隨著我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)改革力度的不斷加大，社會(huì)開放程度的不斷加深，我們教育所面臨的社會(huì)環(huán)境和文化氛圍也在不斷地發(fā)生著龐大的改變，學(xué)校教育和師德建設(shè)面臨著許多新狀況、新問題和新挑戰(zhàn)。同時(shí)，隨著人民大眾關(guān)于優(yōu)質(zhì)教育必需求的日益增長(zhǎng)，人們對(duì)教師素養(yǎng)及師德水平提出了新的更高的要求。因而作為一名教師，不斷提升新時(shí)期自身的職業(yè)道德修養(yǎng)是直接關(guān)系到教學(xué)效果的頭等重要的大事?，F(xiàn)就我個(gè)人對(duì)師德修養(yǎng)的理解談一點(diǎn)膚淺的看法：一、師德的重要性德是做人的靈魂和根本。一個(gè)人的道德水平如何，直接決定著這個(gè)人的行為準(zhǔn)則和人生方向。甚至影響著四周的人和事。因此，做人德為先，育人先育德。教師只有率先垂范，注重師德修養(yǎng)才能以德育德，鑄造同學(xué)健康人格，才不愧為人類靈魂的工程師。二、落實(shí)以德育人的思想首先要尊重同學(xué)，用愛的力量來教育同學(xué)。教師不僅是知識(shí)的傳播者、智慧的啟迪者，更是精神的熏陶者、人格的影響者和道德的體現(xiàn)者。確切的說教師要愛孩子。假設(shè)教師連起碼的愛孩子的心都沒有，那嚴(yán)格地講就不配做老師，沒有愛就沒有教育。高爾基說過“愛孩子那是連母雞都會(huì)做的事〞，如何教育孩子才是一件大事。愛是教育的基礎(chǔ)，而了解同學(xué)、理解同學(xué)、尊重同學(xué)和引導(dǎo)同學(xué)又是愛向正確方向發(fā)展確實(shí)保。任何同學(xué)都有其閃光之處，都有自己的志向，有自己的熱情，有自己的人格。都渴求得到老師的理解信任和尊重，這就要求教師以極大的熱忱和父母般的胸懷關(guān)懷同學(xué)的全面發(fā)展，用高尚的道德情感澆灌同學(xué)的心田。教師要常常深入到同學(xué)中間去，和他們打成一片，做他們的知心朋友建立最有親和力的師生關(guān)系。要多發(fā)現(xiàn)同學(xué)的成績(jī)和優(yōu)點(diǎn)，并及時(shí)的給予肯定和贊美，最大限度地滿足他們的人格要求。激發(fā)他們奮發(fā)向上的滿腔熱情。其次教師要重視人格力量的震撼力，培育高尚的職業(yè)人格。所謂人格力量，是指教師個(gè)人的政治品行治學(xué)態(tài)度，道德情感意志作風(fēng)等，即通過教師的言傳身教，對(duì)同學(xué)產(chǎn)生一定的教育功能。人格的力量是龐大的，教師要改善工作作風(fēng)，以育人為己任，剛直不阿，廉潔從教，并以此塑造同學(xué)高尚的人格。怎樣對(duì)待自己，怎樣對(duì)待他人，怎樣對(duì)待社會(huì)這些為人處事的道理教師不僅要講給同學(xué)聽，而且更要做給同學(xué)看。教師本身就是一部活生生的育人教材。德的功能是龐大的。但這種龐大的作用又是以教師的才學(xué)為基礎(chǔ)的，沒有才學(xué)的德是蒼白無力的。這就要求教師除了不斷提升自身的道德水平外，還必必需重視和強(qiáng)化自身的才學(xué)修養(yǎng)，全方位地充實(shí)自己，完善自己。只有德才兼?zhèn)涞慕處煵拍芘囵B(yǎng)出德才兼?zhèn)涞耐瑢W(xué)。為此，教師應(yīng)該深入熟悉自身職業(yè)的重要性，熱愛本職工作，努力學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育理論，改革教育思想，革新教育觀充分利用現(xiàn)代教學(xué)手段。用精湛的學(xué)識(shí)贏得同學(xué)。三、在業(yè)務(wù)上要注意不斷提升自己。如進(jìn)行教學(xué)反思，是教師自覺地把自己的課堂教學(xué)施行，作為熟悉對(duì)象而進(jìn)行全面而深入的冷靜思索和總結(jié)，從而進(jìn)入更優(yōu)化的教學(xué)狀態(tài)，使同學(xué)得到更充分的發(fā)展。如果說備課、上課等基本教學(xué)施行是元研究的話，那么教學(xué)反思就是次研究。