世界殖民體系的瓦解與新興國家的發(fā)展專項(xiàng)練習(xí) 高三歷史統(tǒng)編版必修中外歷史綱要下冊(cè)一輪復(fù)習(xí)+_第1頁
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文檔簡介

PAGE世界殖民體系的瓦解與新興國家的發(fā)展一、選擇題1.1949年,第一屆世界保衛(wèi)和平大會(huì)宣言呼吁原子能使用只限于為和平目的與人類福利……為爭取民族獨(dú)立與各國間的和平合作、各民族對(duì)其將來的自決權(quán)而斗爭。據(jù)此推斷()A.美蘇爭霸局面形成 B.多極化趨勢已顯現(xiàn)C.世界緊張局勢加劇 D.意識(shí)形態(tài)斗爭加劇2.1968年,沙特阿拉伯、利比亞等國發(fā)起成立了“阿拉伯國家石油輸出國組織”。成員國通過相互支持,統(tǒng)一行動(dòng),逐步贏得了同西方石油公司協(xié)商決定原油標(biāo)價(jià)和石油稅率的權(quán)利,提高了自己的石油收入?!鞍⒗畤沂洼敵鰢M織”的成立和行動(dòng)()A.加速了西方殖民體系的崩潰B.推動(dòng)了阿拉伯國家內(nèi)部的一體化C.沖擊了傳統(tǒng)的國際經(jīng)濟(jì)秩序D.標(biāo)志著發(fā)展中國家登上國際舞臺(tái)3.第二次世界大戰(zhàn)后,原先的殖民地與半殖民地國家紛紛獨(dú)立,并將經(jīng)濟(jì)獨(dú)立作為首要目標(biāo),通過發(fā)展國有經(jīng)濟(jì)與制訂經(jīng)濟(jì)計(jì)劃加速自身的工業(yè)化進(jìn)程。20世紀(jì)60年代與70年代前期,一些國家的經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)了高速發(fā)展。這些國家的發(fā)展()A.借助了公正的國際政治經(jīng)濟(jì)秩序B.接受了美蘇兩國的經(jīng)濟(jì)援助C.利用了自身合理的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)D.借鑒了先進(jìn)國家的建設(shè)經(jīng)驗(yàn)4.如圖為作于1956年的漫畫《蘇伊士運(yùn)河的巨人》。印有英、法、美國旗的輪船以“國際交流”(INTERNATIONALCOMMUNICATIONS)名義正通過蘇伊士運(yùn)河,時(shí)任埃及總統(tǒng)的納賽爾高舉印有“阿拉伯民族主義”的旗子,將其攔住。納賽爾后方垂釣的是蘇聯(lián)外交部長謝皮洛夫。該漫畫反映出當(dāng)時(shí)()A.反殖民主義情緒高漲B.埃及淪為大國間激烈斗爭的棋子C.世界殖民體系徹底瓦解D.蘇聯(lián)掌握解決運(yùn)河爭端的主導(dǎo)權(quán)5.1964年77國集團(tuán)發(fā)表聲明,表示要在國際經(jīng)濟(jì)合作方面確定共同目標(biāo)和制訂聯(lián)合的行動(dòng)計(jì)劃,在有關(guān)國際經(jīng)濟(jì)一切重大問題的南北談判中,增強(qiáng)發(fā)展中國家的集體談判能力。據(jù)此可知這一組織()A.推動(dòng)經(jīng)濟(jì)全球化 B.主張推動(dòng)經(jīng)濟(jì)區(qū)域集團(tuán)化C.沖擊了兩極格局 D.倡導(dǎo)建立國際經(jīng)濟(jì)新秩序6.20世紀(jì)是“非殖民化”的世紀(jì),尤其是二戰(zhàn)后殖民地紛紛獲得獨(dú)立。對(duì)此,英國前首相艾德禮認(rèn)為,大英帝國是在“沒有外來壓力下或沒有對(duì)統(tǒng)治的負(fù)擔(dān)感到厭倦的情況下”,“自愿放棄了對(duì)臣服民族的統(tǒng)治,把自由給予了他們”。這實(shí)際上反映出()A.“非殖民化”主要是宗主國自主行為的結(jié)果B.亞非拉各國普遍通過政治斗爭方式獲得獨(dú)立C.舊的殖民統(tǒng)治政策已經(jīng)不再適應(yīng)時(shí)勢的變化D.追求和平與發(fā)展是世界各國人民的共同愿望7.(2023·江蘇聯(lián)考)撤退的殖民主義者匆匆劃定的邊界毫無理性,難以防御,而且難以維持。