如果你想在三尺講臺(tái)上開啟一片蔚藍(lán)的天空，那么你會(huì)覺得不斷地教學(xué)反思不僅是個(gè)人的思想必需要，而且是一種高尚的精神活動(dòng)，是精神產(chǎn)品的再生產(chǎn)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)生命就像天天升起的太陽(yáng)一樣是新的。教學(xué)反思必需要跳出自我，反思自我。所謂跳出自我就是常常地展開聽課交流，研究別人的教學(xué)長(zhǎng)處，尤其是要研究?jī)?yōu)秀教師、特級(jí)教師的教學(xué)思想。他山之石，可以攻玉，通過學(xué)習(xí)比較，找出理念上的差距，解析手段、方法上的差異，從而提升自己。當(dāng)然，無論是運(yùn)用行動(dòng)研究法還是比較法，我們都必需要學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育教學(xué)理論，提升自己的理論水平，達(dá)到“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小〞的境界。走進(jìn)新課程，要求教師轉(zhuǎn)換角色，從教材知識(shí)的傳授者和同學(xué)的管理者轉(zhuǎn)變?yōu)橥瑢W(xué)發(fā)展的促進(jìn)者，為此，應(yīng)該做到以下方面：一是教師應(yīng)當(dāng)離開講桌，到同學(xué)群體中來，與同學(xué)距離更近一些，態(tài)度更加溫柔一些。特別是過去教師眼中的各別落后同學(xué)，教師在他們身邊多看一點(diǎn)，多關(guān)注，多指導(dǎo)，多激勵(lì)，調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)情感，對(duì)全體同學(xué)來說，教師每節(jié)課都能面對(duì)面了解他們一次，都能有一次學(xué)習(xí)上的對(duì)話，都能有一次學(xué)習(xí)上的評(píng)價(jià)，都能有一次當(dāng)面指點(diǎn)，同學(xué)的學(xué)習(xí)態(tài)度會(huì)顯得更加積極，課堂將浮現(xiàn)出一種師生融洽合作學(xué)習(xí)的氣氛。二是教師應(yīng)把課堂學(xué)習(xí)的時(shí)間和空間更多的讓給同學(xué)，課堂是同學(xué)的，是以同學(xué)為中心的，講的過多，同學(xué)即使聽的津津有味也不會(huì)全記住。引導(dǎo)同學(xué)更多地參加學(xué)習(xí)體驗(yàn)學(xué)習(xí)探究學(xué)習(xí)，通過師生和同學(xué)之間的互動(dòng)、交流、討論經(jīng)歷求知的探究和能力鍛煉的過程。三是。在二十多年的教育教學(xué)施行中，在長(zhǎng)期與同事們的交往中，我深切的感受到，作為教師的我們，很多人對(duì)教師職業(yè)角色的基本定位并不明了，對(duì)自身作為一名合格教師所要具備的素養(yǎng)并不清楚，然而很多人又不愿意學(xué)習(xí)。而我覺得很有學(xué)習(xí)的必要。通過學(xué)習(xí)，我對(duì)教師職業(yè)的基本定位及素養(yǎng)結(jié)構(gòu)有了更深的熟悉與理解。新時(shí)期，我們?cè)撟鲈趺礃拥睦蠋?？怎么樣的老師才受同學(xué)歡迎？新時(shí)期，什么樣的教師才最受同學(xué)歡迎？什么樣的教師才能最有效的履行教書育人的使命？古人云：“親其師，而信其道。〞當(dāng)同學(xué)對(duì)老師產(chǎn)生親近、熱愛、崇敬之情感時(shí)，教師的傳道授業(yè)便能如春風(fēng)化雨般滋潤(rùn)同學(xué)的心田，潛移默化的鑄造同學(xué)的靈魂。這樣的教師才是成功的教師。而要達(dá)到這種程度，我認(rèn)為教師與時(shí)俱進(jìn)，提升教師職業(yè)道德修養(yǎng)，把品德、學(xué)識(shí)、情感源源不斷地輸送給同學(xué)，影響著同學(xué)。一、正確熟悉教師的角色定位〔一〕教師是同學(xué)學(xué)習(xí)知識(shí)的引領(lǐng)者。新課程要求教師的角色從“知識(shí)的傳授者〞走向“學(xué)習(xí)的引領(lǐng)者〞。建立一個(gè)接納性的、支持性的、寬容的課堂氛圍，創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)環(huán)境，激發(fā)同學(xué)的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，培養(yǎng)同學(xué)的學(xué)習(xí)興趣，幫助同學(xué)尋找適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)目標(biāo)，并確定和協(xié)調(diào)達(dá)到目標(biāo)的最正確途徑，指導(dǎo)同學(xué)形成合格的學(xué)習(xí)習(xí)慣，掌握學(xué)習(xí)策略。教師必必需不斷更新知識(shí)、豐富知識(shí)、擴(kuò)大視野、增加內(nèi)存，共享現(xiàn)代精神文明與物質(zhì)文明的成果，才能適應(yīng)教育改革的要求，和自身精神生活的必需要。因此，教師首先是愛學(xué)習(xí)、愛思索的，在不斷學(xué)習(xí)中建立自己與時(shí)俱進(jìn)的知識(shí)結(jié)構(gòu)，在思索中，找到引領(lǐng)同學(xué)的最正確方法?！捕辰處熓峭瑢W(xué)學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)者和學(xué)習(xí)活動(dòng)的促進(jìn)者。一個(gè)班級(jí)有了合格的精神風(fēng)貌后便要有一個(gè)好的學(xué)習(xí)氛圍，教師對(duì)同學(xué)的教育應(yīng)該是德智體美勞全面發(fā)展。所以教師角色的一個(gè)重要方面便是指引學(xué)習(xí)活動(dòng)。教師應(yīng)該注重培養(yǎng)同學(xué)合格的學(xué)習(xí)習(xí)慣，注意觀察同學(xué)的心理動(dòng)向，正確對(duì)待優(yōu)生，中游生和后進(jìn)生，爭(zhēng)取每個(gè)同學(xué)都學(xué)有所獲。我告訴同學(xué)們學(xué)習(xí)要有目標(biāo)，一個(gè)人最終目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)是建立在實(shí)現(xiàn)每個(gè)小目標(biāo)基礎(chǔ)上的，因此我要求每個(gè)同學(xué)都明確自己的目標(biāo)，而且最重要的是定好自己的小目標(biāo)，一步一個(gè)腳印，完成好每一個(gè)小目標(biāo)?！踩辰處煈?yīng)是同學(xué)發(fā)展的評(píng)價(jià)者。新課程改革要求教師對(duì)同學(xué)的成長(zhǎng)與發(fā)展做出有效的評(píng)價(jià)。不僅要評(píng)價(jià)同學(xué)掌握知識(shí)、技能的狀況，而且要合計(jì)到知識(shí)獲得和技能掌握的情境狀態(tài)，如空間、時(shí)間、情感、交往等動(dòng)態(tài)因素，以全面、具體、綜合地記錄同學(xué)成長(zhǎng)的過程。這可以通過各種評(píng)價(jià)手段和技術(shù)來完成，例如通行的多元智能評(píng)價(jià)法和檔案袋評(píng)價(jià)法，真正開發(fā)同學(xué)的潛能，達(dá)到發(fā)展同學(xué)個(gè)性的目的?！菜摹辰處煈?yīng)是終身學(xué)習(xí)者。優(yōu)秀的教師要經(jīng)過合格的職前訓(xùn)練、妥善規(guī)劃的實(shí)習(xí)以及持續(xù)不斷的在職進(jìn)修，才能日趨成熟。因此，教師的學(xué)習(xí)是一個(gè)伴隨終身的過程，教師要常常性地“充電〞，這種活動(dòng)有助于教師產(chǎn)生新的想法，教師要不斷提升終身學(xué)習(xí)素養(yǎng)。二、教師的職業(yè)素養(yǎng)結(jié)構(gòu)。在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的現(xiàn)代社會(huì)，賦予了教師更多的內(nèi)涵。初中地理課程，不僅僅要讓同學(xué)學(xué)習(xí)系統(tǒng)的知識(shí)，同時(shí)還要培養(yǎng)同學(xué)科學(xué)的思維方法，更要注意塑造同學(xué)探究科學(xué)的精神。教師的素養(yǎng)結(jié)構(gòu)可以表現(xiàn)在：教師要有個(gè)健康的心態(tài)，具備合格的思想品德素養(yǎng)，教師要能夠依據(jù)實(shí)際狀況，開發(fā)新的課程資源等。