殖民政權(quán)采取了三種退出戰(zhàn)略:它們把歷史上敵對(duì)的社區(qū)交入單一國家或者迫使不情不愿的伙伴社區(qū)和民族建立不穩(wěn)定的“聯(lián)邦”超國家,或者將任何一方都難以接受的邊界強(qiáng)加于新獨(dú)立的國家。這些現(xiàn)象主要說明()A.民族自決原則得到貫徹B.第三世界面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)C.世界殖民體系徹底崩潰D.非殖民化成為時(shí)代潮流8.(2023·遼寧撫順)據(jù)非洲發(fā)展銀行統(tǒng)計(jì),在20世紀(jì)90年代后期,公路交通運(yùn)輸承擔(dān)了非洲80%的客貨運(yùn)輸任務(wù)。但是,非洲各國公路路面攤鋪狀況差別較大,且公路路網(wǎng)密度很低;同時(shí),港口配置差、容量小、未完全和陸路交通連接形成運(yùn)輸網(wǎng)絡(luò)。這一狀況()A.反映了非洲公路交通的發(fā)達(dá)B.造成了非洲的社會(huì)動(dòng)蕩C.表明了非洲一體化陷入停滯D.制約了非洲的經(jīng)濟(jì)發(fā)展9.(2023·河南聯(lián)考)1963年,在新加坡的外國直接投資僅有500萬美元,1983年已增至119.1億美元,1989年為241.2億美元。據(jù)此可知,新加坡的發(fā)展()A.增強(qiáng)了對(duì)外投資的力度B.借助了本國的勞動(dòng)力資源C.為民族獨(dú)立奠定了基礎(chǔ)D.得益于對(duì)外來資本的利用10.(2023·云南臨滄)二戰(zhàn)期間,由于軍事訂貨和關(guān)稅政策的調(diào)整,印度迎來辦廠熱潮,工業(yè)部門逐漸多樣化,棉紡織業(yè)和鋼鐵產(chǎn)業(yè)快速增長,印度資本逐漸擴(kuò)大并形成壟斷性財(cái)團(tuán)。這種發(fā)展?fàn)顩r()A.壯大了印度反法西斯的軍事力量B.推動(dòng)了自由資本主義的擴(kuò)張C.有利于印度民族民主運(yùn)動(dòng)的發(fā)展D.得益于獨(dú)立工業(yè)體系的建立二、綜合題11.閱讀材料,完成下列要求。材料一第二次世界大戰(zhàn)是對(duì)殖民主義的致命打擊。戰(zhàn)爭期間,反法西斯同盟通過一系列聲明、宣言等,支持殖民地半殖民地的獨(dú)立要求。1945年6月通過的《聯(lián)合國憲章》強(qiáng)調(diào)“促成國際合作,以解決國際屬于經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化及人類福利性質(zhì)之國際問題,且不分種族、性別、語言或宗教,增進(jìn)并激勵(lì)對(duì)于全體人類之人權(quán)及基本自由之尊重”。二戰(zhàn)后,英帝國很快解體,法國也不得不承認(rèn)印度支那、阿爾及利亞等法屬殖民地獨(dú)立。1955年萬隆亞非會(huì)議隆重舉行,通過《關(guān)于促進(jìn)世界和平和合作的宣言》,引申和發(fā)展了和平共處五項(xiàng)原則,提出了各國和平相處友好合作的十項(xiàng)原則,60年代非洲的民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)風(fēng)起云涌,僅1960年就有17個(gè)非洲國家獨(dú)立,這一年被稱為“非洲年”。1945-1991年,全世界有90多個(gè)國家擺脫了殖民統(tǒng)治獲得獨(dú)立,以驚人的速度摧毀了世界殖民體系?!幾詤怯阝邸R世榮主編《世界史(現(xiàn)代史編)下》材料二現(xiàn)如今,雖然人類發(fā)展已經(jīng)進(jìn)入一個(gè)全球化的新時(shí)代,但是在“人類命運(yùn)共同體”提出之前,人類仍然沒有完全打破資本邏輯為全球化秩序所戴上的陳舊桎梏……與過去兩百年世界范圍內(nèi)的現(xiàn)代化、資本化有所不同,新時(shí)代全球化意味著彼此之間突破固有屏障、日益展開密切的全方位交流。