有效的開發(fā)和整合身邊的課程資源既直觀又貼近同學(xué)的生活，能極大地調(diào)動(dòng)同學(xué)的學(xué)習(xí)興趣。比如，學(xué)習(xí)中國(guó)地理的資源利用。水資源、土地資源再利用過程中，你發(fā)現(xiàn)了哪些不良的現(xiàn)象？因?yàn)槭巧磉叺氖?，同學(xué)可以利用他們所看到的、理解的來分析。合作交流是新課改理念下的課堂，是師生交往，共同發(fā)展的天地。是一個(gè)交流的平臺(tái)，是同學(xué)展示自己個(gè)性的舞臺(tái)。在合作交流中，反思、施行，揚(yáng)長(zhǎng)補(bǔ)短，提升效益。新課程強(qiáng)調(diào)，教師是同學(xué)學(xué)習(xí)的合、引導(dǎo)者和參加者，教學(xué)過程中，教與學(xué)的交往、互動(dòng)，師生雙方互相交流、互相溝通、互相啟發(fā)、互相補(bǔ)充，在這個(gè)過程中，教師與同學(xué)分享彼此的思索、經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)，交流彼此的情感、體驗(yàn)與心得，充實(shí)教學(xué)內(nèi)容，求得新的發(fā)現(xiàn)，從而達(dá)到共識(shí)、共享、共進(jìn)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)和共同發(fā)展。教師由教學(xué)中的主角轉(zhuǎn)向“平等中的首席〞，由傳統(tǒng)的知識(shí)傳授者轉(zhuǎn)向現(xiàn)代的同學(xué)發(fā)展的促進(jìn)者。那么，呢？概括起來為：1、教師將由知識(shí)的傳授者變?yōu)橥瑢W(xué)學(xué)習(xí)的促進(jìn)者教師即促進(jìn)者，是指教師從過去僅作為知識(shí)傳授者這一核心角色中解放出來，促進(jìn)以學(xué)習(xí)能力為重心的同學(xué)整個(gè)個(gè)性的和諧健康發(fā)展。第一，老師是同學(xué)學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)者。教師應(yīng)該成為同學(xué)學(xué)習(xí)的激發(fā)者、輔導(dǎo)者及各種能力和積極個(gè)性的培養(yǎng)者，把教學(xué)的重心放在如何促進(jìn)同學(xué)“學(xué)〞上，從而真正實(shí)現(xiàn)“教是為了不教。〞第二，教師是同學(xué)人生的引路人。一方面教師不僅要向同學(xué)傳播知識(shí)，還要引導(dǎo)同學(xué)沿著正確的道路前進(jìn)，并且不斷地在他們成長(zhǎng)的道路上設(shè)置不同的路標(biāo)，引導(dǎo)他們不斷地向更高的目標(biāo)攀登；另一方面教師要從過去作為“道德說教者〞的傳統(tǒng)角色中解放出來，成為同學(xué)健康心理、健康品德的促進(jìn)者，引導(dǎo)同學(xué)學(xué)會(huì)自我調(diào)適，自我選擇。那么作為同學(xué)學(xué)習(xí)的促進(jìn)者，應(yīng)該怎樣去做呢？〔1〕幫助同學(xué)制定適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)目標(biāo)，并確認(rèn)和協(xié)助他們找到達(dá)到目標(biāo)的最正確途徑?！?〕指導(dǎo)同學(xué)形成合格的學(xué)習(xí)習(xí)慣，掌握學(xué)習(xí)策略。〔3〕創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)環(huán)境，激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，培養(yǎng)同學(xué)的學(xué)習(xí)興趣?！?〕為同學(xué)提供各種便利，為同學(xué)的學(xué)習(xí)服務(wù)?！?〕作為學(xué)習(xí)的參加者，與同學(xué)分享自己的感情和想法。〔6〕和同學(xué)一道尋找真理，并且能夠承認(rèn)自己的過失和錯(cuò)誤。