尤其在進(jìn)入21世紀(jì)以來,互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)、人工智能技術(shù)、量子通信技術(shù)的爆炸式發(fā)展,人與人之間的聯(lián)系愈加緊密,人類的普遍交往呈現(xiàn)出“零距離”“零時(shí)空”的態(tài)勢。——摘編自鄒廣文《對(duì)人類命運(yùn)共同體的文化哲學(xué)思考》(1)根據(jù)材料一,概括二戰(zhàn)后世界殖民體系崩潰的原因。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析中國提出“人類命運(yùn)共同體”思想的意義。世界殖民體系的瓦解與新興國家的發(fā)展一、選擇題1.1949年,第一屆世界保衛(wèi)和平大會(huì)宣言呼吁原子能使用只限于為和平目的與人類福利……為爭取民族獨(dú)立與各國間的和平合作、各民族對(duì)其將來的自決權(quán)而斗爭。據(jù)此推斷()A.美蘇爭霸局面形成 B.多極化趨勢已顯現(xiàn)C.世界緊張局勢加劇 D.意識(shí)形態(tài)斗爭加劇解析:第一屆世界保衛(wèi)和平大會(huì)呼吁原子能使用只限于為和平目的與人類福利,說明當(dāng)時(shí)原子能有用于戰(zhàn)爭的可能;同時(shí)各殖民地半殖民地國家也要開展?fàn)幦∶褡濯?dú)立的斗爭。這些都說明當(dāng)時(shí)世界局勢緊張,C項(xiàng)正確;美蘇爭霸局面的形成是在1955年華約組建以后,排除A項(xiàng);此時(shí)還沒有出現(xiàn)多極化的趨勢,排除B項(xiàng);材料內(nèi)容不能體現(xiàn)意識(shí)形態(tài)斗爭,排除D項(xiàng)。2.1968年,沙特阿拉伯、利比亞等國發(fā)起成立了“阿拉伯國家石油輸出國組織”。成員國通過相互支持,統(tǒng)一行動(dòng),逐步贏得了同西方石油公司協(xié)商決定原油標(biāo)價(jià)和石油稅率的權(quán)利,提高了自己的石油收入?!鞍⒗畤沂洼敵鰢M織”的成立和行動(dòng)()A.加速了西方殖民體系的崩潰B.推動(dòng)了阿拉伯國家內(nèi)部的一體化C.沖擊了傳統(tǒng)的國際經(jīng)濟(jì)秩序D.標(biāo)志著發(fā)展中國家登上國際舞臺(tái)解析:根據(jù)材料可知,阿拉伯國家石油輸出國組織通過成員國的統(tǒng)一行動(dòng),逐步贏得了同西方石油公司協(xié)商決定原油標(biāo)價(jià)和石油稅率的權(quán)利,這有利于維護(hù)自身的利益,沖擊了傳統(tǒng)歐美主導(dǎo)的國際經(jīng)濟(jì)秩序,C項(xiàng)正確;材料未涉及西方殖民體系,排除A項(xiàng);阿拉伯石油輸出國是阿拉伯石油生產(chǎn)國為維護(hù)自身利益、反對(duì)西方石油公司的壟斷和剝削而建立的組織,B項(xiàng)不符合材料主旨,排除;標(biāo)志著廣大發(fā)展中國家所構(gòu)成的政治力量登上了國際政治舞臺(tái)的事件是不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)的成立,排除D項(xiàng)。3.第二次世界大戰(zhàn)后,原先的殖民地與半殖民地國家紛紛獨(dú)立,并將經(jīng)濟(jì)獨(dú)立作為首要目標(biāo),通過發(fā)展國有經(jīng)濟(jì)與制訂經(jīng)濟(jì)計(jì)劃加速自身的工業(yè)化進(jìn)程。20世紀(jì)60年代與70年代前期,一些國家的經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)了高速發(fā)展。這些國家的發(fā)展()A.借助了公正的國際政治經(jīng)濟(jì)秩序B.接受了美蘇兩國的經(jīng)濟(jì)援助C.利用了自身合理的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)D.借鑒了先進(jìn)國家的建設(shè)經(jīng)驗(yàn)解析:根據(jù)材料“通過發(fā)展國有經(jīng)濟(jì)與制訂經(jīng)濟(jì)計(jì)劃加速自身的工業(yè)化進(jìn)程”和所學(xué)知識(shí)可知,二戰(zhàn)后西方新興國家借鑒資本主義國家干預(yù)經(jīng)濟(jì)的模式,發(fā)展本國經(jīng)濟(jì),D項(xiàng)正確;當(dāng)時(shí)仍然存在舊的不合理的國際政治經(jīng)濟(jì)秩序,排除A項(xiàng);材料與接受美蘇兩國的經(jīng)濟(jì)援助說法無關(guān),排除B項(xiàng);這些殖民地、半殖民地國家的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)單一,并不合理,排除C項(xiàng)。4.如圖為作于1956年的漫畫《蘇伊士運(yùn)河的巨人》。印有英、法、美國旗的輪船以“國際交流”(INTERNATIONALCOMMUNICATIONS)名義正通過蘇伊士運(yùn)河,時(shí)任埃及總統(tǒng)的納賽爾高舉印有“阿拉伯民族主義”的旗子,將其攔住。納賽爾后方垂釣的是蘇聯(lián)外交部長謝皮洛夫。該漫畫反映出當(dāng)時(shí)()A.反殖民主義情緒高漲B.埃及淪為大國間激烈斗爭的棋子C.世界殖民體系徹底瓦解D.蘇聯(lián)掌握解決運(yùn)河爭端的主導(dǎo)權(quán)解析:結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,二戰(zhàn)后,世界殖民體系走向崩潰,因此材料中象征殖民侵略的“美國輪船”在蘇伊士運(yùn)河遭到埃及總統(tǒng)的攔截,說明的是反殖民主義情緒高漲,A項(xiàng)正確;材料體現(xiàn)的是埃及民族解放運(yùn)動(dòng)高漲,非埃及淪為大國間激烈斗爭的棋子,排除B項(xiàng);1990年3月,納米比亞的獨(dú)立標(biāo)志著世界殖民體系的最終崩潰,排除C項(xiàng);材料未涉及蘇聯(lián)的作用,排除D項(xiàng)。5.1964年77國集團(tuán)發(fā)表聲明,表示要在國際經(jīng)濟(jì)合作方面確定共同目標(biāo)和制訂聯(lián)合的行動(dòng)計(jì)劃,在有關(guān)國際經(jīng)濟(jì)一切重大問題的南北談判中,增強(qiáng)發(fā)展中國家的集體談判能力。據(jù)此可知這一組織()A.推動(dòng)經(jīng)濟(jì)全球化 B.主張推動(dòng)經(jīng)濟(jì)區(qū)域集團(tuán)化C.沖擊了兩極格局 D.倡導(dǎo)建立國際經(jīng)濟(jì)新秩序解析:結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,77國集團(tuán)是一個(gè)發(fā)展中國家組織,主要是為了反對(duì)發(fā)達(dá)國家控制的經(jīng)濟(jì)舊秩序,建立經(jīng)濟(jì)新秩序,D項(xiàng)正確;材料與推動(dòng)經(jīng)濟(jì)全球化及沖擊兩極格局無關(guān),排除A、C兩項(xiàng);77國集團(tuán)不是經(jīng)濟(jì)區(qū)域集團(tuán)化組織,排除B項(xiàng)。6.20世紀(jì)是“非殖民化”的世紀(jì),尤其是二戰(zhàn)后殖民地紛紛獲得獨(dú)立。對(duì)此,英國前首相艾德禮認(rèn)為,大英帝國是在“沒有外來壓力下或沒有對(duì)統(tǒng)治的負(fù)擔(dān)感到厭倦的情況下”,“自愿放棄了對(duì)臣服民族的統(tǒng)治,把自由給予了他們”。這實(shí)際上反映出()A.“非殖民化”主要是宗主國自主行為的結(jié)果B.亞非拉各國普遍通過政治斗爭方式獲得獨(dú)立C.舊的殖民統(tǒng)治政策已經(jīng)不再適應(yīng)時(shí)勢的變化D.追求和平與發(fā)展是世界各國人民的共同愿望解析:根據(jù)材料可知20世紀(jì)殖民地?cái)[脫殖民統(tǒng)治,這是因?yàn)榕f的殖民統(tǒng)治政策已經(jīng)不再適應(yīng)時(shí)勢的變化,故選C項(xiàng);“非殖民化”是亞非拉被殖民國家民族民主運(yùn)動(dòng)的結(jié)果,排除A項(xiàng);并不是所有亞非拉國家都是通過政治斗爭方式獨(dú)立的,排除B項(xiàng);材料與和平和發(fā)展無關(guān),排除D項(xiàng)。