教師作為促進(jìn)者的關(guān)鍵在于如何促進(jìn)同學(xué)的自主學(xué)習(xí)，使同學(xué)能夠自己去實(shí)驗(yàn)、觀察、探究、研討，使他們的身心全部投入到學(xué)習(xí)活動(dòng)中，這樣的課堂才能充分體現(xiàn)教師的主導(dǎo)作用和同學(xué)的主體地位。將來學(xué)家阿爾文·托爾泰在《第三次浪潮》中也指出：“將來的文盲不再是不識(shí)字的人，而是沒有學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的人。〞而要使同學(xué)學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，我們教師就必必需變課堂上的傳授者為學(xué)習(xí)上的引路人。2、教師將由同學(xué)學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者變?yōu)橥瑢W(xué)學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者在傳統(tǒng)的教學(xué)中，教師總是認(rèn)為同學(xué)學(xué)習(xí)成績(jī)的提升，主要是教師教得如何，而忽略了同學(xué)的學(xué)習(xí)狀態(tài)，因此就會(huì)有很多教師為同學(xué)成績(jī)提升不上去而苦惱。在課程改革中，教師的角色就不再單單是同學(xué)學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者，重要的是同學(xué)學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者。著名教育家奧尼舒說：“教師要把完成活動(dòng)的方法教給同學(xué)，讓他們獨(dú)立地把知識(shí)運(yùn)用于施行，獨(dú)立去獲取知識(shí)，并補(bǔ)充和擴(kuò)大自己的知識(shí)技能和技巧。〞教的本質(zhì)在于引導(dǎo)。新課程強(qiáng)調(diào)教學(xué)過程是教師引導(dǎo)參加所教內(nèi)容的探究過程，教師要將自己的角色定位在引導(dǎo)者上，要尊重同學(xué)的差異性、多樣性和創(chuàng)造性，尊重同學(xué)的主體地位，使教學(xué)變單一主體為雙主體，在當(dāng)好導(dǎo)演的同時(shí)，充分發(fā)揮同學(xué)的主體作用，使之積極參加教與學(xué)的活動(dòng)。引導(dǎo)的價(jià)值是無窮的，因?yàn)椤敖o〞只是給死的知識(shí)，而“導(dǎo)〞卻能激活活的源泉。很可能，經(jīng)過教師的努力引導(dǎo)，同學(xué)仍然不能知道，但是經(jīng)過鉀帷擱簧蘚毫個(gè)桐鉤昆引導(dǎo)和沒有經(jīng)過引導(dǎo)，在同學(xué)的腦子里留下的痕跡是很不一樣，因?yàn)橥瑢W(xué)經(jīng)過了自己的思索，哪怕是一分鐘，都是有效的。教師引導(dǎo)的內(nèi)容不僅包括方法和思維，同時(shí)也包括價(jià)值和做人。作為引導(dǎo)者應(yīng)該從哪些方面努力呢？〔1〕以催化者代替領(lǐng)導(dǎo)者，“授之以魚，不如授之以漁〞?！?〕以學(xué)習(xí)者代替無所不能者?！敖虒W(xué)相長(zhǎng)〞，同學(xué)也可能是教師成長(zhǎng)的一面明鏡?！?〕激勵(lì)同學(xué)培養(yǎng)自我思索與自我決定的能力?！?〕以情緒教育代替惟智教育。重視同學(xué)人生觀、世界觀、價(jià)值觀的培養(yǎng)，不能把同學(xué)訓(xùn)練成一部應(yīng)付考試的工具?！?〕以各別創(chuàng)造性代替團(tuán)體一致性。重視個(gè)人的學(xué)習(xí)歷程與創(chuàng)造才能，激發(fā)個(gè)人多元智能的真實(shí)展現(xiàn)。3、教師將由同學(xué)的管理者變?yōu)橥瑢W(xué)進(jìn)步的協(xié)助者在傳統(tǒng)教學(xué)中，教師處于至高無上的地位，同學(xué)是被動(dòng)的、學(xué)習(xí)的奴隸。課程改革中，就要實(shí)現(xiàn)師生情感上的共鳴，建立新型的、平等和諧的師生關(guān)系，使教師由居高臨下向平等融洽轉(zhuǎn)變。要做到這一點(diǎn)，就必需要我們的教師：〔1〕建立起充分體現(xiàn)尊重、民主和發(fā)展精神的師生倫理關(guān)系。