7.(2023·江蘇聯(lián)考)撤退的殖民主義者匆匆劃定的邊界毫無理性,難以防御,而且難以維持。殖民政權(quán)采取了三種退出戰(zhàn)略:它們把歷史上敵對(duì)的社區(qū)交入單一國家或者迫使不情不愿的伙伴社區(qū)和民族建立不穩(wěn)定的“聯(lián)邦”超國家,或者將任何一方都難以接受的邊界強(qiáng)加于新獨(dú)立的國家。這些現(xiàn)象主要說明()A.民族自決原則得到貫徹B.第三世界面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)C.世界殖民體系徹底崩潰D.非殖民化成為時(shí)代潮流解析:據(jù)本題材料概括得出主要結(jié)論是:殖民主義者在結(jié)束殖民統(tǒng)治時(shí),有意將敵對(duì)的社區(qū)、民族和勢力劃定在一個(gè)國家邊界內(nèi),遺留了很多問題,說明獨(dú)立的第三世界面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn),B項(xiàng)正確;民族自決原則得到貫徹與“殖民主義者匆匆劃定的邊界毫無理性”等不符,排除A項(xiàng);世界殖民體系徹底崩潰與材料主旨不符,排除C項(xiàng);材料體現(xiàn)的是殖民主義的影響,不是非殖民化成為時(shí)代潮流,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。8.(2023·遼寧撫順)據(jù)非洲發(fā)展銀行統(tǒng)計(jì),在20世紀(jì)90年代后期,公路交通運(yùn)輸承擔(dān)了非洲80%的客貨運(yùn)輸任務(wù)。但是,非洲各國公路路面攤鋪狀況差別較大,且公路路網(wǎng)密度很低;同時(shí),港口配置差、容量小、未完全和陸路交通連接形成運(yùn)輸網(wǎng)絡(luò)。這一狀況()A.反映了非洲公路交通的發(fā)達(dá)B.造成了非洲的社會(huì)動(dòng)蕩C.表明了非洲一體化陷入停滯D.制約了非洲的經(jīng)濟(jì)發(fā)展解析:據(jù)材料可知,非洲交通網(wǎng)絡(luò)中,公路交通占有重要地位,但是公路交通具有路網(wǎng)密度很低、路面攤鋪狀況差別較大的缺點(diǎn),同時(shí)其他的交通運(yùn)輸方式比較落后,這種交通狀況制約了非洲經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,D項(xiàng)正確;材料“攤鋪狀況差別較大,且公路路網(wǎng)密度很低”說明非洲公路交通不發(fā)達(dá),排除A項(xiàng);材料中的信息與非洲的社會(huì)動(dòng)蕩之間沒有關(guān)聯(lián)性,排除B項(xiàng);材料主要反映非洲交通網(wǎng)絡(luò)滯后,沒有涉及非洲一體化問題,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。9.(2023·河南聯(lián)考)1963年,在新加坡的外國直接投資僅有500萬美元,1983年已增至119.1億美元,1989年為241.2億美元。據(jù)此可知,新加坡的發(fā)展()A.增強(qiáng)了對(duì)外投資的力度B.借助了本國的勞動(dòng)力資源C.為民族獨(dú)立奠定了基礎(chǔ)D.得益于對(duì)外來資本的利用解析:根據(jù)材料“1963年,在新加坡的外國直接投資僅有500萬美元,1983年已增至119.1億美元,1989年為241.2億美元”可知,從1963年至1989年,在新加坡的外國投資快速增長,促進(jìn)了新加坡經(jīng)濟(jì)的繁榮,說明新加坡的發(fā)展得益于對(duì)外來資本的利用,D項(xiàng)正確;材料描述的是外來資本投資新加坡,而非對(duì)外投資,排除A項(xiàng);材料中沒有體現(xiàn)新加坡勞動(dòng)力資源信息,排除B項(xiàng);1965年8月9日,新加坡脫離馬來西亞,成為一個(gè)有主權(quán)、民主和獨(dú)立的國家,與材料中時(shí)間不符,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。