要建立起新型的民主和發(fā)展的師生倫理關(guān)系，教師首先要樹立教育民主思想。尊重同學(xué)人格，讓同學(xué)自由充分發(fā)展自己，體驗(yàn)到自己作為人的尊嚴(yán)感和幸福感。并且還要不斷地提升法治意識(shí)，保護(hù)同學(xué)的合法權(quán)益。同時(shí)更要努力強(qiáng)化本身的師德修養(yǎng)，純化師生關(guān)系?！?〕創(chuàng)造和諧真誠(chéng)和溫馨的師生情感關(guān)系要建立和諧真誠(chéng)和溫馨的師生情感關(guān)系，首先教師要真情對(duì)待同學(xué)，關(guān)懷愛護(hù)同學(xué)。在教學(xué)的過程中教師要讓同學(xué)品味學(xué)習(xí)成功的喜悅。同時(shí)還必需要教師不斷地完善個(gè)性，展現(xiàn)個(gè)人魅力。4、教師將由教材的忠實(shí)遵從者變?yōu)榻滩牡拈_發(fā)者在傳統(tǒng)的教學(xué)中，教師被排斥在課程之外，教師的任務(wù)只是按照教科書、教學(xué)參照資料、考試試卷和標(biāo)準(zhǔn)答案去教，課程游離教學(xué)之外，教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)。教師職業(yè)道德修養(yǎng)，在歷史上有各種各樣的方法。在社會(huì)主義條件下，人民教師職業(yè)道德修養(yǎng)方法無論因人而異，但一般來說，有強(qiáng)化理論學(xué)習(xí)，注意內(nèi)省，慎獨(dú)，與教育施行相結(jié)合，虛心向他人學(xué)習(xí)，保持不懈努力等。只有共同運(yùn)用這些修養(yǎng)方法，教師職業(yè)道德修養(yǎng)才能富有成效。一、強(qiáng)化理論學(xué)習(xí)，注意內(nèi)省，慎獨(dú)〔—〕道德修養(yǎng)要強(qiáng)化理論學(xué)習(xí)人們從事改造客觀世界的活動(dòng)必需要有知識(shí)，這就必必需學(xué)習(xí)。同樣，人們改造主觀世界，提升自己的道德水平，也必需要學(xué)習(xí)。強(qiáng)化理論學(xué)習(xí)，是教師職業(yè)道德修養(yǎng)的必要方法。第一，教師要認(rèn)真學(xué)習(xí)理論，樹立正確的世界觀和人生觀。不學(xué)習(xí)理論，就不可能科學(xué)地、全面地、深入地熟悉社會(huì)，熟悉人與人之間的正確關(guān)系，因而也就不可能形成正確科學(xué)的人生觀和世界觀。從根本上說，一個(gè)教師高度的社會(huì)主義師德覺悟，正是以正確的科學(xué)的世界觀，人生觀和革命理想為指導(dǎo)的。只有確立這樣的科學(xué)世界觀，人生觀，才能堅(jiān)定不移地?zé)釔凵鐣?huì)主義祖國(guó)，熱愛和獻(xiàn)身人民教育事業(yè)，自覺地把個(gè)人生命的意義、價(jià)值與人民教育事業(yè)緊緊地聯(lián)系在一起，把教育和培養(yǎng)好同學(xué)，為教育事業(yè)作貢獻(xiàn)，看做人生最大的幸福和快樂，才能矢志教育，義無反顧，以堅(jiān)強(qiáng)不拔的精神，戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上的一切困難，為人民教育事業(yè)而努力奮斗。第二，應(yīng)在理論學(xué)習(xí)中去深入理解教師道德規(guī)范和要求，明辨道德是非，提升遵守師德規(guī)范和要求的自覺性。教師道德的規(guī)范和要求，則是社會(huì)道德在教師職業(yè)活動(dòng)中的具體體現(xiàn)。要將師德要求轉(zhuǎn)化為教師個(gè)人的內(nèi)心信念，必需要教師有一個(gè)自覺學(xué)習(xí)、接受教育的過程。我們有的教師背離師德要求，常常不是有意的，而是對(duì)遵守師德規(guī)范和要求的必要性、重要性缺乏了解和熟悉引起的，因而，教師學(xué)習(xí)和掌握社會(huì)主義師德的基本知識(shí)是非常重要的。第三，應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)教育科學(xué)理論和豐富的科學(xué)文化知識(shí)，掌握教書育人的本領(lǐng)。教師學(xué)習(xí)教育科學(xué)理論，掌握教育