10.(2023·云南臨滄)二戰(zhàn)期間,由于軍事訂貨和關(guān)稅政策的調(diào)整,印度迎來辦廠熱潮,工業(yè)部門逐漸多樣化,棉紡織業(yè)和鋼鐵產(chǎn)業(yè)快速增長,印度資本逐漸擴(kuò)大并形成壟斷性財(cái)團(tuán)。這種發(fā)展?fàn)顩r()A.壯大了印度反法西斯的軍事力量B.推動(dòng)了自由資本主義的擴(kuò)張C.有利于印度民族民主運(yùn)動(dòng)的發(fā)展D.得益于獨(dú)立工業(yè)體系的建立解析:根據(jù)材料“由于軍事訂貨和關(guān)稅政策的調(diào)整,印度迎來辦廠熱潮……”可知,二戰(zhàn)期間,印度的民族工業(yè)得到了一定程度的發(fā)展,而印度民族工業(yè)的發(fā)展為戰(zhàn)后的民族解放運(yùn)動(dòng)奠定了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),C項(xiàng)正確;僅從印度民族工業(yè)的發(fā)展,不能得出壯大了印度反法西斯的軍事力量,排除A項(xiàng);二戰(zhàn)時(shí),各主要資本主義國家已經(jīng)進(jìn)入壟斷資本主義階段,排除B項(xiàng);此時(shí)的印度并未形成獨(dú)立的工業(yè)體系,選項(xiàng)與史實(shí)不符,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。二、綜合題11.閱讀材料,完成下列要求。材料一第二次世界大戰(zhàn)是對(duì)殖民主義的致命打擊。戰(zhàn)爭期間,反法西斯同盟通過一系列聲明、宣言等,支持殖民地半殖民地的獨(dú)立要求。1945年6月通過的《聯(lián)合國憲章》強(qiáng)調(diào)“促成國際合作,以解決國際屬于經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化及人類福利性質(zhì)之國際問題,且不分種族、性別、語言或宗教,增進(jìn)并激勵(lì)對(duì)于全體人類之人權(quán)及基本自由之尊重”。二戰(zhàn)后,英帝國很快解體,法國也不得不承認(rèn)印度支那、阿爾及利亞等法屬殖民地獨(dú)立。1955年萬隆亞非會(huì)議隆重舉行,通過《關(guān)于促進(jìn)世界和平和合作的宣言》,引申和發(fā)展了和平共處五項(xiàng)原則,提出了各國和平相處友好合作的十項(xiàng)原則,60年代非洲的民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)風(fēng)起云涌,僅1960年就有17個(gè)非洲國家獨(dú)立,這一年被稱為“非洲年”。1945-1991年,全世界有90多個(gè)國家擺脫了殖民統(tǒng)治獲得獨(dú)立,以驚人的速度摧毀了世界殖民體系?!幾詤怯阝?、齊世榮主編《世界史(現(xiàn)代史編)下》材料二現(xiàn)如今,雖然人類發(fā)展已經(jīng)進(jìn)入一個(gè)全球化的新時(shí)代,但是在“人類命運(yùn)共同體”提出之前,人類仍然沒有完全打破資本邏輯為全球化秩序所戴上的陳舊桎梏……與過去兩百年世界范圍內(nèi)的現(xiàn)代化、資本化有所不同,新時(shí)代全球化意味著彼此之間突破固有屏障、日益展開密切的全方位交流。尤其在進(jìn)入21世紀(jì)以來,互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)、人工智能技術(shù)、量子通信技術(shù)的爆炸式發(fā)展,人與人之間的聯(lián)系愈加緊密,人類的普遍交往呈現(xiàn)出“零距離”“零時(shí)空”的態(tài)勢。——摘編自鄒廣文《對(duì)人類命運(yùn)共同體的文化哲學(xué)

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